加拿大是非常典型的移民國家，各種移民政策以及移民項目都比較成熟，適合移民者進行申請。但是不少的移民者在移民加拿大之后，在享受移民福利的同時，也感受到了移民之痛。下面就和出國移民網(wǎng)一起來看看吧。
老無所依
其實有了上一痛啰嗦了這么多，這一痛已經(jīng)不言而喻了。
反正我接觸的父母，孩子還在上小學(xué)的，很多還在憧憬這老了跟子女住在一起;孩子上了大學(xué)的，基本不作此非分之想了。我只想多說一句，孩子是一樣的北美的孩子，父母可不一樣是北美的父母。西人的老人是非常耐得住寂寞的，祖祖輩輩晚景凄涼，他們早就習(xí)慣了。我們這一代新移民，是不是也一樣能承受老來的孤獨呢?
陰陽失調(diào)
賈寶玉說女人是水做得，男人是土做的。水明顯比土更善于流動。
移民加拿大，一般來說女性比男性更容易適應(yīng)新環(huán)境，英語尤其是口語更好。所以，我接觸到的夫妻中，妻子有專業(yè)工作，而丈夫還在打labor甚至打短工的屢見不鮮。而來加拿大之前，男性的收入一般還是比女性高一些的。其實即便在加拿大，有關(guān)的統(tǒng)計顯示，男性的工資也是比女性高得多。只是在新移民中，數(shù)據(jù)應(yīng)該是反過來的。
經(jīng)濟地位的變化往往會帶來家庭地位的變化。社會上的現(xiàn)實是，如果同樣是比配偶的收入低，男性所面對的壓力，要遠遠大于女性。丈夫們的苦悶和沮喪是可想而知的。再加上毛澤東思想教育起來的我們這一代大陸女性，尤其是湘、鄂、川、贛、晉、冀、魯、豫，這么說吧，就是凡是老解放區(qū)的那幾個省出來的某些女漢子，那潑婦本色真是按耐不住的要發(fā)作啊。有的太太在家里說一不二，對丈夫呼來喝去，對丈夫的父母以及家人橫挑鼻子豎挑眼，稍不如意就破口大罵。
“你媽那叫人嗎?”這是我親耳聽到一位海河的英雄女兒指著丈夫的鼻子一聲暴喝。起因不過是兩口子聊起當初太太坐月子的時候，婆婆送的雞湯有點兒咸了。
我的一位朋友一天打兩份工辛苦養(yǎng)家，什么好東西都舍不得吃，留給兒子吃，只不過工資低點兒，他的呂梁豪邁太太就經(jīng)常毫無征兆地，噼手就給他一記大嘴巴子，打的他諾諾連聲，絲毫不敢還以顏色。這位丈夫經(jīng)常夜里獨自痛哭，弄得兩眼紅腫，第二天還得向同事解釋說自己是見風(fēng)流淚。
還有一位先生的太太是做護士的，可能因為夜班累，而且失眠，所以脾氣暴躁，有時聽到一點兒聲響就會惹動雷霆，嚇得丈夫在家里大氣不敢出，走路都練得像貓一樣悄無聲息。五六年下來，嚴重的抑郁癥，如今瘦的只剩一把骨頭。
寫到這里，我不由想起某偉人寫過的一首詩，贊美這些產(chǎn)自亞洲的雌性大型貓科動物：
颯爽英姿五尺高，曙光初照多倫多。中華女兒多奇志，抽完兒子抽老公。
有這樣夫人的男士，無非兩條腿走路：要么逆來順受，忍氣吞聲，要么離家出走，凈身出戶。
好多家庭就這么破裂了。奉勸男士們要慎重，因為即便離婚，現(xiàn)實是你的前太太要嫁一個白人老頭，那是手到擒來。而你要娶一位白人小妞，怕是勢比登天。
十三不靠
傳統(tǒng)的中國社會是個宗族社會，每個人都從來不是一個人。出色的人基本上宗族會挺你，你要為宗族謀基業(yè)。所以古時候有滿門抄斬，有誅九族，現(xiàn)在聽著好像很不人道。我二舅犯法，你憑什么殺我四大爺啊?其實在那時候很合理，因為你們一家子，注定就是一伙的。
本朝太祖爺犁庭掃穴，摧枯拉朽，迅雷不及掩耳盜鈴之勢將傳統(tǒng)社會毀尸滅跡，但是很快出現(xiàn)了一種新的社會形態(tài)，叫做組織。組織包你吃喝拉撒睡，甚至談戀愛生孩子，也要組織批準。組織就是新宗族，在這個新宗族社會，相當長一段時間里，中國人實際活的有滋有味兒。這個新宗族使我們的集體主義世界觀和利他主義道德觀得以延續(xù)。其實，如果不是共產(chǎn)平均主義與儒家大同理想實質(zhì)上的暗合，中國的烏托邦實驗就不會走的那么遠。
我不知道90后是否已經(jīng)不同，起碼我們這些60后，70后，跟集體主義，利他主義脫不了干系。說白了，我們需要一個組織，需要歸屬感。我們移民加拿大當然是一種反叛，不然的話，子曰：父母在，不遠游嘛!但是反叛之后接踵而至的就是舉目無親，孤苦伶仃，打麻將的話就是十三不靠。誰沒有白發(fā)親娘?誰沒有夢里潼關(guān)，誰不曾夜淚滾滾?
