香港移民在中國內(nèi)地，已經(jīng)有了很長時間的歷史。從上個世紀(jì)八九十年代開始，就不斷有內(nèi)地人移民香港，去香港尋找更高的發(fā)展和機遇。那么移民香港到底是一種什么樣的體驗?zāi)?下面請看出國移民網(wǎng)為您整理的相關(guān)信息。
我移民香港，22年了。
我是1985年6月30日跨過羅湖橋的。跨過去的時候，并沒想過后來種種。此刻回過頭來，又顯得有點欲說無從。昔日的日記相片書信還在，多年塵封不動。外面正是十年回歸大慶，我獨坐一室，茫然地整理一己的歷史。
20世紀(jì)80年代至今，有近百萬新移民從中國內(nèi)地來港。這百萬人一離開羅湖，就好像細(xì)流入深海，靜默無聲，不知哪里去了。再出現(xiàn)的時候，往往便是報紙頭條的倫常慘劇主角。這并非事出無因。
對很多香港人來說，“新移民”一詞幾乎和社會問題同義，常常和家庭暴力、騙取社會保障援助、貧窮落后等關(guān)聯(lián)在一起，是個不光彩的標(biāo)記。
新移民既是外來者，同時又被視為社會問題制造者，遂背負(fù)雙重的道德原罪。很多人認(rèn)為，解決問題的根本之道，在于將新移民盡快改造成香港人，洗去他們舊的次等的不文明的價值，接受新的先進的香港人的生活方式。
新移民跨過羅湖橋那一刻，便須承認(rèn)自己在文化上低人一等。這份深不見底的自卑，令新移民不愿面對過去，更加沒有勇氣在公共空間述說自己的歷史。而主流社會不僅沒興趣了解新移民的前世今生，甚至有意無意丑化他們的形象，漠視他們面對的種種困難和承受的諸多不義。
于是，新移民這一龐大群體，在據(jù)說是自由開放的香港，形成了某種集體性消聲。
新移民明明無處不在，卻又彷佛并不存在;明明有話想說，卻又無法可說。這是一個非常奇怪的現(xiàn)象，因為香港本身就是個移民社會。1949年以降，歷經(jīng)幾波大移民潮，目前七百萬人口中，真正稱得上“原住民”的，少之又少。但在這樣一個移民城市，新移民的生存處境和精神狀態(tài)，卻甚少在公共領(lǐng)域受到關(guān)注。
兩年前，我在報紙發(fā)表了一篇短文《像我這樣的一個新移民》，結(jié)果收到很多素不相識的讀者的電話和來信，分享他們的移民故事，情緒熱切而激動。這教我詫異。那一刻，我才知道有多少新移民的郁結(jié)被這個城市壓抑著。他們渴望被聆聽被理解，渴望得到別人的肯認(rèn)和尊重，但往往事與愿違。
在過往大部分的新移民討論里，經(jīng)濟考慮是最重要，甚至是唯一的向度，例如新移民對香港人力資源的影響，對社會福利開支帶來的壓力等。政府最關(guān)心的，是如何用最有效的方法，令新移民脫胎換骨，成為有利于香港經(jīng)濟發(fā)展的勞動力，并減少他們對社會福利的依賴。至于新移民作為有血有肉，有情感有過去的個體，他們在新環(huán)境中的實存感受，在精神 文化 家庭、經(jīng)濟各方面遇到的種種困難 卻往往被忽略漠視。每當(dāng)有什么新移民家庭慘劇出現(xiàn)，媒體要么視其為個別事件，要么循例追究一下政府，要求多聘幾個社工，增加幾條電話熱線便了事。
1999年12月，林婕，一個品學(xué)兼優(yōu)的新移民女生，不堪在港生活的苦楚，在最美好的18歲，從高樓一躍而下，死后留下這樣的問題：“我很費解，我到底做錯了什么?難道 我來自內(nèi)地 就是我的罪過嗎?”林婕的死，迫使香港社會作了一點道德懺悔。當(dāng)時的教育署署長羅范椒芬，寫了一封信給全港老師，說：“作為土生土長的香港人，我感到十分羞愧;對林婕和她的母親，我有無限的歉意;作為教育署署長，我難以想象林婕所遭受的歧視，竟然發(fā)生在教育界、在學(xué)校里。這真是莫大的諷刺。”
林婕用她寶貴的生命，打破一池死水，讓香港社會一瞥新移民的艱難處境。但池水頃刻回復(fù)平靜，社會并沒任何改變。人們其實並不了解，又或不愿意了解，林婕為什么要死。香港這樣一個“繁榮安定”的社會，沒法承受置一個年輕新移民于死地這樣一種集體責(zé)任。這和東方之珠的想象，實在有太大的認(rèn)知和情感上的落差。于是，林婕的死，遂被視為極少數(shù)不能好好適應(yīng)香港的特例。而萬萬千千的新移民，早已安安分分完成改造。
一直以來，我也如此相信。以為只是自己改造得不夠快不夠好，才做香港人做得如此吃力。二十年過去，我才開始懂得問，為什么過百萬的新移民，會在這個喧嘩的城市失去聲音?為什么林婕要選擇死，來表達她對這個城市的怨恨?為什么一宗接著一宗的人倫慘劇，總發(fā)生在新移民身上?我開始意識到，不應(yīng)只是問如何改造，而要問為何要這樣改造，改造的代價是什么，誰去付這些代價。
今天的新移民面對的困境，很多不是我這個老移民所能了解的。要解決任何問題，了解是第一步。要了解，就必須讓新移民說出他們的故事，道出他們的心聲。以下所述，是我的移民史。我的經(jīng)歷，不多也不少 只是我的個人經(jīng)歷。我對這些經(jīng)歷的反思，不多也不少，也只是我個人的反思。當(dāng)然，我們活在同一城市，個人如何分殊，總有時代的烙印。
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