1、你就是一道風(fēng)景
生于世界上，存于宇宙間，你不比別人多，也不比別人少。同頂炎炎烈日，共沐皎皎月輝，心智不缺，心力不乏，只要你勇于展示自己的才華、個(gè)性及風(fēng)采，那么，你就沒(méi)必要去仰視別人。
你，就是一道風(fēng)景！
沒(méi)必要一味褒揚(yáng)別人貶低自己，應(yīng)該果敢地站起，與最佳景觀比肩，只要你不懈追求，相信你，不比別人差。真的，你行！
如今所需要的不是自謙，而是自信。世上被人們公認(rèn)的景點(diǎn)都是獨(dú)特的，大凡能被我們記住的人多是富有個(gè)性特征的。
讓個(gè)性伴你，站著該是一座山，倒下便是路基，完整時(shí)給人啟示，粉碎時(shí)使人警醒……你不比別人多，也不比別人少，你不用注視人們的眸光便可知道，你在陽(yáng)光下用身影必表宣言：
你就是一道風(fēng)景！
2、漁夫的錯(cuò)誤
某個(gè)周末，一個(gè)漁夫在他的船邊發(fā)現(xiàn)有條蛇咬住一只青蛙，他替青蛙感到難過(guò)，就過(guò)去輕輕地把青蛙從蛇嘴里拿出來(lái)，并把它放走。但他又替饑餓的蛇感到難過(guò)，由于沒(méi)有食物，他取出一瓶威士忌酒，倒了幾口在蛇的嘴里。蛇愉快地游走，青蛙也愉快地離開(kāi)，而人做了這樣的好事更愉快。他認(rèn)為一切都很妥當(dāng)，但在幾分鐘后，他聽(tīng)到有東西碰到船邊的聲音，便低頭向下看，令人不敢相信的是，那條蛇又游回來(lái)了——嘴里叨著兩只青蛙。
3、羅松塔爾效應(yīng)
心理學(xué)有個(gè)羅松塔爾效應(yīng)。
哈佛大學(xué)心理學(xué)教授羅松塔爾曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)教育效應(yīng)的實(shí)驗(yàn)。他把一群小老鼠分成兩個(gè)小組——Ａ組交給一個(gè)實(shí)驗(yàn)員，告訴他這群老鼠屬于特別聰明的一類(lèi)，好好訓(xùn)練；Ｂ組交給另一個(gè)實(shí)驗(yàn)員，告訴他這是智力很普通的一群。
兩個(gè)實(shí)驗(yàn)員分別對(duì)這兩群老鼠進(jìn)行訓(xùn)練。一段時(shí)間后，對(duì)兩群老鼠進(jìn)行測(cè)試，測(cè)試的方法是讓老鼠穿行迷宮。
對(duì)于老鼠來(lái)說(shuō)，走出去就有食物。但是在走出去的過(guò)程中，它必須經(jīng)過(guò)碰壁，要有一定記憶、一定智力，較聰明的老鼠才可能先走出去。實(shí)驗(yàn)結(jié)果發(fā)現(xiàn)，Ａ組老鼠比Ｂ組老鼠聰明的多，都先走出去了。
針對(duì)這個(gè)結(jié)果，羅松塔爾教授指出，他對(duì)兩組老鼠的分組是隨機(jī)的。他根本不知道哪個(gè)老鼠更聰明，他只是把老鼠任意分成兩組，把其中的一組說(shuō)成是聰明的，給了Ａ組實(shí)驗(yàn)員，而把另一組說(shuō)成是普通的，給了Ｂ組實(shí)驗(yàn)員。
由于實(shí)驗(yàn)員已經(jīng)確認(rèn)Ａ組為聰明的老鼠，于是就用對(duì)待聰明老鼠的辦法進(jìn)行訓(xùn)練。結(jié)果，這群老鼠就真的變成聰明的老鼠；相反，對(duì)被認(rèn)為不聰明的Ｂ組老鼠，用了對(duì)待不聰明老鼠的訓(xùn)練方法，老鼠也就真的不聰明了。
4、把命運(yùn)轉(zhuǎn)換成使命
在古希臘神話中，有一個(gè)西齊弗的故事。
西齊弗因?yàn)樵谔焱シ噶朔?，被大神懲罰，降到人世間來(lái)受苦。對(duì)他的懲罰是：要推一塊石頭上山。每天，西齊弗都費(fèi)了很大的勁把那塊石頭推到山頂，然后回家休息，可是在他休息時(shí)，石頭又會(huì)自動(dòng)地滾下來(lái)，于是，西齊弗又把那塊石頭往山上推。這樣，西齊弗所面臨的是：永無(wú)止境的失敗。大神要懲罰西齊弗，也就是折磨他的心靈，使他在“永無(wú)止境的失敗”命運(yùn)中，受苦受難。
可是，西齊弗肯認(rèn)命。每次，在他推石頭上山時(shí)，大神都打擊他，告訴他不可能成功。西齊弗不肯在成功和失敗的圈套中被困住，一心想著：推石頭上山是我和職責(zé)；只要我把石頭推上山頂，我和責(zé)任就盡到了；至于石頭是否會(huì)滾下來(lái)，那不是我的事。
再進(jìn)一步，當(dāng)西齊弗努力地推石頭上山時(shí)，他心中顯得非常的平靜，因?yàn)樗参孔约海好魈爝€有石頭可推，明天還不失業(yè)，明天還有希望。
大神因?yàn)闊o(wú)法再懲罰西齊弗，就放他回了天庭。
5、一只山羊
早晨，一只山羊在柵欄外徘徊，想吃柵欄里的白菜，可是它進(jìn)不去。
