為您呈現(xiàn)的“課程建設(shè)心得體會(huì)”，如果你覺(jué)得這份資料有用請(qǐng)將它分享給你的朋友和同事。當(dāng)我們覺(jué)得自己成長(zhǎng)了許多的時(shí)候，此時(shí)應(yīng)該寫(xiě)一篇心得體會(huì)將心得感悟條理化。寫(xiě)心得體會(huì)是我們的一種良好的習(xí)慣。
課程建設(shè)心得體會(huì)(篇1)
觀(guān)摩研討會(huì)心得體會(huì) 17號(hào)的早上，在教研室領(lǐng)導(dǎo)的精心組織下，陳江小教和名師班數(shù)百名教師前往深圳上沙和下沙學(xué)習(xí)和觀(guān)摩。在短短的一天學(xué)習(xí)里，不僅開(kāi)拓了我的視野，更讓我對(duì)自主高效課堂新模式有了更深刻的理解，對(duì)教育有了更深的認(rèn)識(shí)，也明確了今后的開(kāi)展該模式的方向，現(xiàn)淺談我此行的體會(huì)：
一、先學(xué)的重要性
在下沙小學(xué)余俊杰老師的數(shù)學(xué)展示課《分?jǐn)?shù)的再認(rèn)識(shí)
（一）》中，我感悟到學(xué)生課前學(xué)習(xí)的重要性，教師精心的設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案，讓學(xué)生在課堂上淋漓盡致的表現(xiàn)，充分體現(xiàn)出學(xué)生樂(lè)學(xué)，教師樂(lè)教的氛圍。
二、注重學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)
學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生最好的老師，是基于自己的學(xué)習(xí)需要而表現(xiàn)出來(lái)的一種認(rèn)識(shí)傾向，它在學(xué)生的學(xué)習(xí)中具有重要的作用。 在上沙小學(xué)的參觀(guān)學(xué)習(xí)中，上沙小學(xué)的校長(zhǎng)想我們介紹了學(xué)校的特色-閱讀嘉年華，讓我感悟到學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣培養(yǎng)的重要性。
三、小組合作的必要性
名師班的學(xué)習(xí)中，使我一再的接觸了小組合作、交流、匯報(bào)的模式，給我感覺(jué)傳統(tǒng)的教學(xué)模式，課堂上學(xué)生缺乏自由探索、合作學(xué)習(xí)、獨(dú)立獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)。實(shí)踐證明單獨(dú)的行為參與不利于高層次思維能力的發(fā)展，只有積極的情感體驗(yàn)和思維交流，才能促進(jìn)學(xué)生全面的素質(zhì)提高。如果不善于和他人合作，將不同的知識(shí)加以交流、綜合、提高和應(yīng)用，就不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。如今社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域都越來(lái)越
注重充分的合作精神、合作意識(shí)和合作技巧。合作是一種比知識(shí)更重要的能力，它越來(lái)越成為當(dāng)代人的一種重要素質(zhì)，而受到大家的青睞。
雖然這次的深圳之行將是我們名師班的結(jié)業(yè)學(xué)習(xí)，但是學(xué)海無(wú)涯，我會(huì)秉著這份神圣的職業(yè)，不斷的學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，專(zhuān)研適合本校學(xué)生的教學(xué)模式，為陳江的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己。篇二：全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文名師經(jīng)典課堂觀(guān)摩研討會(huì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文名師經(jīng)典課堂觀(guān)摩研討
會(huì)學(xué)習(xí)交流
——關(guān)注文體，凸顯語(yǔ)用。
芝陽(yáng)學(xué)校 高明麗
2014年3月28日---30日在西安舉辦全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文名師經(jīng)典課
獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格、巧妙的教學(xué)設(shè)計(jì)和恰如其分的引導(dǎo)，讓學(xué)生們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性發(fā)揮得淋漓盡致，學(xué)生愛(ài)說(shuō)、會(huì)說(shuō)、愛(ài)演，與授課老師默契十足，給大家留下了難忘的印象。11節(jié)課，風(fēng)格各異，精彩紛呈，讓我們大開(kāi)眼界，感慨萬(wàn)千；
幾位名師的課， 展示了教育教學(xué)改革的新視點(diǎn)， 這次聽(tīng)的幾節(jié)
課， 在他們的教學(xué)中體現(xiàn)了以學(xué)生為主體， 充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性 和主動(dòng)性，使學(xué)生的思維得到了健康發(fā)展。建立了和諧、民主的師生 關(guān)系，讓學(xué)生真正成為了課堂上的主人。 他們以不同的教學(xué)方式展現(xiàn)了新理念下課堂教學(xué)的風(fēng)貌，在他們 的教學(xué)中不僅充分
展示了教學(xué)內(nèi)容的顯性因素， 而且發(fā)掘了隱性情感 因素。他們能恰
到好處的把教學(xué)內(nèi)容隱含的情感，通過(guò)自己的加工提 煉，以情生
情。 從他們的授課中可看出，他們都是以學(xué)生的發(fā)展為主，設(shè)計(jì)每
個(gè) 教學(xué)環(huán)節(jié)， 從而使學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中達(dá)到 “思維活
躍流暢、 創(chuàng)新精神涌動(dòng)”的最佳境界，真正行之有效地改革了課堂
教學(xué)，把素 質(zhì)教育真正落實(shí)實(shí)處。通過(guò)學(xué)習(xí)，確實(shí)看到了自己的差 距，也學(xué)到了不少經(jīng)驗(yàn)。
1、倡導(dǎo)“自然地朗讀” 葉圣陶先生對(duì)朗讀的功用做過(guò)這樣的描述：“我們默讀時(shí)，僅僅調(diào)
動(dòng)了心和眼，而朗讀時(shí)則是心、眼、口、耳全部調(diào)動(dòng)起來(lái)了，對(duì)于文
章的思想內(nèi)容，藝術(shù)特色就會(huì)有成倍的收獲?！闭Z(yǔ)文教學(xué)中講解是分
析，朗讀時(shí)綜合；講解是對(duì)文本的解剖，而朗讀是活的，是賦予作品
生命。從某種意義上講，朗讀比講解更重要。所以也有人說(shuō)：“朗讀
法是語(yǔ)文教學(xué)的安身立命之法。”
可是如何正確的朗讀？怎樣的朗讀才能有效？這是我們一線(xiàn)教
師常常困惑的問(wèn)題，而這次我們?cè)谕跷柠惱蠋煹恼n堂，在趙志祥的報(bào)
告中找到了答案，那就是自然的朗讀，這也符合本次課改對(duì)朗讀評(píng)價(jià)
的要求，即：“朗讀要提倡自然，要摒棄嬌柔做作的腔調(diào)?！辈荒芤?BR> 味的強(qiáng)調(diào)“有感情的朗讀”，否則將無(wú)法正確的體現(xiàn)文本的特點(diǎn)和文
本的個(gè)性。而且我們教學(xué)中也常常發(fā)現(xiàn)學(xué)生在朗讀時(shí)“朗讀腔 ”“表
演腔”太濃，而這樣的朗讀恰恰是對(duì)文本情感理解的不到位。原來(lái)自
然地朗讀就應(yīng)該像說(shuō)話(huà)一樣，用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣表達(dá)思想感情的語(yǔ)調(diào)，語(yǔ) 勢(shì)。若把文本分為抒情性文本和非抒情性文本，那么抒情性的文本就
應(yīng)該用朗讀去“打動(dòng)”“感染”聽(tīng)眾，非抒情性的文本則只需要“告
訴”就行了?？破招缘恼f(shuō)明文我們只要清晰的告訴、介紹，把重點(diǎn)的
知識(shí)通過(guò)重音、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)的變化，自然流暢的表達(dá)出來(lái)就行，不需
要額外附加情感；演講稿，讀的時(shí)候則需要激情，需要用朗讀去打動(dòng)、
感染聽(tīng)眾，有一種告誡、號(hào)召的意味，而這也是另一種意義上的“自
然”；對(duì)話(huà)類(lèi)的文本，故事性特別強(qiáng)，在讀人物對(duì)話(huà)時(shí)，就因該用比
較夸張的演讀?？傊首x應(yīng)該以不同的文體作基礎(chǔ)，先把握好課文的
總的感情基調(diào)。
2、語(yǔ)文要簡(jiǎn)單，平實(shí)，扎實(shí)
聆聽(tīng)了幾位大師的課，正可謂是“清水出芙蓉，天然出雕飾。” 在
輕松自然教學(xué)環(huán)境中扎實(shí)有效地訓(xùn)練好學(xué)生的語(yǔ)言,同時(shí)又培養(yǎng)學(xué)生
的語(yǔ)文思維能力、語(yǔ)文品質(zhì)。在他們的課堂中語(yǔ)文教學(xué)已向“青草更
青處漫溯”，已走向平實(shí)與質(zhì)樸，扎實(shí)和簡(jiǎn)單。 尤其是陳延軍的《閱 讀大地的徐霞客》，環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)非常簡(jiǎn)單，教學(xué)伊始于老師就讓學(xué)生聽(tīng)
寫(xiě)生字，在字詞教學(xué)方面要做到嚴(yán)謹(jǐn)、精確，做到正確地“理解和運(yùn)
用”祖國(guó)的語(yǔ)言文字永遠(yuǎn)是語(yǔ)文老師的天職。再讓學(xué)生正確、流利、
有感情地朗讀課文。在讀中感悟，以悟來(lái)促讀，使學(xué)生逐步感受到徐
霞客是一位奇人，對(duì)文章進(jìn)行了升華，王老師是這樣總結(jié)的：“之所
以說(shuō)它是一位奇人，是因?yàn)樗c長(zhǎng)風(fēng)為伍，云霧為伴，30十多年歷盡
千辛萬(wàn)苦，獲得了第一手考察資料。他在人們都考取功名時(shí)卻埋頭于
經(jīng)書(shū)之中。
3、注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。
坐在李玉貴的課堂，是一種享受。對(duì)于學(xué)生，是一種磨練，是能力的提高；對(duì)于教師，則更多的是思考?；仡櫿n堂，李老師為學(xué)生營(yíng)造輕松愉快的氛圍來(lái)學(xué)習(xí)，通過(guò)平等、幽默、風(fēng)趣的對(duì)話(huà)逐漸推進(jìn)教學(xué)的發(fā)展，不，更多的應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的發(fā)展。以前，只有在理論的書(shū)籍中看到我們的提倡，作者多用文字的方式描述出他們所希冀的課堂：教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、要讓學(xué)生親自參與到學(xué)習(xí)的活動(dòng)中來(lái)、教師和學(xué)生是平等的等，今天才李玉貴老師的課堂上才真正看到理想的效果呈現(xiàn)了出來(lái)。教師在課堂中沒(méi)有催促學(xué)生，而是溫情如水。我不禁在想我們的最近幾年提起的“課堂有效性”（在單位的時(shí)間內(nèi)達(dá)到相應(yīng)的效果），和這樣的課堂相比，又該作何評(píng)價(jià)呢？如果我們的那些閱讀大賽的評(píng)委員們來(lái)到李玉貴老師的 課堂做評(píng)，會(huì)是分?jǐn)?shù)幾何？我沒(méi)有能力做出評(píng)價(jià)，只是知道我們應(yīng)該致力于學(xué)生的讀出，致力于學(xué)生親自經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程的讀出。 看到李老師的課堂，我不禁又在想，這樣的課堂就是完美的師生關(guān)系的體現(xiàn)嗎？是否有更加完美的課堂呢？李老師非常重視學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。在整個(gè)課堂中，通過(guò)和學(xué)生之間的平等的交流，教師引導(dǎo)學(xué)生要“一讀再讀、邊讀邊想、學(xué)會(huì)詢(xún)問(wèn)自己、練習(xí)試著把自己讀的內(nèi)容說(shuō)給別人聽(tīng)、思考作者透過(guò)文字要告訴你什么、把讀出的內(nèi)容貼在相應(yīng)的位置??”她的學(xué)法的指導(dǎo)，經(jīng)歷了這樣的一個(gè)過(guò)程：
