老師在上課前需要有教案課件，只要課前把教案課件寫好就可以。教案是教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式相結(jié)合的體現(xiàn)。不容錯(cuò)過的“忌諷齊王納諫教案”絕妙文章呈上，我們將會(huì)為您帶來(lái)更多有趣的信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站！
忌諷齊王納諫教案【篇1】
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)文言知識(shí)
①、理解重點(diǎn)詞語(yǔ):修、尺、服、窺、美、私、聞、莫、地方、左右、朝等。
②、學(xué)習(xí)文言句式: ……孰與……？賓語(yǔ)前置，壯語(yǔ)后置。
③、理清課文的思路和結(jié)構(gòu),學(xué)會(huì)類比說理的方法。
2、背誦全文
3、領(lǐng)悟課文的現(xiàn)實(shí)意義
教學(xué)設(shè)想
在教師指導(dǎo)下，以討論、串講、表演、做練習(xí)等方式，引導(dǎo)同學(xué)充分發(fā)揮他們的主體性，老師的講授應(yīng)講清楚重難點(diǎn)，分析好思想內(nèi)涵，但不能占用太多時(shí)間，應(yīng)以練為主。多媒體設(shè)計(jì):利用多媒體將有關(guān)的詞句知識(shí)問題、練習(xí)、補(bǔ)充資料適時(shí)展示給學(xué)生以節(jié)省時(shí)間，增大課堂教學(xué)的容量，提高教學(xué)的效率.
課型和課時(shí)
自讀課，兩課時(shí)
教學(xué)方法
1、誦讀法。2、討論法。 3、練習(xí)法。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
多媒體展示:
召公諫厲王止謗
厲王虐，國(guó)人謗王，召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者。以告，則
殺之。國(guó)人莫敢言，道路以目。
王喜，告召公曰：“吾能弭謗矣，乃不敢言?！?BR> 召公曰：“是障之也，防民之口，甚於防川。川壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為
川者決之使導(dǎo)；為民者宣之使言。故天子聽政，使公卿至於列士獻(xiàn)詩(shī)；瞽獻(xiàn)曲；史獻(xiàn)書；師
箴；瞍賦；蒙誦；百工諫；庶人傳語(yǔ)；近臣盡規(guī)；親戚補(bǔ)察；瞽史教誨；耆艾修之；而後王
斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口，猶土之有山川也，財(cái)用於是乎出；猶其原隰之有衍沃也，衣食於是乎生；口之宣言也，善敗於是乎興。行善而備敗，其所以阜財(cái)用衣食者也。夫民慮之於心，而宣之於口，成而行之胡可壅也。若壅其口，其與能幾何？”
王弗聽，於是國(guó)人莫敢出言。三年，乃流王於彘。
問題:厲王為什么會(huì)被“流於彘”?
明確:周厲王暴虐無(wú)道，用高壓手段乃至殺戮來(lái)鎮(zhèn)壓人民的批評(píng)，他不聽召公的勸諫，結(jié)果被人民放逐，遭到滅亡的下場(chǎng)。我們今天要學(xué)習(xí)的選自于《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》中的《鄒忌諷齊王納諫》講的是賢臣鄒忌諷喻明君齊王廣開言路，納諫除蔽，結(jié)果使齊國(guó)修明政治，國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛的故事。
二、解題
鄒忌，戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)人，善鼓琴，曾借彈琴之道言治國(guó)之道，深得威王贊賞，封為相，后封成侯。
齊威王，田氏，名因齊，一作嬰齊。曾任用鄒忌為相，田忌、孫臏為將和軍師，改革政治，國(guó)力漸強(qiáng)。
鄒忌諷齊王納諫，兩個(gè)動(dòng)詞，不屬于同一個(gè)主語(yǔ)，是一個(gè)兼語(yǔ)句。此課題揭示了課文的內(nèi)容，即鄒忌用委婉含蓄的方式勸告齊威王接受意見、采納建議。
三、研習(xí)課文
1、多媒體播放錄音
2、學(xué)生自行反復(fù)朗讀課文
要求：
①、至少誦讀兩遍。
②、借助注釋、工具書，完成下列自測(cè)題。
A、給下列加點(diǎn)字注音
a、形貌昳麗（yì） b、時(shí)時(shí)而間進(jìn)（jiàn） c、朝服衣冠（zhāo） d、期年之后（jī）
e皆朝于齊（cháo）
B、解釋加點(diǎn)詞的意思
