在美國(guó)，華人想融入“主流社會(huì)”是有著諸多困難的。中國(guó)人和美國(guó)人從文化上，語(yǔ)言上以及思維模式上都大相徑庭。那么華人如何才能融入美國(guó)人的圈子?正確地開(kāi)展networking，這是一門(mén)藝術(shù)。
華人如何才能融入美國(guó)人的圈子?為了回答這個(gè)問(wèn)題，我們需要弄明白另外兩個(gè)問(wèn)題： 什么是美國(guó)人?什么是圈子?
或者擴(kuò)展一點(diǎn)，什么是“主流社會(huì)”?不搞清這倆問(wèn)題，任何的“融入主流”其實(shí)都是在無(wú)意義的邯鄲學(xué)步，弄不好被人家欺負(fù)了還以為是融入圈子過(guò)程呢。
美國(guó)人
究竟如何定義這個(gè)群體?
如何定義美國(guó)人?
雖然理論上有米國(guó)國(guó)籍的同學(xué)都是米國(guó)人。不過(guò)從我個(gè)人對(duì)國(guó)內(nèi)不少人的觀察來(lái)看，這些人的定義其實(shí)是：美國(guó)環(huán)境內(nèi)長(zhǎng)大的白人，或者行為舉止價(jià)值觀等類(lèi)似白人的有色人種。 (如奧巴馬，駱家輝等)
(奧巴馬資料圖)
(駱家輝資料圖)
這樣其實(shí)是很悖論的，尤其對(duì)我這樣的怪胎來(lái)說(shuō)尤其如此：作為一個(gè)在美國(guó)生活的時(shí)間和在中國(guó)生活時(shí)間等同的，國(guó)籍還是米籍的銀來(lái)說(shuō)，我肯定符合第一條。 但是和我接觸一下的朋友大多數(shù)第一反應(yīng)是我價(jià)值觀和對(duì)問(wèn)題看法絕對(duì)不像白人，更重要的是，下了班我還是愿意吃東北亂燉，看中國(guó)好聲音。這么看來(lái)，我應(yīng)該不算“美國(guó)人”，至少?gòu)暮笳叨x如此。
問(wèn)題是說(shuō)句不客氣的話來(lái)說(shuō)，我就是標(biāo)準(zhǔn)美國(guó)夢(mèng)(American dream)的表現(xiàn)形式哈。 作為1.5代小移，先玩武的去當(dāng)兵打仗服務(wù)社會(huì)，回來(lái)拼命讀書(shū)碩士畢業(yè)，扛著自己研究的東西也算能去哈佛小講了一下，畢業(yè)以后成政府公務(wù)員，現(xiàn)在是標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)邦執(zhí)法人員。收入不高能養(yǎng)活自己罷了，不過(guò)各種朋友也還有一些。
和一起打仗的100多美國(guó)大兵們還是生死之交。如果這么看，我覺(jué)得我比大多數(shù)的在美華人，甚至美國(guó)人更美國(guó)人(美國(guó)人當(dāng)兵率只有7%)，更符合美國(guó)精神。那么這兩者沖突么? 如果不沖突，那么為啥還有那么多人用各種奇怪的方法試圖“成為美國(guó)人”呢? 難道說(shuō)不會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)只會(huì)說(shuō)英語(yǔ)才是“美國(guó)人”?這不搞笑么? 另外，白人，黑人，拉丁裔那個(gè)才是“美國(guó)文化”? 這三者之間是否兼容?那么即使某個(gè)同學(xué)能融入所謂的“美國(guó)文化”，去另外兩個(gè)文化圈里是否就可以舒服的相處呢?我并不看好。
(圖片來(lái)自于網(wǎng)絡(luò))
這也是為啥我說(shuō)不搞清定義就去盲目只能傻B的原因所在。
如何做好一個(gè)美國(guó)人?