1、是通過(guò)和學(xué)生的談話(huà)引出的，而不是教師告訴的；
2、不僅告訴學(xué)生要這樣學(xué)，而且告訴學(xué)生為什么這樣學(xué)
3、不僅讓學(xué)生知道讀書(shū)的方式， 而且要知道運(yùn)用這樣的讀要“讀出什么”。這樣的學(xué)法指導(dǎo)，是切實(shí)的，有效的，可操作的。
臺(tái)灣的語(yǔ)文教學(xué)和大陸的語(yǔ)文教學(xué)有什么相同之處？有哪些差別？少有見(jiàn)識(shí)的我暫時(shí)不能回答這個(gè)問(wèn)題，但是我知道我們的語(yǔ)文教學(xué)都遵循了語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律。
我們的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該傳承中國(guó)幾千年語(yǔ)文教學(xué)的哪些方面？語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該朝著哪個(gè)方向發(fā)展？我暫時(shí)不能回答，但是我會(huì)努力學(xué)習(xí)。
4、語(yǔ)言親切。
幾位老師評(píng)價(jià)學(xué)生的語(yǔ)言是那么貼切，到位，如有的老師運(yùn)用“你最聰明、你會(huì)更加努力的、我的孩子，你真棒、你的眼睛已經(jīng)告訴我答案了”等來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生。這些樸實(shí)，自然的語(yǔ)言，對(duì)我感觸很深。尤其是王文麗老師講的《月之故鄉(xiāng)》一文，對(duì)于學(xué)生的發(fā)言總是給予鼓勵(lì)，孩子你說(shuō)的太精彩了，你真聰明，我好愛(ài)你。
回想每一位老師的課，每堂課都像放電影一樣在我腦海里出現(xiàn)，
雖然每位老師講課各具特色，風(fēng)格不一，但是都是值得我學(xué)習(xí)和借鑒。
下面我就談?wù)勎覍?duì)此次活動(dòng)的心得體會(huì)：
第一、吃透教材是最根本的。聽(tīng)完幾位老師的匯報(bào)課后，我認(rèn)為
他們對(duì)教材的把握都有其獨(dú)到之處，都能抓住題眼，一步步的深入文
本。篇三：小學(xué)數(shù)學(xué)名師經(jīng)典課堂觀(guān)摩研討會(huì)培訓(xùn)的心得體會(huì)
小學(xué)數(shù)學(xué)名師經(jīng)典課堂觀(guān)摩研討會(huì)培訓(xùn)的心得體會(huì)
從2012年12月7日9日作為小學(xué)數(shù)學(xué)名師經(jīng)典課堂觀(guān)摩研討會(huì)培訓(xùn)的時(shí)間，這次能參加六枝培訓(xùn)，我十分高興，覺(jué)得這是一個(gè)給自己充電的好機(jī)會(huì)。并且自己獲益匪淺，對(duì)這次培訓(xùn)也有了深刻地體會(huì)。本次培訓(xùn)為我們提供了各類(lèi)豐富的專(zhuān)題講座、課例觀(guān)摩，使本來(lái)枯燥的學(xué)習(xí)，抽象的內(nèi)容變得生動(dòng)，易懂，提高了學(xué)習(xí)的效率，拓展了自主學(xué)習(xí)的空間，使我們深切地感受到了課堂的藝術(shù)。
羅鳴亮老師追尋簡(jiǎn)約而靈動(dòng)的課堂給我們留下了深刻的印象，，仲?gòu)V群老師和劉松老師他們的話(huà)語(yǔ)，也深深地印在我的腦海里。對(duì)于一個(gè)剛剛畢業(yè)走上教師這行的我來(lái)說(shuō)，自己是完全想不到，也上不出如此完美的課程，學(xué)生愿意學(xué)，老師樂(lè)意教，邊玩邊學(xué)。學(xué)生興趣也較濃厚。
當(dāng)他們談起他們自己剛剛走上講臺(tái)時(shí)的情況時(shí)，才發(fā)覺(jué)原來(lái)他們也如此過(guò)。的確，我們每一個(gè)人都不是天生的講師，天生的教師，或者其他的。都是一步一步地才走出來(lái)的，靠點(diǎn)滴地積累，靠點(diǎn)滴地吸收，最終才能做好。
通過(guò)學(xué)習(xí)，真正體會(huì)到課堂教學(xué)其實(shí)也是一種藝術(shù)，它要我們教師用心去澆灌，才會(huì)開(kāi)出美好的藝術(shù)之花，同時(shí)也使我認(rèn)識(shí)到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。在以后執(zhí)教的過(guò)程中著重加強(qiáng)教材的分析，利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生，
去研究習(xí)題，逐步在課堂教學(xué)中取得好的效果，使學(xué)生在課堂四十分鐘能充分接收新的信息，減少課業(yè)負(fù)擔(dān)，多一些時(shí)間去體會(huì). 由此需要教師不斷學(xué)習(xí)，更新教育理念，更好地發(fā)揮自己的教學(xué)價(jià)值，盡快地提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)水平，從而真正成為一名合格的乃至優(yōu)秀的教師，讓自己的教學(xué)生涯也因此而更精彩
現(xiàn)在自己唯一要做的事是多向像他們一樣的人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，為自己的教育生涯打一個(gè)扎實(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)會(huì)把他們所傳授的方法帶到課堂，讓自己的學(xué)生也樂(lè)于學(xué)習(xí)，而自己也教得輕松。不管試驗(yàn)結(jié)果如何，我都得繼續(xù)，如果結(jié)果不樂(lè)觀(guān)，我也不氣餒，反省一下自己，回顧環(huán)節(jié)，審視一下到底是哪一個(gè)環(huán)節(jié)出錯(cuò)了，然后找出原因并找出解決方案，然后繼續(xù)實(shí)施下去。
拿破侖曾說(shuō)過(guò)，不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。自己也這么認(rèn)為，作為一名教師，那做一個(gè)優(yōu)秀的人民教師也是令人向往的，只是這條路會(huì)很艱辛，但我會(huì)好好地利用課余時(shí)間對(duì)自己的教學(xué)方案作進(jìn)一步地審視，然后總結(jié)出一個(gè)適合自己，同時(shí)也適合學(xué)生的一種方法，讓學(xué)生輕松學(xué)習(xí)，輕松掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。 2012年12月9日篇四：打造數(shù)學(xué)高效課堂觀(guān)摩研討會(huì)心得體會(huì)
打造數(shù)學(xué)高效課堂觀(guān)摩研討會(huì)心得體會(huì) 2014年6月14日，在容中報(bào)告廳，我有幸和學(xué)校的幾位老師參加了容城縣小學(xué)數(shù)學(xué)高效課堂觀(guān)摩研討會(huì)。我們首先觀(guān)摩了吳正憲老師執(zhí)教的三年級(jí)的數(shù)學(xué)課《商不變的規(guī)律》。聽(tīng)吳老師的課，最大的感受就是“既扎實(shí)，又活躍，既教書(shū)，又育人?！甭?tīng)她的課，是一種享受。鈴聲一響，課堂就在輕松、愉快的氛圍中拉開(kāi)了帷幕。吳老師聲情并茂的故事《猴王分桃》，帶著孩子們興致盎然地進(jìn)入了數(shù)學(xué)世界。40分鐘的一節(jié)課，學(xué)生就在老師巧妙的引導(dǎo)中，時(shí)而獨(dú)立思考，時(shí)而小組討論，時(shí)而交流匯報(bào)，時(shí)而掌聲陣陣，時(shí)而笑聲朗朗，不知不覺(jué)間就自己總結(jié)并掌握了“商不變的規(guī)律”。一節(jié)課下來(lái)，沒(méi)有過(guò)多的課件，沒(méi)有一關(guān)又一關(guān)的練習(xí)，但是，“商不變的規(guī)律”卻牢牢地入住了孩子們的心底，因?yàn)檫@是孩子們通過(guò)觀(guān)察——猜想——驗(yàn)證——總結(jié)，通過(guò)自己努力獲取的，不是老師告知的，所以孩子們的印象最深刻，記憶也就最牢固。
反觀(guān)吳老師的這節(jié)課，40分鐘就帶領(lǐng)孩子們發(fā)現(xiàn)并總結(jié)了“商不變的規(guī)律”這一個(gè)內(nèi)容，并且學(xué)完新知后沒(méi)有設(shè)計(jì)相應(yīng)的練習(xí)題，可以說(shuō)是教學(xué)內(nèi)容非常的少。教學(xué)結(jié)束時(shí)，無(wú)論是學(xué)生還是聽(tīng)課老師，大家都沒(méi)有一絲倦怠，反而有種“意猶未盡”的感覺(jué)。一節(jié)好的數(shù)學(xué)課，要有個(gè)性，有思想，不盲從，不渲染，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思想，學(xué)會(huì)思考，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)思考中獲得成功的快樂(lè)。這正是體現(xiàn)了吳老師高超的教學(xué)藝術(shù)和人格魅力。
下午我們又觀(guān)摩了容城縣大河小學(xué)王亞峰老師的《圓的認(rèn)識(shí)》和北京來(lái)的教授劉勁岺的《數(shù)學(xué)廣角》，讓我受益匪淺。
通過(guò)一天的學(xué)習(xí)，我感受到充分提高數(shù)學(xué)課堂的有效性，向四十分鐘要質(zhì)量迫在眉睫。
（一）備好每一節(jié)課是實(shí)施數(shù)學(xué)高效課堂的前提。 教師如果沒(méi)有備課就走上講臺(tái)，就如一個(gè)沒(méi)帶武器上戰(zhàn)場(chǎng)的士兵一樣心慌。教師對(duì)于一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)過(guò)程等不能做到心中有數(shù)的話(huà)，又如何能上出一節(jié)高效的課呢？孔子曰：“工欲善其事,必先利其器?！睌?shù)學(xué)教師不但要備課，還要花時(shí)間深入鉆研教材，緊緊圍繞課題精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，做到“兩個(gè)吃透”，吃透教材、吃透學(xué)生。數(shù)學(xué)高效課堂的“精講多練”，也為數(shù)學(xué)教師的備課提出了更為嚴(yán)格的要求，即如何進(jìn)行有效的教學(xué)設(shè)計(jì)，讓其在有限的時(shí)間內(nèi)達(dá)到最佳的效果。當(dāng)前，我們采用導(dǎo)學(xué)案模式，由一個(gè)教師主備，其他教師二次甚至三次備課，提倡先聽(tīng)后上，不失是一種好方法。另外，對(duì)于新課標(biāo)教材，可以挖掘的東西很多，我教學(xué)二十幾年有一個(gè)很深的體會(huì)：一冊(cè)教材即使以前教過(guò)，再教一遍又能挖掘出不同的東西，得到不同的體會(huì)，獲得新的收獲。因此，數(shù)學(xué)教師要想把“高效課堂”這艘船開(kāi)好，就必須揚(yáng)好“備課”這片帆。
（二）預(yù)習(xí)是實(shí)施數(shù)學(xué)高效課堂的法寶。
要想提高數(shù)學(xué)課堂效益，光有老師認(rèn)真地準(zhǔn)備還不夠，必須把學(xué)生也帶進(jìn)來(lái)，這就是布置學(xué)生預(yù)習(xí)；當(dāng)前我們采用的是導(dǎo)學(xué)案教學(xué)，一是針對(duì)預(yù)習(xí)的內(nèi)容，看看那些能看得懂的，能理解的；二是找一找預(yù)習(xí)內(nèi)容中看不懂的，把它做上記號(hào)，三是對(duì)于預(yù)習(xí)的內(nèi)容，還有什么想法的，也把它記下來(lái)。這樣讓每一個(gè)學(xué)生面對(duì)新知識(shí)之前都有一個(gè)充分的知識(shí)與心理準(zhǔn)備，知道第二天講什么，什么是重點(diǎn)什么是難點(diǎn)。課堂上學(xué)生會(huì)講的讓學(xué)生講，學(xué)生會(huì)做的讓學(xué)生做，學(xué)生能完成
的讓學(xué)生自己完成，課堂教學(xué)的重點(diǎn)就放在學(xué)生存疑、模糊的地方，使教學(xué)過(guò)程做到有的放矢，既提高了課堂學(xué)習(xí)效率，又能讓優(yōu)秀生體驗(yàn)成功的快樂(lè)，讓落后生有補(bǔ)給的時(shí)間和機(jī)會(huì)，極大調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性
（三）關(guān)注每一位學(xué)生是實(shí)施數(shù)學(xué)高效課堂的根本。
