機會是對勤奮者的恩賜，成功是給勤奮者的專利，當(dāng)我們即將上臺準(zhǔn)備發(fā)言演講時。編寫演講稿可以讓你在演講中更加注意情感表現(xiàn)，公眾演講在職業(yè)領(lǐng)域扮演著重要的角色。今天我們給大家分享一篇關(guān)于“講誠信道德演講稿”的內(nèi)容，熱烈歡迎你參考這些內(nèi)容愿你有所得益！
講誠信道德演講稿【篇1】
同學(xué)們：大家好!
今天在這里我們來探討“誠信”，誠信是可貴的，是一種美德，也是我們?nèi)祟惐夭豢缮俚?，而缺乏誠信是要付出代價的，是會受到懲罰的，是會受到社會譴責(zé)的。在這里我說幾個小小的事例給大家聽“因為晉江假藥的緣故，晉江地區(qū)的財政收入連年滑坡!還有將本應(yīng)喂豬的月餅餡用來生產(chǎn)月餅的南京冠生園，因為他們的惡行被曝光后，沒有誰敢買它的食品，最近只好申請破產(chǎn)。而在我們身邊，學(xué)校上學(xué)期__的同學(xué)，也受到了處分……
曾經(jīng)在《羊城晚報》上，我們看到當(dāng)代西安農(nóng)民拾巨款千里送還失主，無不體現(xiàn)了誠信的社會風(fēng)尚。在現(xiàn)代生活中，誠信已成為全社會共同的道德要求。一個誠信的國家會受到全世界的尊重和信賴，會得到發(fā)展和繁榮。今天，中國加入了世貿(mào)，面臨著來自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時候，誠實的信譽對于中國的市場和企業(yè)形象就顯得尤為重要?？梢哉f，誠信，是開放的中國經(jīng)濟發(fā)展的生命。我們該怎么辦呢?誠信，只有誠信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。
我記得經(jīng)濟學(xué)家茅于軾說過，誠信是在于量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構(gòu)成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。
同學(xué)們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮，永遠強大，永遠年輕。讓我們呼喚誠信，告別不誠信的行為，致力于建設(shè)誠信的社會，做一個誠實的人。
講誠信道德演講稿【篇2】
文明道德演講稿之講誠信以下是一篇文明道德演講稿之講講誠信，誠信，就是要誠實 、 、守信用，對自己、對他人 、 、對集體要有責(zé)任感。
它既是是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是是我們每個人應(yīng)該做到的最起起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)，一起看看吧吧~ 老師、同學(xué)們：
大家家好!我演講的題目是《人人人講誠信，世界更美好 》 》。
誠實就是誠實，信守諾言，對自己、對他人、對集體有責(zé)任感。
這不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們應(yīng)該達到的最低到的標(biāo)準(zhǔn)。
我們的父母和老師經(jīng)常用他們的言行教導(dǎo)我們：
從小就要做一個有有誠信的人。
記得在元旦旦前夕，為了讓教室的環(huán)境布布置更漂亮些，我請求媽媽抽抽空到班上來幫幫忙，媽媽答答應(yīng)第二天中午過來。
誰知 ， ，第二天一早就紛紛揚揚地下下起了鵝毛大雪，不一會兒 ， ，大地就積起了厚厚的冰雪 ， ，天地間一片白色，銀裝素裹裹的冰雪世界煞是好看，同學(xué)學(xué)們開心極了。
不過，路上的的行人可沒那么輕松了，雪大大路滑，一不小心就會摔個嘴嘴啃泥。
我的心越來越不安全。我希望看到媽媽的影子，擔(dān)心她在路上的安全。
到了中午時分，董老師帶帶我們?nèi)パ莶d拍錄像，剛到到樓下，我一眼就看到一個大大雪人出現(xiàn)在我們面前：
她的的頭發(fā)、眉毛、衣服全是白的的，連眼鏡的玻璃片都是白的的，她就是我的媽媽呀，她不不管天氣的惡劣，如約地來了了!我還看到了一個別人不易易察覺的細(xì)節(jié)媽媽的一個個膝蓋又臟又濕，樣子好狼狽狽，可她的臉上堆滿了笑容 ， ，我真想撲上去擁抱她，為她她送上一點溫暖，可我還是轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)過臉去不再看她，因為， 我我不想讓她看到我流淚的樣子子。
同學(xué)們，你們和自己的家家人之間可能也有類似的故事事，你們也被深深地感動過 ， ，這就是母親對孩子的誠誠信。
還有一次，我記不清具體的時間了，但一定是我上一年級的時候。
那天晚上上，我對數(shù)學(xué)作業(yè)有些模糊 ， ，非常著急，就想給王老師打打**問問清楚，一看，時間間已經(jīng)是晚上七點多了，媽媽媽說：