熟悉美國(guó)的同學(xué)基本會(huì)聽(tīng)過(guò)“美國(guó)是個(gè)沙拉盤(pán)”這個(gè)概念。這句話所代表的詞匯就是diversity,而不是generalization。 所謂在美國(guó)出生的中國(guó)孩子可以不學(xué)中文，恰好是后者，是違反美國(guó)核心文化的。換句難聽(tīng)點(diǎn)話說(shuō)，主動(dòng)放棄自己民族特點(diǎn)的，都不是美國(guó)人。 ^^ 最簡(jiǎn)單一個(gè)例子，美國(guó)的德裔，猶太裔，乃至愛(ài)爾蘭裔，那個(gè)不是為自己民族驕傲的，美國(guó)很多地方過(guò)St. Patrick's day呢，就是一愛(ài)爾蘭節(jié)日。
(St. Patrick's Day資料圖)
不過(guò)不少中國(guó)兄弟姐妹也沒(méi)少穿一身綠湊熱鬧吧。 別的地方不熟，MA那邊是過(guò)春節(jié)中國(guó)孩子可以向?qū)W校合理請(qǐng)假的，這也就是對(duì)各民族文化的尊重。缺乏了這種尊重，或者干脆就自己自宮文化的話，再“優(yōu)秀”也會(huì)被人瞧不起，問(wèn)題是不少中國(guó)人在別人說(shuō)以前就已經(jīng)主動(dòng)這么做了。 看看不少華人家庭都是拼命讓孩子別學(xué)漢語(yǔ)，學(xué)好英語(yǔ)，然后閨女嫁個(gè)白人，才覺(jué)得自己是融入主流社會(huì)了(美國(guó)異族通婚里白男亞女最高，反之最低)。
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這樣做就能保證政治上不會(huì)被歧視?
再者，很多美國(guó)白男是Asian girl 控， 不過(guò)和他們?cè)谝黄鸬拇蟛糠諥sian girl 是成為美國(guó)人?還是被拿去當(dāng)戰(zhàn)利品被人家作為展示對(duì)象了?-- 這個(gè)問(wèn)題的標(biāo)準(zhǔn)回復(fù)也許應(yīng)該是那句老話：如人飲水，冷暖自知。
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說(shuō)到這里加一句，華人作為被政策性嚴(yán)重歧視的群體的同時(shí)沒(méi)少歧視其他群體，某姐們和印度裔談戀愛(ài)，被家長(zhǎng)直接拘回國(guó)了，辦了休學(xué)，扣了1年還沒(méi)回來(lái)呢。她家里很明確，和阿三date就是給家里丟臉，我內(nèi)牛滿(mǎn)面，好歹人家也是美籍印度裔。何著只有白人才是美國(guó)人啊。這是哪門(mén)子道理啊。
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既然有這個(gè)情況，老移民的孩子，即ABC是最被欺負(fù)的一群人也不奇怪。因?yàn)樗麄兪菉A縫一代。斷裂一代。不知有多少人見(jiàn)過(guò)ABC罵自己父母說(shuō)chick English， 又見(jiàn)過(guò)ABC不愿意讓英語(yǔ)不好父母來(lái)開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)給自己丟臉，我小侄女才4歲，就已經(jīng)知道和我哥哥嫂子說(shuō)no Chinese了。這不能怪孩子，從心理學(xué)來(lái)看，孩子開(kāi)始是generalization, 后面才是individualization。
畢竟孩子并不明白多說(shuō)一門(mén)語(yǔ)言的重要性，只知道她在幼兒園說(shuō)中文就沒(méi)人和她玩，所以本身就是對(duì)中文一個(gè)痛恨的開(kāi)始，脫離語(yǔ)言環(huán)境的教學(xué)又是額外負(fù)擔(dān)，等長(zhǎng)大了，知道中文重要了，再學(xué)已經(jīng)晚了。 只不過(guò)我們很少問(wèn)一句，誰(shuí)給孩子營(yíng)造的一個(gè)可以痛恨中文的環(huán)境呢? 稍微觀察一下就知道，ABC英語(yǔ)再好，該有的glass ceiling對(duì)他們一樣存在。更不要說(shuō)AA這種把華人圈起來(lái)自己捶自己的游戲規(guī)則了。
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這些“融入主流”的自宮游戲是否值得反思呢?