有句話(huà)說(shuō)得好：“課堂是學(xué)生表現(xiàn)的地方，不是老師表演的地方?！币还?jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)再好，教師講得再精彩，如果學(xué)生不能真正的參與其中，那算不上是高效的課堂。北京市特級(jí)教師田麗莉老師的示范錄像課給了我很大的感觸，課堂上她關(guān)注班上的每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生都有發(fā)言的機(jī)會(huì)；課堂上她尊重學(xué)生的個(gè)性差異，從不回避任何一位學(xué)生提出的問(wèn)題；課堂上她對(duì)學(xué)生恰如其分的評(píng)價(jià)，給了學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和動(dòng)力。回顧我們的課堂，也許回答問(wèn)題的更多中上層學(xué)生，所以中上層學(xué)生自然而然地受到教師更多的關(guān)注，而我們的差生相反的就變得無(wú)所事事，最多也就推一步走一步，教師如果不推他也就不走了。課后，教師還要花更多的時(shí)間來(lái)輔導(dǎo)差生。教師越逼得緊，學(xué)生越不想學(xué)，從而形成“惡性循環(huán)”。因此，要使數(shù)學(xué)課堂更高效，教師應(yīng)從關(guān)注每一位學(xué)生開(kāi)始，承認(rèn)其基礎(chǔ)的差異，讓他們?cè)趨⑴c中學(xué)習(xí)，在肯定中學(xué)習(xí)，在教師的鼓勵(lì)聲中學(xué)習(xí)，從而獲得學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
（四）有效的課堂練習(xí)設(shè)計(jì)是實(shí)施數(shù)學(xué)高效課堂的保證。
練習(xí)是獲取數(shù)學(xué)知識(shí)的有效手段。在以往的課堂教學(xué)中，曾經(jīng)出現(xiàn)這樣的假象，上完課后感覺(jué)課上得挺順利，課堂氣氛也空前的好，學(xué)生也能配合老師的教學(xué)，效果應(yīng)該不錯(cuò)。結(jié)果大出所料，家庭作業(yè)質(zhì)量及其差。歸根結(jié)底在于課堂上學(xué)生沒(méi)有通過(guò)充分、有效的練習(xí)來(lái)鞏固新知，教師不能通過(guò)課堂練習(xí)反饋來(lái)查漏補(bǔ)缺，及時(shí)調(diào)整教學(xué)過(guò)程，所以不能收到很好的效果。那如何提高課堂練習(xí)的有效性，利用典型的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生的思路，在其基礎(chǔ)之上拓展延伸，多方位引導(dǎo)優(yōu)秀生思考，加大課堂容量的方法較好。
在教學(xué)上我們應(yīng)承認(rèn)學(xué)生的差異，在練習(xí)的設(shè)計(jì)上我們更應(yīng)該承認(rèn)學(xué)生基礎(chǔ)的差別，因材施教地設(shè)計(jì)不同層次的練習(xí)，讓不同層次的學(xué)生在練習(xí)中體驗(yàn)成功的喜悅，得到應(yīng)有的發(fā)展，為數(shù)學(xué)高效課堂提供最好的保證； 因此，教師要高效地完成課堂教學(xué)任務(wù)，就必須注重對(duì)課堂提問(wèn)的研究，所提的問(wèn)題必須是有價(jià)值的、有啟發(fā)性的、有一定難度的，整個(gè)課堂的問(wèn)題設(shè)計(jì)必須遵循循序漸進(jìn)的原則。
五、適當(dāng)?shù)恼n堂容量是高效課堂的標(biāo)志。
加強(qiáng)對(duì)課堂節(jié)奏的把握和管理。課堂上，有的教師剛給學(xué)生提出問(wèn)題，學(xué)生還沒(méi)來(lái)得及思考，就馬上要求其回答，這樣不僅浪費(fèi)了學(xué)生課堂思考的時(shí)間，而且有效性很差。這種形式主義的教學(xué)方式使無(wú)效勞動(dòng)充斥課堂，嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)的效率。有的教師讓學(xué)生閱讀課文、討論、交流、做鞏固練習(xí)等，不提任何時(shí)間和標(biāo)準(zhǔn)的要求，學(xué)生漫無(wú)目的地閱讀與交流，課堂組織松散，時(shí)間利用率低。有的教師只對(duì)學(xué)生提出比較籠統(tǒng)的要求，學(xué)生不明白教師要他們干什么和要他們?cè)趺锤桑@樣，學(xué)生就失去了教師的有效指導(dǎo)。因此，要給學(xué)生一定的思考時(shí)間和思維空間，要減少“講與聽(tīng)”，增加“說(shuō)與做”，嘗試“教與評(píng)”；同時(shí)教師要不失時(shí)機(jī)的進(jìn)行歸納總結(jié)，讓學(xué)生的思維有所升華，達(dá)到課堂知識(shí)容量和思維容量的和諧。
總之，要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，必須先讓學(xué)生成為課堂的主人，把課堂時(shí)間盡可能多地還給學(xué)生。讓我們的學(xué)生表現(xiàn)課堂、體驗(yàn)課堂、感悟課堂、享受課堂。也相信經(jīng)過(guò)我們大家的共同努力，還“高效課堂”一片明朗的天空。篇五：上海研討會(huì)觀(guān)摩會(huì)心得體會(huì) 全國(guó)中小學(xué)課堂改進(jìn)、教法改進(jìn)、教研改進(jìn)策略研討名校觀(guān)摩考察心得體會(huì) 英語(yǔ)組 王小雄 2013.10.22 2013年10月11日到18日，我有幸參加了由中國(guó)教育服務(wù)中心培訓(xùn)中心教舉辦的《全國(guó)中小學(xué)課堂改進(jìn)、教法改進(jìn)、教研改進(jìn)策略研討?hù)呱虾＝虒W(xué)行為改進(jìn)名校觀(guān)摩考察》。研討會(huì)中，親耳聆聽(tīng)了多位專(zhuān)家關(guān)于課堂改進(jìn)、教法改進(jìn)、教研改進(jìn)策略的學(xué)術(shù)報(bào)告，親眼目睹了多所學(xué)校的課堂、教法、教研研修成果，感受頗深，受益匪淺。這次培訓(xùn)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次難得的充電機(jī)會(huì)，在此由衷感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)讓我們8位教師參加這樣一次有意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)。我將以本次活動(dòng)為契機(jī)，不斷提升自己的業(yè)務(wù)素養(yǎng)，并在實(shí)踐中落實(shí)，為我校的教學(xué)教研盡自己的綿薄之力。
一、專(zhuān)家引領(lǐng)——借力登高，登高而望遠(yuǎn)
本次研討會(huì)，首先聆聽(tīng)了四位專(zhuān)家的精彩報(bào)告，讓我切身體會(huì)到何謂“聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)”。專(zhuān)家的報(bào)告就像黑夜中的指路明燈，就像大海上漂泊船只的領(lǐng)航員，讓我對(duì)課堂、教法和教研的實(shí)踐策略有了一次全新的認(rèn)識(shí)和了解。 1.上海市教育科學(xué)研究院的顧泠沅教授——《課堂視野中的教師及其指導(dǎo)者》 顧教授圍繞“名優(yōu)教師何處來(lái)”、“ 課堂有何新進(jìn)步”、“ 指導(dǎo)工作如何做”三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行闡述。在講到“名優(yōu)教師”問(wèn)題時(shí)，闡釋了課堂中歷練的行動(dòng)學(xué)習(xí)范式。他重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了“在課堂中做正確的事”，教師需要有課例的專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)，名優(yōu)教師更需對(duì)案例作深度解讀；教師需要行為跟進(jìn)的全過(guò)程反思，名優(yōu)教師更需要用行動(dòng)回答討論中的困惑，從而提出了“深入學(xué)科”和“基點(diǎn)下沉”這兩個(gè)基本理念。同時(shí)，顧教授講到了校本研修的四項(xiàng)基本技能，即公開(kāi)自我的技能、傾聽(tīng)與回應(yīng)的技能、問(wèn)題聚焦的技能、設(shè)計(jì)與改進(jìn)的技能。顧教授在解讀第二個(gè)問(wèn)題時(shí)，明確了如今的課堂變革中為學(xué)而教時(shí)代走向日益凸顯。并以獨(dú)立學(xué)習(xí)的試驗(yàn)為例，剖析了為學(xué)而教的模型。最后，顧泠遠(yuǎn)教授就指導(dǎo)工作的不斷設(shè)計(jì)與改進(jìn)問(wèn)題，提出了一些策略與方法。在深入開(kāi)展大量的教育教學(xué)試驗(yàn)的基礎(chǔ)上，顧教授將理論化難為簡(jiǎn)，學(xué)員們深受啟發(fā)。顧教授雖已年逾古稀，但是精神矍鑠，兩個(gè)鐘頭的報(bào)告始終激情洋溢，讓大家深深感受了一位教育家的睿智與活力。 2. 全國(guó)著名教育教學(xué)專(zhuān)家、上海市著名語(yǔ)文特級(jí)教師、上海浦東教育發(fā)展研究院程紅兵院長(zhǎng)——《教師教學(xué)執(zhí)行力》
從程院長(zhǎng)身上使我們感受到了教育和教學(xué)的前景，使我們領(lǐng)略了教育的真諦。 程院長(zhǎng)從國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、專(zhuān)家的要求、教師與學(xué)生的視角等，分別闡述教學(xué)五環(huán)節(jié)中的“備課、上課、作業(yè)練習(xí)、反饋輔導(dǎo)及測(cè)試評(píng)價(jià)”。 在備課方面，他引用專(zhuān)家評(píng)論，指出老師的備課應(yīng)該“腦中有綱”、“胸中有本”、“目中有人”、“心中有數(shù)”。 他從宏觀(guān)和微觀(guān)兩個(gè)方面對(duì)教師準(zhǔn)備教學(xué)的內(nèi)容目標(biāo)、教學(xué)方式方法等進(jìn)行了詳細(xì)的說(shuō)明和闡述，也通過(guò)具體實(shí)例分析了老師們備課過(guò)程中容易出現(xiàn)的問(wèn)題，給出了許多可行性的改進(jìn)意見(jiàn)。上課方面，程院長(zhǎng)主要從“基本目標(biāo)的明確”、“課堂評(píng)價(jià)”、“實(shí)施取向”、“多 元模式”及要關(guān)注的幾個(gè)環(huán)節(jié)入手，
二、深入學(xué)?！劢拐n堂，提升品次
本次研討會(huì)還參觀(guān)了四所學(xué)校，走進(jìn)了他們的課堂，了解他們校本教研的作法及成效，拓寬了我的視野，更讓我明白了新課程下課堂、教法、教研改進(jìn)的重要性。
走進(jìn)上海市靜安區(qū)教育學(xué)院附屬學(xué)校，聆聽(tīng)了張人利校長(zhǎng)的報(bào)告，觀(guān)摩了兩節(jié)原汁原味的特色課后，讓我對(duì)該校的特色——后“茶館式”教學(xué)有了深刻的認(rèn)識(shí)。后“茶館式”教學(xué)就是一個(gè)以學(xué)定教的教學(xué)方式，變從“書(shū)中學(xué)”的一種學(xué)習(xí)方式為“書(shū)中學(xué)”與“做中學(xué)”兩種學(xué)習(xí)方式，它使得“教學(xué)方式更加完善；教學(xué)方法更加靈活；教學(xué)的價(jià)值取向更加明確”。它主要是以“議”為核心，具有以下兩個(gè)特征：學(xué)生自己學(xué)得懂的內(nèi)容教師不講，老師講的不一定是最重要的，而一定是學(xué)生不懂的；盡可能暴露學(xué)生的潛意識(shí)，尤為關(guān)注“相異構(gòu)想”的發(fā)展與解決。張校長(zhǎng)還用一系列數(shù)據(jù)證實(shí)了這種學(xué)習(xí)方式的優(yōu)越性，聽(tīng)著張校長(zhǎng)列舉的一系列遙遙領(lǐng)先的數(shù)據(jù)，我不禁驚訝，也忍不住感慨：在這種模式下成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，會(huì)動(dòng)腦、會(huì)動(dòng)手、會(huì)合作、會(huì)交流，這不正是我們所追求的理想教育嗎？ 在這一次外出考察學(xué)習(xí)、聽(tīng)了的報(bào)告和觀(guān)摩課之后，在今后的教學(xué)中我要做到一下幾點(diǎn)： 第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新觀(guān)念，提高教育水平 利用學(xué)校倡導(dǎo)教師讀書(shū)之余，廣泛閱讀，一是多讀教育教學(xué)期刊，隨時(shí)了解教改信息，教改動(dòng)態(tài)。二是有系統(tǒng)地讀些教育專(zhuān)著，比如在教改方面卓有成就的中青年教育精英的著作，如魏書(shū)生、于漪、李鎮(zhèn)西等人，從他們的教育思想與教學(xué)實(shí)踐中受到啟發(fā)。三是參加高質(zhì)量的進(jìn)修培訓(xùn)。