這時(shí)，太陽(yáng)東升斜照大地，在不經(jīng)意中，山羊看見(jiàn)了自己的影子，它的影子拖得很長(zhǎng)。“我如此高大，定會(huì)吃到樹(shù)上的果子，吃不到這白菜又有什么關(guān)系呢？”它對(duì)自己說(shuō)。
遠(yuǎn)處，有一片果園，園子里的樹(shù)上結(jié)滿(mǎn)了五顏六色的果子。
于是，它朝著那片園子奔去。
到達(dá)果園，已是正午，太陽(yáng)當(dāng)頂。當(dāng)時(shí)，山羊的影子變成了很小的一團(tuán)。“唉，原來(lái)我是這么矮小，是吃不到樹(shù)上的果子的，還是回去吃白菜的好！”于是，它怏然不悅地折身往回跑。跑到柵欄外時(shí)，太陽(yáng)已經(jīng)偏西，它的影子重新又變得很長(zhǎng)很長(zhǎng)。
“我干嗎非要回來(lái)呢？”山羊很懊惱，“憑我這么大的個(gè)子，吃樹(shù)上的果子是一點(diǎn)沒(méi)有問(wèn)題的！”
6、最寶貴
有一個(gè)人一心想尋找世界上最寶貴的東西，他問(wèn)遇到的每一個(gè)人：“世上最寶貴的東西是什么呢？”黃金、美女、鉆石、權(quán)力、知識(shí)、法術(shù)……眾說(shuō)紛紛。
因?yàn)榕磺宄嬲膶氊愂鞘裁?，這個(gè)人便決定走遍天涯海角去找，他想，這樣一定可以找到世上最寶貴的東西。
許多年過(guò)去，這個(gè)人走遍全世界，但他窮了，老了，病了，卻一無(wú)所獲，也不快樂(lè)，只好失望地回家。
冬天的傍晚，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，他就望見(jiàn)了小窗透出溫暖柔和的燈光，向窗里探望，飯桌上有熱騰騰的飯菜，家人圍坐，單空著留給他的坐位。這個(gè)走遍天涯海角的人流淚了，他終于發(fā)現(xiàn)，原來(lái)世界上最寶貴的東西便是自己的家。
7、面對(duì)恥辱
美國(guó)總統(tǒng)羅斯福在中年時(shí)患小兒麻痹，這時(shí)他做了參議員，在政壇上是個(gè)熱門(mén)人物，遭此打擊，差點(diǎn)心灰意冷，退隱鄉(xiāng)園。
開(kāi)始時(shí)，他一點(diǎn)也不能動(dòng)，必須坐在輪椅上，但他討厭整天依賴(lài)別人把他從樓上抬上抬下，晚上就一個(gè)人偷偷練習(xí)。
有一天他告訴家人說(shuō)，他發(fā)明了一種上樓梯的方法，要表演給大家看。原來(lái)，他先用手臂的力量，把身體撐起來(lái)，挪到臺(tái)階上，然后再把腿拖上去，就這樣一階一階艱難緩慢地爬上樓梯。他的母親阻止他說(shuō)：“你這樣在地上拖來(lái)拖去的給別人看見(jiàn)了多難看。”
羅斯福斷然說(shuō)：“我必須面對(duì)自己的恥辱。”
8、拔瓶塞
餐桌上，七八個(gè)漢子為打開(kāi)一個(gè)惱人的酒瓶塞子幾乎敗了酒興。
經(jīng)過(guò)他們輪流折騰，現(xiàn)在那個(gè)軟木塞非但起不出，反而朝瓶?jī)?nèi)陷下去半厘米。有人提出應(yīng)該用剪刀挑；有人則否定，認(rèn)為木質(zhì)疏松，不易成功。有人提出最好用一只螺母釘旋進(jìn)木塞，然后用力拔出；還是有人否定，認(rèn)為即使稍微朝下用點(diǎn)力木塞也會(huì)掉進(jìn)瓶?jī)?nèi)。又有人認(rèn)為最好的辦法是用錐子對(duì)著木塞朝瓶頸壁的方向用勁插入，然后可望將木塞隨錐子一起拔出。大家說(shuō)主意雖好，可惜眼前找不到這種家伙。
再次折騰的結(jié)果是軟木塞沒(méi)有取出，卻掉進(jìn)了酒瓶?jī)?nèi)。漢子們?cè)谝黄锵е邪l(fā)現(xiàn)了事情的結(jié)果——酒能倒出來(lái)了！
9、多種一塊田
一塊兩畝見(jiàn)方的泥漿田，躲在離村很遠(yuǎn)的深山幽谷里。包產(chǎn)到戶(hù)那年，誰(shuí)都不愿意要它，最后折成幾分田，被我那特別勤勞的父親接納。當(dāng)時(shí)全家人都怨他自找苦吃，父親卻說(shuō)：
“雖然要吃點(diǎn)苦，但用幾分田換兩畝田，等于多得了一塊田，總是一件好事。”
有一年，天大旱，平地里的田全起了裂縫，稻子焦黃，產(chǎn)量銳減。當(dāng)村民們紛紛叫苦不迭時(shí)，父親的兩畝晚稻都因不缺水源，而獲得豐收，一擔(dān)擔(dān)粒大個(gè)長(zhǎng)的谷子幫助全家度過(guò)了一段艱難的歲月。父親深有感觸地說(shuō)：“看看吧，多種一塊田，總不會(huì)吃虧的！”
這句樸實(shí)的話至今還響在我的耳畔。
多種一塊田，也許平時(shí)并不見(jiàn)得有很明顯的好處，但關(guān)鍵的時(shí)刻，它就能起到關(guān)鍵的作用。因?yàn)?，生活往往要靠?ldquo;多一手”來(lái)拯救。
