范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高中生德育作業(yè)篇一
在過去，這可能是一個極其簡單的問題，甚至是一個無需回答的問題，那時的我們一定會毫不猶豫地回答：“當然要扶！”舉手之勞，無需思考，相信人們都會伸出援助之手，將老人扶起。
可隨著“彭宇案”等事件的發(fā)生，當我們再次看到摔倒在地的老人想上前扶起他時，似乎總有另一個自己按住了我們伸出的援手。
“扶老人”這一小小的善舉，一不小心就成了焦點新聞。一位路人走在街上，身邊的老人突然倒地，痛苦地喊著“救命”，路上的好心人將他扶起，最終卻不得不賠償了所有的醫(yī)藥費。類似“彭宇案”這樣的新聞已經(jīng)不止一次出現(xiàn)了。人們似乎從中得到警示，我們不能靠近摔倒的老人了，更不敢扶了。
“扶不扶？”但再次面對這一問題時，人們卻要糾結半天。不是我們不關心老人，不是我們喪失道德，而是意想不到的結果，讓人感覺“扶不起”。
我們到底該怎么辦？
又一則“扶老人”的新聞被傳得沸沸揚揚：一位老人倒在街上，臉上流著血，看上去很痛苦。路過的人們似乎早已有所戒備，他們看見后，都不敢輕易靠近?？粗@位老人躺在地上多么無助，總不能見死不救吧？于是人們想出了一個“智慧”的方法，先拿起手機拍照，再施以援手，扶老人起來并送到醫(yī)院，通知老人的家人?！斑@位老人可是自己摔倒在地的，我們都看見了?！比藗兌歼@么說，心里不驚慌，也不害怕了。因為他們手里有“證據(jù)”，照片能說明一切。
看看，如今的社會，做一件善事都讓人瞻前顧后，心驚膽戰(zhàn)。
原來，道德已經(jīng)隨著老人“壞心眼”和人們的戒備，離我們的社會漸行漸遠。善意，也似乎想要逃離人們的內心。
是到了反省的時候了。社會、集體和個人都值得反省。
如果，13億人扶不起一個摔倒的老人，這不僅僅是一個道德的問題，而是一個社會的悲哀。
因此，無論怎么講，我們都應該扶起老人。
老人摔倒了，不能讓道德也隨之“摔倒了”。要知道，一個沒有道德的社會，就是一個由木偶組成的社會，一切都是“僵”的。
不要害怕，不要戒備，更不要利用拍照來消除恐懼。我們要相信，社會溫暖了，老人的心也就暖了。他們一定不再為了一己私欲而喪失道德，畢竟他們是慈祥可親的。
扶起老人，扶起道德；扶起老人，讓道德昂然前行。
我們每一次“扶”的動作，都能聚集正能量；我們每一次善舉，都會讓道德之花在社會中一點點地開放，讓社會更和諧、更文明。
高中生德育作業(yè)篇二
本學期，學校德育工作以學生為本、道德為先、發(fā)展為本，以行為規(guī)范為抓手，以社會實踐活動為陣地，以班主任隊伍建設為依托，強化xxx以德立教xxx、xxx以身立教xxx意識，努力提高育人實效。
1、重視行為規(guī)范養(yǎng)成教育。加強學生的常規(guī)教育，養(yǎng)成良好的習慣，是學校德育工作的基石。在工作中，我校依托行政護導、值日中隊及各部門，聯(lián)合加強學生行為規(guī)范的檢查和評比。同時把握教育時機，對學生進行文明教育、紀律教育、愛國主義教育和傳統(tǒng)文化教育。
2、開展各類實踐活動。組織學生到佳林敬老院開展xxx敬老、尊老、愛老xxx--xxx敬老院里敬老情xxx社會服務活動，由學生向老人送上禮物、為老人服務、跟老人談心、為老人表演節(jié)目等；10月全校開展了xxx紅十字關愛身邊xxx實踐活動，學生到佳林敬老院開展xxx讓愛心和歡笑常伴xxx的社會實踐活動；
3、開展節(jié)日活動和主題活動。各種重要節(jié)日、紀念日中蘊藏著寶貴的道德教育資源，開展xxx獻上一份愛，文明迎世博xxx重陽節(jié)活動，設計開展了xxx話重陽，念孝恩xxx主題班會、xxx爺爺奶奶我愛你xxx真情告白、xxx爺爺奶奶我愛你xxx行動起來等系列活動。
結合國慶和十八大的召開，開展了xxx童心頌祖國xxx系列活動。
4、開展法制安全教育和心理健康教育。堅持xxx行為規(guī)范直通車xxx廣播，規(guī)范活動要求，讓學生在校園內進行安全活動。開展xxx119xxx消防疏散演習，做好安全文明校園的迎檢工作。開展xxx健康快樂伴我成長xxx心理健康游戲節(jié)活動。進一步深化法制游戲棋活動，開展了法制安全教育周活動，設計開展了系列活動。
5、三位一體，發(fā)揮整合優(yōu)勢。協(xié)助各年級召開好家長會，做好一年級新生家長學校的辦班工作，申報優(yōu)秀家長學校。
高中生德育作業(yè)篇三
我校全面貫徹落實上級文件精神，按照上級教育部門和學校德育工作“育人為本，德育為先”的要求，堅持以人為本，全面發(fā)展，堅持以愛國主義、群眾主義、社會主義教育為主線，以行為規(guī)范、生活規(guī)范、學習規(guī)范為重點，圍繞校園文化建設，用心開展各類主題教育活動，使學生學會做人，學會求知，學會生活，學會勞動，學會健體，學會審美，努力培養(yǎng)舉止禮貌、日常禮儀、品德優(yōu)良、心理健康且富有創(chuàng)新精神的一代新人?，F(xiàn)將工作總結如下：
一、改善德育工作方法，提高德育工作實效
學校堅持德育為首的工作思路，用心研究德育工作資料，針對新時期德育新問題，提出學校德育工作新思路，改善學校德育工作的方法，努力提高德育工作的效率。
(一)加強德育領導力量
1、學校整合各方面教育力量，使學校德育工作既分工負責，又統(tǒng)一協(xié)調。組織召開德育工作研討會，廣泛聽取各方面的意見和推薦，認真分析學校德育工作的現(xiàn)狀，針對存在問題，用心探討解決問題的途徑、方法和策略，確定工作目標，用心開展切合實際的系列教育活動。
2、加強教職工思想道德建設，促進自身素質的根本性提高。始終堅持每周一次的教職工政治學習和業(yè)務培訓制度，以教師職業(yè)道德為重點，進一步推動教職工隊伍的思想道德建設，強化教職工教書育人，服務育人，管理育人的意識，增強職業(yè)職責感，倡導愛崗敬業(yè)，為人師表的良好教風。同時將教職工職業(yè)道德要求與崗位職責結合起來，并將其納入教職工工作考核中，促進了教職工自身素質的提高，初步營造了人人關心學生健康成長的良好德育環(huán)境。
(二)健全制度，完備計劃，使學校德育工作有章可循
1、制訂出切合實際的整改措施和規(guī)章制度，對學校德育工作作了進一步的規(guī)范，使其更系列化、條理化和科學化。2、每學期開學前，學校德育工作領導小組結合教育形勢，提前制定好本學年、學期切實可行的德育工作計劃。開學后，各班都能制訂好相應的德育工作計劃。同時，學校把相應的德育工作層層落實，職責到人。
(三)開展特色活動，激發(fā)競爭意識
針對職業(yè)學校學生的自卑感和上進心不足等問題，甚至有“無事生非”的傾向，我們用心開展各種有益的活動，以活動為載體，以培養(yǎng)學生的成功感和參與意識為出發(fā)點，讓學生在活動中的得到鍛煉，得到自我價值的肯定，構成良性的競爭意識，到達活動育人的目的。
本年度我們開展的主要活動有：抓好每周的升旗儀式，上好國旗下的講話課，向學生進行愛國主義、愛校意識、紀律意識和專業(yè)前途的教育。結合傳統(tǒng)節(jié)日、紀念日，開展各種活動，豐富學生的課余生活，寓教于樂。表彰先進，弘揚正氣。對德教工作中涌現(xiàn)出來的先進班級、社團和先進個人，及時表彰獎勵，使大家學友榜樣，趕有目標。
(四)強化硬件設施，為德育工作帶給充分物質保證學校為了改善德育大環(huán)境，不僅僅從軟件上入手加強工作力度，還不斷投入超多資金，在硬件上為學校德育工作帶給充分的物質保證。添置設備，安排專人負責工作，畫廊、墻報的宣傳工作職責到人，定期更新，充分發(fā)揮其宣傳作用。
在校園內新建了名人名言、格言警句的宣傳牌;教室等地方懸掛著名人畫像及宣傳標語，充分突出學校的教育功能;透過上述努力，我?；咀龅搅耸箤W校的每塊土地，每一寸墻報都能說話，進一步增強了學校的環(huán)境育人氛圍，育人效果良好。
二、強化行為規(guī)范管理，改變學生精神面貌
1、加強對學生的《學生守則》、《學生日常行為規(guī)范》以及習慣養(yǎng)成教育，敦促學生做到養(yǎng)成求規(guī)范，規(guī)范促發(fā)展。開學初，抓好學生的儀表、服飾、發(fā)型等行為規(guī)范，中午和晚上放學、晚自習后的騎車狀況，平時上下課的提前到位等。
還有學生宿舍的管理，生管組加強住宿生的教育管理，杜絕夜不歸宿、容留外人住宿行為，宿舍管理員正常進行檢查，學校生活指導老師夜間巡視配合生管組對學生生活起居進行指導。又如各年段、班級能做到按照學校的統(tǒng)一布署，保質保量的做好常規(guī)衛(wèi)生工作，保證校園大環(huán)境的整潔、清新，以充分發(fā)揮環(huán)境育人的效能。
2、充分利用升旗儀式、班會課、德育課、禮儀課，對學生進行愛國主義、群眾主義、法制安全和思想品行的教育。透過國旗下講話、主題班會課，培養(yǎng)學生熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛群眾、熱愛家鄉(xiāng)、遵紀守法、禮貌禮貌，做時代新人。
3、落實科學發(fā)展觀，確實加強青少年思想道德建設。在工作中始終堅持以科學發(fā)展觀為指導，以構建和諧校園為著力點，著手加強團干部、學生會各班的潛力建設，增強理論學習水平和管理潛力，透過學習黨團知識，增強團員、青年的意識教育，塑造團員、青年的高尚品質，培育團員、青年的民族精神，推動學校文化建設更上新臺階，尤其是班級文化建設的深入開展，促進學生禮貌禮儀習慣的養(yǎng)成教育效果顯著。
4、加強安全教育、不斷增強學生的安全意識。透過法制報告、主題班會或其它形式，強化對學生的游泳安全、交通安全、宿舍安全、運動安全、人際關系安全、飲食安全、實驗安全等各項安全教育。用心開展相關主題班會，進一步增進學生的法制知識和守法意識，懂得珍愛生命、崇尚科學、拒絕xxx。
高中生德育作業(yè)篇四
何為道德?當我想要為道德尋找一個定義的時候，卻發(fā)現(xiàn)是那么的困難。而我又能否大膽定義:一萬個人心中有一萬種道德準則。
我腦中不禁浮現(xiàn)發(fā)生地球另一邊的美國的一個有趣的故事。美國第一任總統(tǒng)——喬治華盛頓，他在小的時候為了試一試他的新斧頭，把父親最心愛的一顆櫻桃樹給砍倒了。父親回來后很生氣地對小喬治說：“是你把我的櫻桃樹砍到了嗎?”這時候小喬治才發(fā)現(xiàn)自己做錯了，但是他并沒有撒謊，對父親說：“對不起，爸爸，我想試一試我的斧頭快不快?！备赣H聽了小喬治的話，不僅沒有批評他，還把他抱起來，說：“我的好兒子，爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹，也不愿你說一句謊話。爸爸原諒誠實的孩子?！碑敃r的華盛頓的父親傳遞給兒子的何嘗不是一種道德——誠信。而之后，華盛頓總統(tǒng)把這份道德傳遞給了美國人民。
再看看我們鄰國日本，學生時刻感激教導自己的老師，商家感激購買商品的顧客，甚至感激幫助過自己和傷害過自己的人。我感受到，原來日本人的道德心，其中不缺情義，不缺感恩之心。
只有人類也有道德嗎?不，動物同樣也有道德。黑猩猩向來喜歡群居生活，而當飼養(yǎng)員拿著長滿嫩葉的樹枝走進時，會發(fā)生什么呢?在人類眼中，那肯定是一個混亂的過程。其實不然，它們不會爭搶，沒有暴力，反而還會互相交換，互相施舍。黑猩猩之間也會分享和幫助，這正是構建道德的基礎。很多人認為，動物想要得到食物，就必須要爭搶，搏斗，沒想到他們是如此的有序和道德，那么我們?yōu)槭裁床蛔鲆粋€有道德的人呢?
