出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為您搜集整理了“中華傳統(tǒng)演講稿”的相關(guān)內(nèi)容希望對(duì)您有所幫助。機(jī)遇偏愛(ài)那些有準(zhǔn)備的人，當(dāng)我們主動(dòng)要求進(jìn)行上臺(tái)演講時(shí)。我們要把演講內(nèi)容整理匯總成一份演講稿，一個(gè)好的演講稿可以幫助演講者更好地激發(fā)觀眾的興趣。分享知識(shí)把這篇文章發(fā)送給您的朋友們讓他們也能夠了解這個(gè)話題！
中華傳統(tǒng)演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的各位來(lái)賓：
大家好，今天我演講的主題是“中華傳統(tǒng)美德”。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族的精神財(cái)富，凝聚了五千年來(lái)中國(guó)大地孕育出來(lái)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。這其中包括了儒家道德、佛學(xué)禪理、道家思想等諸多元素。中華傳統(tǒng)美德對(duì)于中國(guó)的文化發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的建設(shè)具有重大的意義。
首先，中華傳統(tǒng)美德教育人民做人的道理。中華傳統(tǒng)美德包括愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、誠(chéng)實(shí)、尊重長(zhǎng)輩、孝道、禮儀等等。這些對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，不僅是一個(gè)人做人的底線，更是人類社會(huì)發(fā)展的基石。傳統(tǒng)美德能夠引導(dǎo)人們從內(nèi)心深處培養(yǎng)好的性格和習(xí)慣，塑造出優(yōu)秀的品德。同時(shí)，在生活中這些美德也是我們應(yīng)該尊重、堅(jiān)守的基本準(zhǔn)則。
其次，中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)了中華民族的文化。在經(jīng)過(guò)磨難和洗禮之后，中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)被廣大民眾所接受和信仰。并將這些美德代代相傳，以此為己任，以尊崇大自然、尊重生命、尊重傳統(tǒng)為中華民族最大的美德。傳統(tǒng)美德包括知行合一、嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)踐、孜孜不倦、撮土成山、執(zhí)著品質(zhì)等等。這些理念和思想是我們成長(zhǎng)、生活和工作中能夠從中汲取營(yíng)養(yǎng)的源泉。同時(shí)，這些美德也將我們的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，以追求美好的文化為目標(biāo)。
最后，中華傳統(tǒng)美德推進(jìn)了社會(huì)的良性發(fā)展。傳統(tǒng)美德引領(lǐng)著我們走出一個(gè)有序、謙虛和自律的社會(huì)道路。只有這樣，我們才能真正的談到經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。在這個(gè)道路中，我們信仰尊崇、誠(chéng)實(shí)實(shí)踐、勤勞努力、彼此尊重、傳承傳統(tǒng)、創(chuàng)造美好。這些美德和理念帶動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展，我們也可以在這些美德的指引下，與世界各國(guó)共同謀求經(jīng)濟(jì)和文明的發(fā)展。
總之，中華傳統(tǒng)美德是中華民族的驕傲和精神支柱。我們每個(gè)人都應(yīng)該秉持中華傳統(tǒng)美德，并將它傳承下去，從而讓它在中國(guó)大地生根發(fā)芽，綻放出更加耀眼的花朵。隨著人們的共同尊崇傳統(tǒng)，挺立民族骨氣，我們定能實(shí)現(xiàn)中華民族的崛起和文明的騰飛。謝謝大家！
中華傳統(tǒng)演講稿 篇2
尊敬的評(píng)委、親愛(ài)的觀眾：
大家好！今天我要跟大家一起探討的主題是“中華傳統(tǒng)美德”。
中華民族的傳統(tǒng)精神是中華文化的重要組成部分，其中傳統(tǒng)美德更是中華民族乃至世界文化的重要財(cái)富。中華傳統(tǒng)美德以“仁、義、禮、智、信”為核心，涵蓋了許多品質(zhì)，如勤奮、誠(chéng)實(shí)、謙虛、忠誠(chéng)、感恩、尊重等等，這些品質(zhì)讓我們傳承至今，并通過(guò)教育等途徑傳遞給新一代人。
首先，中華傳統(tǒng)美德中的“仁”是一種理念，它承載了人類深深的情感，呈現(xiàn)出對(duì)人類所共有的渴望、感受和愛(ài)。實(shí)現(xiàn)仁的過(guò)程，需要我們從內(nèi)心深處去理解別人的心情和想法，發(fā)自內(nèi)心地幫助他人。比如，我們需要關(guān)注周圍的人，在他們需要幫助的時(shí)候主動(dòng)給予，不計(jì)較得失，付出真心的關(guān)愛(ài)。
