寫好一份心得體會都有哪些具體要求呢？對生活中的一些事情有了新的看法后，通常寫一篇心得體會就是將自己的想法寫出來。?通過寫心得體會，可以把自己的思考和感受梳理整理出來，以下是我為大家整理的關(guān)于“職業(yè)道德心得體會”的必知知識，歡迎閱讀希望這篇文章將成為你今天的美好啟示并請分享它！
職業(yè)道德心得體會 篇1
經(jīng)過市律師協(xié)會和司法局的統(tǒng)一安排與部署，在“律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀律培訓專題培訓”的學習聽課過程中，本人受益匪淺。特別是在律師職業(yè)道德上認識有了更為深刻的體會，現(xiàn)在總結(jié)如下;
一、做為一名律師，首先要精研專業(yè)的理論知識，要學會時刻與新的法律法規(guī)制度與理論的更新走同一條道路。要把理論應用到實踐上去，理論與實踐相結(jié)合。在當今社會，社會生活在不斷的發(fā)展變化。與社會相適應的各種社會狀況也是不斷的變化，因此，法律要符合社會的發(fā)展，這就需要法律制度的不斷更新和對法律理論的不斷解讀，作為在法治社會占用重要地位的律師的我們，更應該時刻的關(guān)注新的法律制度和理論的不斷更新，學習和掌握新知識和新理論。在掌握理論的同時，要學會把理論運用到實踐當中去，只有經(jīng)過實踐的檢驗，理論才能夠被社會所接受，理論才能夠服務(wù)于人民。而作為律師，我們只有理論和實踐相結(jié)合才能用我們的知識服務(wù)于大眾，為法治建設(shè)貢獻我們微薄的力量。
二、在做律師這一行業(yè)過程中，我們應該時刻遵守《律師法》和《律師職業(yè)管理辦法》《律師職業(yè)行為規(guī)范》等相關(guān)規(guī)定，了解到了作為律師在執(zhí)業(yè)過程中律師的職業(yè)道德的重要性。在與接待當事人的過程中，要按照法律法規(guī)等相關(guān)規(guī)定提供相關(guān)信息給當事人，不能對當事人作出虛假承諾。不得詆毀同行，不得說明與法官有關(guān)系能更好的辦理案件，要保護當事人的正當權(quán)益，不得作偽證，不得應承當事人的不正當要求，我們也要學會保護律師自身的合法權(quán)益。在從事律師行業(yè)的十多年生涯的過程中，我時刻的以律師行業(yè)的相關(guān)準則來約束自己。讓自己在職業(yè)生涯走的越來越遠。
最后，身為一名黨員，我時刻以黨員的身份來約束自己，學習黨的思想，遵守黨的規(guī)章制度，以黨員的思想為當事人服務(wù)，努力為當事人爭取合法權(quán)益?？茖W的處理好與公安機關(guān)、檢察院和法院之間的關(guān)系。以黨員的思想和以專業(yè)的手段積極參與公益活動。
總之，在“律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀律培訓專題培訓”的學習過程中，我在遵循原先的行為準則下，進一步的加深對相關(guān)規(guī)章制度的學習和總結(jié)，努力使自己做的更好。
職業(yè)道德心得體會 篇2
醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)是聯(lián)系群眾最緊密、服務(wù)群眾最直接的窗口行業(yè)之一，也是一個職業(yè)道德要求很高的行業(yè)，醫(yī)療衛(wèi)生專業(yè)技術(shù)人員心得體會：弘揚醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神，對樹立醫(yī)務(wù)人員正確價值觀具有重要的作用。圍繞祖國醫(yī)學大醫(yī)精誠和西方醫(yī)學尊重生命的優(yōu)良傳統(tǒng)，救死扶傷的革命人道主義精神和新時期醫(yī)學創(chuàng)新精神， 大力倡導醫(yī)學科學與醫(yī)學人文精神相統(tǒng)一，樹立正確的人生觀、價值觀、利益觀和幸福觀有著深刻意義。
隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展、醫(yī)學科學的進步、醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變和防病治病方法的重大突破，傳統(tǒng)醫(yī)德觀已經(jīng)明顯地制約了醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。在加快社會主義醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的今天，我們應本著繼承、發(fā)揚與創(chuàng)新相結(jié)合的原則，確立一種正確、全面、科學、新型的醫(yī)德觀念，用以指導醫(yī)務(wù)人員的思想和行為，貫徹“以人為本、以病人為中心”的服務(wù)理念，更好地擔負起救死扶傷、防病治病的神圣職責，不斷促進醫(yī)德建設(shè)和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。在市場經(jīng)濟條件下，由于商品經(jīng)濟的競爭性、求利性，金錢的誘惑和利益的驅(qū)動，使少數(shù)醫(yī)務(wù)人員忽視了道德修養(yǎng)，見利忘義，醫(yī)患之間出現(xiàn)了信任危機，嚴重影響了醫(yī)務(wù)人員的良好的形象。我們要與病人保持和諧的醫(yī)患關(guān)系，樹立高尚的敬業(yè)精神。醫(yī)德，是衛(wèi)生工作者在職業(yè)活動中應遵循的'行為規(guī)范和準則，是立身之本，醫(yī)務(wù)人員應該注重自己的醫(yī)德修養(yǎng)。醫(yī)能，是衛(wèi)生工作者在職業(yè)活動中的綜合服務(wù)能力，是行醫(yī)之基。