日本的社會(huì)保障法、公司法和勞動(dòng)法是哪些呢？下面是一位日本學(xué)者的分析。跟著出國(guó)移民網(wǎng)來看看吧!歡迎閱讀。
日本社會(huì)保障法、公司法、勞動(dòng)法介紹
“在日本，社會(huì)保障法研究是一個(gè)相對(duì)比較新的領(lǐng)域。” 菊池馨実在題為“社會(huì)保障法與可持續(xù)發(fā)展社會(huì)”的演講中表示，最近日本更多從社會(huì)保障法的持續(xù)可能性這一角度探討將來可能發(fā)生的危機(jī)。
日本社會(huì)保障法學(xué)的學(xué)者普遍認(rèn)為社會(huì)保障的目的在于保障國(guó)民的生活，即憲法中規(guī)定的生存權(quán)。菊池馨実并不否認(rèn)這樣一種通說的見解。他認(rèn)為對(duì)于貧困者而言，從生存權(quán)的角度考慮社會(huì)保障是非常重要的。但將生存權(quán)作為社會(huì)保障制度的一個(gè)根本理念有一個(gè)弱點(diǎn)，即非常容易陷入只要進(jìn)行了金錢給付、物質(zhì)給付，確保了最低限度的生活就達(dá)到了社會(huì)保障的目的，就足夠了，這樣一種理解。
“社會(huì)保障法更為深刻的目的在于保障或者支援個(gè)人的自治和自立。”菊池馨実認(rèn)為，當(dāng)前國(guó)際社會(huì)在考慮貧困問題時(shí)，不再僅僅限于經(jīng)濟(jì)，也開始關(guān)注另一個(gè)更重要的問題——社會(huì)性排除。在這種情況下只通過金錢的給付，滿足物質(zhì)方面的需求就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了，還需要通過各種積極舉措和各種個(gè)體支援，以促進(jìn)每個(gè)個(gè)體在社會(huì)生活中的融合。社會(huì)保障的內(nèi)容不應(yīng)僅僅限于保障收入所得，福祉支援也是不可或缺的要素。
關(guān)于社會(huì)保障法的可持續(xù)性發(fā)展，通常是從經(jīng)濟(jì)角度或者財(cái)政角度進(jìn)行討論。在菊池馨実看來，財(cái)政方面的問題很重要，但支持這種社會(huì)保障制度的國(guó)民意識(shí)則更為重要。他認(rèn)為，目前維持社會(huì)保障制度的一個(gè)社會(huì)基礎(chǔ)，即國(guó)民意識(shí)正在慢慢淡化、脆弱化，由此社會(huì)保障制度的基礎(chǔ)也變得脆弱。“究其原因，主要有三點(diǎn)：第一，國(guó)民對(duì)社會(huì)保障制度普遍產(chǎn)生了不信任感;第二，社會(huì)保障制度的基本思想或者基本理念并不明確，這也是根本原因;第三，社會(huì)保障制度分布不公平感在國(guó)民間達(dá)成共識(shí)，這種不公平感包括代際不公平和代內(nèi)不公平。”
菊池馨実通過對(duì)代際不公平和代內(nèi)不公平的詳細(xì)分析，認(rèn)為有必要采取相應(yīng)對(duì)策，架起橋梁以阻斷包括代際和代內(nèi)不公平感的蔓延，從而形成以社會(huì)連帶、互相支持、互相支援為基礎(chǔ)的社會(huì)保障體系。“作為社會(huì)保障制度基礎(chǔ)的社會(huì)連帶有三個(gè)角度，即家庭、企業(yè)、地區(qū)，只有通過地區(qū)中具體的制度體系的重新設(shè)計(jì)、重新建構(gòu)才有可能使日本將來的社會(huì)保障制度實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展。”
若林泰伸主要介紹了日本公開股份公司治理的趨勢(shì)以及2014年公司法修改引進(jìn)的監(jiān)察等委員會(huì)設(shè)置型公司制度和公司治理準(zhǔn)則兩方面內(nèi)容。他認(rèn)為，公開股份公司法律制度和自律監(jiān)管改革的意圖都在于提高企業(yè)的價(jià)值，進(jìn)而維持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。這是近來日本公司治理改革方面一個(gè)比較大的特征。
談到公司治理準(zhǔn)則，若林泰伸提出五個(gè)基本原則，即確保股東的權(quán)利、與股東以外的企業(yè)利益相關(guān)方適當(dāng)?shù)嘏浜稀⒋_保適當(dāng)?shù)男畔⑼该餍?、董事?huì)等的職責(zé)、與股東的對(duì)話。尤其是“與股東對(duì)話”以達(dá)到提升中長(zhǎng)期企業(yè)價(jià)值的方式，得到重視。“關(guān)于日本國(guó)民是否作為整體享受到公司治理準(zhǔn)則帶來的好處則尚無定論。”
在題為“雇傭社會(huì)變化中日本勞動(dòng)法的變革與啟示”演講中，鄒庭云介紹了日本勞動(dòng)法的發(fā)展歷史。通過分析日本勞動(dòng)法近些年變革的趨勢(shì)、手法以及學(xué)界的一些批判，鄒庭云提出今后在規(guī)范勞動(dòng)關(guān)系應(yīng)該注意的幾方面內(nèi)容，即“可持續(xù)發(fā)展”概念，勞動(dòng)法規(guī)范的三個(gè)層次“國(guó)家”、“集體”、“個(gè)人”，勞動(dòng)爭(zhēng)議處理機(jī)制，“勞動(dòng)保護(hù)主義”的理解，勞動(dòng)法與社會(huì)保障法的鏈接。