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蘇州園林實(shí)習(xí)總結(jié) 篇1
蘇州園林是中國江蘇蘇州山水園林建筑的統(tǒng)稱，又稱“蘇州古典園林”，以私家園林為主，起始于春秋時(shí)期吳國建都姑蘇時(shí)，形成于五代，成熟于宋代，興旺鼎盛于明清，到清末蘇州已有各色園林一百七十多處，現(xiàn)保存完整的有六十多處，對外開放的園林有十九處。在蘇州園林短暫的實(shí)習(xí)結(jié)束，為此作一簡單的實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告。
大概是參觀的內(nèi)容太過豐富，同樣作為四大名園之一的留園并未給我留下什么震撼，跟著隊(duì)伍進(jìn)入園中，首先經(jīng)過的`是較為狹長的通道，同樣是欲揚(yáng)先抑的手法，出了通道才有另一番景象，留園整體給人的感覺并未有十分獨(dú)特之感，但細(xì)看下來經(jīng)過老師的講解才發(fā)現(xiàn)其最有特色的當(dāng)屬她的建筑藝術(shù)與細(xì)節(jié)的處理。印象比較深的是爬山廊轉(zhuǎn)角處的排雨水結(jié)構(gòu)的處理，在技術(shù)并不發(fā)達(dá)的舊時(shí)，建造者用才智解決了問題，作為同行后輩的我頓生敬仰之感。對于水體來水的處理，這里采用了在墻角堆石，仿佛是破墻而入的山石引來了一渠清流。
藝術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)，是它內(nèi)外空間關(guān)系格外密切，并根據(jù)不同意境采取多種結(jié)合手法。建筑面對山池時(shí)，欲得湖山真意，則取消面湖的整片墻面;建筑各方面對著不同的露天空間時(shí)，就以室內(nèi)窗框?yàn)楫嬁?，室外空間作為立體畫幅引入室內(nèi)。室內(nèi)外空間的關(guān)系既可以建筑圍成庭院，也可以庭園包圍建筑，呈現(xiàn)出詩情畫意的無窮境界。 對于虎丘印象最深的便是千人石與虎丘塔了。這里留下了許多傳說，或是與宗教神話有關(guān)，或是與名人奇事有關(guān)，真正的秘密大概只有這座經(jīng)歷了千年變遷的虎丘知道?；⑶鹂傮w布局因地制宜，巧于因借，建筑風(fēng)格與自然景觀協(xié)調(diào)。其形式有塔、殿、橋、亭、樓、閣、墓等;年代從五代延續(xù)至當(dāng)代，呈現(xiàn)出宋、元、明、清、民國等建筑風(fēng)格。
蘇州園林實(shí)習(xí)總結(jié) 篇2
蘇州園林是中國江蘇蘇州山水園林建筑的統(tǒng)稱，又稱蘇州古典園林，以私家園林為主，起始于春秋時(shí)期吳國建都姑蘇時(shí)(吳王闔閭時(shí)期，公元前5xx)，形成于五代，成熟于宋代，興旺鼎盛于明清，到清末蘇州已有各色園林一百七十多處，現(xiàn)保存完整的有六十多處，對外開放的園林有十九處。在蘇州園林留園短暫的實(shí)習(xí)結(jié)束，為此作一實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告，下面是范文。歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
踏進(jìn)留園，窄窄的通道，曲徑通幽。
長遠(yuǎn)馬上一片開闊，算不上驚艷，卻讓我感遭到一份平靜。
縱使身邊的朋友說，逛園林似乎不給勁。踏進(jìn)的一瞬間，會(huì)丟失正在園內(nèi)的人潮，但我仍然靜靜欣賞，將這樣的游歷瞧作對歷史的沉淀和回味，是一種別樣的美的體驗(yàn)。
不知不覺就停下前行的腳步，不是由于良辰美景，亦不是姹紫嫣紅，是一抹清風(fēng)，還有一片淺綠?我貪婪的呼吸著滿園春夏的氣味，這氣味是如此熟識(shí)，裹挾著無手法悠閑，清新而又熱和。
透過綠葉，抬頭瞧走，能瞧見天空，五月的陽光，如此晃眼，分不清天空究竟是藍(lán)是白。
游園，游走于每個(gè)園子間，與這些過往歲月留下的歷史見證密切接觸，期盼著某種邂逅，但是邂逅的總是過往的人流。但正在留園，縱使穿梭于再多的人潮之中，有些嘈雜，仍然能領(lǐng)會(huì)那種偷偷的沉淀感。秀氣清雅中夾雜著些許滄桑，說不清，道不明。驚夢，我驚奇于你們現(xiàn)在的綻放。
劇烈的陽光正肆意的看看園中的一切，而你們就是這般悄無聲息的躲躲正在一片青翠之中，連日光都要退避襝衽三分。滿園春色關(guān)不住?陽光下的我，心情也如薔薇花般，散著淡淡的苦澀的氣味。
昆曲，評彈，對其并不甚了解，但是從五峰仙館，傳來的委婉吟唱，昆曲雅音，似乎隨時(shí)都能將我融化。駐足，正在本人的小世界里流連，真是恍若一夢!