對(duì)于一個(gè)好美國(guó)人來(lái)說(shuō)，在保持自己特點(diǎn)的同時(shí)另一個(gè)重點(diǎn)是要主動(dòng)加入游戲，學(xué)習(xí)了解社會(huì)的游戲規(guī)則，并為自己爭(zhēng)取權(quán)利。 問(wèn)題是這又成了華人的短板。也是華人長(zhǎng)期被美國(guó)社會(huì)邊緣化的核心原因所在。去當(dāng)醫(yī)生，工程師的不少，有幾個(gè)華人政治家可以同時(shí)流利的用漢語(yǔ)和英語(yǔ)為自己拉票的? 去老墨的區(qū)里看看，多少候選人能用西班牙語(yǔ)和英語(yǔ)扯淡的? 更不要說(shuō)政治獻(xiàn)金了，華人經(jīng)濟(jì)不差，不過(guò)談到政治獻(xiàn)金，估計(jì)連老墨的1/10都趕不上的說(shuō)。 更不要說(shuō)學(xué)習(xí)猶太人利用海外資金了。 無(wú)論是趙小蘭還是駱家輝，他們究竟是華人?還是有華人皮膚的香蕉?這種少量農(nóng)轉(zhuǎn)非式的華人政治力量必然無(wú)法為華人爭(zhēng)取權(quán)益，正像上面說(shuō)的，他們連漂白自己都來(lái)不及，更何談給新華人謀利了。
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一方面主動(dòng)放棄自己特點(diǎn)，導(dǎo)致別人認(rèn)為軟弱可欺，一方面不主動(dòng)學(xué)習(xí)游戲規(guī)則，基本是閉眼讓人亂捶地步。 老虎不發(fā)威還會(huì)被人錯(cuò)認(rèn)為hello kitty呢。更不要說(shuō)華人。事實(shí)上，這些年已經(jīng)涌現(xiàn)出了很多華人抱團(tuán)的社區(qū)，例如我哥在的VA附近，已經(jīng)能做到一個(gè)電話讓VA州長(zhǎng)頂著大雪來(lái)給華人晚會(huì)拜年。 為什么?一個(gè)是選票，一個(gè)就是大家都主動(dòng)那些錢(qián)做政治資金，誰(shuí)給我們牟利我們就給誰(shuí)。
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他們那邊的漢語(yǔ)教學(xué)什么的也很興盛，說(shuō)到底，華人身份又不是恥辱，而是驕傲，一個(gè)傳承5000年文化還不如200年的不是搞笑么? 有朋友也許會(huì)說(shuō)，純?nèi)A人太少，不容易引起重視，答案很簡(jiǎn)單，純?nèi)A人的力量不夠的時(shí)候就是亞裔抱團(tuán)唄，這個(gè)沒(méi)啥的，我的意思就是別還沒(méi)練神功呢，心理上把自己自宮了就不好了
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主流圈子
如何能夠打入?
這里面同樣含有倆問(wèn)題：圈子是如何形成的?主流社會(huì)的定義在哪里?
不少中國(guó)學(xué)生(尤其是女生)很努力的了解美國(guó)社會(huì)，不少人還說(shuō)我來(lái)美國(guó)社會(huì)還和中國(guó)人在一起就沒(méi)意思了(其實(shí)還是上面的心態(tài))，我可以說(shuō)精神可嘉。不過(guò)不知道這些同學(xué)是否想過(guò)，為啥你主動(dòng)融入了半天，還是感覺(jué)人家有距離呢?
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圈子如何形成?
你知道美國(guó)人從小到大看什么動(dòng)畫(huà)片么?你知道美國(guó)從幼兒園到大學(xué)怎么走上來(lái)的么?普通美國(guó)人長(zhǎng)到現(xiàn)在都看過(guò)什么電視劇，喜歡什么球隊(duì)? 玩什么游戲?