第二，努力鉆研，跟上教改步伐
新課改，新教材，再不能沿用老框框，唱老調(diào)調(diào)，要研究要適應(yīng)，不僅要研究教材，更要研究學(xué)生，要勇于接受挑戰(zhàn)。不能教材變了，教法不變，學(xué)生變了，思維不變。面對(duì)研究性學(xué)習(xí)，如何利用媒體資源，為學(xué)生搭建研究的平臺(tái)，如何指導(dǎo)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人等，這些新問(wèn)題，新事物，都需要我們不斷鉆研，勤奮努力，不僅把這些當(dāng)作常規(guī)工作去做，更要當(dāng)作對(duì)自我的一種挑戰(zhàn)。
第三，尊重學(xué)生，平等相處
教師應(yīng)該用豐富的學(xué)識(shí)激勵(lì)學(xué)生，用人格的魅力感染學(xué)生。這里的人格，并不是已往文人的‘清高”，也不是神圣的權(quán)威，而是以平等的身份與學(xué)生對(duì)話(huà)與交流。在學(xué)生心目中，教師應(yīng)是學(xué)識(shí)豐富、充滿(mǎn)睿智與激情，有正義感有責(zé)任心的大朋友。教師應(yīng)該時(shí)時(shí)關(guān)注學(xué)生，成為學(xué)生學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)者，思想上的引路人。古人云：“親其師，信其道?！敝挥凶鹬貙W(xué)生，才能理解學(xué)生，理解了學(xué)生，才能平等相處。當(dāng)學(xué)生遇困難產(chǎn)生困惑時(shí)，第一個(gè)想到找你一一你就成功了。
課程建設(shè)心得體會(huì)(篇2)
每當(dāng)我們踏進(jìn)教室，準(zhǔn)備和孩子一起度過(guò)一節(jié)課，我們都期待著自己這位“導(dǎo)演”能帶領(lǐng)著幾十個(gè)“小演員”歡快愉悅地感受著語(yǔ)文課堂的魅力。在精品課程的建設(shè)中，我覺(jué)得“鉆”與“實(shí)踐”的力量讓我有了不一樣的收獲。
一、課前備課要鉆透課標(biāo)、教材。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出一二年級(jí)看圖寫(xiě)話(huà)教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)之一是“對(duì)寫(xiě)話(huà)有興趣，寫(xiě)自己想說(shuō)的話(huà)，寫(xiě)想象中的事物，寫(xiě)出自己對(duì)周?chē)挛锏恼J(rèn)識(shí)和感想?！迸d趣是最好的老師，所以在看圖寫(xiě)話(huà)的教學(xué)中，我們可以結(jié)合看圖寫(xiě)話(huà)的主題，結(jié)合學(xué)生的興趣點(diǎn)來(lái)選擇相應(yīng)的圖片。以二年級(jí)第一單元寫(xiě)有關(guān)春天的文章為例：結(jié)合春天的背景，我們可以選擇故事的主人翁是在學(xué)生心中比較流行的喜羊羊形象，以此激發(fā)學(xué)生觀(guān)圖的欲望。有了看的興趣作為支點(diǎn)，就為進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生去說(shuō)出自己看到的事物提供了源動(dòng)力。學(xué)生想說(shuō)的話(huà)會(huì)內(nèi)容各異，形式多樣，這就要求老師在課前備課的時(shí)候做好各種的設(shè)想，要鉆研著去預(yù)設(shè)如何引導(dǎo)學(xué)生把自己心中的話(huà)合乎邏輯地說(shuō)得更具體、更細(xì)致、更生動(dòng)。課標(biāo)對(duì)一二年級(jí)的看圖寫(xiě)話(huà)教學(xué)的要求還提出“在寫(xiě)話(huà)中樂(lè)于運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語(yǔ)”。語(yǔ)文書(shū)是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的好伙伴，它富含著寶貴的知識(shí)資源，它用或美麗、或樸實(shí)的詞語(yǔ)和句子，描繪著人類(lèi)社會(huì)包羅萬(wàn)象的事物，教師善于鉆透課文與看圖寫(xiě)話(huà)教學(xué)之間可運(yùn)用的材料，并且進(jìn)行提煉與整合，可以讓看圖寫(xiě)話(huà)的教學(xué)起到水到渠成的效果。二年級(jí)的第一單元主題是春天，幾篇課文是從不同的角度來(lái)描寫(xiě)春天，每一篇課文都有很多優(yōu)美的詞語(yǔ)，所以在課文的教學(xué)中教師可以有意思地讓孩子去積累一些美詞、美句，為這一單元的看圖寫(xiě)話(huà)教學(xué)積累詞語(yǔ)素材。
二、課中實(shí)踐體現(xiàn)教學(xué)的生命力。
課堂是教與學(xué)的重要載體。教師的課堂實(shí)踐是課的重要內(nèi)容體現(xiàn)。精品課程的目標(biāo)是打造更優(yōu)質(zhì)、更實(shí)效的課堂，這就要求我們教師在課堂的實(shí)踐中處理好每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。在課堂中，老師要敢于引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，要善于運(yùn)用自己的課堂藝術(shù)去激發(fā)學(xué)生喜歡文本，要富于點(diǎn)撥的智慧讓學(xué)生把文本呈現(xiàn)的知識(shí)、態(tài)度、情感、價(jià)值觀(guān)內(nèi)化為自己的內(nèi)在知識(shí)與品質(zhì)。實(shí)踐出真知。只有不斷地實(shí)踐，我們才能總結(jié)出我們的教學(xué)設(shè)計(jì)哪些方面是值得推廣的，哪些方面是需要修正的。通過(guò)實(shí)踐，我們不斷地思考自己的課堂帶給了學(xué)生什么，是否達(dá)到教學(xué)的目的，這樣一次又一次的反思，推動(dòng)著我們把“課”磨出來(lái)，讓自己的課成為精品課，為孩子的學(xué)帶來(lái)更多有價(jià)值的東西。課程標(biāo)準(zhǔn)提出一二年級(jí)的看圖寫(xiě)話(huà)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)之一是讓學(xué)生“根據(jù)表達(dá)的需要，學(xué)習(xí)使用逗號(hào)、句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)。”標(biāo)點(diǎn)符號(hào)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)并不陌生，因?yàn)槊恳黄恼轮卸紩?huì)和孩子們見(jiàn)面。但標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用，孩子常在看圖寫(xiě)話(huà)時(shí)會(huì)較多地使用。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)如何運(yùn)用正確，這就需要我們老師在孩子習(xí)作的過(guò)程中加以指導(dǎo)。在看圖寫(xiě)話(huà)的精品課程教學(xué)中，我們嘗試了這樣的做法。首先在學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)話(huà)前提醒他們要結(jié)合語(yǔ)境正確選擇和使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，并且要注意它們的書(shū)寫(xiě)位置。接著在評(píng)講作文的時(shí)候，我們有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去檢查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是否運(yùn)用正確。這讓學(xué)生在自己的實(shí)踐中去感悟、去不斷地總結(jié)運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不當(dāng)?shù)慕?jīng)歷，積累運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的成功經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的目標(biāo)。
精品課程的建設(shè)，我認(rèn)為是教師的教與學(xué)生的學(xué)都要齊步地向精品邁進(jìn)，二者缺一不可，所以精品課程的實(shí)現(xiàn)首先是要求教師肯“鉆”，勤思考，富有創(chuàng)造性地整合教學(xué)資源與教學(xué)內(nèi)容。精品課程的實(shí)現(xiàn)過(guò)程在課堂，這就要求我們老師要宏觀(guān)把握好整節(jié)課的每一個(gè)環(huán)節(jié)，要微觀(guān)地把每一個(gè)環(huán)節(jié)的具體內(nèi)容以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式帶給學(xué)生，從實(shí)踐中感受精品課程帶給我們的豐富的收獲。
課程建設(shè)心得體會(huì)(篇3)
師生之間多多交流，會(huì)提高課堂的教學(xué)質(zhì)量,也是課堂教學(xué)改革信息的反饋，多聽(tīng)學(xué)生的心聲，更能收到意想不到的效果。對(duì)此，我深有感悟。
一次信息技術(shù)課上，三年級(jí)2班的一個(gè)學(xué)生地對(duì)我說(shuō)：“老師，咱課上能不能換位呀，我喜歡和孫小迪一起做作業(yè)?！痹纫灿泻芏嗤瑢W(xué)希望這樣，但我都沒(méi)允許過(guò)，怕他們?cè)谝黄鸸庵劳嫠?，但看著他稚嫩的小臉和渴望的眼神以及新課堂教學(xué)改革對(duì)課堂教學(xué)要求就是讓學(xué)生自主，又想到這個(gè)男生動(dòng)手操作是個(gè)弱項(xiàng)，這樣孫小迪可以幫他，于是便微笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“老師滿(mǎn)足你的要求！”他聽(tīng)后非常高興，２個(gè)人合作的非常愉快，作業(yè)做得非常優(yōu)秀和成功．等課上了一半的時(shí)候，我表?yè)P(yáng)了他的進(jìn)步。這下可不得了了，好幾個(gè)同學(xué)說(shuō)都愿意自由組合，我一想這樣課堂不就亂套了呀，等換完座位就該下課了，我就沒(méi)答應(yīng)他們的要求．等下課鈴聲一響，我剛走出教室，感覺(jué)一“小尾巴”跟了上來(lái)，回頭一看，馬佳璇怯怯地問(wèn)我”老師為什么同意他換座位，不同意我們換，老師是不是不喜歡我們呀？”一句話(huà)問(wèn)的我語(yǔ)塞，我趕緊說(shuō)”不是，不是，我怕?lián)Q位耽誤大家的作業(yè)時(shí)間，下次上課之前可以提前換好就可以了，ok？”
這，給了我一個(gè)小小的啟發(fā)：如果在課堂上安排自己的合作伙伴一起創(chuàng)作，能激發(fā)孩子們的創(chuàng)作熱情，而且還能培養(yǎng)他們的團(tuán)體合作意識(shí)，（而現(xiàn)在的孩子在生活中恰恰缺少的就是合作精神）為了能讓學(xué)生更好地更愉悅地把學(xué)習(xí)積極性參與到課堂中來(lái)，使他們成為課堂的主人，我便答應(yīng)了所有學(xué)生們的要求．我又跟同學(xué)們說(shuō)：“我滿(mǎn)足了大家的要求，也希望大家滿(mǎn)足老師的要求，做出讓老師最滿(mǎn)意的創(chuàng)作，而且還要注意課堂紀(jì)律，不要太”放肆”了，而影響別人．”再上課時(shí)，我發(fā)現(xiàn)每一自由組合的同學(xué)都能積極主動(dòng)地創(chuàng)作和學(xué)習(xí)。通過(guò)好的學(xué)生和相對(duì)弱一點(diǎn)的學(xué)生的搭配組合，對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化起到一定的效果，每次面對(duì)他們的合作創(chuàng)作都滿(mǎn)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)：“真不錯(cuò)，繼續(xù)努力喲！”
每一個(gè)學(xué)生都有他自己獨(dú)特的想法，只要老師愿意去聽(tīng)，細(xì)心去感受，就會(huì)深入到他們的心靈深處，探知他們的需求和渴望，由此，也就會(huì)在教學(xué)方面收到意想不到的效果。課堂教學(xué)改革需要我們每一位教師不斷地探索、實(shí)踐、領(lǐng)悟。與此同時(shí)，不要忘了多和學(xué)生交流，多聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生的心聲。