10、智者和愚者
眼前，大路小徑縱橫交錯(cuò)，如一張令人迷惆的網(wǎng)。
人人都得走過(guò)這張網(wǎng)。
一位智者和一位愚者走到了這張網(wǎng)前。
智者彎下養(yǎng)尊處優(yōu)的身子，顯出頗有教養(yǎng)的神情，從容不迫地理起網(wǎng)來(lái)。他要找出一條路，走過(guò)那張迷人的網(wǎng)。愚者停下腳步，四下打量權(quán)衡之后，果敢地跨出腳步，向那張網(wǎng)走去。他要踩著那張網(wǎng)，朝著自己的目標(biāo)，走出自己的路。
多少時(shí)間過(guò)去了。
愚者已衣衫破爛，身上帶著血痕，那張網(wǎng)卻已在他的背后。由于踏出了一條新的帶血的路，那張錯(cuò)綜的網(wǎng)更顯得錯(cuò)綜。駐足回眸，他如行者從容地整理自己的衣衫，又準(zhǔn)備踏上新的旅程——盡管路上布滿(mǎn)荊棘。
智者仍在那些網(wǎng)中小心翼翼地理著，在尋覓著別人走過(guò)的路。
１1、斑馬和豹子
在非洲的一個(gè)草原，每天早晨斑馬一睜開(kāi)眼，想到的第一件事就是：我必須跑得更快，否則，我就會(huì)被豹子吃掉。而同一時(shí)刻，豹子從睡夢(mèng)中醒來(lái)，首先閃現(xiàn)在腦海里的是：我必須跑得更快一些，追上更多的斑馬，要不然我就會(huì)餓死。于是，幾乎同時(shí)，斑馬和豹子一躍而起，迎著朝陽(yáng)競(jìng)跑。
１2、別出心裁的告示
美國(guó)紐約市有一個(gè)著名的植物園，每天吸引大批游客。人們紛紛前往觀賞植物園內(nèi)多姿多彩的花卉和形狀奇特的盆景。植物園另一與眾不同之處是其園門(mén)上方的一塊告示牌，上書(shū)：“凡檢舉偷盜花木者，賞金二百美元。”
好奇的游客問(wèn)管理人員：“為何不按通常的習(xí)慣，寫(xiě)成‘凡偷盜花木者，罰款二百美元呢’？”
管理人員不假思索地回答：“要是那么寫(xiě)，就只能靠我的兩只眼睛。而現(xiàn)在，可能有幾百雙警惕的眼睛。”
１3、找馬
華盛頓年輕的時(shí)候，一天，鄰居盜走了他的馬。華盛頓和警察一道在鄰居的農(nóng)場(chǎng)找到了馬，可是鄰居不肯把馬交出。
華盛頓用手將馬的眼睛捂住說(shuō)：“如果這馬是你的，那么你說(shuō)出它的哪只眼睛是瞎的。”
“右眼。”鄰居回答說(shuō)。
華盛頓把手從右眼移開(kāi)，馬的右眼光彩照人。
“啊，我弄錯(cuò)了，”鄰居糾正說(shuō)，“是左眼！”
華盛頓把左手也移開(kāi)，馬的左眼也光亮亮的。
“糟糕，我又錯(cuò)了！”鄰居為自己辯護(hù)說(shuō)。
“夠了夠了！”警察說(shuō)，“這已經(jīng)足以證明這馬不屬于你！華盛頓先生，你可以把馬牽回去了。”
１4、邱吉爾的弱點(diǎn)
邱吉爾的演講功力世人折服，其演講的措辭語(yǔ)調(diào)和手勢(shì)中透出非凡的勇氣和力量。二戰(zhàn)中最困難的時(shí)刻，英國(guó)軍民的精神支柱，幾乎全靠邱吉爾每天的廣播講話?？墒怯姓l(shuí)知道，邱吉爾青年時(shí)特別害羞，一講話就臉紅，期期艾艾，唯唯喏喏。當(dāng)他確定了自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)和抱負(fù)后，決心高。幾年后，他便風(fēng)度翩翩，語(yǔ)驚四座。
15、只拿五分錢(qián)的硬幣
美國(guó)第九屆總統(tǒng)威廉·哈里遜，小時(shí)候家里很貧窮，他沉默寡言，人們甚至認(rèn)為他是個(gè)傻孩子。他家鄉(xiāng)的人常常拿他開(kāi)玩笑。
比如他拿一枚五分錢(qián)的硬幣和一枚一角的銀幣放在他面前，然后告訴他只準(zhǔn)拿其中的一枚。每次，哈里遜都是拿那枚五分的，而不是拿一角的。
一次，一位婦女看他這樣可憐，說(shuō)問(wèn)他：“孩子，你難道真的不知道哪個(gè)更值錢(qián)嗎？”
哈里遜回答說(shuō)：“當(dāng)然知道，夫人，可要是我拿了一枚一角的銀幣，他們就再不會(huì)把硬幣擺在我面前了，那么，我就連五分錢(qián)也拿不到了。”
１6、芬蘭人的“傻冒
人們都知道芬蘭是位于北歐的一個(gè)國(guó)家。而到過(guò)芬蘭的話，芬蘭人的“傻冒“便會(huì)嚇你一跳。
芬蘭的出租汽車(chē)一般都是奔馳類(lèi)高檔車(chē)，２美元１公里的車(chē)費(fèi)。乘客無(wú)論坐到哪里，只須借口下車(chē)辦事，便能在既沒(méi)交押金、又無(wú)任何憑證的情況下?lián)P長(zhǎng)而去，然而司機(jī)也絕無(wú)一點(diǎn)焦急之感。