怎么辦?我們透過DASEMENT的舷窗，向上眺望著遠處的兩個大尖頂：一個是賭場，另一個是教堂。
多數(shù)人選擇了教堂吧，因為比賭場便宜，還有免費的雞吃。
有意思的是有一個統(tǒng)計顯示，在北美的新移民中，信教的人達到85%，而在大學(xué)里的西人學(xué)生中，不到2%。我不是說信教有什么不好，但是在宗教在北美的主流社會總影響力日趨衰落，可以說是逐漸談出的時代，新移民們卻蜂擁而入尖塔，說明了什么呢?
說明我們的靈魂更需要寄托，更需要撫慰，更需要拯救。拯救毫無疑問可能是血淋淋的撕裂。放棄我們可能還約略有點兒印象的仁義禮智信，修身齊家治國平天下，摒棄我們一直以為理所當然的進化論和無神論，如果不是非常善于自欺欺人，怎么也不會是件輕松愉快的事兒。
徒勞無功
跟在多倫多的很多朋友聊起國內(nèi)，許多人還保持了相當程度的優(yōu)越感，總覺得國內(nèi)這也不行，那也跟不上。每當這時候，我都免不了在心里微微一嘆：你們還生活在90年代。我因為職業(yè)的方便，回國比較頻繁，呆的時間也比較長。深切感受到祖國這十年發(fā)展之迅猛，早已今非昔比了。
我們來了十年，憑著華人一貫的勤奮打拼，條件都比剛登陸的時候好了不知多少倍。但是相對國內(nèi)的朋友，我們不是變富有了，而是更窮了。
一位朋友為了給親人看病方便，九幾年在北京二環(huán)附近買了一套小房，當時花了幾十萬。來了多倫多后起早貪黑，打兩份工，一年多后買了第一輛COROLLA，當時那興奮與驕傲的表情，我到今天都記憶猶新。后來找了一份穩(wěn)定的工作，年薪大概有七八萬吧。可是他北京的房子值多少錢了呢?每月的房租收入，都超過了他在多倫多的稅后工資所得。他自己有時也說，如果不出來，攢錢再買一套房，現(xiàn)在即使什么也不干，生活也比如今富裕的多。
于此相反的例子，我認識的一對夫妻，廣州人，2000年來加，賣掉他們在廣州市區(qū)的兩套房改房，所得的錢來了之后買房，不夠付首付。又打拼了兩年，才在萬錦買下自己心怡的房子。13年回國，回來后跟我談起，不無失落的說，他們廣州的房子如果當年沒賣，到現(xiàn)在的差價，比他們這些年在多倫多掙得所有錢還多。這十年他們等于是白忙了，徒勞無功。
不光是買房子的，國內(nèi)的朋友做設(shè)計師的，精算師的，律師的，當官的，或領(lǐng)著幾十人的部門，或開著幾千萬的公司，一點不稀罕。相比之下我們在多倫多干的這點兒事兒，真是小打小鬧，微不足道，還有什么好牛掰的?