其次，“義”是個(gè)人的道德品質(zhì)，它牽涉到基本的人際關(guān)系。所謂“義”就是說(shuō)要有做事情的動(dòng)力和必要的熱情。這種熱情有時(shí)會(huì)轉(zhuǎn)化為一種情感，一種來(lái)自心靈深處的感覺(jué)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，尊重道德、誠(chéng)實(shí)守信、信守承諾，是體現(xiàn)“義”的重要方式。
接下來(lái)，“禮”體現(xiàn)了我們自己的家教和教養(yǎng)，同時(shí)也是我們對(duì)待別人的態(tài)度和舉止。即使在現(xiàn)代社會(huì)，我們依然能夠通過(guò)考量我們自己的行為來(lái)感受到我們傳統(tǒng)文化中的禮儀，這種禮儀可以體現(xiàn)出我們尊重他人的品質(zhì)，尊重意味著關(guān)懷、體貼和理解。
“智”是祖先留給我們的最上乘之心，傳統(tǒng)文化中常強(qiáng)調(diào)的就是智慧，智慧是透過(guò)古時(shí)代君子的學(xué)問(wèn)，通過(guò)與人應(yīng)對(duì)時(shí)的智慧來(lái)彰顯。在當(dāng)今社會(huì)，正確的處理問(wèn)題同時(shí)又可以借助科技的力量。而在傳統(tǒng)文化中，人們通過(guò)讀書、吟詩(shī)、畫畫等手段踐行著這種傳統(tǒng)文化中寄托的智慧之心。
“信”是守信用、管好世界的重要標(biāo)準(zhǔn)，它代表了人與人之間的相處準(zhǔn)則，同時(shí)也是對(duì)道德倫理的重要詮釋。在傳統(tǒng)文化中，我們通過(guò)信仰和信念來(lái)探求生命的意義和價(jià)值，這份信仰會(huì)讓我們?cè)谌蘸蟮纳钪凶吆妹恳徊健?BR> 綜上所述，這種中華傳統(tǒng)美德，是我們身處的時(shí)代和環(huán)境中對(duì)我們非常有助益的人文精神。我們需要尊重它、繼承它、發(fā)揚(yáng)它、傳承它，令它成為我們?nèi)松缆飞系囊还P財(cái)富、一筆動(dòng)力、一份精神力量。最后希望我們都能對(duì)中華傳統(tǒng)美德有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)和透徹的理解，讓傳統(tǒng)美德在我們的生活中更加鮮活、光彩、有力。
感謝大家的聆聽！
中華傳統(tǒng)演講稿 篇3
尊敬的評(píng)委，各位來(lái)賓，大家好。
在古老的中華文明中，人們始終秉持著傳統(tǒng)美德，這些品質(zhì)滲透在每個(gè)中國(guó)人的血液里，指引著我們做人的道路。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變遷，我們的中華傳統(tǒng)美德似乎越來(lái)越淡漠，甚至被一些人所遺忘。今天，我想借這個(gè)機(jī)會(huì)，以中華傳統(tǒng)美德作為主題，與大家分享并呼吁我們重視這些美德。
中華傳統(tǒng)美德是中國(guó)古代的智慧結(jié)晶，它約束著人們的行為和思想，成為維系社會(huì)和睦、生生不息的力量之源。首先，勤儉節(jié)約是中華傳統(tǒng)美德的代表之一。在我們的祖先眼里，勤勞是一個(gè)人最崇高的品質(zhì)。誰(shuí)都知道，只有刻苦耐勞，艱苦奮斗，才能獲得小康生活，自然，其體現(xiàn)的價(jià)值也更深。而儉樸則是落實(shí)勤勞的明證，它是不浪費(fèi)不奢華的表現(xiàn)。不僅節(jié)約了物質(zhì)資源，更為重要的是不會(huì)揮霍生命力。
其次，尊長(zhǎng)敬老是中華傳統(tǒng)美德的重要組成部分。中國(guó)的孝道是五千年文明的瑰寶，孝順父母和長(zhǎng)輩是傳統(tǒng)美德的基石之一。在我國(guó)，傳統(tǒng)美德——“孝道”是一種道德、一種情感、一種文化，這種情感是人類歷史上非常罕見(jiàn)的。孝道會(huì)帶來(lái)慷慨、友愛(ài)、忠誠(chéng)，物質(zhì)福祉上小康安樂(lè)，精神層面上重視個(gè)人榮譽(yù)和家族榮譽(yù)。孝敬長(zhǎng)輩有著深遠(yuǎn)的意義，不僅可以營(yíng)造和諧的家庭，也是家族至高無(wú)上的榮譽(yù)。
再次，誠(chéng)實(shí)守信是中華傳統(tǒng)美德的核心。中國(guó)的傳統(tǒng)美德是不以欺騙、欺詐的不道德行為為榮，而以真誠(chéng)、守信的道德品質(zhì)為榮。而道德規(guī)范的核心就是誠(chéng)信。在我們的國(guó)家，誠(chéng)信被賦予了重要的道德價(jià)值和社會(huì)功能，對(duì)于個(gè)人、團(tuán)體、公司甚至國(guó)家都有著十分重要的影響和推動(dòng)作用。誠(chéng)信是商業(yè)文化和個(gè)人品質(zhì)的一個(gè)偉大的支柱，必須徹底成為人類具體意義的價(jià)值。
