無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
論述文篇一
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摘 要：本論文基于esp（專門用途英語）教學(xué)理論，調(diào)查并且分析了該課程的教學(xué)現(xiàn)狀及存在的相關(guān)問題，主要從課程設(shè)置、師資力量、教材使用和教學(xué)方法等方面提出具體的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)改革方案，從而達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的良效。
關(guān)鍵詞：esp教學(xué)；教學(xué)模式；對策
esp，是english for specific purpose的縮寫，即專門用途英語，指的是與某種特定職業(yè)或?qū)W科有關(guān)的英語，它是根據(jù)學(xué)習(xí)者的特定培養(yǎng)目標(biāo)或特殊需求而設(shè)立的課程體系。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的日益顯著，從事英語教學(xué)的教師，也應(yīng)該審視奪度地逐漸實現(xiàn)從純粹的語言知識灌輸?shù)饺娴嘏囵B(yǎng)語言綜合應(yīng)用能力的變形，進(jìn)而使培養(yǎng)復(fù)合型人才成為可能，這樣才能夠使培養(yǎng)出來的學(xué)生適應(yīng)社會對多元化人才的需求。
一、esp教學(xué)理論依托
esp教學(xué)思想最早可以追溯到20世紀(jì)60年代的韓里德的功能語言學(xué)中的語域理論，指的是與某種特定職業(yè)或?qū)W科有關(guān)的英語，根據(jù)學(xué)習(xí)者的特定目的和特定需要而開設(shè)的英語課程。其理論內(nèi)涵包括：語域分析、目標(biāo)環(huán)境分析、語篇分析、技能與策略分析和以學(xué)習(xí)為重心五個方面。esp教學(xué)不但深刻地探討了語言的表層形式和語言使用中的思維過程，而且更注重于如何有效地把語言識記和語言運(yùn)用捏合到一起。關(guān)于esp，語言學(xué)家們首先強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)者的主客觀需求在esp教學(xué)中的重要地位，也就是說esp是一種建立在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者需求的首要地位，并以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)理念上的英語語言的教學(xué)活動。esp教學(xué)理念及方法在20世紀(jì)70年代被引進(jìn)到中國，并在90年代得到了較為理想的發(fā)展。雖然我國esp教學(xué)有了一定的進(jìn)展，但是在理論和實踐上都存在著些許的瑕疵，值得進(jìn)一步關(guān)注和發(fā)展。
二、esp教學(xué)現(xiàn)狀
一般情況下，esp的學(xué)習(xí)者是已經(jīng)有了一定外語基礎(chǔ)的學(xué)生，在理解大眾的外語文本方面并沒有太多的困難。學(xué)生們學(xué)習(xí)esp有很強(qiáng)的目的性和實踐性。在這個層面上，基礎(chǔ)的英語詞匯、句式、語法教學(xué)已經(jīng)無法滿足語言者們的語言學(xué)習(xí)需求了。但是在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)了一個問題：即便開設(shè)了esp教學(xué)的高校，實際的教學(xué)內(nèi)容也沒有放在專門用途之上，仍舊是講授傳統(tǒng)的語法和詞法，或是與特定用途相關(guān)的文本課文的講解。這就直接導(dǎo)致了esp教學(xué)過分注重語言內(nèi)在的因素而忽略了語言的外在因素，使語言的外在因素依舊處在單純的語言知識講解層面上，并沒有重視學(xué)生接受esp教學(xué)的客觀實際需求和esp教學(xué)的專有屬性，課程的設(shè)計至始至終無法擺脫詞匯和語法。缺乏跨文化意識，直接導(dǎo)致語言學(xué)習(xí)與文化學(xué)習(xí)獨(dú)立開來。esp教學(xué)作為一種高級的專業(yè)語言教學(xué)，其目標(biāo)就不能停留在單純的語言知識點(diǎn)的教育，當(dāng)然也不能只是泛泛的文化知識宣講，而是要把語言的學(xué)習(xí)和文化的習(xí)得切實有效地結(jié)合到一起，使esp成為高級專業(yè)人才整體素質(zhì)教育的一個有機(jī)組成部分。
三、教學(xué)模式
esp課程不是將學(xué)生培養(yǎng)一個新領(lǐng)域的專家，而是要開拓學(xué)生們的視野，讓他們有更多的機(jī)會去了解不同專業(yè)或是職業(yè)背景下的語言傳遞知識，進(jìn)而實現(xiàn)有效的交流和成功的溝通。盡管esp教學(xué)要盡可能突出語言應(yīng)用實踐，但以語言課形式出現(xiàn)esp教學(xué)很難做到與專業(yè)場景完全吻合或高度一致，此時有必要借助多遠(yuǎn)化的教學(xué)手段來保證教學(xué)目的的貫徹和教學(xué)內(nèi)容的實施。同時，在esp教學(xué)課程中的應(yīng)用會給學(xué)生創(chuàng)造大量的語言實踐機(jī)會，并且調(diào)動了其主管的能動性，培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。注重話題引入、交流互動、案例分析等環(huán)節(jié)，課堂開展專題討論，并且鼓勵學(xué)生積極參與到其中去；課外也要組織相關(guān)實踐，創(chuàng)設(shè)真實語境和真實的語言任務(wù)，從而增強(qiáng)學(xué)生對專門用途英語的認(rèn)知程度和熟練程度。
esp教學(xué)作為一種高端大氣的語言教學(xué)手段，在當(dāng)今的英語教學(xué)中有著不可估量的作用，其目標(biāo)是要把語言知識和專業(yè)知識結(jié)合到一起，使學(xué)生所學(xué)習(xí)到的英語更加具有前瞻性和實踐的意義。所以，筆者認(rèn)為很有必要把esp教學(xué)納入到課程建設(shè)體系中去，進(jìn)而推動外語教學(xué)的繁榮發(fā)展，同時也可以使培養(yǎng)出來的學(xué)生更加具有國際競爭力和影響力。
參考文獻(xiàn)：
[1]楊惠中. 國外科技英語教學(xué)和研究動態(tài). 外國語，1978.3
[3]范誼. esp存在的理據(jù). 外語教學(xué)與研究，1995.3
作者簡介：
陳志新（1987.1月～）男 ，籍貫：吉林省長春市，學(xué)歷：研究生，職稱：助教，研究方向：語言與文化。
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論述文篇二
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論述題：中國特色社會主義進(jìn)入新時代，并不是說已經(jīng)超越了社會主義初級階段。我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。請結(jié)合實際，談一談如何認(rèn)識? 小平社會主義初級階段及其本質(zhì)的理論？（100分）
答：中國特色社會主義進(jìn)入新時代，在中華人民共和國發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會主義發(fā)展史上、人類社會發(fā)展史上也具有重大意義。十九大報告用“三個意味著”進(jìn)行了闡述：這意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;意味著科學(xué)社會主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟;意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。這“三個意味著”，歸結(jié)起來說，就是中黨正在帶領(lǐng)人民開拓中華民族發(fā)展的新未來，開創(chuàng)科學(xué)社會主義的新篇章，開辟人類文明發(fā)展的新天地。處在這樣一個新時代，是我們這一代人的幸運(yùn)，我們必須以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)投身新時代，創(chuàng)造無愧于新時代的業(yè)績，作出無愧于新時代的貢獻(xiàn)。
社會主義制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，同時也是20世紀(jì)中國的又一次劃時代歷史巨變。中國從半殖民地半封建社會，越過漫長的資本主義過渡階段，邁入到社會主義新時代；
一個在世界上被人們歧視的國家，變成一個在國際社會舉足輕重的國家。這一切都是建立富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家不可缺少的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會條件，奠定了中國社會的發(fā)展和進(jìn)步的堅實基礎(chǔ)。
小平結(jié)合中國的情況指出 ：“我們也是反對庸俗的生產(chǎn)力論”，“當(dāng)時中國有了先進(jìn)的無產(chǎn)階級政黨，有了初步的資本主義經(jīng)濟(jì)，加上國際條件，所以在一個很不發(fā)達(dá)的中國能搞社會主義。這和列寧講的反對庸俗的生產(chǎn)力論一樣。”1987年，小平同志考慮我國發(fā)展目標(biāo)的時候，正式提出“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)。在解決人民溫飽問題、人民生活總體上達(dá)到小康水平這兩個目標(biāo)已提前實現(xiàn)的情況下，我們黨又把建黨一百年和新中國成立一百年作為發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的兩個時間節(jié)點(diǎn)。黨的十八大明確第-一個百年奮斗目標(biāo)是 “全面建成小康社會”，第二個百年奮斗目標(biāo) 從黨的十九大到黨的二十大，是“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。從現(xiàn)在算起，再有3年便可全面建成小康社會，實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)。由此便出現(xiàn)一個新問題:怎樣規(guī)劃實現(xiàn)黨的第二個百年奮斗目標(biāo)?對此，黨的十九大報告中創(chuàng)造性地提出分兩步走全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家。第-步，從2020年到2035年，奮斗15年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。第二步，從2035年到本世紀(jì)中葉，再奮斗15年，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。
這個戰(zhàn)略安排提升了黨的第二個百年奮斗目標(biāo)的內(nèi)涵。一是把原來確立的基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的目標(biāo)提前到2035年完成。這是因為中國的發(fā)展超乎預(yù)期，中國特色社會主義道路迸發(fā)出來的巨大創(chuàng)造力已經(jīng)并將繼續(xù)深刻而快速地改變中國的面貌，我們有把握到2035年基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。二是基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)能夠提前完成，第二個百年奮斗目標(biāo)自然也要升級。于是，黨的十九大報告把第二個百年奮斗目標(biāo)表述為“把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”。與黨的十八大報告相比，這個目標(biāo)增加了“美麗”的要求和“強(qiáng)國”的表述，意味著我們的新目標(biāo)不是建成一般意義上的社會主義現(xiàn)代化國家，而是如黨的十九大報告提出的，到那時，“我國物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明將全面提升，實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，成為綜合國力和國際影響力領(lǐng)先的國家，全體人民共同富?；緦崿F(xiàn)，我國人民將享有更加幸福安康的生活，中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。
社會主義制度，使勞苦大眾真正成為國家的主人和社會生產(chǎn)資料的主人。這是中國幾千年來階級關(guān)系的根本性變革。社會主義經(jīng)濟(jì)制度的建立，鞏固和擴(kuò)大了工人階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政國家政權(quán)的階級基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
中國社會主義制度的確立是一個偉大歷史抉擇，他不僅使得占世界人口四分之一的東方大國邁入入了社會主義民主社會，也是世界史上社會主義運(yùn)動的一個偉大勝利。它進(jìn)一步改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局，增強(qiáng)了社會主義的力量，對維護(hù)世界和平產(chǎn)生了積極影響。
我們中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，通過自己艱苦努力正一步步走好社會主義進(jìn)程中的每一步；
同時也為其他相對落后的國家探索民族獨(dú)立、人民解放和走符合本國國情的發(fā)展道路提供了寶貴經(jīng)驗，給予他們以鼓舞。
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論述文篇三
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江澤民重要論述
要在全黨范圍內(nèi)進(jìn)行馬克思主義唯物史觀的教育，批判各種否定、貶低人民群眾在社會發(fā)展中的地位和作用的歷史唯心主義觀點(diǎn)，牢固樹立推動歷史前進(jìn)的決定性力量是人民群眾的科學(xué)觀點(diǎn)。我們要在全黨形成堅決相信群眾，緊緊依靠群眾，一切以人民群眾的利益為重，事事向人民負(fù)責(zé)，老老實實向人民群眾學(xué)習(xí)的良好風(fēng)尚。
江澤民：《為把黨建設(shè)成更加堅強(qiáng)的工人階級先鋒隊而斗爭》（1989年12月29日），《江澤民文選》第1卷，人民出版社2006年版，第98—99頁
真正學(xué)會運(yùn)用黨的群眾路線，需要經(jīng)歷一個端正立場、改造世界觀、鍛煉工作方法和工作作風(fēng)的長過程，要下一番苦功夫才能做到。我們還要結(jié)合建設(shè)和改革新的實踐，創(chuàng)造新的經(jīng)驗，豐富和發(fā)展黨的群眾路線。
江澤民：《為把黨建設(shè)成更加堅強(qiáng)的工人階級先鋒隊而斗爭》（1989年12月29日），《江澤民文選》第1卷，人民出版社2006年版，第100頁
在改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方法和工作作風(fēng)上，首先要強(qiáng)調(diào)真抓實干，堅決克服官僚主義和形式主義，這就要求必須深入實際，多到基層去，多到群眾中去，大興調(diào)查研究之風(fēng)，狠抓各項任務(wù)的落實。開會和講話都要有針對性，反對搞浮夸、做表面文章，提倡恪盡職守的勤勉精神、務(wù)實精神。各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的主要領(lǐng)導(dǎo)干部，要親自下去，同群眾交談，多看多聽，體察群眾的冷暖疾苦，了解群眾的所思所想，解決群眾的實際問題，總結(jié)群眾的創(chuàng)造，注重解剖麻雀，加強(qiáng)分類指導(dǎo)。下基層，當(dāng)然要跑工作搞得好的地方，總結(jié)和推廣那里的經(jīng)驗，還應(yīng)該多去困難比較大、經(jīng)濟(jì)比較落后、群眾意見比較多的地方，幫助那里出主意，選用好干部，以利于盡快地把工作趕上來。
江澤民：《建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是一項巨大的社會系統(tǒng)工程》(1993年3月7日)，《論社會主義市場經(jīng)濟(jì)》，中央文獻(xiàn)出版社2006年版，第46—47頁
如果不了解實際情況，憑老經(jīng)驗、想當(dāng)然、拍腦袋，把自己的主觀愿望當(dāng)作客觀現(xiàn)實，就不可能作出正確的決策。因此，越是領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)高的同志，越要親自下功夫?qū)χ卮髥栴}進(jìn)行調(diào)查研究。這是別人無法代替的。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，沒有調(diào)查就更沒有決策權(quán)。
江澤民：《沒有調(diào)查就沒有決策權(quán)》（1993午7月5日），《江澤民文選》第1卷，人民出版社2006年版，第308頁
所謂深入基層，去農(nóng)村要到村到戶，去工廠要到車間到班組，親自聽取群眾呼聲，了解群眾想什么，盼什么，歡迎什么，反對什么。每個領(lǐng)導(dǎo)干部都要在工人、農(nóng)民、知識分子中交一些知心朋友，經(jīng)常促膝交談。這樣，在工作指導(dǎo)上才有可能真正做到想群眾之所想、急群眾之所急，真正切合實際。
江澤民：《沒有調(diào)查就沒有決策權(quán)》（1993年7月5日），《江澤民文選》第1卷，人民出版社2006年版，第308—309頁
各級干部一定要牢記，聯(lián)系群眾，宣傳群眾，組織群眾，團(tuán)結(jié)群眾為實現(xiàn)自己的利益而奮斗，這是我們黨的根本力量和優(yōu)勢所在，也是我們各項工作的取勝之道。
江澤民：《以人民群眾為本》（1994年1月1日），《江澤民文選》第1卷，人民出版社2006年版，第364頁
我們黨是代表人民執(zhí)掌政權(quán)，黨的全部活動都是為了保護(hù)和實現(xiàn)廣大人民群眾的利益。如果不注意加強(qiáng)黨同人民群眾的聯(lián)系，不注意克服脫離群眾的現(xiàn)象，聽任腐敗現(xiàn)象蔓延，處于執(zhí)政地位的共產(chǎn)黨也會蛻變，喪失人心。經(jīng)濟(jì)搞不好會垮臺。經(jīng)濟(jì)搞上去了，如果腐敗現(xiàn)象泛濫，貪污賄賂橫行，嚴(yán)重脫離群眾，也會垮臺。
江澤民：《在中央紀(jì)委第三次全體會議上的講話》(1994年2月28日)，《江澤民論有中國將色社會主義》（專題摘編），中央文獻(xiàn)出版社2002年版，第426頁
領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)作決策、發(fā)指示，一定要從基層的實際出發(fā)，充分考慮到基層的承受能力，不提脫離基層實際的口號，不定基層落實不了的指標(biāo)，不搞政出多門，不要布置一項工作下面還沒來得及落實，就又搞新名堂、新花樣。領(lǐng)導(dǎo)干部、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)要多到基層傳幫帶，少寫那些沒有多少實際指導(dǎo)作用的文章，少開沒有實效的現(xiàn)場會。
江澤民：《在全軍第二期正軍職以上領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)（鄧小平文選）第三卷輪訓(xùn)班座談會上的講話摘要》（1994年6月8日），《江澤民論有中國特色社會主義》（專題摘編），中央文獻(xiàn)出版社2002年版，第319-320頁
能否抓好落實，從根本上說是個黨性問題，工作指導(dǎo)思想問題。我們做工作究竟是為了什么？如果是真正為了搞好部隊建設(shè)，提高戰(zhàn)斗力，就一定會以高度負(fù)責(zé)的精神，抓好工作落實，就一定會堅持辦實事、講實話、求實效。如果是為了做給上面看，為了出名掛號，就必然搞形式主義，做表面文章，掩蓋矛盾，報喜藏憂，急功近利，搞短期行為。因此，要抓好工作落實，就必須增強(qiáng)黨性，端正工作指導(dǎo)思想，淡泊名利，把工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)真正放在搞好部隊?wèi)?zhàn)斗力建設(shè)上，把向上負(fù)責(zé)和向下負(fù)責(zé)一致起來，把講的和做的統(tǒng)一起來。
江澤民：《狠抓各項工作的落實》（1994年7月1日、12月18日），《論黨的建設(shè)》，中央文獻(xiàn)出版社2001年版，第148-149頁
我多次講過要落實、落實、再落實，因為這是做好一切工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們共產(chǎn)黨人的使命，不僅在于認(rèn)識世界，更重要的在于改造世界。我們要始終堅持知與行的統(tǒng)一，理論與實際的統(tǒng)一，認(rèn)識與實踐的統(tǒng)一。工作不落實，黨的路線方針政策再好，軍委的決策、指示再正確，也是沒有用的。我們領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任，首先要正確決策，在決策作出以后，就要狠抓落實，干實事，求實效，不尚空談。
江澤民：《狠抓各項工作的落實》（1994年7月1日、12月l8日），《論黨的建設(shè)》，中央文獻(xiàn)出版社2001年版，第150-151頁
要“下高樓、出深院”，到基層去，到群眾中去，特別是到艱苦的地區(qū)和困難的單位去，體察民情，了解民意，給群眾辦實事，為群眾排憂解難。各級領(lǐng)導(dǎo)都要關(guān)心涉及群眾切身利益的問題，注意在改革和建設(shè)中可能引發(fā)的新矛盾，見微知著，防微杜漸，把問題解決在萌芽狀態(tài)，解決在基層，解決在當(dāng)?shù)亍?BR> 江澤民：《推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程》（1994年9月28日），《江澤民文選》第1卷，人民出版社2006年版，第407頁
艱苦奮斗，是中國共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng)，是我們黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的一個法寶，也是一個干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本政治素質(zhì)。我們黨正是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大起來的。過去干革命需要艱苦奮斗，今天搞社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，同樣要靠艱苦奮斗。
江澤民：《加強(qiáng)思想政治建設(shè)，提高干部和黨員隊伍素質(zhì)》（1995年1月23日），《十四大以來重要文獻(xiàn)選編》（中），中央文獻(xiàn)出版社2011年版，第215頁
一個國家、一個民族，如果不提倡艱苦奮斗、勤儉建國，人們只想在前人創(chuàng)造的物質(zhì)文明成果上坐享其成，貪圖享樂，不圖進(jìn)取，那末，這樣的國家，這樣的民族，是毫無希望的，沒有不走向衰落的?，F(xiàn)在，西方發(fā)達(dá)國家中有的頭腦比較清醒的政治家，對于人們追求物質(zhì)生活上的縱欲無度，導(dǎo)致社會越來越腐敗，已經(jīng)公開表示憂慮，擔(dān)心這樣的生活方式和價值觀念可能把自己的國家引入絕境，陷入不可解脫的危機(jī)。但是，我們有些人對腐朽的生活方式和價值觀念失去鑒別和抵制能力，自己中了毒害，至今還執(zhí)迷不悟，我看是應(yīng)該向他們大喝一聲的時候了。
江澤民：《加強(qiáng)思想政治建設(shè)，提高干部和黨員隊伍素質(zhì)》（1995年1月23日），《十四大以來重要文獻(xiàn)選編》（中），中央文獻(xiàn)出版社2011年版，第215-216頁
黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的一切工作，都要依靠人民，相信人民，汲取人民，汲取人民的智慧，尊重人民的創(chuàng)造，接受人民的監(jiān)督。這里既有共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價值觀，也有共產(chǎn)黨人的工作方法。我們要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部想群眾之所想，急群眾之所急，做群眾之所需，誠心誠意為廣大群眾謀利益，道理正在這里。
江澤民：《做一個新時期合格的領(lǐng)導(dǎo)干部》（1995年6月30日），《論黨的建設(shè)》，中央文獻(xiàn)出版社2001年版，第181頁
推進(jìn)改革和建設(shè)需要我們解決的問題不少，好辦法從哪里來呢？不是從天上掉下來的，也不是我們頭腦里固有的，歸根到底是來自于人民群眾創(chuàng)造歷史的豐富多彩的實踐。誰深深扎根于人民之中，同廣大群眾結(jié)合在一起，誰就有力量、有智慧、有辦法，就能夠經(jīng)受考驗，戰(zhàn)勝困難，作出突出的成績。人民，只有人民，才是我們工作價值的最高裁決者。
江澤民：《做一個新時期合格的領(lǐng)導(dǎo)干部》（1995年6月30日），《論黨的建設(shè)》，中央文獻(xiàn)出版社2001年版，第181頁
各級領(lǐng)導(dǎo)同志更應(yīng)該自重、自省、自警、自勵，在各方面以身作則，樹立好的榜樣。要求別人做的，自己首先做到；禁止別人做的，自己堅決不做。有些事情群眾能做，我們領(lǐng)導(dǎo)干部不能做。比如，夜總會、高級舞廳等高消費(fèi)娛樂場所，我看我們領(lǐng)導(dǎo)干部還是不要去，要有這個自覺性。
江澤民：《領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講政治》（1995年9月27日），《江澤民文選》第1卷，人民出版社2006年版，第456頁
一些地方群眾反映，現(xiàn)在交通、通信發(fā)達(dá)了，但干部離群眾卻遠(yuǎn)了。這是一種尖銳的批評。對關(guān)系本地區(qū)本部門改革、發(fā)展、穩(wěn)定全局的重大問題，主要領(lǐng)導(dǎo)同志必須親自抓，認(rèn)真研究，提出解決辦法。
江澤民：《深入進(jìn)行群眾觀點(diǎn)和群眾路線的教育》(1995年12月5日)，《論黨的建設(shè)》，中央文獻(xiàn)出版社2001年版，第192頁
我們想事情，做工作，想得對不對，做得好不好，要有一個根本的衡量尺度，這就是人民擁護(hù)不擁護(hù)，人民贊成不贊成，人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)。
江澤民：《深入進(jìn)行群眾觀點(diǎn)和群眾路線的教育》(1995年12月5日)，《論黨的建設(shè)》，中央文獻(xiàn)出版社2001年版，第193-194頁
真正掌握和實踐了群眾觀點(diǎn)、群眾路線，也就能真正掌握和實踐歷史唯物主義和黨的實事求是的思想路線，也就從根本上懂得了政治。同群眾保持密切聯(lián)系，真正同群眾打成一片，想群眾之所想，急群眾之所急，就會一身正氣，什么歪風(fēng)邪氣也刮不倒。相反，如果脫離了群眾，腦子里沒有群眾觀念、群眾利益，就會成為歪風(fēng)邪氣的俘虜。
江澤民：《深入進(jìn)行群眾觀點(diǎn)和群眾路線的教育》(1995年12月5日)，《論黨的建設(shè)》，中央文獻(xiàn)出版社2001年版，第194頁
我看對我們的領(lǐng)導(dǎo)干部要狠抓一下群眾觀點(diǎn)、群眾路線的教育，這個教育抓好了，實事求是之風(fēng)，艱苦創(chuàng)業(yè)之風(fēng)，勤儉節(jié)約之風(fēng)，誠心誠意為人民謀利益之風(fēng)，才能大興起來，而形式主義、官僚主義、奢侈浪費(fèi)、以權(quán)謀私等等歪風(fēng)才能掃除掉。
江澤民：《深入進(jìn)行群眾觀點(diǎn)和群眾路線的教育》(1995年12月5日)，《論黨的建設(shè)》，中央文獻(xiàn)出版社2001年版，第194頁
我們講以高尚的精神塑造人，首先要弘揚(yáng)黨的正氣。黨是整個社會的表率，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)同志又是全黨的表率。要促進(jìn)社會風(fēng)氣進(jìn)步，必須搞好黨風(fēng)。各級領(lǐng)導(dǎo)同志必須以身作則，不能搞“兩張皮”，對別人講馬克思主義，而自己卻搞那些烏七八糟、見不得人的事。加強(qiáng)黨的建設(shè)，要把加強(qiáng)黨內(nèi)的思想教育特別是對領(lǐng)導(dǎo)干部的嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督，放在突出地位。身教重于言教。越是改革開放，越要加強(qiáng)黨內(nèi)的教育，越要發(fā)揚(yáng)黨的高尚精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。
江澤民：《宣傳思想戰(zhàn)線的主要任務(wù)》（1996年1月24日），《江澤民文選》第1卷，人民出版社2006年版，第505頁
奢侈浪費(fèi)既是消極頹廢的表現(xiàn)，也是腐敗問題得以產(chǎn)生和蔓延的溫床。如果現(xiàn)在再不引起大家高度重視，不堅決加以整治，后果不堪設(shè)想。
江澤民：《大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神》（1997年1月29日），《江澤民文選》第1卷，人民出版社2006年版，第617頁