a、鄒忌修八尺有余。 b、朝服衣冠，窺鏡。 c、吾妻之美我者，私我也。 d、今齊地方千里。
e、謗譏于市朝，聞寡人之耳者。f、宮婦左右莫不私王。
C、翻譯下列句子
a、我孰與城北徐公美？ b、忌不自信。 c、此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
3、學(xué)生分角色朗讀課文
要求：
讀出人物身份和心理，如妻溢于言表的愛戀之情，妾拘謹(jǐn)勉強(qiáng)的回答，客奉承討好的意味，鄒忌勤于王事、委婉諷諫的表現(xiàn)，齊威王聞過則喜、從諫如流的氣魄。
4、分析課文
討論下列問題：
①、鄒忌諷齊王納諫的原因是什么呢？
明確：先提示學(xué)生文中有一個(gè)點(diǎn)明原因的句子，請(qǐng)找出來(lái)。學(xué)生會(huì)很快找出，即：“王之蔽甚矣！”至此，教師可進(jìn)一步設(shè)問：鄒忌是如何知道“王之蔽甚矣”的呢？他是根據(jù)什么得出這個(gè)結(jié)論的呢？教師可引導(dǎo)學(xué)生分析第一段，
主要是分析他得出這個(gè)結(jié)論的過程：①、“明日，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如”；②、“窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚”；③、“暮寢而思之”。由此可知：“王之
蔽其矣”是他“暮寢而思之”的結(jié)果。他之所以認(rèn)為“王之蔽甚矣”，是因?yàn)椤耙阎紊跻印保浩匏轿?，妾畏我，客有求于我。鄒忌由此想到，我乃一介臣子，尚且有如此之“蔽”，更何況作為高高在上，俯視一切，行為萬(wàn)世師，言作萬(wàn)世法的齊威王呢？
②、鄒忌諷諫齊王的方式是什么？
明確：鄒忌善“諷”，表現(xiàn)在以自已切身感受來(lái)設(shè)喻，巧妙地諷喻齊王。國(guó)君能不能廣開言路，納諫除蔽，修明政治，是一件關(guān)系國(guó)家興亡的大事。但一開口就批“龍鱗”，逆“圣聽”，往往會(huì)使他抵觸，不易接受。因此鄒忌就從自已個(gè)人的生活小事入手，把自已在美不美這個(gè)問題上受到妻妾和客人的蒙蔽這件事講給齊王聽，先引起齊王的興趣。然后抓住這一生活小事同國(guó)家大事之間的相似點(diǎn)——受蔽，把兩件事巧妙地聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)而指出“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王”這一嚴(yán)峻事實(shí)，得出“王之蔽甚矣”的結(jié)論，形象而委婉地說服了齊王。
③、鄒忌諷齊王的效果怎樣？
明確：鄒忌“諷”齊王的目的是希望齊王納諫，因此，達(dá)到齊王納諫這一目的就是“諷”最好的效果。齊王回答“善”，這一字力有千鈞，鮮明地表明了齊威王的態(tài)度，集中地表達(dá)了“諷”的效果。文章具體地?cái)⑹隽她R王納諫懸賞的方式：“上賞”、“中賞”和“下賞”，敘述了納諫的過程：令初下，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，無(wú)可進(jìn)者。還交代了齊王納諫的結(jié)果：“戰(zhàn)勝于朝廷”。其實(shí)，這些也正是鄒忌“諷”的間接效果。
小結(jié)：本文緊扣題眼“諷”，遵循文章的寫作思路“是什么——為什么——怎么辦——怎么樣”，連點(diǎn)成線，有機(jī)地串起了全文，正所謂：牽一發(fā)而動(dòng)全身，牽一“諷”而動(dòng)全文。
5、指導(dǎo)學(xué)生背誦課文
①、讓學(xué)生把握文章結(jié)構(gòu)層次的特點(diǎn)，即從頭至尾一直用三層排比的手法來(lái)寫，就容易背誦。妻、妾、客是三層；“私我”“畏我”“有求于我”是三層；“宮婦左右”“朝廷之臣”“田境之內(nèi)”的百姓，又是三層。上、中、下賞，是三層；“令初下”“數(shù)月之后”“期年之后”，又是三層。再看，鄒忌自以為美于徐公這事件的發(fā)展在時(shí)間上是三層：“朝”“旦日”“明日”是也。鄒忌的思想轉(zhuǎn)變過程也是三層：“熟視之，自以為不如”是第一層，“窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚”是第二層，然后到“暮寢而思之”是第三層，找出矛盾的焦點(diǎn)。全部事態(tài)發(fā)展也是三層：鄒忌現(xiàn)身說法諷諫是第一層，齊王“下令”廣泛征求意見是第二層，最后鄰近的諸侯國(guó)前來(lái)朝拜，“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”是第三層。
