晏嬰見了楚王，楚王諷刺地說：“齊國沒有人了嗎？”晏嬰回答說：“齊都臨淄有三百閭，一閭二十五家，這么多人，張開衣袖可以組成帷幛，一人揮一把汗就像下一場雨，怎么能說沒有人呢？”楚王說：“既然如此，為什么派你來當(dāng)使者呢？”晏嬰又回答說：“齊國受命出使的人，都各有所主，使者中的賢者，出使賢明國家，使者中的不肖者，出使那些不賢明的國家。我是最不肖的，所以被派來出使楚國。”
晏嬰的機智，使其形象變得高大起來。
１９、兩尊雕像
納爾遜中學(xué)是美國最古老的一所中學(xué)，它是第一批登上美洲大陸的７３名清教徒集資創(chuàng)辦的。在這所中學(xué)的門口，有兩尊用蘇格蘭黑色大理石雕成的雕塑，左邊的是一只蒼鷹，右邊的是一匹奔馬。
３００多年來，這兩尊雕塑成了納爾遜中學(xué)的標志。它們被刻在?；丈?，被印在明信片上，被縮成微雕擺放在禮品盒中?，F(xiàn)在，我的書桌上也有一個納爾遜中學(xué)的“鷹—馬微雕”，它是中國的一個城市友好代表團１９９９年去費城訪問時，一名隨團出訪的中學(xué)生從納爾遜中學(xué)帶回來的。
這份來自大洋彼岸的禮物，在我書桌上已擺了三年。三年間，我審視過它們無數(shù)次，我知道它們的重量是１．４８千克，它們的高度是３８厘米，知道它們是由紫檀木制成?？墒牵@組雕塑到底代表什么含義，我卻從沒想過，因為對鷹和馬這一類的東西，我一直自以為是，認為鷹就代表鵬程萬里，馬就代表馬到成功?？墒?，當(dāng)有一天我在網(wǎng)上無意中讀到這兩尊雕塑的緣起，我才發(fā)現(xiàn)，我錯了，我那種中國式的思維與這組雕塑的本意風(fēng)馬牛不相及。
那只鷹所代表的不是鵬程萬里，它其實是一只被餓死的鷹。這只鷹為了實現(xiàn)飛遍世界的偉大理想，苦練各種飛行本領(lǐng)，結(jié)果忘了學(xué)習(xí)覓食的技巧，它是在踏上征途的第四天餓死的。那匹馬也不是千里馬，而是一匹被剝了皮的馬。它嫌它的第一位主人——一位磨坊主給的活多，乞求上帝把它換到一位農(nóng)夫家，上帝滿足了它的愿望，可是它又嫌農(nóng)夫給的飼料少。最后它被帶給一位皮匠。在那兒什么活也沒有，飼料也多，可是，沒幾天，它的皮就被剝了下來。
當(dāng)我讀到這組雕塑的寓言化解釋時，我的第一個反應(yīng)是，給那位送我這份禮品的人去個電話，問問這位全市成績最優(yōu)秀的中學(xué)生，是否知道納爾遜中學(xué)的“鷹—馬微雕”所表達的真正含義。
當(dāng)我把電話打過去的時候，他正在為全國奧林匹克數(shù)學(xué)競賽做最后的沖刺。他接到電話，沒等我開口，就以一種命令的口氣，說：“媽媽，這次競賽直接關(guān)系到高考保送，你最好能來一下，順便帶３００元錢，然后把我的臟衣服帶走。”聽到這話，我欲言又止。心想，這就是全市最優(yōu)秀的學(xué)生，這就是我一直引以為驕傲的兒子。最后，我以一種無可名狀的心情掛了電話。
前幾天，在網(wǎng)上看到美國漢學(xué)專家威爾弗雷德博士寫的一篇文章，說，中國人把聯(lián)合國教科文組織倡導(dǎo)的“學(xué)會生存”（Learningtobe）譯錯了（我們譯成了“學(xué)會做人”）。讀后我想，我是不是該寫篇文章，把有關(guān)那組雕塑的事講出來，以告訴我的孩子以及與他類似的人：真正把人從饑餓、嚴寒和痛苦中拯救出來的是勞動和生存的技能，而不是他對書本上的東西掌握得如何。
２０、拿破侖善用人才
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