王老師一定已經(jīng)回家家了，給她家里打**吧。
**過去，我聽到一個大哥的聲音，他說：
王老師還沒回家呢。
我想想：
老師們可是五點左右就下下班的呀，王老師不會還在學(xué)學(xué)校吧?我抱著試試看的心情情撥通了王老師辦公室的**話，很快，從**那頭傳來了了王老師親切的聲音，我奇怪怪地問：
王老師，您怎么還還在學(xué)校?王老師很輕松地地說：
學(xué)校剛剛開學(xué)，有很多事情要做。
我們都知道道，王老師也有一個需要照顧顧的小家，也有一個盼著她早早點回家的兒子，可是王老師師這就是一個老師對工作作、對學(xué)生的誠信。
這件事過過去很久了，王老師可能已經(jīng)經(jīng)完全沒有了印象，因為這樣樣的日子對她來說實在是太多多太多了，可這件事會永遠永永遠地留在我的心中，一直會會鞭策著我，告訴我要做個像像老師一樣對社會、對他人有有誠信的人。
說了這么多 ， ，不要以為誠信只是大人的事事，其實，誠信無時不在， 無無處不在，誠信就在你我的身身邊。
我有一個好朋友叫舒舒舒。有一次我和他約好了，星期天早上8點在社區(qū)門口等著一起去吳山。
為了赴約，我周日一早就起床，早早來到小區(qū)門口，因為我總這樣想：
我寧愿等別人也不愿等別人。
到了七點五十八分分，還沒有看到舒冊的身影 ， ，我有些急，但約定的時間還還沒到，我應(yīng)該再耐心地等一一等。
八點一到，舒冊準(zhǔn)時地地出現(xiàn)在我面前，我高興地抱抱住了他，可一看，他的眼圈圈紅紅的，顯然哭過了，原來來，這一天他的爸爸媽媽要他他去奶奶家，他盡管也很想去去，但覺得同我的約定更重要要，為了說服爸爸媽媽，他還還同大人發(fā)生了爭執(zhí)。
從那時起，我們的關(guān)系變得更密切了。
一個人只有誠實，別人才能贊美他，尊重他，親近他，信任他，在他有困難時幫助他。
否則，他將是一一個孤獨的人。
同學(xué)們，讓我談?wù)務(wù)\實，從我們身邊的每一件小事開始：
比如，昨天你答應(yīng)老師要努力學(xué)習(xí)；今天早上你答應(yīng)父母要認(rèn)真聽，你一定要做到。
只有我們大家都誠實，永遠誠實，世界才會充滿真善美，我們的世界才會更好！謝謝您！
講誠信道德演講稿【篇3】
誠實守信是中國公民的基本道德標(biāo)準(zhǔn)之一。人們見利忘義，總是輕視它。美國有5o個州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節(jié)”。據(jù)說這是為了紀(jì)念一個名叫埃蒙努達南的8歲男孩。
旦南的父母5歲時去世，被貪婪的酒店老板諾頓收留。8歲的一天晚上，小旦南剛睡著，樓下傳來一陣巨響。他急忙下樓，看見諾頓和他的妻子撞上了一個寄宿生。
小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來問時說謊：就說是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛(wèi)，才失手將他打死的。
旦南回答說：我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時，旦南還是不肯說謊話，結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。
諾頓一家在法庭上受審時說了事話。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念這個講誠實、不說謊話的孩子，為他建造了紀(jì)念碑和塑像，并把他因不說謊而***的日子，定為“誠實節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。
我國過去小學(xué)課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事，教育人從小要誠實，不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本，也是一個人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。從古至今，中國一直教育人們誠實守信。從英明的君主到普通百姓，都有許多誠實守信的故事。
孔子說：“人而無信，不知其可也，”“人無忠信，不可立于世?！币馑际钦f，一個人不講誠信，就不能立身處世。
魏文候抵制、曾子信任兒子等故事，都是教育人們誠實守信的故事。曾子的妻子要去集市，孩子哭個不停。曾子的妻子答應(yīng)孩子從集市回來時替他殺豬。曾子之妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：
“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說：“和孩子是不可以說著玩的。