在我們校園生活中，也有許多點點滴滴體現(xiàn)了道德的存在。每天走進教室，地面上干干凈凈，桌子擺放得整整齊齊，值日生們辛勤打掃，為大家創(chuàng)造了一個舒適整潔的學習環(huán)境;辦公桌上一疊疊字跡工整的作業(yè)本，讓老師在批改的時候賞心悅目，為辛勤的汗水收獲喜悅;寢室里生活老師的提醒“明天冷，多穿點衣服”，“晚上睡覺被子蓋好”，讓我們感受到了家的溫暖，感受到了生活老師們給予的愛。
我們生活在這個時代，充斥著形形色色的道德觀。然而對我，一個平平凡凡的中學生來說，道德很簡單，就是為他人著想，對他人負責，也要對自己負責。
高中生德育作業(yè)篇五
道德——是一種文明的體現(xiàn)，是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，是獲得別人信任的一個標準。在社會中，只有人們的道德意識提高了，才能讓社會變得跟美好。其實，做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
1、在家庭中孝敬父母，洗衣做飯，疊被掃地，自理自立；孝順父母、尊敬長輩，學會感恩；不挑吃穿，不亂花錢，艱苦樸素、勤儉節(jié)約，都是道德的表現(xiàn)。
2、在學校里同學互助互愛，見面行禮，主動問好，尊敬師長，知禮重節(jié)；交流談心，節(jié)日聯(lián)歡，互幫互助，關愛他人；積極參加活動，認真完成任務，愛護公物，關心集體，都是道德的表現(xiàn)。
3、在社會中關心他人、愛心奉獻。幫助孤寡，爭當xxx愛心小天使xxx；參與社區(qū)清潔衛(wèi)生，做“社區(qū)小義工”；參與“迎奧運、講文明、樹新風”，做“文明小使者”。不隨便扔垃圾等。這些都是文明的表現(xiàn)，而在我們的生活中，道德文明無處不在。
在社會中，公交車上有人讓座，樓道有人主動打掃，還有，就是那一個個再默默奉獻的奧運志愿者！在剛剛過去的一年中，奧運會是全中國人民的驕傲。但是，在這背后，卻有著默默奉獻卻不求回報的——志愿者！在炎熱的大夏天里，他們穿著鮮艷，整齊的服裝，以最好的精神面貌迎接外國友人的到來。用最佳的狀態(tài)為四面八方的來賓送上祝福，關心，讓人們感到在這炎熱的太陽下，也會有一絲涼爽。
在學校，一樣要講文明，講道德，懂禮貌。在樓道里，不亂跑，不打鬧，看見老師要主動問好。不說臟話，關心同學，也是道德的表現(xiàn)。小時，不懂的得這些事情，總是在樓道里大喊大叫，見到老師也不懂的打招呼，現(xiàn)在，不用說，知道了在學校里一樣要講文明，講道德，懂禮貌。
在家庭里，要為家里付出自己力所能及的事，為家人減輕一絲的負擔。雖然事小，可也是道德的表現(xiàn)。父母讓你去買一些東西時，不要抱怨，父母養(yǎng)你這么大，這點小事還能難倒你嗎？古時，東漢江夏的地方有一個叫黃香的人，母親去世。夏天怕父親熱，用扇子一遍遍的扇涼席；冬天怕父親冷，自己先把被窩溫熱，再扶父親上床?？梢姷赖率侵袊茉缫郧暗膫鹘y(tǒng)。
讓我們從一點一滴做起，踐行道德規(guī)范、增強道德意識，養(yǎng)成良好習慣、培養(yǎng)高尚品質，做一個有道德的人！
高中生德育作業(yè)篇六
“做一個有道德的人”，談到這個話題，許多人也許會想：這還不簡單，不就是要有禮貌、懂得謙讓、不亂扔果皮紙屑、尊敬長輩、善待弱小嗎？確實，從小到大，老師給了我們很多這方面的教育，我們說起來容易，但真正要做起來卻很難。比如我，時常想注意自己的道德修養(yǎng)，可也會在無意間做一些有悖于道德的事。
一個陽光明媚的星期六，太陽溫和的照耀著大地，人們丟去了往日的忙碌，都悠閑地出來曬曬太陽，快活地在陽光的撫摸下踱步。我正在去練小提琴的路上，嘴里悠閑地啃著一大塊南瓜酥，這是我平時最愛吃的零食，在練小提琴之前我總會忍不住到櫥里拿出一塊來，路上叼著咬著嚼著。
路走了一半，這南瓜酥再大，也該啃完了，我看了看手里的包裝紙，想都沒有想，大手一揮，包裝紙就飄飄然拋到腦后，我一邊回味南瓜酥的味道一邊得意地拍拍手，走向了熙熙攘攘的大街。
剛邁出了幾步，一個念頭便一閃而過，我想起了自己一直掛在嘴邊放在心上的道德修養(yǎng)，想起了自己對他人此種行為做出的厭惡表情，也想起了自己將包裝紙如此隨意地扔在了大街，這個千島湖居民共同擁有的走廊上，便覺得自己是沒有道德的人。于是我折了回去，想撿起包裝紙，可剛彎下腰，就感覺到幾道灼熱的目光在看著我，我努力讓自己明白那目光是不存在的，可是我的臉還是脹的得通紅。我的眼前仿佛出現(xiàn)了那別人對我做出的厭惡表情，我再也沒有勇氣面對那在陽光下金燦燦得發(fā)燙的包裝紙了，我只得直起腰來，一邊哼著小曲一邊把充滿了我的愧疚的包裝紙沒事似地踢到了一旁去，又裝作沒事似的頭也不回地走了，只覺得那天的陽光格外刺眼，心里特別得不舒服。
那道刺眼的陽光伴隨了我很久。從那以后，當我看見同學把串肉的竹簽狠狠刺在大樹充滿滄桑痕跡的樹干上的時候，我做不出厭惡的表情了，確切的說我認為我已經(jīng)沒有資格做出厭惡的表情了。我從此也變得在這一方面小心翼翼了，每次有果皮紙屑，總會記得把它放入垃圾桶，不敢有一絲的馬虎。
做一個有道德的人，不是口號，而是行動，它于我來說，能讓我心安、坦蕩。我想，從身邊小事做起，從細微處入手，養(yǎng)成良好的習慣，是成為有道德之人的關鍵。同學們，讓我們一起行動起來，爭做一個有道德的人，讓社會風氣和秩序越來越好，共同構建一個和諧的大家庭！
高中生德育作業(yè)篇七
道德與感恩、法制就像是由此及彼緊緊相連的一條索鏈：一個在道德上高尚的人，自然懂得感恩，而一個時時都心懷感恩的人，遵守法制也是水到渠成的事。因此作為中學生的你我，養(yǎng)成良好的道德素質是我們的第一要務!
道德，作為咱們中國乃至全世界傳承了幾千年的精神財富，成為我們身為社會公民的必備要素，道德的缺失將直接影響我們在社會中的立足。
孔子說：“己所不欲，勿施予人。”這是道德最基本的準則，我們的生活中有這樣一群人，他們只圖一己之樂，常干一些損人利己的事，把自己庸俗的快樂建立在他人的不快乃至痛苦之上。這樣的人，連最最基本的道德都已喪失，必將要為千夫所指，何其可悲!
先哲還告訴我們：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！边@是心懷道德的人必備的良好品質，也是最難于把握的。在我們身邊有不少的人常常以道德楷模自居，卻往往因為“不拘小節(jié)”而大失身份，引來眾人鄙視。當漸漸地發(fā)現(xiàn)周圍的人向你我投來鄙夷的目光時，我們是否應該捫心自問、反省自身，對自己那所謂的“道德”做一次深刻的審問和解剖呢?
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”善于反省，作為一個偉人必備的素質，對我們提出了更高的要求，我們只有時時反省、事事反省、勤于反省、善于反省，方能在道德上不入卑鄙之流，做一個高尚的人;在生活中不陷入庸俗之流，做一個充實的人;在社會中立于不敗之地，做一個成功的人!
“見賢思其焉，見不賢而內自省也。”先哲留下的這句名言為我們的道德指明了方向。
如果說感恩是拯救癌變心靈的一劑良藥，那么道德便是服下這劑良藥必須的藥引;如果說法制是庇護真善美的一棵大樹，那么道德便是使這棵大樹屹立不倒的樹根。
如果說道德是燈塔，感恩便是船槳，我們正是靠著燈塔的指引，劃著船槳在法制的大海上乘風破浪、暢然前行，去共同構建一個和諧美好的社會!
我衷心地希望，從下一刻起，你我都成為美德的典范，愿美德伴我們成長、進步!
高中生德育作業(yè)篇八
當看到“挾尸要價”這張照片時，讓我震憾不已。三個舍己救人的大學生，在死后卻成了一件掙錢的“物品”，這讓人寒心，同時也形成了一個鮮明的道德對比。
每一個人會對三個大學生的死感到痛惜，這曾是三個鮮活的、承載祖國希望的生命，他們或許可以有一個光輝的未來。但是，他們卻為了救一個小孩子失去了自己年輕的生命。我們對他們的事跡肅然起敬，因為他們是我們道德的模范和榜樣?；蛟S，在多年后，人們會淡忘了他們的名字，但是這樣的事跡會永駐于我們的心間。
可是，在這樣“發(fā)光”的道德下，卻無情的揭示了另一種敗壞道德的行為――“挾尸要價”，這讓人知道了什么是真正的“殘忍”、“無情”、“沒有人情味”。
這張照片上，大學生的身體大部分浸于水中，露出部分用繩子牽著，船上的人怎能這樣無情，他們是人，是救人的大學生?。≡趺纯梢韵驅Υ患锲纺菢訉Υ麄?。如果說，因救人在水中溺死的下場就是要受到這樣的待遇，那么誰還要救人，誰還敢救人？
道德向來是中化民族的傳統(tǒng)美德，老師父母從小就教育我們要做一個“有道德修養(yǎng)的人”?！叭酥?，性本善”，“善”沒有了，還有“情”呢，船上的人就不能想一想，如果被吊著的是自己的親人，他會有怎樣的感受呢？三個大學生是為救人而死，他們的生命是輝煌的，是讓人起敬意的，但不是讓人去污辱的。記得小學時學的一篇課文《狼牙山五壯士》就在他們集體跳崖后，敵軍還在懸崖邊對他們深深地鞠了一躬，這是讓人敬佩的行為，敵軍并沒有因為這是敵方的行為而對這個壯舉失去敬意。但相反，“挾尸要價”的主使者卻連一支曾與我們?yōu)閿车年犖槎疾蝗纾撤娇梢栽凇皦雅e”前放下仇恨，而他們卻在“壯舉”前放下道德，選擇了商業(yè)化。為了錢，他們可以背負罵名，可以違背道德――這真是太冷血了。“挾尸要價”這是怎樣無情，怎樣見錢眼開的人才能想出的辦法？
看著照片，比看地震后房屋倒塌的慘況還要難受。就是犯了死罪的人，死后也會被埋葬，也會有親人常去給他燒紙錢，希望他下輩子做一個好人。但是三個救了人的英雄大學生的尸體卻讓人當成一件物品，討價不價。他們若在天有知，會是多么的寒心？這是在給“道德”抹黑，這讓人感到莫大的恥辱。如果這樣的行為依舊存在，那么除非有人想得到三個大學生那樣的下場，不然，不會有人再敢下水去救與自己素不相識的人了。
高中生德育作業(yè)篇九
讓xxx愛xxx在綠色文明中延續(xù)德育處于學校教育工作的首要地位，是實施素質教育的重要一環(huán)，對促進學生全面發(fā)展，起著主導和決定作用。因此，本學年我校在上級教育主管部門的正確領導下，以xxx創(chuàng)建綠色愛我家園xxx為主題，自覺地強化學校德育工作，優(yōu)化育人環(huán)境，著力營造和諧向上的育人氛圍，出現(xiàn)了學校管理得心應手，校園面貌日新月異，教育教學質量穩(wěn)步提高的可喜場面。
2，層次性原則——獻出一片愛心對教師提出xxx德藝雙馨xxx的要求，從愛學生出發(fā)，做到動之以情，曉之以理，導之以行，持久以恒。提倡xxx誘導式，xxxxxx啟發(fā)式xxx的德育教育方法，理解學生的內心，尊重學生的人格，使德育工作真正深人學生的心靈。善于寓教育于生動活潑，豐富多彩的各種活動之中，并努力提高學生的自我教育能力，管理能力。如今的學生心理承受能力比較差，平時，我們多是進行成功教育，而挫折教育相對就比較少了。因此，我們抓緊了心理輔導工作，學校要求每一位老師都有對學生進行心理輔導的責任。任務明確了，老師們在日常的教學中也注意到學生的心理健康問題，并有目的地找學生進行談話輔導。四年（2）班的林子喬是一個表現(xiàn)特殊的學生，由于家庭教育的失誤，使他養(yǎng)成對學校任何事都玩世不恭的態(tài)度，學校里誰的話他都聽不進去，只要前一天被家長訓斥過，
第二天回到學校就要找同學出氣——無故欺負同學，而且還振振有辭，一副使人感到無可奈何的感覺?？砂嘀魅务蠋焻s沒有因為子喬這樣的表現(xiàn)就放棄，而是不厭其煩地教育他，勸導他，哪怕使他有丁點改變，給予恰如期份的鼓勵。使他感到了xxx愛xxx的溫暖。
3，有效性原則——目標指令清晰到位德育教育作為黨和國家對學生的道德素質的基本要求，也是學生自身發(fā)展所要達到的規(guī)格要求，既不能過高，也不能偏低，要依據(jù)當前社會發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢。為此每一項工作學校都能依據(jù)事實，有計劃，有目地，有組織地進行，通過多途徑，多形式的活動，真正使德育工作落到實處。