要在全黨全社會大力提倡高尚的社會主義思想道德和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，以艱苦奮斗、勤儉樸素為榮，以鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍為恥。對于共產(chǎn)黨員和各級干部來說，這也是對政治立場、政治觀點(diǎn)、政治鑒別力的一種考驗。各級黨組織都要嚴(yán)格黨內(nèi)生活，積極開展批評和自我批評。在用人問題上，要堅持原則，要十分注意有沒有艱苦奮斗、自覺奉獻(xiàn)的精神和品德。害怕艱苦、追求享受、奢侈浪費(fèi)的干部不能重用。
江澤民：《大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神》（1997年1月29日），《江澤民文選》第1卷，人民出版社2006年版，第621-622頁
我們要在全國形成艱苦奮斗的良好風(fēng)氣，首先黨內(nèi)要大興艱苦樸素、勤儉節(jié)約之風(fēng)。嚴(yán)格控制各級黨政機(jī)關(guān)新蓋辦公樓，大力精簡會議?？砷_可不開的會一律不開，把會議經(jīng)費(fèi)大幅度壓縮下來。名目繁多的紀(jì)念會、研討會、新聞發(fā)布會，要嚴(yán)加控制，減少到最低程度。各種會議要一律禁止贈送禮品和所謂的紀(jì)念品?？傊诟鱾€方面，都要注意精打細(xì)算、厲行節(jié)約。
江澤民：《大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神》（1997年1月29日）《江澤民文選》第1卷，人民出版社2006年版，第622頁
政治問題，從根本上說，就是對人民群眾的態(tài)度問題和同人民群眾的關(guān)系問題。中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持清醒頭腦，其中一個基本要求，就是要時刻擺正自己同人民群眾的位置，時刻牢記為人民服務(wù)的宗旨，時刻警惕脫離群眾的傾向。這在我們黨執(zhí)政、實行改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，尤其要注意。我們一定要堅持從群眾中來到群眾中去的根本工作路線，堅持解放思想、實事求是的思想路線，保證路線方針政策和大的決策不發(fā)生問題；同時，各級干部、幾千萬黨員首先是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部，在思想上作風(fēng)上和工作上絕不能脫離群眾。
江澤民：《高中級干部要意識到肩負(fù)的重大歷史責(zé)任》（1997年12月22日），《論黨的建設(shè)》，中央文獻(xiàn)出版社2001年版，第281頁
領(lǐng)導(dǎo)干部來自群眾，是為群眾工作和服務(wù)的，如果脫離群眾，不關(guān)心群眾疾苦，做官當(dāng)老爺，甚至做出種種違背群眾意愿、損害群眾利益的事情來，那就從根本上喪失了當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部的資格。越是在群眾有困難的時候，領(lǐng)導(dǎo)干部越是要體貼群眾，與群眾同甘共苦、共渡難關(guān)。如果不是這樣去做，而是對群眾的困難熟視無睹、漠然處之，那就會嚴(yán)重敗壞黨和政府的形象，發(fā)展下去是很危險的。
江澤民：《領(lǐng)導(dǎo)干部要在思想、作風(fēng)建設(shè)中作出表率》（1998年6月2日），《江澤民文選》第2卷，人民出版社2006年版，第147頁
入黨、參軍、當(dāng)干部、做領(lǐng)導(dǎo)工作，究竟是抱著什么動機(jī)和目的，是為了黨、國家、民族、人民，還是為了自己個人、家庭，也就是為公還是為私，這是經(jīng)常要遇到的考驗。這里所說的“私”不是指正當(dāng)?shù)膫€人利益。正當(dāng)?shù)膫€人利益，任何時候黨和國家都是保障和維護(hù)的。但是，極端自私自利的那個“私”，絕對不能要。公與私的考驗，是與生俱在的。能不能一輩子經(jīng)得起這個考驗，這個問題尖銳地擺在每個共產(chǎn)黨員、每個軍人、每個干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部面前。要解決好這個問題，就必須始終加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，加強(qiáng)思想修養(yǎng)，加強(qiáng)實踐鍛煉，就必須在改造客觀世界的同時始終注意改造自己的主規(guī)世界，真正牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。有了正確的世界觀、人生觀、價值觀，有了高尚的精神境界和道德情操，就一定能夠經(jīng)得起公與私的考驗，就什么香風(fēng)也刮不倒，什么糖彈也擊不中。
江澤民：《領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭樹立好的家風(fēng)》(1998年7月21日)，《江澤民文選》第2卷，人民出版社2006年版，第190頁
領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部對待子女，一要加強(qiáng)政治、思想、道德教育，提出嚴(yán)格要求，防止他們利用自己的職權(quán)和影響胡作非為；二要細(xì)心明察，發(fā)現(xiàn)問題的苗頭，就要及時加以制止和糾正；三要不徇私情，對他們的違紀(jì)違法行為要及時向組織報告，決不袒護(hù)。
江澤民：《領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭樹立好的家風(fēng)》(1998年7月21日)，《江澤民文選》第2卷，人民出版社2006年版，第189頁
辦好事，辦實事，也要量力而行，也要尊重群眾，不能搞強(qiáng)迫命令，否則農(nóng)民就不滿意、不高興、不贊成、不答應(yīng)。
江澤民：《開創(chuàng)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作新局面》(1998年9月25日）《江澤民文選》第2卷，人民出版社2006年版，第218-219頁
我們黨所以有力量，就是因為我們始終緊緊依靠人民群眾，始終誠心誠意為人民謀利益。這個根本問題，任何時候都不能忘記。越是改革攻堅，越是面臨困難，越是要更加自覺地堅持黨的群眾路線。我們的一切工作，都必須以最廣大人民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這樣，我們就能把群眾廣泛動員和組織起來，把他們的積極性和創(chuàng)造性充分發(fā)揮出來，形成合力，共同去完成各項任務(wù)。這是做好包括經(jīng)濟(jì)工作在內(nèi)的一切工作的重要法寶。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，我們要善于在經(jīng)濟(jì)工作中走群眾路線，同群眾商量著辦事，做到群策群力。最根本的是一切從實際出發(fā)，實實在在地為群眾謀利益。群眾最反感的是只說空話，不辦實事。
江澤民：《不斷提高領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的水平》（1998年12月7日），《論黨的建設(shè)》，中央文獻(xiàn)出版社2001年版，第305-306頁
對群眾提出和反映的問題，必須滿腔熱情地加以處理，切實幫助群眾解決生產(chǎn)生活中的實際困難，絕不能漠然置之，更不能粗暴地對待群眾，激化矛盾。全心全意為人民謀利益，不能掛在嘴上，不能搞“虛功”，而是要實實在在為群眾辦事，要從群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的實際問題人手開展工作，把我們黨的根本宗旨切實落實到各項工作中，落實到廣大人民群眾身上。
江澤民：《“三講”教育是加強(qiáng)黨的建設(shè)昀新探索》(1999年6月28日)，《江澤民文選》第2卷，人民出版社2006年版，第365-366頁
一個革命政黨，必須有一股浩然正氣，這樣全黨才能具有強(qiáng)大精神支柱，才能充滿生機(jī)和活力。這些年來，一些領(lǐng)導(dǎo)干部在權(quán)力、金錢、美色面前，經(jīng)不起考驗，蛻化變質(zhì)，跌人了腐敗的泥坑。一個重要原因，就是這些人放松了世界觀的改造，喪失了共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)。我們中華民族歷來崇尚名節(jié)。孟子說的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，以及其他許多格言名句，都表達(dá)了我們民族對堅貞氣節(jié)的追求。我們共產(chǎn)黨人，應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，應(yīng)該在馬克思主義的思想基礎(chǔ)上，培養(yǎng)和弘揚(yáng)高尚的人格品質(zhì)。保持革命氣節(jié)，就要做到無論在何種情況下都忠誠于黨和人民的事業(yè)，不改變革命的初衷，不喪失必勝的信心；不怕鬼，不信邪，堅持真理，維護(hù)黨的原則，旗幟鮮明地同各種錯誤思想、不良傾向和邪惡勢力作斗爭；堅持廉潔奉公，艱苦奮斗，在拜金主義、享樂主義、極端個人主義和燈紅酒綠的侵蝕和影響面前，一塵不染，正氣凜然。
江澤民：《“三講”教育是加強(qiáng)黨的建設(shè)的新探索》(1999年6月28日)，《江澤民文選》第2卷，人民出版社2006年版，第367-368頁
現(xiàn)在，一些地方的基層群眾工作削弱了，許多與群眾剩益密切相關(guān)的事實際上沒人管，這種狀況必須改變。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要深入農(nóng)村基層、車間班組、街道社區(qū)，傾聽群眾呼聲，了解群眾要求，體察群眾情緒。對涉及群眾利益的事，要一件一件去落實。
江澤民：《目前形勢和經(jīng)濟(jì)工作》（1999年11月i5日），《江澤民文選》第2卷，人民出版社2006年版，第445頁
抓而不緊，等于不抓；抓而不實，等于白抓。抓緊，就是要緊緊張張地工作，不松懈拖沓，要夜以繼日、夙興夜寐地去學(xué)習(xí)、去研究、去決策部署、去檢查督促。不抓緊，就會浪費(fèi)時光、貽誤時機(jī)。抓實，就是要老老實實、扎扎實實地工作，不能搞形式主義、搞花架子、做表面文章。要說實話、辦實事、求實效。
江澤民：《十年來軍委工作的回顧和總結(jié)》（1999年11月24日），《江澤民文選》第2卷，人民出版社2006年版，第482頁
領(lǐng)導(dǎo)同群眾之間發(fā)生了矛盾，領(lǐng)導(dǎo)是矛盾的主要方面，解決矛盾的主要責(zé)任也在領(lǐng)導(dǎo)。只有認(rèn)真發(fā)揚(yáng)民主，充分走群眾路線，處處信任和依靠群眾，解決好群眾關(guān)心的突出問題，才能密切領(lǐng)導(dǎo)與群眾的關(guān)系。
江澤民：《在廣東省高州市領(lǐng)導(dǎo)干部“三講”教育會議上的講話》（2000年2月20日），《論黨的建設(shè)》，中央文獻(xiàn)出版社2001年版，第389頁
我們黨所以贏得人民的擁護(hù)，是因為我們黨在革命、建設(shè)、改革的各個歷史時期，總是代表著中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表著中國最廣大人民的根本利益，并通過制定正確的路線方針政策，為實現(xiàn)國家和人民的根本利益而不懈奮斗。
江澤民：《在新的歷史條件下更好地做到“三個代表”》（2000年2月25日），《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版，第2頁
我們想問題、辦事情，都要充分考慮可能給群眾工作和生活帶來的影響，使改革的力度、發(fā)展的速度同社會可以承受的程度相適應(yīng)。
江澤民：《在全國勞動模范和先進(jìn)工作者表彰大會上的講話》（2000年4月29日），《人民日報》2000年4月30日
官僚主義，在很大程度上源于我國封建社會形成的“官本位”意識。所謂“官本位”，就是以官為本，一切為了做官，有了官位就什么東西都有了，“一人得道，雞犬升天”。這種“官本位”意識，流傳了幾千年，至今在我國社會生活中仍然有著很深的影響。一些共產(chǎn)黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，也自覺不自覺地做了這種“官本位”意識的俘虜，于是跑官要官、買官賣官的現(xiàn)象出來了，弄虛作假、虛報浮夸、騙取榮譽(yù)和職位的現(xiàn)象出來了，明哲保身、但求無過、不思進(jìn)取、一切為了保官的現(xiàn)象出來了，以權(quán)謀私的現(xiàn)象出來了。當(dāng)前，“官本位”意識的要害，就是對黨和國家的事業(yè)不負(fù)責(zé)，對民族和人民的利益不負(fù)責(zé)，只對自己或親屬或小團(tuán)體負(fù)責(zé)，其危害極大。因此，對于歷史上遺留下來的“官本位”意識，必須狠狠批判和堅決破除。我曾經(jīng)說過，每一個領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)好好想一想，參加革命是為什么？現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么？將來身后應(yīng)該留點(diǎn)什么？這些問題，我們每個領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該經(jīng)常想一想。我們共產(chǎn)黨人是全心全意為黨和國家的事業(yè)、為民族和人民的利益而奮斗的，有什么個人的東西不能拋棄呢？
江澤民：《在新世紀(jì)把建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)》（2000年10月11日），《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版，第133頁
由于我們黨處在執(zhí)政地位并長期執(zhí)政，黨內(nèi)有一些人逐漸產(chǎn)生了一種錯誤的思想傾向，他們把黨和人民賦予的職權(quán)，把自己的地位、影響和工作條件，看成是自己的所謂“既得利益”，不是用這些職權(quán)和條件來為黨、為人民更好地工作，而是用來為自己撈取不合理的、非法的私利。他們甚至把這些東西看成是誰也碰不得、動不得的私有財產(chǎn)，想方設(shè)法地要去維護(hù)和擴(kuò)大這種所謂“既得利益”。這是十分危險的。歷史事實說明，不少剝削階級的政黨或政治集團(tuán)在執(zhí)政以后，利用手中掌握的權(quán)力攫取本階級、本集團(tuán)和執(zhí)政官員個人的私利，并極力維護(hù)和不斷擴(kuò)大這種私利，結(jié)果形成了一個欺壓人民、侵害人民利益的既得利益集團(tuán)。正因為這樣，他們終究要受到人民群眾的反對。我們黨是中國工人階級的先鋒隊，是全心全意為人民服務(wù)的，絕不允許搞剝削階級政黨及其統(tǒng)治集團(tuán)所追求的那種既得利益，也絕不能成為那樣的既得利益集團(tuán)。如果走到了那一步，我們黨就必然要失敗。
江澤民：《推動黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭深入開展》（2000年12月26日），《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版，第183-184頁
領(lǐng)導(dǎo)干部一定要樹立正確的利益觀，要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，時刻把黨和人民的利益、國家的利益放在首位。不論社會怎么發(fā)展，對共產(chǎn)黨員來說，全心全意為人民服務(wù)這個宗旨不能變，吃苦在前、享受在后這個原則不能變。每一名黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，都要廉潔奉公、艱苦奮斗，做到無論在何種情況下都忠誠于黨和人民的事業(yè)，不改變革命的初衷。
江澤民：《推動黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭深入開展》（2000年12月26日），《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版，第184頁
艱苦奮斗，事業(yè)必成；貪圖享受，自毀前程。要發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，使勤儉建國、勤儉辦一切事業(yè)在全黨全社會蔚然成風(fēng)。實干興邦，空談?wù)`國。要大力倡導(dǎo)說實話、辦實事、求實效，盡心盡責(zé)，堅決反對和抨擊做官當(dāng)老爺、搞形式主義、搞花架子的壞作風(fēng)。
江澤民：《大力弘揚(yáng)不懈奮斗的精神》（2001年1月10日），《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版，第197-198頁
保障工人階級和廣大勞動群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益，是黨和國家一切工作的根本基點(diǎn)，也是發(fā)揮工人階級和廣大勞動群眾積極性和創(chuàng)造性的根本途徑。各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部，都要從堅持黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨、鞏固黨的執(zhí)政地位、維護(hù)國家長治久安的高度，堅持貫徹全心全意依靠工人階級的方針，切實加強(qiáng)同廣大職工群眾的聯(lián)系，關(guān)心他們的疾苦，傾聽他們的呼聲，實實在在地為他們說話辦事，尤其要千方百計為遇到困難的職工排憂解難，努力把工人階級和廣大勞動群眾的物質(zhì)文化利益實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好，把他們的積極性和創(chuàng)造性引導(dǎo)好、保護(hù)好、發(fā)揮好。
江澤民：《保障工人階級和廣大勞動群眾的權(quán)益是黨和國家一切工作的根本基點(diǎn)》（2001年4月28日），《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版，第245頁
我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線．綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作，必須堅持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，在社會不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。
江澤民：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話》（2001年7月1日），《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版，第279頁
人民群眾的整體利益總是由各方面的具體利益構(gòu)成的。我們所有的政策措施和工作，都應(yīng)該正確反映并有利于妥善處理各種利益關(guān)系，都應(yīng)認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。但是，最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求，這始終關(guān)系黨的執(zhí)政的全局，關(guān)系國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展的全局，關(guān)系全國各族人民的團(tuán)結(jié)和社會安定的全局。最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。這是馬克思主義的基本觀點(diǎn)，各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部必須充分認(rèn)識和認(rèn)真實踐。
江澤民：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話》（2001年7月1日），《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版，第279-280頁
人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，也是實現(xiàn)自身利益的根本力量。不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底都是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要，不斷實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。
江澤民：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話》（2001年7月1日），《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版，第281頁
抓黨的作風(fēng)建設(shè)，必須抓住當(dāng)前思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和干部生活作風(fēng)等方面存在的突出問題開展工作。通過持之以恒的努力，使全體黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都能做到：堅持解放思想、實事求是，反對因循守舊、不思進(jìn)?。粓猿掷碚撀?lián)系實際，反對照抄照搬、本本主義；堅持密切聯(lián)系群眾，反對形式主義、官僚主義；堅持民主集中制原則，反對獨(dú)斷專行、軟弱渙散；堅持黨的紀(jì)律，反對自由主義；堅持清正廉潔，反對以權(quán)謀私；堅持艱苦奮斗，反對享樂主義；堅持任人唯賢，反對用人上的不正之風(fēng)。
江澤民：《黨的作風(fēng)是黨的形象》（2001年8月21日）《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版，第324頁
解決形式主義、官僚主義的問題，要從領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部抓起。一些地方和部門形式主義、官僚主義嚴(yán)重，與某些上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部存在的形式主義、官僚主義作風(fēng)有直接關(guān)系。正像有些黨員和群眾所說的那樣，上級的形式主義、官僚主義催生了下級的形式主義、官僚主義，下級的形式主義、官僚主義則是用來糊弄上級的形式主義、官僚主義的。擺花架子的人自然有責(zé)任，但關(guān)鍵還是有人看、有人欣賞，甚至搞這套東西的人還得到提拔。如果沒有人看，如果搞這套東西的人不但得不到重用還要受到嚴(yán)肅處理，他就不敢去搞。
江澤民：《黨的作風(fēng)是黨的形象》（2001年8月21日）《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版，第328頁
關(guān)心群眾，首先要關(guān)心困難群體的疾苦；為最廣大人民謀利益，首先要為困難群體謀好利益，因為他們眼前最困難，最需要幫助。他們的困難如果解決不好，就會挫傷他們的積極性，而且可能產(chǎn)生影響人民團(tuán)結(jié)和社會安定、甚至影響改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)大局的種種問題。我們常常講要標(biāo)本兼治，標(biāo)本兼治關(guān)鍵是治本。千方百計幫助困難群體擺脫困難，使他們安居樂業(yè)，就是一種很重要很緊迫的治本。
江澤民：《黨的作風(fēng)建設(shè)的核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系》（2001年9月26日），《論黨的建設(shè)》，中央文獻(xiàn)出版社2001年版，第545頁
我看了一些有關(guān)歷史興亡的材料，有國內(nèi)的也有國外的，有歷史的也有現(xiàn)實的，聯(lián)系近些年來干部隊伍中發(fā)生的一些大案要案，我深深地感到，對腐敗問題，不僅要從經(jīng)濟(jì)上看，而且要從政治上看。貪污受賄，貪贓枉法，固然是腐敗。但是，如果長期執(zhí)政以后我們的干部喪失了當(dāng)年奪取政權(quán)和建設(shè)初期那樣一種蓬勃朝氣，那樣一種昂揚(yáng)銳氣，那樣一種浩然正氣，而變得明哲保身，事不關(guān)己、高高掛起，形式主義、官僚主義嚴(yán)重，以至濫用權(quán)力，使黨和人民的利益受到損害，那么，我們最后必然失去最廣大人民的擁護(hù)和支持。這是歷史興亡的規(guī)律，古今中外，概莫能外。對這個問題，各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要警醒。
江澤民：《領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立正確的權(quán)力觀》（2002年1月25日），《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版，第419-420頁
領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的權(quán)力觀，必須正確認(rèn)識我們手中權(quán)力的性質(zhì)。只有把這個問題真正搞明白了，我們才能正確地看待和運(yùn)用手中的權(quán)力。必須認(rèn)識到：第一，我們黨在革命戰(zhàn)爭時期是代表人民并領(lǐng)導(dǎo)人民去奪取政權(quán)的，革命勝利以后則要代表人民并領(lǐng)導(dǎo)人民掌握和行使好國家的各項權(quán)力。第二，我國是社會主義國家，人民是國家的主人，中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、社會主義國家的一切權(quán)力都是來自于人民的，領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力說到底都是人民賦予的。第三，領(lǐng)導(dǎo)干部必須運(yùn)用人民賦予的權(quán)力為國家的發(fā)展、富強(qiáng)、安全服務(wù)，為人民群眾的團(tuán)結(jié)、富裕、安寧服務(wù)，一句話，必須始終用來為國家和人民謀利益，而絕不能把它變成牟取個人或少數(shù)人私利的工具。第四，一代一代領(lǐng)導(dǎo)干部都必須始終信守為人民掌握和行使權(quán)力的正確原則，同時要始終自覺接受黨和人民對自己行使權(quán)力的監(jiān)督。
江澤民：《領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立正確的權(quán)力觀》（2002年1月25日），《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版，第420頁
貫徹“三個代表”重要思想，關(guān)鍵在堅持與時俱進(jìn)，核心在堅持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民。
江澤民：《全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面》（2002年11月8日），《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版，第537頁
我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。在任何時候任何情況下，都必須堅持黨的群眾路線，堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把實現(xiàn)人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
江澤民：《全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面》（2002年11月8日），《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版，第572頁
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論述文篇四
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論群眾路線重要論述摘編——鄧小平重要論述
共產(chǎn)黨員除了應(yīng)成為執(zhí)行共同綱領(lǐng)和遵守法紀(jì)的模范之外，還需要具有純正的作風(fēng)，就是要有不怕麻煩、謙遜樸素和實事求是的作風(fēng)，要有一心一意為人民服務(wù)不計其他的工作態(tài)度。有些同志以為天下是我們打下的，一切要服從我們。這是非常錯誤的。實際上群眾不一定會服從你。領(lǐng)導(dǎo)不是自封的，要看群眾承認(rèn)不承認(rèn)，批準(zhǔn)不批準(zhǔn)。領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)惡劣，群眾就不會服從；領(lǐng)導(dǎo)犯了錯誤，群眾就不批準(zhǔn)?；蛘哂腥苏f，我革命時間長，本領(lǐng)大。但群眾不跟你走，你就一事無成。
鄧小平：《克服目前西南黨內(nèi)的不良傾向》（1950年6月6日），《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第157頁
作為一個共產(chǎn)黨員，要把工作放在第一位，不應(yīng)當(dāng)計較享受。要弄清楚，我們的生活不能脫離社會的生活水準(zhǔn)。
鄧小平：《克服目前西南黨內(nèi)的不良傾向》（1950年6月6日），《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第159頁
我們所做的一切事情，都必須符合人民的利益，對于損害人民利益的事情就應(yīng)該加以反對，加以糾正；對于人民的困難就必須毫不猶豫地采取辦法，有步驟、有方法地加以解決。
鄧小平：《當(dāng)前西南工作的五個問題》（1950年7月31日），《鄧小平西南工作文集》，中央文獻(xiàn)出版社，重慶出版社2006年版，第216頁?
區(qū)別一個工作人員是否有錯誤，主題要看他在工作時是否聯(lián)系了群眾，是否依靠了群眾。我們責(zé)備干部的官僚主義、命令主義，是因為官僚主義、命令主義脫離群眾，不是依靠廣大群眾去進(jìn)行工作。
鄧小平：《當(dāng)前西南工作的五個問題》（1950年7月31日），《鄧小平西南工作文集》，中央文獻(xiàn)出版社，重慶出版社2006年版，第222頁?
