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高三說(shuō)明文高三說(shuō)明文付出與奉獻(xiàn)篇一
我家的瓷碗，已經(jīng)很久沒(méi)有換過(guò)了。白色的底，淡藍(lán)色的碎花，不甚驚艷，但看起來(lái)卻很有家的味道。沾過(guò)胖乎乎的飯粘子，盛過(guò)滋味百轉(zhuǎn)千回的海鮮湯，裝過(guò)令人垂涎欲滴的黃燜雞，挨過(guò)竹筷子的碰，受過(guò)鐵調(diào)羹的敲，淋過(guò)檸檬味道的洗潔精，日復(fù)一日，年復(fù)一年，我家的碗斂藏了所有生活的味道。
端起碗吃飯的時(shí)候，眼睛從碗的弧形邊緣處打量著同桌吃飯的家人們，有的吃得慢條斯理，有的狼吞虎咽，有人嗜辣，有人愛(ài)甜，雖然形態(tài)各不相一，然而飯香氤氳，洋溢在每個(gè)人臉上的都是幸福感。
碗筷墜地時(shí)破碎的聲音中是否能追尋到這樣觸不到的思念：我放假第二天就跳上了火車，一學(xué)期沒(méi)有見(jiàn)到了，我想你包的茴香餃子想得要發(fā)瘋，我不斷祈禱一路順風(fēng)，坐在動(dòng)車上每過(guò)一座城市就給你發(fā)一條短信，我離家的距離越來(lái)越近了，我的媽媽。天遂人愿的事情總是如此少，原諒我，媽媽，這頓飯又要留您自己吃了，我的靈魂永遠(yuǎn)停在了這鐵軌上了。家里地上那個(gè)打碎的碗，您收拾的時(shí)候可千萬(wàn)要小心啊，不要被碎片劃傷了手，我知道您的心在滴血。
上面的故事會(huì)在多少家庭里發(fā)生？打破的碗有多少？空出來(lái)的碗筷有幾雙？原本盛滿佳肴的小碗，如今被苦澀填滿。
高三說(shuō)明文高三說(shuō)明文付出與奉獻(xiàn)篇二
中國(guó)的長(zhǎng)城是人類文明最偉大的建筑工程，它始建于20xx多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦朝統(tǒng)一中國(guó)之后聯(lián)成萬(wàn)里長(zhǎng)城。漢、明兩代又曾大規(guī)模修筑。其工程之浩繁，氣勢(shì)之雄偉，堪稱世界奇跡。歲月流逝，物是人非，如今當(dāng)您登上昔日長(zhǎng)城的遺址，不僅能目睹逶迤于群山峻嶺之中的長(zhǎng)城雄姿，還能領(lǐng)略到中華民族創(chuàng)造歷史的大智大勇。
長(zhǎng)城位于中國(guó)北部，東起山海關(guān)，西到嘉峪關(guān)，全長(zhǎng)約6，700公里，通稱萬(wàn)里長(zhǎng)城。
長(zhǎng)城的修建持續(xù)了兩千多年，根據(jù)歷史記載，從公元前七世紀(jì)楚國(guó)筑“方城”開(kāi)始，至明代(1368-1644年)共有20多個(gè)諸侯國(guó)和封建王朝修筑過(guò)長(zhǎng)城，其中秦、漢、明三個(gè)朝代長(zhǎng)城的長(zhǎng)度都超過(guò)了5千公里。如果把各個(gè)時(shí)代修筑的長(zhǎng)城加起來(lái)，總長(zhǎng)度超過(guò)了5萬(wàn)公里； 如果把修建長(zhǎng)城的磚石土方筑一道1米厚、5米高的大墻，這道墻可以環(huán)繞地球一周有余。
長(zhǎng)城的主體工程是綿延萬(wàn)里的高大城墻，大都建在山嶺處，沿著山脊把蜿蜒無(wú)盡的山勢(shì)勾畫出清晰的輪廓，塑造出奔騰飛躍、氣勢(shì)磅礴的巨龍，從而成為中華民族的象征。在萬(wàn)里城墻上，分布著百座雄關(guān)、隘口，成千上萬(wàn)座敵臺(tái)、烽火臺(tái)，打破了城墻的單調(diào)感，使高低起伏的地形更顯得雄奇險(xiǎn)峻，充滿巨大的藝術(shù)魅力。
各地的長(zhǎng)城景觀中，北京八達(dá)嶺長(zhǎng)城建筑得特別堅(jiān)固，保存也最完好，是觀賞長(zhǎng)城的地方。此外還有金山嶺長(zhǎng)城、慕田峪長(zhǎng)城、司馬臺(tái)長(zhǎng)城、古北口長(zhǎng)城等。天津黃崖關(guān)長(zhǎng)城、河北山海關(guān)、甘肅嘉峪關(guān)也都是的長(zhǎng)城游覽勝地。
中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城是世界上修建時(shí)間最長(zhǎng)，工程量的冷兵器戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的國(guó)家軍事性防御工程，凝聚著我們祖先的血汗和智慧，是中華民族的象征和驕傲。
根據(jù)歷史記載，從戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，有20多個(gè)諸侯國(guó)和封建王朝修筑過(guò)長(zhǎng)城。最早是楚國(guó)，為防御北方游牧民族或敵國(guó)，開(kāi)始營(yíng)建長(zhǎng)城，隨后，齊、燕、魏、趙、 秦等國(guó)基于相同的目的也開(kāi)始修筑自己的長(zhǎng)城。秦統(tǒng)一六國(guó)后，秦始皇派大將蒙恬北伐匈奴，把各國(guó)長(zhǎng)城連起來(lái)，西起臨姚，東至遼東，綿延萬(wàn)余里，遂稱萬(wàn)里長(zhǎng)城，這就是“萬(wàn)里長(zhǎng)城”名字的由來(lái)。但今天我們所見(jiàn)到的主要是明長(zhǎng)城。
秦長(zhǎng)城只有遺跡殘存。秦始皇為了修筑長(zhǎng)城動(dòng)用了30萬(wàn)人，創(chuàng)造了人類建筑的奇跡。長(zhǎng)城的修建客觀上起到了防止匈奴南侵，保護(hù)中原經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的積極作用。孫中山先生曾評(píng)價(jià)：“始皇雖無(wú)道，而長(zhǎng)城之有功于后世，實(shí)上大禹治水等”。
漢代繼續(xù)對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行修建。從文帝到宣帝，修成了一條西起大宛貳師城，東至黑龍江北岸，全長(zhǎng)近一萬(wàn)公里，古絲綢之路有一半的.路程就沿著這條長(zhǎng)城，是歷最長(zhǎng)的長(zhǎng)城。 到了明代，為了防御韃靼、瓦刺族的侵?jǐn)_，從沒(méi)間斷過(guò)長(zhǎng)城的修建，從洪武至萬(wàn)歷，其間經(jīng)過(guò)20次大規(guī)模的修建，筑起了一條西起甘肅的嘉峪關(guān)，東到遼東虎山，全長(zhǎng)6350公里的邊墻。(但據(jù)報(bào)道，1990年一個(gè)徒步走完長(zhǎng)城全長(zhǎng)的中國(guó)人的計(jì)步器顯示的是6700公里。)
長(zhǎng)城有極高的旅游觀光價(jià)值和歷史文化意義?，F(xiàn)在經(jīng)過(guò)精心開(kāi)發(fā)修復(fù)，山海關(guān)、居庸關(guān)八達(dá)嶺、司馬臺(tái)、慕田峪、嘉峪關(guān)等處已成為馳名中外的旅游勝地。 蹬高遠(yuǎn)眺，憑古懷幽，古戰(zhàn)場(chǎng)的金戈鐵馬似乎就在眼前。如今，長(zhǎng)城與埃及的金字塔，羅馬的斗獸場(chǎng)，意大利的比薩斜塔等同被譽(yù)為世界七大奇跡，是中華民族古老文化的豐碑和智慧結(jié)晶，象征著中華民族的血脈相承和民族精神。
高三說(shuō)明文高三說(shuō)明文付出與奉獻(xiàn)篇三
杜甫這句詩(shī)，指的就是坐落在成都南郊的武侯祠——為紀(jì)念三國(guó)時(shí)蜀漢丞相諸葛亮而修建的祠堂。它始建于西晉末，明亡時(shí)被毀，現(xiàn)在的殿宇是清康熙十一年重新修建的。武侯祠布局嚴(yán)整，莊嚴(yán)肅穆，精美的建筑體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑的藝術(shù)風(fēng)格。它由兩大部分組成，前一部分為“漢昭烈廟”(即劉備殿)，后一部分才是“武侯祠”。