醫(yī)魂，是一種更高層面的精神展現(xiàn)，是醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神的生動凝練，是詮釋白衣天使“大醫(yī)精誠”、“尊重生命”的真實寫照。圣心仁術(shù)、大愛無疆——華夏五千年文明史上，一幕幕動人的畫卷徐徐展開，神農(nóng)氏以身試藥，扁鵲、華佗亂世懸壺濟蒼生，醫(yī)圣、藥王傳道于后世，李時珍撰本草納歸中醫(yī)藥精華，他們譜寫了一曲曲“大醫(yī)精誠”的贊歌而彪炳史冊、光耀千秋！“毫不利己，專門利人，救死扶傷”的白求恩精神向世人展示了一種大愛無疆的醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神，給我們留下一筆寶貴的精神財富。在非典、禽流感、甲流等非常時期，一批批醫(yī)務(wù)人員挺身而出，站在了與病魔抗爭的第一線，在他們“舍生忘死、前赴后繼”的持續(xù)努力下，這些病魔也被逐一征服，切實保障了人民群眾的生命安全。 他們的事跡我們要時刻謹記激勵我們前進。
醫(yī)學科學突飛猛進，新理論、新技術(shù)不斷涌現(xiàn)，迫切要求要醫(yī)務(wù)人員有刻苦鉆研精神，及時了解醫(yī)學發(fā)展的動態(tài)，把握吸收新理論、新技術(shù)，盡可能多掌握與醫(yī)學有關(guān)的新學科知識，做到博學多才，創(chuàng)造性地應用于醫(yī)療衛(wèi)生實踐，更好地為人民服務(wù)。其次，當今醫(yī)學科學的發(fā)展已突破傳統(tǒng)的生物醫(yī)學模式的框框，發(fā)展為“生物—心理一社會”醫(yī)學模式，這就要求醫(yī)生把人作為一整體來看待，高度重視心理和社會診治。因此，醫(yī)務(wù)人員應適應新醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變，更新知識，善于拓寬知識面，學習有關(guān)的人文科學知識如心理學、社會學、倫理學、美學、行為學等并有機地運用到臨床實踐中，更好地為防病治病、促進病人身心健康服務(wù)。所以，醫(yī)務(wù)人員的基本責任就是關(guān)心病人的生命，同情病人，竭盡全力挽救病人的生命，增進人的健康。
通過培訓學習，我深深感受到要加強自身的教育、管理、監(jiān)督，嚴格組織紀律，弘揚以德為本的人道主義精神，勤奮工作，無私奉獻，自覺抵制醫(yī)療行業(yè)的不正之風，拒收“紅包”、回扣、提成，用我們的行動捍衛(wèi)醫(yī)者的尊嚴；要提高黨員素質(zhì)，建立誠信的新型醫(yī)患關(guān)系，加強與病人的溝通，保持“工作著就快樂著”的心情，態(tài)度和藹，熱情服務(wù)，一視同仁，自覺做到不推諉、刁難病人，積極協(xié)助相關(guān)科室工作；要盡職盡責做好本職工作，以自己的工作為榮，珍惜崗位，做到我的崗位您放心，不以施恩者自居，時刻牢記白衣天使的職責，救死扶傷，做好患者身體健康的維護者和保障者，充分尊重患者的選擇權(quán)、知情權(quán)和監(jiān)督權(quán)；要不斷更新思維模式，樹立不斷超越自我意識，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，結(jié)合自身工作實際，不斷創(chuàng)新開展工作，以精湛的業(yè)務(wù)、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，贏得群眾的信任！
職業(yè)道德心得體會 篇3
國家工商總局在新形勢下頒布實施的《工商行政管理人員職業(yè)道德規(guī)范》的四條內(nèi)容，讓我感慨很多。它很簡短卻很實際地概括了作為一名工商管理人員應有的職業(yè)道德。通過學習工商管理人員職業(yè)道德規(guī)范，使我進一步熟悉到，新時期的工商管理人員不僅要依法行政，更要廉潔勤政，秉公執(zhí)法，接受群眾監(jiān)督。下面是我學習職業(yè)道德規(guī)范的一些心得體會。
一、遵紀守法，忠于職守。不管是從事何種職業(yè)，都應該愛國遵法，熱愛祖國，熱愛人民，擁護黨的領(lǐng)導。工商行政管理人員處在執(zhí)法一線，必須熟悉工商行政管理政策、法律、法規(guī)，依法行政，照章辦事，遵守紀律，依法履行自己的職責權(quán)利。
二、執(zhí)法為民，高效服務(wù)。作為一名普通的工商管理人員，我甚至自己的權(quán)、利皆源于人民，自己能做的就是要立足實際，扎實勤奮的工作，樹立和強化服務(wù)意識，清正廉潔，確保情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀，真正做到文明執(zhí)法，執(zhí)法為民。對前來辦事者要熱情接待，態(tài)度誠懇，做到不推諉、不拖延，有問必答，有事必辦，有難必幫， 做到不推諉、不拖延，有問必答，有事必辦，有難必幫，提供優(yōu)質(zhì)高效 的服務(wù)
三、依法監(jiān)管，公正維權(quán)，既是責任，也是良心。作為工商管理人員，我們在加強市場監(jiān)管、維護消費者合法權(quán)益的時候必須遵循這項基本原則。在平時的監(jiān)管過程中，我們應當立足工商職能，認真執(zhí)行國家有關(guān)法律、法規(guī)， 處違章違法行為，做到事實清楚、證據(jù)確鑿、定性準確、手續(xù)完備、處違章違法行為，做到事實清楚、證據(jù)確鑿、定性準確、手續(xù)完備、處 理恰當、程序合法。 在維權(quán)方面，我們更應當將堅持一切從實際出發(fā)，不聽一面之詞，實事求是，不徇私情，盡職盡責的維護公平公正的市場秩序。
四、嚴守禁令，廉潔勤政，是工商管理人員履行職責的紀律保證，也是職業(yè)監(jiān)督的要求。在平時的工作中，我們要嚴格遵守六項禁令以及廉政規(guī)定和廉潔守則，認真執(zhí)行公開辦事制度和公開辦事程序，嚴于律已，嚴格公正，不以權(quán)謀私，廉潔奉公，自覺接受群眾監(jiān)督。