什么是黨的工作中的群眾路線呢？簡單地說來，它包含兩方面的意義：在一方面，它認(rèn)為人民群眾必須自己解放自己；黨的全部任務(wù)就是全心全意地為人民群眾服務(wù)；黨對于人民群眾的領(lǐng)導(dǎo)作用，就是正確地給人民群眾指出斗爭的方向，幫助人民群眾自己動手，爭取和創(chuàng)造自己的幸福生活。因此，黨必須密切聯(lián)系群眾和依靠群眾，而不能脫離群眾，不能站在群眾之上；每一個黨員必須養(yǎng)成為人民服務(wù)、向群眾負(fù)責(zé)、遇事同群眾商量和同群眾共甘苦的工作作風(fēng)。在另一方面，它認(rèn)為黨的領(lǐng)導(dǎo)工作能否保持正確，決定于它能否采取“從群眾中來，到群眾中去”的方法。
鄧小平：《關(guān)于修改黨的章程的報告》（1956年9月16日），《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第217頁
馬克思主義向來認(rèn)為，歸根結(jié)底地說來，歷史是人民群眾創(chuàng)造的。工人階級必須依靠本階級的群眾力量和全體勞動人民的群眾力量，才能實現(xiàn)自己的歷史使命——解放自己，同時解放全體勞動人民。
鄧小平：《關(guān)于修改黨的章程的報告》（1956年9月16日），《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第217頁
共產(chǎn)黨——這是工人階級和勞動人民中先進(jìn)分子的集合體，它對于人民群眾的偉大的領(lǐng)導(dǎo)作用，是不容懷疑的。但是，它之所以成為先進(jìn)部隊，它之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民群眾，正因為，而且僅僅因為，它是人民群眾的全心全意的服務(wù)者，它反映人民群眾的利益和意志，并且努力幫助人民群眾組織起來，為自己的利益和意志而斗爭。確認(rèn)這個關(guān)于黨的觀念，就是確認(rèn)黨沒有超乎人民群眾之上的權(quán)力，就是確認(rèn)黨沒有向人民群眾實行恩賜、包辦、強(qiáng)迫命令的權(quán)力，就是確認(rèn)黨沒有在人民群眾頭上稱王稱霸的權(quán)力。
鄧小平：《關(guān)于修改黨的章程的報告》（1956年9月16日），《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第218頁
由于我們黨現(xiàn)在已經(jīng)是在全國執(zhí)政的黨，脫離群眾的危險，比以前大大地增加了，而脫離群眾對于人民可能產(chǎn)生的危害，也比以前大大地增加了。因此，目前在全黨認(rèn)真地宣傳和貫徹執(zhí)行群眾路線，也就有特別重大的意義。
鄧小平：《關(guān)于修改黨的章程的報告》（1956年9月16日），《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第221頁
如果不從認(rèn)識方法上解決黨的主張必須是“從群眾中來，到群眾中去”的問題，那末，黨同人民群眾的關(guān)系問題仍然不能真正地解決。實踐證明，許多人并非在主觀上沒有為人民服務(wù)的愿望，但是他們?nèi)匀话压ぷ髯鰤牧耍谷罕娛艿街卮蟮膿p失。這是因為他們自以為是先進(jìn)分子，是領(lǐng)導(dǎo)者，比群眾懂得多，因而遇事不向群眾學(xué)習(xí)，不同群眾商量，因而他們出的主意，經(jīng)常在群眾中行不通；但是，他們又不從錯誤和失敗中取得教訓(xùn)，以為錯誤和失敗，只是由于群眾落后和其他臨時因素的影響，因而濫用黨的威信，繼續(xù)一意孤行，這就使他們的錯誤和失敗愈來愈嚴(yán)重。
鄧小平：《關(guān)于修改黨的章程的報告》（1956年9月16日），《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第218頁
一個黨和它的黨員，只有認(rèn)真地總結(jié)群眾的經(jīng)驗，集中群眾的智慧，才能指出正確的方向，領(lǐng)導(dǎo)群眾前進(jìn)。我們不是尾巴主義者，當(dāng)然懂得，群眾的意見一定不會都是正確的和成熟的。我們所謂總結(jié)和集中，并不是群眾意見的簡單堆積，這里必須要有整理、分析、批判和概括；但是，離開群眾經(jīng)驗和群眾意見的調(diào)查研究，那末，任何天才的領(lǐng)導(dǎo)者也不可能進(jìn)行正確的領(lǐng)導(dǎo)。
鄧小平：《關(guān)于修改黨的章程的報告》（1956年9月16日），《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第218—219頁
黨的工作中的群眾路線，本身就要求黨的領(lǐng)導(dǎo)保持謙虛和謹(jǐn)慎的態(tài)度。驕傲，專橫，魯莽，自作聰明，不同群眾商量，把自己的意見強(qiáng)加于人，為了自己的威信而堅持錯誤，是同黨的群眾路線根本不相容的。
鄧小平：《關(guān)于修改黨的章程的報告》（1956年9月16日），《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第219頁
不少機(jī)關(guān)的負(fù)責(zé)同志，把自己的絕大部分時間，用在處理文電和不必要的過多的開會上面，很少深入基層，深入群眾，了解他們的要求和研究他們的經(jīng)驗，這就不可避免地陷入了事務(wù)主義和文牘主義的泥坑。
鄧小平：《關(guān)于修改黨的章程的報告》（1956年9月16日），《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第222頁
中國共產(chǎn)黨員的含意或任務(wù)，如果用概括的語言來說，只有兩句話：全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每一個黨員的最高準(zhǔn)繩。
鄧小平：《馬列主義要與中國的實際情況相結(jié)合》（1956年11月17日），《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第257頁
黨的領(lǐng)導(dǎo)的好壞，關(guān)鍵在于能否依靠群眾，能否不斷加強(qiáng)思想政治工作，克服我們隊伍中的主觀主義、官僚主義、宗派主義。如果脫離實際，脫離群眾，看不起群眾，遇事不同群眾商量，不同非黨人士商量，天天看領(lǐng)導(dǎo)的臉色，將來一定要栽大跟頭。
鄧小平在山西省直機(jī)關(guān)干部和太原市機(jī)關(guān)干部、廠礦企業(yè)負(fù)責(zé)人大會上的報告（1957年3月18日），《鄧小平年譜（1904—1974）》下，中央文獻(xiàn)出版社2009年版，第1351頁
過去我們?yōu)槭裁茨艽騽僬蹋褪强坎幻撾x群眾，現(xiàn)在忘記這一點(diǎn)，是非常危險的，是致命傷。不要以為我們共產(chǎn)黨是金字招牌，如果脫離群眾，黨的威信是靠不住的。脫離了群眾，任何英雄也辦不成事情。共產(chǎn)黨員要與群眾同甘共苦，這是我們的老章程。
鄧小平在甘肅省、蘭州市干部會議上的報告（1957年4月5日），《鄧小平年譜（1904—1974）》下，中央文獻(xiàn)出版社2009年版，第1353—1354頁
我們考慮問題常常忽略了群眾的需要?，F(xiàn)在有各種觀點(diǎn)，追求這個化那個化，連共產(chǎn)主義化也有了，就是缺乏群眾觀點(diǎn)，容易解決的問題不去解決，寧肯把更多的錢用在不適當(dāng)?shù)牡胤健τ诨ê苌俚腻X就可以解決群眾需要的問題，甚至有些不花錢也能解決的問題，卻注意得不夠。我們的建設(shè)工作應(yīng)該面對群眾，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，修建學(xué)校如此，修建文化娛樂場所如此，解決“骨頭”和“肉”的關(guān)系問題也是如此。
鄧小平：《今后的主要任務(wù)是搞建設(shè)》（1957年4月8日），《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第268頁
群眾的意見，不外是幾種情況。有合理的，合理的就接受，就去做，不做不對，不做就是官僚主義。有一部分基本合理，合理的部分就做，辦不到的要解釋。有一部分是不合理的，要去做工作，進(jìn)行說服。
鄧小平：《共產(chǎn)黨要接受監(jiān)督》（1957年4月8日），《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第273頁
工作要踏實些，什么工作都是一點(diǎn)一滴堆起來的。踏踏實實不會妨礙積極性，轟轟烈烈的局面是無數(shù)的人踏踏實實干出來的。
鄧小平在中共中央書記處會議上的講話（1958年7月12日），《鄧小平年譜（1904—1974）》下，中央文獻(xiàn)出版社2009年版，第1441頁
凡涉及人民群眾生活的事情，應(yīng)當(dāng)和群眾商量，不能憑主觀愿望辦事。
鄧小平在中共八屆六中全會上對《關(guān)于人民公社若干問題的決議（草案）》所作的說明（1958年12月9日），《鄧小平年譜（1904—1974）》下，中央文獻(xiàn)出版社2009年版，第1473頁
黨的正確的路線、政策是從群眾中來的，是反映群眾的要求的，是合乎群眾的實際的，是實事求是的，是能夠為群眾所接受、能夠動員起群眾的，同時又是反過來領(lǐng)導(dǎo)群眾的，這就叫群眾路線。
鄧小平：《提倡細(xì)致深入的工作》（1961年10月23日），《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第288頁
我們的群眾路線，不是滿足于那個熱熱鬧鬧，主要的是要做經(jīng)常的、細(xì)致的工作，做人的工作。這是一點(diǎn)一滴的工作，這樣的工作積累起來，才有我們偉大的成績。所以，我們要搞得深入一些。我們黨的歷史，我們黨的傳統(tǒng)，有熱鬧的形式，但是歸根到底，我們是實事求是地做深入的工作。
鄧小平：《提倡細(xì)致深入的工作》（1961年10月23日），《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第288頁
我們進(jìn)了城，執(zhí)了政，是做官呢，還是當(dāng)人民的勤務(wù)員呢？這個問題是毛澤東同志過去多次講過的?？梢杂袃煞N態(tài)度：一種是做官，一種是當(dāng)人民的勤務(wù)員。如果不是做官，而是當(dāng)人民的勤務(wù)員，那就要以普通勞動者的面貌出現(xiàn)，要平等待人，要全心全意地為人民服務(wù)。
鄧小平：《在擴(kuò)大的中央工作會議上的講話》（1962年2月6日），《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第304頁
毛澤東同志倡導(dǎo)的作風(fēng)，群眾路線和實事求是這兩條是最根本的東西。當(dāng)然民主與集中的關(guān)系，自由和紀(jì)律的關(guān)系，都是很重要的。對我們黨的現(xiàn)狀來說，我個人覺得，群眾路線和實事求是特別重要。
鄧小平：《完整地準(zhǔn)確地理解毛澤東思想》（1977年7月21日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第45頁
我們開會，作報告，作決議，以及做任何工作，都為的是解決問題。我們說的做的究竟能不能解決問題，問題解決得是不是正確，關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實際，是否善于總結(jié)經(jīng)驗，針對客觀現(xiàn)實，采取實事求是的態(tài)度，一切從實際出發(fā)。
鄧小平：《在全軍政治工作會議上的講話》（1978年6月2日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第113—114頁
我們的毛澤東同志、周恩來同志以身作則，嚴(yán)于律己，艱苦奮斗，幾十年如一日，成為我黨我軍優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的化身。他們的感人事跡在全黨、全軍、全國人民中，發(fā)生了多么巨大和深遠(yuǎn)的影響！不僅影響到我們這一代，而且影響到子孫后代。我們的干部，特別是老干部，要以毛澤東同志、周恩來同志為榜樣，用實際行動搞好傳幫帶。
鄧小平：《在全軍政治工作會議上的講話》（1978年6月2日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第125頁
我們黨的優(yōu)良作風(fēng)之一就是實事求是，這是馬克思主義最起碼的原則。解決任何問題都要從實際出發(fā)，采取科學(xué)的、老老實實的態(tài)度，一點(diǎn)弄虛作假也不行，事物的本來面目用語言是改變不了的。
鄧小平會見羅馬尼亞駐華大使格夫里列斯庫時的談話（1978年6月23日），《鄧小平年譜（1975—1997）》（上），中央文獻(xiàn)出版社2004年版，第329頁
我們要想一想，我們給人民究竟做了多少事情呢？我們一定要根據(jù)現(xiàn)在的有利條件加速發(fā)展生產(chǎn)力，使人民的物質(zhì)生活好一些，使人民的文化生活、精神面貌好一些。
鄧小平：《高舉毛澤東思想旗幟，堅持是實事求是的原則》（1978年9月16日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第128頁
一個革命政黨，最怕聽不到人民的聲音，最可怕的是鴉雀無聲。
鄧小平：《解放思想，實事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》（1978年12月13日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第144—145頁
為了促進(jìn)社會風(fēng)氣的進(jìn)步，首先必須搞好黨風(fēng)，特別是要求黨的各級領(lǐng)導(dǎo)同志以身作則。黨是整個社會的表率，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)同志又是全黨的表率。如果黨的組織把群眾的意見和利害放在一邊，不聞不問，怎么能要求群眾信任和愛戴這樣的黨組織的領(lǐng)導(dǎo)呢？如果黨的領(lǐng)導(dǎo)干部自己不嚴(yán)格要求自己，不遵守黨紀(jì)國法，違反黨的原則，鬧派性，搞特殊化，走后門，鋪張浪費(fèi)，損公利私，不與群眾同甘苦，不實行吃苦在先、享受在后，不服從組織決定，不接受群眾監(jiān)督，甚至對批評自己的人實行打擊報復(fù)，怎么能指望他們改造社會風(fēng)氣呢！
鄧小平：《堅持四項基本原則》（1979年3月30日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第177—178頁
我贊成勁可鼓不可泄。但是要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，我們需要的是鼓實勁，不是鼓虛勁。就是說，我們的工作要扎實，效果要實實在在。所謂鼓實勁，不鼓虛勁，拿科學(xué)的語言來說，就是按客觀規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)工作要按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，不能弄虛作假，不能空喊口號，要有一套科學(xué)的辦法。
鄧小平：《關(guān)于經(jīng)濟(jì)工作的幾點(diǎn)意見》（1979年10月4日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第196頁
要講特殊化，恐怕首先表現(xiàn)在高級干部身上。當(dāng)然，我不是說所有的高級干部都是這樣，我們的許多高級干部是很艱苦樸素的，但確實有些人特殊化比較厲害。這種情況，在中下層干部中也有。如某些公社黨委書記，某些縣委書記，某些廠礦企業(yè)的同志，他們那個特殊化也比較厲害。應(yīng)該看到，這不單是一個黨風(fēng)問題，而且形成了一種社會風(fēng)氣，成了一個社會問題?，F(xiàn)在，我們先從對高級干部的生活待遇作出規(guī)定開始，再逐步地作出關(guān)于各級干部的生活待遇問題的一些規(guī)定，克服特殊化。只要高級干部帶頭，這個事情就好辦了。
鄧小平：《高級干部要帶頭發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)》（1979年11月2日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第216頁
我們必須恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)黨的艱苦樸素、密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們大家都是從苦里過來的，經(jīng)歷過不少困難的時期，土地革命時期，抗日戰(zhàn)爭時期，解放戰(zhàn)爭時期?？姑涝臅r候也是很苦的啊！為什么過去很困難的局面我們都能度過？根本的問題是我們的干部、黨員同人民群眾一塊苦。
鄧小平：《高級干部要帶頭發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)》（1979年11月2日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第217頁
我們脫離群眾，干部特殊化是一個重要的原因。干部搞特殊化必然脫離群眾。我們的同志如果對個人的、家庭的利益關(guān)心得太多了，就沒有多大的心思和精力去關(guān)心群眾了。
鄧小平：《高級干部要帶頭發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)》（1979年11月2日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第218頁
我們的高級干部現(xiàn)在并不是工資太高，而是其他方面的待遇太寬了。這樣就要脫離群眾，脫離干部，甚至腐蝕自己的子女和家庭，把風(fēng)氣帶壞了，官僚主義也無法克服。所以，對于實行這個規(guī)定，從我們中央政治局的同志起，大家都要有足夠的思想準(zhǔn)備。有困難要忍耐一下。只有這樣，我們大家才有發(fā)言權(quán)。
這個文件中央政治局還沒有正式討論通過，但是中央下決心要解決這個問題。下這個決心是不容易的，是知道要得罪人的。會有少數(shù)人思想不通，我們就先得罪這少數(shù)人。一般來講，大家原則上都會贊成，具體執(zhí)行起來思想就可能有些不通了，一接觸到每一個人的具體事情就可能有些不通了。要想通這個問題。不但自己要自覺遵守這個規(guī)定，而且要做好自己的親屬和子女的工作，做好有關(guān)人員的工作。
鄧小平：《高級干部要帶頭發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)》（1979年11月2日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第220頁
過去領(lǐng)導(dǎo)同志到一個單位去，首先到廚房去看看，還要看看廁所，看看洗澡的地方?，F(xiàn)在這樣做的人還有，但是不多了。很多同志根本不去同群眾接觸，一個學(xué)校的負(fù)責(zé)人，不去跟學(xué)生談話，甚至于跟教員都不大接觸。我們的歷史經(jīng)驗是，越是困難的時候，越要關(guān)心群眾。只要你關(guān)心群眾，同群眾打成一片，不僅不搞特殊化，而且同群眾一塊吃苦，任何問題都容易解決，任何困難都能夠克服。
鄧小平：《高級干部要帶頭發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)》（1979年11月2日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第228頁
每個地方、每個單位遇到任何問題，都應(yīng)該主動向群眾宣傳和解釋，做好工作。要注意聽取群眾的呼聲，同群眾商量辦事，共同克服困難。有的學(xué)校學(xué)生提出生活問題，說廚房沒有人管，菠菜就切這么一下，連沙子都煮到鍋里面去了。你切細(xì)一點(diǎn)，把沙子淘干凈，這總可以辦得到吧，這并不要增加經(jīng)費(fèi)?？墒?，工作不深入，不跟群眾接近，不跟下面干部接近，就不能解決這些問題。
鄧小平：《高級干部要帶頭發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)》（1979年11月2日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第229頁
只要我們密切聯(lián)系群眾，深入地做工作，把道理向群眾講清楚，就能得到群眾的同情和諒解，再大的困難也是能夠克服的。
鄧小平：《高級干部要帶頭發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)》（1979年11月2日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第229頁
艱苦創(chuàng)業(yè)，首先要我們黨員、干部，特別是高級干部帶頭。我們不是反對特殊化嗎？這是一場嚴(yán)肅的斗爭。
鄧小平：《目前的形勢和任務(wù)》（1980年1月16日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第260頁
打仗的時候我們總是說，一個連隊有百分之三十的黨員，這個連隊一定好，戰(zhàn)斗力強(qiáng)。為什么？就是黨員打仗沖鋒在前，退卻在后，生活上吃苦在先，享受在后。這樣他們就成了群眾的模范，群眾的核心。就是這么個簡單的道理。
鄧小平：《目前的形勢和任務(wù)》（1980年1月16日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第268頁
建設(shè)目標(biāo)，一定要反映人民生活在哪些方面受益，不能只講平均工資每年增長百分之幾，必須把經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使人民生活得到的改善反映出來。人民生活要有相當(dāng)增長，人民才能滿意。
鄧小平聽取中央負(fù)責(zé)同志匯報制定“六五”計劃和長遠(yuǎn)規(guī)劃的一些基本設(shè)想時的談話（1980年7月17日—20日），《鄧小平年譜（1975—1997）》（上），中央文獻(xiàn)出版社2004年版，第657頁
至今還有一些高級干部，所到之處，或則迎送吃喝，或則封鎖交通，或則大肆宣揚(yáng)，很不妥當(dāng)。以上種種嚴(yán)重脫離群眾的事情，從中央到各級不許再做了。
鄧小平：《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》（1980年8月18日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第330頁
當(dāng)前，也還有一些干部，不把自己看作是人民的公仆，而把自己看作是人民的主人，搞特權(quán)，特殊化，引起群眾的強(qiáng)烈不滿，損害黨的威信，如不堅決改正，勢必使我們的干部隊伍發(fā)生腐化。我們今天所反對的特權(quán)，就是政治上經(jīng)濟(jì)上在法律和制度之外的權(quán)利。搞特權(quán)，這是封建主義殘余影響尚未肅清的表現(xiàn)。
鄧小平：《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》（1980年8月18日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第332頁
誰也不能違反黨章黨紀(jì)，不管誰違反，都要受到紀(jì)律處分，也不許任何人干擾黨紀(jì)的執(zhí)行，不許任何違反黨紀(jì)的人逍遙于紀(jì)律制裁之外。只有真正堅決地做到了這些，才能徹底解決搞特權(quán)和違法亂紀(jì)的問題。
鄧小平：《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》（1980年8月18日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第332頁
社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的極其艱巨復(fù)雜的任務(wù)擺在我們的面前。很多舊問題需要繼續(xù)解決，新問題更是層出不窮。黨只有緊緊地依靠群眾，密切地聯(lián)系群眾，隨時聽取群眾的呼聲，了解群眾的情緒，代表群眾的利益，才能形成強(qiáng)大的力量，順利地完成自己的各項任務(wù)。
鄧小平：《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》（1980年8月18日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第342頁
黨的組織、黨員，都要永遠(yuǎn)站在人民一邊，同人民在一起，了解他們的要求，傾聽他們的呼聲，采取各種辦法保護(hù)和爭取他們的利益。
鄧小平同中央負(fù)責(zé)同志的談話（1980年10月25日），《鄧小平年譜（1975—1997）》（上），中央文獻(xiàn)出版社2004年版，第685頁
在長期革命戰(zhàn)爭中，我們在正確的政治方向指導(dǎo)下，從分析實際情況出發(fā)，發(fā)揚(yáng)革命和拼命精神，嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲精神，大公無私和先人后己精神，壓倒一切敵人、壓倒一切困難的精神，堅持革命樂觀主義、排除萬難去爭取勝利的精神，取得了偉大的勝利。搞社會主義建設(shè)，實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，同樣要在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，大大發(fā)揚(yáng)這些精神。如果一個共產(chǎn)黨員沒有這些精神，就決不能算是一個合格的共產(chǎn)黨員。不但如此，我們還要大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、全體青少年中間去，使之成為中華人民共和國的精神文明的主要支柱，為世界上一切要求革命、要求進(jìn)步的人們所向往，也為世界上許多精神空虛、思想苦悶的人們所羨慕。
鄧小平：《貫徹調(diào)整方針，保證安定團(tuán)結(jié)》（1980年12月25日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第367—368頁
要大力加強(qiáng)黨的組織、黨員同群眾的聯(lián)系，要把國家的形勢和困難、黨的工作和政策經(jīng)常真實地告訴群眾。要堅決批評和糾正各種脫離群眾、對群眾疾苦不聞不問的錯誤。
鄧小平：《貫徹調(diào)整方針，保證安定團(tuán)結(jié)》（1980年12月25日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第368頁
群眾是我們力量的源泉，群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶。黨的組織、黨員和黨的干部，必須同群眾打成一片，絕對不能同群眾相對立。如果哪個黨組織嚴(yán)重脫離群眾而不能堅決改正，那就喪失了力量的源泉，就一定要失敗，就會被人民拋棄。全黨同志，各級干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，必須經(jīng)常記住這一點(diǎn)，經(jīng)常用這個標(biāo)準(zhǔn)檢查自己的一切言行。
鄧小平：《貫徹調(diào)整方針，保證安定團(tuán)結(jié)》（1980年12月25日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第368頁
什么叫領(lǐng)導(dǎo)？領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)。
鄧小平：《把教育工作認(rèn)真抓起來》（1985年5月19日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第121頁
領(lǐng)導(dǎo)者必須多干實事。那種只靠發(fā)指示、說空話過日子的壞作風(fēng)，一定要轉(zhuǎn)變過來。
鄧小平：《把教育工作認(rèn)真抓起來》（1985年5月19日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第121頁
群眾關(guān)心的實際生活問題和時事政策問題，各級領(lǐng)導(dǎo)一定要經(jīng)常據(jù)實講解，告訴大家客觀的情況以及黨和政府所作的努力，并且對群眾所反映的不合理現(xiàn)象及時糾正。
鄧小平：《在中國共產(chǎn)黨全國代表會議上的講話》（1985年9月23日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第144頁
要全心全意為人民服務(wù)，深入群眾傾聽他們的呼聲；要敢說真話，反對說假話，不務(wù)虛名，多做實事；要公私分明，不拿原則換人情；要任人唯賢，反對任人唯親。
鄧小平：《在中國共產(chǎn)黨全國代表會議上的講話》（1985年9月23日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第146頁
高級干部在對待家屬、子女違法犯罪的問題上必須有堅決、明確、毫不含糊的態(tài)度，堅決支持查辦部門。不管牽涉到誰，都要按照黨紀(jì)、國法查處。要真正抓緊實干，不能手軟。
鄧小平：《在中央政治局常委會上的講話》（1986年1月17日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第152頁?
經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一手我們搞得相當(dāng)有成績，形勢喜人，這是我們國家的成功。但風(fēng)氣如果壞下去，經(jīng)濟(jì)搞成功又有什么意義？會在另一方面變質(zhì)，反過來影響整個經(jīng)濟(jì)變質(zhì)，發(fā)展下去會形成貪污、盜竊、賄賂橫行的世界，所以，不能不講四個堅持，不能不講專政，這個專政可以保證我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行，有力地對付那些破壞建設(shè)的人和事。
鄧小平：《在中央政治局常委會上的講話》（1986年1月17日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第154頁
開放、搞活，必然帶來一些不好的東西，不對付它，就會走到邪路上去。所以，開放、搞活政策延續(xù)多久，端正黨風(fēng)的工作就得干多久，糾正不正之風(fēng)、打擊犯罪活動就得干多久，這是一項長期的工作，要貫穿在整個改革過程之中，這樣才能保證我們開放、搞活政策的正確執(zhí)行。
鄧小平：《在全體人民中樹立法制觀念》（1986年6月28日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第164頁?
我們共產(chǎn)黨人的最高理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，在不同歷史階段又有代表那個階段最廣大人民利益的奮斗綱領(lǐng)。因此我們才能夠團(tuán)結(jié)和動員最廣大的人民群眾，叫做萬眾一心。有了這樣的團(tuán)結(jié)，任何困難和挫折都能克服。過去我們打敗國民黨用美國裝備武裝起來的幾百萬現(xiàn)代化軍隊，就靠這一條。那時我們沒有飛機(jī)，沒有大炮，主要是靠人。所以我說，人的因素重要，不是指普通的人，而是指認(rèn)識到人民自己的利益并為之而奮斗的有堅定信念的人。
鄧小平：《用堅定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來》（1986年11月9日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第190頁
多做實事，少說空話。
鄧小平：《結(jié)束過去，開辟未來》（1989年5月16日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第295頁?