5，創(chuàng)新性原則——抓好突破口創(chuàng)新性，指在事物現(xiàn)有的基礎上，遵循事物的發(fā)展規(guī)律，采用科學的方法和手段，創(chuàng)造不同于原事物的具有新特點的事物。德育途徑的發(fā)展變化是必然的，如果我們能及時發(fā)現(xiàn)德育途徑的新的苗頭，進行創(chuàng)造性的發(fā)展和實踐，不僅能發(fā)展德育途徑體系的理論，而且會提高德育實效。我們根據(jù)自身的發(fā)展狀況，以xxx愛xxx為主線，以xxx綠xxx貫紿終，讓文明綠色這一主題滲透在教育教學當中。
德育工作好比是一條奔騰不息的長河，我們則順乎潮流，知難而上，為學校德育工作的極大發(fā)展找尋xxx水源，xxx貢獻心智。
高中生德育作業(yè)篇十
當今社會是個共享時代，各種打著共享名號的產(chǎn)品出現(xiàn)，恍如滿天星，讓人眼花繚亂，應接不暇。
然而，這種“共享”真的能稱之為共享嗎？
就說最先出現(xiàn)并流行著的共享單車吧。共享單車的使用方法很簡單，只要拿出手機掃一掃，付了錢，就能騎上車?？删褪沁@樣便捷的方式讓人鉆了空。電視新聞上有人利用暴力手段砸壞車鎖，從而不付錢便騎上了單車，心安理得；更有甚者直接光明正大地將單車停在了公寓樓下，換上一把自己的鎖，就理所當然的將單車歸為了自己所有。這樣層出不窮的現(xiàn)象著實令人不齒，這些人獨占了本屬于社會眾人的資源，還不自知，以為別人看不到。
我不常使用這種共享單車，但對這樣的現(xiàn)象是絕不認同的，可沒想到，這樣的事竟發(fā)生在了我身邊。那天，我乘電梯回家，電梯門緩緩打開，剛出去我便注意到了樓道里停著的一輛共享單車，不舒服的皺了皺眉，我家的門就開了，是母親，她見是我，興奮的拉著我到了單車旁，“看，這是我今天找到的，不知道被誰撬開了鎖，倒好，給我撿回家了！”她臉上是占了小便宜的激動，我的心卻像是墜進了寒冷的深淵，又冷又重，我不知該說什么，不知該怎么告訴母親這樣是不對的，我只能沉默不語。
幾周后，那輛單車又被別人拿走了，母親很失望，我卻悄悄地松了一口氣，暗暗慶幸著，但心情還是無比沉重。
共享需要道德。共享本是為了給大家提供便捷而存在的，它是屬于這個社會人民的公共資源，為人民而服務。但有些人卻利用社會對他們的信任，自私地占有、破壞；有些人帶著“既然別人可以為什么我不可以”的錯誤思想，盲目的跟風行為也是一個原因。所以我們需要做好道德規(guī)范，樹立正確的思想，對共享有一個正面的認知與理解。不只是自己個人做好，更要呼吁身邊的人，絕不做有愧于社會，有愧于自己的事。
每個人都需要做好道德規(guī)范。不管是我們身為學生，或是那些社會上的大人們，只有每個人做好自己的本分，遵守規(guī)則，才能使這個社會和諧而安定。共享單車只是一小方面，還有更多本應屬于共同的事物遭到不正確的對待。
從共享擴大來看，其實不管是什么事情，我們都要遵守道德規(guī)范，才能在這個社會做一個無愧的自己。
高中生德育作業(yè)篇十一
20xx年7月27日至28日，我有幸參加了由學校組織的德育工作研討會。在研討會上很多優(yōu)秀的班主任展示了他們是如何有效積極的開展班主任工作的。這次別開生面的研討會收獲是豐厚的，意義是重大的！聽完以后，我對自己今后德育工作的開展有了更大的信心，下面就談談我參加本次培訓的收獲和體會：
很多人認為，“德育工作可有可無，只要學習好，成績好，高考考的好就好”等等。其實不然，德育工作是我們各級各類學校的重要組成部分，是我們教育的核心。只有培養(yǎng)出有良好品德的學生，我們的教育才算是取得成功。所以在新時代新形勢下的教育，我們應該走出誤區(qū)，既要重視智育，更要重視德育。德育工作是我們班主任工作的重中之重。
研討會上每位老師都有他獨到的一面。沈群美老師的“以學生為本，嚴愛相濟”讓我們看到了一位如慈母般的班主任。楊麗萍老師在她的“民主型班級管理模式的的構建”中提到的兩套班干部的構建模式讓在場的每個人印象深刻，感悟頗多。鐘燕兒老師的“關注細節(jié)培養(yǎng)自主”就正好體現(xiàn)了德育工作為主體的班主任工作的必要條件---細節(jié)。還有凌學芳老師，黃貴生老師等等，他們的報告讓我們受益匪淺。
通過學習，讓我知道了自己肩膀上的重任，也讓我清楚自己工作的艱巨；也通過學習，讓我得到了各位優(yōu)秀班主任的指導和幫助,也增強了自己要把這項工作做好的信心。
高中生德育作業(yè)篇十二
本學期，我校認真貫徹頒發(fā)的《關于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》，圍繞學校的中心工作，不斷開拓德育工作新思路，積極開展愛國主義、集體主義教育，安全教育，法制教育，行為習慣養(yǎng)成教育等，堅持把依法治校、依法施教作為學校的重要工作來抓，通過豐富多彩、形式多樣、生動活潑的活動來營造有利于學生成長的環(huán)境。由于重視了德育工作，學校教育教學工作取得了較大成效?，F(xiàn)將本學期工作小結如下：
一、加強領導，建立學校德育管理機制。
抓好德育工作是全面貫徹黨的教育方針，積極推進素質教育的重要部分。為了真正落實學校德育工作的首要地位，本學期我們仍非常重視構建德育管理體系，實行校長、黨支部書記負總責的多層次德育管理模式，即校長——德育處——班主任——班委會一條線;黨支部——團支部——大隊部——中隊一條線;值日領導——值日教師——值日班隊干部一條線。這樣，從學校領導到教師，都明確了自己的德育工作責任和工作細則。在教師中實行德育目標責任制，把德育工作作為教師成績考核的重要內容之一，直接與教師的評優(yōu)、晉升、津貼掛鉤。同時，學校領導始終堅持貫徹黨的教育方針，全面推進素質教育，班子成員形成了“團結、奮斗、創(chuàng)新、務實”的領導作風。特別是德育領導小組大膽開拓，勇于改革，精心策劃，真抓實干，使學校面貌發(fā)生了巨大的變化，學生素質明顯提高。
二、貫徹要求，狠抓班主任隊伍建設。
三、狠抓落實，加強行為習慣養(yǎng)成教育。
本學期學校繼續(xù)狠抓行為習慣養(yǎng)成教育，不斷強化“文明班集體”的創(chuàng)建評比活動。平時通過校行政、教師及小干部的執(zhí)勤，及時了解各班學生的情況，對衛(wèi)生、考勤、車管、禮儀服飾等常規(guī)內容，尤其是“兩操”的質量，進行細化、量化，每周公布各班的得分情況，做到公正、公開、公平，有的放矢地對學生加強教育。對于教育教學過程中的偶發(fā)事件，學校德育副校長協(xié)同德育處、班主任合力做出及時、有效的處理，確保學校的安全和正常秩序。同時，學校充分利用開學典禮、升旗儀式、國旗下講話、黑板報、櫥窗等宣傳陣地，大力宣傳校園精神文明，并針對不同年級，分層次地召開學生大會，開展教育活動。學校還不定期地組織學生進行衛(wèi)生健康知識的學習，文明行為習慣養(yǎng)成教育活動的開展，推動了學校的校風、學風、班風建設，提升學生思想道德素質。
四、開展活動，提升學生思想道德素質。
我校每月都有特定的主題活動。9月是我校的文明禮儀月，學校開展了“讓文明禮貌永駐校園”的系列主題活動，特別是“文明禮儀”主題班會的召開，讓學生愛校護校，用文明妝點校園的信念得以增強。結合“十一”國慶，我校舉辦了“祖國頌”演講比賽，活動充分抒發(fā)了當代中學生的愛國情懷，展現(xiàn)了他們青春的風采，愛國熱情得到進一步升華。10月份學校還組織學生積極籌備、參加第25屆校田徑運動會，本次運動會專門設置了三個集體比賽項目：廣播操、兩人三足和奧運跳跳龍，通過這些集體競技活動，以促進團結，強化競爭意識，發(fā)揚團隊精神。同時，在10月份秦淮區(qū)舉行的中小學生軍訓會操比賽中，我校初一年級學生組成的方隊充分展現(xiàn)了當代中學生蓬勃向上的精神風貌和軍人的威武雄壯，最終取得了良好的成績。11月份我校組織學生進行秋季社會實踐，通過參觀游覽湯山，增長了學生的見聞和見識。12月是我校法制教育月，學校通過晨會講話、主題班會、黑板報等多種形式對全體學生進行法制教育宣傳，并邀請了法制副校長石翠平到學校，以報告的形式向學生講述了日常生活中一些常見的法律現(xiàn)象，并引導學生進行深入的思考，以提高學生的法律意識。
五、加強聯(lián)系，促進雙向交流。
加強學校與家庭聯(lián)系。舉辦家長學校，制定計劃定期召開家長委員會，指導家長的家庭教育，期中考試后召開家長會，介紹學生基本情況、學校發(fā)展規(guī)劃及對學生的要求和對家長的希望;完善班主任家訪制度，加強與家長的溝通和理解，特別是后進生的父母，做到經(jīng)常聯(lián)系，互相溝通，及時向他們匯報學生在校的近況，讓家長了解學生在校的學習、生活、思想狀況。
拓寬學校與社會聯(lián)系渠道。在原有法制副校長的基礎上，擴大隊伍，建設新的德育基地，利用各種社會資源，開展警校共建、社區(qū)共建等活動，促進學校教育的社會化，使學校教育更加貼近社會，貼近生活，共同推進文明學校和文明城市建設。同時借助公檢法的力量，維護校園周邊環(huán)境，確保學生有一個良好的成長環(huán)境和學習環(huán)境。本學期，學校還與社區(qū)主動協(xié)調，密切配合，依托教育平臺，切實按照序時進度，做好在校學生的參保登記繳費工作，并做到城鎮(zhèn)學生人人參保。
加強德育工作是培養(yǎng)學生“學會做人、學會學習、學會創(chuàng)新、學會生活”的根本保證。我校近年在德育工作中開展了一些活動，取得的一些成績，有效穩(wěn)定了全校的教育教學秩序，得到了各級領導的肯定，贏得了學生家長的好評和社會各界的贊許。但我們的工作還需進一步探索，在新形勢下，學校德育工作將面臨許多新的情況，面臨許多新的挑戰(zhàn)和機遇，我們有信心和決心把學校德育工作做得更好，進一步推進學校整體辦學水平再上新臺階。
高中生德育作業(yè)篇十三
宋人獻玉的故事中，子罕為了“不貪”的美德，毅然放棄了寶玉的誘惑。子罕與宋人為人孰高孰低，世人一目了然。但人們在道德與利益的抉擇中往往陷入猶豫，甚至選擇后者。在我看來，利益雖重，卻是身外之物。無論何時，看輕利益，堅守道德，是我們每個人都因恪守的本分。
陶淵明不為五斗米折腰，面對權勢，他奮力丟去官帽，遠離了官場世俗，游弋于清新田園間。陶淵明丟棄的是聲名和利益，得來的`是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，留住的是自己清高的品行。他的奮力一擲，使世上少了一個趨炎附勢的貪官，使后人多了一個清高脫俗的典范。170多年前，虎門上硝煙滾滾，林則徐遙望濃煙，人們拍手稱快。林則徐與其事跡至今為人所贊揚，但林則徐付出的卻是自己一品中堂的官位。那一刻林則徐放棄了利益與官帽，填滿其胸膛的是一腔愛國的情操。他失去了全部的財富卻拉開了中國近代的抗爭史。這些在利益與道德間選擇道德的人們，在當時被認為是愚蠢的。但他們雖無法享受金碧輝煌的生活。卻用一生的清貧與高尚，守住了自己的靈魂，換來了一代代人的褒獎?，F(xiàn)在看來又何嘗不是明智的選擇呢?
司馬光在《訓儉示康》中提到儉能使君子行，小人遠罪豐家使人正道，而貪卻能使人麻痹雙眼，遭到禍患。古代最著名的貪官和珅生前用盡各種手段陷害忠良，搜刮民脂民膏，可謂富可敵國在利益與道德間，和珅拋棄了自己的道德。他的行為為他換來了唾罵與殞命，就連其資產(chǎn)也在死后充公。西方小說中夏洛特，葛朗臺，阿巴貢和潑留希金這四大吝嗇鬼不惜以道德?lián)Q利益，但他們最終獲得的是什么呢?無非是眾人的嘲諷謾罵和悲慘的下場罷了。那些拋棄道德選擇利益的人，縱使其因此家財萬貫，也永遠不會得到他人的贊揚因為其所失去的是精神財富。這筆財富堪稱無價，這難道不是愚蠢的選擇嗎?