一走進(jìn)武侯祠大門，只見(jiàn)甬道兩旁古樹(shù)參天，郁郁蒼蒼，給人以古樸寧?kù)o的幽深之感。沿著甬道往前走，左邊是一只巨龜馱著的明碑，右邊是被稱為“三絕”的唐碑。碑高約4米，寬約1米，碑文至今清晰可見(jiàn)。繼續(xù)向前拾級(jí)而上，就來(lái)到一片地勢(shì)開(kāi)闊的庭院，這是整個(gè)祠堂的中心。
庭院正北是劉備殿。大殿雄偉高大，金黃色的琉璃瓦在陽(yáng)光照耀下顯得格外輝煌。斗拱飛檐，雕梁畫棟，使大殿氣勢(shì)非凡，在殿的中央供奉著劉備的塑像。這位蜀漢君王面目慈祥，眉宇間顯露出帝王的尊嚴(yán)，兩側(cè)偏殿是劉備結(jié)義兄弟關(guān)羽、張飛的塑像，栩栩如生。大殿南兩側(cè)為文臣、武將塑像廊。28座泥塑個(gè)個(gè)色彩鮮明。文臣凝神靜思，正在思考如何輔佐劉備平定天下；武將神采飛揚(yáng)，大有疆場(chǎng)上叱咤風(fēng)云的氣概，在廊中駐足或徜徉，當(dāng)年蜀漢朝官上朝的情形便會(huì)浮現(xiàn)在眼前。穿過(guò)劉備殿，沿級(jí)而下，就來(lái)到諸葛亮殿。殿內(nèi)供奉著諸葛亮祖孫三代的貼金泥塑坐像，諸葛亮居中，他頭戴綸巾，手持羽扇，神態(tài)莊嚴(yán)。右側(cè)是其子諸葛瞻，左側(cè)為其孫諸葛尚。他們祖孫三代均為蜀漢政治做出卓越貢獻(xiàn)。諸葛亮一生六出祁山，七擒孟獲，治水利，興農(nóng)業(yè)，積勞成疾，病逝五丈原。諸葛亮那種為國(guó)家統(tǒng)一而獻(xiàn)身的精神，一直為后人所敬仰。殿前楹聯(lián)上寫著‘能攻心則反側(cè)自消從古知兵非好戰(zhàn)；不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤后來(lái)治蜀要深思”，高度概括了諸葛亮“攻心為上”、“攻城為下”的政治主張，也高度贊揚(yáng)了他寬闊的胸襟。殿對(duì)面的影壁上鑲嵌著木刻的民族英雄岳飛親手抄錄的《出師表》，表達(dá)了岳飛對(duì)這位偉人的崇敬之情。
前廳楹聯(lián)“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”，贊揚(yáng)了諸葛亮對(duì)蜀國(guó)的忠心；“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，則抒發(fā)了人們對(duì)他未竟大志深為惋惜的感情。
走出武侯祠，回首眺望，紅墻金瓦掩映在松柏之間。雖然在臨街的大門上高懸的是“漢昭烈廟”，但所有的人都稱這里是“武侯祠”?？梢?jiàn)，人民對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，是有自己的尺度的。
高三說(shuō)明文高三說(shuō)明文付出與奉獻(xiàn)篇四
哲學(xué)家培根曾否定過(guò)“蜘蛛式”和“螞蟻式”的學(xué)習(xí)方法，肯定過(guò)“蜜蜂式”的學(xué)習(xí)方法。
的確，蜘蛛只會(huì)從體內(nèi)吐出幾種腺液去搭棚架，繞螺旋線，粘絲結(jié)網(wǎng)，然后“守網(wǎng)待蟲”。有的人學(xué)習(xí)起來(lái)就像蜘蛛結(jié)網(wǎng)捕食一般。他們慵懶懈怠，既不想關(guān)心世事，又不愿博覽群書，只會(huì)搜煞枯腸，用膚淺狹隘的學(xué)識(shí)做學(xué)問(wèn)，坐等知識(shí)投懷送抱，把人生綜合為吃喝拉撒睡玩，把學(xué)問(wèn)歸結(jié)為abcd×√，最終江郎才盡。
螞蟻有一個(gè)習(xí)慣，凡是碰到食物，都搬進(jìn)“蟻穴”，原封不動(dòng)地貯藏起來(lái)。有的人學(xué)習(xí)起來(lái)就像螞蟻搬食物一般。他們終日埋頭窗下，搞題海戰(zhàn)術(shù)，且死記硬背，囫圇吞棗。這盡管勤勞可嘉，但卻只知收集，不會(huì)理解、活用和創(chuàng)新，可謂死讀書，讀死書。
蜜蜂迢迢數(shù)里，飛赴蜜源，在萬(wàn)花叢中，來(lái)往穿梭，鉆花蕊，粘花粉，啜花汁，再攜帶花粉和花汁返回巢穴，反復(fù)吐納，用唾液把花粉和花汁混合，去蕪取精，并扇動(dòng)翅膀，調(diào)節(jié)溫度，控制濃度，從而釀造出蜂蜜，不辭辛苦，不怕疲勞。
靠辛勤地“采”和精心地“釀”制造出甜美的蜂蜜，這就是蜜蜂給我們的啟示。
我們不僅要像蜜蜂那樣從知識(shí)的百花園中勤奮地“粘花粉”、“啜花汁”，而且要像蜜蜂那樣，靠自身的頭腦消化采來(lái)的“花粉”和“花汁”，然后精心釀成甜美的“花蜜”。我們要勤奮攻讀但不能死記硬背、“疲勞轟炸”，要講究“投入”與“產(chǎn)出”，要講究“采集”與“理解”、“活用”和“創(chuàng)新”。不僅要勤看、勤讀、勤聽(tīng)、勤思、勤寫，更要善看、善讀、善聽(tīng)、善思、善寫；既要勤奮好學(xué)，更要認(rèn)真思索，分析綜合，系統(tǒng)梳理，對(duì)看到的現(xiàn)象、讀到的文章、聽(tīng)到的說(shuō)話去粗取精，去偽存真，由表及里，做到融會(huì)貫通，舉一反三，變辛勤的學(xué)習(xí)勞動(dòng)為豐碩的學(xué)術(shù)成果，這就是蜜蜂給我們的啟示。
高三說(shuō)明文高三說(shuō)明文付出與奉獻(xiàn)篇五
傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)是將一切農(nóng)業(yè)技術(shù)措施的制定均以大地塊為管理單元，比如施肥，施肥量的計(jì)算是以地塊畝平均量進(jìn)行的，上千畝大的地塊內(nèi)肥力水平差異很大，平均施肥就會(huì)造成施用量與需要量的不均衡，不能充分發(fā)揮作物生長(zhǎng)的潛力，影響經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益。
精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)技術(shù)是將農(nóng)田劃為較小單元，并以這種較小單元的作物產(chǎn)量和生長(zhǎng)環(huán)境條件的時(shí)空差異性為依據(jù)，對(duì)作物栽培管理實(shí)施定位，按需要變量投放農(nóng)用物料。它是基于全球衛(wèi)星定位技術(shù)、現(xiàn)代信息管理技術(shù)、作物栽培管理輔助決策支持技術(shù)和農(nóng)業(yè)工程裝備技術(shù)等集成組裝起來(lái)的作物生產(chǎn)管理技術(shù)。其目標(biāo)是更好地利用耕地資源潛力，科學(xué)投入資源，降低生產(chǎn)成本，增加效益，改善農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展。
精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)技術(shù)以地圖為依據(jù)，準(zhǔn)確的地面定位系統(tǒng)是實(shí)施精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)技術(shù)的基礎(chǔ)，通過(guò)衛(wèi)星定位可以準(zhǔn)確記錄拖拉機(jī)、聯(lián)合收割機(jī)、田間調(diào)查裝備或車輛田間作業(yè)的位置和識(shí)別農(nóng)業(yè)地理數(shù)據(jù)。
裝備了衛(wèi)星定位等高新技術(shù)的農(nóng)業(yè)機(jī)械提高了田間作業(yè)的“精度”，在定位、導(dǎo)航的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了把大塊農(nóng)田變?yōu)樾K管理，根據(jù)小田塊基本相同的土壤和作物生長(zhǎng)特性，作為農(nóng)業(yè)物料投放的決策依據(jù)。