蘇州園林實(shí)習(xí)總結(jié) 篇3
蘇州園林是中國江蘇蘇州山水園林建筑的統(tǒng)稱，又稱蘇州古典園林，以私家園林為主，起始于春秋時(shí)期吳國建都姑蘇時(shí)(吳王闔閭時(shí)期，公元前5xx)，形成于五代，成熟于宋代，興旺鼎盛于明清，到清末蘇州已有各色園林一百七十多處，現(xiàn)保存完整的有六十多處，對外開放的園林有十九處。在蘇州園林短暫的實(shí)習(xí)結(jié)束，為此作一簡單的實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告，下面是范文。歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
大概是參觀的內(nèi)容太過豐富，同樣作為四大名園之一的留園并未給我留下什么震撼，跟著隊(duì)伍進(jìn)入園中，首先經(jīng)過的是較為狹長的通道，同樣是欲揚(yáng)先抑的手法，出了通道才有另一番景象，留園整體給人的感覺并未有十分獨(dú)特之感，但細(xì)看下來經(jīng)過老師的講解才發(fā)現(xiàn)其最有特色的當(dāng)屬她的建筑藝術(shù)與細(xì)節(jié)的處理。印象比較深的是爬山廊轉(zhuǎn)角處的排雨水結(jié)構(gòu)的處理，在技術(shù)并不發(fā)達(dá)的舊時(shí)，建造者用才智解決了問題，作為同行后輩的我頓生敬仰之感。對于水體來水的處理，這里采用了在墻角堆石，仿佛是破墻而入的山石引來了一渠清流。
藝術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)，是它內(nèi)外空間關(guān)系格外密切，并根據(jù)不同意境采取多種結(jié)合手法。建筑面對山池時(shí)，欲得湖山真意，則取消面湖的整片墻面;建筑各方面對著不同的露天空間時(shí)，就以室內(nèi)窗框?yàn)楫嬁?，室外空間作為立體畫幅引入室內(nèi)。室內(nèi)外空間的關(guān)系既可以建筑圍成庭院，也可以庭園包圍建筑，呈現(xiàn)出詩情畫意的無窮境界。對于虎丘印象最深的便是千人石與虎丘塔了。這里留下了許多傳說，或是與宗教神話有關(guān)，或是與名人奇事有關(guān)，真正的秘密大概只有這座經(jīng)歷了千年變遷的虎丘知道?；⑶鹂傮w布局因地制宜，巧于因借，建筑風(fēng)格與自然景觀協(xié)調(diào)。其形式有塔、殿、橋、亭、樓、閣、墓等;年代從五代延續(xù)至當(dāng)代，呈現(xiàn)出宋、元、明、清、民國等建筑風(fēng)格。
蘇州園林實(shí)習(xí)總結(jié) 篇4
蘇州園林是中國江蘇蘇州山水園林建筑的統(tǒng)稱，又稱蘇州古典園林，以私家園林為主，起始于春秋時(shí)期吳國建都姑蘇時(shí)(吳王闔閭時(shí)期，公元前5xx)，形成于五代，成熟于宋代，興旺鼎盛于明清，到清末蘇州已有各色園林一百七十多處，現(xiàn)保存完整的有六十多處，對外開放的園林有十九處。在蘇州園林短暫的實(shí)習(xí)結(jié)束，為此作一實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告，下面是范文。歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