芬蘭大賓館、大飯店的餐廳一般具有既為住客服務(wù)，又對(duì)外經(jīng)營(yíng)的雙重性，而住客吃飯是不收費(fèi)的。凡用餐時(shí)住客們都是自動(dòng)進(jìn)免費(fèi)餐廳用餐，其最“自覺(jué)”的表示也僅須向服務(wù)員晃上一晃住房卡，如此不嚴(yán)格的檢查，僅用一張舊住房卡便可帶幾個(gè)人免費(fèi)吃喝。
要是在芬蘭打過(guò)工則知道，芬蘭人的工資是計(jì)時(shí)制，只要同老板談妥工價(jià)，打工者便可自行其是，工時(shí)則僅憑打工者一句話，即自報(bào)多少時(shí)就可領(lǐng)多少報(bào)酬。
芬蘭人在日常生活中如此“傻冒”，“愛(ài)小便宜”者豈不視為天堂？但怪就怪在這里的坐車(chē)者辦完事后總會(huì)回來(lái)繳費(fèi)，飯店的免費(fèi)餐廳里也絕無(wú)“異已分子”，自報(bào)工時(shí)的打工者也必定實(shí)實(shí)在在……由于芬蘭人特別講信譽(yù)，辦事也一概“丁是丁，卯是卯”，因而全社會(huì)便形成了人人都是“真君子”的風(fēng)尚，如此，人們又何必處處設(shè)防呢？
我人眼中的“傻冒”，其實(shí)是芬蘭人生活中的一種境界。
17、真正的語(yǔ)言收入
加拿大聯(lián)邦政府自１９７６年起實(shí)話語(yǔ)言津貼政策。目的是鼓勵(lì)人們使用英、法兩種官方語(yǔ)言。
渥太華聯(lián)邦上訴法庭裁決，在聯(lián)邦安全部門(mén)工作的人員，如不具備雙語(yǔ)資格，不能享有語(yǔ)言津貼?；始因T警官兵與聯(lián)邦其他公務(wù)員屬于同一類(lèi)別，因此能講雙語(yǔ)的官兵每人每年可獲８００加元的語(yǔ)言津貼。
據(jù)悉，每年加拿大聯(lián)邦政府在語(yǔ)言津貼上支付給６萬(wàn)名政府官員共達(dá)５０００萬(wàn)加元。
18、繃帶與法律
法律如藥。
有位國(guó)王一邊為受傷的兒子包繃帶，一邊規(guī)勸說(shuō)道：“兒子??！只要包上這條繃帶，任你吃喝跳玩耍游戲，都不會(huì)痛?？墒且坏┙忾_(kāi)繃帶，傷口就要惡化喔！”
人性亦然，其間潛伏著為惡的因子。不過(guò)只要遵守法律，就能有效遏止惡性事件發(fā)生。
19、迎向風(fēng)雨
我曾經(jīng)因?yàn)橛袔讉€(gè)大學(xué)生登山迷途喪生，而訪問(wèn)某位登山專(zhuān)家。其中一個(gè)問(wèn)題是：“如果我們?cè)诎肷窖蝗挥龅酱笥?，?yīng)該怎么辦？”
登山專(zhuān)家說(shuō)：“應(yīng)該向山頂走。”
“為什么不往山下跑？山頂風(fēng)雨不是更大嗎？”人懷疑地問(wèn)。
“往山頂走，固然風(fēng)雨可能更大，卻不足以威脅你的生命。至于向山下跑，看來(lái)風(fēng)雨小些，似乎比較安全，但卻可能遇到暴發(fā)的山洪而被活活淹死。”
登山專(zhuān)家最后嚴(yán)肅地說(shuō)：“對(duì)于風(fēng)雨，逃避它，你只有被卷入洪流；迎向它，你卻能獲得生存。”
除了登山，在人生的戰(zhàn)場(chǎng)上，不也是如此嗎？
20、動(dòng)物數(shù)學(xué)家
在大自然中，有許多奇妙的動(dòng)物“數(shù)學(xué)家”。
珊瑚蟲(chóng)能在自己身上奇妙地記下“日歷”：它們每年在自己的體壁上“刻畫(huà)”出３６５條環(huán)紋，顯然是一天畫(huà)一條。奇怪的是，古生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)，３億５千萬(wàn)年前的珊瑚蟲(chóng)每年所畫(huà)出的環(huán)紋是４００條。天文學(xué)家告訴我們，當(dāng)時(shí)地球的一天只有21.9小時(shí)，一年不是３６５天，而是４００天?？梢?jiàn)，珊瑚蟲(chóng)能根據(jù)天象的變化來(lái)“計(jì)算”、“記載”一年的時(shí)間，結(jié)果相當(dāng)準(zhǔn)確。
每天上午，當(dāng)太陽(yáng)升起在地平線３０°時(shí)，蜜蜂中的偵察蜂源。回來(lái)后用特有的“舞蹈
語(yǔ)言”報(bào)告花蜜的方位、距離和數(shù)量，于是蜂王便分派工蜂去采蜜。奇妙的是，它們的“模糊數(shù)字”相當(dāng)精確，派出去的工蜂不多不少，恰好都能吃飽，保證回巢釀蜜。此外，工蜂建造的蜂巢也十分奇妙，它是嚴(yán)格的六角柱狀。它的一端是六角形開(kāi)口，另一端則是封閉的六角棱錐體的底，由三個(gè)相同的菱形組成。１８世紀(jì)初，法國(guó)學(xué)者馬拉爾棋曾經(jīng)測(cè)量過(guò)蜂巢的尺寸：組成底盤(pán)的菱形的所有鈍角等于１０９′２８″，所有的銳角等于７０′３２″，后來(lái)經(jīng)過(guò)法國(guó)數(shù)學(xué)家尼格和蘇格蘭數(shù)學(xué)家馬克洛林從理論上計(jì)算，如果要消耗最少的材料、制成最大的菱形容器，正是這個(gè)角度。蜜蜂可謂是“天才的數(shù)學(xué)計(jì)算與設(shè)計(jì)師”。