精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)的“精準(zhǔn)”在于利用gps技術(shù)，能即時(shí)測(cè)到到谷物流量、濕度、溫度、行駛距離、收獲面積準(zhǔn)確位置等諸多數(shù)據(jù)。根據(jù)管理單元土壤特點(diǎn)和作物生長(zhǎng)發(fā)育需要，管理作物生產(chǎn)的每一項(xiàng)措施。各種農(nóng)業(yè)物資實(shí)施變量投放（如化肥、除草劑、殺蟲劑、種子等），做到既滿足作物生長(zhǎng)發(fā)育的需要，又減少農(nóng)業(yè)物資投放的浪費(fèi)，從而降低消耗，增加利潤(rùn)。
中國(guó)農(nóng)業(yè)需要現(xiàn)代化，中國(guó)農(nóng)業(yè)需要保護(hù)性耕作，中國(guó)農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境亟需保護(hù)，相對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)作業(yè)方式而言，精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)作業(yè)方式與設(shè)備的應(yīng)用，可以看作是一場(chǎng)農(nóng)業(yè)技術(shù)革命。
（選自20xx年2月24日《光明日?qǐng)?bào)》）
1、下列對(duì)“精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)技術(shù)”這一定義下得最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）
a．精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)技術(shù)是一種將農(nóng)田劃為較小單元，并以這種較小單元的作物產(chǎn)量和生長(zhǎng)環(huán)境條件的時(shí)空差異性為依據(jù)，對(duì)作物栽培管理實(shí)施定位，按需要變量投放農(nóng)用物料的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)技術(shù)。
b．精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)技術(shù)是以全球衛(wèi)星定位技術(shù)、現(xiàn)代信息管理技術(shù)、作物栽培管理輔助決策支持技術(shù)和農(nóng)業(yè)工程裝備技術(shù)等為基礎(chǔ)集成組裝起來(lái)的作物生產(chǎn)管理技術(shù)。
c．精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)技術(shù)是以更好地利用耕地資源潛力，科學(xué)投入資源，降低生產(chǎn)成本，增加效益，改善農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)技術(shù)。
d．精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)技術(shù)是區(qū)別于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)，裝備了衛(wèi)星定位系統(tǒng)等高新技術(shù)的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)技術(shù)。
2、下列不能作為“精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)”之所以“精準(zhǔn)”的依據(jù)的一項(xiàng)是（ ）
a．以地圖為依據(jù)，擁有準(zhǔn)確的地面定位系統(tǒng)。
b．有拖拉機(jī)、聯(lián)合收割機(jī)、田間調(diào)查裝備或車輛等先進(jìn)設(shè)備。
c．裝備了衛(wèi)星定位等高新技術(shù)的農(nóng)業(yè)機(jī)械提高了田間作業(yè)的“精度”。
d．利用gps技術(shù)，能即時(shí)測(cè)到谷物流量、濕度、溫度、行駛距離、收獲面積準(zhǔn)確位置等諸多數(shù)據(jù)。
3、下列對(duì)原文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（ ）
a．傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)往往以大地塊為管理單元，制約了作物生長(zhǎng)的潛力，影響經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益。
b．精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)技術(shù)可以通過(guò)準(zhǔn)確記錄各種農(nóng)用機(jī)器田間作業(yè)的位置和識(shí)別農(nóng)業(yè)地理數(shù)據(jù)。
c．精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)由于實(shí)現(xiàn)了大塊農(nóng)田變?yōu)樾K管理，根據(jù)小田塊的實(shí)際情況，作為農(nóng)業(yè)肥料投放的決策依據(jù)。
d．精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)能運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)對(duì)作物生產(chǎn)實(shí)施有效管理，提高土地利用率。
4、根據(jù)原文提供的信息，推斷不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）
a．精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)可以充分利用耕地資源潛力，提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
b．目前，我國(guó)正在由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)過(guò)渡，實(shí)施精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)，是中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的必由之路。
c．發(fā)展精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)，對(duì)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人員的素質(zhì)提出了更高的要求。
d．精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)作業(yè)方式與設(shè)備的應(yīng)用，是一場(chǎng)農(nóng)業(yè)技術(shù)革命，在中國(guó)的前景十分廣闊。
高三說(shuō)明文高三說(shuō)明文付出與奉獻(xiàn)篇六
大江東去浪淘沙，洗不盡千世繁華，明月問(wèn)人歸有路？人卻嘆月隔世間。
看人生——路過(guò)時(shí)間的人生，你發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己所希望的人生并非如此，那些逝去的時(shí)間長(zhǎng)河，已把自己那最初的美好散盡，沒(méi)有留下一點(diǎn)芳香；所以，我們只是看見(jiàn)表面，而不動(dòng)得內(nèi)涵。
說(shuō)人生——每個(gè)人將落入塵世間時(shí)，上帝都會(huì)交予他們一個(gè)任務(wù)，那就是在你死亡的那一刻你的記憶將會(huì)電影般的重現(xiàn)，那也就是你在人間的財(cái)物，你回到上帝那時(shí)，將交還與上帝，這些將成為下一個(gè)人的記憶，可是，人間的畫面卻往往最后一刻靜止，上帝不知道，人們到凡間學(xué)會(huì)了自私，所以，他們的記憶都不是完全美好，所以形成了那些“美好”人生。