獅子林為蘇州四大名園之一，至今已有650多年的歷史。它原本是一座寺廟，元代至正二年，元末名僧天如禪師維則的弟子相率出資，買地結(jié)屋，以居其師。因園內(nèi)林有竹萬固，竹下多怪石，狀如獅子者;又因天如禪師維則得法于浙江天目山獅子巖普應(yīng)國師中峰，為紀(jì)念佛徒衣缽、師承關(guān)系，取佛經(jīng)中獅子座之意，故名師子林(獅與師相通)獅子林總平面呈東西稍寬的長方形。四周高墻深宅，曲廊環(huán)抱。以中部水池為中心，疊山造屋，移花栽木，架橋設(shè)亭，使得全園布局緊湊，富有咫足山林意境。正因?yàn)樵?jīng)是寺廟，故而建筑多與佛教有關(guān)，如指柏軒、問梅閣、臥云室、立雪堂等。獅子林既有蘇州古典園林亭、臺(tái)、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀，更以湖山奇石，洞壑深遂而盛名于世，獅子林中，常常利用一段曲廊，或一座幽靜淡雅的小院再通過院落層層引入，步步展開的手法，使空間變化豐富，景深擴(kuò)大，使游人更流連忘返。
沿著小徑來，來到問梅閣，它坐落在獅子林西邊，為全園最高處，閣外植梅數(shù)株，閣內(nèi)地面有梅花紋，桌子、凳子和窗玻璃都作梅花形，窗紋用冰梅紋，書畫內(nèi)容亦與梅有關(guān)，與地上冰壺古井共同構(gòu)成一幅思鄉(xiāng)的畫卷。這種做法，使問梅閣整體猶如點(diǎn)點(diǎn)小詩活躍生動(dòng)起來，閣閣名問梅源出禪宗公案：禪師馬祖道一有一天派人去余姚大梅山試探弟子法常，說道：大師近來佛法有變，以前說即心即佛，現(xiàn)在說非心非佛，不知你怎樣想?法常答道：這老漢經(jīng)常迷惑人，不知要到何日，他說他的非心非佛，我只管即心即佛。馬祖聽后對眾弟子說：大眾，梅子熟了，意為已經(jīng)領(lǐng)會(huì)佛學(xué)的真諦。暗香疏影樓是樓非樓，樓上走廊可達(dá)假山，設(shè)計(jì)頗具匠心。，單聽名字，就猜得出其詩意之濃厚，它位于問梅閣北，樓名取自林逋詩疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。
樓外臘梅一株，使臘梅清香色態(tài)自然蕩漾四周影疏影橫窗，尤其是春暖之時(shí)，更是有鳥鳴風(fēng)拂，靜中有動(dòng)，動(dòng)中帶靜，情趣盎然。像這樣運(yùn)用植物來點(diǎn)綴其靜雅詩美的地方很多，蘇州園林的植物配置基調(diào)是以落葉樹為主，常綠樹為輔。用竹類、芭蕉、藤蘿和草花作點(diǎn)綴，通過孤植和叢植的手法，選擇枝葉扶疏、體態(tài)瀟灑、色香清雅的花木，按照作畫的構(gòu)圖原理進(jìn)行栽植，使樹木不僅成為造景的素材，又是觀景的主題。喻情于草木之中。獅子林的植物配置亦照此理，東部假山區(qū)以古柏和白皮松為主，西部和南部山地則以梅、竹、銀杏為主。配植色香態(tài)俱佳的花木，疏密相間，錯(cuò)落有致，不僅增加了林木森郁的氣氛。更使山石、建筑、樹木溶合一體，而成為真正的城市山林。獅子林中借景的妙意也是很多，常常透過一個(gè)個(gè)形式多樣，做工精巧的漏花窗，借遠(yuǎn)處之山水花木，做到園外有園，景外有景。
園外有景妙在借，景外有景在于時(shí)。無論花影、樹影，云影、水影，風(fēng)聲、水聲，鳥語、花香，無形之景，有形之景，只要能體現(xiàn)園林之美，一一借來，使之交響成曲，融會(huì)成畫，游人也樂在其中。獅子林以假山著稱，山占地面積約0.15公頃。獅子林假山是中國古典園林中堆山最曲折，最復(fù)雜的實(shí)例之一。元末明初建園時(shí)，搜集了大量北宋花石綱的遺物，經(jīng)過疊石名家的精妙構(gòu)思，假山群氣勢磅礴，以適、漏、瘦、皺的太湖石推疊的假山，玲瓏俊秀，洞壑盤旋。象一座曲折迷離的大迷宮。獅子林的假山，通過模擬與佛教故事有關(guān)的人體、獅形、獸像等，喻佛理于其中，以達(dá)到渲染佛教氣氛之目的，素有假山王國之美譽(yù)。