反對腐敗，幾年來我一直在講，你們也多次聽到我講過，我還經(jīng)常查我家里有沒有違法亂紀(jì)的事。腐敗的事情，一抓就能抓到重要的案件，就是我們往往下不了手。這就會喪失人心，使人們以為我們在包庇腐敗。這個關(guān)我們必須過，要兌現(xiàn)。是一就是一，是二就是二，該怎么處理就怎么處理，一定要取信于民。
鄧小平：《組成一個實行改革的有希望的領(lǐng)導(dǎo)集體》（1989年5月31日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第297頁
艱苦奮斗是我們的傳統(tǒng)，艱苦樸素的教育今后要抓緊，一直要抓六十至七十年。我們的國家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象。
鄧小平：《在接受首都戒嚴(yán)部隊軍以上干部時的講話》（1989年6月9日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第306頁
要整好我們的黨，實現(xiàn)我們的戰(zhàn)略目標(biāo)，不懲治腐敗，特別是黨內(nèi)的高層的腐敗現(xiàn)象，確實有失敗的危險。新的領(lǐng)導(dǎo)要首先抓這個問題，這也是整黨的一個重要內(nèi)容。
鄧小平：《第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的當(dāng)務(wù)之急》（1989年6月16日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第313—314頁
我們一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗，這兩件事結(jié)合起來，對照起來，就可以使我們的政策更加明朗，更能獲得人心。
鄧小平：《第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的當(dāng)務(wù)之急》（1989年6月16日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第314頁
我們要反對腐敗，搞廉潔政治。不是搞一天兩天、一月兩月，整個改革開放過程中都要反對腐敗。我們前進(jìn)的步伐會更穩(wěn)健，更扎實，更快。
鄧小平：《我們有信心把中國的事情做得更好》（1989年9月16日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第327頁
對干部和共產(chǎn)黨員來說，廉政建設(shè)要作為大事來抓。
鄧小平：《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》（1992年1月18日—2月21日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第379頁
形式主義也是官僚主義。要騰出時間來多辦實事，多做少說。
鄧小平：《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》（1992年1月18日—2月21日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第381—382頁
實事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個，不要提倡本本。我們改革開放的成功，不是靠本本，而是靠實踐，靠實事求是。
鄧小平：《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》（1992年1月18日—2月21日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第382頁
如果從建國起，用一百年時間把我國建設(shè)成中等水平的發(fā)達(dá)國家，那就很了不起！從現(xiàn)在起到下世紀(jì)中葉，將是很要緊的時期，我們要埋頭苦干。我們肩膀上的擔(dān)子重，責(zé)任大??！
鄧小平：《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》（1992年1月18日—2月21日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第383頁
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論述文篇五
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民俗學(xué)是研究一個國家或民族中廣大人民所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。在過去某些學(xué)者看來比較狹窄，僅限于民謠、民間故事、民間信仰及某些比較古怪的風(fēng)俗；現(xiàn)在比較廣闊，如物質(zhì)生活（衣、食、住、行等）、社會組織（家族、村落及各種固有的民間結(jié)社）、歲時風(fēng)俗、人生禮儀以及廣泛流傳在民間的一切技術(shù)、文化等。民俗學(xué)的主要任務(wù)是用實地調(diào)查的方法，把長時期被蔑視、被抹殺的民族基層文化資料收集起來給以科學(xué)整理，進(jìn)行精密分析、論證，揭示產(chǎn)生的社會原因，生長、消亡及傳承、傳播的規(guī)律，揭示它的社會作用。
今天研究民俗學(xué)作用何在？民俗學(xué)能滿足人們希望認(rèn)識自己祖先的歷史和偉大文化創(chuàng)造的需要。民間各種風(fēng)俗是歷代人民在長期生活中創(chuàng)造的文化財富之一，與其他重要的社會事項密切關(guān)聯(lián)，并作用于社會生活的存在和發(fā)展。民俗是每個民族以及整個人類的文化史上不能缺少的篇章，越往上推，意義和所起的作用就越重要。其次，經(jīng)過科學(xué)整理和探究的民俗學(xué)知識，能正確地顯示出文化創(chuàng)造上所體現(xiàn)的歷史規(guī)律和科學(xué)法則。再次，民俗學(xué)知識又能推動我們進(jìn)行新的文化創(chuàng)造。許多無名氏在歷史的長流中，憑智慧和毅力在生活上、生產(chǎn)上和社會斗爭中所創(chuàng)造、繼承和發(fā)展的無數(shù)業(yè)績，是在極端困難的條件下創(chuàng)造出來和繼承下來的。其中不少部分還生存在我們的生活里，并且起著資助我們的現(xiàn)實生活和創(chuàng)造的作用。民俗學(xué)知識能讓我們比較清晰地分析各個時期的文化現(xiàn)象，能夠比較理性辨析民俗中哪些應(yīng)該消亡，哪些應(yīng)該批判、改造，哪些應(yīng)該扶植，這正是今天迫切需要的。
作為科學(xué)的民俗學(xué)起源于19世紀(jì)的英國，“五四”運(yùn)動前后傳入中國，是從搜集、整理和研究民間歌謠開始的。20世紀(jì)20年代，在我國一些國立大學(xué)里得到培植，短短幾年間出版《民俗》周刊一百多期和民俗叢書近四十種。30年代以后，逐漸與民族學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)等科學(xué)聯(lián)結(jié)起來，道路更加寬闊。40年代的解放區(qū)，出于創(chuàng)作為人民服務(wù)的新文藝需要，重視民間文學(xué)藝術(shù)，使民俗學(xué)的觀點(diǎn)和搜集、整理工作有了新的方向。建國后，由于某些原因，除了民間藝術(shù)和文學(xué)有較大發(fā)展外，民俗學(xué)受到冷遇。70年代，社會科學(xué)院將民俗學(xué)跟民族學(xué)、社會學(xué)一同列入全國社會科學(xué)研究學(xué)科的計劃，相繼成立了省市級的民俗學(xué)會，專門的民俗期刊誕生了，記載民俗的專著也出現(xiàn)了。民俗學(xué)作為一門不可缺少的社會科學(xué)，在飛速發(fā)展的今天研究它，不僅具有科學(xué)和文化史的意義，而且有助于創(chuàng)造時代新文化。
（摘編自鐘靜文《民俗學(xué)及其作用》）
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（ ）。
a.民俗學(xué)是一門以一個國家或民族中廣大人民所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化為研究對象的社會科學(xué)。
b.從搜集、整理和研究民間歌謠開始的民俗學(xué)，一旦與民族學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)等聯(lián)結(jié)起來，范圍就寬廣了。
c.民俗是人們?nèi)粘Ｉ钚螒B(tài)的反映，屬重要的文化財富；越是古老的民俗，對現(xiàn)實社會生活的影響就越大。
d.民俗學(xué)傳入我國后一直很受重視，發(fā)展蓬勃；各省市相繼成立了民俗學(xué)會，出版了民俗期刊和專著。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（ ）。
a.文章探討了民俗學(xué)的研究對象和范圍，指出了民俗學(xué)的任務(wù)和作用，闡述了我國民俗學(xué)的發(fā)展歷程。
b.文章第二段論述今天研究民俗學(xué)的作用時分層議論，逐層深入，論證清晰而嚴(yán)密，有很強(qiáng)的說服力。
c.對于民俗學(xué)，文章首先闡述相關(guān)知識，然后以我國民俗學(xué)的研究為例，揭示出民俗學(xué)的研究意義。
d.文章在論證中以相當(dāng)篇幅闡述我國民俗學(xué)的發(fā)展歷程，表達(dá)期待民俗學(xué)在新時期發(fā)揮作用的意愿。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ）。
a.物質(zhì)生活、社會組織、歲時風(fēng)俗、人生禮儀等，包含和傳遞了文化信息，是文化史上重要的篇章。
b.掌握一定的民俗學(xué)知識，既能分析文化現(xiàn)象，也能對不同的民俗進(jìn)行辨析，認(rèn)識到它們的發(fā)展趨勢。
c.可以說，民俗學(xué)與我們生活中的許多現(xiàn)象有很大關(guān)聯(lián)，研究民俗學(xué)有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義和社會作用。
d.如果能科學(xué)整理和認(rèn)真探究民俗學(xué)知識，就能發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律，創(chuàng)造時代新文化的能力就有了保證。
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論述文篇六
團(tuán)隊管理的若干問題
1 什么是團(tuán)隊管理？
舉個簡單的例子：如果有一車沙從大廈頂上倒下來，對地面的沖擊是不太大的，如果把一整車已凝固成整塊的混凝土從大廈上倒下來，其結(jié)果就大不一樣。團(tuán)隊管理就是把一車散沙變成已凝固成整塊的混凝土，將一個個獨(dú)立團(tuán)隊成員變成一個堅強(qiáng)有力的團(tuán)體，從而能夠順利完成項目的既定目標(biāo)。
沙土需要搭配石頭、鋼筋和水泥等才能形成混凝土，在團(tuán)隊建設(shè)中同樣如此。每個成員的知識結(jié)構(gòu)、技術(shù)技能、工作經(jīng)驗和年齡性別按比例的配置，達(dá)到合理的互補(bǔ)，決定了這個團(tuán)隊的基本要素。
有了沙土等基本要素，是否就一定是混凝土呢？沒有水，沒有攪拌，就還不行?；炷林械乃褪且环N良好的團(tuán)隊氛圍，團(tuán)結(jié)信任積極向上的工作氣氛。具備了這種氣氛，意味著項目成功了一半。
項目主管在團(tuán)隊管理中相當(dāng)于攪拌機(jī)的作用，組織會議、討論、學(xué)習(xí)、攻關(guān)和休閑等活動，與成員之間形成良好的溝通，最終能形成明智的決策。
2 制定良好的規(guī)章制度
小頭目管事，大主管管人。在項目規(guī)模小的時候，項目主管既要是技術(shù)專家，善于解決各種各樣的技術(shù)問題，還要通過傳幫帶的方式實現(xiàn)人管人；在項目規(guī)模較大的時候，項目主管必須通過立規(guī)矩、建標(biāo)準(zhǔn)來實現(xiàn)制度管人。
所謂強(qiáng)將手下無弱兵，沒有不合格的兵，只有不合格的元帥。一個強(qiáng)勁的管理者首先是一個規(guī)章制度的制定者。規(guī)章制度也包含很多層面：紀(jì)律條例、組織條例、財務(wù)條例、保密條例和獎懲制度等。好的規(guī)章制度可能體現(xiàn)在，執(zhí)行者能感覺到規(guī)章制度的存在，但并不覺得規(guī)章制度會是一種約束。
執(zhí)行規(guī)章制度還有一些考究，記得網(wǎng)上流行一個破窗理論：如果有人打破了一個建筑物的窗戶玻璃，而這扇窗戶又得不到及時的修理，別人就可能受到某些暗示性的縱容去打爛更多的窗戶玻璃。久而久之，這些破窗戶就會給人造成一種無序的感覺。這個理論說明，對于違背規(guī)章制度的行為，應(yīng)該及時制止，否則長期下來，在這種公眾麻木不仁的氛圍中，一些不良風(fēng)氣、違規(guī)行為就會滋生、蔓延且繁榮。
3 建立明確共同的目標(biāo)
這個寓言揭示了：兔子與獵狗做一樣的事情，都拼命的跑步，然而，他們的目標(biāo)是不一致的，其目標(biāo)不一致，導(dǎo)致其動力也會不一樣。在團(tuán)隊管理中，不同角色的成員的目標(biāo)是不一致的。項目主管直接面向客戶，需要按照承諾，報質(zhì)保量地按時完成項目目標(biāo)。項目成員可能是打工者心態(tài)，我干一天你要支付我一天的工資，加班要給獎金，當(dāng)然干項目能學(xué)到新知識新技能就更好。
團(tuán)隊中不同角色由于地位和看問題的角度不同，對項目的目標(biāo)和期望值，會有很大的區(qū)別，這是一點(diǎn)也不奇怪的事情。好的項目主管善于捕捉成員間不同的心態(tài)，理解他們的需求，幫助他們樹立共同的奮斗目標(biāo)。勁往一處使，使得團(tuán)隊的努力形成合力。
當(dāng)然，在具體實施上可能會遇到一些問題。比如說員工持股問題，本來是把員工的利益與公司的利益捆-綁在一起的問題，但是操作起來就可能會走樣。a為一高科技企業(yè)的研發(fā)經(jīng)理，他所在的公司實行員工持股制度，他說：中國搞員工持股根本就沒有吸引力，上不了市，我們手中的股票和垃圾沒有區(qū)別，老板搞員工持股，還是網(wǎng)不住這些骨干員工的。
筆者看來，項目主管也許還沒有調(diào)配員工股的權(quán)利，但是可以給員工規(guī)劃出一個好的發(fā)展遠(yuǎn)景和個人的發(fā)展計劃，并使之與項目目標(biāo)相協(xié)調(diào)。
3 營造積極進(jìn)取團(tuán)結(jié)向上的工作氛圍
假如項目缺乏積極進(jìn)取團(tuán)結(jié)向上的工作氛圍，項目成員的力量就很難合在一起，大家相互扯皮推諉指責(zé)，項目也就不可能成功。
釣過螃蟹的人或許都知道，簍子中放了一群螃蟹，不必蓋上蓋子，螃蟹是爬不出去的，因為只要有一只想往上爬，其它螃蟹便會紛紛攀附在它的身上，結(jié)果是把它拉下來，最后沒有一只能夠出去。企業(yè)里常有一些人，嫉妒別人的成就與杰出表現(xiàn)，天天想盡辦法破壞與打壓，如果不予去除，久而久之，組織里只剩下一群互相牽制、毫無生產(chǎn)力的螃蟹。
對于項目組中的不知悔改的螃蟹，應(yīng)該盡早清理出去。對于公司而言，也許歷史尚短，還沒有形成成熟的企業(yè)文化和企業(yè)精神，從而造成大環(huán)境的不良風(fēng)氣，但是在項目組內(nèi)部，通過大家的一致努力，完全可能營造出一個積極進(jìn)取團(tuán)結(jié)向上的工作氛圍。
項目主管為了釀造這種氛圍，需要做這些努力：獎罰分明公正，對于工作成績突出者一定要讓其精神物質(zhì)雙豐收，對于出工不出力者受到相應(yīng)的懲罰；讓每個成員承擔(dān)一定的壓力，項目主管不應(yīng)該成為“所有的苦，所有的累，我都獨(dú)自承擔(dān)”的典型，項目主管越輕松，說明管理得越到位；在學(xué)術(shù)問題討論上，要民-主要平等，不做學(xué)霸不搞一言堂，充分調(diào)動每個成員的積極性。在生活中，項目主管需要多關(guān)心多照顧項目組成員，讓大家都能感受到團(tuán)隊的溫暖。
4 良好的溝通能力是解決復(fù)雜問題的金鑰匙
由于每個人的知識結(jié)構(gòu)和能力的區(qū)別，導(dǎo)致對于同一問題的認(rèn)識很出現(xiàn)相應(yīng)的偏差。
舉個簡單的例子，在軟件設(shè)計中，b和c之間有接口。項目主管在給b和c分配任務(wù)時，就可能講到了這個接口，但是b和c由于理解上出現(xiàn)不一致，導(dǎo)致在調(diào)試過程中出現(xiàn)問題。在這種時候，項目主管就需要具備良好的溝通能力，并能迅速判斷到底誰的理解出了問題，把b和c的理解提升到同一層次。
在現(xiàn)實研發(fā)中，會經(jīng)常出現(xiàn)接口問題，在實際工程項目中，還會經(jīng)常出現(xiàn)客戶對項目需求的更改要求，估計這也是每個項目主管都非常頭疼的問題。項目已經(jīng)進(jìn)行到了收尾階段，客戶發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實需求已經(jīng)發(fā)生變化，需要項目組做大幅度的調(diào)整。項目主管要是不管不顧，這個項目可能就毫無意義；項目主管要是按照客戶需求來調(diào)整項目目標(biāo)，這個項目就可能拖期，超過預(yù)算。在這種時候，項目主管與公司高層，與客戶之間的溝通能力就極其重要，良好的溝通能力將有助于解決這類復(fù)雜問題。
5 團(tuán)隊管理的幾個誤區(qū)
團(tuán)隊管理的誤區(qū)是指在團(tuán)隊管理中對團(tuán)隊的發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響的行為，這些行為嚴(yán)重的時候可能會顛覆一個團(tuán)隊。
常見的團(tuán)隊管理誤區(qū)有以下一些：團(tuán)隊缺少關(guān)鍵技能和知識及解決辦法；團(tuán)隊的計劃不連貫；團(tuán)隊成員的傲慢情緒；團(tuán)隊分工不清，人員責(zé)任不明；團(tuán)隊總是追求短期目標(biāo)；團(tuán)隊中經(jīng)常有制造混亂的成員；團(tuán)隊成員之間缺少協(xié)同工作的習(xí)慣等。
解決團(tuán)隊管理誤區(qū)的措施：
* 提高團(tuán)隊的開發(fā)能力
讓全體成員分享所有相關(guān)的商務(wù)信息（商務(wù)秘密除外），而且要保證團(tuán)隊成員完全明白這些信息；強(qiáng)化團(tuán)隊發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力；提高團(tuán)隊的整體決策能力。
* 在經(jīng)驗教訓(xùn)中成長
如果團(tuán)隊已經(jīng)做出了錯誤的決定，項目主管應(yīng)當(dāng)同團(tuán)隊成員一起坐下來，反省錯誤的發(fā)生的原因，強(qiáng)調(diào)從這次教訓(xùn)中可以學(xué)到什么。不要指責(zé)任何人或濫用職權(quán)，只是告訴團(tuán)隊這個錯誤決定所帶來的負(fù)面影響，并讓團(tuán)隊研究所學(xué)到的東西和可采用什么措施以確保這類過失不再發(fā)生。
* 避免短視行為
要確保所有團(tuán)隊成員對該組織、其目標(biāo)和其結(jié)構(gòu)有一個基本的認(rèn)識。團(tuán)隊成員如果不具備關(guān)于團(tuán)隊的基本知識，自然難以認(rèn)識到一個決議對其他團(tuán)隊和整個公司會帶來的潛在影響。團(tuán)隊成員接受的全局觀點(diǎn)越強(qiáng)，他們在做決策時對整個工作的考慮就會越多，就更能克服近視傾向。
* 快刀亂斬麻的魄力
要想在當(dāng)今時代保持一定的競爭力，經(jīng)營機(jī)構(gòu)在決策和實施決策計劃時必須當(dāng)機(jī)立斷；任何延誤都會造成嚴(yán)重后果。當(dāng)決策完全陷入僵局時，應(yīng)該提出這樣一個問題：“今天不做決定會有什么樣的后果？”或者“如果我們今天無法做出決定，事情會發(fā)展成什么樣？”通常情況下，不做任何決定比行動的后果更嚴(yán)重。
* 解決反抗與抵制情緒
技術(shù)人員的特點(diǎn)，決定了他們對項目主管的要求和指導(dǎo)一般會有反抗或抵制情緒，特別是團(tuán)隊發(fā)展初期。項目主管都應(yīng)明白這一點(diǎn)，克服團(tuán)隊反抗情緒的最佳策略是把時間和精力都集中在談?wù)撊绾螌崿F(xiàn)項目目標(biāo)上。在這個大前提下，充分激發(fā)團(tuán)隊成員的積極性。
* 工作重點(diǎn)和工作能力
項目主管可能不是技術(shù)專家，所以主管的工作重點(diǎn)是調(diào)動團(tuán)隊成員的積極性，為解決技術(shù)問題創(chuàng)造充分的條件。一個缺少基本技術(shù)技能的團(tuán)隊很容易出現(xiàn)問題，而有著良好基礎(chǔ)但并不繼續(xù)獲取和使用新知識的團(tuán)隊，也會在將來陷入困境。
管理者是組織的統(tǒng)帥，是戰(zhàn)略管理的核心主體。從政府到企業(yè)乃至學(xué)校的班級，管理者作用發(fā)揮的好壞直接決定了組織的興衰。而塑造一個高效的團(tuán)隊并發(fā)揮其作用，就成為組織有效實施戰(zhàn)略管理的重要方面。
一、團(tuán)隊管理的重要性
建立共同愿景。由于人的需求不同、動機(jī)不同、價值觀不同、內(nèi)心的恐懼不同，團(tuán)隊在組建之初，需要團(tuán)隊成員用大量時間和精力來討論和完善一個在集體層次和個體層次都能被接受的目標(biāo)，這一目標(biāo)一旦被全體成員接受，就會占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)地位。每個人的工作是這一目標(biāo)的具體化。共同愿景的建立，能夠激發(fā)出人的“深層熱望”，每個人不僅知道自己在做什么，還知道自己為什么要這么做，這樣才能充分地發(fā)揮自己的潛力并主動合作，從而團(tuán)隊也才能獲得協(xié)同效益。
嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)范。組織在團(tuán)隊建設(shè)過程中，過于追求團(tuán)隊的親和力和人情味，會使嚴(yán)明的團(tuán)隊紀(jì)律阻礙了團(tuán)結(jié)，導(dǎo)致了管理制度的不完善。比如說，在一個班級某個學(xué)生沒能按期完成某項學(xué)習(xí)任務(wù)或者是違反了學(xué)校某項具體的規(guī)定，但他并沒有受到相應(yīng)的處罰，或是處罰根本無關(guān)痛癢。從表面上看，這個團(tuán)隊非常具有親和力，而事實上，對問題的縱容或失之以寬會使這個成員產(chǎn)生一種“其實也沒有什么大不了”的錯覺，久而久之，貽患無窮。嚴(yán)明的紀(jì)律不僅是維護(hù)團(tuán)隊整體利益的需要，在保護(hù)團(tuán)隊成員的根本利益方面也有著積極的意義。
合理分配角色。如果將團(tuán)隊精神理解為集體主義，并簡單地與個人英雄主義對立起來。這樣會導(dǎo)致團(tuán)隊成員的個性創(chuàng)造和個性發(fā)揮被扭曲和湮沒。而沒有個性，就意味著沒有創(chuàng)造，這樣的團(tuán)隊只有簡單復(fù)制功能，而不具備持續(xù)創(chuàng)新能力。團(tuán)隊精神的實質(zhì)不是要團(tuán)隊成員犧牲自我去完成一項工作，而是要充分利用和發(fā)揮團(tuán)隊所有成員的個體優(yōu)勢去做好這項工作。因此，團(tuán)隊中合理的分配好每個成員的角色，使他們各盡所能，不僅可以發(fā)揮每個人的積極性，更可以提高其創(chuàng)造性。
二、團(tuán)隊管理的問題
1.不能求同存異。在團(tuán)隊中，每個成員都有自己的個性，他們只有最大限度地發(fā)揮自己的才能，才能實現(xiàn)自己在團(tuán)隊中的價值。這樣，那些個人能力很強(qiáng)的成員之間可能會形成惡性競爭，從而不利于其個人和組織目標(biāo)的實現(xiàn)。以一個班級為例，從團(tuán)隊的角度來講，其學(xué)生的學(xué)習(xí)成績不應(yīng)當(dāng)僅僅是將每個學(xué)生成績的簡單的算術(shù)和，而是要大于這個算術(shù)和。
2.彼此過于依賴。團(tuán)隊中的成員由于經(jīng)常在一起生活和工作，所以常常會導(dǎo)致成員之間相互依賴，而失去相對的獨(dú)立性。雖然團(tuán)隊是其成員相互合作的團(tuán)隊，只有團(tuán)隊成員相互依賴，團(tuán)隊的作用才能得到發(fā)揮，但是成員過于依賴容易阻礙成員積極性的發(fā)揮，從而導(dǎo)致南郭先生和大鍋飯現(xiàn)象的發(fā)生。3.不愿認(rèn)同他人。作為組織的一名員工，在加入一個團(tuán)隊一段時間后，會逐漸認(rèn)同他們所在的團(tuán)隊，這種認(rèn)同感能夠促使個人接受團(tuán)隊的價值觀、態(tài)度和工作習(xí)慣。但是，當(dāng)一個人同時屬于幾個團(tuán)隊時，各個團(tuán)隊的價值觀、團(tuán)隊規(guī)范、工作習(xí)慣同時作用在某一個人身上，使得該個體承受著內(nèi)心的'沖突和壓力，難以適應(yīng)新的環(huán)境。
4.存在溝通障礙。成員具有不同的文化背景、宗教傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等等，不可避免地會產(chǎn)生文化沖突。例如由于語言上的差異，在信息交流時，很容易導(dǎo)致信息傳遞的丟失和失真；由于文化背景不同，每個成員很容易帶著自身文化的“有色眼鏡”來感知信息，從而導(dǎo)致對信息理解上的偏差，甚至誤解；在合作過程中，習(xí)慣性的防衛(wèi)心理和行為，也為團(tuán)隊內(nèi)部的溝通設(shè)置了障礙。
5.協(xié)調(diào)起來困難。團(tuán)隊每一成員都有自身的核心競爭力，要把這些強(qiáng)勢個體揉和在一起，本身就具有很大的挑戰(zhàn)性。同時，每個成員有著不同的作息時間、不同的工作學(xué)習(xí)順序、不同的生活方式等，這也給整個團(tuán)隊的協(xié)調(diào)增加了難度。此外，每個成員的技術(shù)熟練程度不同也可能會導(dǎo)致信息的單向流動和反饋的不及時，進(jìn)而影響整個團(tuán)隊的效率。
6.存在道德風(fēng)險。團(tuán)隊的特點(diǎn)決定了管理是其主要管理方式，這就給成員個體充分利用自己的信息優(yōu)勢規(guī)避義務(wù)或責(zé)任留下了廣闊的空間。每個團(tuán)隊成員都是理性的，都擁有自身的核心競爭力，可以輕易離開所處的團(tuán)隊。這不僅會造成團(tuán)隊人才的流失，影響工作的順利進(jìn)行，而且也可能造成知識、信息、技術(shù)的泄漏，給組織帶來嚴(yán)重?fù)p失。
三、團(tuán)隊管理的對策
1.打造團(tuán)隊文化。發(fā)揮團(tuán)隊文化塑造價值和傳遞價值的雙重作用, 能夠深入員工內(nèi)心, 使員工緊密團(tuán), 榮辱與共。為及時消除團(tuán)隊內(nèi)耗,營造一個相互幫助、相互理解、相互激勵、相互關(guān)心的工作氛圍,從而穩(wěn)定工作情緒, 激發(fā)工作熱情, 形成共同的價值觀。
2.建立歸屬感。應(yīng)該在員工清楚自己角色的基礎(chǔ)上，留住員工的心，增強(qiáng)員工的歸屬感。組織應(yīng)積極幫助員工進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃，讓員工更好的規(guī)劃自己的人生方向。只有員工能更好的開發(fā)自己的潛能，實現(xiàn)自我價值，才能為組織帶來更多的價值。
3.加強(qiáng)溝通。溝通是指人與人之間、組織與組織之間的信息交流。作為團(tuán)隊領(lǐng)頭人，要能信任下屬，充分授權(quán)，培養(yǎng)員工的成就感；要開誠布公，利用多種方式，讓每位成員充分了解組織內(nèi)外信息，解釋團(tuán)隊做出某項決策的原因，鼓勵發(fā)表自己的看法，做到充分溝通，坦誠相待，客觀公平。
4.尊重與信任。。團(tuán)隊的尊重與信任包括兩重含義。一是特定團(tuán)隊內(nèi)部的每個成員能夠相互尊重和彼此理解; 二是組織的領(lǐng)袖或團(tuán)隊的管理者能夠為團(tuán)隊創(chuàng)造一種相互尊重、彼此信任的基調(diào), 確保團(tuán)隊成員有一種完成工作的自信心。人們只有彼此尊重信任對方, 團(tuán)隊共同的工作才能比這些人單獨(dú)工作更有效率。
論述文篇一
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摘 要：本論文基于esp（專門用途英語）教學(xué)理論，調(diào)查并且分析了該課程的教學(xué)現(xiàn)狀及存在的相關(guān)問題，主要從課程設(shè)置、師資力量、教材使用和教學(xué)方法等方面提出具體的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)改革方案，從而達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的良效。
關(guān)鍵詞：esp教學(xué)；教學(xué)模式；對策
esp，是english for specific purpose的縮寫，即專門用途英語，指的是與某種特定職業(yè)或?qū)W科有關(guān)的英語，它是根據(jù)學(xué)習(xí)者的特定培養(yǎng)目標(biāo)或特殊需求而設(shè)立的課程體系。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的日益顯著，從事英語教學(xué)的教師，也應(yīng)該審視奪度地逐漸實現(xiàn)從純粹的語言知識灌輸?shù)饺娴嘏囵B(yǎng)語言綜合應(yīng)用能力的變形，進(jìn)而使培養(yǎng)復(fù)合型人才成為可能，這樣才能夠使培養(yǎng)出來的學(xué)生適應(yīng)社會對多元化人才的需求。