但即使我們都知道利益與道德孰輕孰重，仍有人會在利益前蒙蔽雙眼。從三鹿奶粉到塑化劑，從1115火災，至各種貪官腐敗。食品，工程甚至行政現(xiàn)如今各行各業(yè)都有人因利益而選擇腐敗。在堅守道德已慢慢變的只是一句口號的現(xiàn)在，難道我們只能放任這種現(xiàn)狀繼續(xù)下去嗎?答案明顯是否定的，此時此刻我們每個人更應從小事做起，從身邊做起，恪守品德，不為金錢所動，從而遏制這股不良之風的蔓延。
xxx曾說：“如果我有兩塊面包，我會用一個換一朵水仙花?！苯疱X的價值只不過是使我們得到物質的滿足而已。只有看重利益的人只不過是一具華麗的人偶罷了。過多的金錢使人墮落，唯有一顆高尚的靈魂才能填滿我們的身體。
深吸口氣，讓我們在這金錢的世界里，擺脫金錢的束縛，品味品德的貴重。恪守自己珍貴的靈魂。
高中生德育作業(yè)篇十四
只要我們做事多想著別人一點，其實就是一種道德。
再小的事情，只要是發(fā)自內心的真誠，就是一件好事。
公交車上，看到老人站著，你忍心嗎？馬路上，看到地上有垃圾，你會撿起來嗎？看到路旁的自行車倒了，你會去把它們扶起來嗎？……或許你們有這個心，可是很多人會怕，怕別人誤會垃圾是自己扔的，自行車是自己弄倒的，怕別人說自己是故意做給大家看的。其實我認為不用顧慮大家對你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要知道道德在我們心中就行了。
電視上曾今說過這樣一個事情，想必大家也聽說過：一個老人被車撞了，躺在馬路上，肇事者跑了。好心的人過來扶他起來，帶他去醫(yī)院。帶他去派出所報案?？墒沁@個老人卻說是這位年輕人撞的?？吹竭@個事情，我心里是說不出的難過，痛心，只是感嘆還真有忘恩負義的人！很同情那個年輕人，一片好心，卻惹禍上身。不知道那個老人在想些什么。我只覺得那個老人身上迷失了道德。那個年輕人的道德卻成了禍根，多么荒唐啊！為什么社會上會出現(xiàn)這種事情？每個人都應該反省吧，這個社會竟然如此缺乏道德！或許正因為社會上存在著這樣的事情，所以做好事的人越來越少了，大家就抱著不要多管閑事的心態(tài)面對著社會。不敢做好事。這已經(jīng)成為社會的風氣了吧！那個老人，其實也可憐的，他連人基本的道德也沒有，活得豈不是很可憐嗎？
當然社會上還是有充滿道德的事情的。汶川大地震震痛了世界。各界認識紛紛捐款捐物，一時間，整個世界被溫暖包圍了，洋溢著著愛與希望。有一件事情感動了社會，一個乞丐，他捐出了自己的錢?；蛟S有人會不屑于他的錢。但是我認為他很不容易，要知道一個乞丐自己要生存就很不容易了，每次要飯也就1角，5角，1元，最多5元，這些渺小的數(shù)字對于他卻不小，可他正因為心中的那份道德感，獻出了自己的一片心意?；蛟S他捐的并不多的，可他的錢卻的最滾燙的最飽含真情的錢。
道德源自于我們的內心，有了道德感，你做出的事情自然就不會錯。做好事，不是為了得到誰誰的表揚，得到怎樣的榮譽。真正的道德，發(fā)自內心，你對社會，對每個人的愛，就是一份珍貴的道德。
高中生德育作業(yè)篇十五
道德與利益應如何權度？長江大學的10名學生和寶塔江的船主都做出了各自的選擇。江水洶涌，阻不住大學生舍身救人的決心；生死未卜，擋不住大學生的大愛無邊。大學生們關鍵時刻將生死置之度外，船主卻大發(fā)人難財，將自身利益擺在首位?！安唤o錢，不撈人”，多么讓人痛徹心扉??！大學生在道德與利益面前，毅然選擇了以道德為先，不愿看著兩個生命就此消亡。對比之下，船主自私、自利的表現(xiàn)為人所不齒。
社會需要像長江大學大學生這樣的人，他們向我們詮釋了道德高于利益。
孔子曰：“君子喻于義，小人喻于利”。自古以來，對道德與利益二者應如何權度雖頗有爭議，但他們也作出了各自的選擇。屈原滿腔豪情，縱身一躍；朱自清饑餓而死，放棄美國救濟糧；錢學森滿腹抱負，毅然海歸，放棄了優(yōu)越的生活、工作條件……這些豪杰們?yōu)槲覀冏鞒隽税駱?。道德是開在蕓蕓眾生中的一朵奇葩。
那難道利益就都不可取了嗎？并非這樣。其實道德也是一種利益的追求。
西方那些哲學家在冷眼看遍歷史變遷后，得出個結論：道德也是一種利益。的確，道德是人們在權衡了各自的利益后制定的一種行為準則，是一種利益的制衡，以便讓大家都能得到利益。從這方面看，君子與小人同是追求利，只是“利”的性質不同罷了。君子追求的是“大利”，小人追求的是“小利”。若換用一句名句來說，道德與利益的關系便是：“道德取之于利益而高于利益”。
但如今社會上卻滋長了把自身利益放在首位的風氣。他們賣假奶粉、他們賣人造雞蛋，他們賣假藥……他們只是想著如何把錢從別人的口袋裝進自己的口袋，不在乎手段是否道德。他們將別人的生命安全拋到九霄云外，信奉“金錢至上”的“真理”，讓他們捫心自問，他們做這些是否有感到一絲的愧疚，是否晚上都睡得安穩(wěn)？
道德是維持社會安全的手段，是維護各自利益的保障。道德是人類社會區(qū)別于動物群體的根據(jù)之一。試想，若一個民族道德淪喪，人人為自身利益相互搶奪、廝殺，那又何異于獸？那么這個民族必將淪落。因此，我們希望社會上見義勇為者愈來愈多。讓道德的浪花在我們這個社會中翻涌。
滔滔歷史，奔流不息，道德是浪花；
蕓蕓眾生，繁華似錦，道德是奇葩。
道德生于利，而高于利，面對道德與利益的決擇，讓對道德的理性追求戰(zhàn)勝對私利的本性追求，讓生命煥發(fā)出人性的光輝。
高中生德育作業(yè)篇十六
意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補?！蔽覀儾蝗ビ懻摰赖潞椭R哪個更重要，但相信我們國家和民族最需要的是具有高尚道德的知識者。
古往今來，沒有哪個民族是不崇尚道德的。無論是以孔子為代表的儒家思想還是以老子為代表的道家思想，都以道德為他們的最高境界。蘇轍曾寫道：“轍生為好文，思之至深。以文者氣之所行，然文不可以學而能，氣可以養(yǎng)而至?！边@就說明，道德是做人的基本。
怎樣才能成為一個有道德的人？我個人認為，首先要“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時劉備曾這樣教導他的子女。如果我們能從小事做起，嚴于律己。那么我們每做一件事，道德的水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小流，以成江海。我們要善于由小到大，日積月累就能積善、匯德。我們要從小處著眼，決不能以微小而不足道，微小而不足為。
其實，只要從細小的地方就能體現(xiàn)出你有道德。比如說，在家為勞累一天的父母端上一杯熱茶；為年邁的老人讓座；在路邊撿起紙屑扔進垃圾桶；在學校向老師、同學文豪；在課堂上認真聽課；借同學一塊橡皮擦；給殘疾人讓路或幫他們推輪椅；等等……道德離我們很近很近，觸手可及。它雖然很小很小，但是只要我們每個人都做一件有道德的事，我們的社會就會向前跨出一大步。
有一次，我和媽媽坐公交去表姨家玩，一個殘疾人一瘸一拐地上了公交，對公交車司機說：“我要去一個地方，您可以告訴我怎么去么？”“可以，老人家，您腿腳不方便，我送你去吧，反正我正好換班。”“不不不，這怎么能麻煩你呢！”老人家急忙退讓，想下車，一不小心，差點摔倒了。司機連忙脫下安全帶，扶住了老人，“老人家，您家在哪??？還是我送你去把！”司機溫和地說?！昂冒?，小伙子，你真是個好人，我家在陳村。”老人說。當時，幾乎全場人都在為司機鼓掌，贊揚他的行為。就這樣司機扶著老人走遠了……
道德像一雙手，推開鎖在心理的窗；道德像一扇窗，讓我們看見窗外美好的天空；道德像一片天空，它滋潤著人們純潔而美麗的心靈。其實，做一個有道德的人很簡單，因為它想空氣一樣陪伴在我們身邊。
高中生德育作業(yè)篇十七
德育工作是學校的首要工作，是保證學校正確的辦學方向和保證學生健康成長的重要環(huán)節(jié)。我校不斷發(fā)展和創(chuàng)新德育工作，堅持以德育人，依法治校，依法執(zhí)教。學期終結，德育工作已暫告一段落，為把德育工作落到實處，發(fā)展優(yōu)點，克服缺點，取得良好的效果，現(xiàn)將本學期德育工作總結如下：
一、根據(jù)《中學生德育大綱》要求
1、利用開學典禮
開學典禮是全校師生共同開展的一項重大活動，對一學期的教學、管理起到指導大方向的作用，也給學校德育工作定下了基調，這為教育學生和教師以及政教處開展德育活動打下了良好的基礎。
2、規(guī)范教育
我校根據(jù)各年級不同階段的學生身心健康特點，重點對學生進行行為規(guī)范的教育。在學規(guī)范、用規(guī)范中注重了全面要求，突出重點，根據(jù)實際情況側重解決幾個問題，達到了目標準確，要求具體，效果明顯，也避免了走過場，流于形式。尊重學生身心個性發(fā)展規(guī)律，發(fā)揮課堂教學的主渠道作用，將教育引導和學生自主參與結合起來，培養(yǎng)學生主人翁意識，塑造健全獨立的人格。
3、利用重大節(jié)日對學生進行德育教育
傳統(tǒng)節(jié)日、紀念日活動對學生進行集體主義教育、愛國主義教育和理想教育有極大意義。我校在慶祝重大節(jié)日中開展豐富多彩的文體活動，極大地促進了德育活動的開展。故事演講、文藝匯演、法律知識講座、各種興趣小組等一系列活動的開展，為德育內容注入了鮮明的時代特色。充分展示了師生的才華，陶冶了情操。
4、開設學生心理咨詢
進行心理健康教育，排除心理障礙，使學生能全身心地投入到學習生活中去。
二、本學期計劃完成情況
本學期德育工作按計劃要求已經(jīng)基本完成。完成組織了開學典禮活動;強化行為規(guī)范教育;組織班主任開好第一次班會和辦好第一期黑板報、宣傳欄，進行了普法宣傳;組織開展了系列活動;開展了“開學第一課”征文，珍愛生命教育，“感恩教育”系列教育活動，“感恩父母”、“感恩教師”、“做文明延邊人大討論”、“我與祖國共成長”、“改革開放三十年演講”等系列活動;“文明班級”評比活動;法制報告會、安全教育報告會增強了師生的法制意識安全意識。多項教育活動已圓滿完成，并取得了良好的效果。
三、取得的成績和經(jīng)驗
德育教育是學校教育工作的首要任務。德育工作根據(jù)學校實際和學生的年齡特征，開展了豐富多彩的活動，取得了較好的效果。為了培養(yǎng)學生集體主義觀念和提高學生的自我管理、自我約束能力，在教師的幫助下，讓學生參與日常管理，既增強了學生日常行為管理能力，也提高了學生的自我約束能力，使德育教育卓有成效。
我校為加強德育工作，特別重視對德育隊伍的培訓，加強對班主任隊伍的培養(yǎng)。以抓好思想教育為先導，以提高理論素質為核心，以增強教育教學能力為根本，以訓練基本技能為突破口，以塑造自我形象為動力，使全體教師特別是青年教師思想素質、教育教學水平都有了明顯的提高，為德育工作的長期開展打下了堅實的基礎。本學期德育工作取得了良好的成績與德育隊伍的培訓有著密切的聯(lián)系，因而要長期開展德育工作，必須培訓一支合格的德育工作隊伍。
德育工作在學校里不能只是靠單一的說教。我校在開展德育工作活動中，采用了榜樣示范法，采用評優(yōu)樹先、德育工作中的先進人物形象去教育和影響學生，達到德育教育目的;采用情感熏陶法，用教師的示范作用即以教育者的高尚品德和情感陶冶受教育者，這也是德育教育的重要形式;自我教育法，采用參與社會實踐來使學生提高德育水平，形成良好的德育習慣。
四、存在的問題和今后的努力方向
本學期德育工作雖然取得了較好的成績，但也存在著明顯的不足，主要有以下幾個方面：
1、校外德育陣地建設缺乏特色，無法建設更有影響力的社區(qū)德育組織，在今后工作中應加強社區(qū)德育組織機構建設，爭取更多的社會支持。
2、德育活動開展形式相對單一。在今后德育工作中，應多采用請進來，走出去的辦法，采用多種形式，通過多種途徑豐富學校的德育教育。