學習職業(yè)道德規(guī)范，讓我在道德情操、自身素質(zhì)、自身修養(yǎng)上有了很大的進步;學習職業(yè)道德規(guī)范，讓我對自己的工作有了客觀的評價;學習職業(yè)道德規(guī)范，讓我為能成為一名合格的工商管理工作者布滿信心。今后我決定把《職業(yè)道德規(guī)范》作為自己行為準則坐標，以此規(guī)范自己的言行。
職業(yè)道德心得體會 篇4
新《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》共分為六個部分。分別是：第一部分：愛國守法（是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)）；第二部分：愛崗敬業(yè)（是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的出發(fā)點）；第三部分：關(guān)愛學生（是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的靈魂）；第四部分：教書育人（是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的核心）；第五部分：為人師表（是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的關(guān)鍵）；第六部分：終身學習（是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的時代要求）。學了這六部分的內(nèi)容后，使我對教師職業(yè)道德有了更深刻的思考與理解。
愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的出發(fā)點，你要把教書育人這一項事業(yè)做好，最起碼你得愛這個職業(yè)。我認為既然我們選擇了這一行，我們就應該安下心來做好我們的本職工作了，既來之則安之吧。知足常樂，我們現(xiàn)在教師的工資可以說是比上不足，比下有余的了。我們只有熱愛了我們的職業(yè)，我們才絞盡腦汁，想方設(shè)法地去教育好我們的學生。 我領(lǐng)會到“愛生、奉獻”是教師職業(yè)道德的精髓，是師德之魂，是師德永恒的主題。因為學生是教師所從事職業(yè)的直接作用對象。我們身為教師就與學生結(jié)下不解之緣。蘇聯(lián)教育家贊可夫說過：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童。熱愛學生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學工作的重要因素，也是教師應具備的道德品質(zhì)。
我還領(lǐng)會到“愛生、奉獻”就是我們教師在教學過程中不期待“收入平
衡”，因為我們對學生的付出無法測量，我們的成果很難量化；我們不期待“立竿見影”，因為我們所從事的是“百年樹人”的職業(yè)，我們付出的結(jié)果如何，不是一時半宿可以見分曉的，我們不期待掌聲和鮮花，因為我們是一個平凡的職業(yè)，我們的勞動不直接創(chuàng)造財富，而是借助學生的勞動成果來體現(xiàn)自己的社會價值的。愛生、奉獻只意味著對學生的理解、尊重和愛心。教師對學生的愛，是一種美好而積極的'情感，它能促使學生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒，教師這種嘔心瀝血、誨人不倦的精神，能誘發(fā)學生積極進取、奮發(fā)向上的激情，并影響學生的理想、志趣、愛好和毅力，從而使師生之間產(chǎn)生一種默契，在感情和心理之間架起一座互相信賴的橋梁。在教學過程中，我覺得我們需要了解學生的愛好和才能，了解學生的歡樂和憂愁，了解學生的精神世界。甚至要尊重學生的自尊，如：放下做教師的架子，彎下腰來與學生說話，我們費盡心機是在給學生自尊，讓他們能夠抬起頭來，健康快樂地成長。我們教師這樣的敬業(yè)精神和行為的崇敬，是我們愛生如愛子的表現(xiàn)，使他們感到溫暖、歡樂和幸福，從而激起對美好事物的追求。以后我就還會把學生當作我身體中的一部份天天愛護他，關(guān)心他。我們是一名人民教師，應該為祖國培養(yǎng)人才。人們常說，榜樣的力量是無窮的。教師的榜樣示范作用是教育學生的一種方法，或者說是培養(yǎng)學生成長的重要途徑。我們教師要時時以身作則，嚴于律己，培養(yǎng)學生超越自己，勇于創(chuàng)新。在教師的教育教學生涯中，我們教師的眼神、語氣、行為舉止各方都是學生學習的好榜樣，能給學生以巨大的啟迪和激勵，乃至使學生終生難忘。
新《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，就像一面鏡子，讓我在內(nèi)心深處
重新去審視自己從前的不足及快速地加強與完善自我。我終于懂得了，只有做到：愛國、愛崗、愛學生、為人師表、育人、學習，才僅僅算是一個合格的人民教師。那么我的終極目標是：成為一名名副其實的人民教師。那就得在這些基礎(chǔ)中做得更好才有可能實現(xiàn)自己心中的夢想。我感觸最深的是：關(guān)愛學生、教書育人、終身學習這三項內(nèi)容。
關(guān)愛學生不只是掛在嘴邊的簡單話語，也不是做作的短暫表現(xiàn)，而是長時期的考驗及實踐。那么，關(guān)愛學生該怎么做？我說不上非常標準的準則，但是，我認為做到以下幾點：首先得尊重學生；其次，了解學生；最后，關(guān)心學生。