一、esp教學(xué)理論依托
esp教學(xué)思想最早可以追溯到20世紀(jì)60年代的韓里德的功能語言學(xué)中的語域理論，指的是與某種特定職業(yè)或?qū)W科有關(guān)的英語，根據(jù)學(xué)習(xí)者的特定目的和特定需要而開設(shè)的英語課程。其理論內(nèi)涵包括：語域分析、目標(biāo)環(huán)境分析、語篇分析、技能與策略分析和以學(xué)習(xí)為重心五個方面。esp教學(xué)不但深刻地探討了語言的表層形式和語言使用中的思維過程，而且更注重于如何有效地把語言識記和語言運(yùn)用捏合到一起。關(guān)于esp，語言學(xué)家們首先強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)者的主客觀需求在esp教學(xué)中的重要地位，也就是說esp是一種建立在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者需求的首要地位，并以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)理念上的英語語言的教學(xué)活動。esp教學(xué)理念及方法在20世紀(jì)70年代被引進(jìn)到中國，并在90年代得到了較為理想的發(fā)展。雖然我國esp教學(xué)有了一定的進(jìn)展，但是在理論和實踐上都存在著些許的瑕疵，值得進(jìn)一步關(guān)注和發(fā)展。
二、esp教學(xué)現(xiàn)狀
一般情況下，esp的學(xué)習(xí)者是已經(jīng)有了一定外語基礎(chǔ)的學(xué)生，在理解大眾的外語文本方面并沒有太多的困難。學(xué)生們學(xué)習(xí)esp有很強(qiáng)的目的性和實踐性。在這個層面上，基礎(chǔ)的英語詞匯、句式、語法教學(xué)已經(jīng)無法滿足語言者們的語言學(xué)習(xí)需求了。但是在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)了一個問題：即便開設(shè)了esp教學(xué)的高校，實際的教學(xué)內(nèi)容也沒有放在專門用途之上，仍舊是講授傳統(tǒng)的語法和詞法，或是與特定用途相關(guān)的文本課文的講解。這就直接導(dǎo)致了esp教學(xué)過分注重語言內(nèi)在的因素而忽略了語言的外在因素，使語言的外在因素依舊處在單純的語言知識講解層面上，并沒有重視學(xué)生接受esp教學(xué)的客觀實際需求和esp教學(xué)的專有屬性，課程的設(shè)計至始至終無法擺脫詞匯和語法。缺乏跨文化意識，直接導(dǎo)致語言學(xué)習(xí)與文化學(xué)習(xí)獨(dú)立開來。esp教學(xué)作為一種高級的專業(yè)語言教學(xué)，其目標(biāo)就不能停留在單純的語言知識點(diǎn)的教育，當(dāng)然也不能只是泛泛的文化知識宣講，而是要把語言的學(xué)習(xí)和文化的習(xí)得切實有效地結(jié)合到一起，使esp成為高級專業(yè)人才整體素質(zhì)教育的一個有機(jī)組成部分。
三、教學(xué)模式
esp課程不是將學(xué)生培養(yǎng)一個新領(lǐng)域的專家，而是要開拓學(xué)生們的視野，讓他們有更多的機(jī)會去了解不同專業(yè)或是職業(yè)背景下的語言傳遞知識，進(jìn)而實現(xiàn)有效的交流和成功的溝通。盡管esp教學(xué)要盡可能突出語言應(yīng)用實踐，但以語言課形式出現(xiàn)esp教學(xué)很難做到與專業(yè)場景完全吻合或高度一致，此時有必要借助多遠(yuǎn)化的教學(xué)手段來保證教學(xué)目的的貫徹和教學(xué)內(nèi)容的實施。同時，在esp教學(xué)課程中的應(yīng)用會給學(xué)生創(chuàng)造大量的語言實踐機(jī)會，并且調(diào)動了其主管的能動性，培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。注重話題引入、交流互動、案例分析等環(huán)節(jié)，課堂開展專題討論，并且鼓勵學(xué)生積極參與到其中去；課外也要組織相關(guān)實踐，創(chuàng)設(shè)真實語境和真實的語言任務(wù)，從而增強(qiáng)學(xué)生對專門用途英語的認(rèn)知程度和熟練程度。
esp教學(xué)作為一種高端大氣的語言教學(xué)手段，在當(dāng)今的英語教學(xué)中有著不可估量的作用，其目標(biāo)是要把語言知識和專業(yè)知識結(jié)合到一起，使學(xué)生所學(xué)習(xí)到的英語更加具有前瞻性和實踐的意義。所以，筆者認(rèn)為很有必要把esp教學(xué)納入到課程建設(shè)體系中去，進(jìn)而推動外語教學(xué)的繁榮發(fā)展，同時也可以使培養(yǎng)出來的學(xué)生更加具有國際競爭力和影響力。
參考文獻(xiàn)：
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作者簡介：
陳志新（1987.1月～）男 ，籍貫：吉林省長春市，學(xué)歷：研究生，職稱：助教，研究方向：語言與文化。
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論述文篇二
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論述題：中國特色社會主義進(jìn)入新時代，并不是說已經(jīng)超越了社會主義初級階段。我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。請結(jié)合實際，談一談如何認(rèn)識? 小平社會主義初級階段及其本質(zhì)的理論？（100分）
答：中國特色社會主義進(jìn)入新時代，在中華人民共和國發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會主義發(fā)展史上、人類社會發(fā)展史上也具有重大意義。十九大報告用“三個意味著”進(jìn)行了闡述：這意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;意味著科學(xué)社會主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟;意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。這“三個意味著”，歸結(jié)起來說，就是中黨正在帶領(lǐng)人民開拓中華民族發(fā)展的新未來，開創(chuàng)科學(xué)社會主義的新篇章，開辟人類文明發(fā)展的新天地。處在這樣一個新時代，是我們這一代人的幸運(yùn)，我們必須以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)投身新時代，創(chuàng)造無愧于新時代的業(yè)績，作出無愧于新時代的貢獻(xiàn)。
社會主義制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，同時也是20世紀(jì)中國的又一次劃時代歷史巨變。中國從半殖民地半封建社會，越過漫長的資本主義過渡階段，邁入到社會主義新時代；
一個在世界上被人們歧視的國家，變成一個在國際社會舉足輕重的國家。這一切都是建立富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家不可缺少的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會條件，奠定了中國社會的發(fā)展和進(jìn)步的堅實基礎(chǔ)。
小平結(jié)合中國的情況指出 ：“我們也是反對庸俗的生產(chǎn)力論”，“當(dāng)時中國有了先進(jìn)的無產(chǎn)階級政黨，有了初步的資本主義經(jīng)濟(jì)，加上國際條件，所以在一個很不發(fā)達(dá)的中國能搞社會主義。這和列寧講的反對庸俗的生產(chǎn)力論一樣。”1987年，小平同志考慮我國發(fā)展目標(biāo)的時候，正式提出“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)。在解決人民溫飽問題、人民生活總體上達(dá)到小康水平這兩個目標(biāo)已提前實現(xiàn)的情況下，我們黨又把建黨一百年和新中國成立一百年作為發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的兩個時間節(jié)點(diǎn)。黨的十八大明確第-一個百年奮斗目標(biāo)是 “全面建成小康社會”，第二個百年奮斗目標(biāo) 從黨的十九大到黨的二十大，是“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。從現(xiàn)在算起，再有3年便可全面建成小康社會，實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)。由此便出現(xiàn)一個新問題:怎樣規(guī)劃實現(xiàn)黨的第二個百年奮斗目標(biāo)?對此，黨的十九大報告中創(chuàng)造性地提出分兩步走全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家。第-步，從2020年到2035年，奮斗15年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。第二步，從2035年到本世紀(jì)中葉，再奮斗15年，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。
這個戰(zhàn)略安排提升了黨的第二個百年奮斗目標(biāo)的內(nèi)涵。一是把原來確立的基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的目標(biāo)提前到2035年完成。這是因為中國的發(fā)展超乎預(yù)期，中國特色社會主義道路迸發(fā)出來的巨大創(chuàng)造力已經(jīng)并將繼續(xù)深刻而快速地改變中國的面貌，我們有把握到2035年基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。二是基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)能夠提前完成，第二個百年奮斗目標(biāo)自然也要升級。于是，黨的十九大報告把第二個百年奮斗目標(biāo)表述為“把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”。與黨的十八大報告相比，這個目標(biāo)增加了“美麗”的要求和“強(qiáng)國”的表述，意味著我們的新目標(biāo)不是建成一般意義上的社會主義現(xiàn)代化國家，而是如黨的十九大報告提出的，到那時，“我國物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明將全面提升，實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，成為綜合國力和國際影響力領(lǐng)先的國家，全體人民共同富?；緦崿F(xiàn)，我國人民將享有更加幸福安康的生活，中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。
社會主義制度，使勞苦大眾真正成為國家的主人和社會生產(chǎn)資料的主人。這是中國幾千年來階級關(guān)系的根本性變革。社會主義經(jīng)濟(jì)制度的建立，鞏固和擴(kuò)大了工人階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政國家政權(quán)的階級基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
中國社會主義制度的確立是一個偉大歷史抉擇，他不僅使得占世界人口四分之一的東方大國邁入入了社會主義民主社會，也是世界史上社會主義運(yùn)動的一個偉大勝利。它進(jìn)一步改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局，增強(qiáng)了社會主義的力量，對維護(hù)世界和平產(chǎn)生了積極影響。
我們中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，通過自己艱苦努力正一步步走好社會主義進(jìn)程中的每一步；
同時也為其他相對落后的國家探索民族獨(dú)立、人民解放和走符合本國國情的發(fā)展道路提供了寶貴經(jīng)驗，給予他們以鼓舞。
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論述文篇三
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江澤民重要論述
要在全黨范圍內(nèi)進(jìn)行馬克思主義唯物史觀的教育，批判各種否定、貶低人民群眾在社會發(fā)展中的地位和作用的歷史唯心主義觀點(diǎn)，牢固樹立推動歷史前進(jìn)的決定性力量是人民群眾的科學(xué)觀點(diǎn)。我們要在全黨形成堅決相信群眾，緊緊依靠群眾，一切以人民群眾的利益為重，事事向人民負(fù)責(zé)，老老實實向人民群眾學(xué)習(xí)的良好風(fēng)尚。
江澤民：《為把黨建設(shè)成更加堅強(qiáng)的工人階級先鋒隊而斗爭》（1989年12月29日），《江澤民文選》第1卷，人民出版社2006年版，第98—99頁
真正學(xué)會運(yùn)用黨的群眾路線，需要經(jīng)歷一個端正立場、改造世界觀、鍛煉工作方法和工作作風(fēng)的長過程，要下一番苦功夫才能做到。我們還要結(jié)合建設(shè)和改革新的實踐，創(chuàng)造新的經(jīng)驗，豐富和發(fā)展黨的群眾路線。
江澤民：《為把黨建設(shè)成更加堅強(qiáng)的工人階級先鋒隊而斗爭》（1989年12月29日），《江澤民文選》第1卷，人民出版社2006年版，第100頁
在改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方法和工作作風(fēng)上，首先要強(qiáng)調(diào)真抓實干，堅決克服官僚主義和形式主義，這就要求必須深入實際，多到基層去，多到群眾中去，大興調(diào)查研究之風(fēng)，狠抓各項任務(wù)的落實。開會和講話都要有針對性，反對搞浮夸、做表面文章，提倡恪盡職守的勤勉精神、務(wù)實精神。各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的主要領(lǐng)導(dǎo)干部，要親自下去，同群眾交談，多看多聽，體察群眾的冷暖疾苦，了解群眾的所思所想，解決群眾的實際問題，總結(jié)群眾的創(chuàng)造，注重解剖麻雀，加強(qiáng)分類指導(dǎo)。下基層，當(dāng)然要跑工作搞得好的地方，總結(jié)和推廣那里的經(jīng)驗，還應(yīng)該多去困難比較大、經(jīng)濟(jì)比較落后、群眾意見比較多的地方，幫助那里出主意，選用好干部，以利于盡快地把工作趕上來。
江澤民：《建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是一項巨大的社會系統(tǒng)工程》(1993年3月7日)，《論社會主義市場經(jīng)濟(jì)》，中央文獻(xiàn)出版社2006年版，第46—47頁
如果不了解實際情況，憑老經(jīng)驗、想當(dāng)然、拍腦袋，把自己的主觀愿望當(dāng)作客觀現(xiàn)實，就不可能作出正確的決策。因此，越是領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)高的同志，越要親自下功夫?qū)χ卮髥栴}進(jìn)行調(diào)查研究。這是別人無法代替的。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，沒有調(diào)查就更沒有決策權(quán)。
江澤民：《沒有調(diào)查就沒有決策權(quán)》（1993午7月5日），《江澤民文選》第1卷，人民出版社2006年版，第308頁
所謂深入基層，去農(nóng)村要到村到戶，去工廠要到車間到班組，親自聽取群眾呼聲，了解群眾想什么，盼什么，歡迎什么，反對什么。每個領(lǐng)導(dǎo)干部都要在工人、農(nóng)民、知識分子中交一些知心朋友，經(jīng)常促膝交談。這樣，在工作指導(dǎo)上才有可能真正做到想群眾之所想、急群眾之所急，真正切合實際。
江澤民：《沒有調(diào)查就沒有決策權(quán)》（1993年7月5日），《江澤民文選》第1卷，人民出版社2006年版，第308—309頁
各級干部一定要牢記，聯(lián)系群眾，宣傳群眾，組織群眾，團(tuán)結(jié)群眾為實現(xiàn)自己的利益而奮斗，這是我們黨的根本力量和優(yōu)勢所在，也是我們各項工作的取勝之道。
江澤民：《以人民群眾為本》（1994年1月1日），《江澤民文選》第1卷，人民出版社2006年版，第364頁
我們黨是代表人民執(zhí)掌政權(quán)，黨的全部活動都是為了保護(hù)和實現(xiàn)廣大人民群眾的利益。如果不注意加強(qiáng)黨同人民群眾的聯(lián)系，不注意克服脫離群眾的現(xiàn)象，聽任腐敗現(xiàn)象蔓延，處于執(zhí)政地位的共產(chǎn)黨也會蛻變，喪失人心。經(jīng)濟(jì)搞不好會垮臺。經(jīng)濟(jì)搞上去了，如果腐敗現(xiàn)象泛濫，貪污賄賂橫行，嚴(yán)重脫離群眾，也會垮臺。
江澤民：《在中央紀(jì)委第三次全體會議上的講話》(1994年2月28日)，《江澤民論有中國將色社會主義》（專題摘編），中央文獻(xiàn)出版社2002年版，第426頁
領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)作決策、發(fā)指示，一定要從基層的實際出發(fā)，充分考慮到基層的承受能力，不提脫離基層實際的口號，不定基層落實不了的指標(biāo)，不搞政出多門，不要布置一項工作下面還沒來得及落實，就又搞新名堂、新花樣。領(lǐng)導(dǎo)干部、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)要多到基層傳幫帶，少寫那些沒有多少實際指導(dǎo)作用的文章，少開沒有實效的現(xiàn)場會。
江澤民：《在全軍第二期正軍職以上領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)（鄧小平文選）第三卷輪訓(xùn)班座談會上的講話摘要》（1994年6月8日），《江澤民論有中國特色社會主義》（專題摘編），中央文獻(xiàn)出版社2002年版，第319-320頁
能否抓好落實，從根本上說是個黨性問題，工作指導(dǎo)思想問題。我們做工作究竟是為了什么？如果是真正為了搞好部隊建設(shè)，提高戰(zhàn)斗力，就一定會以高度負(fù)責(zé)的精神，抓好工作落實，就一定會堅持辦實事、講實話、求實效。如果是為了做給上面看，為了出名掛號，就必然搞形式主義，做表面文章，掩蓋矛盾，報喜藏憂，急功近利，搞短期行為。因此，要抓好工作落實，就必須增強(qiáng)黨性，端正工作指導(dǎo)思想，淡泊名利，把工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)真正放在搞好部隊?wèi)?zhàn)斗力建設(shè)上，把向上負(fù)責(zé)和向下負(fù)責(zé)一致起來，把講的和做的統(tǒng)一起來。
江澤民：《狠抓各項工作的落實》（1994年7月1日、12月18日），《論黨的建設(shè)》，中央文獻(xiàn)出版社2001年版，第148-149頁
我多次講過要落實、落實、再落實，因為這是做好一切工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們共產(chǎn)黨人的使命，不僅在于認(rèn)識世界，更重要的在于改造世界。我們要始終堅持知與行的統(tǒng)一，理論與實際的統(tǒng)一，認(rèn)識與實踐的統(tǒng)一。工作不落實，黨的路線方針政策再好，軍委的決策、指示再正確，也是沒有用的。我們領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任，首先要正確決策，在決策作出以后，就要狠抓落實，干實事，求實效，不尚空談。
江澤民：《狠抓各項工作的落實》（1994年7月1日、12月l8日），《論黨的建設(shè)》，中央文獻(xiàn)出版社2001年版，第150-151頁
要“下高樓、出深院”，到基層去，到群眾中去，特別是到艱苦的地區(qū)和困難的單位去，體察民情，了解民意，給群眾辦實事，為群眾排憂解難。各級領(lǐng)導(dǎo)都要關(guān)心涉及群眾切身利益的問題，注意在改革和建設(shè)中可能引發(fā)的新矛盾，見微知著，防微杜漸，把問題解決在萌芽狀態(tài)，解決在基層，解決在當(dāng)?shù)亍?BR> 江澤民：《推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程》（1994年9月28日），《江澤民文選》第1卷，人民出版社2006年版，第407頁
艱苦奮斗，是中國共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng)，是我們黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的一個法寶，也是一個干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本政治素質(zhì)。我們黨正是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大起來的。過去干革命需要艱苦奮斗，今天搞社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，同樣要靠艱苦奮斗。
江澤民：《加強(qiáng)思想政治建設(shè)，提高干部和黨員隊伍素質(zhì)》（1995年1月23日），《十四大以來重要文獻(xiàn)選編》（中），中央文獻(xiàn)出版社2011年版，第215頁
一個國家、一個民族，如果不提倡艱苦奮斗、勤儉建國，人們只想在前人創(chuàng)造的物質(zhì)文明成果上坐享其成，貪圖享樂，不圖進(jìn)取，那末，這樣的國家，這樣的民族，是毫無希望的，沒有不走向衰落的?，F(xiàn)在，西方發(fā)達(dá)國家中有的頭腦比較清醒的政治家，對于人們追求物質(zhì)生活上的縱欲無度，導(dǎo)致社會越來越腐敗，已經(jīng)公開表示憂慮，擔(dān)心這樣的生活方式和價值觀念可能把自己的國家引入絕境，陷入不可解脫的危機(jī)。但是，我們有些人對腐朽的生活方式和價值觀念失去鑒別和抵制能力，自己中了毒害，至今還執(zhí)迷不悟，我看是應(yīng)該向他們大喝一聲的時候了。
江澤民：《加強(qiáng)思想政治建設(shè)，提高干部和黨員隊伍素質(zhì)》（1995年1月23日），《十四大以來重要文獻(xiàn)選編》（中），中央文獻(xiàn)出版社2011年版，第215-216頁
黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的一切工作，都要依靠人民，相信人民，汲取人民，汲取人民的智慧，尊重人民的創(chuàng)造，接受人民的監(jiān)督。這里既有共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價值觀，也有共產(chǎn)黨人的工作方法。我們要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部想群眾之所想，急群眾之所急，做群眾之所需，誠心誠意為廣大群眾謀利益，道理正在這里。
江澤民：《做一個新時期合格的領(lǐng)導(dǎo)干部》（1995年6月30日），《論黨的建設(shè)》，中央文獻(xiàn)出版社2001年版，第181頁
推進(jìn)改革和建設(shè)需要我們解決的問題不少，好辦法從哪里來呢？不是從天上掉下來的，也不是我們頭腦里固有的，歸根到底是來自于人民群眾創(chuàng)造歷史的豐富多彩的實踐。誰深深扎根于人民之中，同廣大群眾結(jié)合在一起，誰就有力量、有智慧、有辦法，就能夠經(jīng)受考驗，戰(zhàn)勝困難，作出突出的成績。人民，只有人民，才是我們工作價值的最高裁決者。
江澤民：《做一個新時期合格的領(lǐng)導(dǎo)干部》（1995年6月30日），《論黨的建設(shè)》，中央文獻(xiàn)出版社2001年版，第181頁
各級領(lǐng)導(dǎo)同志更應(yīng)該自重、自省、自警、自勵，在各方面以身作則，樹立好的榜樣。要求別人做的，自己首先做到；禁止別人做的，自己堅決不做。有些事情群眾能做，我們領(lǐng)導(dǎo)干部不能做。比如，夜總會、高級舞廳等高消費(fèi)娛樂場所，我看我們領(lǐng)導(dǎo)干部還是不要去，要有這個自覺性。
江澤民：《領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講政治》（1995年9月27日），《江澤民文選》第1卷，人民出版社2006年版，第456頁
一些地方群眾反映，現(xiàn)在交通、通信發(fā)達(dá)了，但干部離群眾卻遠(yuǎn)了。這是一種尖銳的批評。對關(guān)系本地區(qū)本部門改革、發(fā)展、穩(wěn)定全局的重大問題，主要領(lǐng)導(dǎo)同志必須親自抓，認(rèn)真研究，提出解決辦法。
江澤民：《深入進(jìn)行群眾觀點(diǎn)和群眾路線的教育》(1995年12月5日)，《論黨的建設(shè)》，中央文獻(xiàn)出版社2001年版，第192頁
我們想事情，做工作，想得對不對，做得好不好，要有一個根本的衡量尺度，這就是人民擁護(hù)不擁護(hù)，人民贊成不贊成，人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)。
江澤民：《深入進(jìn)行群眾觀點(diǎn)和群眾路線的教育》(1995年12月5日)，《論黨的建設(shè)》，中央文獻(xiàn)出版社2001年版，第193-194頁
真正掌握和實踐了群眾觀點(diǎn)、群眾路線，也就能真正掌握和實踐歷史唯物主義和黨的實事求是的思想路線，也就從根本上懂得了政治。同群眾保持密切聯(lián)系，真正同群眾打成一片，想群眾之所想，急群眾之所急，就會一身正氣，什么歪風(fēng)邪氣也刮不倒。相反，如果脫離了群眾，腦子里沒有群眾觀念、群眾利益，就會成為歪風(fēng)邪氣的俘虜。
江澤民：《深入進(jìn)行群眾觀點(diǎn)和群眾路線的教育》(1995年12月5日)，《論黨的建設(shè)》，中央文獻(xiàn)出版社2001年版，第194頁
我看對我們的領(lǐng)導(dǎo)干部要狠抓一下群眾觀點(diǎn)、群眾路線的教育，這個教育抓好了，實事求是之風(fēng)，艱苦創(chuàng)業(yè)之風(fēng)，勤儉節(jié)約之風(fēng)，誠心誠意為人民謀利益之風(fēng)，才能大興起來，而形式主義、官僚主義、奢侈浪費(fèi)、以權(quán)謀私等等歪風(fēng)才能掃除掉。
江澤民：《深入進(jìn)行群眾觀點(diǎn)和群眾路線的教育》(1995年12月5日)，《論黨的建設(shè)》，中央文獻(xiàn)出版社2001年版，第194頁
我們講以高尚的精神塑造人，首先要弘揚(yáng)黨的正氣。黨是整個社會的表率，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)同志又是全黨的表率。要促進(jìn)社會風(fēng)氣進(jìn)步，必須搞好黨風(fēng)。各級領(lǐng)導(dǎo)同志必須以身作則，不能搞“兩張皮”，對別人講馬克思主義，而自己卻搞那些烏七八糟、見不得人的事。加強(qiáng)黨的建設(shè)，要把加強(qiáng)黨內(nèi)的思想教育特別是對領(lǐng)導(dǎo)干部的嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督，放在突出地位。身教重于言教。越是改革開放，越要加強(qiáng)黨內(nèi)的教育，越要發(fā)揚(yáng)黨的高尚精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。
江澤民：《宣傳思想戰(zhàn)線的主要任務(wù)》（1996年1月24日），《江澤民文選》第1卷，人民出版社2006年版，第505頁
奢侈浪費(fèi)既是消極頹廢的表現(xiàn)，也是腐敗問題得以產(chǎn)生和蔓延的溫床。如果現(xiàn)在再不引起大家高度重視，不堅決加以整治，后果不堪設(shè)想。
江澤民：《大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神》（1997年1月29日），《江澤民文選》第1卷，人民出版社2006年版，第617頁
要在全黨全社會大力提倡高尚的社會主義思想道德和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，以艱苦奮斗、勤儉樸素為榮，以鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍為恥。對于共產(chǎn)黨員和各級干部來說，這也是對政治立場、政治觀點(diǎn)、政治鑒別力的一種考驗。各級黨組織都要嚴(yán)格黨內(nèi)生活，積極開展批評和自我批評。在用人問題上，要堅持原則，要十分注意有沒有艱苦奮斗、自覺奉獻(xiàn)的精神和品德。害怕艱苦、追求享受、奢侈浪費(fèi)的干部不能重用。
江澤民：《大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神》（1997年1月29日），《江澤民文選》第1卷，人民出版社2006年版，第621-622頁