小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。
曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實守信，就是堅守氣節(jié)和操守，就是堅守做人的根本。
據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載：有個叫蔡嶙的人向朋友借了**千兩，但未立借據(jù)。
后來，朋友去世了，蔡嶙就把千兩**還給朋友之子，其子堅決不收，說道：“家父未留給我借據(jù)，也沒有口頭告知有此事?！辈提渍f：
“借據(jù)不在紙上，在我心里；心中的誠信才是根本。你父親知到知道我是個正直的人才告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?
”最后，蔡嶙堅持還了千兩**。蔡嶙所言，發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠信更重要。
我國有個“一諾千金”的成語故事。說的是秦朝末年，楚地有個名叫季布的人，曾是項羽的部下，幾次獻策，使劉邦的軍隊吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應(yīng)過的事情，無論有多大困難，都要設(shè)法辦到，所以很受人們的敬慕。
在楚地盛傳“得**千兩，不如得季布一諾”。此話，劉邦聽到后，不但撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱，負(fù)責(zé)管理宮中各門)，不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后，季布的名望越來越大，留下了“一諾千金”這個比喻說話算數(shù)，守信用的千古美談。
我國四書之一的《大學(xué)》中，有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意?！币馑际钦f，一個人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人，能夠成為治國、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠其意。
把做一個真正人的落腳點最后定位到“誠實”二字上。由此可見，古人非常重視一個人的德性修養(yǎng)，他們都明白一個人必須從誠實守信做起，才能取得巨大的成就。不要只看見現(xiàn)實生活中沒有德性的人張揚一時，更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。
而您要堅持誠信并最終取得成功。有一家美國大公司在中國招聘員工。當(dāng)一名候選人走進房間時，美國審查員立即熱情地說：
“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應(yīng)聘的中國青年心里一震：
“他認(rèn)錯人了。，在這個時候，如果你承認(rèn)你有哈佛學(xué)位，申請絕對是有好處的。但是這個年輕人認(rèn)為誠實比什么都重要。
于是，他冷靜而客氣地說；“先生，你可能認(rèn)錯人了。我沒有在哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過。我在中國只有大學(xué)學(xué)位。，，說此話時，他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。
沒想到，主考人卻說：“你很誠實，剛才就是我們考試的第一關(guān)?！弊罱K，這位青年被錄取了。
歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明：不講誠信的民族是墮落的民族，不講誠信的國家是沒有希望的國家，不講誠信的社會是混亂的社會，不講誠信的人是沒有前途的人。
歷史上有一個“烽火戲諸候”的典故，說的是周幽王荒淫無道，十分寵愛皇后褒姒，可褒姒不喜歡笑，幽王費盡心機欲圖褒姒一笑，而褒姒始終不笑。在古時為有利于傳遞軍事信息，往往于軍事要地，每隔一
一段距離建一座高臺，稱作“烽火臺”。如果有敵來犯，白天舉煙，夜里舉火報警。周幽王為博得褒姒一笑，無敵來犯卻點燃烽火，各路諸候以為有敵來犯，紛紛率軍前來救駕，來到之后，才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。
此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火，之后真正敵人來犯時，諸候們都不來了。因此，不誠實和忠誠導(dǎo)致了國家滅亡的歷史悲劇。
個人主義是萬惡之源。在社會生活中，人們經(jīng)常遇到名利。在權(quán)力、金錢的考驗面前，要常思貪欲之害，常懷律己之心，淡泊名利，見利思義，自覺地克服和抵制個人主義。