它的山洞作法也不完全是以自然山洞為藍(lán)本，而是采用迷宮式作法，通過婉蜒曲折，錯(cuò)綜復(fù)雜的洞穴相連，以增加游人興趣，所以其山用情、趣二字概括更宜。假山形態(tài)各異，九獅峰院以九獅峰為主景，各設(shè)開敞與封閉的兩個(gè)半亭，互相對比，交錯(cuò)而出，突出石峰許多假山還有很多有趣的含義，例如連中三元峰，此峰為連中三元(解元、會(huì)元、狀元)，是峰上有三個(gè)透空的圓形渦洞，中狀元是古代讀書人的最高理想。元代流傳至今的獅子林假山，群峰起伏，氣勢雄渾，奇峰怪石，玲瓏剔透。獅子林雖綴山不高，但洞壑盤旋，嵌空奇絕;雖鑿池不深，但回環(huán)曲折，層次深?yuàn)W，飛瀑流泉隱沒于花木扶疏之中假山群共有九條路線，21個(gè)洞口。。橫向極盡迂回曲折，豎向力求回環(huán)起伏。
游人穿洞，左右盤旋，時(shí)而登峰巔，時(shí)而沉落谷底，仰觀滿目迭嶂，俯視四面坡差，或平緩，或險(xiǎn)隘，給游人帶來一種恍惚迷離的神秘趣味。對面石勢陰，回頭路忽通。如穿九曲珠，旋繞勢嵌空。如逢八陣圖，變化形無窮。故路忘出入，新術(shù)迷西東。同游偶分散，音聞人不逢。變幻開地脈，神妙?yuàn)Z天工。人道我居城市里，我疑身在萬山中，就是獅子林的真實(shí)寫照。獅子林中虛實(shí)運(yùn)用恰到好處，在虛實(shí)空間上的對比變化遵循著實(shí)者虛之，虛者實(shí)之的規(guī)律，因地而異，變化多端。有的以虛代實(shí)，用水面倒映襯托庭園如蘇州獅子林東南角的一段曲廊，廊檐下的墻壁上嵌著一塊塊石刻及花窗，遠(yuǎn)望長廊好像園林范圍并非到此為止。水也是林中不可缺少的用景之一，水是蘇州園林的主要景色，正所謂無水不成景，無水不成園。
水總是占據(jù)園子的中心地帶，有了水園子就有了活力，園林因水而活，園林因水而美。有水便有橋。橋凌于水上，但橋不是對水的超越，而是對水的依賴。橋或者垂直河流而建，或者與湖中央的亭子相連，讓走者有一種徒步水上的感覺。但水也會(huì)因橋而顯得富有生命。獅子園內(nèi)水體聚中有分。聚合型的主體水池中心有亭佇立，曲橋連亭，似分似合，水中紅鱗躍波，翠柳拂水，云影浮動(dòng)，真是半畝方塘一鏡開，天光云影共徘徊。水源的處理更是別具一格，在園西假山深處，山石做懸崖狀。一股清泉經(jīng)湖石三疊，奔瀉而下，細(xì)細(xì)聽來如琴鳴山谷、清脆悅耳，形成了蘇州古典園林引人注目的人造瀑布。園中水景豐富，溪澗泉流，迂回于洞壑峰巒之間，隱約于林木之中，藏尾于山石洞穴，變幻幽深，曲折豐富。
蘇州園林實(shí)習(xí)總結(jié) 篇5
蘇州園林是中國江蘇蘇州山水園林建筑的統(tǒng)稱，又稱蘇州古典園林，以私家園林為主，起始于春秋時(shí)期吳國建都姑蘇時(shí)(吳王闔閭時(shí)期，公元前5xx)，形成于五代，成熟于宋代，興旺鼎盛于明清，到清末蘇州已有各色園林一百七十多處，現(xiàn)保存完整的有六十多處，對外開放的園林有十九處。在蘇州園林短暫的實(shí)習(xí)結(jié)束，為此作一實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告，下面是范文。歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
灌園鬻蔬，供朝夕之膳。此亦拙者之為政也。
