“蘭花在中國(guó)人民心目中，已經(jīng)成為一切美好事物的寄寓和象征?！蔽覀儠r(shí)常在網(wǎng)上沉迷于尋找那些感人的句子，?優(yōu)美語(yǔ)言縈繞在周遭不斷地統(tǒng)治著我們的感官。您是不是很想了解一下優(yōu)美句子呢？經(jīng)過嚴(yán)格整理出國(guó)留學(xué)網(wǎng)編輯為大家匯總了贊美書法的佳句的最新資訊，看完之后立即和朋友們分享你被觸動(dòng)的部分吧！
贊美書法的佳句【篇1】
1、唐代書法理論家張懷擔(dān)骸把雒嫻瓜碌難鱟畔嗤虻幕蛘呤竅啾匙諾，就是兩字并為一字的。必須要求點(diǎn)畫上下倒而仰著的，有離開或合并的體勢(shì)。就象魚身上的鱗羽一樣，互相連接又編排有次序，而又看上去不整齊。就是說象魚物的鱗羽有參差而又整齊的狀態(tài)?！?BR> 2、面對(duì)自己的弱點(diǎn)，我們不能說放棄。也許我們是壞的，但我們應(yīng)該堅(jiān)持下去。正如程效所說，每個(gè)人最大的敵人不是別人，而是自己。如果你放棄，你就會(huì)輸。如果你堅(jiān)持，即使你是最后一個(gè)，你也會(huì)贏。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神，不怕困難，堅(jiān)持到底。相信并堅(jiān)持就是勝利。
3、安靜的夜晚，聽著那首有自己故事的歌，心碎了，流淚了，回憶了什么。哪個(gè)夢(mèng)幻的音樂世界，到底包含著什么真理，動(dòng)感的節(jié)奏，悠揚(yáng)的，藍(lán)調(diào)的情歌，深沉而豐富的歌唱，節(jié)奏動(dòng)感的旋律，每一個(gè)音符都是那么充滿感情，悠揚(yáng)，如絲。聲音，觸動(dòng)你的心靈的獨(dú)特味道。
4、以上是關(guān)于書法或者楷書的一些名言理論，主要說的是書法要上下貫氣，通篇有著韻律。要用莊重的意態(tài)，剛直的性格去表現(xiàn)書法的整齊靈性美。
5、清代書法家蔣和說：“布置空白有三點(diǎn)：一是字中的布置空白，二是逐字之間的安排空白；三是行與行之間的空白。開始學(xué)習(xí)寫字的分布，都必須停止在均勻的地方。知道了停止在均勻的地方，就要求有點(diǎn)變化。傾斜于平正，疏遠(yuǎn)與密切；參差著落在其間?！?BR> 6、換句話說，這一切都是為了利益，為了整個(gè)家庭。極端、沒有感情、沒有正義感、沒有興趣，人就會(huì)變成遲鈍、僵硬、冷漠、無情的動(dòng)物。這不是生活，而只是一種生存。
7、要像個(gè)男人，兩樣都要做，做個(gè)好人，把事情做好。
8、唐代大書法家歐陽(yáng)詢說：“字的結(jié)構(gòu)有上下兩部分的，大多是（惟上重下）就是以上面為中心，而重在下面。上面輕的如頭上頂戴著裝飾物，如：疊、警、聲之類的字就是代表。書論《八決》里所說的如：人體長(zhǎng)得均稱，上下比例協(xié)調(diào)。又不那么頭輕尾重，頭小尾大的。
9、唐代書法家張懷擔(dān)骸吧釙辛私饈櫸ǖ娜，只看它的神采，忽略也不需要重視字形?！?BR> 10、明代書法家董其昌說：“寫字須要有出奇的放蕩瀟灑，常出新鮮的字體景色。以新奇的手法完成正統(tǒng)的字體表現(xiàn)，不主張用舊的墨守陳規(guī)?！?BR> 11、哇塞！這真是大家風(fēng)范神來之筆龍飛鳳舞氣勢(shì)磅礴。