如果一個教師只是日復一日如機械一樣運轉(zhuǎn)，那么會有什么進步？如果沒有進步那么教出來的學生怎能會創(chuàng)新、靈活？還是只會墨守成規(guī)地處世。我不想我的學生只能像我一樣循規(guī)蹈矩、只能腳踏實地，沒有多大的創(chuàng)造性。那么，我就得改變自己，才能改變學生。我始終堅信，有什么樣的教師就有什么樣的學生。改變自己的最好的途徑是學習。“活到老，學到老”才能辦到。通過各種各樣的學習，吸取精華，從而完善自己的方法、策略、技巧；通過學習，讓自己的頭腦充實，有思想。學習的方法可以很多：讀書、向一切有經(jīng)驗的前輩學習、看報、向網(wǎng)絡(luò)學習、并在實踐中反思，再從反思回到實踐。慢慢從所擁有的知識及認識中凈化自己的心靈。
總之，我們既然選擇了教師這個職業(yè)，就要學會終身學習，愛崗敬業(yè)，身為學生的表率，做到言行一致，表里如一，在這平凡的崗位上做出奉獻。
職業(yè)道德心得體會 篇5
今年10月份以來，我進取參加了“師德師風建設(shè)推進年”活動，按時間按規(guī)定完成了各項規(guī)定動作。在學習了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《池州市中小學教師十不準》、《義務(wù)教育法》等法律法規(guī)后，我的靈魂觸動頗大。我認為師德的核心是“愛”，這是一種排除私念的內(nèi)涵豐富的“愛”：第一要“愛教育”，要愛國守法、愛崗敬業(yè)。我們教師需要實實在在的付出，不要投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自我的工作。僅有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，才能對學生負責、讓家長滿意。二要“愛自我”，我們教師要用進取的人生觀去影響學生，要用自我的良好品行去教育學生。三要“愛學生”，這是教師愛的歸宿點，我們要愛每一位學生，愛學生的每一個方面。
按照活動要求，我逐條對照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《池州市中小學教師師德師風建設(shè)承諾書》、《池州市中小學教師十不準》等具體條文，反思自我的教育教學行為，總體上來說：我熱愛教育工作、恪盡職守教書、全心全意育人;沒有以教謀私、不思進取、誤人子弟的現(xiàn)象，沒有向?qū)W生推銷資料、搞有償補課、暗示學生家長宴請、索要學生家長禮品等不良行為;能夠做到嚴謹治教，認真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導、檢測反饋，在教學中嘗試教學方法的更新;我理解學生，沒有體罰和變相體罰學生的行為，我尊重家長，沒有侮辱家長的言行;我注意教師形象，衣著樸素得體、沒有酒后進課堂等有損教師形象的行為。
可是，本著“批評和自我批評”的精神，為了更高層次地提升自我的職業(yè)道德水平，我深入剖析，認為自我在以下五個方面仍有不足，有待于進一步完善。
教師的職業(yè)特點和社會信息化發(fā)展的趨勢，需要我們教師不斷地給自我充電，“一桶水”觀念的已經(jīng)被“一條河”的理論所代替?？墒墙鼉赡陙砦业墓ぷ魅蝿?wù)越來越繁重，這學期既要教三個考試科目(一個班語文和兩個班科學)，還要負責學校的管理工作。為了讓其他教師專心教學，學校了許多瑣事我都盡量自我做，能夠說是犧牲了很多的休息時間，有時更是焦頭爛額，傷透腦筋。時間一長，我的心境變得有些浮躁，讀書的時間少了，學習的意識也淡化了，從主觀上也出現(xiàn)過“工作任務(wù)重，沒時間學習”的錯誤想法，逐漸放松對自我讀書學習的要求。
中心學校新一屆領(lǐng)導班子上任以來，始終把教學質(zhì)量放在學校工作的中心地位。我也是鉚足了勁抓成績，工作中沒有少出現(xiàn)因為學生的成績而煩惱甚至失眠的現(xiàn)象。為最大限度地提高學生的考試成績，我心里認為要加強作業(yè)訓練，所以我經(jīng)常無償犧牲了很多的課余時間給學生加班加點。學生的作業(yè)也比較多，有時還占用了非考試科目的課堂。可是經(jīng)過這次學習，我認識到提高教學成績的主渠道是“向課堂四十分鐘要質(zhì)量”，教學中要改變“重知識輕本事、重語數(shù)輕藝體”的錯誤觀念，把提高教育教學質(zhì)量與“減負”、與“素質(zhì)教育”、與“新課程新理念”結(jié)合起來，提高學科成績與全面實施素質(zhì)教育是能夠兼顧的。
三、“嚴師出高徒”的古訓導致工作中“嚴厲有余但慈愛不足”
我是一位男教師，性格又不屬于活潑外向的類型，加上對古人的“嚴師出高徒”觀念的篤信，我感覺自我工作中“嚴厲有余但慈愛不足”。課堂上我不茍言笑，比較嚴肅，生怕對學生微笑了學生就不能專心聽講;對學生作業(yè)出現(xiàn)的錯誤我往往是鄭重其事、甚至有點夸大其詞地批評，期望到達以一儆百的效果;對學生的優(yōu)點則是點到為止，生怕表揚會助長學生驕傲自滿的情緒;對家長我也出現(xiàn)過只報憂不報喜的情景，總是期望以此激勵學生勤學苦讀，奮發(fā)向上?？墒墙?jīng)過這一段時間的師德師風學習之后，我認識到教師關(guān)愛學生要做到嚴慈相濟，既要做嚴父又要做慈母，要成為學生信賴的的良師益友;要堅持鼓勵，合理運用表揚和批評藝術(shù);要學會微笑，用自身的陽光去感染學生。
也許是受儒家中庸思想的影響，也許是本人的性格使然，無論是學科教學還是學校管理工作，我時常受“槍打出頭鳥，鞭抽出群羊”觀念的束縛，有時擔心別人說自我好出風頭、好表現(xiàn)自我;有時覺得，要爭第一就要多付出，多吃苦多受累，甚至還要擔風險，這樣做何苦呢為此工作中出現(xiàn)“不求第一，小成即滿”的不進取意識，導致自我有許多好的工作設(shè)想沒有落實到行動。經(jīng)過這次師德師風教育學習活動，我認識到自我在今后的工作中要克服這種錯誤思想，拋棄個人得失，創(chuàng)造性地開展工作。
