1996年全國高考作文題是給兩幅漫畫（畫題都是《截錯了》），要求寫議論文。漫畫內(nèi)容是：一幅給有六個手指（其中多長了一個小手指）截肢，截去了大拇指；一幅給病腿截肢，誰知截的竟是健康的腿，病腿仍然留著。題目要求是，請談?wù)勀囊环?。是說截手指的一幅比截腿的一幅好，還是說截腿的一幅比截手指的一幅好？由考生自定，只要言之成理，均可。然而，有一位考生卻說：兩幅漫畫的內(nèi)容都十分深刻，抓住了社會熱點(diǎn)問題，均是優(yōu)秀之作。繼之在文中論述道：它們諷刺了社會生活中的腐敗現(xiàn)象，一些人當(dāng)了大官，利用手中權(quán)力貪污受賄，對之加以懲處，就好比截去大腿，好得很；一些人雖然只是一個小官，由于他為非作歹，對之加以嚴(yán)懲，也很有必要，好比截去小手指，同樣十分必要。
這位考生審題時，沒有分析嗎？不，他分析了，可是他沒有分析準(zhǔn)確，這要問題是：①沒有明白兩幅漫畫的共同含義：主要與次要正確與錯誤的關(guān)系；②沒有認(rèn)清題目要求：比較哪一幅更好。因此，盡管考生洋洋灑灑寫成妙文，也必然落得一個“離題”之病。
病例二：分析偏至，不能全面把握。
有一道材料作文題是這樣的：
閱讀下邊寓言故事《哲學(xué)家和般夫的故事》，提煉觀點(diǎn)，寫一篇議論文——
哲學(xué)家和船夫在海上趕路。哲學(xué)家問船夫：“你懂?dāng)?shù)學(xué)嗎？”船夫說：“不懂。”哲學(xué)家說：“那你失去了生命的三分之一。”哲學(xué)家又問：“你懂得哲學(xué)嗎？”般夫說：“不懂。”哲學(xué)家激動了，說：“那你失去了生命的三分之二！”此時，海上起了狂風(fēng)，小船非常危險。船夫問哲學(xué)家：“先生，你會游泳嗎？”哲學(xué)家說：“不會。”船夫嘲弄哲學(xué)家：“那你將要失去全部生命！”
有幾位同學(xué)分別提煉了如下觀點(diǎn)：
①游泳比數(shù)學(xué)、哲學(xué)更重要。
②生存是第一位的，知識是第二位的。
③要學(xué)會尊重別人。
如果分析了寓言的內(nèi)容，把握其本質(zhì)，你就會覺得，這三個觀點(diǎn)都錯了。其實(shí)，數(shù)學(xué)、哲學(xué)、游泳都重要，三者各有所用；哲學(xué)家的錯誤與般夫的錯誤都是一樣的，即拿自己的優(yōu)勢去比別人的劣勢。因此，應(yīng)該提煉的觀點(diǎn)是：不要用自己的優(yōu)點(diǎn)去別人的短處。
病例三：雖然分析抓住了實(shí)質(zhì)，但不能一以貫之，不能緊扣一個中心展開分析。
前半，上海市調(diào)生作文題是《我的財(cái)富》。這個題目考生普遍反映有話可寫；大多數(shù)考生確實(shí)分析準(zhǔn)確，或從物質(zhì)上來說“財(cái)富”，或從精神上來說“財(cái)富”。不論是從物質(zhì)上講，還是從精神上講，分析的路子都是對的，所確立的觀點(diǎn)也是正確的。但是，有的考生雖然認(rèn)準(zhǔn)了“財(cái)富”的內(nèi)涵，分析抓住了實(shí)質(zhì)，但在展開小要點(diǎn)時，逐步游離于中心話題之外，例如下邊一個根據(jù)原作整理的內(nèi)容提綱：
①我的財(cái)富是一本書——《鋼鐵是怎樣煉成的》
②這本名著對青少年有重要的教育意義
我的財(cái)富③一個人應(yīng)在艱難困苦中磨煉自己
④在生活中要學(xué)會忍耐。
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