12、布置空白要均勻合體顯得字畫清爽
13、唐代書法理論家孫過庭說：“在有很多筆畫同時(shí)使用時(shí)，其形狀各有不同的地方。很多點(diǎn)畫齊放在一起，體勢(shì)互相沖突違背。（如蒸字下面的四點(diǎn)水的體勢(shì)就是這樣）”
14、那聲音就像一只蝴蝶展翅飛翔，用明亮明亮的翅膀，流淌著，仿佛是遠(yuǎn)處的天空，沉淀著清澈的光…山川秀美迷人，使山水景色引人入勝。
15、字體形象舒服而上下平穩(wěn)
16、當(dāng)音樂從立體聲中傳出時(shí)，還是那熟悉的旋律，但一種飽滿和溫暖的感覺從劇中傾瀉而出，不是克萊曼夸張的撕裂，而是一種動(dòng)感的圓潤(rùn)。雖然夜色有點(diǎn)涼，但聽到謝琳和巴赫的結(jié)合，這個(gè)夜晚無疑顯得格外詩(shī)意。
17、當(dāng)一個(gè)人出去時(shí)，他的口袋里有錢。他口袋里的錢的用途是在他感到舒服的地方花。使別人感到舒適的人是經(jīng)理；讓你感到舒適的人是消費(fèi)者。
18、中國(guó)人歷來把蘭花看做是高潔典雅的象征，并與“梅、竹、菊”并列，合稱“四君子”。通常以“蘭章”喻詩(shī)文之美，以“蘭交”喻友誼之真。也有借蘭來表達(dá)純潔的愛情，“氣如蘭兮長(zhǎng)不改，心若蘭兮終不移”、“尋得幽蘭報(bào)知己，一枝聊贈(zèng)夢(mèng)瀟湘”。1985年5月蘭花被評(píng)為中國(guó)十大名花之四。
19、一陣短暫的沉寂之后，突然響起了沉重而急促的鋼琴聲，猶如戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)。當(dāng)和弦的旋律再次響起時(shí)，我仿佛看到軍隊(duì)跨過了麥田和村莊，那些無家可歸的人的眼睛里充滿了恐懼和無助。一陣深沉的歌聲，如天籟之聲，在快速的伴奏下，時(shí)光仿佛倒流-我看見孩子們天真無邪的玩耍，不時(shí)傳來一陣陣天使般純潔的微笑…然而，戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了一切，家園和家園被移到了地上，孩子們不知道發(fā)生了什么，純潔的眼睛帶著一絲悲傷。
20、字體有挺拔險(xiǎn)勁的風(fēng)度而氣宇軒昂
21、要像個(gè)男子漢，先學(xué)會(huì)聽，再學(xué)會(huì)說。
22、當(dāng)你感到溫暖時(shí)，你會(huì)變得虛弱；當(dāng)你又冷又餓的時(shí)候，你會(huì)變得強(qiáng)壯。
贊美書法的佳句【篇2】
23、流行音樂，我們都知道，對(duì)你來說說出一些流行歌手是小菜一碟，因?yàn)檫@些新人們都習(xí)慣聽流行歌曲…我是流行歌曲的忠實(shí)聽眾，在電腦里，在車?yán)铩胁シ诺母枨际橇餍懈枨?。在與時(shí)俱進(jìn)的同時(shí)，我也感受到了創(chuàng)作者的良知是苦澀的。為了讓我們充滿耳朵，我們竭盡全力開發(fā)新的概念，創(chuàng)作流行和流行歌曲！流行音樂，是一種音樂專家發(fā)展音樂最高水平的成就，換句話說，我們崇拜的明星，是不是都是流行音樂的宣傳。
24、蘭花以高潔、清雅、幽香而著稱，葉姿優(yōu)美，花香幽遠(yuǎn)。