高三說(shuō)明文高三說(shuō)明文付出與奉獻(xiàn)篇七
我家的陽(yáng)臺(tái)上有一棵楊桃樹(shù)，我愛(ài)可口的楊桃。
春雨過(guò)后，一棵棵楊桃樹(shù)煥然一新，橢圓型的葉子如同翠玉一般，四季常開(kāi)的花兒在陽(yáng)光的照耀下顯得格外鮮艷美麗。記得小時(shí)候有一次，我在完訂書機(jī)，不小心被刺了一下，頓時(shí)，鮮血順著指頭向下流，媽媽趕緊摘下一片楊桃葉給我止血。楊桃葉不僅可以止血，還可以止痛、清散解毒。
秋冬之交，楊桃樹(shù)上掛了一個(gè)又一個(gè)的楊桃。
楊桃橫著擺像個(gè)小水車，豎著放像個(gè)五角星，形狀千奇百怪，滑稽有趣，
楊桃先是翠綠色的，隨后變成深綠最后變成黃色的了。你咬一口，嘴唇上，舌頭上同時(shí)粘滿酸甜的汁水。沒(méi)有熟透的楊桃是翠綠，吃起來(lái)是酸酸的，熟透了的就甜津津，叫人回味無(wú)窮。楊桃不僅可以生食，也可以制成各種加工品，還可以藥用能生津止渴。
我喜歡楊桃，因?yàn)樗粏螁蜗闾鹂煽?，還有各種用處，我們?nèi)艘惨粯?，不單單學(xué)習(xí)一種文化，還要學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，才能創(chuàng)造美好的明天。
高三說(shuō)明文高三說(shuō)明文付出與奉獻(xiàn)篇八
隨著床板發(fā)出“嘎吱”“嘎吱”的響聲，我起床了，向窗外掃了一眼，只見(jiàn)有些奇特的白，細(xì)看才知道雪悄無(wú)聲息的落了一地。我期盼這場(chǎng)雪已經(jīng)好久，等待著它來(lái)滋潤(rùn)萬(wàn)物。說(shuō)實(shí)話，我對(duì)雪也是挑剔的，《詠雪聯(lián)句》中說(shuō)：“撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風(fēng)起”。
我想這可能是江南的雪，顯得細(xì)膩。南國(guó)的雪愛(ài)跟雨水湊熱鬧，落地即化，不能在人間長(zhǎng)駐?！把嗌窖┗ù笕缦被蛟S描寫的有些夸張，卻是北方那大學(xué)飛紛的真實(shí)寫照。這場(chǎng)雪來(lái)的干凈利落，毫無(wú)保留的把它積攢的能量釋放出來(lái)。
這場(chǎng)雪是地地道道的北方雪。如北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄，帶有一種豪放粗曠。雪來(lái)之時(shí)，天地如同一張白紙，不知怎地，也許太陽(yáng)不想?yún)⑴c這白色的盛宴，直到上午10點(diǎn)多，太陽(yáng)都沒(méi)有出現(xiàn)，被封殺在白茫茫里。曾聽(tīng)一些長(zhǎng)輩說(shuō)過(guò)，冬至后，一九開(kāi)始，諺語(yǔ)說(shuō)“一九二九不出手，三九四九冰上走……”。
雖然此時(shí)已不是一九二九，卻同樣寒冷。可是在大雪飛紛中，我并沒(méi)有感覺(jué)到無(wú)法出手的冷意，取而代之的是興奮。在雪中，我們奔跑與歡笑，在我們的歡聲笑語(yǔ)中，雪漸漸大了，雪花直直地快速墜落，鋪在地上，越來(lái)越密，越來(lái)越厚，像織成了一張大網(wǎng)。回到教室，平時(shí)最愛(ài)聽(tīng)的生物課也無(wú)心眷戀，只是一直久久地注視窗外，希望不要停，越來(lái)越大，我不知道為什么這樣想，或許是想讓潔白的雪來(lái)豐富我的生活。
放學(xué)后，走在回家的路上，在微弱的燈光下，雪層反射出刺眼的白光，一閃一閃，接連不停，這時(shí)，我才能真正了解雪的晶瑩剔透，看著透明的雪，我甚至不忍去踩它們。不管如何如何，我總覺(jué)得這次雪與其它時(shí)候不一樣，我也無(wú)法將全部都注入到這張紙上。陽(yáng)光很亮，風(fēng)卻很大，瑞金路上的法桐葉子終于快落盡了，那個(gè)女孩曾一遍遍地問(wèn)我，哥哥，冬天來(lái)了嗎？是的，報(bào)紙上說(shuō)，周五南京要下雪，也許冬天真的開(kāi)始了。你說(shuō)下雪好啊，你最喜歡下雪了，可是雪大嗎？我說(shuō)，不大，是小雪，落到地上就看不見(jiàn)了。
你噘噘嘴，這樣還不如不下的好。是啊，大地太浮躁了，不想容留天空的種子。仿佛每個(gè)冬天的心情都象結(jié)了冰的水一樣，透明又氤氳著。于是想到了班德瑞的那支《初雪》的曲子，象雪一樣的柔軟，象水一樣清澈，象愛(ài)一樣美麗而又哀愁。
于是，將曲子選作橋版的背景音樂(lè)，也許聽(tīng)的人各有各的理解，但這音樂(lè)的確是穿透靈魂的，讓你獲得從未有過(guò)的安靜與祥和。記得20xx年12月，一個(gè)人在新街口的酒吧里喝酒，很孤獨(dú)很抑郁。那天無(wú)心喝酒的時(shí)候，主持人說(shuō)抽到我獲獎(jiǎng)了。獎(jiǎng)品是一只杯子，外面畫著圣誕的雪景，裝滿了熱水，還有音樂(lè)的聲音。
當(dāng)我懷揣著杯子走到街上的時(shí)候，雪已經(jīng)包圍了城市。密密的雪花從看不見(jiàn)的天空靜靜落下，落滿了衣服，落滿了全身。我舉起杯子，盛滿這冬日初雪，只是，音樂(lè)此時(shí)被凍住了。以后，這只音樂(lè)杯子就成了一種陪伴。
那時(shí)的我工作上很不如意，一直想逃避，逃的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。可是，最終我還是沒(méi)有這勇氣。周末的時(shí)候，站在陽(yáng)臺(tái)上，裝滿水的杯子在陽(yáng)光的照耀下發(fā)出動(dòng)聽(tīng)的旋律，我因此而感到滿足。我一直喜歡包裹自己，象一只失去密碼而無(wú)法打開(kāi)的盒子，和別人永遠(yuǎn)隔著不可逾越的障礙。
我喜歡孤獨(dú)，喜歡憂傷，喜歡一個(gè)人走在城墻下，那是一個(gè)人的風(fēng)景。當(dāng)然，一個(gè)人就像冬天的樹(shù)，葉子落盡后生命就感覺(jué)到了無(wú)力，常常對(duì)人世充滿悲觀的絕望。20xx年9月，無(wú)意中有了一段網(wǎng)絡(luò)的故事以后，我的'音樂(lè)杯子碎了，一個(gè)人的風(fēng)景漸漸喧囂了。20xx年2月，我去參加直播南京的版聚，見(jiàn)到了主持人韓軼藍(lán)。
她的眼神是憂郁的，而且她對(duì)我的印象特別好，那種感覺(jué)其實(shí)真有點(diǎn)心心相映。就象我和大學(xué)的輔導(dǎo)員一樣，她比我大幾歲，可是我們之間也是能找到這種感覺(jué)的。那種感覺(jué)是說(shuō)不出來(lái)的，但心里卻是有觸動(dòng)的。這觸動(dòng)純粹是精神上的一種鑒賞，一種貼近。
那天喝了很多酒，白酒、啤酒、東北高粱酒、洋酒、紅酒。當(dāng)散場(chǎng)時(shí)，大家都驚呆了，雪不知什么時(shí)候已經(jīng)鋪滿了地面。這些成年人在雪里嬉笑著，張開(kāi)雙臂讓雪融化在臉上。在華僑路上，韓在雪中趟出了一條路，她那奔跑的背影至今還在我腦海中印著。
因?yàn)樽阅且院笪以僖矝](méi)見(jiàn)過(guò)她，如今的她在遙遠(yuǎn)的法國(guó)。那是一個(gè)遍地浪漫的國(guó)度，我想她在那里也才能真實(shí)地與她的氣質(zhì)相契?；貋?lái)后，我寫了一首詩(shī)，帖在他們版上，送給她，這棵白菜心姐姐。雪中沒(méi)有情人是你嗎在雪的身影中手觸摸到的每一片潔白的聲音雪在悄悄融化我好象在捧著你流出的淚滴比火還要灼熱的冰涼它可以把我燒的裊無(wú)蹤跡也可以將我懸掛在清晨的檐下等待飛鳥(niǎo)的嘴唇帶我去天邊流浪你用美麗而又憂傷的舞舞蹈敲打一張張渴望春天的面孔他們?cè)谛θ缤阊壑醒诓氐募拍肋h(yuǎn)只有自己知道什么時(shí)候我才不會(huì)欺騙你我象個(gè)癡子在奔跑身體印滿了整個(gè)大地哪怕你最不可能去的地方也要留下我的每一滴血做你的路標(biāo)再不能錯(cuò)過(guò)和你的相遇我的情人啊你可知道我怕雪停了就再也找不到你這是我印象中深刻的兩次下雪記憶，我們都喜歡下雪，雪能讓人想到美，想到記憶里最美的東西，是愛(ài)，也許是不愛(ài)。