正是這句話讓一個(gè)官場失意的明朝御史，為自己剛建好的園子，取名拙政。一心歸隱田園的王獻(xiàn)臣也許不會(huì)想到，自己搗騰出來的這園子，能在后面的500多年來，經(jīng)歷那么多起起伏伏。
先說園東，從被自己兒子敗家賭輸，到被王心一購得改建，歸田園居就出于此。還能說命運(yùn)不錯(cuò)，但到后來也逃脫不了菜畦草地的命運(yùn)。中園和西園則坎坷多了，時(shí)而歸官署，時(shí)而歸王府，時(shí)而又被當(dāng)成會(huì)館，說它歷經(jīng)滄桑，絲毫不為過。它的擁有者則種類豐富，大學(xué)士，吳三桂的女婿，太守，臺(tái)道，巡撫，甚至太平軍忠王及打敗他的李鴻章都各自擁有一段時(shí)間。而王獻(xiàn)臣所建成的這個(gè)園子，也漸漸變成相互分離，自成格局的三所園林。而到了近代，由于戰(zhàn)火，一代名園已經(jīng)很荒涼了。
而我這次所見的拙政園，自然是重建后的。由于上一次來還是小時(shí)候，自然沒有留下啥深刻印象，而在蘇州之前，剛?cè)チ藫P(yáng)州，經(jīng)歷過個(gè)園，何園的參觀，初入拙政園，便被它的大氣感染，很講究的布局，卻讓你的視野很開闊。而那蔥郁的綠色，讓生活在北方冬季半年之久的我，感到十分親切。園子很大，很大，大到能讓我躲避人流，躲開那些旅行團(tuán)，躲開那些無限攝影留念的人們。盡管園子很大，但那些角角落落，依然體現(xiàn)出江南園林的秀美，那些斑駁，那些陰影，那些曲線，那些風(fēng)格各異的各種亭廊，無一不激發(fā)出我拍攝的能量。
拙政園的不同歷史階段，園林布局有著一定區(qū)別，特別是早期拙政園與今日現(xiàn)狀并不完全一樣。正是這種差異，逐步形成了拙政園獨(dú)具個(gè)性的特點(diǎn)，主要有：
(1)因地制宜，以水見長。
從景區(qū)小地圖就能看出，拙政園中部現(xiàn)有水面近六畝，約占園林面積的三分之一，設(shè)計(jì)園林的師傅也很擅長利用水景，凡諸亭檻臺(tái)榭，皆因水為面勢，用大面積水面造成園林空間的開朗氣氛，基本上保持了明代池廣林茂的特點(diǎn)。
(2)疏朗典雅，天然野趣。
其實(shí)現(xiàn)在拙政園內(nèi)的建筑密度我覺得也不大，但資料顯示早期的拙政園，林木蔥郁，水色迷茫，景色自然。而最令我驚訝的是那句僅堂一、樓一、為亭六而已，有這樣的私家園林，在自家的地盤的散步，與游山玩水又有何異?
(3)庭院錯(cuò)落，曲折變化。
上一點(diǎn)主要說的是自然景觀?，F(xiàn)在則要講到建筑，還是要圍繞著建筑密度來說，隨著晚清的時(shí)候，廳堂亭榭、游廊畫舫等園林建筑明顯地增加，特別是中部的建筑密度達(dá)到了16.3%，但我依舊覺得密度不大，這就是造園手法了。建筑趨向群體組合，庭院空間變幻曲折。由小飛虹、得真亭、志清意遠(yuǎn)、小滄浪、聽松風(fēng)處等軒亭廊橋依水圍合而成的一組水院，獨(dú)具特色。水庭之東還有一組庭園，即枇杷園，由海棠春塢、聽雨軒、嘉實(shí)亭三組院落組合而成，主要建筑為玲瓏館。在園林山水和住宅之間，穿插了這兩組庭院，較好地解決了住宅與園林之間的過渡。同時(shí)，對山水景觀而言，由于這些大小不等的院落空間的對比襯托，主體空間顯得更加疏朗、開闊其實(shí)在整理這些時(shí)候，邊看著照片邊在回憶在園中參觀的整個(gè)過程，瀏覽到那張照片時(shí)又是一絲驚艷，恩，是的，三十六鴛鴦館的那一圈藍(lán)色玻璃。