課程建設(shè)心得體會(huì)(篇4)
中國(guó)發(fā)展道路即中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路，習(xí)近平總書(shū)記要求我們?cè)谛麄麝U釋中國(guó)特色時(shí)，首先要“講清楚每個(gè)國(guó)家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國(guó)情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色”。中國(guó)發(fā)展道路具有深厚的歷史淵源和文化基因，被賦予鮮明的民族特色和國(guó)情標(biāo)識(shí)。準(zhǔn)確把握中國(guó)發(fā)展道路的由來(lái)、基礎(chǔ)與特征，是我們堅(jiān)持與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、不斷開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)新局面的思想前提，是我們傳承弘揚(yáng)民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的現(xiàn)實(shí)要求。
1.中國(guó)發(fā)展道路是社會(huì)發(fā)展連續(xù)性與階段性相統(tǒng)一、客觀(guān)規(guī)律與主體探索相結(jié)合的必然成果
就國(guó)家和民族如何發(fā)展而言，“道路”既緊扣社會(huì)制度、國(guó)家體制與政治架構(gòu)，又關(guān)聯(lián)實(shí)踐路徑、行為模式和發(fā)展方式，還與戰(zhàn)略規(guī)劃、發(fā)展目標(biāo)和未來(lái)指向密切相關(guān)。正是在此意義上，黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
歷史唯物主義告訴我們，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展是連續(xù)性與階段性的統(tǒng)一。中國(guó)發(fā)展道路的連續(xù)性，蘊(yùn)藏在中國(guó)近代史以來(lái)跌宕起伏、風(fēng)雨如磐的歷史進(jìn)程中，蘊(yùn)藏在未曾中斷、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的五千年文明發(fā)展中。而其階段性特征，在近代特別是“五四運(yùn)動(dòng)”以來(lái)的歷程中得以充分顯現(xiàn)，即：新民主主義革命時(shí)期奠定中國(guó)發(fā)展道路的民族共識(shí)和社會(huì)基礎(chǔ)，創(chuàng)造出中國(guó)人民走上社會(huì)主義道路的必要條件與基本環(huán)境;社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期夯實(shí)中國(guó)發(fā)展道路的政治前提和制度基礎(chǔ)，為我們開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供物質(zhì)儲(chǔ)備和經(jīng)驗(yàn)積累;改革開(kāi)放新的歷史時(shí)期使當(dāng)代中國(guó)找到正確道路并踏上新的征程，中國(guó)特色社會(huì)主義獲得長(zhǎng)足發(fā)展并取得巨大成就。中國(guó)發(fā)展道路在歷史連續(xù)性之中，被賦予深厚的歷史底蘊(yùn)和文化滋養(yǎng);在階段性發(fā)展過(guò)程之中，矗立起民族抗?fàn)幣c國(guó)家前行的一座座巍峨豐碑，直至走上人民生活幸福、國(guó)家繁榮富強(qiáng)的康莊大道。
中國(guó)發(fā)展道路既呈現(xiàn)為連續(xù)性與階段性的統(tǒng)一，又展示出客觀(guān)規(guī)律與主體探索的有機(jī)結(jié)合，是社會(huì)發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律與主體的自覺(jué)選擇雙向互動(dòng)、互為作用的必然成果。一方面，中國(guó)發(fā)展道路具有客觀(guān)性、必然性。亦如人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展呈現(xiàn)為一個(gè)自然歷史過(guò)程那樣，中國(guó)發(fā)展道路的形成與確立同樣遵循著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀(guān)規(guī)律。在近代中國(guó)艱難探索的過(guò)程中，我們最終選擇了社會(huì)主義道路，最終走上了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的征程，是諸多因素共同作用的結(jié)果，是歷史的客觀(guān)必然。另一方面，中國(guó)發(fā)展道路又具有主體性、選擇性。因?yàn)槿祟?lèi)社會(huì)發(fā)展畢竟不同于自然存在，人是社會(huì)歷史的主體，在社會(huì)歷史舞臺(tái)上活動(dòng)的人是有意識(shí)、有追求、有目的的。人的意志不僅能夠影響到社會(huì)發(fā)展進(jìn)程，甚至在一定程度上決定著歷史前進(jìn)的方向。中國(guó)發(fā)展道路的形成與確立，以一代代中華優(yōu)秀兒女救亡圖存、探尋真理的犧牲與奉獻(xiàn)為代價(jià)，融入了中國(guó)人民求富求強(qiáng)、實(shí)現(xiàn)復(fù)興的群體意志和民族追求，說(shuō)到底，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)億萬(wàn)人民積極探索并矢志不渝、努力奮斗并堅(jiān)忍不拔的結(jié)果。
2.中國(guó)發(fā)展道路從歷史深處走來(lái)，蘊(yùn)含著國(guó)家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀與基本國(guó)情
當(dāng)代中國(guó)走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路，絕非偶然。這條道路聯(lián)結(jié)著中華民族的歷史與現(xiàn)實(shí)，聯(lián)結(jié)著中國(guó)人民的夢(mèng)想與追求，是從歷史深處走來(lái)，有著深遠(yuǎn)背景，有著厚重基礎(chǔ)。這條道路來(lái)之不易，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，必須倍加珍惜。
中國(guó)發(fā)展道路蘊(yùn)涵著國(guó)家和民族的歷史傳統(tǒng)。歷史傳統(tǒng)是一個(gè)國(guó)家和民族的根脈，國(guó)家和民族的歷史越久遠(yuǎn)，歷史傳統(tǒng)就越豐富厚重。歷史傳統(tǒng)的延續(xù)方式是傳習(xí)，表現(xiàn)形態(tài)是行為，作用機(jī)制是形成普遍范式，與主體承載者(民族或群體)緊密聯(lián)結(jié)，其意義與價(jià)值不在于它曾經(jīng)在歷史上存在過(guò)，關(guān)鍵是它能夠延綿至今并活化于當(dāng)代、作用于現(xiàn)實(shí)，正所謂“合之于今”“考之于近”。如自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群、扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、孝老愛(ài)親等歷史傳統(tǒng)，至今仍然對(duì)社會(huì)生活發(fā)揮重要影響;如天下興亡、匹夫有責(zé)的家國(guó)情懷，革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的改革精神，民惟邦本、本固邦寧的民本責(zé)任，修齊治平、內(nèi)圣外王的人生追求，崇德向善、見(jiàn)賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚，講信修睦、以誠(chéng)待人的處世之道，天人合一、順天應(yīng)時(shí)的哲學(xué)理念，求同存異、和而不同的交往準(zhǔn)則等，這一系列古老中國(guó)傳習(xí)不絕的歷史傳統(tǒng)，都深深嵌入到當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐之中，融匯于中國(guó)發(fā)展道路之中。
中國(guó)發(fā)展道路蘊(yùn)含著國(guó)家和民族的文化積淀。文化積淀與歷史傳統(tǒng)密不可分，歷史傳統(tǒng)中集聚著豐厚的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化在歷史傳統(tǒng)的傳習(xí)、延續(xù)過(guò)程中得以積淀與傳承。作為帶有客體特征的對(duì)象化存在，文化積淀大量聚集在已有的思想文化、制度文化、物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化之中。中華民族歷經(jīng)五千多年且未曾發(fā)生文化上的中斷或逆轉(zhuǎn)，這使得我們的文化積淀十分厚重，可謂博大精深。就人們最為矚目的思想文化而言，中華傳統(tǒng)文化歷經(jīng)先秦諸子百家爭(zhēng)鳴、兩漢經(jīng)學(xué)興盛、魏晉南北朝玄學(xué)流行、隋唐儒釋道并立、宋明理學(xué)等幾個(gè)歷史時(shí)期的發(fā)展，以人物、學(xué)說(shuō)、流派、典籍、文存、史料等為載體得以傳承至今。其中講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等思想理念，積淀著中華民族的精神追求，為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展提供了豐厚滋養(yǎng)。
中國(guó)發(fā)展道路蘊(yùn)含著國(guó)家和民族的基本國(guó)情。一個(gè)國(guó)家和民族選擇什么樣的發(fā)展道路，必須從自己的基本國(guó)情出發(fā)，必須依據(jù)基本國(guó)情來(lái)制定合乎實(shí)際而又行之有效的政策。新民主主義革命時(shí)期，毛澤東就強(qiáng)調(diào)：“認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本的根據(jù)?！蔽覈?guó)歷史悠久、人口眾多、地大物博，當(dāng)前最大的也是最根本的國(guó)情，是正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。這一最為重要的基本國(guó)情，揭示出歷史中國(guó)的積淀傳承和影響要素，凝結(jié)著當(dāng)代中國(guó)的實(shí)存境況和發(fā)展條件，賦予中國(guó)發(fā)展道路以特有的內(nèi)涵，成為中國(guó)發(fā)展道路的重要內(nèi)容和應(yīng)有之義。
3.中國(guó)發(fā)展道路具有自己的鮮明特色，在當(dāng)今世界獨(dú)樹(shù)一幟并產(chǎn)生廣泛深遠(yuǎn)的影響
中國(guó)發(fā)展道路因其蘊(yùn)含著國(guó)家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國(guó)情，也就有著自己的鮮明特色：如以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)為根本;堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放;統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局;不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展等。