②、可以通過個(gè)別背和大家嘗試齊背的方式背誦全文。
四、達(dá)標(biāo)檢測(cè)
填空：
在第二段中，鄒忌用已事（設(shè)喻），諷諫齊王用了邏輯上的（類比）推理法，把（家）事和（國(guó)）事進(jìn)行類比。即以妻、妾、客的“私臣”、“畏臣”、“有求于臣”，暗喻齊王（“宮婦左右”）、“朝廷之臣”、“四境之內(nèi)”的百姓“私王”、（“畏王”）、（“有求于王”）。
五、布置作業(yè)
1、背誦全文。
2、查工具書，理解歸納課后練習(xí)（二）五個(gè)多義詞的義項(xiàng)。
忌諷齊王納諫教案【篇2】
1、 通過本文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生懂得要時(shí)刻保持清醒的頭腦，不要被一些表面現(xiàn)象所迷惑，明白虛心接受別人意見的好處；
2、 掌握本課中重要的文言實(shí)詞以及特殊句式，學(xué)會(huì)積累文言文知識(shí)的一些方法；
3、 學(xué)習(xí)文章善于通過細(xì)節(jié)與對(duì)話來(lái)塑造人物形象的方法。
作為文言文教學(xué)，要培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感，必須引導(dǎo)學(xué)生善于積累文言詞匯及句式。因此本文學(xué)習(xí)中在詞義的理解、句式的掌握的基礎(chǔ)上讓學(xué)生學(xué)會(huì)文言文知識(shí)積累的方法是本文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。并且因?yàn)閷W(xué)生已有文言知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的差異，本課教學(xué)力求學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的積累。此外，通過對(duì)人物形象的分析讓學(xué)生掌握文章塑造人物形象的方法外，還要讓學(xué)生在此過程當(dāng)中收獲一些人生感悟。整個(gè)教學(xué)過程力求通過兩大環(huán)節(jié)來(lái)帶動(dòng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主合作探究式的閱讀。教學(xué)時(shí)間兩課時(shí)。
我國(guó)歷史上的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，群雄爭(zhēng)霸，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。為了富國(guó)強(qiáng)兵，戰(zhàn)勝其他的諸侯國(guó)，各國(guó)國(guó)君都很重視治國(guó)的策略?！稇?zhàn)國(guó)策》就是記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)軍事、外交、政治等活動(dòng)以及謀士獻(xiàn)策和主張的。課文記載了鄒忌向齊威王獻(xiàn)策的故事，我們就來(lái)感受一下他是怎么獻(xiàn)策的，齊威王是怎樣采納了他的意見的。
解題：諷，諷諫，用暗示、比喻之類的方法，委婉地規(guī)勸，與諷刺不同。納諫：接受意見。
1、 一生朗讀，教師正音，學(xué)生齊讀。
2、 學(xué)生自由讀，講述文章故事。講述時(shí)注意妻、妾、客的不同態(tài)度，注意見威王時(shí)怎樣用類比說理的。
1、 學(xué)生小聲自由閱讀，結(jié)合注釋理解文意，將疑難之處提出來(lái)，先請(qǐng)小組里的同學(xué)幫助解答，仍不能解決的再提出來(lái)，全班交流解決。
2、 你覺得哪些詞語(yǔ)需要特別注意掌握？請(qǐng)找出來(lái)連同例句寫到文言詞語(yǔ)積累本上。
一般積累范圍：重要的實(shí)詞和虛詞，通假字、一詞多義、古今異義詞、特殊句式，成語(yǔ)等。積累時(shí)不要在名詞術(shù)語(yǔ)上糾纏，應(yīng)以對(duì)文意的理解為主。積累應(yīng)因人而異，如以前這個(gè)詞及此外的意義都已清楚或你自己一看就明白的不用寫在積累本上。同時(shí)要注意在積累的過程當(dāng)中要注意聯(lián)系以前學(xué)過的課文，對(duì)多義詞要注意歸納。
學(xué)生積累的詞句相互進(jìn)行交流，教師也可以學(xué)生的身份參與交流。在學(xué)生交流中遺漏的重要詞句教師可提出。
3、 學(xué)生自由高聲慢讀課文，口誦心惟，邊讀邊想每句話的意思，以加深對(duì)文意的理解。
1、 文中鄒忌是怎樣的一個(gè)人？