我們要在全國形成艱苦奮斗的良好風(fēng)氣，首先黨內(nèi)要大興艱苦樸素、勤儉節(jié)約之風(fēng)。嚴(yán)格控制各級黨政機(jī)關(guān)新蓋辦公樓，大力精簡會議?？砷_可不開的會一律不開，把會議經(jīng)費(fèi)大幅度壓縮下來。名目繁多的紀(jì)念會、研討會、新聞發(fā)布會，要嚴(yán)加控制，減少到最低程度。各種會議要一律禁止贈送禮品和所謂的紀(jì)念品?？傊诟鱾€方面，都要注意精打細(xì)算、厲行節(jié)約。
江澤民：《大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神》（1997年1月29日）《江澤民文選》第1卷，人民出版社2006年版，第622頁
政治問題，從根本上說，就是對人民群眾的態(tài)度問題和同人民群眾的關(guān)系問題。中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持清醒頭腦，其中一個基本要求，就是要時刻擺正自己同人民群眾的位置，時刻牢記為人民服務(wù)的宗旨，時刻警惕脫離群眾的傾向。這在我們黨執(zhí)政、實行改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，尤其要注意。我們一定要堅持從群眾中來到群眾中去的根本工作路線，堅持解放思想、實事求是的思想路線，保證路線方針政策和大的決策不發(fā)生問題；同時，各級干部、幾千萬黨員首先是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部，在思想上作風(fēng)上和工作上絕不能脫離群眾。
江澤民：《高中級干部要意識到肩負(fù)的重大歷史責(zé)任》（1997年12月22日），《論黨的建設(shè)》，中央文獻(xiàn)出版社2001年版，第281頁
領(lǐng)導(dǎo)干部來自群眾，是為群眾工作和服務(wù)的，如果脫離群眾，不關(guān)心群眾疾苦，做官當(dāng)老爺，甚至做出種種違背群眾意愿、損害群眾利益的事情來，那就從根本上喪失了當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部的資格。越是在群眾有困難的時候，領(lǐng)導(dǎo)干部越是要體貼群眾，與群眾同甘共苦、共渡難關(guān)。如果不是這樣去做，而是對群眾的困難熟視無睹、漠然處之，那就會嚴(yán)重敗壞黨和政府的形象，發(fā)展下去是很危險的。
江澤民：《領(lǐng)導(dǎo)干部要在思想、作風(fēng)建設(shè)中作出表率》（1998年6月2日），《江澤民文選》第2卷，人民出版社2006年版，第147頁
入黨、參軍、當(dāng)干部、做領(lǐng)導(dǎo)工作，究竟是抱著什么動機(jī)和目的，是為了黨、國家、民族、人民，還是為了自己個人、家庭，也就是為公還是為私，這是經(jīng)常要遇到的考驗。這里所說的“私”不是指正當(dāng)?shù)膫€人利益。正當(dāng)?shù)膫€人利益，任何時候黨和國家都是保障和維護(hù)的。但是，極端自私自利的那個“私”，絕對不能要。公與私的考驗，是與生俱在的。能不能一輩子經(jīng)得起這個考驗，這個問題尖銳地擺在每個共產(chǎn)黨員、每個軍人、每個干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部面前。要解決好這個問題，就必須始終加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，加強(qiáng)思想修養(yǎng)，加強(qiáng)實踐鍛煉，就必須在改造客觀世界的同時始終注意改造自己的主規(guī)世界，真正牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。有了正確的世界觀、人生觀、價值觀，有了高尚的精神境界和道德情操，就一定能夠經(jīng)得起公與私的考驗，就什么香風(fēng)也刮不倒，什么糖彈也擊不中。
江澤民：《領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭樹立好的家風(fēng)》(1998年7月21日)，《江澤民文選》第2卷，人民出版社2006年版，第190頁
領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部對待子女，一要加強(qiáng)政治、思想、道德教育，提出嚴(yán)格要求，防止他們利用自己的職權(quán)和影響胡作非為；二要細(xì)心明察，發(fā)現(xiàn)問題的苗頭，就要及時加以制止和糾正；三要不徇私情，對他們的違紀(jì)違法行為要及時向組織報告，決不袒護(hù)。
江澤民：《領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭樹立好的家風(fēng)》(1998年7月21日)，《江澤民文選》第2卷，人民出版社2006年版，第189頁
辦好事，辦實事，也要量力而行，也要尊重群眾，不能搞強(qiáng)迫命令，否則農(nóng)民就不滿意、不高興、不贊成、不答應(yīng)。
江澤民：《開創(chuàng)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作新局面》(1998年9月25日）《江澤民文選》第2卷，人民出版社2006年版，第218-219頁
我們黨所以有力量，就是因為我們始終緊緊依靠人民群眾，始終誠心誠意為人民謀利益。這個根本問題，任何時候都不能忘記。越是改革攻堅，越是面臨困難，越是要更加自覺地堅持黨的群眾路線。我們的一切工作，都必須以最廣大人民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這樣，我們就能把群眾廣泛動員和組織起來，把他們的積極性和創(chuàng)造性充分發(fā)揮出來，形成合力，共同去完成各項任務(wù)。這是做好包括經(jīng)濟(jì)工作在內(nèi)的一切工作的重要法寶。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，我們要善于在經(jīng)濟(jì)工作中走群眾路線，同群眾商量著辦事，做到群策群力。最根本的是一切從實際出發(fā)，實實在在地為群眾謀利益。群眾最反感的是只說空話，不辦實事。
江澤民：《不斷提高領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的水平》（1998年12月7日），《論黨的建設(shè)》，中央文獻(xiàn)出版社2001年版，第305-306頁
對群眾提出和反映的問題，必須滿腔熱情地加以處理，切實幫助群眾解決生產(chǎn)生活中的實際困難，絕不能漠然置之，更不能粗暴地對待群眾，激化矛盾。全心全意為人民謀利益，不能掛在嘴上，不能搞“虛功”，而是要實實在在為群眾辦事，要從群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的實際問題人手開展工作，把我們黨的根本宗旨切實落實到各項工作中，落實到廣大人民群眾身上。
江澤民：《“三講”教育是加強(qiáng)黨的建設(shè)昀新探索》(1999年6月28日)，《江澤民文選》第2卷，人民出版社2006年版，第365-366頁
一個革命政黨，必須有一股浩然正氣，這樣全黨才能具有強(qiáng)大精神支柱，才能充滿生機(jī)和活力。這些年來，一些領(lǐng)導(dǎo)干部在權(quán)力、金錢、美色面前，經(jīng)不起考驗，蛻化變質(zhì)，跌人了腐敗的泥坑。一個重要原因，就是這些人放松了世界觀的改造，喪失了共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)。我們中華民族歷來崇尚名節(jié)。孟子說的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，以及其他許多格言名句，都表達(dá)了我們民族對堅貞氣節(jié)的追求。我們共產(chǎn)黨人，應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，應(yīng)該在馬克思主義的思想基礎(chǔ)上，培養(yǎng)和弘揚(yáng)高尚的人格品質(zhì)。保持革命氣節(jié)，就要做到無論在何種情況下都忠誠于黨和人民的事業(yè)，不改變革命的初衷，不喪失必勝的信心；不怕鬼，不信邪，堅持真理，維護(hù)黨的原則，旗幟鮮明地同各種錯誤思想、不良傾向和邪惡勢力作斗爭；堅持廉潔奉公，艱苦奮斗，在拜金主義、享樂主義、極端個人主義和燈紅酒綠的侵蝕和影響面前，一塵不染，正氣凜然。
江澤民：《“三講”教育是加強(qiáng)黨的建設(shè)的新探索》(1999年6月28日)，《江澤民文選》第2卷，人民出版社2006年版，第367-368頁
現(xiàn)在，一些地方的基層群眾工作削弱了，許多與群眾剩益密切相關(guān)的事實際上沒人管，這種狀況必須改變。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要深入農(nóng)村基層、車間班組、街道社區(qū)，傾聽群眾呼聲，了解群眾要求，體察群眾情緒。對涉及群眾利益的事，要一件一件去落實。
江澤民：《目前形勢和經(jīng)濟(jì)工作》（1999年11月i5日），《江澤民文選》第2卷，人民出版社2006年版，第445頁
抓而不緊，等于不抓；抓而不實，等于白抓。抓緊，就是要緊緊張張地工作，不松懈拖沓，要夜以繼日、夙興夜寐地去學(xué)習(xí)、去研究、去決策部署、去檢查督促。不抓緊，就會浪費(fèi)時光、貽誤時機(jī)。抓實，就是要老老實實、扎扎實實地工作，不能搞形式主義、搞花架子、做表面文章。要說實話、辦實事、求實效。
江澤民：《十年來軍委工作的回顧和總結(jié)》（1999年11月24日），《江澤民文選》第2卷，人民出版社2006年版，第482頁
領(lǐng)導(dǎo)同群眾之間發(fā)生了矛盾，領(lǐng)導(dǎo)是矛盾的主要方面，解決矛盾的主要責(zé)任也在領(lǐng)導(dǎo)。只有認(rèn)真發(fā)揚(yáng)民主，充分走群眾路線，處處信任和依靠群眾，解決好群眾關(guān)心的突出問題，才能密切領(lǐng)導(dǎo)與群眾的關(guān)系。
江澤民：《在廣東省高州市領(lǐng)導(dǎo)干部“三講”教育會議上的講話》（2000年2月20日），《論黨的建設(shè)》，中央文獻(xiàn)出版社2001年版，第389頁
我們黨所以贏得人民的擁護(hù)，是因為我們黨在革命、建設(shè)、改革的各個歷史時期，總是代表著中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表著中國最廣大人民的根本利益，并通過制定正確的路線方針政策，為實現(xiàn)國家和人民的根本利益而不懈奮斗。
江澤民：《在新的歷史條件下更好地做到“三個代表”》（2000年2月25日），《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版，第2頁
我們想問題、辦事情，都要充分考慮可能給群眾工作和生活帶來的影響，使改革的力度、發(fā)展的速度同社會可以承受的程度相適應(yīng)。
江澤民：《在全國勞動模范和先進(jìn)工作者表彰大會上的講話》（2000年4月29日），《人民日報》2000年4月30日
官僚主義，在很大程度上源于我國封建社會形成的“官本位”意識。所謂“官本位”，就是以官為本，一切為了做官，有了官位就什么東西都有了，“一人得道，雞犬升天”。這種“官本位”意識，流傳了幾千年，至今在我國社會生活中仍然有著很深的影響。一些共產(chǎn)黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，也自覺不自覺地做了這種“官本位”意識的俘虜，于是跑官要官、買官賣官的現(xiàn)象出來了，弄虛作假、虛報浮夸、騙取榮譽(yù)和職位的現(xiàn)象出來了，明哲保身、但求無過、不思進(jìn)取、一切為了保官的現(xiàn)象出來了，以權(quán)謀私的現(xiàn)象出來了。當(dāng)前，“官本位”意識的要害，就是對黨和國家的事業(yè)不負(fù)責(zé)，對民族和人民的利益不負(fù)責(zé)，只對自己或親屬或小團(tuán)體負(fù)責(zé)，其危害極大。因此，對于歷史上遺留下來的“官本位”意識，必須狠狠批判和堅決破除。我曾經(jīng)說過，每一個領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)好好想一想，參加革命是為什么？現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么？將來身后應(yīng)該留點(diǎn)什么？這些問題，我們每個領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該經(jīng)常想一想。我們共產(chǎn)黨人是全心全意為黨和國家的事業(yè)、為民族和人民的利益而奮斗的，有什么個人的東西不能拋棄呢？
江澤民：《在新世紀(jì)把建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)》（2000年10月11日），《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版，第133頁
由于我們黨處在執(zhí)政地位并長期執(zhí)政，黨內(nèi)有一些人逐漸產(chǎn)生了一種錯誤的思想傾向，他們把黨和人民賦予的職權(quán)，把自己的地位、影響和工作條件，看成是自己的所謂“既得利益”，不是用這些職權(quán)和條件來為黨、為人民更好地工作，而是用來為自己撈取不合理的、非法的私利。他們甚至把這些東西看成是誰也碰不得、動不得的私有財產(chǎn)，想方設(shè)法地要去維護(hù)和擴(kuò)大這種所謂“既得利益”。這是十分危險的。歷史事實說明，不少剝削階級的政黨或政治集團(tuán)在執(zhí)政以后，利用手中掌握的權(quán)力攫取本階級、本集團(tuán)和執(zhí)政官員個人的私利，并極力維護(hù)和不斷擴(kuò)大這種私利，結(jié)果形成了一個欺壓人民、侵害人民利益的既得利益集團(tuán)。正因為這樣，他們終究要受到人民群眾的反對。我們黨是中國工人階級的先鋒隊，是全心全意為人民服務(wù)的，絕不允許搞剝削階級政黨及其統(tǒng)治集團(tuán)所追求的那種既得利益，也絕不能成為那樣的既得利益集團(tuán)。如果走到了那一步，我們黨就必然要失敗。
江澤民：《推動黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭深入開展》（2000年12月26日），《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版，第183-184頁
領(lǐng)導(dǎo)干部一定要樹立正確的利益觀，要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，時刻把黨和人民的利益、國家的利益放在首位。不論社會怎么發(fā)展，對共產(chǎn)黨員來說，全心全意為人民服務(wù)這個宗旨不能變，吃苦在前、享受在后這個原則不能變。每一名黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，都要廉潔奉公、艱苦奮斗，做到無論在何種情況下都忠誠于黨和人民的事業(yè)，不改變革命的初衷。
江澤民：《推動黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭深入開展》（2000年12月26日），《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版，第184頁
艱苦奮斗，事業(yè)必成；貪圖享受，自毀前程。要發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，使勤儉建國、勤儉辦一切事業(yè)在全黨全社會蔚然成風(fēng)。實干興邦，空談?wù)`國。要大力倡導(dǎo)說實話、辦實事、求實效，盡心盡責(zé)，堅決反對和抨擊做官當(dāng)老爺、搞形式主義、搞花架子的壞作風(fēng)。
江澤民：《大力弘揚(yáng)不懈奮斗的精神》（2001年1月10日），《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版，第197-198頁
保障工人階級和廣大勞動群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益，是黨和國家一切工作的根本基點(diǎn)，也是發(fā)揮工人階級和廣大勞動群眾積極性和創(chuàng)造性的根本途徑。各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部，都要從堅持黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨、鞏固黨的執(zhí)政地位、維護(hù)國家長治久安的高度，堅持貫徹全心全意依靠工人階級的方針，切實加強(qiáng)同廣大職工群眾的聯(lián)系，關(guān)心他們的疾苦，傾聽他們的呼聲，實實在在地為他們說話辦事，尤其要千方百計為遇到困難的職工排憂解難，努力把工人階級和廣大勞動群眾的物質(zhì)文化利益實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好，把他們的積極性和創(chuàng)造性引導(dǎo)好、保護(hù)好、發(fā)揮好。
江澤民：《保障工人階級和廣大勞動群眾的權(quán)益是黨和國家一切工作的根本基點(diǎn)》（2001年4月28日），《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版，第245頁
我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線．綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作，必須堅持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，在社會不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。
江澤民：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話》（2001年7月1日），《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版，第279頁
人民群眾的整體利益總是由各方面的具體利益構(gòu)成的。我們所有的政策措施和工作，都應(yīng)該正確反映并有利于妥善處理各種利益關(guān)系，都應(yīng)認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。但是，最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求，這始終關(guān)系黨的執(zhí)政的全局，關(guān)系國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展的全局，關(guān)系全國各族人民的團(tuán)結(jié)和社會安定的全局。最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。這是馬克思主義的基本觀點(diǎn)，各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部必須充分認(rèn)識和認(rèn)真實踐。
江澤民：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話》（2001年7月1日），《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版，第279-280頁
人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，也是實現(xiàn)自身利益的根本力量。不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底都是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要，不斷實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。
江澤民：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話》（2001年7月1日），《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版，第281頁
抓黨的作風(fēng)建設(shè)，必須抓住當(dāng)前思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和干部生活作風(fēng)等方面存在的突出問題開展工作。通過持之以恒的努力，使全體黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都能做到：堅持解放思想、實事求是，反對因循守舊、不思進(jìn)?。粓猿掷碚撀?lián)系實際，反對照抄照搬、本本主義；堅持密切聯(lián)系群眾，反對形式主義、官僚主義；堅持民主集中制原則，反對獨(dú)斷專行、軟弱渙散；堅持黨的紀(jì)律，反對自由主義；堅持清正廉潔，反對以權(quán)謀私；堅持艱苦奮斗，反對享樂主義；堅持任人唯賢，反對用人上的不正之風(fēng)。
江澤民：《黨的作風(fēng)是黨的形象》（2001年8月21日）《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版，第324頁
解決形式主義、官僚主義的問題，要從領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部抓起。一些地方和部門形式主義、官僚主義嚴(yán)重，與某些上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部存在的形式主義、官僚主義作風(fēng)有直接關(guān)系。正像有些黨員和群眾所說的那樣，上級的形式主義、官僚主義催生了下級的形式主義、官僚主義，下級的形式主義、官僚主義則是用來糊弄上級的形式主義、官僚主義的。擺花架子的人自然有責(zé)任，但關(guān)鍵還是有人看、有人欣賞，甚至搞這套東西的人還得到提拔。如果沒有人看，如果搞這套東西的人不但得不到重用還要受到嚴(yán)肅處理，他就不敢去搞。
江澤民：《黨的作風(fēng)是黨的形象》（2001年8月21日）《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版，第328頁
關(guān)心群眾，首先要關(guān)心困難群體的疾苦；為最廣大人民謀利益，首先要為困難群體謀好利益，因為他們眼前最困難，最需要幫助。他們的困難如果解決不好，就會挫傷他們的積極性，而且可能產(chǎn)生影響人民團(tuán)結(jié)和社會安定、甚至影響改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)大局的種種問題。我們常常講要標(biāo)本兼治，標(biāo)本兼治關(guān)鍵是治本。千方百計幫助困難群體擺脫困難，使他們安居樂業(yè)，就是一種很重要很緊迫的治本。
江澤民：《黨的作風(fēng)建設(shè)的核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系》（2001年9月26日），《論黨的建設(shè)》，中央文獻(xiàn)出版社2001年版，第545頁
我看了一些有關(guān)歷史興亡的材料，有國內(nèi)的也有國外的，有歷史的也有現(xiàn)實的，聯(lián)系近些年來干部隊伍中發(fā)生的一些大案要案，我深深地感到，對腐敗問題，不僅要從經(jīng)濟(jì)上看，而且要從政治上看。貪污受賄，貪贓枉法，固然是腐敗。但是，如果長期執(zhí)政以后我們的干部喪失了當(dāng)年奪取政權(quán)和建設(shè)初期那樣一種蓬勃朝氣，那樣一種昂揚(yáng)銳氣，那樣一種浩然正氣，而變得明哲保身，事不關(guān)己、高高掛起，形式主義、官僚主義嚴(yán)重，以至濫用權(quán)力，使黨和人民的利益受到損害，那么，我們最后必然失去最廣大人民的擁護(hù)和支持。這是歷史興亡的規(guī)律，古今中外，概莫能外。對這個問題，各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要警醒。
江澤民：《領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立正確的權(quán)力觀》（2002年1月25日），《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版，第419-420頁
領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的權(quán)力觀，必須正確認(rèn)識我們手中權(quán)力的性質(zhì)。只有把這個問題真正搞明白了，我們才能正確地看待和運(yùn)用手中的權(quán)力。必須認(rèn)識到：第一，我們黨在革命戰(zhàn)爭時期是代表人民并領(lǐng)導(dǎo)人民去奪取政權(quán)的，革命勝利以后則要代表人民并領(lǐng)導(dǎo)人民掌握和行使好國家的各項權(quán)力。第二，我國是社會主義國家，人民是國家的主人，中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、社會主義國家的一切權(quán)力都是來自于人民的，領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力說到底都是人民賦予的。第三，領(lǐng)導(dǎo)干部必須運(yùn)用人民賦予的權(quán)力為國家的發(fā)展、富強(qiáng)、安全服務(wù)，為人民群眾的團(tuán)結(jié)、富裕、安寧服務(wù)，一句話，必須始終用來為國家和人民謀利益，而絕不能把它變成牟取個人或少數(shù)人私利的工具。第四，一代一代領(lǐng)導(dǎo)干部都必須始終信守為人民掌握和行使權(quán)力的正確原則，同時要始終自覺接受黨和人民對自己行使權(quán)力的監(jiān)督。
江澤民：《領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立正確的權(quán)力觀》（2002年1月25日），《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版，第420頁
貫徹“三個代表”重要思想，關(guān)鍵在堅持與時俱進(jìn)，核心在堅持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民。
江澤民：《全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面》（2002年11月8日），《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版，第537頁
我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。在任何時候任何情況下，都必須堅持黨的群眾路線，堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把實現(xiàn)人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
江澤民：《全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面》（2002年11月8日），《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版，第572頁
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論群眾路線重要論述摘編——鄧小平重要論述
共產(chǎn)黨員除了應(yīng)成為執(zhí)行共同綱領(lǐng)和遵守法紀(jì)的模范之外，還需要具有純正的作風(fēng)，就是要有不怕麻煩、謙遜樸素和實事求是的作風(fēng)，要有一心一意為人民服務(wù)不計其他的工作態(tài)度。有些同志以為天下是我們打下的，一切要服從我們。這是非常錯誤的。實際上群眾不一定會服從你。領(lǐng)導(dǎo)不是自封的，要看群眾承認(rèn)不承認(rèn)，批準(zhǔn)不批準(zhǔn)。領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)惡劣，群眾就不會服從；領(lǐng)導(dǎo)犯了錯誤，群眾就不批準(zhǔn)?；蛘哂腥苏f，我革命時間長，本領(lǐng)大。但群眾不跟你走，你就一事無成。
鄧小平：《克服目前西南黨內(nèi)的不良傾向》（1950年6月6日），《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第157頁
作為一個共產(chǎn)黨員，要把工作放在第一位，不應(yīng)當(dāng)計較享受。要弄清楚，我們的生活不能脫離社會的生活水準(zhǔn)。
鄧小平：《克服目前西南黨內(nèi)的不良傾向》（1950年6月6日），《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第159頁
我們所做的一切事情，都必須符合人民的利益，對于損害人民利益的事情就應(yīng)該加以反對，加以糾正；對于人民的困難就必須毫不猶豫地采取辦法，有步驟、有方法地加以解決。
鄧小平：《當(dāng)前西南工作的五個問題》（1950年7月31日），《鄧小平西南工作文集》，中央文獻(xiàn)出版社，重慶出版社2006年版，第216頁?
區(qū)別一個工作人員是否有錯誤，主題要看他在工作時是否聯(lián)系了群眾，是否依靠了群眾。我們責(zé)備干部的官僚主義、命令主義，是因為官僚主義、命令主義脫離群眾，不是依靠廣大群眾去進(jìn)行工作。
鄧小平：《當(dāng)前西南工作的五個問題》（1950年7月31日），《鄧小平西南工作文集》，中央文獻(xiàn)出版社，重慶出版社2006年版，第222頁?