最后，在傳統(tǒng)美德中，榮譽(yù)與正義是必須被提及的。以正義為靈魂的傳統(tǒng)美德，強(qiáng)調(diào)維護(hù)社會(huì)公正。而榮譽(yù)則是傳統(tǒng)美德的彰顯，從道德層面上，榮譽(yù)是一種品德的表現(xiàn)，是衡量人品與品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。榮譽(yù)是人與人之間的互相尊敬、互相傾訴的基礎(chǔ)。正義的展現(xiàn)不僅在于個(gè)人行為判斷的正確，重要的還在于通過(guò)正確的行為來(lái)營(yíng)造公平正義的社會(huì)環(huán)境。榮譽(yù)和正義合二為一，我們的社會(huì)就會(huì)變得更加和諧和美好。
總之，中華傳統(tǒng)美德是中國(guó)文化產(chǎn)品獨(dú)特的精神傳承和道德底蘊(yùn)，代代相傳并永不衰頹。這些品質(zhì)不僅是我們中華民族的榮譽(yù)，也是可貴的精神財(cái)富，我們必須重視并傳承下去。讓我們堅(jiān)信傳統(tǒng)美德，珍視美德，傳承美德，營(yíng)造更加美好的中華民族。謝謝！
中華傳統(tǒng)演講稿 篇4
尊敬的老師親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我要演講的題目是：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化俗話說(shuō)的好：“中華文化博大精深”……有許許多多的人對(duì)中華美德有著獨(dú)到的見(jiàn)解
晁說(shuō)之說(shuō)過(guò)：“不信不立不誠(chéng)不行”這就是中華美德——誠(chéng)信父愛(ài)比山高母愛(ài)比海深這是中華美德——孝順
魯迅爺爺曾經(jīng)說(shuō)過(guò)；“感謝命運(yùn)感謝人民感謝思想感謝一切我要感謝的人”這就是中華美德——感恩華羅庚說(shuō)過(guò)：“聰明出于勤奮天才在于積累”這是中華美德——勤奮盧梭還說(shuō)過(guò)：“善良的行為使人的靈魂變得高尚”這是中華美德——友善
中華民族不僅有優(yōu)良的美德，而且有豐富的歷史文化同窗。你知道我們四大名著中的一些讓我告訴你！四大名著有：《西游記》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三國(guó)演義》它們個(gè)個(gè)都是作家嘔心瀝血的作品呢！
還有流傳千百年來(lái)的歷史故事：屈原投江孔融讓梨司馬光砸缸……還有流芳百世的神話故事：嫦娥奔月后羿射日女媧造人……以及耐人尋味的寓言故事：
揠苗助長(zhǎng)守株待兔掩耳盜鈴……其中我最喜歡的就是那《三字經(jīng)》“人之初性本善性相近習(xí)相遠(yuǎn)……”他教會(huì)了我做人的道理！
中華傳統(tǒng)演講稿 篇5
傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿篇一老師們、同學(xué)們：
大家早上好!我講話的題目是《發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德》。
尊老愛(ài)幼是我們都能做的事。無(wú)非是讓老人快樂(lè)，不再為我們工作，讓孩子有一個(gè)快樂(lè)的童年，才能健康成長(zhǎng)。
小龔的父親自愿供養(yǎng)一位盲人老人。他有空的侍侯，會(huì)和老人聊天。美味的食物會(huì)先給老人，就像等親戚一樣。小龔13歲的侍侯，父親病不起。臨終時(shí)，他告訴小龔，要像等爺爺一樣對(duì)待老人。小龔和母親承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的重任。
15年來(lái)，這位盲人老人的物質(zhì)生活和精神生活像其他人一樣豐富多彩。小龔盡心照料孤身老人，不僅經(jīng)常得到鄉(xiāng)親的夸獎(jiǎng)，而且受到了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的多次表?yè)P(yáng)?？梢?jiàn)，尊敬老人不僅對(duì)他人有益，對(duì)自己也是受益無(wú)窮，如果世界上的每個(gè)人都做到尊老，那么，我想，這個(gè)世界將會(huì)變得更豐富多彩，每個(gè)人都會(huì)過(guò)得快樂(lè)、幸福。
然而在社會(huì)上，雖然有許多人履行這種義務(wù)，盡到了自己為人子女和對(duì)社會(huì)責(zé)任，但還有許多人卻執(zhí)迷不悟，不知悔改。沒(méi)有盡到尊敬老人的義務(wù)。
我曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)報(bào)道。一位偉大的母親在丈夫去世后含辛茹苦的把幼小的兒子哺育**，不知吃了多少苦，流了多少漢，心甘情愿的把自己積攢多年準(zhǔn)備養(yǎng)老的錢拿出來(lái)給兒子蓋新房，想著自己以后和兒子兒媳的幸福生活，她們禁露出的欣慰的笑容。可沒(méi)想到的是，她的子女成家后，竟和妻子聯(lián)手把老母親趕到了豬棚里生活。
每天一頓飯，讓其自生自滅，這是一對(duì)多么不孝順的兒子和兒媳呀!竟做出了這種違背天良的事，我真替這位母親感到可悲，幾十年的養(yǎng)育，
不要叫累了，全心全意為兒子付出，到頭來(lái)就是這樣的回報(bào)。”由此，我想到了一句最能表達(dá)我此時(shí)內(nèi)心，感受的詩(shī)句：“樹欲靜而風(fēng)不此，子欲養(yǎng)而親不待，”難道只有父母在離去時(shí)，我們才能認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤嗎?
青年朋友們，你們醒醒吧!