25、真正的蘭花文化則起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的愛國(guó)詩(shī)人屈原，他種蘭、愛蘭、詠蘭，以蘭花為寄托，千百年來一直影響著后人。
26、歐陽(yáng)詢說：“四面安排均勻，八遍都具備所需。短的長(zhǎng)的合乎法度，（高的矮的比例恰當(dāng)）粗的細(xì)的字畫要折中適度?！?BR> 27、王羲之說：“寫字的形象與氣勢(shì)不能上面寬而下面窄，如果這樣重與輕顯得不相配。字畫和字間的空白布置應(yīng)該遠(yuǎn)近均稱，上下合適。自然就會(huì)平穩(wěn)起來。
28、做好事的祝福被稱為上天的祝福。這是向佛陀學(xué)習(xí)的一個(gè)小獎(jiǎng)勵(lì)，而不是大獎(jiǎng)勵(lì)。“功德”與“功德”有很大的區(qū)別，《金剛經(jīng)》注重功德，而不是功德。生命最大的祝福是什么？理解，成道。智慧是人生最大的福氣，所謂成就智慧，就是指不平凡的知識(shí)。
29、春蚓秋蛇，劍拔弩張，龍飛鳳舞，飄若浮云，剛中帶柔，柔中見剛……
30、東漢末年文學(xué)家、書法家蔡邕說：“作為書法的體韻，應(yīng)該各象其形態(tài)。如坐立。如行走。如飛起來。如動(dòng)態(tài)中。如遠(yuǎn)去了。如回來了。如躺在那里。如起立。如愁的表情。如歡喜的樣子。如蟲子在吃木葉。如長(zhǎng)劍和鋒利的戈式兵器。如強(qiáng)弓和堅(jiān)硬的箭。如柔水一樣。如火燃一樣。如天空的云如陰天的霧。如太陽(yáng)和月亮。每個(gè)地方都橫豎有象形的體勢(shì)，才算是書法??！”
31、元代書法家陳繹曾說：“所有字的偏旁，都要讓它們狹窄而長(zhǎng)，這樣右邊就有余地了。在右邊的也是這樣。觀察它們的輕重，使它們相符合而又相當(dāng)為最好。就是說大小輕重很平衡美觀。”
32、堅(jiān)持就是勝利；堅(jiān)持是一種美德；堅(jiān)持是一種高貴的品質(zhì)。堅(jiān)持是成功的基石，是一種不可或缺的精神力量。
33、歐陽(yáng)詢說：“字有彼此互相對(duì)著的，也有互相背著的。各有各的姿態(tài)，不能出現(xiàn)差錯(cuò)?！?BR> 34、書法格調(diào)統(tǒng)一，章法奇觀
35、有這么多漂亮的女孩。我對(duì)面的那個(gè)人開始非常仔細(xì)地看著我，我覺得我還沒有名氣到看過我的視頻。有人告訴我你上過電視。關(guān)于電視我說了什么？他們說是東方衛(wèi)視。當(dāng)我打開電視的時(shí)候，東方衛(wèi)視正在播放有關(guān)奧巴馬的新聞。我認(rèn)為我和奧巴馬之間有很大的距離。要成為一個(gè)男人，自知之明還是有的。
36、入木三分。相傳王羲之在木板上寫字，墨汁滲入木板有三分深?，F(xiàn)在形容分析、描寫、議論得深刻有力。也說力透紙背。
37、蘭花在中國(guó)人民心目中，已經(jīng)成為一切美好事物的寄寓和象征。