在園內(nèi)第一次看到它，是走到留聽閣的時(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，雖然藍(lán)的那么出挑，但與整體建筑并沒有不協(xié)調(diào)，甚至那幾抹藍(lán)，還與周圍植物散發(fā)出來奪目的綠交相輝映。按下心中的躁動(dòng)，我耐心的先往南去塔影亭兜了一圈才進(jìn)入館內(nèi)，那又是怎么的一種感覺呢!到現(xiàn)在我都不能理解那些留下一張合影便匆匆離開的游人，或許這是他們的旅游態(tài)度，但我是絕對不能茍同。站在一圈玻璃的中間，感受著不同顏色光線對眼睛的刺激，再透過窗戶看外面的景象，玻璃如同藍(lán)色濾鏡般，過濾了那些可能多余了的各種顏色，單一色彩的拙政園又是另一幅動(dòng)人的畫面。
蘇州園林實(shí)習(xí)總結(jié) 篇6
蘇州園林是中國江蘇蘇州山水園林建筑的統(tǒng)稱，又稱蘇州古典園林，以私家園林為主，起始于春秋時(shí)期吳國建都姑蘇時(shí)(吳王闔閭時(shí)期，公元前5xx)，形成于五代，成熟于宋代，興旺鼎盛于明清，到清末蘇州已有各色園林一百七十多處，現(xiàn)保存完整的有六十多處，對外開放的園林有十九處。在蘇州園林短暫的實(shí)習(xí)結(jié)束，為此作一個(gè)人實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告，下面是范文。歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
實(shí)習(xí)結(jié)束了，對我感觸最深的是：課本上所學(xué)到的，在實(shí)際中得到了印證;而對實(shí)踐的學(xué)習(xí)，又豐富了課本所學(xué)。我們課堂所學(xué)只是知識(shí)汪洋中的冰山一角，許多東西更應(yīng)該是從生活里去細(xì)細(xì)體會(huì)，慢慢摸索和積累。總之，在實(shí)踐中，我們加深了對書本理論知識(shí)的理解，獨(dú)立思考，創(chuàng)造性思維能力得到培養(yǎng)，提高了分析解決問題的能力，也為畢業(yè)實(shí)習(xí)，畢業(yè)設(shè)計(jì)打下良好的基礎(chǔ)。
下面我將談一談作為一名組長的體會(huì)。我覺得作為一名組長首先應(yīng)該管理好自身，再去照顧好隊(duì)友，使得整個(gè)小組團(tuán)結(jié)緊湊，緊跟大部隊(duì)的步伐，不丟下任何一個(gè)人，為老師減輕負(fù)擔(dān)。在做任務(wù)方面，必須身先士卒，只有你帶頭做，隊(duì)友們就會(huì)自覺的跟著你去做，就不會(huì)出現(xiàn)一件事你也不想做我也不想那種現(xiàn)象。組長自己應(yīng)該帶頭做那些難的工作，不要把難的工作留給別人，要懂得己所不欲，勿施于人去做比較困難的地方，做那些困難的工作，我們的實(shí)習(xí)才能更好的進(jìn)行，我們的團(tuán)隊(duì)才會(huì)是一個(gè)強(qiáng)有力的團(tuán)隊(duì)。在測量工作中，不能出了一點(diǎn)錯(cuò)就怪這怪那，隊(duì)友之間要相互理解、相互包容。
大家都知道理解萬歲，做到了這一點(diǎn)，我們的實(shí)習(xí)才能開心快樂的進(jìn)行。另外，最重要的一點(diǎn)是這次實(shí)習(xí)還加深了同學(xué)彼此之間以及與老師們的師生情、同學(xué)誼。這份美好的情感已成為我個(gè)人人生道路上揮之不去的濃墨重彩的一筆。千言萬語，難說再見~!本次園林專業(yè)實(shí)習(xí)令我終生難忘!