學(xué)生討論分析，師生對(duì)話，全班交流。學(xué)生在回答時(shí)教師要求學(xué)生找出課文中的相關(guān)內(nèi)容，并作分析，對(duì)重點(diǎn)部分要求學(xué)生聲情并茂地朗讀，以求學(xué)生深入體驗(yàn)。分析時(shí)先說出體現(xiàn)了人物的什么性格，然后再引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)寫法的精妙。對(duì)于學(xué)生沒談到的內(nèi)容老師介入提問引導(dǎo)學(xué)生思考。
教師在交流中引導(dǎo)學(xué)生注意：
①在與徐公比美的過程當(dāng)中經(jīng)歷了問美―比美―思美。在這一過程當(dāng)中寫了鄒忌形貌i麗不自傲、聽妻美而不自信、客觀求證有自知、暮寢而思求本質(zhì)。這表現(xiàn)鄒忌不受表面現(xiàn)象迷惑，在奉承話面前始終保持清醒，實(shí)事求是的作風(fēng)。
②在進(jìn)諫的過程當(dāng)中鄒忌沒有對(duì)威王的直接批評(píng)，而是以事設(shè)喻，以自己的親身經(jīng)歷為依據(jù)，推己及人，將一個(gè)極為尖銳的問題“王之蔽甚矣”說得委婉動(dòng)聽，鮮明地體現(xiàn)了“諷”的特色。這也正是進(jìn)諫成功的原因之一。
③文章在塑造鄒忌的形象時(shí)采用細(xì)節(jié)及對(duì)話描寫，來(lái)表現(xiàn)人物豐富的內(nèi)心世界。如鄒忌的兩次窺鏡，與妻、妾、客的三問三答，以及暮寢而思等細(xì)節(jié)。
④對(duì)鄒忌的細(xì)節(jié)及對(duì)話描寫所表現(xiàn)的人物內(nèi)心世界，妻、妾、客三者對(duì)徐公私、畏、求的不同態(tài)度，要讓學(xué)生在朗讀中體會(huì)。要求學(xué)生在朗讀中要讀出滋味，讀出人物的內(nèi)心體驗(yàn)、內(nèi)在情感。
2、 齊王是怎樣一個(gè)人？
②提出進(jìn)諫的方式及獎(jiǎng)勵(lì)：面刺、上書、謗譏于市朝的上、中、下賞。這二者表現(xiàn)了齊威王虛心納諫，勇于聽取不同意見，是一個(gè)明智而開明的君主。
③納諫的結(jié)果：燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊；此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
3、 學(xué)生誦讀全文。
1、 你從這個(gè)故事中受到什么啟迪？你從這個(gè)故事生發(fā)出哪些聯(lián)想？
2、 課外讀一讀《國(guó)語(yǔ)》中的《召公諫厲王弭謗》，比較一下，同樣是進(jìn)諫，結(jié)果有何不同，是什么原因造成的？
語(yǔ)文是最重要的實(shí)際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。
語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位。
忌諷齊王納諫教案【篇3】
1. 通過本文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生懂得要時(shí)刻保持清醒的頭腦，不要被一些表面現(xiàn)象所迷惑，明白虛心接受別人意見的好處；
2. 掌握本課中重要的文言實(shí)詞以及特殊句式，學(xué)會(huì)積累文言文知識(shí)的一些方法；
3. 學(xué)習(xí)文章善于通過細(xì)節(jié)與對(duì)話來(lái)塑造人物形象的方法。
作為文言文教學(xué)，要培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感，必須引導(dǎo)學(xué)生善于積累文言詞匯及句式。因此本文學(xué)習(xí)中在詞義的理解、句式的掌握的基礎(chǔ)上讓學(xué)生學(xué)會(huì)文言文知識(shí)積累的方法是本文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。并且因?yàn)閷W(xué)生已有文言知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的差異，本課教學(xué)力求學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的積累。此外，通過對(duì)人物形象的分析讓學(xué)生掌握文章塑造人物形象的方法外，還要讓學(xué)生在此過程中收獲一些人生感悟。整個(gè)教學(xué)過程力求通過兩大環(huán)節(jié)來(lái)帶動(dòng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主合作探究式的閱讀。教學(xué)時(shí)間兩課時(shí)。