作為教師，首要的任務(wù)是教好書、育好人，全面提高教育教學質(zhì)量是我們教師責無旁貸的職責。學習中我認識到我們教師要不斷地更新教育觀念，不斷地更新教學方式。可是以前我卻認為：新的教學方式要使用多媒體，制作課件要花費很多的時間和精力，可是實際效果不必須有傳統(tǒng)的“一塊黑板兩只粉筆”來得實在，所以實際教學中教學方式相比較較傳統(tǒng)化。另外我也以往錯誤地認為參加教研活動要犧牲許多休息時間，還有可能耽誤上課影響學生成績，所以近兩年我雖然參加教研活動的次數(shù)算多的，但主動性不是很高。其實在我們學校我是一位年輕教師，在專業(yè)知識和教學手段方面基礎(chǔ)還不錯，今后我還要在教研科研上做領(lǐng)頭人，和教師們一齊走科研興校，教研提質(zhì)量的發(fā)展道路。
職業(yè)道德心得體會 篇6
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
“為人師表，教書育人”。因此教師這一職業(yè)是神圣的，擔負著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。這段時間學習了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，規(guī)范的內(nèi)容有六條，即：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。這六條規(guī)范是每一個教師義不容辭的責任，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。
一、愛教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育，就是要愛國守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，對學生負責、讓家長滿意。尤其是青年教師，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教育教學工作。
二、愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學生、改造學生?！安灰晕锵玻灰约罕薄Ｌ貏e是在現(xiàn)在的社會轉(zhuǎn)型時期，各種矛盾層出不窮，各種思想相互碰撞，教師的人生取向不僅關(guān)系到自己是否擁有幸福的人生，而且直接影響到學生的成長過程。一個不愛自己的教師，是談不上愛教育和愛學生的。所以我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。規(guī)范中要求教師“終身學習，樹立終身學習理念”。這就要求我們在育人的同時，不要忘了自身的繼續(xù)學習。不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們每一位教師一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦，精益求精，厚積薄發(fā)，做一名“學習型”的優(yōu)秀教師。有了良好的素質(zhì)、過硬的本領(lǐng)，才會在工作中自信，才會在生活中快樂，才會有積極的教育態(tài)度和人生觀念，才會不迷失工作和前進的方向。
三、愛學生。這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對學生的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細心”。無論在生活上還是學習上，時時刻刻關(guān)愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。
愛教育、愛自己、愛學生，是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認認真真地學習，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實實地工作，就能無愧于教師這一光榮稱號，就是對《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
在教育工作的諸多矛盾中，教和學是主要矛盾。正確處理教和學的關(guān)系，建立和諧愉快的師生關(guān)系是“快樂教學”的先決條件。教和學的矛盾，主要方面是教師，有了教師“樂教”，才會有學生的“樂學”，盡管其他條件都具備，如果沒有教師的“樂教”，沒有良好的師生關(guān)系，學生也快樂不起來，從而影響教學質(zhì)量。
“熱愛學生，全面育人，為人師表”這是對教師的基本要求。樂于其業(yè)，善于其業(yè)的基礎(chǔ)是對學生的愛。愛的真諦是尊重和相信每一個學生，要把學生作為一個具有人格的人來對待。教師尊重和相信學生，才能培養(yǎng)起學生的自尊心和自信心。學生有了自尊、自信，才能形成和諧愉快的師生關(guān)系。師生關(guān)系良好，才能促成集體的良好關(guān)系的形成。學生有安全感、寬松感、愉快感，就能有效地發(fā)揮教師在“快樂教學”中的主導作用，促使學生生動、活動、主動地得到發(fā)展。
職業(yè)道德心得體會 篇7
新《規(guī)范》與原《規(guī)范》比擬，在條目的數(shù)目上有所減少，但在詳細內(nèi)容上得到了空虛，并在良多提法上與新時代的教育改造、教育局勢、時代背景嚴密聯(lián)合，對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更凸起了對教師自身涵養(yǎng)和素質(zhì)的時代訴求。
新《規(guī)范》對教師既有底線請求，又有較高標準。前者反映在前五條上，即愛國遵法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生、教書育人、為人師表，這是作為一名教師應當?shù)竭_的基礎(chǔ)尺度；后者則反應在最后一條“畢生學習”上。