我們通過學(xué)習(xí)，要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵御能力，做老實人、說老實話、辦老實事，努力做一個誠實守信的人。
講誠信道德演講稿【篇4】
尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家好！有人說我們大學(xué)生應(yīng)該把明禮誠信寫在紙上，每天讀上幾十遍；有人說我們應(yīng)該將明禮誠信裝在兜里，每天覺得沉甸甸；也有人說我們要把明禮誠信裝在心里面，白天想，夜里念。而我認(rèn)為要把明禮誠信真正落到實處，就該把明禮誠信轉(zhuǎn)化為一種自覺，一種沒有矯揉造作的意識使然。
去年年初，在江蘇大學(xué)出現(xiàn)了無人售報攤。放在校園里的報攤不需要人來賣報紙，同學(xué)們過來買報紙，只需要將錢放入箱子里，包括找零都由學(xué)生自己來做。江大的一位負(fù)責(zé)老師說這些報攤平均每天售報120~160份，從沒出現(xiàn)過差額，即使有的同學(xué)一時忘記帶錢，下次買報時一定會將錢自覺補上。
明禮誠信就這樣，在你來我往，拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液，滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄，支撐我們頂天立地的人格。無數(shù)雙手觸摸著同一份報紙，無數(shù)大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報紙有價而誠信無價！一份報紙頂多也就看一兩天，而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們高興，因為在我們大學(xué)生中還有很多這樣的人，我們把明禮誠信看成是最神圣的塔，塔頂?shù)臒粢簧幌?，我們把明禮誠信看成是最清純的河，河中的水源遠流長，我們把誠明禮信看成是最明凈的天，天空的云一塵不染。穿越960萬平方公里，明禮誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的每一個青春勃發(fā)的大學(xué)生述說著，述說著新時代、新青年的道德要求，述說著作為大學(xué)生應(yīng)該具備的基本人格元素。
欣喜之余，又不能一葉障目。明禮誠信被大學(xué)生普遍接受并化為自身素質(zhì)的同時，也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏。也許你根本就感覺不到，但在不知不覺中，你就在自辱人格、輕蔑誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問某同學(xué)平時都買寫什么書，這位同學(xué)和我一樣買書一般都是散文、小說之類的，但他偏說：我買歷史類的書，比如《古漢語字典》。
老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的，他說：商務(wù)印書館。老師聽了，微微一笑，不再追問。因為《古漢語字典》只有中華書局出版，商務(wù)印書館是不會出版的。也許你覺得真件事微乎其微，把它上升到明禮誠信的高度，簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道，誠信不是商品可以討價還價，它是圣潔的女神，容不得一絲玷污。你蔑視它，它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說，失足，你可能馬上又站立起來，失信，你也許永難換回。是的，丟失了明禮誠信，就是一次大的失足，而大的失足往往就會千古留恨！
在同學(xué)之間的交往，在師生之間的交往中，你在摧殘明禮誠信的時候，也在不斷拉大你與他們的距離，使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說，世界上最長的路是心路，如果彼此爾虞我詐，互不信任，心與心之間就隔著崇山峻嶺；世界上最短的路也是心路，如果大家都以禮相待，開誠布公，心與心之間就近在咫尺，沒有隔閡，人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現(xiàn)象，但是這股不正之風(fēng)不應(yīng)該在大學(xué)校園里蔓延，不應(yīng)該被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染。
同學(xué)們，我們大學(xué)生是社會青年中的精英，是未來社會的棟梁，以科學(xué)知識造船，用明禮誠信揚帆，乘風(fēng)破浪，前方的天地就會廣闊無邊，未來的人生就會山花爛漫！
講誠信道德演講稿【篇5】
各位老師各位同學(xué)，大家好!
