托福考試每年報考的人數(shù)基本都是在呈上升的趨勢，根據(jù)歷年的考試積累的經(jīng)驗也越來越多，為此出國留學(xué)網(wǎng)托福欄目為大家整理了《2014年托?？荚嚶犃χ疂M分談》，供大家參考!
2014年托?？荚嚶犃χ疂M分談
在新托福的聽力考試中，需要在理解內(nèi)容與記錄細(xì)節(jié)二者中找到平衡。中國考生作聽力題的傳統(tǒng)法寶是理解，但光理解在ibt 中是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。3分鐘的conversation,5-6分鐘的lecture用他們變態(tài)的長度和考題的神秘性將可憐的考生腦里的東西大部分洗刷掉：有位哥們試圖不記筆記做新托聽力，其狼狽結(jié)果可想而知。有些朋友聽的時候只顧記，而忘了咱中國人的“傳統(tǒng)美德”，即不理解內(nèi)容，只是蠻記，結(jié)果記下了一大堆零零散散的詞句，對解題幫助甚小。
故首先要弄清“理解”與“記兩者的關(guān)系，依本人愚見，記筆記是為了輔助理解。兩個人對話，或是一個教授在前面講課，我們要理解其主體思想和大致結(jié)構(gòu)，記一些細(xì)節(jié)，以免讓一些瑣碎的東西占用大腦空間，妨礙我們理解文段的主題。經(jīng)過長時間的洗禮，我們只能將一小部分內(nèi)容留在腦里，好鋼用在刀刃上，腦里的不應(yīng)是跟主題聯(lián)系不大的瑣事，而是段子的pith。記是為了讓大家安心的聽，安心的理解。聽的時候?qū)ψ约赫f，細(xì)節(jié)題我靠筆記搞定它，不必費腦，不必傷神。例如 OG上第二段，關(guān)于亞里士多德的幸福觀的，聽時理解以下內(nèi)容：教授先區(qū)分內(nèi)在價值與外在價值來引入主題，后又講明亞里士多德認(rèn)為什么是真正的幸福。同時記錄重要細(xì)節(jié)：例如教授拿自身舉的4個例子：how to value a) exercise b)health c)music d)teaching 其中第四個例子有點難度，但有點分析能力的人都會明白teaching 對于題目中的教授而言對應(yīng)著intrinsic value。再比如說，一提到亞里士多德的幸福觀，反復(fù)磨機兩個短語，for own sake 和value only intrinsically，記下此細(xì)節(jié)。還有教授設(shè)問什么是幸福，好像說了個ultimate goal,記下它。至于那個青澀難懂的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”記不記都無所謂，老美不會拿這個嚇唬人的。之后就是解釋這個觀點的反面例子：fame。它是為了解釋前面一大堆復(fù)雜的觀點，那既然是specific 的，老美的最愛，自然不要放過，記下或理解亞里士多德為何認(rèn)為名聲不能與真正的幸福掛鉤。這個與全文主線密切相關(guān)，是記是理解無關(guān)緊要。記下一筆省點心。后面還有些高深的語言，記得是a life of intellectual contemplation 像孔乙己的之乎者也，記不記無所謂。
再講老美愛考什么，上文已有所暗示，老美愛具體的，不喜歡大話空話和高深難懂的話。他們喜歡將難懂的東西用具體的例子解釋，或做個類比，這個在GRE中體現(xiàn)的最明顯!因此，深奧的話后面緊跟的解釋是重中之重!‘就像什么，好比什么，類似什么’或是反面的例如‘與什么不同’等等，看到就記，不用猶豫。再就是課堂上學(xué)生的提問，老師的回答或師生間的討論，反應(yīng)在conversation中就是一方提出若干問題，另一方的答案。另注，教授的設(shè)問或自言自語甚至是一些跑題的廢話也是必須要記的。沒有這些，老美怎么在咱炎黃子孫面前逞強示威?例如OG里那個講manila hemp 的，正要說它的性質(zhì)用途，說著說著扯到它的名字上了，說什么這個名字起得有些不恰當(dāng)，看似廢話，卻把第一遍做此題的我坑慘了!股從此以后，本人見‘廢話’ 就記，在做barron,kaplan 及4.21的真正考試中嘗到了大甜頭。比方說barron中test1 第一個section中的第一個lecture，講排水的，最后叨咕了幾句又是作業(yè)又是考試的，還皮笑肉不笑的，看似與主題無關(guān)，但卻靠了一道題!剩下的例子不一一列舉了。