高三說(shuō)明文高三說(shuō)明文付出與奉獻(xiàn)篇一
我家的瓷碗，已經(jīng)很久沒(méi)有換過(guò)了。白色的底，淡藍(lán)色的碎花，不甚驚艷，但看起來(lái)卻很有家的味道。沾過(guò)胖乎乎的飯粘子，盛過(guò)滋味百轉(zhuǎn)千回的海鮮湯，裝過(guò)令人垂涎欲滴的黃燜雞，挨過(guò)竹筷子的碰，受過(guò)鐵調(diào)羹的敲，淋過(guò)檸檬味道的洗潔精，日復(fù)一日，年復(fù)一年，我家的碗斂藏了所有生活的味道。
端起碗吃飯的時(shí)候，眼睛從碗的弧形邊緣處打量著同桌吃飯的家人們，有的吃得慢條斯理，有的狼吞虎咽，有人嗜辣，有人愛(ài)甜，雖然形態(tài)各不相一，然而飯香氤氳，洋溢在每個(gè)人臉上的都是幸福感。
碗筷墜地時(shí)破碎的聲音中是否能追尋到這樣觸不到的思念：我放假第二天就跳上了火車，一學(xué)期沒(méi)有見(jiàn)到了，我想你包的茴香餃子想得要發(fā)瘋，我不斷祈禱一路順風(fēng)，坐在動(dòng)車上每過(guò)一座城市就給你發(fā)一條短信，我離家的距離越來(lái)越近了，我的媽媽。天遂人愿的事情總是如此少，原諒我，媽媽，這頓飯又要留您自己吃了，我的靈魂永遠(yuǎn)停在了這鐵軌上了。家里地上那個(gè)打碎的碗，您收拾的時(shí)候可千萬(wàn)要小心啊，不要被碎片劃傷了手，我知道您的心在滴血。
上面的故事會(huì)在多少家庭里發(fā)生？打破的碗有多少？空出來(lái)的碗筷有幾雙？原本盛滿佳肴的小碗，如今被苦澀填滿。
高三說(shuō)明文高三說(shuō)明文付出與奉獻(xiàn)篇二
中國(guó)的長(zhǎng)城是人類文明最偉大的建筑工程，它始建于20xx多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦朝統(tǒng)一中國(guó)之后聯(lián)成萬(wàn)里長(zhǎng)城。漢、明兩代又曾大規(guī)模修筑。其工程之浩繁，氣勢(shì)之雄偉，堪稱世界奇跡。歲月流逝，物是人非，如今當(dāng)您登上昔日長(zhǎng)城的遺址，不僅能目睹逶迤于群山峻嶺之中的長(zhǎng)城雄姿，還能領(lǐng)略到中華民族創(chuàng)造歷史的大智大勇。
長(zhǎng)城位于中國(guó)北部，東起山海關(guān)，西到嘉峪關(guān)，全長(zhǎng)約6，700公里，通稱萬(wàn)里長(zhǎng)城。
長(zhǎng)城的修建持續(xù)了兩千多年，根據(jù)歷史記載，從公元前七世紀(jì)楚國(guó)筑“方城”開(kāi)始，至明代(1368-1644年)共有20多個(gè)諸侯國(guó)和封建王朝修筑過(guò)長(zhǎng)城，其中秦、漢、明三個(gè)朝代長(zhǎng)城的長(zhǎng)度都超過(guò)了5千公里。如果把各個(gè)時(shí)代修筑的長(zhǎng)城加起來(lái)，總長(zhǎng)度超過(guò)了5萬(wàn)公里； 如果把修建長(zhǎng)城的磚石土方筑一道1米厚、5米高的大墻，這道墻可以環(huán)繞地球一周有余。
長(zhǎng)城的主體工程是綿延萬(wàn)里的高大城墻，大都建在山嶺處，沿著山脊把蜿蜒無(wú)盡的山勢(shì)勾畫出清晰的輪廓，塑造出奔騰飛躍、氣勢(shì)磅礴的巨龍，從而成為中華民族的象征。在萬(wàn)里城墻上，分布著百座雄關(guān)、隘口，成千上萬(wàn)座敵臺(tái)、烽火臺(tái)，打破了城墻的單調(diào)感，使高低起伏的地形更顯得雄奇險(xiǎn)峻，充滿巨大的藝術(shù)魅力。
各地的長(zhǎng)城景觀中，北京八達(dá)嶺長(zhǎng)城建筑得特別堅(jiān)固，保存也最完好，是觀賞長(zhǎng)城的地方。此外還有金山嶺長(zhǎng)城、慕田峪長(zhǎng)城、司馬臺(tái)長(zhǎng)城、古北口長(zhǎng)城等。天津黃崖關(guān)長(zhǎng)城、河北山海關(guān)、甘肅嘉峪關(guān)也都是的長(zhǎng)城游覽勝地。
中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城是世界上修建時(shí)間最長(zhǎng)，工程量的冷兵器戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的國(guó)家軍事性防御工程，凝聚著我們祖先的血汗和智慧，是中華民族的象征和驕傲。
根據(jù)歷史記載，從戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，有20多個(gè)諸侯國(guó)和封建王朝修筑過(guò)長(zhǎng)城。最早是楚國(guó)，為防御北方游牧民族或敵國(guó)，開(kāi)始營(yíng)建長(zhǎng)城，隨后，齊、燕、魏、趙、 秦等國(guó)基于相同的目的也開(kāi)始修筑自己的長(zhǎng)城。秦統(tǒng)一六國(guó)后，秦始皇派大將蒙恬北伐匈奴，把各國(guó)長(zhǎng)城連起來(lái)，西起臨姚，東至遼東，綿延萬(wàn)余里，遂稱萬(wàn)里長(zhǎng)城，這就是“萬(wàn)里長(zhǎng)城”名字的由來(lái)。但今天我們所見(jiàn)到的主要是明長(zhǎng)城。
秦長(zhǎng)城只有遺跡殘存。秦始皇為了修筑長(zhǎng)城動(dòng)用了30萬(wàn)人，創(chuàng)造了人類建筑的奇跡。長(zhǎng)城的修建客觀上起到了防止匈奴南侵，保護(hù)中原經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的積極作用。孫中山先生曾評(píng)價(jià)：“始皇雖無(wú)道，而長(zhǎng)城之有功于后世，實(shí)上大禹治水等”。
漢代繼續(xù)對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行修建。從文帝到宣帝，修成了一條西起大宛貳師城，東至黑龍江北岸，全長(zhǎng)近一萬(wàn)公里，古絲綢之路有一半的.路程就沿著這條長(zhǎng)城，是歷最長(zhǎng)的長(zhǎng)城。 到了明代，為了防御韃靼、瓦刺族的侵?jǐn)_，從沒(méi)間斷過(guò)長(zhǎng)城的修建，從洪武至萬(wàn)歷，其間經(jīng)過(guò)20次大規(guī)模的修建，筑起了一條西起甘肅的嘉峪關(guān)，東到遼東虎山，全長(zhǎng)6350公里的邊墻。(但據(jù)報(bào)道，1990年一個(gè)徒步走完長(zhǎng)城全長(zhǎng)的中國(guó)人的計(jì)步器顯示的是6700公里。)
長(zhǎng)城有極高的旅游觀光價(jià)值和歷史文化意義?，F(xiàn)在經(jīng)過(guò)精心開(kāi)發(fā)修復(fù)，山海關(guān)、居庸關(guān)八達(dá)嶺、司馬臺(tái)、慕田峪、嘉峪關(guān)等處已成為馳名中外的旅游勝地。 蹬高遠(yuǎn)眺，憑古懷幽，古戰(zhàn)場(chǎng)的金戈鐵馬似乎就在眼前。如今，長(zhǎng)城與埃及的金字塔，羅馬的斗獸場(chǎng)，意大利的比薩斜塔等同被譽(yù)為世界七大奇跡，是中華民族古老文化的豐碑和智慧結(jié)晶，象征著中華民族的血脈相承和民族精神。
高三說(shuō)明文高三說(shuō)明文付出與奉獻(xiàn)篇三
杜甫這句詩(shī)，指的就是坐落在成都南郊的武侯祠——為紀(jì)念三國(guó)時(shí)蜀漢丞相諸葛亮而修建的祠堂。它始建于西晉末，明亡時(shí)被毀，現(xiàn)在的殿宇是清康熙十一年重新修建的。武侯祠布局嚴(yán)整，莊嚴(yán)肅穆，精美的建筑體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑的藝術(shù)風(fēng)格。它由兩大部分組成，前一部分為“漢昭烈廟”(即劉備殿)，后一部分才是“武侯祠”。