這天我給大家演講的題目是：“讓誠信的光輝把人生和世界永遠照亮”。
誠信是什么?誠信就是誠實守信!就是表里如一，言行一致。我是一個七年級的學(xué)生，從小我們就受過關(guān)于誠信的教育，聽過許多關(guān)于誠信的的故事：歷著名的商秧變法就是從“立木取信”贏得人心開始，新法得以順利推行，秦朝振興掃蕩六國實現(xiàn)了中國的統(tǒng)一!現(xiàn)實生活中高考狀元唐黎因沒喝過某種“補腦汁”，而拒做該種產(chǎn)品廣告，舍棄了巨額廣告費卻寧肯自已東挪西借湊錢上大學(xué)!
古人云：“誠信于君為忠，誠信于父為孝，誠信于友為義，誠信于民為仁，誠信于交為智。
我們需要誠信，我們追求誠信。誠信是崇高的職責(zé)、誠信是寶貴的美德、誠信是幸福的保障，誠信是我們國家富強民族振興的偉大的力量!同學(xué)們：讓我們呼喚誠信、追求誠信，攜起手來捍衛(wèi)誠信!我們要讓誠信那不朽的光輝，把我們的社會把我們的人生永遠照亮!
多謝大家。
講誠信道德演講稿【篇6】
一個人什么最重要?容貌、財富、地位?錯。一個企業(yè)什么最重要?資本、利潤、財產(chǎn)?錯。一個國家什么最重要?GDP、核子武器、宇宙飛船?錯。看得見的往往不是最重要的，因為它很容易得到，最重要的往往看不見，因為它很難得到。
那么，一個人究竟什么是最重要的呢?兩個字：“誠信”。
眾所周知，人的誠信是其外在形象的基礎(chǔ)。一個在老百姓的心目中形象高大、口碑極佳的人，往往是靠著自身的誠信來構(gòu)建和支撐的。作為一個人，心靈高潔，性格開朗，儀表端莊，從而給人以親近感，這是其必備的潛質(zhì);思維敏捷，老練穩(wěn)重，處驚不變，從而給人以睿智感，這是其必備的膽識;不卑不亢，作風(fēng)民主，傾聽意見，從而給人以謙慎感，這是其必備的涵養(yǎng);虛懷若谷，豁達大度，忍辱負(fù)重，從而給人以寬厚感，這是其必備的氣度。唯此，一個人的優(yōu)雅風(fēng)度和超凡氣質(zhì)才能印刻在所有人的腦海里，傳頌在老百姓的口碑中。
那么，一個企業(yè)究竟什么是最重要的呢?還是兩個字：誠信。
一些企業(yè)之所以能夠興旺發(fā)達，原因很多，但“誠信”為本，是其中的一個決定因素?！秵碳掖笤骸分性谑姥缘?、在商求信、在人服義、在友認(rèn)情的晉商喬致庸暫且不表，已成過眼煙云?，F(xiàn)存的同仁堂是一個具有300多年歷史的長壽企業(yè)，其“濟世養(yǎng)生、同修仁德”的終極目標(biāo)符合中國五千年文化的和諧思想。相反，如果為了追求最大利潤而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用，盡管也可能得利于一時，但最終必將身敗名裂、自食其果，甚至一蹶不振。齊齊哈爾第二制藥有限公司生產(chǎn)的“亮菌甲素注射液”可不是一般商品，它關(guān)乎到人的健康和生命，其惡劣程度和恐怖效果，已引起了社會輿論的公憤。國家藥監(jiān)局緊急通知：全國封殺
“齊二藥”的全部藥品。這實際上是整個“國藥準(zhǔn)字’，體系的“信任危機”。
我們的信托業(yè)也不例外，不久前爆發(fā)的金信信托“猝死”事件，使“信托危機”再次出現(xiàn)。信托業(yè)歷經(jīng)五次整頓，出臺過“一法兩規(guī)”實施監(jiān)管，這樣走走停停，20年過后依然是市場上的'弱者，相比同操金融業(yè)的銀行、保險的越來越強大，信托業(yè)被戴上了“邊緣化”的帽子。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，信托業(yè)應(yīng)回歸代人理財?shù)谋緲I(yè)，也有人認(rèn)為，應(yīng)該進行大膽的業(yè)務(wù)創(chuàng)新等等，這都是良策。但我以為，信托業(yè)丟了一樣非常重要的東西，它關(guān)乎到信托業(yè)的生死存亡，那就是“誠信”。而信托業(yè)不時被捅出的“黑洞”大多與不誠信有關(guān)，太多的前車之鑒說明，誠信是根本。有了“立信”的決心，加上更多的良策，信托業(yè)的市場弱勢就會扭轉(zhuǎn)，邊緣化也會改觀。
信托、信托，信任委托，沒有了“信任”，哪來的委托?一個毫無“誠信”的公司，能稱作是信托公司嗎?作為我們信托人，內(nèi)強素質(zhì)、外塑形象，離不開“誠信”;作為我們信托業(yè)，“受人之托、代人理財”，也離不了“誠信”?！罢\信”是我們信托人的根本，也是我們信托業(yè)的根基;我們信托人有了“誠信”這個法寶，我們的信托業(yè)才能煥發(fā)出勃勃生機!
“人無信不立，業(yè)無信不興，國無信不盛”。對一個人來說，誠信既是一種品質(zhì)和信念，也是一種責(zé)任，更是一種崇高的“人格力量”;對一個企業(yè)和團體來說，誠信既是一種“形象和品牌”，也是一種信譽，更是一個企業(yè)興旺發(fā)達的基礎(chǔ);對一個國家和政府來說，誠信既是一種尊嚴(yán)的體現(xiàn)，也是一種力量，更是一個國家國際信譽的標(biāo)志。