我國(guó)歷史上的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，群雄爭(zhēng)霸，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。為了富國(guó)強(qiáng)兵，戰(zhàn)勝其他的諸侯國(guó)，各國(guó)國(guó)君都很重視治國(guó)的策略?！稇?zhàn)國(guó)策》就是記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)軍事、外交、政治等活動(dòng)以及謀士獻(xiàn)策和主張的。課文記載了鄒忌向齊威王獻(xiàn)策的故事，我們就來(lái)感受一下他是怎么獻(xiàn)策的，齊威王是怎樣采納了他的意見的。
解題：諷，諷諫，用暗示、比喻之類的方法，委婉地規(guī)勸，與諷刺不同。納諫：接受意見。
1. 一生朗讀，教師正音，學(xué)生齊讀。
2. 學(xué)生自由讀，講述文章故事。講述時(shí)注意妻、妾、客的不同態(tài)度，注意見威王時(shí)怎樣用類比說理的。
1. 學(xué)生小聲自由閱讀，結(jié)合注釋理解文意，將疑難之處提出來(lái)，先請(qǐng)小組里的同學(xué)幫助解答，仍不能解決的再提出來(lái)，全班交流解決。
2. 你覺得哪些詞語(yǔ)需要特別注意掌握？請(qǐng)找出來(lái)連同例句寫到文言詞語(yǔ)積累本上。
一般積累范圍：重要的實(shí)詞和虛詞，通假字、一詞多義、古今異義詞、特殊句式，成語(yǔ)等。積累時(shí)不要在名詞術(shù)語(yǔ)上糾纏，應(yīng)以對(duì)文意的理解為主。積累應(yīng)因人而異，如以前這個(gè)詞及此外的意義都已清楚或你自己一看就明白的不用寫在積累本上。同時(shí)要注意在積累的過程中要注意聯(lián)系以前學(xué)過的課文，對(duì)多義詞要注意歸納。
學(xué)生積累的詞句相互進(jìn)行交流，教師也可以學(xué)生的身份參與交流。在學(xué)生交流中遺漏的重要詞句教師可提出。
3. 學(xué)生自由高聲慢讀課文，口誦心惟，邊讀邊想每句話的意思，以加深對(duì)文意的理解。
1. 文中鄒忌是怎樣的一個(gè)人？
學(xué)生討論分析，師生對(duì)話，全班交流。學(xué)生在回答時(shí)教師要求學(xué)生找出課文中的相關(guān)內(nèi)容，并作分析，對(duì)重點(diǎn)部分要求學(xué)生聲情并茂地朗讀，以求學(xué)生深入體驗(yàn)。分析時(shí)先說出體現(xiàn)了人物的什么性格，然后再引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)寫法的精妙。對(duì)于學(xué)生沒談到的內(nèi)容老師介入提問引導(dǎo)學(xué)生思考。
教師在交流中引導(dǎo)學(xué)生注意：
①在與徐公比美的過程中經(jīng)歷了問美—比美—思美。在這一過程中寫了鄒忌形貌昳麗不自傲、聽妻美而不自信、客觀求證有自知、暮寢而思求本質(zhì)。這表現(xiàn)鄒忌不受表面現(xiàn)象迷惑，在奉承話面前始終保持清醒，實(shí)事求是的作風(fēng)。
②在進(jìn)諫的過程中鄒忌沒有對(duì)威王的直接批評(píng)，而是以事設(shè)喻，以自己的親身經(jīng)歷為依據(jù)，推己及人，將一個(gè)極為尖銳的問題“王之蔽甚矣”說得委婉動(dòng)聽，鮮明地體現(xiàn)了“諷”的特色。這也正是進(jìn)諫成功的原因之一。
③文章在塑造鄒忌的形象時(shí)采用細(xì)節(jié)及對(duì)話描寫，來(lái)表現(xiàn)人物豐富的內(nèi)心世界。如鄒忌的兩次窺鏡，與妻、妾、客的三問三答，以及暮寢而思等細(xì)節(jié)。
④對(duì)鄒忌的細(xì)節(jié)及對(duì)話描寫所表現(xiàn)的人物內(nèi)心世界，妻、妾、客三者對(duì)徐公私、畏、求的不同態(tài)度，要讓學(xué)生在朗讀中體會(huì)。要求學(xué)生在朗讀中要讀出滋味，讀出人物的內(nèi)心體驗(yàn)、內(nèi)在情感。
2. 齊王是怎樣一個(gè)人？
②提出進(jìn)諫的方式及獎(jiǎng)勵(lì)：面刺、上書、謗譏于市朝的上、中、下賞。這二者表現(xiàn)了齊威王虛心納諫，勇于聽取不同意見，是一個(gè)明智而開明的君主。
③納諫的結(jié)果：燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊；此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