蘇州園林實(shí)習(xí)總結(jié) 篇7
蘇州園林是中國江蘇蘇州山水園林建筑的統(tǒng)稱，又稱蘇州古典園林，以私家園林為主，起始于春秋時(shí)期吳國建都姑蘇時(shí)(吳王闔閭時(shí)期，公元前5xx)，形成于五代，成熟于宋代，興旺鼎盛于明清，到清末蘇州已有各色園林一百七十多處，現(xiàn)保存完整的有六十多處，對外開放的園林有十九處。在蘇州園林短暫的實(shí)習(xí)結(jié)束，為此作一實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告，下面是范文。歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
今天的是蘇州園林中面積最大的拙政園，作為中國四大名園之首，其景觀的豐富與豪華的確不負(fù)盛名。這不是我第一次來拙政園，但與之前單純作為游客不同，在老師的講解下，結(jié)合之前所學(xué)的知識(shí)再來品味這座已經(jīng)過歷史沉淀與時(shí)間打磨的如瑰寶般的古典園林，自然是愈加品出她獨(dú)特的魅力。
正式的游園是從中部的入口，腰門，開始的。首先映入眼簾的是假山形成的嶂景，假山與建筑間的距離十分狹窄，遠(yuǎn)處的景色若隱若現(xiàn)，這便是欲揚(yáng)先抑了。繞過假山來到歇山頂?shù)膱@中部主建筑遠(yuǎn)香堂。站在遠(yuǎn)香堂前看到的是水中央的三座小島，荷風(fēng)四面亭、雪香云蔚亭、北山亭各踞一片小天地。一池三島的格局自然也體現(xiàn)了影響古典園林的神仙思想，與西側(cè)的倚玉軒所體現(xiàn)的君子比德思想呼應(yīng)，同時(shí)對大片的水面起到了分隔空間的作用。西側(cè)的香洲是意象化的小船，靜靜泊在岸邊，看過頤和園的石舫，將大船的形仿了八九分，在建筑中雖特別，卻不如這香洲，利用平臺(tái)、亭、軒、樓的獨(dú)特既讓人覺得似乎是船，又與其他建筑間沒有違和感。水體的一端流入小滄浪所隔出的南側(cè)一隅，在小滄浪上，正對的弧形廊又隔開了大片的水面，左側(cè)是規(guī)整的直線圍合，右側(cè)則是自然的黃石駁岸，與松風(fēng)亭形成的45度夾角更加豐富了這片小空間。穿過別有洞天來到園的西部，西部原本與中部是分開的，后來才將別有洞天這里打通統(tǒng)一管理，因此此處的墻體十分厚。西園更是將框境，對景，添景，借景等手法發(fā)揮的淋漓盡致，各處景之間互相呼應(yīng)，搭配，使整體景觀變得愈加豐富。
下午參觀獅子林，以為看過拙政園的豪華大氣后再看其他園林都會(huì)索然無味，不想獅子林自有其獨(dú)特的趣味。如果說拙政園是滿漢全席的話，那么獅子林就是山珍野味了，游獅子林體會(huì)到的應(yīng)該是一種野趣，老師放我們自己游園，于是本來就袖珍的小園瞬間被兩個(gè)專業(yè)的大批人馬占領(lǐng)，有假山王國之稱的獅子林如同一個(gè)假山迷宮，在假山群中上下穿行，一群本身就是半個(gè)孩子的大學(xué)生天性得到解放，玩得不亦樂乎。獅子林中亦有石舫，而與拙政園的香洲相比就顯得不夠出彩。獅子林是禪宗寺廟園林，園因寺而聞名。傳統(tǒng)造園手法與佛教思想相互融合也使為座園子打上了獨(dú)特的印記。
蘇州園林實(shí)習(xí)總結(jié) 篇8
蘇州園林是中國江蘇蘇州山水園林建筑的統(tǒng)稱，又稱蘇州古典園林，以私家園林為主，起始于春秋時(shí)期吳國建都姑蘇時(shí)(吳王闔閭時(shí)期，公元前5xx)，形成于五代，成熟于宋代，興旺鼎盛于明清，到清末蘇州已有各色園林一百七十多處，現(xiàn)保存完整的有六十多處，對外開放的園林有十九處。在蘇州園林短暫的實(shí)習(xí)結(jié)束，為此作一實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告，下面是范文。歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
依三面臨水的地勢而建，既有山之幽曠，又取清水回環(huán)，可以說，滄浪亭是蘇州園林中，一座開放的園林，也是蘇州現(xiàn)存最古老的園林。細(xì)細(xì)品味，妙在其中。