我市的地方財政收入從20__年到20__年平穩(wěn)增長，由__億到去年的__億，增長__，每年就是10來個億，這是硬件。遺憾的是，在市政府機關(guān)作風(fēng)評比中，我們財政局的排名出現(xiàn)了大幅度的滑坡，局機關(guān)黨組近期開展的“創(chuàng)新思維、明確目標(biāo)、振奮精神、提升形象”活動，從軟件入手，這個點選的準(zhǔn)、抓的好。讓我們以“誠信”為本，振奮精神，從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起，知榮辱，樹新風(fēng)，使機關(guān)作風(fēng)有一個新的起色。__的財力弱，但我們的干勁不能弱;__的財政窮，但我們的精神不能窮;__的收入低，但我們的要求不能低;__的增長慢，但我們的腳步不能慢。我們不僅要為__市財力的增長做出貢獻，更要為__市財政局的作風(fēng)建設(shè)增光添彩!這不僅是重要的，而且是最重要的。
講誠信道德演講稿【篇7】
《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事?！辈提渍f：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。
人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題?！拔覒?yīng)該怎么做?”包括兩個方面：一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對怎樣做人的設(shè)定，是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。
在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應(yīng)該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣?！卑选罢\”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也?！笨梢?，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
講誠信道德演講稿【篇8】
誠實守信，是我國公民的基本道德規(guī)范之一，見利忘義，歷來為人們所不齒。美國有5o個州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節(jié)”。據(jù)說，是為了紀(jì)念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世，被一個貪財?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來問時說謊：就說是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛(wèi)，才失手將他打死的。旦南回答說：我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時，旦南還是不肯說謊話，結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時，才說出了事情的真相。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念這個講誠實、不說謊話的孩子，為他建造了紀(jì)念碑和塑像，并把他因不說謊而被打死的日子，定為“誠實節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。
我國過去小學(xué)課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事，教育人從小要誠實，不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本，也是一個人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國從古到今，總是教育人誠實守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠實守信的故事?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也，”“人無忠信，不可立于世?！币馑际钦f，一個人不講誠信，就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說：“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實守信，就是堅守氣節(jié)和操守，就是堅守做人的根本。