3. 學(xué)生誦讀全文。
1. 你從這個(gè)故事中受到什么啟迪？你從這個(gè)故事生發(fā)出哪些聯(lián)想？
2. 課外讀一讀《國(guó)語(yǔ)》中的《召公諫厲王弭謗》，比較一下，同樣是進(jìn)諫，結(jié)果有何不同，是什么原因造成的？
語(yǔ)文是最重要的實(shí)際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。
語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位。
忌諷齊王納諫教案【篇4】
一、導(dǎo)入新課
唐太宗說：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失?！睔v代君主要成就一番霸業(yè)，身邊沒有幾位敢進(jìn)諫言的大臣是不成的;而勸諫能否奏效，一要看做君王的是否賢明，二要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù)，使“良藥”既“爽于口”，又“利于病”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王非常幸運(yùn)遇到了這樣一位賢臣──鄒忌。而這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天，我們就欣賞選自《戰(zhàn)國(guó)策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。
二、資料導(dǎo)讀
1、《戰(zhàn)國(guó)策》的資料：
《戰(zhàn)國(guó)策》由于書中主要記載的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士們的言論和行動(dòng)，所以傳到西漢末時(shí)，由劉向整理校正后定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。是先秦歷史散文中的一枝奇葩，它對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的影響極為深遠(yuǎn)。
2、鄒忌，齊國(guó)的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。
3、標(biāo)題“鄒忌諷齊王納諫”巧妙地用一個(gè)兼語(yǔ)句式點(diǎn)明了文章內(nèi)容地兩個(gè)方面：鄒忌諷齊王，齊王納諫。
三、引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文
1、初讀課文，讀準(zhǔn)字音：
昳(yì)麗 朝(zhāo)服衣冠(guān) 窺(kuī)鏡 期(jī)年
朝(cháo)于齊 間(jiàn)進(jìn)
2、再讀課文，理解詞句：
⑴理解詞語(yǔ)在文中的意思：
鄒忌諷齊王納諫
(諷：用委婉的語(yǔ)言暗示、勸告或指責(zé)。諫：臣子向國(guó)君提出的意見。)
能謗譏于市朝
(公開指出。謗，公開地指責(zé)，沒有貶義;譏，微言諷刺。注意區(qū)別：誹，背地里議論、嘀咕)
能面刺寡人之過者(指責(zé))
上書諫寡人者(信函，亦泛指文書、文件。這里指奏章)
期年之后(期，一周年叫期年;一整月叫期月)
⑵詞類活用：
朝服衣冠
(朝，名詞作狀語(yǔ);服，名詞作動(dòng)詞)
吾妻之美我者，私我也
(美，形容詞意動(dòng)用法)
能面刺寡人之過者
(面，名詞作狀語(yǔ))
聞寡人之耳者
(聞，動(dòng)詞使動(dòng)用法)
⑶一詞多義：
修：
①乃重修岳陽(yáng)樓(興建，建造)
②外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理(整治)
③鄒忌修八尺有余(長(zhǎng)，高)
朝：
①燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊《戰(zhàn)國(guó)策·鄒忌諷齊王納諫》朝拜
②于是入朝見威王《戰(zhàn)國(guó)策·鄒忌諷齊王納諫》朝廷
③朝服衣冠《戰(zhàn)國(guó)策·鄒忌諷齊王納諫》早晨(zhāo)
孰：
①我與城北徐公孰美代詞，誰(shuí)
②孰視之，自以為不如同“熟”，仔細(xì)。
誠(chéng)：
①臣誠(chéng)知不如徐公美(確實(shí)，的確)
②此誠(chéng)危急存亡之秋也諸葛亮：《出師表》確實(shí)、的確
⑷古今異義：
今齊地方千里(古義，土地方圓;今義，地點(diǎn)。)
宮婦左右莫不私王。(古義，國(guó)君旁邊的近臣;今義，方位名詞。)
