幾年后，戰(zhàn)火平息，費?，敽秃⒆觽兎祷丶亦l(xiāng)。家鄉(xiāng)處處都是廢墟，他們看到門前的池塘水里泛著片片金光，仔細(xì)一看，是一群活潑美麗的金魚，原來它們是那兩條金魚繁殖的后代。費?，敽退暮⒆觽兌嗝锤吲d啊，仿佛與自己的親人在亂世后重逢，于是，費?，斃^續(xù)飼養(yǎng)那些金魚。
費?，敽退慕痿~的故事流傳開來，人們紛紛前來觀看，并順便買兩條回家送人，于是出售金魚成為費?，斠患业闹赂恢?，費?，敽退暮⒆觽円虼诉^上安寧、殷實的生活。
這就是對善念的回報……
94、引文
拉脫維亞學(xué)者阿·彼得洛維奇曾說：“引文是人類智慧發(fā)展到較高階段才出現(xiàn)的文明現(xiàn)象。”
芝加哥漢學(xué)家布·艾維斯在一本著作中指出：“上個世紀(jì)六十年代中后期，引文文化在中國的奇特發(fā)展令全球為之矚目。當(dāng)時各級官員、各派組織及普通民眾開口說話時，總要先引一段‘最高指示’，否則便有遭受責(zé)難或罷黜的風(fēng)險。”日本學(xué)者大藏一郎認(rèn)為，“最近二十年來，引用領(lǐng)袖語錄的風(fēng)氣雖然式微，但中國根深蒂固的引文文化并未因此消失，而是朝著另外兩個方向蓬勃發(fā)展。一是大量引用西方現(xiàn)代典籍，引用對象所在的國家越強大，其觀點似乎就越具說服力；二是大量引用中國古籍，引用的越古老，越生僻，越能換取無知者的敬意。”
阿根廷闡釋學(xué)研究者安·西雪麗亞說過一段意味深長的話：“您怎么還在不斷引用湯因比、德里達等人的言論？據(jù)我所知，有些發(fā)展中國家正在試圖改變這種狀況。以中國為例，中國一些時髦人士覺得，總引歐美學(xué)者的話太俗?，F(xiàn)在，他們挺愛援引我們拉美作家的觀點，來證明他們的博學(xué)，至少證明他們對搜索引擎運用得比較嫻熟。估計下一段，他們就該引用愛斯基摩人的格言了。”
95、忘我
1906年的一個上午，美國密蘇里州華倫斯堡州立師范學(xué)院，一個連續(xù)參加十二次學(xué)院演講比賽失利的小伙子準(zhǔn)備參加第十三次比賽。
賽前，他請教一名老教授。教授贈給他一句話：貓抓老鼠的時候，它的全部精神都集中在老鼠身上，它可沒有多余的精力去注意自己。小伙子沉思之后，明白了一個道理。小伙子又一次走上演講臺，全身心地投入到他所演講的題目中。當(dāng)臺下報以雷鳴般的掌聲時，他才意識到他的演講結(jié)束了。他以《童年的記憶》為題的演講獲
得了此次比賽最高獎，從此，這個小伙子才華發(fā)揮得越來越出色，終于取得了舉世矚目的成就，他就是美國著名的企業(yè)家、教育家、演說家——戴爾·卡耐基。
其實，不僅僅是演講，我們做任何一件事，重要的是全身心關(guān)注。忘我，才可能贏。
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