一走進(jìn)武侯祠大門，只見(jiàn)甬道兩旁古樹(shù)參天，郁郁蒼蒼，給人以古樸寧?kù)o的幽深之感。沿著甬道往前走，左邊是一只巨龜馱著的明碑，右邊是被稱為“三絕”的唐碑。碑高約4米，寬約1米，碑文至今清晰可見(jiàn)。繼續(xù)向前拾級(jí)而上，就來(lái)到一片地勢(shì)開(kāi)闊的庭院，這是整個(gè)祠堂的中心。
庭院正北是劉備殿。大殿雄偉高大，金黃色的琉璃瓦在陽(yáng)光照耀下顯得格外輝煌。斗拱飛檐，雕梁畫棟，使大殿氣勢(shì)非凡，在殿的中央供奉著劉備的塑像。這位蜀漢君王面目慈祥，眉宇間顯露出帝王的尊嚴(yán)，兩側(cè)偏殿是劉備結(jié)義兄弟關(guān)羽、張飛的塑像，栩栩如生。大殿南兩側(cè)為文臣、武將塑像廊。28座泥塑個(gè)個(gè)色彩鮮明。文臣凝神靜思，正在思考如何輔佐劉備平定天下；武將神采飛揚(yáng)，大有疆場(chǎng)上叱咤風(fēng)云的氣概，在廊中駐足或徜徉，當(dāng)年蜀漢朝官上朝的情形便會(huì)浮現(xiàn)在眼前。穿過(guò)劉備殿，沿級(jí)而下，就來(lái)到諸葛亮殿。殿內(nèi)供奉著諸葛亮祖孫三代的貼金泥塑坐像，諸葛亮居中，他頭戴綸巾，手持羽扇，神態(tài)莊嚴(yán)。右側(cè)是其子諸葛瞻，左側(cè)為其孫諸葛尚。他們祖孫三代均為蜀漢政治做出卓越貢獻(xiàn)。諸葛亮一生六出祁山，七擒孟獲，治水利，興農(nóng)業(yè)，積勞成疾，病逝五丈原。諸葛亮那種為國(guó)家統(tǒng)一而獻(xiàn)身的精神，一直為后人所敬仰。殿前楹聯(lián)上寫著‘能攻心則反側(cè)自消從古知兵非好戰(zhàn)；不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤后來(lái)治蜀要深思”，高度概括了諸葛亮“攻心為上”、“攻城為下”的政治主張，也高度贊揚(yáng)了他寬闊的胸襟。殿對(duì)面的影壁上鑲嵌著木刻的民族英雄岳飛親手抄錄的《出師表》，表達(dá)了岳飛對(duì)這位偉人的崇敬之情。
前廳楹聯(lián)“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”，贊揚(yáng)了諸葛亮對(duì)蜀國(guó)的忠心；“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，則抒發(fā)了人們對(duì)他未竟大志深為惋惜的感情。
走出武侯祠，回首眺望，紅墻金瓦掩映在松柏之間。雖然在臨街的大門上高懸的是“漢昭烈廟”，但所有的人都稱這里是“武侯祠”?？梢?jiàn)，人民對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，是有自己的尺度的。
高三說(shuō)明文高三說(shuō)明文付出與奉獻(xiàn)篇四
哲學(xué)家培根曾否定過(guò)“蜘蛛式”和“螞蟻式”的學(xué)習(xí)方法，肯定過(guò)“蜜蜂式”的學(xué)習(xí)方法。
的確，蜘蛛只會(huì)從體內(nèi)吐出幾種腺液去搭棚架，繞螺旋線，粘絲結(jié)網(wǎng)，然后“守網(wǎng)待蟲”。有的人學(xué)習(xí)起來(lái)就像蜘蛛結(jié)網(wǎng)捕食一般。他們慵懶懈怠，既不想關(guān)心世事，又不愿博覽群書，只會(huì)搜煞枯腸，用膚淺狹隘的學(xué)識(shí)做學(xué)問(wèn)，坐等知識(shí)投懷送抱，把人生綜合為吃喝拉撒睡玩，把學(xué)問(wèn)歸結(jié)為abcd×√，最終江郎才盡。
螞蟻有一個(gè)習(xí)慣，凡是碰到食物，都搬進(jìn)“蟻穴”，原封不動(dòng)地貯藏起來(lái)。有的人學(xué)習(xí)起來(lái)就像螞蟻搬食物一般。他們終日埋頭窗下，搞題海戰(zhàn)術(shù)，且死記硬背，囫圇吞棗。這盡管勤勞可嘉，但卻只知收集，不會(huì)理解、活用和創(chuàng)新，可謂死讀書，讀死書。
蜜蜂迢迢數(shù)里，飛赴蜜源，在萬(wàn)花叢中，來(lái)往穿梭，鉆花蕊，粘花粉，啜花汁，再攜帶花粉和花汁返回巢穴，反復(fù)吐納，用唾液把花粉和花汁混合，去蕪取精，并扇動(dòng)翅膀，調(diào)節(jié)溫度，控制濃度，從而釀造出蜂蜜，不辭辛苦，不怕疲勞。
靠辛勤地“采”和精心地“釀”制造出甜美的蜂蜜，這就是蜜蜂給我們的啟示。
我們不僅要像蜜蜂那樣從知識(shí)的百花園中勤奮地“粘花粉”、“啜花汁”，而且要像蜜蜂那樣，靠自身的頭腦消化采來(lái)的“花粉”和“花汁”，然后精心釀成甜美的“花蜜”。我們要勤奮攻讀但不能死記硬背、“疲勞轟炸”，要講究“投入”與“產(chǎn)出”，要講究“采集”與“理解”、“活用”和“創(chuàng)新”。不僅要勤看、勤讀、勤聽(tīng)、勤思、勤寫，更要善看、善讀、善聽(tīng)、善思、善寫；既要勤奮好學(xué)，更要認(rèn)真思索，分析綜合，系統(tǒng)梳理，對(duì)看到的現(xiàn)象、讀到的文章、聽(tīng)到的說(shuō)話去粗取精，去偽存真，由表及里，做到融會(huì)貫通，舉一反三，變辛勤的學(xué)習(xí)勞動(dòng)為豐碩的學(xué)術(shù)成果，這就是蜜蜂給我們的啟示。
高三說(shuō)明文高三說(shuō)明文付出與奉獻(xiàn)篇五
傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)是將一切農(nóng)業(yè)技術(shù)措施的制定均以大地塊為管理單元，比如施肥，施肥量的計(jì)算是以地塊畝平均量進(jìn)行的，上千畝大的地塊內(nèi)肥力水平差異很大，平均施肥就會(huì)造成施用量與需要量的不均衡，不能充分發(fā)揮作物生長(zhǎng)的潛力，影響經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益。
精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)技術(shù)是將農(nóng)田劃為較小單元，并以這種較小單元的作物產(chǎn)量和生長(zhǎng)環(huán)境條件的時(shí)空差異性為依據(jù)，對(duì)作物栽培管理實(shí)施定位，按需要變量投放農(nóng)用物料。它是基于全球衛(wèi)星定位技術(shù)、現(xiàn)代信息管理技術(shù)、作物栽培管理輔助決策支持技術(shù)和農(nóng)業(yè)工程裝備技術(shù)等集成組裝起來(lái)的作物生產(chǎn)管理技術(shù)。其目標(biāo)是更好地利用耕地資源潛力，科學(xué)投入資源，降低生產(chǎn)成本，增加效益，改善農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展。
精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)技術(shù)以地圖為依據(jù)，準(zhǔn)確的地面定位系統(tǒng)是實(shí)施精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)技術(shù)的基礎(chǔ)，通過(guò)衛(wèi)星定位可以準(zhǔn)確記錄拖拉機(jī)、聯(lián)合收割機(jī)、田間調(diào)查裝備或車輛田間作業(yè)的位置和識(shí)別農(nóng)業(yè)地理數(shù)據(jù)。
裝備了衛(wèi)星定位等高新技術(shù)的農(nóng)業(yè)機(jī)械提高了田間作業(yè)的“精度”，在定位、導(dǎo)航的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了把大塊農(nóng)田變?yōu)樾K管理，根據(jù)小田塊基本相同的土壤和作物生長(zhǎng)特性，作為農(nóng)業(yè)物料投放的決策依據(jù)。