在敬老的同時(shí)，不能忽視對(duì)年輕人的愛(ài)，更不能盲目地愛(ài)年輕人。
在21世紀(jì)，有個(gè)富裕的兒子厭煩了讀書，一天對(duì)他的父母說(shuō)：“讀書太累了，我不讀了，反正有你們，讀書干什么?”他的父母非常疼愛(ài)他，他要什么他的父母就給他們什么，什么事都順著他，不僅不再讓他去讀書，反而每天給他許多錢，任其玩樂(lè)。
所以他什么本領(lǐng)也沒(méi)有，只靠他的父母生存，又成了社會(huì)上的一個(gè)“附屬品?！比绻?dāng)時(shí)他的父母狠心一點(diǎn)，讓他去讀書，他也就不會(huì)變成這個(gè)樣子了。看來(lái)，接受良好的教育使青少年成長(zhǎng)和有所作為的重要一步。
現(xiàn)在的青少年大多數(shù)以自我為中心，自高自傲，不服從管教，這全是受到家長(zhǎng)過(guò)份溺愛(ài)的緣故。家長(zhǎng)們把他們捧在手里，不被任何風(fēng)吹草動(dòng)，百事公司都會(huì)遷就他們。把他們照顧得無(wú)微不至，導(dǎo)致他們只知道沉浸在愛(ài)的“海洋”中，貪圖享受。
青年朋友們，你們難道還想在這種“愛(ài)”中蕩漾嗎?只有獨(dú)立自主，才是我們的明智選擇!
尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們要從自己做起，從身邊的小事做起，把它們發(fā)揚(yáng)光大！朋友們，努力工作！
傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿篇二尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《傳承中華美德，爭(zhēng)做美德少年》。
我們的祖國(guó)有著五千年的歷史文明，璀璨矚目;當(dāng)我遨游在書海里，那些鮮活的文字和故事又告訴我，如何做一名德才兼?zhèn)涞男聲r(shí)代少年!作為一名中國(guó)人，可以驕傲的事情有太多，但讓我感到自豪的還是我們的民族精神和傳統(tǒng)美德。
“**規(guī)、圣人訓(xùn)、首孝悌、次謹(jǐn)信...”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這些耳熟能詳?shù)恼Z(yǔ)句傳遞著的是中國(guó)幾千來(lái)的傳統(tǒng)美德。俗話說(shuō):
“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”，美德之間的傳遞亦是如此。就拿電視上常常出現(xiàn)的給媽媽洗腳的廣告，我們可以看到，小男孩正是看到了媽媽給奶奶洗腳，就去效仿，畫面溫馨又溫暖。也許他還不知道這是孝心，這是一種美德，但我們卻可以從中看到，美德就在身邊，可能有時(shí)只是一個(gè)小小的動(dòng)作，但折射出的是美德的光環(huán)，讓人的心里如沐春風(fēng)。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。青年學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)，是民族的希望。作為新時(shí)期的小學(xué)生，傳承文明、踐行美德是我們的責(zé)任。
其實(shí)，文明美德可以體現(xiàn)在許多地方，既可以體現(xiàn)在小事上，也可以體現(xiàn)在大事上;既可以體現(xiàn)在個(gè)人上，也可以體現(xiàn)在集體上。一個(gè)小細(xì)節(jié)，或一個(gè)運(yùn)動(dòng)，可以反映一個(gè)人、一個(gè)集體、甚至一個(gè)國(guó)家的榮譽(yù)。可見(jiàn)，文明的美德并非微不足道。與美德牽手，讓溫暖傳遞。
中華美德頌演講稿。讓我們躬下身?yè)炱鸬厣系囊黄?，用美麗的倩影裝點(diǎn)優(yōu)美的環(huán)境;讓我們做一次家務(wù)，用汗水蕩漾開父母心底甜甜的微笑;讓我們?yōu)榘嗉?jí)、學(xué)校貢獻(xiàn)一次力量，用無(wú)私的胸懷燦爛集體的榮譽(yù);讓我們讓一次座位，用換來(lái)的贊嘆為社會(huì)平添一串和諧的音符。
讓我們一起攜起手來(lái)，從現(xiàn)在做起，從小事做起，把文明美德深深地刻在心中，讓它得以凈化;不厭其煩地復(fù)制在行動(dòng)上，讓它快些發(fā)芽;彼此美德的傳遞，彼此溫暖的傳遞，是一種美德的傳承，是一種文明的渲染。做一個(gè)文明的青年，讓中華大地綻放出美德的花朵！讓文明美德陪伴我們，健康快樂(lè)成長(zhǎng)！
我的演講完畢，謝謝大家!
傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿篇三《易經(jīng)》中說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。
人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛(ài)國(guó)愛(ài)民等等，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。這種自覺(jué)意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行。作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，我們有責(zé)任繼承傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神。
我從以下兩方面與同學(xué)講講。
一. 勤學(xué)、好問(wèn)
中華民族的文化遺產(chǎn)非常豐富，這與古人的勤學(xué)苦練密不可分。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿，用來(lái)振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。
杜甫的“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬(wàn)卷始通神”，都說(shuō)明勤學(xué)的道理。
讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問(wèn)?？鬃訌男∪胩珡R“每事問(wèn)”。他主張“疑思問(wèn)”，“不恥下問(wèn)”。
荀子把“不知?jiǎng)t問(wèn)”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問(wèn)不知”。他們都把學(xué)和問(wèn)聯(lián)在一起。
不學(xué)不問(wèn)怎能成為學(xué)問(wèn)家，學(xué)貴在問(wèn)，這樣才能有所提高，有所超越。
由此看來(lái)，勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要多思考、多提問(wèn)，逐步形成勤學(xué)好問(wèn)的良好品德。
二. 敬長(zhǎng)、知禮
敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò)：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝 ，可是我疼愛(ài)自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過(guò)很大的心血，疼愛(ài)自己的老人這是人之常情 ”。
今天，應(yīng)該提倡和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，這是現(xiàn)代社會(huì)公民的作風(fēng)。
自古以來(lái)，中華民族就有博學(xué)多才、彬彬有禮的傳統(tǒng)美德?！疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知道，說(shuō)話和對(duì)別人有禮貌體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，這是保持人際關(guān)系正常的標(biāo)準(zhǔn)。
知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能夠真誠(chéng)待人，也是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?
在當(dāng)今社會(huì)，文明、禮貌和文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人和一個(gè)民族都具有重要意義。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退 ，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問(wèn) ，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。
中華傳統(tǒng)演講稿 篇6
演講稿《中華傳統(tǒng)美德演講稿范本》，希望大家喜歡。
競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿建黨節(jié)演講稿七一演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿
今天我演講的內(nèi)容是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，中華是一個(gè)擁有 5 千多年文明史的古國(guó)，與之相應(yīng)，中華的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。
我國(guó)傳統(tǒng)美德以德作為根本。它的精神精髓是以義制利。古人云：
“人無(wú)良知不如獸?！薄吧源髁x，義以應(yīng)生?！比绻粋€(gè)人連德都沒(méi)有，那他和生禽又有什么區(qū)別呢?
因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的道的品質(zhì)，樹立道德的人生價(jià)值觀。
孔子曰：“人能弘道，非道弘人?！痹诱f(shuō)：
“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。從五千多年前追溯到現(xiàn)代化高速發(fā)展的今天，我們祖宗留傳下來(lái)的美德究竟還剩下多少?面對(duì)大街上的人群，除了一張身份證能證明他是一個(gè)中國(guó)人外，還有什么能夠看出他是一個(gè)傳統(tǒng)意義上的中國(guó)人呢?
金黃色的頭發(fā)，另類的著裝，不文雅的舉止，開放的思想，種種種種，這無(wú)疑不是我們的悲哀，不是我們中華民族的悲哀!面對(duì)鮮艷的五星紅旗，我們淡忘了莊嚴(yán)的國(guó)歌;面對(duì)慈愛(ài)的父母，我們忘卻了恭敬感恩;面對(duì)親兄熱弟，同窗好友，我們遺忘了純真與和睦;難道這些不是中國(guó)教育的恥辱嗎?
如今“富貴不能淫”已是荒謬;“律已修身”已成為佳謠;“仁愛(ài)孝悌”已成為歷史;“天下為公”已成為過(guò)去!
傳統(tǒng)美德是一個(gè)國(guó)家的靈魂，是一個(gè)國(guó)家社會(huì)穩(wěn)定的基矗沒(méi)有了傳統(tǒng)美德，一個(gè)國(guó)家將只剩下空蕩蕩的軀殼，任憑別國(guó)的踐踏，任憑別國(guó)的侮辱。年年的燒殺劫掠，連連的烽火硝煙。如果我們?nèi)斡蓚鹘y(tǒng)美德在我們這一代被摧毀，我們將成為我們民族和歷史的罪人！
隨著***主席和和諧社會(huì)的構(gòu)建，“八榮八恥”的新理念給我們帶來(lái)了民族的希望。現(xiàn)在，到了我們?cè)撜J(rèn)祖歸宗的時(shí)候了!現(xiàn)在，我們必須拿出勇氣和智慧，挽救我們的民族，弘揚(yáng)我們中華的傳統(tǒng)美德!
以上是我們?yōu)槟峁┑难葜v樣本。太棒了。請(qǐng)隨時(shí)注意！
中華傳統(tǒng)演講稿 篇7
一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起。這是一篇弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德德演講。讓我們看看。請(qǐng)注意這篇演講，多講些美德的話。
有關(guān)文明美德的演講稿（一）
各位尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們: 大家好!
今天我為大家演講的題目是《文明美德伴我成長(zhǎng)》。
大家都知道，中國(guó)是個(gè)文明古國(guó)，中華美德傳承至今有著深遠(yuǎn)的意義,文明美德這個(gè)詞，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不陌生，但似乎不是很熟悉，雖然我們常常掛在嘴邊，而真正的文明美德，誰(shuí)又能徹底理解呢?