21、上帝的蘋(píng)果
約翰死后去見(jiàn)上帝，上帝查看了一遍他的履歷，很不高興：“讓你在人間活了60年，怎么一點(diǎn)成績(jī)也沒(méi)取得？”
約翰辯解說(shuō)：“主啊，這也不能完全怪我，是您沒(méi)給我機(jī)會(huì)呀。如果您讓那個(gè)神奇的蘋(píng)果砸在我頭上，那發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律的就該是我啦。”
上帝想了想，說(shuō)好吧，我們不妨就試驗(yàn)一次。
上帝手一揮，時(shí)光倒流回了30年前的那個(gè)蘋(píng)果園。上帝搖動(dòng)果樹(shù)，一只紅蘋(píng)果落下來(lái)，正好掉在約翰的頭上。約翰撿起蘋(píng)果扯衣襟擦了擦，沒(méi)幾口就把蘋(píng)果給吃了。
上帝又讓一只更大的蘋(píng)果落在約翰頭上，約翰又把那只蘋(píng)果給吃
了。
上帝嘆口氣：“可憐的人??！”決心再給約翰一次機(jī)會(huì)。上帝再次搖動(dòng)蘋(píng)果樹(shù)，一只大大的蘋(píng)果準(zhǔn)確地落在約翰頭上。約翰勃然大怒，撿起蘋(píng)果狠狠地扔出去：“該死的蘋(píng)果，攪了我的好夢(mèng)。”蘋(píng)果飛出去，正好落在正在睡覺(jué)的牛頓頭上。牛頓醒了，撿起蘋(píng)果，豁然開(kāi)朗，就發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。時(shí)光重新回到現(xiàn)在，上帝說(shuō)你現(xiàn)在該口服心
服了吧？約翰哀求道：“主啊，請(qǐng)您再給我次機(jī)會(huì)，讓我生于權(quán)貴之家試試吧！”上帝搖搖頭：“不用了。蘋(píng)果砸在每個(gè)人頭上的機(jī)會(huì)都是相同的，只是每個(gè)人把握機(jī)會(huì)的能力有所不同。”
22、等一分鐘
一個(gè)學(xué)生想了解上帝的本性，問(wèn)道：“上帝，一百萬(wàn)年對(duì)你來(lái)說(shuō)有多長(zhǎng)？”
上帝答道：“一百萬(wàn)年就像一分鐘。”
少年又問(wèn)：“上帝，一百萬(wàn)美元對(duì)你來(lái)說(shuō)是多少錢(qián)？”
上帝答道：“一百萬(wàn)美元就像一美分。”
少年問(wèn)：“上帝，你能給我一美分嗎？”
上帝說(shuō)：“等一分鐘。”
23、腳印
一天夜里，一個(gè)人做了一個(gè)夢(mèng)。
他夢(mèng)見(jiàn)自己與世間的愛(ài)一起走在海灘上。澄澈的天空上映射著他生命中走下的每段路。在一路旅途上，他能看到沙灘上留下的是兩組腳印，一組是他的，另一組則是愛(ài)的。當(dāng)他人生的路漸進(jìn)尾聲時(shí)，他終于可以回頭仔細(xì)看一看他曾留下的串串足跡了。而令他意外的是，在這些腳印中曾經(jīng)有很多次都只是留有一組腳印，而且都是在他生命中最消沉、最沮喪的時(shí)候。這令他很懊惱，很困惑，他就去問(wèn)愛(ài)：“您說(shuō)過(guò)，只要我決心一直跟隨您，您就會(huì)一直陪伴在我身邊。但是我卻發(fā)現(xiàn)每當(dāng)我處在生命中最糟糕的階段，卻只留下一組腳印。你怎么能夠在我最需要你的時(shí)候扔下我一個(gè)人呢？”愛(ài)回答道：“我親愛(ài)的孩子呀，我是那么的愛(ài)你，我怎么會(huì)拋下你一個(gè)人不管呢？當(dāng)你處在苦難里，你只會(huì)看到一組腳印，是的，那正是我背著你在行走呀。”
24、父親節(jié)溯源
父親節(jié)是由美國(guó)的約翰·布魯斯·多德夫人倡議成立的。多德夫人早年喪母，照顧姐弟6人的生活負(fù)擔(dān)全落到了父親身上。多德長(zhǎng)大以后，深感父親的偉大。于是，她給華盛頓州政府寫(xiě)了一封言辭懇切的信，建議以她父親的生日6月5日作為父親節(jié)。州政府采納了這一建議，但把日期改在每年6月的第三個(gè)星期日。1910年，多德夫人所在的華盛頓州博斯坎市舉行了第一次全市性的父親節(jié)慶?；顒?dòng)。1972年，美國(guó)總統(tǒng)尼克松簽署了建立父親節(jié)的議會(huì)決議，使其成為全國(guó)性的節(jié)日。在這一天，子女們?cè)缭缙饋?lái)，為父親做一頓豐盛的早餐，還要制作一些精美的小禮品送給父親。這天，人們也在胸前佩帶特定的花朵。一般來(lái)說(shuō)，佩帶紅玫瑰表示對(duì)健在父親的愛(ài)戴，佩帶白玫瑰則表達(dá)對(duì)故去父親的悼念。