在“愛崗敬業(yè)”一條中，提倡教師“志存高遠”、“樂于奉獻”，這在舊《規(guī)范》中是不的。樂于奉獻的精力特殊須要倡導。新《標準》提出老師要“愛國”，要“志存高遠”。陶行知先生曾說：“在教師手里操著幼年人的命運，便是操著民族跟人類的運氣?！敝挥挟斚壬呀虒ё鳛橐豁検聵I(yè)、作為本人的人生尋求時，才可能默默貢獻、甘為人梯，這是教育工作的中心價值所在。
新《規(guī)范》首次納入了教師要“保護學生安全”，這是必要的。教師面對的中小學生是未成年人，他們?nèi)鄙僮晕冶Ｗo必須的才能，教師應該對學生的安全負責。安全包含“身材保險”和“心理安全”兩個方面，當學生的身心安全受到要挾時，教師義不容辭地擔當著保護他們的責任和任務(wù)?！氨Ｗo學生的安全”是教師群體所應該遵守的職業(yè)精神，它需要寬大教師獨特遵照。在“5?12地震”災禍中，面對從天而降的災害，災區(qū)廣大教師始終把學生的性命安全放在首位，舍生忘逝世，舍生忘死，保護學生，在全社會博得了高度贊美。他們早已先行一步用舉動來詮釋師德和保護學生安全的含意。在我看來，能不能維護學生應該是測驗教師的一個道德標準，學校在培育、教育學生的時候就常常說要“愛生”，而保護學生平安恰是“愛生”的一個主要表示。咱們不能把“愛生”當成口號，要把對學生的愛熔化到點點滴滴的教育教養(yǎng)和所有運動中。所以，掩護學生安全，不論是從法律的角度，仍是從道德規(guī)范的角度，都是教師不應躲避的義務(wù)。教師職業(yè)道德規(guī)范的修正，通過規(guī)范的情勢來激發(fā)我們的道德欲望，激發(fā)社會的廣泛美德，體現(xiàn)了社會的提高。新時期的教師在規(guī)范的引領(lǐng)下對學生的教育和關(guān)愛也必將更具人道魅力。
新《規(guī)范》第四條“教書育人”中，明確提出要“實行素質(zhì)教育”，并首次將“激發(fā)學生翻新精神”列入其中。實施素質(zhì)教育，必然對教師有新的要求，也就必定要求教師“不以分數(shù)作為評價學生的獨一標準”。信任跟著教育改革、測驗軌制改革的深刻，這一點會越來越在教師對學生的評估方法上得到體現(xiàn)。
另外，新《規(guī)范》在第六條中明白：“終身學習”。這個條目標提出，我感到更有利于當前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。終身學習是21世紀的生存概念，是教師適應職業(yè)發(fā)展和本身發(fā)展的必由之路。在任何教育體系下，教師老是充任著引領(lǐng)者的角色，教師的操行、內(nèi)涵，代表著社會的文化水平。教師是人類永恒的職業(yè)，但社會對教師從業(yè)資歷的抉擇并不永恒，時代對教師的要求越來越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來，而是要通過學校教育、持續(xù)教育即終身教育才干取得。新的教育觀點以為，終言教育和終身學習是當代教師成長和發(fā)展的必由之路。“謹嚴篤學，與時俱進，活到老，學到老”是新世紀教師應建立的終身學習觀。
職業(yè)道德心得體會 篇8
聯(lián)通員工職業(yè)道德心得體會
作為一名聯(lián)通員工，我深深體會到了職業(yè)道德的重要性。職業(yè)道德是一種內(nèi)在的修養(yǎng)和一種行為準則，它不僅體現(xiàn)了一個員工的職業(yè)操守和職業(yè)精神，更關(guān)乎一個人的品質(zhì)和形象。在我成長的過程中，我不斷探索和實踐著良好的職業(yè)道德，逐漸形成了自己的心得體會。
首先，作為聯(lián)通員工，誠信是我一直秉持的準則。在工作中，我時刻保持對客戶、對同事、對上級的誠實和真實，不虛假夸大自己的實力和能力，不隱瞞和掩飾錯誤。我始終堅信，只有真誠的待人和對待工作，才能贏得別人的信任和尊重。在處理客戶問題時，我始終堅持“言出必行、行必果真”的原則，保證所承諾的服務(wù)內(nèi)容能夠真正得到落地和實現(xiàn)。只有誠信，才能與客戶建立起長久的合作伙伴關(guān)系，同時，也可以得到同事們的尊重和配合。
其次，責任感對于一個聯(lián)通員工來說也是非常重要的。我時刻保持警覺，對于工作中出現(xiàn)的問題及時發(fā)現(xiàn)并解決，從不推卸責任。在客戶服務(wù)中，我時刻將客戶利益放在首位，真正做到以客戶為中心，盡力解決客戶遇到的問題。在團隊合作中，我也積極承擔起自己的責任，及時交流和協(xié)作，確保團隊工作的順利進行。我相信，只有擁有高度的責任感，才能為客戶提供更好的服務(wù)，為公司的發(fā)展貢獻自己的力量。
此外，耐心與細心也是我作為聯(lián)通員工必備的品質(zhì)。在客戶服務(wù)中，耐心是最重要的一環(huán)。有時客戶遇到問題不理解，容易情緒化，對于這樣的客戶，我們需要保持冷靜、耐心的態(tài)度，用真誠的語言和方法解決問題，幫助他們達到滿意的結(jié)果。同時，作為一個與技術(shù)和數(shù)據(jù)打交道的員工，我要時刻保持細心和認真的態(tài)度，避免因為一點小疏忽而帶來的嚴重后果。細心也是為了給客戶提供更準確、高效的服務(wù)。
最后，作為一名聯(lián)通員工，我始終保持奉獻和關(guān)愛的精神。關(guān)愛客戶，是我始終努力踐行的一項準則。我時刻保持關(guān)注客戶的需求和問題，從客戶的角度出發(fā)思考，全心全意為客戶提供最佳的解決方案。同時，關(guān)愛同事也是我非?？粗氐囊稽c。我愿意傾聽他們的聲音，幫助他們解決工作和生活中遇到的問題，共同成長和進步。
在聯(lián)通這個大家庭中，我體會到了職業(yè)道德的重要性。誠信、責任感、耐心和細心、關(guān)愛等品質(zhì)是我作為一名聯(lián)通員工必備的素質(zhì)和能力。在以后的工作中，我將始終保持良好的職業(yè)操守，不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，為公司的發(fā)展和客戶的滿意不斷努力奮斗。我相信，在集體的力量和自己的不懈努力下，我一定能夠成為一名出色的聯(lián)通員工。