如果答案是不知道，你能有啥共同語(yǔ)言啊?就像如果一個(gè)老美來(lái)中國(guó)想融入你圈子，你是從三國(guó)殺開(kāi)始介紹還是從葫蘆娃開(kāi)始? 一樣的道理。所以說(shuō)，沒(méi)有時(shí)間積累沉淀，就想靠“觀察體會(huì)“乃至”主動(dòng)融入“就能進(jìn)圈子，這圈子也太容易點(diǎn)了。
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有朋友說(shuō)感覺(jué)我和米國(guó)人沒(méi)啥代溝，這算歪打正著，我是恰好妹妹在這邊長(zhǎng)大，從小看到大的同時(shí)就熟悉了美國(guó)的教育體制以及很多互動(dòng)關(guān)系。 當(dāng)然，我還是覺(jué)得豬肉白菜燉粉條好吃。。。所以才愿意和中國(guó)人圈子在一起，也算是自我選擇，不過(guò)我覺(jué)得如果出點(diǎn)事能叫一堆美國(guó)大兵同事來(lái)幫自己打架的華人在整個(gè)美國(guó)也不多吧 ^^
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因此說(shuō)，我覺(jué)得最重要的還是，不要刻意“融入”任何一個(gè)圈子，那樣會(huì)讓自己很awkward。就像如果現(xiàn)在給你一屋子“官二代”、“富二代”，你任何試圖主動(dòng)融入的行為都是掉價(jià)行為。 反而是你有自己特點(diǎn)，人家欣賞了，才會(huì)平等的和你交流，后面發(fā)現(xiàn)共同語(yǔ)言，有共同利益，才是融入了。
在哪里喊“融入圈子”的，就和“上面有人”是一樣的。 還是門(mén)外漢的說(shuō)。 還是那句話，什么圈子朋友都不是求來(lái)的，也不是放下身段去融入的，而是自己夠優(yōu)秀了，圈子自然就來(lái)了。
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中國(guó)女生這邊名聲有點(diǎn)不好的原因還是有些人太cheap了，姿態(tài)放太低反而被人瞧不起，其實(shí)華人女生乃至亞洲女生都應(yīng)該是世界女性模范啊，真的是半邊天啊。 外面雙職工，里面一把手。很多做飯能把這邊餐館墨西哥大廚甩幾條街出去，學(xué)習(xí)更不用說(shuō)，過(guò)五關(guān)斬六將，一路從小學(xué)拼殺到高考，殺G殺T，獨(dú)身一人來(lái)美國(guó)，換美國(guó)人去試試，估計(jì)早死了幾回了。
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因此說(shuō)，有時(shí)候傲一點(diǎn)別人反而把你當(dāng)回事，要有霸氣，這個(gè)世界現(xiàn)在是你的，未來(lái)是我的，終究還是屬于我的，不服來(lái)挑，文打官司武斗手，咱還怕了這群美國(guó)人不成。
不平等就沒(méi)朋友，只有奴才，這一直是我的看法。
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什么是主流社會(huì)?
無(wú)論中美都經(jīng)常看到華文媒體使用主流社會(huì)一詞。不過(guò)就我個(gè)人看法來(lái)看，他們嘴里的美國(guó)主流社會(huì)應(yīng)該就是中產(chǎn)階級(jí)以上的白人社會(huì)。
可以說(shuō)，能不能融入主流社會(huì)似乎已經(jīng)成為很多海外華人的一個(gè)難題與心病。甚至有很多新移民把融入主流社會(huì)作為一種是否成功移民與奮斗的主要標(biāo)志。
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稍微想想就知道，華人群體對(duì)主流社會(huì)的定義就是一個(gè)無(wú)法企及的烏托邦：既然已經(jīng)把“主流”定義成“中產(chǎn)階級(jí)以上的白人社會(huì)”，那我們?nèi)A人除非會(huì)漂白大法，怎么著也無(wú)法“溶入主流“了。所以不少人退而其次的認(rèn)為自己嫁女兒給白人就能漂白自己，我只能繼續(xù)說(shuō)，同學(xué)你too simple, sometimes naïve了。
也有人說(shuō)，所謂“主流社會(huì)”只有以文化為基礎(chǔ)才有意義。以基督教文化為主流才是美國(guó)文化的特點(diǎn)，這也是為什么宗教文化接近的猶太人是被認(rèn)為在主流里面的。黑人的情況特別，并非他們被排斥在外，只是他們非常喜歡將自己非主流化以便利用少數(shù)族裔的地位牟取社會(huì)政治利益。