據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載：有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據(jù)。后來，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅決不收，說道：“家父未留給我借據(jù)，也沒有口頭告知有此事?！辈提渍f：“借據(jù)不在紙上，在我心里；心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的成語故事。說的是秦朝末年，楚地有個名叫季布的人，曾是項羽的部下，幾次獻策，使劉邦的軍隊吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應(yīng)過的事情，無論有多大困難，都要設(shè)法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話，劉邦聽到后，不但撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱，負(fù)責(zé)管理宮中各門)，不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后，季布的名望越來越大，留下了“一諾千金”這個比喻說話算數(shù)，守信用的千古美談。
我國四書之一的《大學(xué)》中，有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。”意思是說，一個人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人，能夠成為治國、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點最后定位到“誠實”二字上。可見，古人是非常看重一個人的德性修養(yǎng)，都懂得一個人要成就大業(yè)必須從誠實守信做起。不要只看見現(xiàn)實生活中沒有德性的人張揚一時，更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅持誠信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進房間時，主考的美國人立即熱情地說：“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應(yīng)聘的中國青年心里一震：“他認(rèn)錯人了。，，在此時，如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對應(yīng)聘絕對有好處。但這位青年認(rèn)為，誠實比什么都重要。于是，他冷靜而客氣地說；“先生，你可能認(rèn)錯人了。我沒有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過，我只有在中國讀大學(xué)的學(xué)歷。，，說此話時，他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒想到，主考人卻說：“你很誠實，剛才就是我們考試的第一關(guān)。”最終，這位青年被錄取了。
講誠信道德演講稿【篇9】
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我問你：誠信是什么?是什么?是金!是金!是金!那人心道德是什么呢?
倘若你對于誠信有著非常高的自覺性，那么，恭喜你，你必將前途無量。古有季布一諾千金如今有什么?該不是因為歷史的發(fā)展終而導(dǎo)致如今的“沉迷”
有一位鄉(xiāng)鎮(zhèn)上的老人再擺了一個菜攤后，菜攤旁豎了一個不起眼的牌子“自覺投錢”雖說這個菜攤不怎么起眼，可是細(xì)心的人都會發(fā)現(xiàn)……
“莫非這里沒有人”一位年輕的小伙子說。他先是左右轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)擺出一副若無其事的樣子，后經(jīng)過“著急”等待斷定無人后，便不自覺的拿走那一捆菜，之后裝作若無其事地走了。
誰想到第二天，他應(yīng)該是吃了甜頭，又來到了這個所謂的“免費”菜攤，又是昨天的一副模樣，但是正當(dāng)他將要拿菜時，他看見了另一塊牌子：上帝在看著你!之后他猶豫了一番。便做出了一副是人都會做的事，他立刻掏出了今天的菜錢，并且把昨天的也掏了出來。這是為什么呢?
心!心!心!是一個人的良心。正是他的良心不會被淹沒，這一點是任何東西都無可替代的?！罢\信，良心”二者是緊密聯(lián)系在一起的，永不分開。
古人曰：人無信而不立。這句話一點也不錯。一個人不講誠信就無法在這個社會上立足，因為誠信是道德的基本準(zhǔn)則!
講誠信道德演講稿【篇10】
老師、同學(xué)們：
大家早上好!