精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)的“精準(zhǔn)”在于利用gps技術(shù)，能即時(shí)測(cè)到到谷物流量、濕度、溫度、行駛距離、收獲面積準(zhǔn)確位置等諸多數(shù)據(jù)。根據(jù)管理單元土壤特點(diǎn)和作物生長(zhǎng)發(fā)育需要，管理作物生產(chǎn)的每一項(xiàng)措施。各種農(nóng)業(yè)物資實(shí)施變量投放（如化肥、除草劑、殺蟲劑、種子等），做到既滿足作物生長(zhǎng)發(fā)育的需要，又減少農(nóng)業(yè)物資投放的浪費(fèi)，從而降低消耗，增加利潤(rùn)。
中國(guó)農(nóng)業(yè)需要現(xiàn)代化，中國(guó)農(nóng)業(yè)需要保護(hù)性耕作，中國(guó)農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境亟需保護(hù)，相對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)作業(yè)方式而言，精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)作業(yè)方式與設(shè)備的應(yīng)用，可以看作是一場(chǎng)農(nóng)業(yè)技術(shù)革命。
（選自20xx年2月24日《光明日?qǐng)?bào)》）
1、下列對(duì)“精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)技術(shù)”這一定義下得最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）
a．精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)技術(shù)是一種將農(nóng)田劃為較小單元，并以這種較小單元的作物產(chǎn)量和生長(zhǎng)環(huán)境條件的時(shí)空差異性為依據(jù)，對(duì)作物栽培管理實(shí)施定位，按需要變量投放農(nóng)用物料的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)技術(shù)。
b．精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)技術(shù)是以全球衛(wèi)星定位技術(shù)、現(xiàn)代信息管理技術(shù)、作物栽培管理輔助決策支持技術(shù)和農(nóng)業(yè)工程裝備技術(shù)等為基礎(chǔ)集成組裝起來(lái)的作物生產(chǎn)管理技術(shù)。
c．精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)技術(shù)是以更好地利用耕地資源潛力，科學(xué)投入資源，降低生產(chǎn)成本，增加效益，改善農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)技術(shù)。
d．精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)技術(shù)是區(qū)別于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)，裝備了衛(wèi)星定位系統(tǒng)等高新技術(shù)的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)技術(shù)。
2、下列不能作為“精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)”之所以“精準(zhǔn)”的依據(jù)的一項(xiàng)是（ ）
a．以地圖為依據(jù)，擁有準(zhǔn)確的地面定位系統(tǒng)。
b．有拖拉機(jī)、聯(lián)合收割機(jī)、田間調(diào)查裝備或車輛等先進(jìn)設(shè)備。
c．裝備了衛(wèi)星定位等高新技術(shù)的農(nóng)業(yè)機(jī)械提高了田間作業(yè)的“精度”。
d．利用gps技術(shù)，能即時(shí)測(cè)到谷物流量、濕度、溫度、行駛距離、收獲面積準(zhǔn)確位置等諸多數(shù)據(jù)。
3、下列對(duì)原文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（ ）
a．傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)往往以大地塊為管理單元，制約了作物生長(zhǎng)的潛力，影響經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益。
b．精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)技術(shù)可以通過(guò)準(zhǔn)確記錄各種農(nóng)用機(jī)器田間作業(yè)的位置和識(shí)別農(nóng)業(yè)地理數(shù)據(jù)。
c．精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)由于實(shí)現(xiàn)了大塊農(nóng)田變?yōu)樾K管理，根據(jù)小田塊的實(shí)際情況，作為農(nóng)業(yè)肥料投放的決策依據(jù)。
d．精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)能運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)對(duì)作物生產(chǎn)實(shí)施有效管理，提高土地利用率。
4、根據(jù)原文提供的信息，推斷不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）
a．精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)可以充分利用耕地資源潛力，提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
b．目前，我國(guó)正在由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)過(guò)渡，實(shí)施精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)，是中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的必由之路。
c．發(fā)展精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)，對(duì)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人員的素質(zhì)提出了更高的要求。
d．精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)作業(yè)方式與設(shè)備的應(yīng)用，是一場(chǎng)農(nóng)業(yè)技術(shù)革命，在中國(guó)的前景十分廣闊。
高三說(shuō)明文高三說(shuō)明文付出與奉獻(xiàn)篇六
大江東去浪淘沙，洗不盡千世繁華，明月問(wèn)人歸有路？人卻嘆月隔世間。
看人生——路過(guò)時(shí)間的人生，你發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己所希望的人生并非如此，那些逝去的時(shí)間長(zhǎng)河，已把自己那最初的美好散盡，沒(méi)有留下一點(diǎn)芳香；所以，我們只是看見(jiàn)表面，而不動(dòng)得內(nèi)涵。
說(shuō)人生——每個(gè)人將落入塵世間時(shí)，上帝都會(huì)交予他們一個(gè)任務(wù)，那就是在你死亡的那一刻你的記憶將會(huì)電影般的重現(xiàn)，那也就是你在人間的財(cái)物，你回到上帝那時(shí)，將交還與上帝，這些將成為下一個(gè)人的記憶，可是，人間的畫面卻往往最后一刻靜止，上帝不知道，人們到凡間學(xué)會(huì)了自私，所以，他們的記憶都不是完全美好，所以形成了那些“美好”人生。