明日，徐公來(lái)。(古義，第二天;今義，今天的下一天。)
四、布置作業(yè)
1、掌握本節(jié)課的要點(diǎn)。
2、參照課后練習(xí)整體理解課文。
忌諷齊王納諫教案【篇5】
1、鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。修，___________，昳麗，__________。
2、朝服衣冠，窺鏡，服，__________，窺，__________
7、謗譏于市朝：謗譏：_______________，市朝：__________，
9、時(shí)時(shí)而間進(jìn)，期年之后：間__________，期年__________
而：鄒忌修八尺有余，而形貌佚麗而__________暮寢而思之而__________時(shí)時(shí)而間進(jìn)窺鏡而自視，而__________
之：臣之妾畏臣，聞寡人之耳者，齊國(guó)之美麗者也之__________吾妻之美我者之__________王之蔽甚矣之__________徐公不若君之美也之__________問之客曰之__________由此觀之之__________燕趙韓魏聞之之__________
以：自以為不如。以__________皆以美于徐公以__________
于：臣之客欲的求于臣，于__________皆以美于徐公，于_________此所謂戰(zhàn)勝于朝庭于__________皆朝于齊于__________
2、吾妻之美我者，私我也，妾之美我者，畏我也，客之美我者，欲有求于我也。
3、令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市，數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)，期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。
1、內(nèi)容概括：文章生動(dòng)地記敘了_________________的故事，諷，諷喻；諫，指批評(píng)意見。
2、結(jié)構(gòu)：第一部分（1段）：_________________________________
第二部分（2段）_______________________________________
第三部分（3、4）_______________________________________
三人回答鄒忌的話，內(nèi)容相同，語(yǔ)氣明顯不同。
五、體驗(yàn)延伸：本文的勸說方式有何特點(diǎn)？對(duì)我們今天的人際交往有何啟示？
鄒忌諷齊王納諫臣誠(chéng)知不如徐公美（）鄒忌修八尺有余（）能謗譏于市朝()能面刺寡人之過者（）期年之后（）朝廷之臣莫不畏王()
1、朝A..燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊()B.于是入朝見威王()C.朝服衣冠()
齊王使使者問趙威后。書未發(fā)，威后問使者曰：“歲亦無(wú)恙耶？民亦無(wú)恙耶？王亦無(wú)恙耶？”使者不說，曰：“臣奉使使威后，今不問王，而先問歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？”威后曰：“不然。茍無(wú)歲，何以有民？茍無(wú)民，何以有君？故有問舍本而問末者耶？”乃進(jìn)而問之曰：“齊有處士曰鐘離子，無(wú)恙耶？是其為人也，有糧者亦食，無(wú)糧者亦食；有衣者亦衣，無(wú)衣者亦衣。是助王養(yǎng)其民也，何以至今不業(yè)也？葉陽(yáng)子無(wú)恙乎？是其為人，哀鰥寡，恤孤獨(dú)，振困窮，補(bǔ)不足。是助王息其民者也，何以至今不業(yè)也？北宮之女嬰兒子無(wú)恙耶？徹其環(huán)瑱，至老不嫁，以養(yǎng)父母。是皆率民而出于孝情者也，胡為至今不朝也？此二士弗業(yè)，一女不朝，何以王齊國(guó)，子萬(wàn)民乎？於陵子仲尚存乎？是其為人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交諸侯。此率民而出于無(wú)用者，何為至今不殺乎？”
6.下列劃線字用法與其他三句不一樣的一項(xiàng)是：
7.下列對(duì)文意的理解敘述，正確的一項(xiàng)是：
A.威后問齊使，先問齊國(guó)的百姓，后問齊國(guó)的君主表現(xiàn)了趙威后的民本思想。
B.威后認(rèn)為鐘離子是能幫助齊君使齊國(guó)百姓都有孝心的人。
C.威后認(rèn)為嬰兒子是能幫助國(guó)君扶貧的人。
D.威后認(rèn)為子仲是幫助齊君“養(yǎng)其民”的人。
8.翻譯下列兩句話。
①民亦無(wú)恙耶。
②茍無(wú)民，何以有君？