38、蘭外形簡(jiǎn)潔素雅、葉形細(xì)長(zhǎng)柔軟，花姿優(yōu)美、素淡幽香，具有“色清、氣清、神清、韻清”氣質(zhì)，又曰君子蘭，說明蘭花是與君子是接近的，自古文人就偏愛種蘭、賞蘭、詠蘭、畫蘭、寫蘭，有著揮之不去的蘭花情節(jié)。從中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)來看，蘭品被當(dāng)做人品的象征，蘭骨是風(fēng)骨的寫照，通過借助蘭花來寄予感情、節(jié)操，成為中國(guó)知識(shí)分子追求崇高志向、遠(yuǎn)離污濁政事、保全自己美好品格的化身，傳達(dá)著自身熱愛國(guó)土、至死不渝的堅(jiān)貞信念。蘭花幽香清遠(yuǎn)，只能生長(zhǎng)在幽谷凈土，開放在人們的理想境界中
39、蘭花是中國(guó)最古老的花卉之一，早在帝堯之世就有種植蘭花的傳說。
40、雖然音符簡(jiǎn)單，但這首精致可愛的鋼琴小曲的意境遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了普通的流行音樂，讓人感到輕松愉快。
41、隋代書法家智果說：“重復(fù)的筆畫就靠緊一些，就象呂、昌、爻、棗（異體字）z、羽等字應(yīng)該左面緊窄一些，右邊寬一些。而森、磊、淼等字則應(yīng)以同等道理兼用安排。
42、當(dāng)別人停滯不前時(shí)，我將繼續(xù)奮斗，總有一天我會(huì)有一個(gè)好收成。我所愿。
43、只有被愛之箭射中的人才能體會(huì)到愛的力量有多大。我父親對(duì)待我的方式是把愛之箭射進(jìn)我的心里，讓我意識(shí)到愛的力量有多大。我下定決心，要光明磊落地生活。
44、中國(guó)的蘭文化自賞蘭開始已有2000多年的歷史，古代對(duì)蘭的推崇，體現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)特征，歷代文人墨客爭(zhēng)相吟詠贊美蘭花的比比皆是，不僅指蘭的優(yōu)雅形態(tài)更在于它的清幽芬芳。
贊美書法的佳句【篇3】
45、明代書法家項(xiàng)穆說：“人在寫字時(shí)在于得心應(yīng)手，千形萬(wàn)狀，不過是說性情中正和諧。還有肥一點(diǎn)，瘦一點(diǎn)而已。如寫字要高矮合度，輕重協(xié)調(diào)勻衡。露在外邊的筆畫和藏在里面的筆畫都安排的合適。剛勁或者柔美互相配合好，就像人世間的看相一樣，不胖也不瘦，不高也不矮，才算是端莊美麗的人形?。 ?BR> 46、南宋時(shí)期書法理論家姜夔說：“要?jiǎng)?chuàng)作高超容色（風(fēng)采）的書法，一、是須要書法作者本人的品德高。二、是須要學(xué)習(xí)古代優(yōu)秀的神品法規(guī)。三、是須要紙和筆的質(zhì)量好。四、是須要字體結(jié)構(gòu)險(xiǎn)而有勁。五、是須要（高明）具備一定的書法藝術(shù)知識(shí)。六、是須要墨色濃淡合適而又寫出的字很滋潤(rùn)。七、是須要把相對(duì)向的或者是相背著的筆畫安排得當(dāng)。八、是須要字的結(jié)構(gòu)與章法常出現(xiàn)新的意態(tài)。
47、明代書法家項(xiàng)穆說：“書法有三個(gè)要注意的地方：初學(xué)寫字時(shí)要注意防止不均勻和傾斜，繼續(xù)學(xué)下去后知道了寫字的規(guī)矩，就要防止筆畫與字體的不靈活或者出現(xiàn)呆滯現(xiàn)象。最終學(xué)的熟練后，要防止任意的狂涂亂造的怪現(xiàn)象和不守規(guī)矩的俗氣。