什么是黨的工作中的群眾路線呢？簡單地說來，它包含兩方面的意義：在一方面，它認(rèn)為人民群眾必須自己解放自己；黨的全部任務(wù)就是全心全意地為人民群眾服務(wù)；黨對于人民群眾的領(lǐng)導(dǎo)作用，就是正確地給人民群眾指出斗爭的方向，幫助人民群眾自己動手，爭取和創(chuàng)造自己的幸福生活。因此，黨必須密切聯(lián)系群眾和依靠群眾，而不能脫離群眾，不能站在群眾之上；每一個黨員必須養(yǎng)成為人民服務(wù)、向群眾負(fù)責(zé)、遇事同群眾商量和同群眾共甘苦的工作作風(fēng)。在另一方面，它認(rèn)為黨的領(lǐng)導(dǎo)工作能否保持正確，決定于它能否采取“從群眾中來，到群眾中去”的方法。
鄧小平：《關(guān)于修改黨的章程的報告》（1956年9月16日），《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第217頁
馬克思主義向來認(rèn)為，歸根結(jié)底地說來，歷史是人民群眾創(chuàng)造的。工人階級必須依靠本階級的群眾力量和全體勞動人民的群眾力量，才能實現(xiàn)自己的歷史使命——解放自己，同時解放全體勞動人民。
鄧小平：《關(guān)于修改黨的章程的報告》（1956年9月16日），《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第217頁
共產(chǎn)黨——這是工人階級和勞動人民中先進(jìn)分子的集合體，它對于人民群眾的偉大的領(lǐng)導(dǎo)作用，是不容懷疑的。但是，它之所以成為先進(jìn)部隊，它之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民群眾，正因為，而且僅僅因為，它是人民群眾的全心全意的服務(wù)者，它反映人民群眾的利益和意志，并且努力幫助人民群眾組織起來，為自己的利益和意志而斗爭。確認(rèn)這個關(guān)于黨的觀念，就是確認(rèn)黨沒有超乎人民群眾之上的權(quán)力，就是確認(rèn)黨沒有向人民群眾實行恩賜、包辦、強(qiáng)迫命令的權(quán)力，就是確認(rèn)黨沒有在人民群眾頭上稱王稱霸的權(quán)力。
鄧小平：《關(guān)于修改黨的章程的報告》（1956年9月16日），《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第218頁
由于我們黨現(xiàn)在已經(jīng)是在全國執(zhí)政的黨，脫離群眾的危險，比以前大大地增加了，而脫離群眾對于人民可能產(chǎn)生的危害，也比以前大大地增加了。因此，目前在全黨認(rèn)真地宣傳和貫徹執(zhí)行群眾路線，也就有特別重大的意義。
鄧小平：《關(guān)于修改黨的章程的報告》（1956年9月16日），《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第221頁
如果不從認(rèn)識方法上解決黨的主張必須是“從群眾中來，到群眾中去”的問題，那末，黨同人民群眾的關(guān)系問題仍然不能真正地解決。實踐證明，許多人并非在主觀上沒有為人民服務(wù)的愿望，但是他們?nèi)匀话压ぷ髯鰤牧耍谷罕娛艿街卮蟮膿p失。這是因為他們自以為是先進(jìn)分子，是領(lǐng)導(dǎo)者，比群眾懂得多，因而遇事不向群眾學(xué)習(xí)，不同群眾商量，因而他們出的主意，經(jīng)常在群眾中行不通；但是，他們又不從錯誤和失敗中取得教訓(xùn)，以為錯誤和失敗，只是由于群眾落后和其他臨時因素的影響，因而濫用黨的威信，繼續(xù)一意孤行，這就使他們的錯誤和失敗愈來愈嚴(yán)重。
鄧小平：《關(guān)于修改黨的章程的報告》（1956年9月16日），《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第218頁
一個黨和它的黨員，只有認(rèn)真地總結(jié)群眾的經(jīng)驗，集中群眾的智慧，才能指出正確的方向，領(lǐng)導(dǎo)群眾前進(jìn)。我們不是尾巴主義者，當(dāng)然懂得，群眾的意見一定不會都是正確的和成熟的。我們所謂總結(jié)和集中，并不是群眾意見的簡單堆積，這里必須要有整理、分析、批判和概括；但是，離開群眾經(jīng)驗和群眾意見的調(diào)查研究，那末，任何天才的領(lǐng)導(dǎo)者也不可能進(jìn)行正確的領(lǐng)導(dǎo)。
鄧小平：《關(guān)于修改黨的章程的報告》（1956年9月16日），《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第218—219頁
黨的工作中的群眾路線，本身就要求黨的領(lǐng)導(dǎo)保持謙虛和謹(jǐn)慎的態(tài)度。驕傲，專橫，魯莽，自作聰明，不同群眾商量，把自己的意見強(qiáng)加于人，為了自己的威信而堅持錯誤，是同黨的群眾路線根本不相容的。
鄧小平：《關(guān)于修改黨的章程的報告》（1956年9月16日），《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第219頁
不少機(jī)關(guān)的負(fù)責(zé)同志，把自己的絕大部分時間，用在處理文電和不必要的過多的開會上面，很少深入基層，深入群眾，了解他們的要求和研究他們的經(jīng)驗，這就不可避免地陷入了事務(wù)主義和文牘主義的泥坑。
鄧小平：《關(guān)于修改黨的章程的報告》（1956年9月16日），《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第222頁
中國共產(chǎn)黨員的含意或任務(wù)，如果用概括的語言來說，只有兩句話：全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每一個黨員的最高準(zhǔn)繩。
鄧小平：《馬列主義要與中國的實際情況相結(jié)合》（1956年11月17日），《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第257頁
黨的領(lǐng)導(dǎo)的好壞，關(guān)鍵在于能否依靠群眾，能否不斷加強(qiáng)思想政治工作，克服我們隊伍中的主觀主義、官僚主義、宗派主義。如果脫離實際，脫離群眾，看不起群眾，遇事不同群眾商量，不同非黨人士商量，天天看領(lǐng)導(dǎo)的臉色，將來一定要栽大跟頭。
鄧小平在山西省直機(jī)關(guān)干部和太原市機(jī)關(guān)干部、廠礦企業(yè)負(fù)責(zé)人大會上的報告（1957年3月18日），《鄧小平年譜（1904—1974）》下，中央文獻(xiàn)出版社2009年版，第1351頁
過去我們?yōu)槭裁茨艽騽僬蹋褪强坎幻撾x群眾，現(xiàn)在忘記這一點(diǎn)，是非常危險的，是致命傷。不要以為我們共產(chǎn)黨是金字招牌，如果脫離群眾，黨的威信是靠不住的。脫離了群眾，任何英雄也辦不成事情。共產(chǎn)黨員要與群眾同甘共苦，這是我們的老章程。
鄧小平在甘肅省、蘭州市干部會議上的報告（1957年4月5日），《鄧小平年譜（1904—1974）》下，中央文獻(xiàn)出版社2009年版，第1353—1354頁
我們考慮問題常常忽略了群眾的需要?，F(xiàn)在有各種觀點(diǎn)，追求這個化那個化，連共產(chǎn)主義化也有了，就是缺乏群眾觀點(diǎn)，容易解決的問題不去解決，寧肯把更多的錢用在不適當(dāng)?shù)牡胤健τ诨ê苌俚腻X就可以解決群眾需要的問題，甚至有些不花錢也能解決的問題，卻注意得不夠。我們的建設(shè)工作應(yīng)該面對群眾，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，修建學(xué)校如此，修建文化娛樂場所如此，解決“骨頭”和“肉”的關(guān)系問題也是如此。
鄧小平：《今后的主要任務(wù)是搞建設(shè)》（1957年4月8日），《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第268頁
群眾的意見，不外是幾種情況。有合理的，合理的就接受，就去做，不做不對，不做就是官僚主義。有一部分基本合理，合理的部分就做，辦不到的要解釋。有一部分是不合理的，要去做工作，進(jìn)行說服。
鄧小平：《共產(chǎn)黨要接受監(jiān)督》（1957年4月8日），《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第273頁
工作要踏實些，什么工作都是一點(diǎn)一滴堆起來的。踏踏實實不會妨礙積極性，轟轟烈烈的局面是無數(shù)的人踏踏實實干出來的。
鄧小平在中共中央書記處會議上的講話（1958年7月12日），《鄧小平年譜（1904—1974）》下，中央文獻(xiàn)出版社2009年版，第1441頁
凡涉及人民群眾生活的事情，應(yīng)當(dāng)和群眾商量，不能憑主觀愿望辦事。
鄧小平在中共八屆六中全會上對《關(guān)于人民公社若干問題的決議（草案）》所作的說明（1958年12月9日），《鄧小平年譜（1904—1974）》下，中央文獻(xiàn)出版社2009年版，第1473頁
黨的正確的路線、政策是從群眾中來的，是反映群眾的要求的，是合乎群眾的實際的，是實事求是的，是能夠為群眾所接受、能夠動員起群眾的，同時又是反過來領(lǐng)導(dǎo)群眾的，這就叫群眾路線。
鄧小平：《提倡細(xì)致深入的工作》（1961年10月23日），《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第288頁
我們的群眾路線，不是滿足于那個熱熱鬧鬧，主要的是要做經(jīng)常的、細(xì)致的工作，做人的工作。這是一點(diǎn)一滴的工作，這樣的工作積累起來，才有我們偉大的成績。所以，我們要搞得深入一些。我們黨的歷史，我們黨的傳統(tǒng)，有熱鬧的形式，但是歸根到底，我們是實事求是地做深入的工作。
鄧小平：《提倡細(xì)致深入的工作》（1961年10月23日），《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第288頁
我們進(jìn)了城，執(zhí)了政，是做官呢，還是當(dāng)人民的勤務(wù)員呢？這個問題是毛澤東同志過去多次講過的?？梢杂袃煞N態(tài)度：一種是做官，一種是當(dāng)人民的勤務(wù)員。如果不是做官，而是當(dāng)人民的勤務(wù)員，那就要以普通勞動者的面貌出現(xiàn)，要平等待人，要全心全意地為人民服務(wù)。
鄧小平：《在擴(kuò)大的中央工作會議上的講話》（1962年2月6日），《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第304頁
毛澤東同志倡導(dǎo)的作風(fēng)，群眾路線和實事求是這兩條是最根本的東西。當(dāng)然民主與集中的關(guān)系，自由和紀(jì)律的關(guān)系，都是很重要的。對我們黨的現(xiàn)狀來說，我個人覺得，群眾路線和實事求是特別重要。
鄧小平：《完整地準(zhǔn)確地理解毛澤東思想》（1977年7月21日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第45頁
我們開會，作報告，作決議，以及做任何工作，都為的是解決問題。我們說的做的究竟能不能解決問題，問題解決得是不是正確，關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實際，是否善于總結(jié)經(jīng)驗，針對客觀現(xiàn)實，采取實事求是的態(tài)度，一切從實際出發(fā)。
鄧小平：《在全軍政治工作會議上的講話》（1978年6月2日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第113—114頁
我們的毛澤東同志、周恩來同志以身作則，嚴(yán)于律己，艱苦奮斗，幾十年如一日，成為我黨我軍優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的化身。他們的感人事跡在全黨、全軍、全國人民中，發(fā)生了多么巨大和深遠(yuǎn)的影響！不僅影響到我們這一代，而且影響到子孫后代。我們的干部，特別是老干部，要以毛澤東同志、周恩來同志為榜樣，用實際行動搞好傳幫帶。
鄧小平：《在全軍政治工作會議上的講話》（1978年6月2日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第125頁
我們黨的優(yōu)良作風(fēng)之一就是實事求是，這是馬克思主義最起碼的原則。解決任何問題都要從實際出發(fā)，采取科學(xué)的、老老實實的態(tài)度，一點(diǎn)弄虛作假也不行，事物的本來面目用語言是改變不了的。
鄧小平會見羅馬尼亞駐華大使格夫里列斯庫時的談話（1978年6月23日），《鄧小平年譜（1975—1997）》（上），中央文獻(xiàn)出版社2004年版，第329頁
我們要想一想，我們給人民究竟做了多少事情呢？我們一定要根據(jù)現(xiàn)在的有利條件加速發(fā)展生產(chǎn)力，使人民的物質(zhì)生活好一些，使人民的文化生活、精神面貌好一些。
鄧小平：《高舉毛澤東思想旗幟，堅持是實事求是的原則》（1978年9月16日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第128頁
一個革命政黨，最怕聽不到人民的聲音，最可怕的是鴉雀無聲。
鄧小平：《解放思想，實事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》（1978年12月13日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第144—145頁
為了促進(jìn)社會風(fēng)氣的進(jìn)步，首先必須搞好黨風(fēng)，特別是要求黨的各級領(lǐng)導(dǎo)同志以身作則。黨是整個社會的表率，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)同志又是全黨的表率。如果黨的組織把群眾的意見和利害放在一邊，不聞不問，怎么能要求群眾信任和愛戴這樣的黨組織的領(lǐng)導(dǎo)呢？如果黨的領(lǐng)導(dǎo)干部自己不嚴(yán)格要求自己，不遵守黨紀(jì)國法，違反黨的原則，鬧派性，搞特殊化，走后門，鋪張浪費(fèi)，損公利私，不與群眾同甘苦，不實行吃苦在先、享受在后，不服從組織決定，不接受群眾監(jiān)督，甚至對批評自己的人實行打擊報復(fù)，怎么能指望他們改造社會風(fēng)氣呢！
鄧小平：《堅持四項基本原則》（1979年3月30日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第177—178頁
我贊成勁可鼓不可泄。但是要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，我們需要的是鼓實勁，不是鼓虛勁。就是說，我們的工作要扎實，效果要實實在在。所謂鼓實勁，不鼓虛勁，拿科學(xué)的語言來說，就是按客觀規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)工作要按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，不能弄虛作假，不能空喊口號，要有一套科學(xué)的辦法。
鄧小平：《關(guān)于經(jīng)濟(jì)工作的幾點(diǎn)意見》（1979年10月4日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第196頁
要講特殊化，恐怕首先表現(xiàn)在高級干部身上。當(dāng)然，我不是說所有的高級干部都是這樣，我們的許多高級干部是很艱苦樸素的，但確實有些人特殊化比較厲害。這種情況，在中下層干部中也有。如某些公社黨委書記，某些縣委書記，某些廠礦企業(yè)的同志，他們那個特殊化也比較厲害。應(yīng)該看到，這不單是一個黨風(fēng)問題，而且形成了一種社會風(fēng)氣，成了一個社會問題?，F(xiàn)在，我們先從對高級干部的生活待遇作出規(guī)定開始，再逐步地作出關(guān)于各級干部的生活待遇問題的一些規(guī)定，克服特殊化。只要高級干部帶頭，這個事情就好辦了。
鄧小平：《高級干部要帶頭發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)》（1979年11月2日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第216頁
我們必須恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)黨的艱苦樸素、密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們大家都是從苦里過來的，經(jīng)歷過不少困難的時期，土地革命時期，抗日戰(zhàn)爭時期，解放戰(zhàn)爭時期?？姑涝臅r候也是很苦的啊！為什么過去很困難的局面我們都能度過？根本的問題是我們的干部、黨員同人民群眾一塊苦。
鄧小平：《高級干部要帶頭發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)》（1979年11月2日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第217頁
我們脫離群眾，干部特殊化是一個重要的原因。干部搞特殊化必然脫離群眾。我們的同志如果對個人的、家庭的利益關(guān)心得太多了，就沒有多大的心思和精力去關(guān)心群眾了。
鄧小平：《高級干部要帶頭發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)》（1979年11月2日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第218頁
我們的高級干部現(xiàn)在并不是工資太高，而是其他方面的待遇太寬了。這樣就要脫離群眾，脫離干部，甚至腐蝕自己的子女和家庭，把風(fēng)氣帶壞了，官僚主義也無法克服。所以，對于實行這個規(guī)定，從我們中央政治局的同志起，大家都要有足夠的思想準(zhǔn)備。有困難要忍耐一下。只有這樣，我們大家才有發(fā)言權(quán)。
這個文件中央政治局還沒有正式討論通過，但是中央下決心要解決這個問題。下這個決心是不容易的，是知道要得罪人的。會有少數(shù)人思想不通，我們就先得罪這少數(shù)人。一般來講，大家原則上都會贊成，具體執(zhí)行起來思想就可能有些不通了，一接觸到每一個人的具體事情就可能有些不通了。要想通這個問題。不但自己要自覺遵守這個規(guī)定，而且要做好自己的親屬和子女的工作，做好有關(guān)人員的工作。
鄧小平：《高級干部要帶頭發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)》（1979年11月2日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第220頁
過去領(lǐng)導(dǎo)同志到一個單位去，首先到廚房去看看，還要看看廁所，看看洗澡的地方?，F(xiàn)在這樣做的人還有，但是不多了。很多同志根本不去同群眾接觸，一個學(xué)校的負(fù)責(zé)人，不去跟學(xué)生談話，甚至于跟教員都不大接觸。我們的歷史經(jīng)驗是，越是困難的時候，越要關(guān)心群眾。只要你關(guān)心群眾，同群眾打成一片，不僅不搞特殊化，而且同群眾一塊吃苦，任何問題都容易解決，任何困難都能夠克服。
鄧小平：《高級干部要帶頭發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)》（1979年11月2日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第228頁
每個地方、每個單位遇到任何問題，都應(yīng)該主動向群眾宣傳和解釋，做好工作。要注意聽取群眾的呼聲，同群眾商量辦事，共同克服困難。有的學(xué)校學(xué)生提出生活問題，說廚房沒有人管，菠菜就切這么一下，連沙子都煮到鍋里面去了。你切細(xì)一點(diǎn)，把沙子淘干凈，這總可以辦得到吧，這并不要增加經(jīng)費(fèi)?？墒?，工作不深入，不跟群眾接近，不跟下面干部接近，就不能解決這些問題。
鄧小平：《高級干部要帶頭發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)》（1979年11月2日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第229頁
只要我們密切聯(lián)系群眾，深入地做工作，把道理向群眾講清楚，就能得到群眾的同情和諒解，再大的困難也是能夠克服的。
鄧小平：《高級干部要帶頭發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)》（1979年11月2日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第229頁
艱苦創(chuàng)業(yè)，首先要我們黨員、干部，特別是高級干部帶頭。我們不是反對特殊化嗎？這是一場嚴(yán)肅的斗爭。
鄧小平：《目前的形勢和任務(wù)》（1980年1月16日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第260頁
打仗的時候我們總是說，一個連隊有百分之三十的黨員，這個連隊一定好，戰(zhàn)斗力強(qiáng)。為什么？就是黨員打仗沖鋒在前，退卻在后，生活上吃苦在先，享受在后。這樣他們就成了群眾的模范，群眾的核心。就是這么個簡單的道理。
鄧小平：《目前的形勢和任務(wù)》（1980年1月16日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第268頁
建設(shè)目標(biāo)，一定要反映人民生活在哪些方面受益，不能只講平均工資每年增長百分之幾，必須把經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使人民生活得到的改善反映出來。人民生活要有相當(dāng)增長，人民才能滿意。
鄧小平聽取中央負(fù)責(zé)同志匯報制定“六五”計劃和長遠(yuǎn)規(guī)劃的一些基本設(shè)想時的談話（1980年7月17日—20日），《鄧小平年譜（1975—1997）》（上），中央文獻(xiàn)出版社2004年版，第657頁
至今還有一些高級干部，所到之處，或則迎送吃喝，或則封鎖交通，或則大肆宣揚(yáng)，很不妥當(dāng)。以上種種嚴(yán)重脫離群眾的事情，從中央到各級不許再做了。
鄧小平：《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》（1980年8月18日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第330頁
當(dāng)前，也還有一些干部，不把自己看作是人民的公仆，而把自己看作是人民的主人，搞特權(quán)，特殊化，引起群眾的強(qiáng)烈不滿，損害黨的威信，如不堅決改正，勢必使我們的干部隊伍發(fā)生腐化。我們今天所反對的特權(quán)，就是政治上經(jīng)濟(jì)上在法律和制度之外的權(quán)利。搞特權(quán)，這是封建主義殘余影響尚未肅清的表現(xiàn)。
鄧小平：《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》（1980年8月18日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第332頁
誰也不能違反黨章黨紀(jì)，不管誰違反，都要受到紀(jì)律處分，也不許任何人干擾黨紀(jì)的執(zhí)行，不許任何違反黨紀(jì)的人逍遙于紀(jì)律制裁之外。只有真正堅決地做到了這些，才能徹底解決搞特權(quán)和違法亂紀(jì)的問題。
鄧小平：《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》（1980年8月18日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第332頁
社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的極其艱巨復(fù)雜的任務(wù)擺在我們的面前。很多舊問題需要繼續(xù)解決，新問題更是層出不窮。黨只有緊緊地依靠群眾，密切地聯(lián)系群眾，隨時聽取群眾的呼聲，了解群眾的情緒，代表群眾的利益，才能形成強(qiáng)大的力量，順利地完成自己的各項任務(wù)。
鄧小平：《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》（1980年8月18日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第342頁
黨的組織、黨員，都要永遠(yuǎn)站在人民一邊，同人民在一起，了解他們的要求，傾聽他們的呼聲，采取各種辦法保護(hù)和爭取他們的利益。
鄧小平同中央負(fù)責(zé)同志的談話（1980年10月25日），《鄧小平年譜（1975—1997）》（上），中央文獻(xiàn)出版社2004年版，第685頁
在長期革命戰(zhàn)爭中，我們在正確的政治方向指導(dǎo)下，從分析實際情況出發(fā)，發(fā)揚(yáng)革命和拼命精神，嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲精神，大公無私和先人后己精神，壓倒一切敵人、壓倒一切困難的精神，堅持革命樂觀主義、排除萬難去爭取勝利的精神，取得了偉大的勝利。搞社會主義建設(shè)，實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，同樣要在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，大大發(fā)揚(yáng)這些精神。如果一個共產(chǎn)黨員沒有這些精神，就決不能算是一個合格的共產(chǎn)黨員。不但如此，我們還要大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、全體青少年中間去，使之成為中華人民共和國的精神文明的主要支柱，為世界上一切要求革命、要求進(jìn)步的人們所向往，也為世界上許多精神空虛、思想苦悶的人們所羨慕。
鄧小平：《貫徹調(diào)整方針，保證安定團(tuán)結(jié)》（1980年12月25日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第367—368頁
要大力加強(qiáng)黨的組織、黨員同群眾的聯(lián)系，要把國家的形勢和困難、黨的工作和政策經(jīng)常真實地告訴群眾。要堅決批評和糾正各種脫離群眾、對群眾疾苦不聞不問的錯誤。
鄧小平：《貫徹調(diào)整方針，保證安定團(tuán)結(jié)》（1980年12月25日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第368頁
群眾是我們力量的源泉，群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶。黨的組織、黨員和黨的干部，必須同群眾打成一片，絕對不能同群眾相對立。如果哪個黨組織嚴(yán)重脫離群眾而不能堅決改正，那就喪失了力量的源泉，就一定要失敗，就會被人民拋棄。全黨同志，各級干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，必須經(jīng)常記住這一點(diǎn)，經(jīng)常用這個標(biāo)準(zhǔn)檢查自己的一切言行。
鄧小平：《貫徹調(diào)整方針，保證安定團(tuán)結(jié)》（1980年12月25日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第368頁
什么叫領(lǐng)導(dǎo)？領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)。
鄧小平：《把教育工作認(rèn)真抓起來》（1985年5月19日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第121頁
領(lǐng)導(dǎo)者必須多干實事。那種只靠發(fā)指示、說空話過日子的壞作風(fēng)，一定要轉(zhuǎn)變過來。
鄧小平：《把教育工作認(rèn)真抓起來》（1985年5月19日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第121頁
群眾關(guān)心的實際生活問題和時事政策問題，各級領(lǐng)導(dǎo)一定要經(jīng)常據(jù)實講解，告訴大家客觀的情況以及黨和政府所作的努力，并且對群眾所反映的不合理現(xiàn)象及時糾正。
鄧小平：《在中國共產(chǎn)黨全國代表會議上的講話》（1985年9月23日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第144頁
要全心全意為人民服務(wù)，深入群眾傾聽他們的呼聲；要敢說真話，反對說假話，不務(wù)虛名，多做實事；要公私分明，不拿原則換人情；要任人唯賢，反對任人唯親。
鄧小平：《在中國共產(chǎn)黨全國代表會議上的講話》（1985年9月23日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第146頁
高級干部在對待家屬、子女違法犯罪的問題上必須有堅決、明確、毫不含糊的態(tài)度，堅決支持查辦部門。不管牽涉到誰，都要按照黨紀(jì)、國法查處。要真正抓緊實干，不能手軟。
鄧小平：《在中央政治局常委會上的講話》（1986年1月17日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第152頁?
經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一手我們搞得相當(dāng)有成績，形勢喜人，這是我們國家的成功。但風(fēng)氣如果壞下去，經(jīng)濟(jì)搞成功又有什么意義？會在另一方面變質(zhì)，反過來影響整個經(jīng)濟(jì)變質(zhì)，發(fā)展下去會形成貪污、盜竊、賄賂橫行的世界，所以，不能不講四個堅持，不能不講專政，這個專政可以保證我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行，有力地對付那些破壞建設(shè)的人和事。
鄧小平：《在中央政治局常委會上的講話》（1986年1月17日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第154頁
開放、搞活，必然帶來一些不好的東西，不對付它，就會走到邪路上去。所以，開放、搞活政策延續(xù)多久，端正黨風(fēng)的工作就得干多久，糾正不正之風(fēng)、打擊犯罪活動就得干多久，這是一項長期的工作，要貫穿在整個改革過程之中，這樣才能保證我們開放、搞活政策的正確執(zhí)行。
鄧小平：《在全體人民中樹立法制觀念》（1986年6月28日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第164頁?
我們共產(chǎn)黨人的最高理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，在不同歷史階段又有代表那個階段最廣大人民利益的奮斗綱領(lǐng)。因此我們才能夠團(tuán)結(jié)和動員最廣大的人民群眾，叫做萬眾一心。有了這樣的團(tuán)結(jié)，任何困難和挫折都能克服。過去我們打敗國民黨用美國裝備武裝起來的幾百萬現(xiàn)代化軍隊，就靠這一條。那時我們沒有飛機(jī)，沒有大炮，主要是靠人。所以我說，人的因素重要，不是指普通的人，而是指認(rèn)識到人民自己的利益并為之而奮斗的有堅定信念的人。
鄧小平：《用堅定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來》（1986年11月9日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第190頁
多做實事，少說空話。
鄧小平：《結(jié)束過去，開辟未來》（1989年5月16日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第295頁?