今天我演講的的題目是《誠信從我做起》。
“誠信”顧名思義就是誠實、守信。它是每個人安身立命的前提，是人們修身養(yǎng)德、為人處事的根本。翻開中華民族五千年的文明史，知誠信、守誠信的例子比比皆是。
比如明代知識淵博的宋濂，自小好學(xué)，卻因家貧只得借書自習(xí)，為了能保留好書又不誤書期，哪怕時值隆冬他也會連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會奔走上路，只因為信是處事之本。再如起步于80年代中期的海爾集團，從集體小企業(yè)起家，從砸毀第一臺冰箱開始，扛起“真誠到永遠”的大旗，征服了一批又一批的消費者，扭虧為盈，從弱到強，由強到大，為中國企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范。
與之相反，有些人偏偏不講誠信。相信大家都聽過《狼來了》的故事。故事中的小男孩由于兩次撒謊騙人，失去了別人對他的信任，最終導(dǎo)致了被狼吃掉的悲劇。一個不誠實守信的人，最終只會落得一個害人害己的下場。由此可見，只有做到誠實守信，成功才會向你靠近，然而失信就等于失敗。
因此，我們不得不反思我們身邊的一些行為：有些同學(xué)明知道做錯了事情，卻不肯承認(rèn)，推卸責(zé)任，這是不誠實的表現(xiàn);有的同學(xué)借了別人的東西卻遲遲不還，不履行諾言，這是不守信的表現(xiàn);有的同學(xué)把別人的作業(yè)或試卷“借鑒”到自己的作業(yè)本上試卷上，沒能及時反映出自己的學(xué)習(xí)水平，這是不誠實的表現(xiàn);有些同學(xué)在父母面前口口聲聲、信誓旦旦要好好學(xué)習(xí)，實際卻是迷戀游戲無心向?qū)W，這是不守信用的表現(xiàn);有的同學(xué)違反紀(jì)律，每次都向老師保證下次不犯了，可總是屢屢再犯，這也是不守信用的表現(xiàn)。請同學(xué)們想想，你是否身上有這些行為呢?
也許你會說，這些都是微不足道的事，不會造成什么危害，到了大事的時候，我自然會講誠信?？墒钦\信是培養(yǎng)一個人良好品德的基礎(chǔ)，高尚品德的養(yǎng)成離不開平時一點一滴的積累。如果在小事面前都不能以誠信嚴(yán)格律己，何談大事?因此，我們只有從現(xiàn)在做起，從我做起，從小事做起，真正做一個誠實守信的人。這樣，我們的人格就會更高尚，我們的相處便會更和諧，自然。
講誠信道德演講稿【篇11】
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是三年（2）班的xx，今天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。
在生活中這樣的鏡頭你一定不會陌生：公園里，給小朋友系鞋帶；在家里，我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中；校園里，我們把一張廢紙悄悄地塞進自己的口袋……
這就是道德的舉動。有些人以為做一個有道德的人難，其實你用心去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實很簡單，因為道德有時是一種感恩。
我要給大家講一個這樣的小故事：某學(xué)校舉辦了一個親子游戲活動?；顒又?，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子?？墒?，當(dāng)游戲進行到下一個環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時，卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊?，卻得不到愛的共鳴。
這是一個令人心痛的故事?，F(xiàn)在的孩子怎么啦？學(xué)會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔。我們要學(xué)會感恩父母，因為父母給了我們溫馨的避風(fēng)港；我們要學(xué)會感恩老師，因為老師教育我們用知識和修養(yǎng)去書寫青春的篇章；我們要學(xué)會感恩社會，因為社會讓我們發(fā)揮所長、神采飛揚！
道德，有時是一種習(xí)慣。
著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過，每天都要問一問自己的道德有沒有進步，因為道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則。只要我們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學(xué)會道德，對生活時時保持微笑，生活也會還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運。只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。
道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重；道德沒有標(biāo)價，卻可以讓人的心靈高貴；道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則！讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！
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