3、校內德育陣地不十分完備，利用不夠充分。德育教育內容老化，需要進一步更新，未能達到應有的德育教育目的，除廣播室、宣傳欄、黑板報利用較好以外，其他德育陣地未能充分發(fā)揮作用，在今后的學校德育工作，應加強對各陣地的利用。
4、在今后的工作中，應加強德育工作的整體性、可操作性、科學性，還要注意德育工作的層次性。
高中生德育作業(yè)篇一
在過去，這可能是一個極其簡單的問題，甚至是一個無需回答的問題，那時的我們一定會毫不猶豫地回答：“當然要扶！”舉手之勞，無需思考，相信人們都會伸出援助之手，將老人扶起。
可隨著“彭宇案”等事件的發(fā)生，當我們再次看到摔倒在地的老人想上前扶起他時，似乎總有另一個自己按住了我們伸出的援手。
“扶老人”這一小小的善舉，一不小心就成了焦點新聞。一位路人走在街上，身邊的老人突然倒地，痛苦地喊著“救命”，路上的好心人將他扶起，最終卻不得不賠償了所有的醫(yī)藥費。類似“彭宇案”這樣的新聞已經(jīng)不止一次出現(xiàn)了。人們似乎從中得到警示，我們不能靠近摔倒的老人了，更不敢扶了。
“扶不扶？”但再次面對這一問題時，人們卻要糾結半天。不是我們不關心老人，不是我們喪失道德，而是意想不到的結果，讓人感覺“扶不起”。
我們到底該怎么辦？
又一則“扶老人”的新聞被傳得沸沸揚揚：一位老人倒在街上，臉上流著血，看上去很痛苦。路過的人們似乎早已有所戒備，他們看見后，都不敢輕易靠近?？粗@位老人躺在地上多么無助，總不能見死不救吧？于是人們想出了一個“智慧”的方法，先拿起手機拍照，再施以援手，扶老人起來并送到醫(yī)院，通知老人的家人?！斑@位老人可是自己摔倒在地的，我們都看見了?！比藗兌歼@么說，心里不驚慌，也不害怕了。因為他們手里有“證據(jù)”，照片能說明一切。
看看，如今的社會，做一件善事都讓人瞻前顧后，心驚膽戰(zhàn)。
原來，道德已經(jīng)隨著老人“壞心眼”和人們的戒備，離我們的社會漸行漸遠。善意，也似乎想要逃離人們的內心。
是到了反省的時候了。社會、集體和個人都值得反省。
如果，13億人扶不起一個摔倒的老人，這不僅僅是一個道德的問題，而是一個社會的悲哀。
因此，無論怎么講，我們都應該扶起老人。
老人摔倒了，不能讓道德也隨之“摔倒了”。要知道，一個沒有道德的社會，就是一個由木偶組成的社會，一切都是“僵”的。
不要害怕，不要戒備，更不要利用拍照來消除恐懼。我們要相信，社會溫暖了，老人的心也就暖了。他們一定不再為了一己私欲而喪失道德，畢竟他們是慈祥可親的。
扶起老人，扶起道德；扶起老人，讓道德昂然前行。
我們每一次“扶”的動作，都能聚集正能量；我們每一次善舉，都會讓道德之花在社會中一點點地開放，讓社會更和諧、更文明。
高中生德育作業(yè)篇二
本學期，學校德育工作以學生為本、道德為先、發(fā)展為本，以行為規(guī)范為抓手，以社會實踐活動為陣地，以班主任隊伍建設為依托，強化xxx以德立教xxx、xxx以身立教xxx意識，努力提高育人實效。
1、重視行為規(guī)范養(yǎng)成教育。加強學生的常規(guī)教育，養(yǎng)成良好的習慣，是學校德育工作的基石。在工作中，我校依托行政護導、值日中隊及各部門，聯(lián)合加強學生行為規(guī)范的檢查和評比。同時把握教育時機，對學生進行文明教育、紀律教育、愛國主義教育和傳統(tǒng)文化教育。
2、開展各類實踐活動。組織學生到佳林敬老院開展xxx敬老、尊老、愛老xxx--xxx敬老院里敬老情xxx社會服務活動，由學生向老人送上禮物、為老人服務、跟老人談心、為老人表演節(jié)目等；10月全校開展了xxx紅十字關愛身邊xxx實踐活動，學生到佳林敬老院開展xxx讓愛心和歡笑常伴xxx的社會實踐活動；
3、開展節(jié)日活動和主題活動。各種重要節(jié)日、紀念日中蘊藏著寶貴的道德教育資源，開展xxx獻上一份愛，文明迎世博xxx重陽節(jié)活動，設計開展了xxx話重陽，念孝恩xxx主題班會、xxx爺爺奶奶我愛你xxx真情告白、xxx爺爺奶奶我愛你xxx行動起來等系列活動。
結合國慶和十八大的召開，開展了xxx童心頌祖國xxx系列活動。
4、開展法制安全教育和心理健康教育。堅持xxx行為規(guī)范直通車xxx廣播，規(guī)范活動要求，讓學生在校園內進行安全活動。開展xxx119xxx消防疏散演習，做好安全文明校園的迎檢工作。開展xxx健康快樂伴我成長xxx心理健康游戲節(jié)活動。進一步深化法制游戲棋活動，開展了法制安全教育周活動，設計開展了系列活動。
5、三位一體，發(fā)揮整合優(yōu)勢。協(xié)助各年級召開好家長會，做好一年級新生家長學校的辦班工作，申報優(yōu)秀家長學校。
高中生德育作業(yè)篇三
我校全面貫徹落實上級文件精神，按照上級教育部門和學校德育工作“育人為本，德育為先”的要求，堅持以人為本，全面發(fā)展，堅持以愛國主義、群眾主義、社會主義教育為主線，以行為規(guī)范、生活規(guī)范、學習規(guī)范為重點，圍繞校園文化建設，用心開展各類主題教育活動，使學生學會做人，學會求知，學會生活，學會勞動，學會健體，學會審美，努力培養(yǎng)舉止禮貌、日常禮儀、品德優(yōu)良、心理健康且富有創(chuàng)新精神的一代新人?，F(xiàn)將工作總結如下：
一、改善德育工作方法，提高德育工作實效
學校堅持德育為首的工作思路，用心研究德育工作資料，針對新時期德育新問題，提出學校德育工作新思路，改善學校德育工作的方法，努力提高德育工作的效率。
(一)加強德育領導力量
1、學校整合各方面教育力量，使學校德育工作既分工負責，又統(tǒng)一協(xié)調。組織召開德育工作研討會，廣泛聽取各方面的意見和推薦，認真分析學校德育工作的現(xiàn)狀，針對存在問題，用心探討解決問題的途徑、方法和策略，確定工作目標，用心開展切合實際的系列教育活動。
2、加強教職工思想道德建設，促進自身素質的根本性提高。始終堅持每周一次的教職工政治學習和業(yè)務培訓制度，以教師職業(yè)道德為重點，進一步推動教職工隊伍的思想道德建設，強化教職工教書育人，服務育人，管理育人的意識，增強職業(yè)職責感，倡導愛崗敬業(yè)，為人師表的良好教風。同時將教職工職業(yè)道德要求與崗位職責結合起來，并將其納入教職工工作考核中，促進了教職工自身素質的提高，初步營造了人人關心學生健康成長的良好德育環(huán)境。
(二)健全制度，完備計劃，使學校德育工作有章可循
1、制訂出切合實際的整改措施和規(guī)章制度，對學校德育工作作了進一步的規(guī)范，使其更系列化、條理化和科學化。2、每學期開學前，學校德育工作領導小組結合教育形勢，提前制定好本學年、學期切實可行的德育工作計劃。開學后，各班都能制訂好相應的德育工作計劃。同時，學校把相應的德育工作層層落實，職責到人。
(三)開展特色活動，激發(fā)競爭意識
針對職業(yè)學校學生的自卑感和上進心不足等問題，甚至有“無事生非”的傾向，我們用心開展各種有益的活動，以活動為載體，以培養(yǎng)學生的成功感和參與意識為出發(fā)點，讓學生在活動中的得到鍛煉，得到自我價值的肯定，構成良性的競爭意識，到達活動育人的目的。
本年度我們開展的主要活動有：抓好每周的升旗儀式，上好國旗下的講話課，向學生進行愛國主義、愛校意識、紀律意識和專業(yè)前途的教育。結合傳統(tǒng)節(jié)日、紀念日，開展各種活動，豐富學生的課余生活，寓教于樂。表彰先進，弘揚正氣。對德教工作中涌現(xiàn)出來的先進班級、社團和先進個人，及時表彰獎勵，使大家學友榜樣，趕有目標。
(四)強化硬件設施，為德育工作帶給充分物質保證學校為了改善德育大環(huán)境，不僅僅從軟件上入手加強工作力度，還不斷投入超多資金，在硬件上為學校德育工作帶給充分的物質保證。添置設備，安排專人負責工作，畫廊、墻報的宣傳工作職責到人，定期更新，充分發(fā)揮其宣傳作用。
在校園內新建了名人名言、格言警句的宣傳牌;教室等地方懸掛著名人畫像及宣傳標語，充分突出學校的教育功能;透過上述努力，我?；咀龅搅耸箤W校的每塊土地，每一寸墻報都能說話，進一步增強了學校的環(huán)境育人氛圍，育人效果良好。
二、強化行為規(guī)范管理，改變學生精神面貌
1、加強對學生的《學生守則》、《學生日常行為規(guī)范》以及習慣養(yǎng)成教育，敦促學生做到養(yǎng)成求規(guī)范，規(guī)范促發(fā)展。開學初，抓好學生的儀表、服飾、發(fā)型等行為規(guī)范，中午和晚上放學、晚自習后的騎車狀況，平時上下課的提前到位等。
還有學生宿舍的管理，生管組加強住宿生的教育管理，杜絕夜不歸宿、容留外人住宿行為，宿舍管理員正常進行檢查，學校生活指導老師夜間巡視配合生管組對學生生活起居進行指導。又如各年段、班級能做到按照學校的統(tǒng)一布署，保質保量的做好常規(guī)衛(wèi)生工作，保證校園大環(huán)境的整潔、清新，以充分發(fā)揮環(huán)境育人的效能。
2、充分利用升旗儀式、班會課、德育課、禮儀課，對學生進行愛國主義、群眾主義、法制安全和思想品行的教育。透過國旗下講話、主題班會課，培養(yǎng)學生熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛群眾、熱愛家鄉(xiāng)、遵紀守法、禮貌禮貌，做時代新人。
3、落實科學發(fā)展觀，確實加強青少年思想道德建設。在工作中始終堅持以科學發(fā)展觀為指導，以構建和諧校園為著力點，著手加強團干部、學生會各班的潛力建設，增強理論學習水平和管理潛力，透過學習黨團知識，增強團員、青年的意識教育，塑造團員、青年的高尚品質，培育團員、青年的民族精神，推動學校文化建設更上新臺階，尤其是班級文化建設的深入開展，促進學生禮貌禮儀習慣的養(yǎng)成教育效果顯著。
4、加強安全教育、不斷增強學生的安全意識。透過法制報告、主題班會或其它形式，強化對學生的游泳安全、交通安全、宿舍安全、運動安全、人際關系安全、飲食安全、實驗安全等各項安全教育。用心開展相關主題班會，進一步增進學生的法制知識和守法意識，懂得珍愛生命、崇尚科學、拒絕xxx。
高中生德育作業(yè)篇四
何為道德?當我想要為道德尋找一個定義的時候，卻發(fā)現(xiàn)是那么的困難。而我又能否大膽定義:一萬個人心中有一萬種道德準則。
我腦中不禁浮現(xiàn)發(fā)生地球另一邊的美國的一個有趣的故事。美國第一任總統(tǒng)——喬治華盛頓，他在小的時候為了試一試他的新斧頭，把父親最心愛的一顆櫻桃樹給砍倒了。父親回來后很生氣地對小喬治說：“是你把我的櫻桃樹砍到了嗎?”這時候小喬治才發(fā)現(xiàn)自己做錯了，但是他并沒有撒謊，對父親說：“對不起，爸爸，我想試一試我的斧頭快不快?！备赣H聽了小喬治的話，不僅沒有批評他，還把他抱起來，說：“我的好兒子，爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹，也不愿你說一句謊話。爸爸原諒誠實的孩子?！碑敃r的華盛頓的父親傳遞給兒子的何嘗不是一種道德——誠信。而之后，華盛頓總統(tǒng)把這份道德傳遞給了美國人民。
再看看我們鄰國日本，學生時刻感激教導自己的老師，商家感激購買商品的顧客，甚至感激幫助過自己和傷害過自己的人。我感受到，原來日本人的道德心，其中不缺情義，不缺感恩之心。
只有人類也有道德嗎?不，動物同樣也有道德。黑猩猩向來喜歡群居生活，而當飼養(yǎng)員拿著長滿嫩葉的樹枝走進時，會發(fā)生什么呢?在人類眼中，那肯定是一個混亂的過程。其實不然，它們不會爭搶，沒有暴力，反而還會互相交換，互相施舍。黑猩猩之間也會分享和幫助，這正是構建道德的基礎。很多人認為，動物想要得到食物，就必須要爭搶，搏斗，沒想到他們是如此的有序和道德，那么我們?yōu)槭裁床蛔鲆粋€有道德的人呢?