反對腐敗，幾年來我一直在講，你們也多次聽到我講過，我還經(jīng)常查我家里有沒有違法亂紀(jì)的事。腐敗的事情，一抓就能抓到重要的案件，就是我們往往下不了手。這就會喪失人心，使人們以為我們在包庇腐敗。這個關(guān)我們必須過，要兌現(xiàn)。是一就是一，是二就是二，該怎么處理就怎么處理，一定要取信于民。
鄧小平：《組成一個實行改革的有希望的領(lǐng)導(dǎo)集體》（1989年5月31日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第297頁
艱苦奮斗是我們的傳統(tǒng)，艱苦樸素的教育今后要抓緊，一直要抓六十至七十年。我們的國家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象。
鄧小平：《在接受首都戒嚴(yán)部隊軍以上干部時的講話》（1989年6月9日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第306頁
要整好我們的黨，實現(xiàn)我們的戰(zhàn)略目標(biāo)，不懲治腐敗，特別是黨內(nèi)的高層的腐敗現(xiàn)象，確實有失敗的危險。新的領(lǐng)導(dǎo)要首先抓這個問題，這也是整黨的一個重要內(nèi)容。
鄧小平：《第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的當(dāng)務(wù)之急》（1989年6月16日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第313—314頁
我們一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗，這兩件事結(jié)合起來，對照起來，就可以使我們的政策更加明朗，更能獲得人心。
鄧小平：《第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的當(dāng)務(wù)之急》（1989年6月16日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第314頁
我們要反對腐敗，搞廉潔政治。不是搞一天兩天、一月兩月，整個改革開放過程中都要反對腐敗。我們前進(jìn)的步伐會更穩(wěn)健，更扎實，更快。
鄧小平：《我們有信心把中國的事情做得更好》（1989年9月16日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第327頁
對干部和共產(chǎn)黨員來說，廉政建設(shè)要作為大事來抓。
鄧小平：《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》（1992年1月18日—2月21日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第379頁
形式主義也是官僚主義。要騰出時間來多辦實事，多做少說。
鄧小平：《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》（1992年1月18日—2月21日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第381—382頁
實事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個，不要提倡本本。我們改革開放的成功，不是靠本本，而是靠實踐，靠實事求是。
鄧小平：《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》（1992年1月18日—2月21日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第382頁
如果從建國起，用一百年時間把我國建設(shè)成中等水平的發(fā)達(dá)國家，那就很了不起！從現(xiàn)在起到下世紀(jì)中葉，將是很要緊的時期，我們要埋頭苦干。我們肩膀上的擔(dān)子重，責(zé)任大??！
鄧小平：《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》（1992年1月18日—2月21日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第383頁
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論述文篇五
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民俗學(xué)是研究一個國家或民族中廣大人民所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。在過去某些學(xué)者看來比較狹窄，僅限于民謠、民間故事、民間信仰及某些比較古怪的風(fēng)俗；現(xiàn)在比較廣闊，如物質(zhì)生活（衣、食、住、行等）、社會組織（家族、村落及各種固有的民間結(jié)社）、歲時風(fēng)俗、人生禮儀以及廣泛流傳在民間的一切技術(shù)、文化等。民俗學(xué)的主要任務(wù)是用實地調(diào)查的方法，把長時期被蔑視、被抹殺的民族基層文化資料收集起來給以科學(xué)整理，進(jìn)行精密分析、論證，揭示產(chǎn)生的社會原因，生長、消亡及傳承、傳播的規(guī)律，揭示它的社會作用。
今天研究民俗學(xué)作用何在？民俗學(xué)能滿足人們希望認(rèn)識自己祖先的歷史和偉大文化創(chuàng)造的需要。民間各種風(fēng)俗是歷代人民在長期生活中創(chuàng)造的文化財富之一，與其他重要的社會事項密切關(guān)聯(lián)，并作用于社會生活的存在和發(fā)展。民俗是每個民族以及整個人類的文化史上不能缺少的篇章，越往上推，意義和所起的作用就越重要。其次，經(jīng)過科學(xué)整理和探究的民俗學(xué)知識，能正確地顯示出文化創(chuàng)造上所體現(xiàn)的歷史規(guī)律和科學(xué)法則。再次，民俗學(xué)知識又能推動我們進(jìn)行新的文化創(chuàng)造。許多無名氏在歷史的長流中，憑智慧和毅力在生活上、生產(chǎn)上和社會斗爭中所創(chuàng)造、繼承和發(fā)展的無數(shù)業(yè)績，是在極端困難的條件下創(chuàng)造出來和繼承下來的。其中不少部分還生存在我們的生活里，并且起著資助我們的現(xiàn)實生活和創(chuàng)造的作用。民俗學(xué)知識能讓我們比較清晰地分析各個時期的文化現(xiàn)象，能夠比較理性辨析民俗中哪些應(yīng)該消亡，哪些應(yīng)該批判、改造，哪些應(yīng)該扶植，這正是今天迫切需要的。
作為科學(xué)的民俗學(xué)起源于19世紀(jì)的英國，“五四”運(yùn)動前后傳入中國，是從搜集、整理和研究民間歌謠開始的。20世紀(jì)20年代，在我國一些國立大學(xué)里得到培植，短短幾年間出版《民俗》周刊一百多期和民俗叢書近四十種。30年代以后，逐漸與民族學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)等科學(xué)聯(lián)結(jié)起來，道路更加寬闊。40年代的解放區(qū)，出于創(chuàng)作為人民服務(wù)的新文藝需要，重視民間文學(xué)藝術(shù)，使民俗學(xué)的觀點(diǎn)和搜集、整理工作有了新的方向。建國后，由于某些原因，除了民間藝術(shù)和文學(xué)有較大發(fā)展外，民俗學(xué)受到冷遇。70年代，社會科學(xué)院將民俗學(xué)跟民族學(xué)、社會學(xué)一同列入全國社會科學(xué)研究學(xué)科的計劃，相繼成立了省市級的民俗學(xué)會，專門的民俗期刊誕生了，記載民俗的專著也出現(xiàn)了。民俗學(xué)作為一門不可缺少的社會科學(xué)，在飛速發(fā)展的今天研究它，不僅具有科學(xué)和文化史的意義，而且有助于創(chuàng)造時代新文化。
（摘編自鐘靜文《民俗學(xué)及其作用》）
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（ ）。
a.民俗學(xué)是一門以一個國家或民族中廣大人民所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化為研究對象的社會科學(xué)。
b.從搜集、整理和研究民間歌謠開始的民俗學(xué)，一旦與民族學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)等聯(lián)結(jié)起來，范圍就寬廣了。
c.民俗是人們?nèi)粘Ｉ钚螒B(tài)的反映，屬重要的文化財富；越是古老的民俗，對現(xiàn)實社會生活的影響就越大。
d.民俗學(xué)傳入我國后一直很受重視，發(fā)展蓬勃；各省市相繼成立了民俗學(xué)會，出版了民俗期刊和專著。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（ ）。
a.文章探討了民俗學(xué)的研究對象和范圍，指出了民俗學(xué)的任務(wù)和作用，闡述了我國民俗學(xué)的發(fā)展歷程。
b.文章第二段論述今天研究民俗學(xué)的作用時分層議論，逐層深入，論證清晰而嚴(yán)密，有很強(qiáng)的說服力。
c.對于民俗學(xué)，文章首先闡述相關(guān)知識，然后以我國民俗學(xué)的研究為例，揭示出民俗學(xué)的研究意義。
d.文章在論證中以相當(dāng)篇幅闡述我國民俗學(xué)的發(fā)展歷程，表達(dá)期待民俗學(xué)在新時期發(fā)揮作用的意愿。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ）。
a.物質(zhì)生活、社會組織、歲時風(fēng)俗、人生禮儀等，包含和傳遞了文化信息，是文化史上重要的篇章。
b.掌握一定的民俗學(xué)知識，既能分析文化現(xiàn)象，也能對不同的民俗進(jìn)行辨析，認(rèn)識到它們的發(fā)展趨勢。
c.可以說，民俗學(xué)與我們生活中的許多現(xiàn)象有很大關(guān)聯(lián)，研究民俗學(xué)有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義和社會作用。
d.如果能科學(xué)整理和認(rèn)真探究民俗學(xué)知識，就能發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律，創(chuàng)造時代新文化的能力就有了保證。
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論述文篇六
團(tuán)隊管理的若干問題
1 什么是團(tuán)隊管理？
舉個簡單的例子：如果有一車沙從大廈頂上倒下來，對地面的沖擊是不太大的，如果把一整車已凝固成整塊的混凝土從大廈上倒下來，其結(jié)果就大不一樣。團(tuán)隊管理就是把一車散沙變成已凝固成整塊的混凝土，將一個個獨(dú)立團(tuán)隊成員變成一個堅強(qiáng)有力的團(tuán)體，從而能夠順利完成項目的既定目標(biāo)。
沙土需要搭配石頭、鋼筋和水泥等才能形成混凝土，在團(tuán)隊建設(shè)中同樣如此。每個成員的知識結(jié)構(gòu)、技術(shù)技能、工作經(jīng)驗和年齡性別按比例的配置，達(dá)到合理的互補(bǔ)，決定了這個團(tuán)隊的基本要素。
有了沙土等基本要素，是否就一定是混凝土呢？沒有水，沒有攪拌，就還不行?；炷林械乃褪且环N良好的團(tuán)隊氛圍，團(tuán)結(jié)信任積極向上的工作氣氛。具備了這種氣氛，意味著項目成功了一半。
項目主管在團(tuán)隊管理中相當(dāng)于攪拌機(jī)的作用，組織會議、討論、學(xué)習(xí)、攻關(guān)和休閑等活動，與成員之間形成良好的溝通，最終能形成明智的決策。
2 制定良好的規(guī)章制度
小頭目管事，大主管管人。在項目規(guī)模小的時候，項目主管既要是技術(shù)專家，善于解決各種各樣的技術(shù)問題，還要通過傳幫帶的方式實現(xiàn)人管人；在項目規(guī)模較大的時候，項目主管必須通過立規(guī)矩、建標(biāo)準(zhǔn)來實現(xiàn)制度管人。
所謂強(qiáng)將手下無弱兵，沒有不合格的兵，只有不合格的元帥。一個強(qiáng)勁的管理者首先是一個規(guī)章制度的制定者。規(guī)章制度也包含很多層面：紀(jì)律條例、組織條例、財務(wù)條例、保密條例和獎懲制度等。好的規(guī)章制度可能體現(xiàn)在，執(zhí)行者能感覺到規(guī)章制度的存在，但并不覺得規(guī)章制度會是一種約束。
執(zhí)行規(guī)章制度還有一些考究，記得網(wǎng)上流行一個破窗理論：如果有人打破了一個建筑物的窗戶玻璃，而這扇窗戶又得不到及時的修理，別人就可能受到某些暗示性的縱容去打爛更多的窗戶玻璃。久而久之，這些破窗戶就會給人造成一種無序的感覺。這個理論說明，對于違背規(guī)章制度的行為，應(yīng)該及時制止，否則長期下來，在這種公眾麻木不仁的氛圍中，一些不良風(fēng)氣、違規(guī)行為就會滋生、蔓延且繁榮。
3 建立明確共同的目標(biāo)
這個寓言揭示了：兔子與獵狗做一樣的事情，都拼命的跑步，然而，他們的目標(biāo)是不一致的，其目標(biāo)不一致，導(dǎo)致其動力也會不一樣。在團(tuán)隊管理中，不同角色的成員的目標(biāo)是不一致的。項目主管直接面向客戶，需要按照承諾，報質(zhì)保量地按時完成項目目標(biāo)。項目成員可能是打工者心態(tài)，我干一天你要支付我一天的工資，加班要給獎金，當(dāng)然干項目能學(xué)到新知識新技能就更好。
團(tuán)隊中不同角色由于地位和看問題的角度不同，對項目的目標(biāo)和期望值，會有很大的區(qū)別，這是一點(diǎn)也不奇怪的事情。好的項目主管善于捕捉成員間不同的心態(tài)，理解他們的需求，幫助他們樹立共同的奮斗目標(biāo)。勁往一處使，使得團(tuán)隊的努力形成合力。
當(dāng)然，在具體實施上可能會遇到一些問題。比如說員工持股問題，本來是把員工的利益與公司的利益捆-綁在一起的問題，但是操作起來就可能會走樣。a為一高科技企業(yè)的研發(fā)經(jīng)理，他所在的公司實行員工持股制度，他說：中國搞員工持股根本就沒有吸引力，上不了市，我們手中的股票和垃圾沒有區(qū)別，老板搞員工持股，還是網(wǎng)不住這些骨干員工的。
筆者看來，項目主管也許還沒有調(diào)配員工股的權(quán)利，但是可以給員工規(guī)劃出一個好的發(fā)展遠(yuǎn)景和個人的發(fā)展計劃，并使之與項目目標(biāo)相協(xié)調(diào)。
3 營造積極進(jìn)取團(tuán)結(jié)向上的工作氛圍
假如項目缺乏積極進(jìn)取團(tuán)結(jié)向上的工作氛圍，項目成員的力量就很難合在一起，大家相互扯皮推諉指責(zé)，項目也就不可能成功。
釣過螃蟹的人或許都知道，簍子中放了一群螃蟹，不必蓋上蓋子，螃蟹是爬不出去的，因為只要有一只想往上爬，其它螃蟹便會紛紛攀附在它的身上，結(jié)果是把它拉下來，最后沒有一只能夠出去。企業(yè)里常有一些人，嫉妒別人的成就與杰出表現(xiàn)，天天想盡辦法破壞與打壓，如果不予去除，久而久之，組織里只剩下一群互相牽制、毫無生產(chǎn)力的螃蟹。
對于項目組中的不知悔改的螃蟹，應(yīng)該盡早清理出去。對于公司而言，也許歷史尚短，還沒有形成成熟的企業(yè)文化和企業(yè)精神，從而造成大環(huán)境的不良風(fēng)氣，但是在項目組內(nèi)部，通過大家的一致努力，完全可能營造出一個積極進(jìn)取團(tuán)結(jié)向上的工作氛圍。
項目主管為了釀造這種氛圍，需要做這些努力：獎罰分明公正，對于工作成績突出者一定要讓其精神物質(zhì)雙豐收，對于出工不出力者受到相應(yīng)的懲罰；讓每個成員承擔(dān)一定的壓力，項目主管不應(yīng)該成為“所有的苦，所有的累，我都獨(dú)自承擔(dān)”的典型，項目主管越輕松，說明管理得越到位；在學(xué)術(shù)問題討論上，要民-主要平等，不做學(xué)霸不搞一言堂，充分調(diào)動每個成員的積極性。在生活中，項目主管需要多關(guān)心多照顧項目組成員，讓大家都能感受到團(tuán)隊的溫暖。
4 良好的溝通能力是解決復(fù)雜問題的金鑰匙
由于每個人的知識結(jié)構(gòu)和能力的區(qū)別，導(dǎo)致對于同一問題的認(rèn)識很出現(xiàn)相應(yīng)的偏差。
舉個簡單的例子，在軟件設(shè)計中，b和c之間有接口。項目主管在給b和c分配任務(wù)時，就可能講到了這個接口，但是b和c由于理解上出現(xiàn)不一致，導(dǎo)致在調(diào)試過程中出現(xiàn)問題。在這種時候，項目主管就需要具備良好的溝通能力，并能迅速判斷到底誰的理解出了問題，把b和c的理解提升到同一層次。
在現(xiàn)實研發(fā)中，會經(jīng)常出現(xiàn)接口問題，在實際工程項目中，還會經(jīng)常出現(xiàn)客戶對項目需求的更改要求，估計這也是每個項目主管都非常頭疼的問題。項目已經(jīng)進(jìn)行到了收尾階段，客戶發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實需求已經(jīng)發(fā)生變化，需要項目組做大幅度的調(diào)整。項目主管要是不管不顧，這個項目可能就毫無意義；項目主管要是按照客戶需求來調(diào)整項目目標(biāo)，這個項目就可能拖期，超過預(yù)算。在這種時候，項目主管與公司高層，與客戶之間的溝通能力就極其重要，良好的溝通能力將有助于解決這類復(fù)雜問題。
5 團(tuán)隊管理的幾個誤區(qū)
團(tuán)隊管理的誤區(qū)是指在團(tuán)隊管理中對團(tuán)隊的發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響的行為，這些行為嚴(yán)重的時候可能會顛覆一個團(tuán)隊。
常見的團(tuán)隊管理誤區(qū)有以下一些：團(tuán)隊缺少關(guān)鍵技能和知識及解決辦法；團(tuán)隊的計劃不連貫；團(tuán)隊成員的傲慢情緒；團(tuán)隊分工不清，人員責(zé)任不明；團(tuán)隊總是追求短期目標(biāo)；團(tuán)隊中經(jīng)常有制造混亂的成員；團(tuán)隊成員之間缺少協(xié)同工作的習(xí)慣等。
解決團(tuán)隊管理誤區(qū)的措施：
* 提高團(tuán)隊的開發(fā)能力
讓全體成員分享所有相關(guān)的商務(wù)信息（商務(wù)秘密除外），而且要保證團(tuán)隊成員完全明白這些信息；強(qiáng)化團(tuán)隊發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力；提高團(tuán)隊的整體決策能力。
* 在經(jīng)驗教訓(xùn)中成長
如果團(tuán)隊已經(jīng)做出了錯誤的決定，項目主管應(yīng)當(dāng)同團(tuán)隊成員一起坐下來，反省錯誤的發(fā)生的原因，強(qiáng)調(diào)從這次教訓(xùn)中可以學(xué)到什么。不要指責(zé)任何人或濫用職權(quán)，只是告訴團(tuán)隊這個錯誤決定所帶來的負(fù)面影響，并讓團(tuán)隊研究所學(xué)到的東西和可采用什么措施以確保這類過失不再發(fā)生。
* 避免短視行為
要確保所有團(tuán)隊成員對該組織、其目標(biāo)和其結(jié)構(gòu)有一個基本的認(rèn)識。團(tuán)隊成員如果不具備關(guān)于團(tuán)隊的基本知識，自然難以認(rèn)識到一個決議對其他團(tuán)隊和整個公司會帶來的潛在影響。團(tuán)隊成員接受的全局觀點(diǎn)越強(qiáng)，他們在做決策時對整個工作的考慮就會越多，就更能克服近視傾向。
* 快刀亂斬麻的魄力
要想在當(dāng)今時代保持一定的競爭力，經(jīng)營機(jī)構(gòu)在決策和實施決策計劃時必須當(dāng)機(jī)立斷；任何延誤都會造成嚴(yán)重后果。當(dāng)決策完全陷入僵局時，應(yīng)該提出這樣一個問題：“今天不做決定會有什么樣的后果？”或者“如果我們今天無法做出決定，事情會發(fā)展成什么樣？”通常情況下，不做任何決定比行動的后果更嚴(yán)重。
* 解決反抗與抵制情緒
技術(shù)人員的特點(diǎn)，決定了他們對項目主管的要求和指導(dǎo)一般會有反抗或抵制情緒，特別是團(tuán)隊發(fā)展初期。項目主管都應(yīng)明白這一點(diǎn)，克服團(tuán)隊反抗情緒的最佳策略是把時間和精力都集中在談?wù)撊绾螌崿F(xiàn)項目目標(biāo)上。在這個大前提下，充分激發(fā)團(tuán)隊成員的積極性。
* 工作重點(diǎn)和工作能力
項目主管可能不是技術(shù)專家，所以主管的工作重點(diǎn)是調(diào)動團(tuán)隊成員的積極性，為解決技術(shù)問題創(chuàng)造充分的條件。一個缺少基本技術(shù)技能的團(tuán)隊很容易出現(xiàn)問題，而有著良好基礎(chǔ)但并不繼續(xù)獲取和使用新知識的團(tuán)隊，也會在將來陷入困境。
管理者是組織的統(tǒng)帥，是戰(zhàn)略管理的核心主體。從政府到企業(yè)乃至學(xué)校的班級，管理者作用發(fā)揮的好壞直接決定了組織的興衰。而塑造一個高效的團(tuán)隊并發(fā)揮其作用，就成為組織有效實施戰(zhàn)略管理的重要方面。
一、團(tuán)隊管理的重要性
建立共同愿景。由于人的需求不同、動機(jī)不同、價值觀不同、內(nèi)心的恐懼不同，團(tuán)隊在組建之初，需要團(tuán)隊成員用大量時間和精力來討論和完善一個在集體層次和個體層次都能被接受的目標(biāo)，這一目標(biāo)一旦被全體成員接受，就會占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)地位。每個人的工作是這一目標(biāo)的具體化。共同愿景的建立，能夠激發(fā)出人的“深層熱望”，每個人不僅知道自己在做什么，還知道自己為什么要這么做，這樣才能充分地發(fā)揮自己的潛力并主動合作，從而團(tuán)隊也才能獲得協(xié)同效益。
嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)范。組織在團(tuán)隊建設(shè)過程中，過于追求團(tuán)隊的親和力和人情味，會使嚴(yán)明的團(tuán)隊紀(jì)律阻礙了團(tuán)結(jié)，導(dǎo)致了管理制度的不完善。比如說，在一個班級某個學(xué)生沒能按期完成某項學(xué)習(xí)任務(wù)或者是違反了學(xué)校某項具體的規(guī)定，但他并沒有受到相應(yīng)的處罰，或是處罰根本無關(guān)痛癢。從表面上看，這個團(tuán)隊非常具有親和力，而事實上，對問題的縱容或失之以寬會使這個成員產(chǎn)生一種“其實也沒有什么大不了”的錯覺，久而久之，貽患無窮。嚴(yán)明的紀(jì)律不僅是維護(hù)團(tuán)隊整體利益的需要，在保護(hù)團(tuán)隊成員的根本利益方面也有著積極的意義。
合理分配角色。如果將團(tuán)隊精神理解為集體主義，并簡單地與個人英雄主義對立起來。這樣會導(dǎo)致團(tuán)隊成員的個性創(chuàng)造和個性發(fā)揮被扭曲和湮沒。而沒有個性，就意味著沒有創(chuàng)造，這樣的團(tuán)隊只有簡單復(fù)制功能，而不具備持續(xù)創(chuàng)新能力。團(tuán)隊精神的實質(zhì)不是要團(tuán)隊成員犧牲自我去完成一項工作，而是要充分利用和發(fā)揮團(tuán)隊所有成員的個體優(yōu)勢去做好這項工作。因此，團(tuán)隊中合理的分配好每個成員的角色，使他們各盡所能，不僅可以發(fā)揮每個人的積極性，更可以提高其創(chuàng)造性。
二、團(tuán)隊管理的問題
1.不能求同存異。在團(tuán)隊中，每個成員都有自己的個性，他們只有最大限度地發(fā)揮自己的才能，才能實現(xiàn)自己在團(tuán)隊中的價值。這樣，那些個人能力很強(qiáng)的成員之間可能會形成惡性競爭，從而不利于其個人和組織目標(biāo)的實現(xiàn)。以一個班級為例，從團(tuán)隊的角度來講，其學(xué)生的學(xué)習(xí)成績不應(yīng)當(dāng)僅僅是將每個學(xué)生成績的簡單的算術(shù)和，而是要大于這個算術(shù)和。
2.彼此過于依賴。團(tuán)隊中的成員由于經(jīng)常在一起生活和工作，所以常常會導(dǎo)致成員之間相互依賴，而失去相對的獨(dú)立性。雖然團(tuán)隊是其成員相互合作的團(tuán)隊，只有團(tuán)隊成員相互依賴，團(tuán)隊的作用才能得到發(fā)揮，但是成員過于依賴容易阻礙成員積極性的發(fā)揮，從而導(dǎo)致南郭先生和大鍋飯現(xiàn)象的發(fā)生。3.不愿認(rèn)同他人。作為組織的一名員工，在加入一個團(tuán)隊一段時間后，會逐漸認(rèn)同他們所在的團(tuán)隊，這種認(rèn)同感能夠促使個人接受團(tuán)隊的價值觀、態(tài)度和工作習(xí)慣。但是，當(dāng)一個人同時屬于幾個團(tuán)隊時，各個團(tuán)隊的價值觀、團(tuán)隊規(guī)范、工作習(xí)慣同時作用在某一個人身上，使得該個體承受著內(nèi)心的'沖突和壓力，難以適應(yīng)新的環(huán)境。
4.存在溝通障礙。成員具有不同的文化背景、宗教傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等等，不可避免地會產(chǎn)生文化沖突。例如由于語言上的差異，在信息交流時，很容易導(dǎo)致信息傳遞的丟失和失真；由于文化背景不同，每個成員很容易帶著自身文化的“有色眼鏡”來感知信息，從而導(dǎo)致對信息理解上的偏差，甚至誤解；在合作過程中，習(xí)慣性的防衛(wèi)心理和行為，也為團(tuán)隊內(nèi)部的溝通設(shè)置了障礙。
5.協(xié)調(diào)起來困難。團(tuán)隊每一成員都有自身的核心競爭力，要把這些強(qiáng)勢個體揉和在一起，本身就具有很大的挑戰(zhàn)性。同時，每個成員有著不同的作息時間、不同的工作學(xué)習(xí)順序、不同的生活方式等，這也給整個團(tuán)隊的協(xié)調(diào)增加了難度。此外，每個成員的技術(shù)熟練程度不同也可能會導(dǎo)致信息的單向流動和反饋的不及時，進(jìn)而影響整個團(tuán)隊的效率。
6.存在道德風(fēng)險。團(tuán)隊的特點(diǎn)決定了管理是其主要管理方式，這就給成員個體充分利用自己的信息優(yōu)勢規(guī)避義務(wù)或責(zé)任留下了廣闊的空間。每個團(tuán)隊成員都是理性的，都擁有自身的核心競爭力，可以輕易離開所處的團(tuán)隊。這不僅會造成團(tuán)隊人才的流失，影響工作的順利進(jìn)行，而且也可能造成知識、信息、技術(shù)的泄漏，給組織帶來嚴(yán)重?fù)p失。
三、團(tuán)隊管理的對策
1.打造團(tuán)隊文化。發(fā)揮團(tuán)隊文化塑造價值和傳遞價值的雙重作用, 能夠深入員工內(nèi)心, 使員工緊密團(tuán), 榮辱與共。為及時消除團(tuán)隊內(nèi)耗,營造一個相互幫助、相互理解、相互激勵、相互關(guān)心的工作氛圍,從而穩(wěn)定工作情緒, 激發(fā)工作熱情, 形成共同的價值觀。
2.建立歸屬感。應(yīng)該在員工清楚自己角色的基礎(chǔ)上，留住員工的心，增強(qiáng)員工的歸屬感。組織應(yīng)積極幫助員工進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃，讓員工更好的規(guī)劃自己的人生方向。只有員工能更好的開發(fā)自己的潛能，實現(xiàn)自我價值，才能為組織帶來更多的價值。
3.加強(qiáng)溝通。溝通是指人與人之間、組織與組織之間的信息交流。作為團(tuán)隊領(lǐng)頭人，要能信任下屬，充分授權(quán)，培養(yǎng)員工的成就感；要開誠布公，利用多種方式，讓每位成員充分了解組織內(nèi)外信息，解釋團(tuán)隊做出某項決策的原因，鼓勵發(fā)表自己的看法，做到充分溝通，坦誠相待，客觀公平。
4.尊重與信任。。團(tuán)隊的尊重與信任包括兩重含義。一是特定團(tuán)隊內(nèi)部的每個成員能夠相互尊重和彼此理解; 二是組織的領(lǐng)袖或團(tuán)隊的管理者能夠為團(tuán)隊創(chuàng)造一種相互尊重、彼此信任的基調(diào), 確保團(tuán)隊成員有一種完成工作的自信心。人們只有彼此尊重信任對方, 團(tuán)隊共同的工作才能比這些人單獨(dú)工作更有效率。