48、王羲之說“要分配均勻點(diǎn)畫，遠(yuǎn)近互相需要。象耕種時(shí)播種一樣的有條不紊。研究其精細(xì)，然后再調(diào)和筆墨，讓筆的細(xì)鋒往來于紙上，疏密比較相符合?！?BR> 49、那震顫的音符從立體聲音響里傳出來，流到房間的各個(gè)角落，形成一種低沉而安靜的節(jié)奏，似乎在訴說一個(gè)隱藏已久的秘密。
50、清代學(xué)者包世臣也說：“古代碑貼上的字體，大小很有相（徑庭）象狹窄的小路和寬廣的庭院同時(shí)存在。就像老頭用手?jǐn)y著幼小的孫子同行，高矮不齊卻是情意真摯，心痛的關(guān)愛著?！?BR> 51、堅(jiān)持是什么？堅(jiān)持是人生的希望，在寒冷的冬天滴水如冰；堅(jiān)守對(duì)春天的渴望；在黑夜里像風(fēng)雨的夜晚，堅(jiān)持心中的陽(yáng)光；在人生的道路上，堅(jiān)持就是堅(jiān)持自己心中唯一的目標(biāo)而不改變初衷。堅(jiān)持創(chuàng)造生命中的奇跡。
52、象形自然中的形態(tài)，廣取它們的神采
53、百步不如百步，曲木不能息。寧可忍三天饑餓，不吃茵陳。
54、明代書法理論家趙h光說：“想寫好用以題額（署書）的書法，要先想好一個(gè)字，根據(jù)文詞的程序所需要，（體裁）然后拿起筆（拈筆）。落中間筆畫時(shí)，即完成全體布局的構(gòu)思。落左筆時(shí)要考慮到右邊的空余，落右邊筆畫時(shí)要注意左邊的布局。上下都一樣?！?BR> 55、王羲之說：“兩個(gè)字合為一體的，重復(fù)的不要太長(zhǎng)，單形的不要太小，有夾裹形體的不要太大。雖然筆畫很密，安排好了，看起來確勝過筆畫稀蔬的。矮短的字勝過高長(zhǎng)的字。如果是寫一張的書法，須要字字有意境上的區(qū)別，避免有雷同的跡象。
56、主張重創(chuàng)新、抒個(gè)性的揚(yáng)州八怪，有著和當(dāng)時(shí)的“正統(tǒng)”畫派完全背離的藝術(shù)風(fēng)貌。
57、唐代書法家顏真卿說：“想寫字先要預(yù)先心里想好字的形象，布置的筆畫讓它們平正穩(wěn)妥，或者有意外生出的體勢(shì)。令其有異樣的美感才是巧妙的書法。”
58、“春蘭早芳秋菊晚秀”出自于書法家沈尹默先生寫的對(duì)聯(lián)“春蘭早芳秋菊晚秀;濁醪夕飲素琴晨張”。
59、中國(guó)傳統(tǒng)名花中的蘭花僅指分布在中國(guó)蘭屬植物中的若干種地生蘭，如春蘭、惠蘭、建蘭、墨蘭和寒蘭等，即通常所指的“中國(guó)蘭”。這一類蘭花與花大色艷的熱帶蘭花大不相同，沒有醒目的艷態(tài)，沒有碩大的花、葉，卻具有質(zhì)樸文靜、淡雅高潔的氣質(zhì)，很符合東方人的審美標(biāo)準(zhǔn)。在中國(guó)有一千余年的栽培歷史。
60、字的輕重要平衡，左右要均稱
61、蘭花的芳心，就在這一刻散發(fā)出幽香。
62、音樂緩緩流淌而出的聲音，是一杯明月?；▓@里的花在月光下。綻放美麗的光彩，真的是這音樂應(yīng)該只有天堂。
63、沈尹默的人生是“書法人生”，他的一生主要精力傾注在書法上。
64、鄭板橋善畫蘭、竹、石。在他的畫里，常常可以看到書法的筆法。
65、就像打開潘多拉魔盒，流出來的歌曲，交織著神秘、優(yōu)雅、飄渺、性感的音符，化作魔咒，喚醒沉睡的聽覺。