高三說(shuō)明文高三說(shuō)明文付出與奉獻(xiàn)篇七
我家的陽(yáng)臺(tái)上有一棵楊桃樹(shù)，我愛(ài)可口的楊桃。
春雨過(guò)后，一棵棵楊桃樹(shù)煥然一新，橢圓型的葉子如同翠玉一般，四季常開(kāi)的花兒在陽(yáng)光的照耀下顯得格外鮮艷美麗。記得小時(shí)候有一次，我在完訂書機(jī)，不小心被刺了一下，頓時(shí)，鮮血順著指頭向下流，媽媽趕緊摘下一片楊桃葉給我止血。楊桃葉不僅可以止血，還可以止痛、清散解毒。
秋冬之交，楊桃樹(shù)上掛了一個(gè)又一個(gè)的楊桃。
楊桃橫著擺像個(gè)小水車，豎著放像個(gè)五角星，形狀千奇百怪，滑稽有趣，
楊桃先是翠綠色的，隨后變成深綠最后變成黃色的了。你咬一口，嘴唇上，舌頭上同時(shí)粘滿酸甜的汁水。沒(méi)有熟透的楊桃是翠綠，吃起來(lái)是酸酸的，熟透了的就甜津津，叫人回味無(wú)窮。楊桃不僅可以生食，也可以制成各種加工品，還可以藥用能生津止渴。
我喜歡楊桃，因?yàn)樗粏螁蜗闾鹂煽?，還有各種用處，我們?nèi)艘惨粯?，不單單學(xué)習(xí)一種文化，還要學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，才能創(chuàng)造美好的明天。
高三說(shuō)明文高三說(shuō)明文付出與奉獻(xiàn)篇八
隨著床板發(fā)出“嘎吱”“嘎吱”的響聲，我起床了，向窗外掃了一眼，只見(jiàn)有些奇特的白，細(xì)看才知道雪悄無(wú)聲息的落了一地。我期盼這場(chǎng)雪已經(jīng)好久，等待著它來(lái)滋潤(rùn)萬(wàn)物。說(shuō)實(shí)話，我對(duì)雪也是挑剔的，《詠雪聯(lián)句》中說(shuō)：“撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風(fēng)起”。
我想這可能是江南的雪，顯得細(xì)膩。南國(guó)的雪愛(ài)跟雨水湊熱鬧，落地即化，不能在人間長(zhǎng)駐?！把嗌窖┗ù笕缦被蛟S描寫的有些夸張，卻是北方那大學(xué)飛紛的真實(shí)寫照。這場(chǎng)雪來(lái)的干凈利落，毫無(wú)保留的把它積攢的能量釋放出來(lái)。
這場(chǎng)雪是地地道道的北方雪。如北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄，帶有一種豪放粗曠。雪來(lái)之時(shí)，天地如同一張白紙，不知怎地，也許太陽(yáng)不想?yún)⑴c這白色的盛宴，直到上午10點(diǎn)多，太陽(yáng)都沒(méi)有出現(xiàn)，被封殺在白茫茫里。曾聽(tīng)一些長(zhǎng)輩說(shuō)過(guò)，冬至后，一九開(kāi)始，諺語(yǔ)說(shuō)“一九二九不出手，三九四九冰上走……”。
雖然此時(shí)已不是一九二九，卻同樣寒冷。可是在大雪飛紛中，我并沒(méi)有感覺(jué)到無(wú)法出手的冷意，取而代之的是興奮。在雪中，我們奔跑與歡笑，在我們的歡聲笑語(yǔ)中，雪漸漸大了，雪花直直地快速墜落，鋪在地上，越來(lái)越密，越來(lái)越厚，像織成了一張大網(wǎng)。回到教室，平時(shí)最愛(ài)聽(tīng)的生物課也無(wú)心眷戀，只是一直久久地注視窗外，希望不要停，越來(lái)越大，我不知道為什么這樣想，或許是想讓潔白的雪來(lái)豐富我的生活。
放學(xué)后，走在回家的路上，在微弱的燈光下，雪層反射出刺眼的白光，一閃一閃，接連不停，這時(shí)，我才能真正了解雪的晶瑩剔透，看著透明的雪，我甚至不忍去踩它們。不管如何如何，我總覺(jué)得這次雪與其它時(shí)候不一樣，我也無(wú)法將全部都注入到這張紙上。陽(yáng)光很亮，風(fēng)卻很大，瑞金路上的法桐葉子終于快落盡了，那個(gè)女孩曾一遍遍地問(wèn)我，哥哥，冬天來(lái)了嗎？是的，報(bào)紙上說(shuō)，周五南京要下雪，也許冬天真的開(kāi)始了。你說(shuō)下雪好啊，你最喜歡下雪了，可是雪大嗎？我說(shuō)，不大，是小雪，落到地上就看不見(jiàn)了。
你噘噘嘴，這樣還不如不下的好。是啊，大地太浮躁了，不想容留天空的種子。仿佛每個(gè)冬天的心情都象結(jié)了冰的水一樣，透明又氤氳著。于是想到了班德瑞的那支《初雪》的曲子，象雪一樣的柔軟，象水一樣清澈，象愛(ài)一樣美麗而又哀愁。
于是，將曲子選作橋版的背景音樂(lè)，也許聽(tīng)的人各有各的理解，但這音樂(lè)的確是穿透靈魂的，讓你獲得從未有過(guò)的安靜與祥和。記得20xx年12月，一個(gè)人在新街口的酒吧里喝酒，很孤獨(dú)很抑郁。那天無(wú)心喝酒的時(shí)候，主持人說(shuō)抽到我獲獎(jiǎng)了。獎(jiǎng)品是一只杯子，外面畫著圣誕的雪景，裝滿了熱水，還有音樂(lè)的聲音。
當(dāng)我懷揣著杯子走到街上的時(shí)候，雪已經(jīng)包圍了城市。密密的雪花從看不見(jiàn)的天空靜靜落下，落滿了衣服，落滿了全身。我舉起杯子，盛滿這冬日初雪，只是，音樂(lè)此時(shí)被凍住了。以后，這只音樂(lè)杯子就成了一種陪伴。
那時(shí)的我工作上很不如意，一直想逃避，逃的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。可是，最終我還是沒(méi)有這勇氣。周末的時(shí)候，站在陽(yáng)臺(tái)上，裝滿水的杯子在陽(yáng)光的照耀下發(fā)出動(dòng)聽(tīng)的旋律，我因此而感到滿足。我一直喜歡包裹自己，象一只失去密碼而無(wú)法打開(kāi)的盒子，和別人永遠(yuǎn)隔著不可逾越的障礙。
我喜歡孤獨(dú)，喜歡憂傷，喜歡一個(gè)人走在城墻下，那是一個(gè)人的風(fēng)景。當(dāng)然，一個(gè)人就像冬天的樹(shù)，葉子落盡后生命就感覺(jué)到了無(wú)力，常常對(duì)人世充滿悲觀的絕望。20xx年9月，無(wú)意中有了一段網(wǎng)絡(luò)的故事以后，我的'音樂(lè)杯子碎了，一個(gè)人的風(fēng)景漸漸喧囂了。20xx年2月，我去參加直播南京的版聚，見(jiàn)到了主持人韓軼藍(lán)。
她的眼神是憂郁的，而且她對(duì)我的印象特別好，那種感覺(jué)其實(shí)真有點(diǎn)心心相映。就象我和大學(xué)的輔導(dǎo)員一樣，她比我大幾歲，可是我們之間也是能找到這種感覺(jué)的。那種感覺(jué)是說(shuō)不出來(lái)的，但心里卻是有觸動(dòng)的。這觸動(dòng)純粹是精神上的一種鑒賞，一種貼近。
那天喝了很多酒，白酒、啤酒、東北高粱酒、洋酒、紅酒。當(dāng)散場(chǎng)時(shí)，大家都驚呆了，雪不知什么時(shí)候已經(jīng)鋪滿了地面。這些成年人在雪里嬉笑著，張開(kāi)雙臂讓雪融化在臉上。在華僑路上，韓在雪中趟出了一條路，她那奔跑的背影至今還在我腦海中印著。
因?yàn)樽阅且院笪以僖矝](méi)見(jiàn)過(guò)她，如今的她在遙遠(yuǎn)的法國(guó)。那是一個(gè)遍地浪漫的國(guó)度，我想她在那里也才能真實(shí)地與她的氣質(zhì)相契?；貋?lái)后，我寫了一首詩(shī)，帖在他們版上，送給她，這棵白菜心姐姐。雪中沒(méi)有情人是你嗎在雪的身影中手觸摸到的每一片潔白的聲音雪在悄悄融化我好象在捧著你流出的淚滴比火還要灼熱的冰涼它可以把我燒的裊無(wú)蹤跡也可以將我懸掛在清晨的檐下等待飛鳥(niǎo)的嘴唇帶我去天邊流浪你用美麗而又憂傷的舞舞蹈敲打一張張渴望春天的面孔他們?cè)谛θ缤阊壑醒诓氐募拍肋h(yuǎn)只有自己知道什么時(shí)候我才不會(huì)欺騙你我象個(gè)癡子在奔跑身體印滿了整個(gè)大地哪怕你最不可能去的地方也要留下我的每一滴血做你的路標(biāo)再不能錯(cuò)過(guò)和你的相遇我的情人啊你可知道我怕雪停了就再也找不到你這是我印象中深刻的兩次下雪記憶，我們都喜歡下雪，雪能讓人想到美，想到記憶里最美的東西，是愛(ài)，也許是不愛(ài)。