在我們校園生活中，也有許多點點滴滴體現(xiàn)了道德的存在。每天走進教室，地面上干干凈凈，桌子擺放得整整齊齊，值日生們辛勤打掃，為大家創(chuàng)造了一個舒適整潔的學習環(huán)境;辦公桌上一疊疊字跡工整的作業(yè)本，讓老師在批改的時候賞心悅目，為辛勤的汗水收獲喜悅;寢室里生活老師的提醒“明天冷，多穿點衣服”，“晚上睡覺被子蓋好”，讓我們感受到了家的溫暖，感受到了生活老師們給予的愛。
我們生活在這個時代，充斥著形形色色的道德觀。然而對我，一個平平凡凡的中學生來說，道德很簡單，就是為他人著想，對他人負責，也要對自己負責。
高中生德育作業(yè)篇五
道德——是一種文明的體現(xiàn)，是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，是獲得別人信任的一個標準。在社會中，只有人們的道德意識提高了，才能讓社會變得跟美好。其實，做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
1、在家庭中孝敬父母，洗衣做飯，疊被掃地，自理自立；孝順父母、尊敬長輩，學會感恩；不挑吃穿，不亂花錢，艱苦樸素、勤儉節(jié)約，都是道德的表現(xiàn)。
2、在學校里同學互助互愛，見面行禮，主動問好，尊敬師長，知禮重節(jié)；交流談心，節(jié)日聯(lián)歡，互幫互助，關愛他人；積極參加活動，認真完成任務，愛護公物，關心集體，都是道德的表現(xiàn)。
3、在社會中關心他人、愛心奉獻。幫助孤寡，爭當xxx愛心小天使xxx；參與社區(qū)清潔衛(wèi)生，做“社區(qū)小義工”；參與“迎奧運、講文明、樹新風”，做“文明小使者”。不隨便扔垃圾等。這些都是文明的表現(xiàn)，而在我們的生活中，道德文明無處不在。
在社會中，公交車上有人讓座，樓道有人主動打掃，還有，就是那一個個再默默奉獻的奧運志愿者！在剛剛過去的一年中，奧運會是全中國人民的驕傲。但是，在這背后，卻有著默默奉獻卻不求回報的——志愿者！在炎熱的大夏天里，他們穿著鮮艷，整齊的服裝，以最好的精神面貌迎接外國友人的到來。用最佳的狀態(tài)為四面八方的來賓送上祝福，關心，讓人們感到在這炎熱的太陽下，也會有一絲涼爽。
在學校，一樣要講文明，講道德，懂禮貌。在樓道里，不亂跑，不打鬧，看見老師要主動問好。不說臟話，關心同學，也是道德的表現(xiàn)。小時，不懂的得這些事情，總是在樓道里大喊大叫，見到老師也不懂的打招呼，現(xiàn)在，不用說，知道了在學校里一樣要講文明，講道德，懂禮貌。
在家庭里，要為家里付出自己力所能及的事，為家人減輕一絲的負擔。雖然事小，可也是道德的表現(xiàn)。父母讓你去買一些東西時，不要抱怨，父母養(yǎng)你這么大，這點小事還能難倒你嗎？古時，東漢江夏的地方有一個叫黃香的人，母親去世。夏天怕父親熱，用扇子一遍遍的扇涼席；冬天怕父親冷，自己先把被窩溫熱，再扶父親上床?？梢姷赖率侵袊茉缫郧暗膫鹘y(tǒng)。
讓我們從一點一滴做起，踐行道德規(guī)范、增強道德意識，養(yǎng)成良好習慣、培養(yǎng)高尚品質，做一個有道德的人！
高中生德育作業(yè)篇六
“做一個有道德的人”，談到這個話題，許多人也許會想：這還不簡單，不就是要有禮貌、懂得謙讓、不亂扔果皮紙屑、尊敬長輩、善待弱小嗎？確實，從小到大，老師給了我們很多這方面的教育，我們說起來容易，但真正要做起來卻很難。比如我，時常想注意自己的道德修養(yǎng)，可也會在無意間做一些有悖于道德的事。
一個陽光明媚的星期六，太陽溫和的照耀著大地，人們丟去了往日的忙碌，都悠閑地出來曬曬太陽，快活地在陽光的撫摸下踱步。我正在去練小提琴的路上，嘴里悠閑地啃著一大塊南瓜酥，這是我平時最愛吃的零食，在練小提琴之前我總會忍不住到櫥里拿出一塊來，路上叼著咬著嚼著。
路走了一半，這南瓜酥再大，也該啃完了，我看了看手里的包裝紙，想都沒有想，大手一揮，包裝紙就飄飄然拋到腦后，我一邊回味南瓜酥的味道一邊得意地拍拍手，走向了熙熙攘攘的大街。
剛邁出了幾步，一個念頭便一閃而過，我想起了自己一直掛在嘴邊放在心上的道德修養(yǎng)，想起了自己對他人此種行為做出的厭惡表情，也想起了自己將包裝紙如此隨意地扔在了大街，這個千島湖居民共同擁有的走廊上，便覺得自己是沒有道德的人。于是我折了回去，想撿起包裝紙，可剛彎下腰，就感覺到幾道灼熱的目光在看著我，我努力讓自己明白那目光是不存在的，可是我的臉還是脹的得通紅。我的眼前仿佛出現(xiàn)了那別人對我做出的厭惡表情，我再也沒有勇氣面對那在陽光下金燦燦得發(fā)燙的包裝紙了，我只得直起腰來，一邊哼著小曲一邊把充滿了我的愧疚的包裝紙沒事似地踢到了一旁去，又裝作沒事似的頭也不回地走了，只覺得那天的陽光格外刺眼，心里特別得不舒服。
那道刺眼的陽光伴隨了我很久。從那以后，當我看見同學把串肉的竹簽狠狠刺在大樹充滿滄桑痕跡的樹干上的時候，我做不出厭惡的表情了，確切的說我認為我已經(jīng)沒有資格做出厭惡的表情了。我從此也變得在這一方面小心翼翼了，每次有果皮紙屑，總會記得把它放入垃圾桶，不敢有一絲的馬虎。
做一個有道德的人，不是口號，而是行動，它于我來說，能讓我心安、坦蕩。我想，從身邊小事做起，從細微處入手，養(yǎng)成良好的習慣，是成為有道德之人的關鍵。同學們，讓我們一起行動起來，爭做一個有道德的人，讓社會風氣和秩序越來越好，共同構建一個和諧的大家庭！
高中生德育作業(yè)篇七
道德與感恩、法制就像是由此及彼緊緊相連的一條索鏈：一個在道德上高尚的人，自然懂得感恩，而一個時時都心懷感恩的人，遵守法制也是水到渠成的事。因此作為中學生的你我，養(yǎng)成良好的道德素質是我們的第一要務!
道德，作為咱們中國乃至全世界傳承了幾千年的精神財富，成為我們身為社會公民的必備要素，道德的缺失將直接影響我們在社會中的立足。
孔子說：“己所不欲，勿施予人。”這是道德最基本的準則，我們的生活中有這樣一群人，他們只圖一己之樂，常干一些損人利己的事，把自己庸俗的快樂建立在他人的不快乃至痛苦之上。這樣的人，連最最基本的道德都已喪失，必將要為千夫所指，何其可悲!
先哲還告訴我們：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！边@是心懷道德的人必備的良好品質，也是最難于把握的。在我們身邊有不少的人常常以道德楷模自居，卻往往因為“不拘小節(jié)”而大失身份，引來眾人鄙視。當漸漸地發(fā)現(xiàn)周圍的人向你我投來鄙夷的目光時，我們是否應該捫心自問、反省自身，對自己那所謂的“道德”做一次深刻的審問和解剖呢?
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”善于反省，作為一個偉人必備的素質，對我們提出了更高的要求，我們只有時時反省、事事反省、勤于反省、善于反省，方能在道德上不入卑鄙之流，做一個高尚的人;在生活中不陷入庸俗之流，做一個充實的人;在社會中立于不敗之地，做一個成功的人!
“見賢思其焉，見不賢而內自省也。”先哲留下的這句名言為我們的道德指明了方向。
如果說感恩是拯救癌變心靈的一劑良藥，那么道德便是服下這劑良藥必須的藥引;如果說法制是庇護真善美的一棵大樹，那么道德便是使這棵大樹屹立不倒的樹根。
如果說道德是燈塔，感恩便是船槳，我們正是靠著燈塔的指引，劃著船槳在法制的大海上乘風破浪、暢然前行，去共同構建一個和諧美好的社會!
我衷心地希望，從下一刻起，你我都成為美德的典范，愿美德伴我們成長、進步!
高中生德育作業(yè)篇八
當看到“挾尸要價”這張照片時，讓我震憾不已。三個舍己救人的大學生，在死后卻成了一件掙錢的“物品”，這讓人寒心，同時也形成了一個鮮明的道德對比。
每一個人會對三個大學生的死感到痛惜，這曾是三個鮮活的、承載祖國希望的生命，他們或許可以有一個光輝的未來。但是，他們卻為了救一個小孩子失去了自己年輕的生命。我們對他們的事跡肅然起敬，因為他們是我們道德的模范和榜樣?；蛟S，在多年后，人們會淡忘了他們的名字，但是這樣的事跡會永駐于我們的心間。
可是，在這樣“發(fā)光”的道德下，卻無情的揭示了另一種敗壞道德的行為――“挾尸要價”，這讓人知道了什么是真正的“殘忍”、“無情”、“沒有人情味”。
這張照片上，大學生的身體大部分浸于水中，露出部分用繩子牽著，船上的人怎能這樣無情，他們是人，是救人的大學生?。≡趺纯梢韵驅Υ患锲纺菢訉Υ麄?。如果說，因救人在水中溺死的下場就是要受到這樣的待遇，那么誰還要救人，誰還敢救人？
道德向來是中化民族的傳統(tǒng)美德，老師父母從小就教育我們要做一個“有道德修養(yǎng)的人”?！叭酥?，性本善”，“善”沒有了，還有“情”呢，船上的人就不能想一想，如果被吊著的是自己的親人，他會有怎樣的感受呢？三個大學生是為救人而死，他們的生命是輝煌的，是讓人起敬意的，但不是讓人去污辱的。記得小學時學的一篇課文《狼牙山五壯士》就在他們集體跳崖后，敵軍還在懸崖邊對他們深深地鞠了一躬，這是讓人敬佩的行為，敵軍并沒有因為這是敵方的行為而對這個壯舉失去敬意。但相反，“挾尸要價”的主使者卻連一支曾與我們?yōu)閿车年犖槎疾蝗纾撤娇梢栽凇皦雅e”前放下仇恨，而他們卻在“壯舉”前放下道德，選擇了商業(yè)化。為了錢，他們可以背負罵名，可以違背道德――這真是太冷血了。“挾尸要價”這是怎樣無情，怎樣見錢眼開的人才能想出的辦法？
看著照片，比看地震后房屋倒塌的慘況還要難受。就是犯了死罪的人，死后也會被埋葬，也會有親人常去給他燒紙錢，希望他下輩子做一個好人。但是三個救了人的英雄大學生的尸體卻讓人當成一件物品，討價不價。他們若在天有知，會是多么的寒心？這是在給“道德”抹黑，這讓人感到莫大的恥辱。如果這樣的行為依舊存在，那么除非有人想得到三個大學生那樣的下場，不然，不會有人再敢下水去救與自己素不相識的人了。
高中生德育作業(yè)篇九
讓xxx愛xxx在綠色文明中延續(xù)德育處于學校教育工作的首要地位，是實施素質教育的重要一環(huán)，對促進學生全面發(fā)展，起著主導和決定作用。因此，本學年我校在上級教育主管部門的正確領導下，以xxx創(chuàng)建綠色愛我家園xxx為主題，自覺地強化學校德育工作，優(yōu)化育人環(huán)境，著力營造和諧向上的育人氛圍，出現(xiàn)了學校管理得心應手，校園面貌日新月異，教育教學質量穩(wěn)步提高的可喜場面。
2，層次性原則——獻出一片愛心對教師提出xxx德藝雙馨xxx的要求，從愛學生出發(fā)，做到動之以情，曉之以理，導之以行，持久以恒。提倡xxx誘導式，xxxxxx啟發(fā)式xxx的德育教育方法，理解學生的內心，尊重學生的人格，使德育工作真正深人學生的心靈。善于寓教育于生動活潑，豐富多彩的各種活動之中，并努力提高學生的自我教育能力，管理能力。如今的學生心理承受能力比較差，平時，我們多是進行成功教育，而挫折教育相對就比較少了。因此，我們抓緊了心理輔導工作，學校要求每一位老師都有對學生進行心理輔導的責任。任務明確了，老師們在日常的教學中也注意到學生的心理健康問題，并有目的地找學生進行談話輔導。四年（2）班的林子喬是一個表現(xiàn)特殊的學生，由于家庭教育的失誤，使他養(yǎng)成對學校任何事都玩世不恭的態(tài)度，學校里誰的話他都聽不進去，只要前一天被家長訓斥過，
第二天回到學校就要找同學出氣——無故欺負同學，而且還振振有辭，一副使人感到無可奈何的感覺?？砂嘀魅务蠋焻s沒有因為子喬這樣的表現(xiàn)就放棄，而是不厭其煩地教育他，勸導他，哪怕使他有丁點改變，給予恰如期份的鼓勵。使他感到了xxx愛xxx的溫暖。
3，有效性原則——目標指令清晰到位德育教育作為黨和國家對學生的道德素質的基本要求，也是學生自身發(fā)展所要達到的規(guī)格要求，既不能過高，也不能偏低，要依據(jù)當前社會發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢。為此每一項工作學校都能依據(jù)事實，有計劃，有目地，有組織地進行，通過多途徑，多形式的活動，真正使德育工作落到實處。