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因此他們開(kāi)出的藥方是—信仰基督教。。。好吧這個(gè)也許方便和教會(huì)同學(xué)交流，不過(guò)我也沒(méi)見(jiàn)到幾個(gè)白人或者黑人教會(huì)認(rèn)為中國(guó)信徒是兄弟姐妹的，也許是了解不夠吧。
說(shuō)到這里，我也想問(wèn)一句，為什么要爭(zhēng)取進(jìn)入主流社會(huì)?這么漂白自己不就是自己看不起自己的同義詞么?學(xué)學(xué)老墨自得其樂(lè)反而有人巴結(jié)不好么?華人有很多價(jià)值觀是老白應(yīng)該學(xué)的不是么?干嘛在哪里自掉身價(jià)? 為什么黑人印度人等民族似乎沒(méi)有問(wèn)題“融入主流”，我認(rèn)為就是他們的傳統(tǒng)文化和西方文化差的太遠(yuǎn)，如黑人，基本上就是白紙一張，他不全盤(pán)接受所謂主流文化，他能接受什么?再個(gè)阿拉伯人和穆斯林兄弟大概比中國(guó)人還不融入主流吧。
所以我覺(jué)得不存在融入主流文化這一問(wèn)題，我就覺(jué)得我已經(jīng)融入了。就是大多數(shù)認(rèn)識(shí)我的白人對(duì)我沒(méi)有排斥感，特別是同事，我對(duì)白人也不會(huì)有低人一等的感覺(jué)。這就夠了。
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說(shuō)來(lái)說(shuō)去何為主流社會(huì)?我個(gè)人認(rèn)為主流社會(huì)即是一個(gè)非常文明，和諧與沒(méi)有歧視的人性化社會(huì)。主流社會(huì)不過(guò)是一種觀念形態(tài)，作為移民團(tuán)體中出現(xiàn)的一種抽象的意識(shí)形態(tài)。從而影響了新移民心態(tài)的趨勢(shì)走向和衡量國(guó)外社會(huì)的價(jià)值觀。一個(gè)現(xiàn)代文明的社會(huì)，不可能把任何團(tuán)體或個(gè)人邊緣化踢出這個(gè)人們心中的這個(gè)主流社會(huì)。歧視他人的人們對(duì)別人歧視慣了，自然也擔(dān)心自己被歧視，也怕自己被邊緣化。當(dāng)你把等級(jí)差別概念從心中扔掉，誰(shuí)又在乎誰(shuí)呢?
一個(gè)發(fā)展健康的社會(huì)，主流也應(yīng)該是人性化的。一心希望融入主流社會(huì)的人，應(yīng)該先看到和體會(huì)到何為主流社會(huì)，你所在的那個(gè)國(guó)家中哪些是應(yīng)該你所融入的主流社會(huì)?不必刻意追求，自己先把中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)自然發(fā)掘出來(lái)，建立心中的正確務(wù)實(shí)的觀念。建立自己正確的主流觀念也是建立自己獨(dú)立人格，和減少新移民失落現(xiàn)像的關(guān)鍵。
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美國(guó)，特別是今天的美國(guó)，是一個(gè)包容的美國(guó)。而且美國(guó)的優(yōu)勢(shì)就在于它的社會(huì)里存在各種不同的文化(diversifying)，而且互相有機(jī)融合，又互相撞擊，有同有異，即所謂的American pie。在這樣的社會(huì)里，作為個(gè)體，對(duì)整體的貢獻(xiàn)，就包括保持自己的文化傳統(tǒng)，人格特質(zhì)，但對(duì)外文化采取包容的，開(kāi)放的心態(tài)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，并使整個(gè)社會(huì)更加豐富，更加多彩。
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所以現(xiàn)在每次聽(tīng)有人說(shuō)要融入主流社會(huì)，我總會(huì)確定一下，他們是要華人更像白人中產(chǎn)階級(jí)嗎?還是要保持華人的特性但是增加社會(huì)影響力?(政治經(jīng)濟(jì)文化等等)我個(gè)人認(rèn)為，后者才應(yīng)是正確的答案。
所謂融入主流社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，就是對(duì)自己，對(duì)自己本民族的文化有自尊，有自信，對(duì)外在文化采取包容的，開(kāi)放的心態(tài)，對(duì)自己的智力，人格，品德，能力，為人處事，人格魅力有自尊，有自信，熱愛(ài)生活，追求自己的幸福，自己的快樂(lè)，那就是主流社會(huì)。人已在其中，還往哪融?