那天，我們老師開了一個(gè)班會(huì)。當(dāng)老師談到文明時(shí)，學(xué)生們都發(fā)表了自己的看法。在大家你一言，我一語(yǔ)中同學(xué)們領(lǐng)悟了這個(gè)詞的含義:它充滿了美好，它充滿了活力，它充滿了陽(yáng)光，有時(shí)還很可愛(ài)，它就在我們的身邊和周圍。
我在一所環(huán)境優(yōu)美的明德小學(xué)長(zhǎng)大。這所學(xué)?？梢哉f(shuō)是我成長(zhǎng)五年的家。我非常愛(ài)這個(gè)大家庭。在這個(gè)大家庭里，有教我們科學(xué)文化、做人的老師，也有一起成長(zhǎng)、互相幫助的學(xué)生。
早晨，伴著小鳥“嘰嘰喳喳”的聲音我們來(lái)到了學(xué)校。一進(jìn)校園，我們都會(huì)看見(jiàn)各班同學(xué)們自覺(jué)地在打掃衛(wèi)生區(qū)，你看同學(xué)們干得多認(rèn)真啊!大家都有一個(gè)共同的心愿，就是想讓我們的校園變得潔凈、美麗.
走進(jìn)教學(xué)樓，哇!樓道是多么的干凈，給人一種清爽，舒服極了。當(dāng)學(xué)生們上下樓梯去看老師時(shí)，他們會(huì)親切地互相問(wèn)候：
“老師好?！崩蠋熞矔?huì)用清脆的聲音答復(fù)我們：“你好。
”一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候語(yǔ)使得師生之間的關(guān)系更加融洽、和諧。
學(xué)生熱愛(ài)自己的校園，也熱愛(ài)這里的草木。下課后，學(xué)生們?cè)谛@里玩得很開心。不管是怎么游戲，同學(xué)們都會(huì)注意自己身邊的每一處生靈，都不會(huì)忍心去傷害校園的綠林植物，因?yàn)樗鼈円彩俏覀兊暮门笥选?BR> 文明美德之花處處開。班級(jí)里，每天都有同學(xué)搶著擦黑板，拿好粉筆，把教室打掃得干干凈凈。老師好累啊!
每天給我們上課，批改作業(yè)，課后給我們補(bǔ)課。我們要努力創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓教師有一個(gè)好心情。
在文明美德中，微笑也很重要。給別人一個(gè)微笑，給自己一個(gè)快樂(lè)。例如，有些人到處亂扔垃圾。如果你這么說(shuō)：
“你怎么這樣?隨便扔垃圾，真不道德。快!
撿起來(lái)，你不撿，我告老師。”哼，這樣一來(lái)別人不會(huì)覺(jué)得你是一個(gè)講文明道德的人，反而會(huì)說(shuō)你沒(méi)素質(zhì)，本來(lái)他的錯(cuò)，到最后，因?yàn)樽约旱膽B(tài)度舉止使事情發(fā)生的結(jié)果不一樣。如果看到這種情況，我們給他一個(gè)寬容的微笑——微笑有一種力量，可以凈化人們的心靈。
在這種微笑的背景下，告訴他效果是非常不同的。他會(huì)主動(dòng)去撿垃圾。
文明的美德逐漸體現(xiàn)在日常生活中。每個(gè)人都應(yīng)該從自己做起，從每一點(diǎn)做起。文明德行是一種修養(yǎng)。它會(huì)讓你成為一個(gè)優(yōu)雅的人。
雖然它微不足道，但它是我們每個(gè)人都不能缺少的品質(zhì)。美麗的校園，優(yōu)美的環(huán)境要靠你、我、他共同營(yíng)造，讓我們大家手拉手，共創(chuàng)和諧文明的校園，讓文明美德伴隨我們快快樂(lè)樂(lè)的成長(zhǎng)，讓文明美德禮花處處盛開。謝謝大家!
有關(guān)文明美德的演講稿（二）
各位評(píng)委、各位老師：
大家好!
今天，我演講的題目是《徜徉在文明美德之河》。
翻開《文明美德伴我成長(zhǎng)》這本書，猶如徜徉于文明美德的長(zhǎng)河，古今中外，名人軼事，名言警句，凡人俗語(yǔ)，好比一朵朵潔白的浪花，碰撞出動(dòng)人的旋律，演奏出一部恢弘大氣的文明美德交響樂(lè)，激起我對(duì)文明美德的向往之心。我忍不住冷靜下來(lái)，仔細(xì)閱讀，慢慢品味，深入思考。
在這里，我探索了文明美德之河的起源。
我徜徉于秦始皇陵兵馬俑宏大壯觀的陣列，眼前浮現(xiàn)“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”的悲壯畫面;我徘徊于敦煌莫高窟的精美飛天像前，眼前分明飄來(lái)落花瓣瓣，幽香縷縷。忽而幻化成絲綢之路的駝鈴陣陣，《千手觀音》中邰麗華的秀麗面龐。邰麗華的舞蹈富有詩(shī)情畫意。
她從不幸的谷底到達(dá)藝術(shù)的巔峰，她的生命本身就是一次絕美的舞蹈，于無(wú)聲處，展現(xiàn)生命的蓬勃;在手臂間，勾勒人性的高潔、生命的尊嚴(yán)、偉大的人類精神。她的舞蹈不就是幾千年中華傳統(tǒng)文明、文化和美德的延續(xù)嗎？
中華文明美德的歷程，經(jīng)過(guò)幾千年的洗禮，在今天的時(shí)代，展現(xiàn)了輝煌。如今，我們已不再滿足于四大發(fā)明的古老驕傲，我們有“兩彈一星”的震撼世界，有“神舟七號(hào)”的飛天壯舉，有“嫦娥一號(hào)”的登月覽勝。人類現(xiàn)代科技文明中，充滿了中國(guó)人的響亮名字。
在這里，我探尋文明美德之河的深刻內(nèi)涵。
善良、寬容、尊重生命、感恩生命是文明美德不可或缺的內(nèi)涵。
我徜徉于古今中外，世界各地，我看到“提燈女神”南丁格爾挨個(gè)看望傷病員的身影，感受到她瘦弱的軀體散發(fā)出溫暖的光芒。我看到，一代代白衣天使以畢生精力，踐行著南丁格爾誓言。我看到“5.