25、高空
高空是一種極美好的境界，包括地理和心理兩個(gè)方面。
飛機(jī)呼嘯著沖向跑道，景物飛速向后消逝，使我想起時(shí)間之箭。當(dāng)飛機(jī)騰空時(shí)，景物驟然被拋在地下，有種很突兀的隔離感。再升高一些，景物變小了，包括大廈，在我心目中失去了在地上看它們時(shí)的雄壯與輝煌。更高了，景物連成一片，面目模糊，成為鑲嵌在大地上的一些奇形怪狀的圖案。當(dāng)飛機(jī)升到萬(wàn)米高空時(shí)，真正能看見(jiàn)的，只有大地以及附著在它軀體上的河流、山脈。
這時(shí)，我的心境感到無(wú)限輕松與遼闊。絮狀白云從舷窗口掠過(guò)，仿佛撫擦著我的靈魂。在這樣的高度和空間，我有種超越紅塵的快感。返視人間，是那么的渺小和狹窄，簡(jiǎn)直叫我無(wú)法相信自己曾經(jīng)有意無(wú)意地參與過(guò)其間的喜怒哀樂(lè)、爭(zhēng)斗吵鬧。街道、房屋、人群在這個(gè)高度看，已經(jīng)不存在了，我以我孤獨(dú)而自由的眼光散漫地看著外面，忽然享受到寬容的快樂(lè)，心中不再有“苛求”這個(gè)字眼了。
但是，當(dāng)我走下舷梯，重返人間時(shí)，各種亂七八糟的思想、感情又漸漸彌漫、浸透了我的靈魂和肉體。失去“高度”的我，終于被滾滾紅塵重新染成了一個(gè)“人”。
26、粽子趣談
端午節(jié)吃粽子，有一段有趣的傳說(shuō)。
公元前340年，愛(ài)國(guó)詩(shī)人、楚國(guó)大夫屈原，面臨亡國(guó)之痛，于五月初五，悲憤地懷抱大石投汩羅江。為了不使魚(yú)蝦損傷他的軀體，人們紛紛以竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米投江祭奠，這就是我國(guó)最早的粽子———筒粽的由來(lái)。
為什么后來(lái)又用艾葉、葦葉或荷葉包粽子呢？《初學(xué)記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見(jiàn)一人，自稱(chēng)是三閭大夫（屈原的官名），對(duì)他說(shuō)：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，用五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西。”于是，人們便以“菰葉裹黍”，做成“角黍”。世代相傳，逐漸發(fā)展為我國(guó)端午節(jié)食品。
清代乾隆皇帝，端午節(jié)在宮中吃了九子粽后，龍顏大喜，贊不絕口，欣然賦詩(shī)一首：“四時(shí)花意巧，九子粽爭(zhēng)新”。九子粽，是粽子的一種，即為九只粽子連成一串，有大有小，大的在上，小的在下，形狀各異，非常好看。并用九種顏色的絲線扎成，五彩繽紛。九子粽大多是作為饋贈(zèng)親友的禮物，如母親送給出嫁的女兒、婆婆送給新婚的媳婦等，因?yàn)?ldquo;粽子”諧音“中子”，民間有吃了“粽子”能得兒子的傳說(shuō)，故“九子粽”便是多子多福的象征。棕子不僅形狀很多，品種各異，由于我國(guó)各地風(fēng)味不同，主要有甜、咸兩種。甜味有白水粽、赤豆粽、火腿粽、蠶豆粽、豆沙粽等。咸味有豬肉粽、肉丁粽等，但以豬肉粽較多。也有南國(guó)風(fēng)味什錦粽、豆蓉粽、冬菇粽等，還有一頭甜一頭咸、一粽兩味的“雙拼粽”。這些粽子均以佐料的不同而味道各異，使得粽子家族異彩紛呈。
由于飲食文化的傳播，早在古代時(shí)，我國(guó)制作粽子的技術(shù)就傳到國(guó)外，因而世界上許多國(guó)家也都有吃粽子的習(xí)俗。
秘魯人是在圣誕節(jié)吃粽子，全家人圍坐在一起，一邊歡慶圣誕節(jié)，一邊吃粽子，甚至一些已經(jīng)出嫁的女兒在這天，也要趕回娘家，再來(lái)嘗嘗母親制作的粽子。
緬甸人也愛(ài)吃粽子，他們?cè)诙宋绻?jié)時(shí)，用糯米作主料，將熟香蕉和椰蓉做餡，這種粽子香氣誘人，軟酥酥、甜滋滋，別有風(fēng)味。
日本的端午節(jié)是陽(yáng)歷的五月五日，他們的粽子主料是米粉，其粽子形狀酷似鐘形。
馬來(lái)西亞人包的粽子形狀，很像我國(guó)廣東的粽子，其特點(diǎn)是個(gè)頭大，除鮮肉粽、火腿粽外，還有一種豆沙粽、椰蓉粽，食之非常可口。
菲律賓的粽子是長(zhǎng)條形，風(fēng)味與我國(guó)浙東的粽子相同，粽子還是菲律賓過(guò)圣誕節(jié)必不可少的食品。
27、奶奶的眼睛