職業(yè)道德心得體會 篇9
從實踐的角度看，具有高尚情操、淵博學識和人格魅力的教師，會對其學生產(chǎn)生一輩子的影響。
記得有人曾說：“作為教師，他永遠要守住心靈的一塊凈土?？斩吹恼f教只能顧耳，不能顧腦，更不能顧心。有著快樂心態(tài)的老師引領(lǐng)著學生奔向快樂幸福的終點。在尊重理解信任平等的基礎(chǔ)上，引導學生。沒有愛，沒有情感，就沒有教育!【www.DSbJ1.coM 】
教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教師，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師風師德建設(shè)的重點和基礎(chǔ)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。
在學習了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》之后，我更加認為：教師應該熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，主動經(jīng)常與學生溝通交流，愿意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學習，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學生，不得變相體罰。教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“嚴格負責”，又要“幽默風趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。在學生們的心中，一個富于愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學生們表示：對有愛心的.老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內(nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛，沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中，師愛是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻這種師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位
正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風師德感召和熏陶學生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。在有的人看來，教書是一種謀生的手段，是一種成就名利的載體。拿多少工資，干多少活。于是就有了厚此薄彼的不憤，有了名與利的多少之爭……。我個人認為，教書不僅是一種謀生的手段，更是一種生活方式、生活態(tài)度。教書應成為一種立業(yè)的根基，精神的寄托。要去尊重、去珍愛、去完善這份職業(yè)。如果將人的一生比作一條河流，那么，人生最初的幾年就是河的源頭。源頭上一丁點的扭曲，都有可能改變河流的走向。只要在源頭上輕輕引導一下，就能徹底改變一個人一生的方向，這正是德育教育的魅力所在。
二十一世紀要求青少年要有廣闊的胸懷，知天下事，有較高的道德標準，時代呼喚作為教師的我們以情育愛，以愛育愛!
職業(yè)道德心得體會 篇10
去年10月份，重慶出租車司機胡華拒載孕婦，被處以吊銷出租車從業(yè)資格處罰的案件，在社會上一石激起千層浪，透過這一案例反映了社會公眾對出租車行業(yè)存在的拒載、繞道、宰客等服務(wù)水平差的行為的強烈不滿，要求加強職業(yè)道德教育。
一、出租車行業(yè)作為敦煌形象的窗口，提高職業(yè)道德尤為關(guān)鍵。
1、職業(yè)道德教育是國家軟實力的一個重要方面。三十年改革開放，中國經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)下了世界奇跡，經(jīng)濟實力不斷提升，即將成為世界第二，硬實力值得驕傲。中國成為世界第二，就意味著中國要引領(lǐng)世界，不僅要向世界輸出自己的商品，也要展示良好的文明素質(zhì)，讓世界所認可，讓世界都來學習。
但是，人們最不滿意的恰恰是軟實力，中國人以犧牲傳統(tǒng)道德的方式換取了巨大的發(fā)展，建立起了市場經(jīng)濟的體制，卻沒有建立起市場經(jīng)濟運行應有的誠實信用關(guān)系，丟掉了傳統(tǒng)的美德，一切向前看，變成了一切向"錢"看，向人民幣看。很多人喪失了社會公德，很多人缺乏職業(yè)道德，職業(yè)道德的角色混亂。
中國自古以來就是禮儀之邦，中華民族千百年來都知書達"禮"，中國強大了，中國人富裕了，"倉廩實而知禮節(jié)"，到了中國人該講究文明禮儀的時候了。出租車行業(yè)是一個特殊的行業(yè)，是人與人打交道最直接、最頻繁的行業(yè)，是一個"行萬里路"、見多識廣的行業(yè)，是一個工作壓力大、人身安全風險大的行業(yè)，國人提高了社會公德，就為出租車司機從業(yè)創(chuàng)造了一個安全、和諧、文明的社會環(huán)境。