滄浪亭以清幽古樸見長，融園內(nèi)外景為一體，園外水面寬廣，自西向東，環(huán)繞園周之一半后向南流去。水流澄澈，魚戲蓮葉之間，夏日蓮花盛開，一水皆香。水上有曲橋斜渡，橋頭有滄浪勝跡坊聳立，坊兩側(cè)沿池北岸，種植碧桃垂柳，樹蔭下石凳成排，可供游人休息觀景。滄浪亭的面積約16畝，布局以假山為中心，簡潔幽靜，落落大方。滄浪亭在假山東首最高處，亭為方形，石刻四枋上有仙童、鳥獸及花樹圖案，建筑古樸，亭的結(jié)構(gòu)形式與整個(gè)園林氣氛非常協(xié)調(diào)。在假山與池水之間，隔著一條向內(nèi)凹曲的復(fù)廊。廊壁置花窗多扇，透過漏窗花格，既溝通了內(nèi)山外水，也使水池、長廊、假山自然地融合為一體。滄浪亭花窗樣式頗多，據(jù)說全園有108式，分布在園內(nèi)各條走廊上。圖案花紋，變化多端，構(gòu)作精巧，是蘇州園林花窗的典型。園中有景點(diǎn)明道堂、見山樓、清香館。
明道堂
明道堂為滄浪亭園中最大的建筑，原來都是蘇州特產(chǎn)的金磚鋪地，因年久損毀，現(xiàn)改為水泥方磚。堂內(nèi)懸有3幅石碑的拓片：天文圖、地理圖、平江府圖。這3塊圖碑是蘇州極為珍貴的歷史文物。
見山樓
見山樓在全園最南部，上下兩層，高曠清爽，飛檐翹角，結(jié)構(gòu)精巧，為蘇州園林中一座別致的樓臺(tái)。登樓可望西南諸峰，而從窗洞中回望滄浪亭，恍如置身于深山叢林中。見山樓下有石屋二間，屋額刻有印心石屋四字，為清道光帝御書。題名取自佛家語：衣以表信，法乃印心。石屋前砌假山圍成小院，洞門上刻有林則徐書園靈證盟四字額。
清香館
清香館在明道堂西，為一長5間的畫廊形式建筑。院前種有桂花叢，秋來逸香，環(huán)境清幽，故取名清香館。
五百名賢祠
五百名賢祠是滄浪亭主體建筑與主要人文景觀之一，位于園西北，中間三間東西北三面墻上嵌有從春秋至清代2500余年間蘇州地區(qū)的鄉(xiāng)賢名宦594人的碑刻畫像，正中懸掛作之師三字匾額，喻意鄉(xiāng)賢名宦的高尚品格將作人師表。
滄浪亭是蘇州現(xiàn)存最古老的園林
滄浪亭以清幽古樸見長，融園內(nèi)外景為一體。滄浪亭中有一百多個(gè)形態(tài)各異、各不相同的漏窗，這是蘇州園林的一大特色。
蘇州園林實(shí)習(xí)總結(jié) 篇9
簡單的蘇州園林實(shí)習(xí)總結(jié)范文
蘇州園林是中國江蘇蘇州山水園林建筑的統(tǒng)稱，又稱“蘇州古典園林”，以私家園林為主，起始于春秋時(shí)期吳國建都姑蘇時(shí)，形成于五代，成熟于宋代，興旺鼎盛于明清，到清末蘇州已有各色園林一百七十多處，現(xiàn)保存完整的有六十多處，對外開放的園林有十九處。在蘇州園林短暫的實(shí)習(xí)結(jié)束，為此作一簡單的實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告。
大概是參觀的`內(nèi)容太過豐富，同樣作為四大名園之一的留園并未給我留下什么震撼，跟著隊(duì)伍進(jìn)入園中，首先經(jīng)過的是較為狹長的通道，同樣是欲揚(yáng)先抑的手法，出了通道才有另一番景象，留園整體給人的感覺并未有十分獨(dú)特之感，但細(xì)看下來經(jīng)過老師的講解才發(fā)現(xiàn)其最有特色的當(dāng)屬她的建筑藝術(shù)與細(xì)節(jié)的處理。印象比較深的是爬山廊轉(zhuǎn)角處的排雨水結(jié)構(gòu)的處理，在技術(shù)并不發(fā)達(dá)的舊時(shí)，建造者用才智解決了問題，作為同行后輩的我頓生敬仰之感。對于水體來水的處理，這里采用了在墻角堆石，仿佛是破墻而入的山石引來了一渠清流。
藝術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)，是它內(nèi)外空間關(guān)系格外密切，并根據(jù)不同意境采取多種結(jié)合手法。建筑面對山池時(shí)，欲得湖山真意，則取消面湖的整片墻面；建筑各方面對著不同的露天空間時(shí)，就以室內(nèi)窗框?yàn)楫嬁颍彝饪臻g作為立體畫幅引入室內(nèi)。室內(nèi)外空間的關(guān)系既可以建筑圍成庭院，也可以庭園包圍建筑，呈現(xiàn)出詩情畫意的無窮境界。 對于虎丘印象最深的便是千人石與虎丘塔了。這里留下了許多傳說，或是與宗教神話有關(guān)，或是與名人奇事有關(guān)，真正的秘密大概只有這座經(jīng)歷了千年變遷的虎丘知道?；⑶鹂傮w布局因地制宜，巧于因借，建筑風(fēng)格與自然景觀協(xié)調(diào)。其形式有塔、殿、橋、亭、樓、閣、墓等；年代從五代延續(xù)至當(dāng)代，呈現(xiàn)出宋、元、明、清、民國等建筑風(fēng)格。
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