我的奶奶１．６米的個(gè)子，我小時(shí)候還以為她是個(gè)巨人，可是現(xiàn)在，我長(zhǎng)得比奶奶高了。奶奶最有特點(diǎn)的地方就是她的眼睛了，聽(tīng)爸爸說(shuō)，奶奶年輕的時(shí)候有著一雙水汪汪的大眼睛，美極了，可對(duì)我來(lái)說(shuō)，奶奶的眼睛不僅美麗，而且還有“魔力”呢！。
記得放暑假的一天，我沒(méi)寫(xiě)完作業(yè)就看電視了，奶奶買(mǎi)完菜回家問(wèn)我：“寫(xiě)完作業(yè)了嗎？”我邊看電視邊回答：“寫(xiě)完了。”不知奶奶那天怎么了，竟然要看我的作業(yè)，怎么辦？只好先對(duì)奶奶說(shuō)：“等會(huì)兒。”然后在心里祈禱：希望奶奶等會(huì)兒忙著忙著就忘記看我的作業(yè)。可是天不遂人愿，奶奶并沒(méi)忘記檢查作業(yè)。過(guò)了一會(huì)兒，奶奶又問(wèn)我：“真的寫(xiě)完了嗎？”沒(méi)辦法，我只好說(shuō)實(shí)話了。奶奶沒(méi)有生氣，伸手指了指她的眼睛，神氣地對(duì)我說(shuō)：“別以為奶奶老了，就可以騙我，我的眼睛可是有魔力的。”因?yàn)楫?dāng)時(shí)我還小，就信以為真了。從那以后的假期作業(yè)，我再也不敢不完成了。
現(xiàn)在，我長(zhǎng)大了，知道了奶奶的眼睛沒(méi)有什么魔力，也知道奶奶是騙我的，但正因?yàn)檫@雙眼睛，才讓我養(yǎng)成了按時(shí)完成作業(yè)的好習(xí)慣。真的謝謝您，奶奶。
28、十二生肖詩(shī)兩首
明代學(xué)士胡儼在《列朝詩(shī)集》里，有一首十二生肖詩(shī)，其詩(shī)云：“碩鼠飲河河不干，牛女長(zhǎng)年相見(jiàn)難。赤手南山縛猛虎，月中取兔天漫漫。驪龍有珠常不眠，畫(huà)蛇添足實(shí)為累。老馬何曾有角生，羝羊角藩徒忿嚏。莫笑楚人冠沐猴，祝雞空自老林邱。舞陽(yáng)屠狗沛中市，平津牧豕海東頭。”
民初著名學(xué)者黃浚出寫(xiě)過(guò)一首十二生肖詩(shī)：
“世情鼷鼠已滿(mǎn)腹，詩(shī)稿牛腰卻成束。平生一帝虎狼秦，晚守兔園真碌碌。龍漢心知劫未終，賈生痛哭原蛇足。梨園煙散舞馬盡，獨(dú)剩羊車(chē)人似玉。子如獼猴傳神通，畫(huà)課雞窗伴幽獨(dú)。板橋狗肉何可羨，當(dāng)羨東坡花豬肉。”
29、圓周率與法律
１８９７年，美國(guó)印第安納州議會(huì)收到第２４６號(hào)法案。法案在很長(zhǎng)一段引文后稱(chēng)：“法律應(yīng)該承認(rèn)圓周率∏等于４。”
議會(huì)的記錄將在第２４６號(hào)法案中提出武斷結(jié)論的作者的名字流傳了下來(lái)，他是埃德溫·古特門(mén)。古特門(mén)稱(chēng)他“順利解決了過(guò)去１００年里最優(yōu)秀的人才絞盡腦汁也無(wú)法解決的問(wèn)題。”
幸好，法案沒(méi)有被通過(guò)。議員們——有些是法學(xué)家認(rèn)為，法案的表達(dá)模糊不清，互相矛盾。否則，在印第安納州，除“４”之外，任何一個(gè)其他的圓周率都將被認(rèn)為是非法的，會(huì)受到懲罰。
今天，眾所周知，“∏”已精確到小數(shù)點(diǎn)后1011196691位。這項(xiàng)成就被載入《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》。如果全部寫(xiě)出這個(gè)由１０多億個(gè)數(shù)字組成的數(shù)，《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》是不可能的——地方不夠。
30、心花怒放
心是一個(gè)奇觀，心是一絕。即使你將來(lái)會(huì)老，心卻不會(huì)老。要不怎么會(huì)有那句：心有余而力不足。所以心只會(huì)成熟，但永遠(yuǎn)不會(huì)老。
心字之所以有三點(diǎn)，是因?yàn)橐粋€(gè)人的心并非完全屬于自己，他將一分為三。他有三分之一給工作，三分之一給大自然，剩下的給友愛(ài)。
工作時(shí)你的心是把重錘，奮進(jìn)時(shí)你的心是柄槳；玩樂(lè)時(shí)你的心是只彩蝶，索取時(shí)你的心是張網(wǎng)；憎時(shí)你的心是塊石頭，恨時(shí)你的心是支箭；愛(ài)時(shí)你的心是泓溫泉，奉獻(xiàn)時(shí)你的心是根燃燭，成功時(shí)你的心是朵怒放的花。
31、青年和老人
有個(gè)風(fēng)華正茂的青年，時(shí)常輕視飽經(jīng)風(fēng)霜的老人。
一天，父子同游公園。青年順手摘下一朵鮮花，說(shuō)道：“爸爸，我們青年人就像這朵鮮花一樣，洋溢著生命的活力。你們老年人，怎么能和青年人相比呢？”