12”汶川大**廢墟上，招展的軍旗下，身著國(guó)防綠的子弟兵，無(wú)所畏懼，忘我拯救生命的身影;我看到神州大地上，一個(gè)個(gè)樸實(shí)無(wú)華、大愛(ài)無(wú)疆的“感動(dòng)中國(guó)人”的身影：踏上“感恩之旅”的黃舸，提出“最苛刻捐款條件”的曹德旺，“行善家鄉(xiāng)綠荒山”的楊善洲，大愛(ài)至樸的“唐山十三農(nóng)民兄弟”##
在這里，我探索文明美德之河的豐富延伸。
公德意識(shí)、尊重他人、知書知禮是文明美德的重要延伸。
公共場(chǎng)所不大聲喧嘩，注重自己的一言一行，公交車上主動(dòng)為需要幫助的人讓座，早已成為鄭州人的公德美德。路見(jiàn)不平挺身相助，見(jiàn)義勇為、助人為樂(lè)，讓“小悅悅”事件成為最后一個(gè)悲劇，是我們每一個(gè)人的心愿。在銀行營(yíng)業(yè)柜臺(tái)或窗口的“一米線”前自覺(jué)止步，上公交車或活動(dòng)時(shí)主動(dòng)排隊(duì)，何嘗不是公德意識(shí)的體現(xiàn)。
捧讀《文明美德伴我成長(zhǎng)》這本書，我徜徉文明美德之河，穿越歷史，暢游古今中外，與名人對(duì)話，與凡人相識(shí)，它讓我形象生動(dòng)**文明的起源和歷程，感受文明美德輝煌多彩的內(nèi)涵和外延，接受文明的洗禮，美德的陶冶。我要用實(shí)際行動(dòng)傳承歷史，讓中華文明和美德傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。
謝謝大家!
有關(guān)文明美德的演講稿（三）
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好!
中華民族有五千年的歷史，孝親敬老是我們的傳統(tǒng)美德，今天，我為大家演講的題目是——《讓中華美德伴我成長(zhǎng)》!
今年暑假的一天，我閑得無(wú)聊，隨手拿起一本《中華美德頌》看起來(lái)，很快，就被書里的故事吸引了。尤其是孟佩杰杰姐的故事讓我哭了。
她五歲時(shí)，父親死于車禍，母親不得不把她交給別人撫養(yǎng)。更不幸的事發(fā)生在他八歲那年，疼愛(ài)她的養(yǎng)母突然生病癱瘓，生活不能自理，不堪重負(fù)的養(yǎng)父選擇了離開，留下年幼的她和癱瘓?jiān)诖驳酿B(yǎng)母。面對(duì)困難，孟佩潔杰姐用稚嫩的肩膀，肩負(fù)起照顧養(yǎng)母的重任。
每天，她早起做飯，穿衣服，刷牙，洗臉，換尿布，吃早飯，然后匆匆上學(xué)。放學(xué)后，他幫養(yǎng)母打掃衛(wèi)生，用藥和按摩。讀到這里，我情不自禁的想到我和我的朋友們，同齡的我們這時(shí)還在父母懷里撒嬌，心安理得的享受著父母的關(guān)愛(ài)和照顧呢。
正當(dāng)我看得入迷，突然傳來(lái)“噼噼啪啪”摔東西的聲音，吵架聲，小孩子的哭聲，原來(lái)鄰居阿姨和婆婆又吵架了。唉，我，一個(gè)小孩子尚且知道要尊敬、孝順長(zhǎng)輩，她，一個(gè)大人怎么就不明白呢?他們家常常是三天一大吵，兩天一小吵，有一次，我甚至聽到鄰居婆婆傷心地哭聲了。
中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)注重道德教育和個(gè)人修養(yǎng)的國(guó)家，幾千年來(lái)文明禮儀儀之傳承至今。“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”，希望每個(gè)人牢記于心，讓孝親敬老這種傳統(tǒng)美德伴隨我們成長(zhǎng)!讓我們用我們這寸草之心，孝敬、回報(bào)我們的父輩吧!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
有關(guān)文明美德的演講稿（四）
中華名族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的名族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、文化程度高的現(xiàn)代文明人，必須具備良好的禮儀文明。文明禮儀隨處可見(jiàn)。這些利益往往發(fā)生在我們身邊的小事上，卻常常被我們忽視。
其實(shí)，文明禮儀是從日常生活中的小事做起的。下課后向老師問(wèn)好；進(jìn)老師辦公室前敲門；坐公共汽車時(shí)向老人讓座；不要亂扔垃圾##
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖然微不足道，但這是我們不能缺少的。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上，所以，個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉。