5，創(chuàng)新性原則——抓好突破口創(chuàng)新性，指在事物現(xiàn)有的基礎上，遵循事物的發(fā)展規(guī)律，采用科學的方法和手段，創(chuàng)造不同于原事物的具有新特點的事物。德育途徑的發(fā)展變化是必然的，如果我們能及時發(fā)現(xiàn)德育途徑的新的苗頭，進行創(chuàng)造性的發(fā)展和實踐，不僅能發(fā)展德育途徑體系的理論，而且會提高德育實效。我們根據(jù)自身的發(fā)展狀況，以xxx愛xxx為主線，以xxx綠xxx貫紿終，讓文明綠色這一主題滲透在教育教學當中。
德育工作好比是一條奔騰不息的長河，我們則順乎潮流，知難而上，為學校德育工作的極大發(fā)展找尋xxx水源，xxx貢獻心智。
高中生德育作業(yè)篇十
當今社會是個共享時代，各種打著共享名號的產(chǎn)品出現(xiàn)，恍如滿天星，讓人眼花繚亂，應接不暇。
然而，這種“共享”真的能稱之為共享嗎？
就說最先出現(xiàn)并流行著的共享單車吧。共享單車的使用方法很簡單，只要拿出手機掃一掃，付了錢，就能騎上車?？删褪沁@樣便捷的方式讓人鉆了空。電視新聞上有人利用暴力手段砸壞車鎖，從而不付錢便騎上了單車，心安理得；更有甚者直接光明正大地將單車停在了公寓樓下，換上一把自己的鎖，就理所當然的將單車歸為了自己所有。這樣層出不窮的現(xiàn)象著實令人不齒，這些人獨占了本屬于社會眾人的資源，還不自知，以為別人看不到。
我不常使用這種共享單車，但對這樣的現(xiàn)象是絕不認同的，可沒想到，這樣的事竟發(fā)生在了我身邊。那天，我乘電梯回家，電梯門緩緩打開，剛出去我便注意到了樓道里停著的一輛共享單車，不舒服的皺了皺眉，我家的門就開了，是母親，她見是我，興奮的拉著我到了單車旁，“看，這是我今天找到的，不知道被誰撬開了鎖，倒好，給我撿回家了！”她臉上是占了小便宜的激動，我的心卻像是墜進了寒冷的深淵，又冷又重，我不知該說什么，不知該怎么告訴母親這樣是不對的，我只能沉默不語。
幾周后，那輛單車又被別人拿走了，母親很失望，我卻悄悄地松了一口氣，暗暗慶幸著，但心情還是無比沉重。
共享需要道德。共享本是為了給大家提供便捷而存在的，它是屬于這個社會人民的公共資源，為人民而服務。但有些人卻利用社會對他們的信任，自私地占有、破壞；有些人帶著“既然別人可以為什么我不可以”的錯誤思想，盲目的跟風行為也是一個原因。所以我們需要做好道德規(guī)范，樹立正確的思想，對共享有一個正面的認知與理解。不只是自己個人做好，更要呼吁身邊的人，絕不做有愧于社會，有愧于自己的事。
每個人都需要做好道德規(guī)范。不管是我們身為學生，或是那些社會上的大人們，只有每個人做好自己的本分，遵守規(guī)則，才能使這個社會和諧而安定。共享單車只是一小方面，還有更多本應屬于共同的事物遭到不正確的對待。
從共享擴大來看，其實不管是什么事情，我們都要遵守道德規(guī)范，才能在這個社會做一個無愧的自己。
高中生德育作業(yè)篇十一
20xx年7月27日至28日，我有幸參加了由學校組織的德育工作研討會。在研討會上很多優(yōu)秀的班主任展示了他們是如何有效積極的開展班主任工作的。這次別開生面的研討會收獲是豐厚的，意義是重大的！聽完以后，我對自己今后德育工作的開展有了更大的信心，下面就談談我參加本次培訓的收獲和體會：
很多人認為，“德育工作可有可無，只要學習好，成績好，高考考的好就好”等等。其實不然，德育工作是我們各級各類學校的重要組成部分，是我們教育的核心。只有培養(yǎng)出有良好品德的學生，我們的教育才算是取得成功。所以在新時代新形勢下的教育，我們應該走出誤區(qū)，既要重視智育，更要重視德育。德育工作是我們班主任工作的重中之重。
研討會上每位老師都有他獨到的一面。沈群美老師的“以學生為本，嚴愛相濟”讓我們看到了一位如慈母般的班主任。楊麗萍老師在她的“民主型班級管理模式的的構建”中提到的兩套班干部的構建模式讓在場的每個人印象深刻，感悟頗多。鐘燕兒老師的“關注細節(jié)培養(yǎng)自主”就正好體現(xiàn)了德育工作為主體的班主任工作的必要條件---細節(jié)。還有凌學芳老師，黃貴生老師等等，他們的報告讓我們受益匪淺。
通過學習，讓我知道了自己肩膀上的重任，也讓我清楚自己工作的艱巨；也通過學習，讓我得到了各位優(yōu)秀班主任的指導和幫助,也增強了自己要把這項工作做好的信心。
高中生德育作業(yè)篇十二
本學期，我校認真貫徹頒發(fā)的《關于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》，圍繞學校的中心工作，不斷開拓德育工作新思路，積極開展愛國主義、集體主義教育，安全教育，法制教育，行為習慣養(yǎng)成教育等，堅持把依法治校、依法施教作為學校的重要工作來抓，通過豐富多彩、形式多樣、生動活潑的活動來營造有利于學生成長的環(huán)境。由于重視了德育工作，學校教育教學工作取得了較大成效?，F(xiàn)將本學期工作小結如下：
一、加強領導，建立學校德育管理機制。
抓好德育工作是全面貫徹黨的教育方針，積極推進素質教育的重要部分。為了真正落實學校德育工作的首要地位，本學期我們仍非常重視構建德育管理體系，實行校長、黨支部書記負總責的多層次德育管理模式，即校長——德育處——班主任——班委會一條線;黨支部——團支部——大隊部——中隊一條線;值日領導——值日教師——值日班隊干部一條線。這樣，從學校領導到教師，都明確了自己的德育工作責任和工作細則。在教師中實行德育目標責任制，把德育工作作為教師成績考核的重要內容之一，直接與教師的評優(yōu)、晉升、津貼掛鉤。同時，學校領導始終堅持貫徹黨的教育方針，全面推進素質教育，班子成員形成了“團結、奮斗、創(chuàng)新、務實”的領導作風。特別是德育領導小組大膽開拓，勇于改革，精心策劃，真抓實干，使學校面貌發(fā)生了巨大的變化，學生素質明顯提高。
二、貫徹要求，狠抓班主任隊伍建設。
三、狠抓落實，加強行為習慣養(yǎng)成教育。
本學期學校繼續(xù)狠抓行為習慣養(yǎng)成教育，不斷強化“文明班集體”的創(chuàng)建評比活動。平時通過校行政、教師及小干部的執(zhí)勤，及時了解各班學生的情況，對衛(wèi)生、考勤、車管、禮儀服飾等常規(guī)內容，尤其是“兩操”的質量，進行細化、量化，每周公布各班的得分情況，做到公正、公開、公平，有的放矢地對學生加強教育。對于教育教學過程中的偶發(fā)事件，學校德育副校長協(xié)同德育處、班主任合力做出及時、有效的處理，確保學校的安全和正常秩序。同時，學校充分利用開學典禮、升旗儀式、國旗下講話、黑板報、櫥窗等宣傳陣地，大力宣傳校園精神文明，并針對不同年級，分層次地召開學生大會，開展教育活動。學校還不定期地組織學生進行衛(wèi)生健康知識的學習，文明行為習慣養(yǎng)成教育活動的開展，推動了學校的校風、學風、班風建設，提升學生思想道德素質。
四、開展活動，提升學生思想道德素質。
我校每月都有特定的主題活動。9月是我校的文明禮儀月，學校開展了“讓文明禮貌永駐校園”的系列主題活動，特別是“文明禮儀”主題班會的召開，讓學生愛校護校，用文明妝點校園的信念得以增強。結合“十一”國慶，我校舉辦了“祖國頌”演講比賽，活動充分抒發(fā)了當代中學生的愛國情懷，展現(xiàn)了他們青春的風采，愛國熱情得到進一步升華。10月份學校還組織學生積極籌備、參加第25屆校田徑運動會，本次運動會專門設置了三個集體比賽項目：廣播操、兩人三足和奧運跳跳龍，通過這些集體競技活動，以促進團結，強化競爭意識，發(fā)揚團隊精神。同時，在10月份秦淮區(qū)舉行的中小學生軍訓會操比賽中，我校初一年級學生組成的方隊充分展現(xiàn)了當代中學生蓬勃向上的精神風貌和軍人的威武雄壯，最終取得了良好的成績。11月份我校組織學生進行秋季社會實踐，通過參觀游覽湯山，增長了學生的見聞和見識。12月是我校法制教育月，學校通過晨會講話、主題班會、黑板報等多種形式對全體學生進行法制教育宣傳，并邀請了法制副校長石翠平到學校，以報告的形式向學生講述了日常生活中一些常見的法律現(xiàn)象，并引導學生進行深入的思考，以提高學生的法律意識。
五、加強聯(lián)系，促進雙向交流。
加強學校與家庭聯(lián)系。舉辦家長學校，制定計劃定期召開家長委員會，指導家長的家庭教育，期中考試后召開家長會，介紹學生基本情況、學校發(fā)展規(guī)劃及對學生的要求和對家長的希望;完善班主任家訪制度，加強與家長的溝通和理解，特別是后進生的父母，做到經(jīng)常聯(lián)系，互相溝通，及時向他們匯報學生在校的近況，讓家長了解學生在校的學習、生活、思想狀況。
拓寬學校與社會聯(lián)系渠道。在原有法制副校長的基礎上，擴大隊伍，建設新的德育基地，利用各種社會資源，開展警校共建、社區(qū)共建等活動，促進學校教育的社會化，使學校教育更加貼近社會，貼近生活，共同推進文明學校和文明城市建設。同時借助公檢法的力量，維護校園周邊環(huán)境，確保學生有一個良好的成長環(huán)境和學習環(huán)境。本學期，學校還與社區(qū)主動協(xié)調，密切配合，依托教育平臺，切實按照序時進度，做好在校學生的參保登記繳費工作，并做到城鎮(zhèn)學生人人參保。
加強德育工作是培養(yǎng)學生“學會做人、學會學習、學會創(chuàng)新、學會生活”的根本保證。我校近年在德育工作中開展了一些活動，取得的一些成績，有效穩(wěn)定了全校的教育教學秩序，得到了各級領導的肯定，贏得了學生家長的好評和社會各界的贊許。但我們的工作還需進一步探索，在新形勢下，學校德育工作將面臨許多新的情況，面臨許多新的挑戰(zhàn)和機遇，我們有信心和決心把學校德育工作做得更好，進一步推進學校整體辦學水平再上新臺階。
高中生德育作業(yè)篇十三
宋人獻玉的故事中，子罕為了“不貪”的美德，毅然放棄了寶玉的誘惑。子罕與宋人為人孰高孰低，世人一目了然。但人們在道德與利益的抉擇中往往陷入猶豫，甚至選擇后者。在我看來，利益雖重，卻是身外之物。無論何時，看輕利益，堅守道德，是我們每個人都因恪守的本分。
陶淵明不為五斗米折腰，面對權勢，他奮力丟去官帽，遠離了官場世俗，游弋于清新田園間。陶淵明丟棄的是聲名和利益，得來的`是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，留住的是自己清高的品行。他的奮力一擲，使世上少了一個趨炎附勢的貪官，使后人多了一個清高脫俗的典范。170多年前，虎門上硝煙滾滾，林則徐遙望濃煙，人們拍手稱快。林則徐與其事跡至今為人所贊揚，但林則徐付出的卻是自己一品中堂的官位。那一刻林則徐放棄了利益與官帽，填滿其胸膛的是一腔愛國的情操。他失去了全部的財富卻拉開了中國近代的抗爭史。這些在利益與道德間選擇道德的人們，在當時被認為是愚蠢的。但他們雖無法享受金碧輝煌的生活。卻用一生的清貧與高尚，守住了自己的靈魂，換來了一代代人的褒獎?，F(xiàn)在看來又何嘗不是明智的選擇呢?
司馬光在《訓儉示康》中提到儉能使君子行，小人遠罪豐家使人正道，而貪卻能使人麻痹雙眼，遭到禍患。古代最著名的貪官和珅生前用盡各種手段陷害忠良，搜刮民脂民膏，可謂富可敵國在利益與道德間，和珅拋棄了自己的道德。他的行為為他換來了唾罵與殞命，就連其資產(chǎn)也在死后充公。西方小說中夏洛特，葛朗臺，阿巴貢和潑留希金這四大吝嗇鬼不惜以道德?lián)Q利益，但他們最終獲得的是什么呢?無非是眾人的嘲諷謾罵和悲慘的下場罷了。那些拋棄道德選擇利益的人，縱使其因此家財萬貫，也永遠不會得到他人的贊揚因為其所失去的是精神財富。這筆財富堪稱無價，這難道不是愚蠢的選擇嗎?