父親聽(tīng)罷，在經(jīng)過(guò)小賣(mài)部的時(shí)候，順便買(mǎi)了一包核桃，取出一顆，托在掌心里，說(shuō)道：“孩子，你比喻得不錯(cuò)。如果你是鮮花，我就是這干皺皮的果實(shí)。不過(guò)，事實(shí)告訴人們：鮮花，喜歡讓生命顯露在炫目的花瓣上；而果實(shí)，卻愛(ài)把生命凝結(jié)在深藏的種子里！”
年輕人還有服氣：“要是沒(méi)有鮮花，哪兒來(lái)的果實(shí)呢？”
父親哈哈大笑：“是啊，的有的果實(shí)，都曾經(jīng)是鮮花；然而，卻不是所有的鮮花都能夠成為果實(shí)！”
32、主考
乾隆年間江南科考，因應(yīng)試的舉子都是當(dāng)?shù)孛?，一連換了幾個(gè)主考官，都被舉子一個(gè)個(gè)頂了回去。乾隆又命王爾烈到江南主考。舉子聽(tīng)說(shuō)主考官是個(gè)北方人，想奚落他，居然在王爾烈的館驛門(mén)旁貼出一個(gè)上聯(lián)：“江南千山千水千才子。”王爾烈提筆續(xù)寫(xiě)下聯(lián)：“塞北一天一地一圣人。”“塞北”這里指代北方；圣人指孔子，他是山東人，屬于北方。
眾舉子不由贊嘆：多少才子也抵不過(guò)一個(gè)圣人?。?BR> 一個(gè)舉子躬身問(wèn)道：“王大人學(xué)識(shí)如此淵博，敢問(wèn)尊師大名？”
王爾烈笑道：“天下文章數(shù)三江，三江文章數(shù)吾鄉(xiāng)，吾鄉(xiāng)文章數(shù)吾弟，吾為吾弟改文章。”
舉子們自愧不如。
33、丈量幸福的標(biāo)尺
幸福是一種甜蜜的感受，恐怕人人都有這方面的體驗(yàn)；幸福更是一門(mén)深?yuàn)W的藝術(shù)，也許不少人至今沿未入門(mén)。
對(duì)此，美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家戴維·邁爾斯頗有造詣。他發(fā)現(xiàn)了與幸福有關(guān)的因素。其中包括：
——健全和健康的身體。這是幸福的基石。
——實(shí)際的目標(biāo)和期望。這是幸福進(jìn)入無(wú)限循環(huán)的內(nèi)驅(qū)力。人倘若無(wú)所追求，幸福之水就會(huì)在懶散中干涸。
——自尊。這是幸福的支架，也是幸福的賜予。
——控制感情，這是幸福的規(guī)則?？v欲和放縱，往往與幸福相悖。
——樂(lè)觀。這是幸福的源泉。樂(lè)觀，最能繁衍幸福的細(xì)胞。
——豁達(dá)。這是幸福的開(kāi)闊地。受納包容，可免去許多節(jié)外生枝的煩惱。
——益友。這是幸福的開(kāi)心果。一位益友就是一眼幸福的噴泉。
——合群。人緣好，幸福就會(huì)自來(lái)。
——挑戰(zhàn)性的工作和活動(dòng)性的消遣。一張一弛，方有幸福的交替出現(xiàn)。
——集體意識(shí)。這是幸福的蓄水池。孤獨(dú)難有幸福的空間。
34、球場(chǎng)人生
鄰居有個(gè)女孩在一家體育館工作。她說(shuō)：“在羽毛球館看人打球，最有趣的現(xiàn)象地‘夫妻變敵人，敵人變夫妻’。”
兩對(duì)夫妻雙打，理所當(dāng)然地應(yīng)該是兩位先生各自搭配自己的太太。怪的是，夫妻“同一國(guó)”打球，經(jīng)常會(huì)以吵架收?qǐng)?，男的指?zé)女的，女的指責(zé)男的，兩人互相埋怨，氣得無(wú)法再打下去。
這時(shí)候，鄰居女孩會(huì)很經(jīng)驗(yàn)地走過(guò)去，建議他們“換搭檔”，即各自的太太換到對(duì)方那一邊去，去當(dāng)“敵人”繼續(xù)打球。
效果如何？通常這么調(diào)換之后，兩邊無(wú)不“殺”得興高采烈、滿(mǎn)場(chǎng)飛騰。
35、愛(ài)與尊嚴(yán)
臨待的陽(yáng)臺(tái)，站著一位妙齡女郎。似水的明眸，如云的秀發(fā)，引得路人禁不住抬頭，看上兩眼。
一位雅士途經(jīng)此處，他被女郎的美貌攝去了魂魄，便與她搭訕，向她示愛(ài)。
“如果你喜歡的話，請(qǐng)?jiān)陉?yáng)臺(tái)底下呆上１００天時(shí)間，我自會(huì)下樓來(lái)會(huì)你。”
只有１天就到期了。女郎輕挑簾櫳，偷窺那３個(gè)多月紋絲不動(dòng)地坐在那里的雅士。她驚異地發(fā)現(xiàn)，那個(gè)“忠誠(chéng)的騎士”緩緩地直起身，夾起椅子，若無(wú)其事地走了。女郎頓時(shí)暈倒。
９９天！雅士欠缺的看來(lái)不是耐心，他恰如其分地表達(dá)了自己的深情，又恰如其分地保留了自己的尊嚴(yán)。
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