特色形成優(yōu)勢(shì)，優(yōu)勢(shì)彰顯特色，特色與優(yōu)勢(shì)緊密相聯(lián)，互為支撐。中國(guó)發(fā)展道路的鮮明特色，在諸多方面不僅能夠、而且必然會(huì)轉(zhuǎn)化為中國(guó)發(fā)展道路的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。比如，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)既是中國(guó)發(fā)展道路的鮮明特色，又是中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征，更是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，我們才能實(shí)現(xiàn)偉大歷史轉(zhuǎn)折、開(kāi)啟改革開(kāi)放新時(shí)期和中華民族偉大復(fù)興新征程，才能成功應(yīng)對(duì)一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、克服無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。再比如，我們能夠制定出明確而堅(jiān)定的發(fā)展目標(biāo)，由全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，直至實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，用這一發(fā)展目標(biāo)聯(lián)結(jié)著中華民族“大道之行、天下為公”的理想愿景，貫通古今，堅(jiān)定不移;我們能夠提出明晰而科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略，以中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局與“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局構(gòu)成當(dāng)代中國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略的核心，統(tǒng)領(lǐng)科教興國(guó)戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等一系列戰(zhàn)略舉措，使之緊扣國(guó)情、行之有效;我們能夠構(gòu)建起完備而配套的政策體系，針對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)幾大領(lǐng)域，謀劃完善建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛等一系列政策策略，確保措施得力、得以貫徹實(shí)行。
中國(guó)發(fā)展道路以其鮮明特色與巨大優(yōu)勢(shì)，在當(dāng)今世界獨(dú)樹(shù)一幟，已經(jīng)產(chǎn)生并將進(jìn)一步產(chǎn)生廣泛深遠(yuǎn)的影響。這條發(fā)展道路打破傳統(tǒng)的現(xiàn)代化發(fā)展邏輯，打破西方經(jīng)驗(yàn)唯一正確的神話(huà)，充分證明了“走自己的路”、尋找適合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路才是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的人間正道;它實(shí)現(xiàn)了歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯的有機(jī)統(tǒng)一，使世界社會(huì)主義事業(yè)煥發(fā)出蓬勃生機(jī)，展現(xiàn)出科學(xué)社會(huì)主義的強(qiáng)大生命力和無(wú)窮創(chuàng)造力;它為發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供新思路、拓展新路徑，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、擺脫貧困方面為廣大發(fā)展中國(guó)家指出奮斗方向，為各國(guó)自主探索適合本國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化道路、為人類(lèi)探索更美好的社會(huì)制度提供了“中國(guó)方案”。
中國(guó)發(fā)展道路既符合中國(guó)國(guó)情，又順應(yīng)世界潮流，既影響著中國(guó)歷史進(jìn)程，也改變著世界經(jīng)濟(jì)政治格局。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)億萬(wàn)人民不懈奮斗，中國(guó)特色社會(huì)主義道路一定會(huì)越走越寬廣。
課程建設(shè)心得體會(huì)(篇5)
在商貿(mào)公司的積極倡導(dǎo)與組織下。參加了三天的時(shí)代光華管理課程培訓(xùn)，此次學(xué)習(xí)的主要提高單位職工的綜合素質(zhì)，尤其是管理素質(zhì)，以及員工之間的凝聚力，重視企業(yè)文化的創(chuàng)建，讓商貿(mào)公司可以健康快速發(fā)展，同時(shí)也讓廣大職工得到較好的素質(zhì)提升。對(duì)于此次培訓(xùn)感觸較多。
作為柳鋼賓館一個(gè)支部的負(fù)責(zé)人，在日常工作中管理部門(mén)人員及協(xié)調(diào)與其他部門(mén)的合作。無(wú)論是哪種工作內(nèi)容，都離不開(kāi)溝通。此次培訓(xùn)也對(duì)溝通做出了知識(shí)擴(kuò)展。包括有效溝通的六個(gè)建設(shè)。與員工溝通的技巧，與上級(jí)溝通的技巧，面對(duì)不同性格人采取不同的溝通方式。
在溝通過(guò)程中，管理者首先要解決的是觀(guān)念問(wèn)題，并且要在信任的平臺(tái)上進(jìn)行溝通，才能夠進(jìn)行有效溝通。作為管理者需要理性的思維面對(duì)自己的職位以及自己的團(tuán)隊(duì)。面對(duì)不同的人員，比如我們的面對(duì)上級(jí)時(shí)，我們需要升位思考，作為責(zé)任更大的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)他們的立場(chǎng)是什么，他們所顧慮的是什么。面對(duì)下屬員工需要進(jìn)行降位思考，弄清楚站在員工的角度他們能考慮到哪個(gè)方面，他們的需求是什么。換位的思考就會(huì)讓你更了解需要溝通對(duì)象，從而有側(cè)重的、有方法的進(jìn)行溝通。
通過(guò)換位之后，在溝通過(guò)程中最重要的還是傾聽(tīng)，溝通不是我們站在主導(dǎo)位置進(jìn)行陳述，傾聽(tīng)也非常重要。傾聽(tīng)包括單純的聽(tīng)、邊聽(tīng)邊問(wèn)、體驗(yàn)式聽(tīng)。但最好的方式是用綜合的感覺(jué)去傾聽(tīng)。理解對(duì)方說(shuō)什么、使用目光的接觸、并對(duì)一些觀(guān)點(diǎn)給予一定的反映。面對(duì)不同的人員選擇不同的溝通模式。一個(gè)有效的溝通，每個(gè)方面都需要做到位，才能夠達(dá)到期望的效果。
與員工之間的溝通，要以鼓勵(lì)為主，批評(píng)為輔。先聽(tīng)為主，不急于表態(tài)。不說(shuō)長(zhǎng)短，免傷士氣，更要做到態(tài)度和藹，語(yǔ)氣親切。而溝通過(guò)程中，管理者要注意語(yǔ)言模式的匹配，否則會(huì)出現(xiàn)話(huà)不投機(jī)半句多的情況，導(dǎo)致話(huà)題中斷。而在溝通互動(dòng)過(guò)程中的體態(tài)語(yǔ)言主要表現(xiàn)在表情、姿態(tài)、服飾和溝通的距離等方面。
溝通是一門(mén)藝術(shù)，更是一門(mén)科學(xué)。經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)雖然學(xué)習(xí)到了很多方式方法，但是還是紙上談兵的階段，需要經(jīng)過(guò)實(shí)際工作的運(yùn)用才能夠真正成為自己技能。通過(guò)培訓(xùn)后，自身做好總結(jié)，并結(jié)合實(shí)際運(yùn)用知識(shí)，使自己的工作能力有所提高。
課程建設(shè)心得體會(huì)(篇6)
教師學(xué)習(xí)中小學(xué)課程建設(shè)心得體會(huì)范文
翻看著這幾天的學(xué)習(xí)記錄，腦海里回想著6天來(lái)在山東師范大學(xué)的課程建設(shè)學(xué)習(xí)，聆聽(tīng)著9位專(zhuān)家和校長(zhǎng)關(guān)于中小學(xué)課程建設(shè)的介紹和闡述，仍舊記憶猶新，收益頗豐。
第一天上午是由山東師范大學(xué)教育學(xué)院院長(zhǎng)徐繼存教授所講解的《學(xué)校課程建設(shè)的區(qū)域推進(jìn)》，徐教授的講解幽默風(fēng)趣很有特點(diǎn)。他指出每天要更新自我，懂學(xué)生所需，明白學(xué)生的心理特點(diǎn)，了解學(xué)生，從而提高教師的自身素質(zhì)，這是學(xué)校課程建設(shè)的基礎(chǔ)。學(xué)校課程建設(shè)的區(qū)域推進(jìn)需要行政的介入，這樣才能夠有效地實(shí)施，順利的驚醒。在課程建設(shè)的推進(jìn)過(guò)程中一定要注意繼承與創(chuàng)新的關(guān)系、現(xiàn)實(shí)與理想的關(guān)系和自由與規(guī)范的關(guān)系，因?yàn)榻逃龥](méi)有革命只有改進(jìn)，充分論證理想的實(shí)現(xiàn)，不要脫離現(xiàn)實(shí)，只有闡明立場(chǎng)，加強(qiáng)論證才能逐漸改善課程框架，完善學(xué)校的課程建設(shè)。
下午是由韓登亮博士講的《國(guó)內(nèi)外課程整合的幾本范式研究》，韓教授概括了課程整合研究的背景與意義，讓我清晰地認(rèn)識(shí)了課程整合的概念與內(nèi)涵，滲透了課程整合的理論基礎(chǔ)并總結(jié)了國(guó)內(nèi)外課程整合的基本范式，與此同時(shí)韓教授還列舉了國(guó)內(nèi)外的很多課程整合的范例，生動(dòng)的表達(dá)了各國(guó)課程整合的差異，最后還強(qiáng)調(diào)了知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)三個(gè)維度整合的課程目標(biāo)。讓我明白了，課程整合是一個(gè)過(guò)程，而非一勞永逸的結(jié)果，課程整合還是打造學(xué)校課程特色的有效方式。
在這六天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，令我印象最深刻的就是青島浮山路小學(xué)方露校長(zhǎng)所講的《基于學(xué)校文化課程與教學(xué)的實(shí)踐與探索》，方露校長(zhǎng)指出在學(xué)校的教學(xué)管理上要有標(biāo)準(zhǔn)、有節(jié)奏，有標(biāo)準(zhǔn)指的是有檢查反饋機(jī)制和延時(shí)追蹤機(jī)制;有節(jié)奏分為三個(gè)階段，調(diào)研穩(wěn)定期、主題研究期和總結(jié)展示期。這也就是說(shuō)要有團(tuán)隊(duì)精神，要根據(jù)不同發(fā)展階段教師的情況，實(shí)施針對(duì)性的培訓(xùn)，挖掘每一個(gè)階段教師成長(zhǎng)的生長(zhǎng)點(diǎn)，以具體內(nèi)容和形式激活教師自主發(fā)展的動(dòng)力，從而推動(dòng)其持續(xù)增長(zhǎng)。教師的成長(zhǎng)有入職成長(zhǎng)期、骨干穩(wěn)定期和成熟高原期，從教師基本規(guī)范的形成到目標(biāo)推動(dòng)下的自主發(fā)展，以及到最后的“導(dǎo)師制”喚醒職業(yè)的成就感，層層深入，有條不紊的提高了教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，這也就形成了浮山路小學(xué)特有的課程建設(shè)體制。
方露校長(zhǎng)團(tuán)隊(duì)的成員還給我們聲情并茂的展示了他們學(xué)校的“讀書(shū)節(jié)”?！白x書(shū)節(jié)”的創(chuàng)辦原則是以學(xué)校為主，全體參與，輻射家庭，每年的世界讀書(shū)日開(kāi)幕，前后歷時(shí)一個(gè)半月的時(shí)間，近20多項(xiàng)與閱讀有關(guān)的活動(dòng)，形成了以“誦、辯、演、寫(xiě)、講、畫(huà)”為主要載體的`活動(dòng)形式，可謂內(nèi)容豐富多彩，形式靈活多樣?！白x書(shū)節(jié)”實(shí)施的策劃詳盡周密，每一個(gè)活動(dòng)都井然有序，學(xué)生們的參與熱情高漲，激發(fā)了孩子們發(fā)自?xún)?nèi)心對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)!
通過(guò)聆聽(tīng)專(zhuān)家的講解，明確了課程建設(shè)的發(fā)展首先要了解和分析學(xué)校、教師和學(xué)生的實(shí)際需求，要以學(xué)生的需求為主，清楚學(xué)生需要的是什么，把課程的選擇權(quán)交給學(xué)生。課程的建設(shè)還要對(duì)學(xué)校周邊及教師自身的資源進(jìn)行充分的調(diào)查和挖掘，對(duì)資源的優(yōu)勢(shì)與不足做到心中有數(shù)。培養(yǎng)目標(biāo)要具體，要結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況而制定，并根據(jù)目標(biāo)設(shè)置相應(yīng)的課程體系。在課程實(shí)施的過(guò)程中要不斷加以完善和改進(jìn)，使校本課程更加飽滿(mǎn)。
千里之行始于足下，盡管存在這樣那樣的問(wèn)題，盡管有著這樣那樣的困難，但是只要有目標(biāo)有夢(mèng)想，出發(fā)了，才會(huì)有到達(dá)目的地的那一天!