我們?nèi)A人新移民，就跟廣場協(xié)議之后的日本帝國主義一樣，經(jīng)歷了失去的十年。
說到這里給大家講個笑話。我一個哥們，武漢大學(xué)畢業(yè)，長得一邊人才，九幾年留學(xué)到美國，得了個MBA，后因身份不好解決，來多倫多工作。此公英語十分流利，發(fā)音十分漂亮，簡直跟CBC的播音員有一拼，讓我一直羨慕嫉妒恨。他出來后十年沒有回去過，說起國內(nèi)一直嗤之以鼻：CHINA,GARBAGE!有一次我親耳聽到他跟一幫子老外說：中國國內(nèi)的電視臺，沒別的節(jié)目，一天到晚都在播太極拳。
終于，05年準備衣錦還鄉(xiāng)。第一站先到上海?？梢韵胍娺@人一副牛皮哄哄的熊樣，在上海是多么不受人待見。一下飛機就要請全體老同學(xué)吃飯，結(jié)果被某些不厚道的家伙帶到了某宰人處，一頓飯下來，一買單這哥們直接傻眼了，自己帶回去的以為包打天下的錢，不夠副賬單。
當然，此公回了武漢后還鬧了別的笑話，我們就不提了。總之回來后就老實了，再不說CHINA,GARBAGE!了。經(jīng)常做沉思狀，還自言自語：罰5000，是不是太多啦?受的創(chuàng)傷，不可謂不深。
多倫多的朋友如果很久沒回國的，此公的遭遇當引以為戒?；厝ゲ灰萝囈潦迹瑖\哩哇啦了，采取劉姥姥進大觀園的策略，比較保險。
形同陌路
絕大多數(shù)華人做父母的,對子女的愛都是毫無保留的。換句話說，就是毫無節(jié)制的。不幸的是任何無節(jié)制的東西都是有害的，哪怕是愛也不例外。華人父母為子女付出的多，潛意識里面從子女那里獲得回報的期望值，恐怕也就比西人父母要高得多。
有人可能會辯解說我們什么也不求他們的，就是為他們好就行。但是實際上，一些基本要求，華人父母們還是很難放棄的吧。比如說，不求光宗耀祖吧，起碼也要出人頭地;不求巨商大賈吧，起碼要年薪卅五;不求孝子賢孫吧，起碼要溫順聽話;不反對戀愛自由吧，但是怎么自己也得把把關(guān)。不一而足。
所以才會有做父母的周末趕場，比走穴的小明星還忙;所以才會有聲勢浩大的虎媽運動;所以才會有超過100萬會員的逼娃爬藤協(xié)會。
一方面成功的傳奇經(jīng)久不衰，另一方面失敗的例子比比皆是。成功不過是又多了一個華爾街的金融分析師，或者一個執(zhí)業(yè)的醫(yī)生。失敗嚴重的，弄不好搞到子女形同陌路，父母欲哭無淚。有一個美國的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，亞裔第一代移民，往往非常出色，不管受教育程度，還是收入水平，都高于拉美裔、非洲裔移民。而亞裔的第二代，各項指標已經(jīng)跟他們沒什么大的區(qū)別了。可見，跟學(xué)校和整個社會對孩子的影響相比，家庭的影響實際是非常有限的。實際上我們第一代移民從一無所有開始，為生活苦苦打拼，又能有多少時間放在孩子身上呢?
其實可怕的不是爬不爬藤，真正可怕的是，華人父母與子女中間這條血脈的紐帶，究竟能經(jīng)得起多久本地的流行文化的侵蝕?有的母親給兒子包了餃子帶到學(xué)校，兒子原封不動帶回來。再三追問之下，兒子白眼一翻：CHINESE FOOD, STUPID!我認識一對來自云南的夫妻做的一手好菜，可是13歲的兒子只吃炸薯條，番茄醬。我一個16歲的侄女，只吃肯德基。我不由得感嘆，這些孩子算是成功地融入進主流社會了，連中國胃都丟掉了，再也不會是倒霉的中國人了!
這都還算輕的，到了十五六歲男女朋友的年齡，堵心的事兒海了去了。不信?你能接受你的女兒的男朋友是一位非洲裔嗎?你能接受你的兒子帶回一位男朋友嗎?什么，不接受?那你是一位種族主義者，或者你侵犯人權(quán)?你敢嗎?被自己的子女弄到社工那里，甚至局子里去的父母，我也不是沒有見過。
我曾經(jīng)見識過這樣的場景，父母準備的豐盛的晚餐，等著從美國大學(xué)回來的女兒。女兒回來匆匆吃了幾口，就起身往印度裔的男朋友那里去了。需要補充的是，一，一年沒回家的女兒自始至終沒說一句話;二，這位18歲的女兒從身形看，明顯已經(jīng)懷有身孕。
也許從形同陌路，到反目成仇，并不是必然的結(jié)果。但是作為中國式父母，本來就夠倒霉的了，還敢移民加拿大，內(nèi)心的酸甜苦辣咸，實不足為外人道也。
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