但即使我們都知道利益與道德孰輕孰重，仍有人會在利益前蒙蔽雙眼。從三鹿奶粉到塑化劑，從1115火災，至各種貪官腐敗。食品，工程甚至行政現(xiàn)如今各行各業(yè)都有人因利益而選擇腐敗。在堅守道德已慢慢變的只是一句口號的現(xiàn)在，難道我們只能放任這種現(xiàn)狀繼續(xù)下去嗎?答案明顯是否定的，此時此刻我們每個人更應從小事做起，從身邊做起，恪守品德，不為金錢所動，從而遏制這股不良之風的蔓延。
xxx曾說：“如果我有兩塊面包，我會用一個換一朵水仙花?！苯疱X的價值只不過是使我們得到物質的滿足而已。只有看重利益的人只不過是一具華麗的人偶罷了。過多的金錢使人墮落，唯有一顆高尚的靈魂才能填滿我們的身體。
深吸口氣，讓我們在這金錢的世界里，擺脫金錢的束縛，品味品德的貴重。恪守自己珍貴的靈魂。
高中生德育作業(yè)篇十四
只要我們做事多想著別人一點，其實就是一種道德。
再小的事情，只要是發(fā)自內心的真誠，就是一件好事。
公交車上，看到老人站著，你忍心嗎？馬路上，看到地上有垃圾，你會撿起來嗎？看到路旁的自行車倒了，你會去把它們扶起來嗎？……或許你們有這個心，可是很多人會怕，怕別人誤會垃圾是自己扔的，自行車是自己弄倒的，怕別人說自己是故意做給大家看的。其實我認為不用顧慮大家對你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要知道道德在我們心中就行了。
電視上曾今說過這樣一個事情，想必大家也聽說過：一個老人被車撞了，躺在馬路上，肇事者跑了。好心的人過來扶他起來，帶他去醫(yī)院。帶他去派出所報案?？墒沁@個老人卻說是這位年輕人撞的?？吹竭@個事情，我心里是說不出的難過，痛心，只是感嘆還真有忘恩負義的人！很同情那個年輕人，一片好心，卻惹禍上身。不知道那個老人在想些什么。我只覺得那個老人身上迷失了道德。那個年輕人的道德卻成了禍根，多么荒唐啊！為什么社會上會出現(xiàn)這種事情？每個人都應該反省吧，這個社會竟然如此缺乏道德！或許正因為社會上存在著這樣的事情，所以做好事的人越來越少了，大家就抱著不要多管閑事的心態(tài)面對著社會。不敢做好事。這已經(jīng)成為社會的風氣了吧！那個老人，其實也可憐的，他連人基本的道德也沒有，活得豈不是很可憐嗎？
當然社會上還是有充滿道德的事情的。汶川大地震震痛了世界。各界認識紛紛捐款捐物，一時間，整個世界被溫暖包圍了，洋溢著著愛與希望。有一件事情感動了社會，一個乞丐，他捐出了自己的錢?；蛟S有人會不屑于他的錢。但是我認為他很不容易，要知道一個乞丐自己要生存就很不容易了，每次要飯也就1角，5角，1元，最多5元，這些渺小的數(shù)字對于他卻不小，可他正因為心中的那份道德感，獻出了自己的一片心意?；蛟S他捐的并不多的，可他的錢卻的最滾燙的最飽含真情的錢。
道德源自于我們的內心，有了道德感，你做出的事情自然就不會錯。做好事，不是為了得到誰誰的表揚，得到怎樣的榮譽。真正的道德，發(fā)自內心，你對社會，對每個人的愛，就是一份珍貴的道德。
高中生德育作業(yè)篇十五
道德與利益應如何權度？長江大學的10名學生和寶塔江的船主都做出了各自的選擇。江水洶涌，阻不住大學生舍身救人的決心；生死未卜，擋不住大學生的大愛無邊。大學生們關鍵時刻將生死置之度外，船主卻大發(fā)人難財，將自身利益擺在首位?！安唤o錢，不撈人”，多么讓人痛徹心扉??！大學生在道德與利益面前，毅然選擇了以道德為先，不愿看著兩個生命就此消亡。對比之下，船主自私、自利的表現(xiàn)為人所不齒。
社會需要像長江大學大學生這樣的人，他們向我們詮釋了道德高于利益。
孔子曰：“君子喻于義，小人喻于利”。自古以來，對道德與利益二者應如何權度雖頗有爭議，但他們也作出了各自的選擇。屈原滿腔豪情，縱身一躍；朱自清饑餓而死，放棄美國救濟糧；錢學森滿腹抱負，毅然海歸，放棄了優(yōu)越的生活、工作條件……這些豪杰們?yōu)槲覀冏鞒隽税駱?。道德是開在蕓蕓眾生中的一朵奇葩。
那難道利益就都不可取了嗎？并非這樣。其實道德也是一種利益的追求。
西方那些哲學家在冷眼看遍歷史變遷后，得出個結論：道德也是一種利益。的確，道德是人們在權衡了各自的利益后制定的一種行為準則，是一種利益的制衡，以便讓大家都能得到利益。從這方面看，君子與小人同是追求利，只是“利”的性質不同罷了。君子追求的是“大利”，小人追求的是“小利”。若換用一句名句來說，道德與利益的關系便是：“道德取之于利益而高于利益”。
但如今社會上卻滋長了把自身利益放在首位的風氣。他們賣假奶粉、他們賣人造雞蛋，他們賣假藥……他們只是想著如何把錢從別人的口袋裝進自己的口袋，不在乎手段是否道德。他們將別人的生命安全拋到九霄云外，信奉“金錢至上”的“真理”，讓他們捫心自問，他們做這些是否有感到一絲的愧疚，是否晚上都睡得安穩(wěn)？
道德是維持社會安全的手段，是維護各自利益的保障。道德是人類社會區(qū)別于動物群體的根據(jù)之一。試想，若一個民族道德淪喪，人人為自身利益相互搶奪、廝殺，那又何異于獸？那么這個民族必將淪落。因此，我們希望社會上見義勇為者愈來愈多。讓道德的浪花在我們這個社會中翻涌。
滔滔歷史，奔流不息，道德是浪花；
蕓蕓眾生，繁華似錦，道德是奇葩。
道德生于利，而高于利，面對道德與利益的決擇，讓對道德的理性追求戰(zhàn)勝對私利的本性追求，讓生命煥發(fā)出人性的光輝。
高中生德育作業(yè)篇十六
意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補?！蔽覀儾蝗ビ懻摰赖潞椭R哪個更重要，但相信我們國家和民族最需要的是具有高尚道德的知識者。
古往今來，沒有哪個民族是不崇尚道德的。無論是以孔子為代表的儒家思想還是以老子為代表的道家思想，都以道德為他們的最高境界。蘇轍曾寫道：“轍生為好文，思之至深。以文者氣之所行，然文不可以學而能，氣可以養(yǎng)而至?！边@就說明，道德是做人的基本。
怎樣才能成為一個有道德的人？我個人認為，首先要“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時劉備曾這樣教導他的子女。如果我們能從小事做起，嚴于律己。那么我們每做一件事，道德的水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小流，以成江海。我們要善于由小到大，日積月累就能積善、匯德。我們要從小處著眼，決不能以微小而不足道，微小而不足為。
其實，只要從細小的地方就能體現(xiàn)出你有道德。比如說，在家為勞累一天的父母端上一杯熱茶；為年邁的老人讓座；在路邊撿起紙屑扔進垃圾桶；在學校向老師、同學文豪；在課堂上認真聽課；借同學一塊橡皮擦；給殘疾人讓路或幫他們推輪椅；等等……道德離我們很近很近，觸手可及。它雖然很小很小，但是只要我們每個人都做一件有道德的事，我們的社會就會向前跨出一大步。
有一次，我和媽媽坐公交去表姨家玩，一個殘疾人一瘸一拐地上了公交，對公交車司機說：“我要去一個地方，您可以告訴我怎么去么？”“可以，老人家，您腿腳不方便，我送你去吧，反正我正好換班。”“不不不，這怎么能麻煩你呢！”老人家急忙退讓，想下車，一不小心，差點摔倒了。司機連忙脫下安全帶，扶住了老人，“老人家，您家在哪??？還是我送你去把！”司機溫和地說?！昂冒?，小伙子，你真是個好人，我家在陳村。”老人說。當時，幾乎全場人都在為司機鼓掌，贊揚他的行為。就這樣司機扶著老人走遠了……
道德像一雙手，推開鎖在心理的窗；道德像一扇窗，讓我們看見窗外美好的天空；道德像一片天空，它滋潤著人們純潔而美麗的心靈。其實，做一個有道德的人很簡單，因為它想空氣一樣陪伴在我們身邊。
高中生德育作業(yè)篇十七
德育工作是學校的首要工作，是保證學校正確的辦學方向和保證學生健康成長的重要環(huán)節(jié)。我校不斷發(fā)展和創(chuàng)新德育工作，堅持以德育人，依法治校，依法執(zhí)教。學期終結，德育工作已暫告一段落，為把德育工作落到實處，發(fā)展優(yōu)點，克服缺點，取得良好的效果，現(xiàn)將本學期德育工作總結如下：
一、根據(jù)《中學生德育大綱》要求
1、利用開學典禮
開學典禮是全校師生共同開展的一項重大活動，對一學期的教學、管理起到指導大方向的作用，也給學校德育工作定下了基調，這為教育學生和教師以及政教處開展德育活動打下了良好的基礎。
2、規(guī)范教育
我校根據(jù)各年級不同階段的學生身心健康特點，重點對學生進行行為規(guī)范的教育。在學規(guī)范、用規(guī)范中注重了全面要求，突出重點，根據(jù)實際情況側重解決幾個問題，達到了目標準確，要求具體，效果明顯，也避免了走過場，流于形式。尊重學生身心個性發(fā)展規(guī)律，發(fā)揮課堂教學的主渠道作用，將教育引導和學生自主參與結合起來，培養(yǎng)學生主人翁意識，塑造健全獨立的人格。
3、利用重大節(jié)日對學生進行德育教育
傳統(tǒng)節(jié)日、紀念日活動對學生進行集體主義教育、愛國主義教育和理想教育有極大意義。我校在慶祝重大節(jié)日中開展豐富多彩的文體活動，極大地促進了德育活動的開展。故事演講、文藝匯演、法律知識講座、各種興趣小組等一系列活動的開展，為德育內容注入了鮮明的時代特色。充分展示了師生的才華，陶冶了情操。
4、開設學生心理咨詢
進行心理健康教育，排除心理障礙，使學生能全身心地投入到學習生活中去。
二、本學期計劃完成情況
本學期德育工作按計劃要求已經(jīng)基本完成。完成組織了開學典禮活動;強化行為規(guī)范教育;組織班主任開好第一次班會和辦好第一期黑板報、宣傳欄，進行了普法宣傳;組織開展了系列活動;開展了“開學第一課”征文，珍愛生命教育，“感恩教育”系列教育活動，“感恩父母”、“感恩教師”、“做文明延邊人大討論”、“我與祖國共成長”、“改革開放三十年演講”等系列活動;“文明班級”評比活動;法制報告會、安全教育報告會增強了師生的法制意識安全意識。多項教育活動已圓滿完成，并取得了良好的效果。
三、取得的成績和經(jīng)驗
德育教育是學校教育工作的首要任務。德育工作根據(jù)學校實際和學生的年齡特征，開展了豐富多彩的活動，取得了較好的效果。為了培養(yǎng)學生集體主義觀念和提高學生的自我管理、自我約束能力，在教師的幫助下，讓學生參與日常管理，既增強了學生日常行為管理能力，也提高了學生的自我約束能力，使德育教育卓有成效。
我校為加強德育工作，特別重視對德育隊伍的培訓，加強對班主任隊伍的培養(yǎng)。以抓好思想教育為先導，以提高理論素質為核心，以增強教育教學能力為根本，以訓練基本技能為突破口，以塑造自我形象為動力，使全體教師特別是青年教師思想素質、教育教學水平都有了明顯的提高，為德育工作的長期開展打下了堅實的基礎。本學期德育工作取得了良好的成績與德育隊伍的培訓有著密切的聯(lián)系，因而要長期開展德育工作，必須培訓一支合格的德育工作隊伍。
德育工作在學校里不能只是靠單一的說教。我校在開展德育工作活動中，采用了榜樣示范法，采用評優(yōu)樹先、德育工作中的先進人物形象去教育和影響學生，達到德育教育目的;采用情感熏陶法，用教師的示范作用即以教育者的高尚品德和情感陶冶受教育者，這也是德育教育的重要形式;自我教育法，采用參與社會實踐來使學生提高德育水平，形成良好的德育習慣。
四、存在的問題和今后的努力方向
本學期德育工作雖然取得了較好的成績，但也存在著明顯的不足，主要有以下幾個方面：
1、校外德育陣地建設缺乏特色，無法建設更有影響力的社區(qū)德育組織，在今后工作中應加強社區(qū)德育組織機構建設，爭取更多的社會支持。
2、德育活動開展形式相對單一。在今后德育工作中，應多采用請進來，走出去的辦法，采用多種形式，通過多種途徑豐富學校的德育教育。
3、校內德育陣地不十分完備，利用不夠充分。德育教育內容老化，需要進一步更新，未能達到應有的德育教育目的，除廣播室、宣傳欄、黑板報利用較好以外，其他德育陣地未能充分發(fā)揮作用，在今后的學校德育工作，應加強對各陣地的利用。
4、在今后的工作中，應加強德育工作的整體性、可操作性、科學性，還要注意德育工作的層次性。