課程建設(shè)心得體會(huì)(篇7)
經(jīng)過(guò)三天的線(xiàn)上培訓(xùn)，讓我受益頗多。充分了解了幼兒園綜合主題教育課程的設(shè)計(jì)理念以及使用方法?，F(xiàn)將我的理解以及心得體會(huì)總結(jié)如下：
一、主題綜合課程的構(gòu)思
課程是由幼兒園發(fā)起的并在幼兒園中實(shí)施的課程，強(qiáng)調(diào)課程從幼兒園、幼兒園內(nèi)幼兒、幼兒園內(nèi)教職工的發(fā)展需要為主要出發(fā)點(diǎn)來(lái)考慮設(shè)置的課程，強(qiáng)調(diào)要立足于幼兒園和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)實(shí)際條件，其中特別是可能開(kāi)發(fā)利用的課程資源的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展建設(shè)起來(lái)的課程，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)是在充分考慮與國(guó)家、地方課程標(biāo)準(zhǔn)保持一致的前提下凸現(xiàn)幼兒園獨(dú)特個(gè)性的課程。而幼兒生活是整體的，多個(gè)發(fā)展領(lǐng)域之間是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。因此幼兒園課程內(nèi)容應(yīng)是綜合的，盡可能使不同的課程內(nèi)容之間產(chǎn)生聯(lián)系，以促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)遷移，讓幼兒以完整的人的面貌面對(duì)完整的生活、有機(jī)的經(jīng)驗(yàn)，不要把學(xué)科、領(lǐng)域這種人為劃分知識(shí)的方式用以劃分幼兒的經(jīng)驗(yàn)，并以單一的經(jīng)驗(yàn)作為幼兒活動(dòng)的起點(diǎn)。
介于以上教育新理念的思考，該課程以挖掘幼兒潛能為教育模式的基本框架，以幼兒的經(jīng)驗(yàn)、能力、興趣、需要為出發(fā)點(diǎn)，在課程統(tǒng)整化、教材生活化、教學(xué)活動(dòng)化的理念指導(dǎo)下，進(jìn)行主題綜合課程。教育過(guò)程以一個(gè)個(gè)幼兒感興趣的主題為線(xiàn)索，明確每一個(gè)主題不同的切入點(diǎn)、側(cè)重點(diǎn)等，集中全體教師的智慧，使幼兒在生活中學(xué)習(xí)，在與環(huán)境中人、事、物的交互作用中獲取各種經(jīng)驗(yàn)而成長(zhǎng)。
二、主題綜合課程的內(nèi)涵
主題綜合課程是根據(jù)幼兒身體、心理發(fā)展的需要，順應(yīng)各種教育要素之間相互聯(lián)系、交互作用的客觀(guān)規(guī)律，從綜合性入手，通過(guò)合理地選擇教育內(nèi)容、教育手段和方法，科學(xué)地組織教育過(guò)程而建構(gòu)的一種課程模式。其課程特性主要表現(xiàn)為：
1、整體性。即整體地思考教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法和手段之間的聯(lián)系和相互作用，使幼兒園教育更好地發(fā)揮整體功能。
2、聯(lián)系性。重視幼兒園教育各領(lǐng)域之間、各教育要素之間的有機(jī)聯(lián)系及幼兒園、家庭和社會(huì)之間的密切聯(lián)系，以充分發(fā)揮各種教育因素的整合功能。
3、集中性。一個(gè)階段相對(duì)集中開(kāi)展某方面的活動(dòng)。
三、主題綜合課程的實(shí)施途徑與方法
（一）尋找恰當(dāng)?shù)闹黝}題目。
主題綜合課程為幼兒和教師提供了無(wú)限廣闊的學(xué)習(xí)內(nèi)容和教育內(nèi)容的選擇可能性，但同時(shí)也對(duì)幼兒和教師選擇恰當(dāng)?shù)闹黝}提出了挑戰(zhàn)。該課程從幼兒出發(fā)，選擇其感興趣、有意義的、貼近生活的主題內(nèi)容，讓幼兒學(xué)得輕松自然、學(xué)得積極主動(dòng)。
1、從幼兒的興趣出發(fā)。
在每一次選擇主題題目之前，教師先了解幼兒當(dāng)前最感興趣的事物是什么，從幼兒的關(guān)注的話(huà)題中尋找主題，從吸引幼兒的事件中尋找主題，從幼兒的角色行為中尋找主題等。
2、結(jié)合幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)。
幼兒的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律一般從自身開(kāi)始，然后將注意推展至家庭、社區(qū)、周?chē)澜?，由淺至深、由簡(jiǎn)至難。因此，我園教育過(guò)程中的主題來(lái)自于幼兒周?chē)娜?、事、物，?lái)自于幼兒已有的生活經(jīng)驗(yàn)，并且通過(guò)這類(lèi)生活化的主題豐富和構(gòu)建幼兒新的生活經(jīng)驗(yàn)。如：主題活動(dòng)“我愛(ài)我的幼兒園”“各種各樣的服裝”等等這些主題都來(lái)自于幼兒的生活，幼兒對(duì)這類(lèi)的主題內(nèi)容有一定的熟悉、有一定的經(jīng)驗(yàn)，在這基礎(chǔ)上幼兒就比較容易接受新知識(shí)，活動(dòng)也會(huì)獲得事半功倍的效果。
3、確保主題的連續(xù)性、獨(dú)立性。
該課程還考慮到主題和主題之間在促進(jìn)幼兒發(fā)展上的連續(xù)性，幼兒能力、生活經(jīng)驗(yàn)、興趣等方面的聯(lián)系，而不是內(nèi)容的聯(lián)系。如：“特別的我”“追趕跑跳碰”這兩個(gè)主題，就具有一定的連續(xù)性，幼兒首先對(duì)自身有了一個(gè)充分、足夠的了解之后，再豐富一些身體運(yùn)動(dòng)方面的知識(shí)，這樣就使幼兒的各方面發(fā)展逐步推進(jìn)，合理有效。同時(shí)，主題的選擇是相對(duì)獨(dú)立的，即在小、中、大三個(gè)年齡層次，不出現(xiàn)重復(fù)的主題題目。如：主題活動(dòng)“我的幼兒園”“各種各樣的交通工具”這兩個(gè)主題在小、中班出現(xiàn)后，就確保在大班不會(huì)出現(xiàn)此類(lèi)主題。
（二）搜集有關(guān)的主題資料。
確定了主題題目后，應(yīng)組織教師根據(jù)題目查閱各種資料，尋找有關(guān)的教育內(nèi)容、活動(dòng)圖片、活動(dòng)資料，開(kāi)闊視野、拓展思路，使主題活動(dòng)內(nèi)容豐富而生動(dòng)。如：小班確定“滾滾樂(lè)”這一主題后就去網(wǎng)上、書(shū)上查閱資料，了解關(guān)于“車(chē)”的常規(guī)知識(shí)和關(guān)于“車(chē)”的教育活動(dòng)，供活動(dòng)設(shè)計(jì)和選擇時(shí)作參考資料。
（三）集中力量設(shè)計(jì)主題網(wǎng)絡(luò)。
該課程明確站在幼兒的角度說(shuō)明：在這個(gè)主題中幼兒可以做什么？可以獲得什么經(jīng)驗(yàn)和概念？幼兒對(duì)什么最感興趣？哪些方面是可以進(jìn)行深入研究的？然后用網(wǎng)絡(luò)的形式展現(xiàn)出來(lái)。如：在《十二生肖》這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中，幼兒獲得的概念有“十二生肖的由來(lái)”“十二生肖的順序”“十二生肖的種類(lèi)”“十二生肖的特征”等，其中“十二生肖的種類(lèi)”中又包含了三個(gè)次概念“傳說(shuō)動(dòng)物”“哺乳動(dòng)物”“卵生動(dòng)物”，在次概念下還可以有更基層的次次概念，可以做更深入的探討。每個(gè)概念都關(guān)聯(lián)了多個(gè)領(lǐng)域的活動(dòng)，幼兒可以從不同面來(lái)了解該概念，強(qiáng)化概念的理解，豐富了幼兒的知識(shí)。
課程建設(shè)心得體會(huì)(篇8)
1、課程組經(jīng)過(guò)研討，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革：從大學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，講授中注意避免與中學(xué)課程的簡(jiǎn)單重復(fù)，把握《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程的思想政治理論課屬性，注重中國(guó)近現(xiàn)代史知識(shí)講授的理論性。大學(xué)生在中學(xué)階段已系統(tǒng)地學(xué)過(guò)中國(guó)近現(xiàn)代歷史，對(duì)有關(guān)的歷史事實(shí)、重大事件和重要人物已有一個(gè)基本的了解。但是，對(duì)歷史發(fā)展的脈絡(luò)，對(duì)歷史發(fā)展的規(guī)律性和主要經(jīng)驗(yàn)，還不能完整地把握和準(zhǔn)確地理解。鑒于這種情況，我們?cè)诮虒W(xué)中一直注重避免與中學(xué)課程的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是以注重提高學(xué)生的歷史思維能力為重點(diǎn)加強(qiáng)理論教學(xué)。針對(duì)學(xué)生以福建生源為主的實(shí)際，我們?cè)诮虒W(xué)中還增加了福建地方史特別是福建改革開(kāi)放史的教學(xué)內(nèi)容，收到了良好的教學(xué)效果。
2、以學(xué)生為主體，創(chuàng)新教學(xué)方式和方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。本課程的教材內(nèi)容主要是敘述史事和闡述理論，缺少事例，顯得枯燥。課程組在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生搜集歷史人物和事件的案例，啟發(fā)他們積極思考問(wèn)題，根據(jù)學(xué)生的興趣點(diǎn)就熱點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)課堂討論，同時(shí)根據(jù)學(xué)生的反映隨時(shí)補(bǔ)充案例分析，有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3、探索實(shí)踐教學(xué)的新路。由于本課程只有36學(xué)時(shí)，無(wú)法在課堂內(nèi)再安排實(shí)踐教學(xué)時(shí)數(shù)，于是課程組積極探索實(shí)踐教學(xué)的新路徑。課程組布置學(xué)生在業(yè)余時(shí)間中開(kāi)展尋找建國(guó)六十年口述的歷史活動(dòng)。學(xué)期初教師就布置這一活動(dòng)，由學(xué)生組成團(tuán)隊(duì)，用一個(gè)學(xué)期的課余時(shí)間（如本市、本省學(xué)生周末、節(jié)日回家的時(shí)間，專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)的時(shí)間，結(jié)合學(xué)生工作進(jìn)行的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等時(shí)間）進(jìn)行田野調(diào)查。本方案從教學(xué)內(nèi)容入手，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史的書(shū)本知識(shí)的同時(shí)，將歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，這樣加強(qiáng)了教學(xué)內(nèi)容的真實(shí)型和有效性，提高了《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》這門(mén)思想政治理論課教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。
當(dāng)然，當(dāng)前教學(xué)中也還存在某些問(wèn)題：如課外實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容和形式還需要進(jìn)一步探索；視頻的教學(xué)內(nèi)容還顯單??；等等。需要通過(guò)不斷加大精品課程建設(shè)地力度克服這些問(wèn)題。
課程建設(shè)心得體會(huì)(篇9)
課堂改革和課程建設(shè)培訓(xùn)心得體會(huì)
石蓮 張毓昌
一. 教師要轉(zhuǎn)變角色，改變已有的教學(xué)行為
面對(duì)新課程教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己新的教學(xué)身份，教師要成為學(xué)生活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、參與者。新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變成學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個(gè)重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的時(shí)間與空間。教師應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來(lái)，成為學(xué)生活動(dòng)的參與者。教師與學(xué)生之間的交流，既有知識(shí)的交流，更有情感的交流，同時(shí)縮短了學(xué)生與教師之間的距離，有助于互相交流。教師勇于蹲下來(lái)看學(xué)生，這是一種人文關(guān)懷。不僅是身體蹲下來(lái)，心靈也要蹲下來(lái)，全身心地融入到學(xué)生中間去，與學(xué)生一起合作、交流，共建有利于個(gè)性發(fā)展的課堂氛圍，使學(xué)生有效地獲取新的知識(shí)和能力。只有師生平等，才能調(diào)動(dòng)起師生合作的積極性，才有利于師生的交流。
二. 新課改體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性、主動(dòng)性、合作性 以往教學(xué)中，通常重結(jié)論，輕過(guò)程，一切由教師安排好。教師把重點(diǎn)、難點(diǎn)嚼得很細(xì)，再喂給學(xué)生，學(xué)生通常被動(dòng)接受，缺少參與；教師幾乎把所有的原理、概念、具體的元素化合物知識(shí)都當(dāng)作定論呈現(xiàn)給學(xué)生，沒(méi)有給學(xué)生留下發(fā)展的空間；教師把形成結(jié)論的生動(dòng)過(guò)程變成了單調(diào)刻板的條文背
誦，從源頭上剝離了知識(shí)與智力的內(nèi)在聯(lián)系。而開(kāi)放式教學(xué)可以改變過(guò)去學(xué)生“等、靠、要”的被動(dòng)形勢(shì)，學(xué)生在這種學(xué)習(xí)氛圍中自己探索、辨析思考，自己去體驗(yàn)，為其終身教育打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)使用的新教材中設(shè)置了很多活動(dòng)性欄目，為我們使用開(kāi)放式教學(xué)模式提供了很好的素材。
三. 實(shí)現(xiàn)從精英教育到大眾教育的轉(zhuǎn)變
以往課堂教學(xué)中，教師根據(jù)教學(xué)大綱的要求，在重點(diǎn)、難點(diǎn)上挖得過(guò)深，導(dǎo)致一部分學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重，跟不上，通常一個(gè)班教師能照顧到2/3的學(xué)生就不錯(cuò)了，這樣就導(dǎo)致一部分學(xué)生厭學(xué)，造成差生或優(yōu)生弱科，不利于學(xué)生全面發(fā)展。新課程標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)“最低標(biāo)準(zhǔn)”，讓絕大多數(shù)學(xué)生都能達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。因此我們?cè)谔幚斫滩幕蛑v授知識(shí)點(diǎn)時(shí)，要降低標(biāo)高，照顧到每一個(gè)學(xué)生。同時(shí)還要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，因材施教。通過(guò)師生合作，很多問(wèn)題在分組討論中得以解決、使問(wèn)題深化，不留死角。既解放了老師，又能把大部分同學(xué)調(diào)動(dòng)起來(lái)，使優(yōu)生更優(yōu)，差生不落后，實(shí)現(xiàn)從精英教育到大眾教育的轉(zhuǎn)變。