”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
文明美德就像一個(gè)泉水，可以滋養(yǎng)我們的靈魂，給我們安慰。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
中華傳統(tǒng)演講稿 篇8
尊敬的各位評(píng)委、親愛(ài)的小伙伴們：
大家好！今天我想跟大家分享的是一些中華傳統(tǒng)美德的故事。中國(guó)自古以來(lái)有著博大精深的文化，塑造了許多偉大的人物形象，也流傳著許多感人至深的故事。這些故事代表著中華民族的精髓，不僅值得我們?nèi)チ私?、去傳承，更是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中需要認(rèn)真品味和學(xué)習(xí)的。
首先，我想給大家講的是《屈原舞蹈》的故事?！肚璧浮肥俏覈?guó)古代傳統(tǒng)文化中被譽(yù)為“百代風(fēng)華”的舞蹈之一，距今已有將近3000年的歷史。故事主人公屈原是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大詩(shī)人、大愛(ài)國(guó)主義者。他為了愿祖國(guó)富強(qiáng)，不斷游說(shuō)國(guó)君，結(jié)果遭到貴族的排擠、誣告和流放。在長(zhǎng)達(dá)20年的流放生涯中，屈原時(shí)刻牽掛著祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，終于寫出了激昂慷慨、豪邁高峻的《離騷》等詩(shī)篇。到了晚年，他終于忍受不了祖國(guó)的衰落和自己的孤獨(dú)困苦，最終在汨羅江身投自盡。他的靈魂化作一只大鵬鳥，在陽(yáng)光下振翅高飛，展示出了他那偉大的精神。
這個(gè)故事告訴我們，愛(ài)國(guó)主義、民族自強(qiáng)是中華民族的傳統(tǒng)美德。屈原給我們留下了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，讓我們?cè)诤笕诵闹杏肋h(yuǎn)銘記祖國(guó)的歷史、民族的精神，更讓我們傳承這種愛(ài)國(guó)主義情懷，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力。
其次，我想給大家講的是《鐘馗擒妖》的故事?！剁娯盖苎肥侵袊?guó)古代傳說(shuō)中的一件奇聞異事，故事中的主人公鐘馗是唐代著名的仁義大俠。故事講述了鐘馗幫助百姓降服惡魔的故事。當(dāng)時(shí)，人們都在為一只神秘的怪物所驚嚇，沒(méi)人敢接近它，但是鐘馗不顧生死，勇闖惡魔洞穴，與惡魔激戰(zhàn)。惡魔卻利用鬼魂來(lái)騙過(guò)鐘馗，使他陷入絕境。但是，鐘馗并沒(méi)有放棄，他用聰明才智終于擊敗了惡魔，解救了百姓。
這個(gè)故事告訴我們，仁義、勇氣是中華民族的傳統(tǒng)美德。鐘馗不畏強(qiáng)敵，英勇前進(jìn)，最終挫敗了邪惡的力量，證明了真正的勇士僻靜在他的胸懷之中。他的行為表現(xiàn)出了民族的血性和英雄氣概，讓我們明白了擁有勇氣與正義的重要性。
最后，我想給大家講的是《老子與黃帝》的故事。老子和黃帝都是中國(guó)古代的哲學(xué)家，他們創(chuàng)造了偉大的學(xué)說(shuō)，代表著中華民族智慧的最高水準(zhǔn)。有一次，老子和黃帝在一個(gè)橋上相遇，并打賭誰(shuí)可以利用橋的優(yōu)勢(shì)擊敗對(duì)方。黃帝先發(fā)制人，用力推橋，但橋并沒(méi)有倒塌，卻讓黃帝倒在地上。老子卻通過(guò)橋的彎曲讓橋保持了平衡，不僅沒(méi)有造成傷害，還讓黃帝嘗到了失敗的滋味。黃帝一時(shí)氣憤，但不久隨即領(lǐng)悟到了老子的道理，并向老子請(qǐng)教神仙之道。
這個(gè)故事告訴我們，智慧、寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德。老子不但掌握了奧妙的技巧，保護(hù)了他的對(duì)手，還向黃帝傳授了更高深的魔法，這樣也讓他幫助對(duì)手成為了黃帝的朋友。在彼此尊重和理解的基礎(chǔ)上，讓我們遵循中華民族的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)智慧和寬容，品味生命的多樣性。
以上就是我分享的三個(gè)中華傳統(tǒng)美德的故事，它們展示了中國(guó)歷史文化的燦爛輝煌，代表了中華民族的精神、美德和智慧。在成長(zhǎng)過(guò)程中，我們都需要在這些故事中汲取靈感和力量，讓美德在我們的內(nèi)心中發(fā)芽，并為社會(huì)的繁榮做出貢獻(xiàn)。謝謝大家！
小編精心推薦閱讀
演講稿范文 | 演講稿格式 | 演講技巧 | 演講稿開場(chǎng)白 | 演講稿怎么寫