在新課標(biāo)下教師要構(gòu)建新的課堂教學(xué)模式，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式下的某些做法，但并不是完全否定接受式學(xué)習(xí)，否定教師的講解。教和學(xué)的方式受多種因素制約，有些很難理解問(wèn)題限于學(xué)生的知識(shí)水平、理解能力，即使討論也不會(huì)有什么效果，這就要求教師要靈活處理，不能刻意的追求某些
教學(xué)的外在形式，把課堂教學(xué)版式化。教學(xué)中只要能讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，積極思考、交流，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式，就是我們的教學(xué)目的。新課改對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)都是第一次，畢竟我們和我們的學(xué)生都是接受式教育的產(chǎn)物，要想一下改過(guò)來(lái)的確很難。因此我們應(yīng)盡可能的發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，在課堂上給學(xué)生以參與的機(jī)會(huì)。
課程資源需要教師去組織、去開(kāi)發(fā)、去利用，教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主動(dòng)地有創(chuàng)造性地利用一切可用資源，為教育教學(xué)服務(wù)。教師還應(yīng)該成為學(xué)生利用課程資源的引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生走出教科書(shū)，走出課堂和學(xué)校，充分利用校外各種資源，在社會(huì)的大環(huán)境里學(xué)習(xí)和探索。總之，只要用心去想去做，豐富的課程資源可以給課堂帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。
課程建設(shè)心得體會(huì)(篇10)
為弘揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生多元智力，促進(jìn)每一位學(xué)生的終身發(fā)展，建立健全學(xué)生完美的人格，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)日益發(fā)展需求，我國(guó)實(shí)行了第八次新課程改革。此次課程改革以其全新的理論備受世人關(guān)注，它不但理念新，內(nèi)容豐富，涉及領(lǐng)域廣，包含教育學(xué)、心理學(xué)、課程論、方法論、專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)等許多科學(xué)知識(shí)，而且關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，注重轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生終生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，得到50多位院士及專(zhuān)家的論證，和社會(huì)各界的廣泛支持，是一次有深層意義的教育變革，為我國(guó)未來(lái)教育的發(fā)展描繪了美妙藍(lán)圖。
20xx年秋，天津市也將全面展開(kāi)高中新課程改革實(shí)驗(yàn)工作。7月24日我有幸參加了五天新課程理論培訓(xùn)，培訓(xùn)的觀(guān)點(diǎn)真可謂清新雋永，富有哲理，充滿(mǎn)思辯性，使我受益匪淺。我喜歡南京師大博士生導(dǎo)師周志華教授學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)的引領(lǐng)，喜歡課標(biāo)組成員、東北師大鄭長(zhǎng)龍教授風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言，喜歡天津師大靳瑩教授中外教育對(duì)比和充滿(mǎn)哲理、思辯的教育理論，喜歡市教研員劉紅梅、趙俊東老師求真務(wù)實(shí)、富有激情的實(shí)干精神。培訓(xùn)使我更加認(rèn)識(shí)到課程改革的艱巨性和教師責(zé)任之重大。
一、新課程改革是對(duì)傳統(tǒng)教育的一種揚(yáng)棄。
新的課程改革不是對(duì)講授式教學(xué)方法的全盤(pán)否定，而是對(duì)傳統(tǒng)教育方法的揚(yáng)棄?，F(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為有七種智能在人的發(fā)展中起到重要作用，即語(yǔ)言、教學(xué)邏輯、空間、音樂(lè)、身體運(yùn)動(dòng)、人際關(guān)系和自我認(rèn)識(shí)能力。我國(guó)傳統(tǒng)教育重視學(xué)生認(rèn)知水平發(fā)展，忽略學(xué)生的個(gè)性差異，忽略學(xué)生的過(guò)程評(píng)價(jià)，以考定終身。這種教育制度是20世紀(jì)50年代受蘇聯(lián)教學(xué)理論的影響下建立起來(lái)的，其核心是教學(xué)中心論，在新中國(guó)成立初期，為社會(huì)的發(fā)展發(fā)揮過(guò)巨大作用，培養(yǎng)了大批社會(huì)主義建設(shè)人才，其中也不乏有許多精英人才，但同時(shí)也存在局限性。而到了二十一世紀(jì)的信息時(shí)代，社會(huì)的發(fā)展需要的是全民素質(zhì)的整體提高，精英教育也越來(lái)越不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展的需求。新課程核心理念是“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”，與傳統(tǒng)教育相比，更體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教師的主導(dǎo)作用，教師與學(xué)生之間建立平等、民主的師生關(guān)系，注重有效知識(shí)的學(xué)習(xí)，注重學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法，注重學(xué)生終生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。而這些不是靠一味的活動(dòng)、一味的表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)、一團(tuán)和氣就能實(shí)現(xiàn)的，而是靠不斷發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)教學(xué)中的優(yōu)良經(jīng)驗(yàn)，全面關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方法的養(yǎng)成和情感價(jià)值觀(guān)的形成來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
二、新課程改革有助于促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展
此次課程改革首先是一場(chǎng)教育思想的變革，課程改革同時(shí)也需要一批有正確教育思想、改革意識(shí)和專(zhuān)業(yè)化知識(shí)的教師來(lái)執(zhí)行。所以在課程改革中，既要擺脫傳統(tǒng)教育的束縛，又要避免一味的課堂形式上的創(chuàng)新，要時(shí)刻把握課程改革的核心理念和發(fā)展方向，牢記教育過(guò)程的不可逆性，肩負(fù)歷史責(zé)任感。為此，我認(rèn)為教師應(yīng)樹(shù)立以下幾種意識(shí)：
1、學(xué)習(xí)意識(shí)：加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，關(guān)注新課程改革的發(fā)展動(dòng)向、經(jīng)驗(yàn)與誤區(qū)；
2、學(xué)生意識(shí)：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者，建立民主、平等的師生關(guān)系；
3、專(zhuān)業(yè)意識(shí)：既要抓緊時(shí)間提高本學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)，又要豐富其他學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)，如心理學(xué)、課程論、探究教學(xué)方法論等知識(shí)，特別是樹(shù)立終身學(xué)習(xí)習(xí)慣；
4、過(guò)程意識(shí)：關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，關(guān)注知識(shí)的有效形成過(guò)程，而不是結(jié)論，還知識(shí)原有生命力，關(guān)注過(guò)程中學(xué)生學(xué)習(xí)方法的養(yǎng)成和評(píng)價(jià)；
5、研究意識(shí)：熟練掌握探究教學(xué)模式，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行有效探究；
6、困難意識(shí)：課程改革不是一帆風(fēng)順的，改革初期教師都普遍歡迎，躊躇滿(mǎn)志，一旦實(shí)施，將會(huì)面臨巨大困難與困惑，教師應(yīng)做好一定的心理準(zhǔn)備；
7、開(kāi)放意識(shí)：教學(xué)中要不斷引入新觀(guān)點(diǎn)、新知識(shí)、新方法，注重學(xué)科知識(shí)間的橫向聯(lián)系，以開(kāi)放教學(xué)培養(yǎng)開(kāi)放學(xué)生；
8、社會(huì)意識(shí)：此次課程改革采用模塊教學(xué)，弱化知識(shí)結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)知識(shí)的社會(huì)意義，所以教學(xué)中，要樹(shù)立社會(huì)意識(shí)，挖掘生產(chǎn)生活中的化學(xué)知識(shí)來(lái)教學(xué)。
樹(shù)立以上幾種意識(shí)，將有助于教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，有助于課程改革的順利實(shí)施。
三、新課程改革有助于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)于關(guān)注的知識(shí)體系，看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，教師教學(xué)過(guò)分依賴(lài)系統(tǒng)講授和題海訓(xùn)練，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)分依賴(lài)死記硬背和強(qiáng)化訓(xùn)練，從而形成了“聽(tīng)著學(xué)科學(xué)，坐著看科學(xué)，紙上算科學(xué)，脫離社會(huì)想科學(xué)”的局面，這都是我們平時(shí)教學(xué)中普遍存在的問(wèn)題。傳統(tǒng)教學(xué)有其長(zhǎng)處，但也存在許多不足，傳統(tǒng)教學(xué)有利于短時(shí)期內(nèi)知識(shí)體系的傳授，但不定都是知識(shí)的建構(gòu)，不利于學(xué)生可持續(xù)發(fā)展，許多知識(shí)的探究過(guò)程以及實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證經(jīng)常被結(jié)論、定理和考綱不要求所代替，長(zhǎng)此以往，學(xué)生哪有學(xué)習(xí)興趣、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
新課程倡導(dǎo)“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”的核心理念，它尊重學(xué)生的個(gè)體差異（如引入模塊選修機(jī)制，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)），關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展，在注重知識(shí)與技能學(xué)習(xí)的同時(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和科學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成，建立健全學(xué)生完美人格。個(gè)性化選課，學(xué)分制管理，豐富多彩的探究活動(dòng)，密切聯(lián)系生活的學(xué)科知識(shí)，這些都將使學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生也必將更加發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、能動(dòng)性和獨(dú)立性，從而使學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)、探究科學(xué)、親近科學(xué)。
四、密切注意課程改革試驗(yàn)中存在的誤區(qū)。
新課程馬上就要來(lái)了，有些人歡呼雀躍，展望憧憬美好的未來(lái)，有些人還在疑惑觀(guān)望，消極迷茫。的確，新課程改革是美好的，但不是萬(wàn)能的，如果沒(méi)有先進(jìn)的教育理論和專(zhuān)業(yè)化知識(shí)支持，新課程改革也將會(huì)“穿新鞋走老路”，走形式上的過(guò)場(chǎng)，在教學(xué)中，我們要避免走進(jìn)課程改革的一些誤區(qū)，在理論培訓(xùn)中，天津師大靳瑩教授的報(bào)告給我們?cè)S多啟示，例如：
1、合作學(xué)習(xí)不是小組討論
師生之間是民主、平等的關(guān)系，但教師不應(yīng)失去教學(xué)主導(dǎo)作用，不要把課堂變成“小組合作秀”。合作學(xué)習(xí)是尊重學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，有一定目標(biāo)，達(dá)到某種效果（如學(xué)習(xí)目標(biāo)，科學(xué)方法、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)等）的學(xué)習(xí)方式，討論不是漫無(wú)目的、漫無(wú)時(shí)間、漫無(wú)探究欲望的討論。
2、自主學(xué)習(xí)不等于自學(xué)
新課程體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)理念，但絕不是學(xué)生想到哪，教師就講到哪，學(xué)生想學(xué)什么，教師就教什么，教師沒(méi)有主見(jiàn)。自主學(xué)習(xí)是由學(xué)生決定為什么學(xué)、如何學(xué)、何時(shí)學(xué)、學(xué)什么、在哪里學(xué)、和誰(shuí)一起學(xué)，不能等同于自學(xué)。
諸如這樣思辯性的觀(guān)點(diǎn)還有許多，如：課堂不等于課件展示會(huì)，探究活動(dòng)不等“滿(mǎn)漢全席”宴，問(wèn)題意識(shí)不等于提問(wèn)，對(duì)話(huà)不等于問(wèn)答，教學(xué)有效性不等于立竿見(jiàn)影等等，這些觀(guān)點(diǎn)都有利于我們提高認(rèn)識(shí)，避免走進(jìn)課改誤區(qū)，使課程改革落到實(shí)處。
為期五天的新課程理論培訓(xùn)，猶如清泉一般甘甜，沁人心脾，讓我更加堅(jiān)定信心，此次課程改革在我們?nèi)w教育人的共同努力下，一定能結(jié)出豐碩成果。
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