2、加強職業(yè)道德教育是敦煌建設(shè)國際旅游名城的要求?，F(xiàn)在旅游的競爭，已經(jīng)進入一個新的時代，就是城市綜合形象的競爭階段，不僅看你的景點建設(shè)得如何，還要看你的城市建設(shè)得如何，更要看人的整體素質(zhì)高低。敦煌提出旅游立市，我們拿什么立穩(wěn)腳跟？敦煌提出"建設(shè)魅力敦煌"，我們的魅力究竟在什么地方？不僅在敦煌人外表長得漂亮，更主要的要體現(xiàn)內(nèi)在美。敦煌雖然地方小，但歷史源遠流長，文化底蘊深厚，敦煌也獲得很多國內(nèi)優(yōu)秀旅游城市的殊榮。我們不能讓到敦煌來游玩的人說：歷史文化名城的人沒文化，沒素養(yǎng)。近幾年接待中外游客每年都超過100萬以上，他們才是我們的上帝，我們可千萬不能怠慢。敦煌建設(shè)國際旅游名城，出租車行業(yè)作為窗口行業(yè)，在精神風貌、職業(yè)道德上必須和國際對接。
3、加強職業(yè)道德教育是出租車行業(yè)自身發(fā)展的需要。來自世界各地的游人來到敦煌，首先接觸到的就是出租車。生活在敦煌的父老鄉(xiāng)親，為了方便快捷，出行也要打的。所以，城市出租車已經(jīng)不僅僅是一種交通工具，而是一張城市的名片，是城市文明的窗口，透過這張流動的名片，這個流動的窗口，可以感受到敦煌的文明程度。所以，一個出租車司機不僅代表了你自己，一定程度上代表著敦煌的形象，影響著外地游客對敦煌的印象和評價。出租車行業(yè)當屬服務(wù)行業(yè)，最基本的職業(yè)道德就是要為客人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。網(wǎng)民對胡華拒載一片譴責之聲，不無道理。也許作為一名出租車司機而言，認為車是我自己的私有財產(chǎn)，我想載誰就載誰，我想不載就不載。但應該明確：出租車是公共交通的一部分，還擔負著相應的社會責任，為客人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)是這個行業(yè)應當遵守的職業(yè)道德。
二、敦煌出租車行業(yè)現(xiàn)狀的美與丑。
前不久重慶出租車市場管理混亂引發(fā)社會問題，重慶所暴露出來的問題，敦煌早在前些年就存在過。經(jīng)過近幾年大亂之后的大治，經(jīng)過"五統(tǒng)一"的治理，敦煌出租車行業(yè)才呈現(xiàn)出現(xiàn)在的一派欣欣向榮、井然有序的景象，干凈整潔的出租車成為敦煌的一道靚麗的"綠色風景"。
現(xiàn)在，敦煌出租車行業(yè)的形象和服務(wù)水準已經(jīng)得到了全省乃至全國同行業(yè)的認可，大家紛紛到敦煌來"西天取經(jīng)"，學習敦煌出租車管理的經(jīng)驗。為創(chuàng)建全國文明城市，敦煌在出租車行業(yè)開展了"五星級駕駛員"評選活動，以提升整體服務(wù)水平。在敦煌的980輛出租車上，五星、四星、三星等不同星級的標識，被貼在不同出租車前擋風玻璃上，懂行的人一看，就會根據(jù)自己的需求來選擇不同的出租車，整個出租車行業(yè)的風氣實現(xiàn)了根本性好轉(zhuǎn)。毋庸置疑，出租車行業(yè)的職業(yè)"通病"，在敦煌也有所表現(xiàn)。由于出租車行業(yè)從業(yè)人員復雜，素質(zhì)參差不齊，每個人的表現(xiàn)也不盡相同，有給敦煌爭光的，還有給敦煌抹黑的。敦煌是老城區(qū)，道路狹窄，人車搶道現(xiàn)象比比皆是。今年冬天我市連降幾場大雪，雪后道路比較滑，車禍明顯增多。有時經(jīng)常碰到一些不文明行駛行為，飛速行駛、亂鳴喇叭、亂停亂靠；有些出租車司機本來沿馬路邊行駛，看見有人招手，不管后面有沒有別的車或人，就猛踩剎車，猛然掉頭，讓行人措手不及，驚出一身冷汗；還有一些司機在開車隨意向車外拋扔垃圾，向外丟煙頭，向車外吐痰，令人氣憤。這些不文明不衛(wèi)生的行為，嚴重損害了敦煌打造最潔凈城市的形象。
三、加強敦煌出租車從業(yè)人員職業(yè)道德教育勢在必行。
一是樹立"一個意識"，即要樹立足夠的、到位的敦煌形象意識。中央電視臺有句廣告詞：思想有多遠，我們就能走多遠。有的人觀念陳腐守舊，不愿意改變不良的習慣。應該說，美好的觀念產(chǎn)生美好的行為，美好的行為變成美好的習慣，美好的習慣會培養(yǎng)出美好的性格，而美好的性格決定了一個人美好的未來。所以養(yǎng)成良好的行為習慣是關(guān)鍵，人人都是文明風采的載體，人人都是敦煌形象的"名片"。
二是遵守"四個原則"，即"敬人、換位、適度、真誠"的原則。敬人原則，要尊重他人，尊重所有的人，尊重別人就是尊重你自己，現(xiàn)在年輕人可能主張個性張揚，但也要以人為本、尊重他人，這樣才能營造良好的人際環(huán)境。換位原則，就是司機和客人要換位思考，假如我是乘客，別人對我服務(wù)的水平很差，我出錢還享受不到應有的服務(wù)，是什么樣的感受，才能在交往過程中做到己所不欲，勿施于人。適度原則，"禮"過多會讓人覺得虛假、缺乏誠意，禮節(jié)要掌握分寸，適度得體，和外國人打交道，要注意平等待人，不卑不亢。真誠原則，這是作為一個出租司機特別關(guān)鍵的。外地游客來敦煌，人生地不熟，如果我們給客人示以善意，像對待家人一樣對待客人，就會給人以賓至如歸的感覺。君子愛財，取之有道，應該把眼睛放得寬一點，做到了誠實守信，一定會"天道酬勤"。
三是明確"四項注意"。做文明禮貌的敦煌司機，要做到：儀容要清潔。清潔感是一個人文明儀容的第一要義，世界衛(wèi)生組織對儀容相關(guān)的口號是：頭發(fā)要天天洗?？赡苓@個標準太高，與正在提倡的節(jié)水有沖突，但天天刷牙、洗臉，隔幾天洗一次澡，十分必要。衣著要合適。男性出租車司機要衣著整齊，衣冠不整，夏天光著膀子駕車，不但會影響出租車司機的形象，也給乘客尤其是女性乘客帶來尷尬；女性出租車司機著裝一定要符合身份，以整潔大方最好，否則，濃妝艷抹、穿著暴露，不僅毫無美感，還給自己的人身安全埋下隱患。神態(tài)要微笑。一個人給他人留下印象最深的是神態(tài)，應養(yǎng)成友善的、微笑的神態(tài)。待人要得體。具體到司機朋友，就要說：您好、請上車、請問去哪里、請收拾好隨身物品、謝謝、再見，日常用語掛在嘴邊，營造出禮貌和諧的氛圍。
四是注重職業(yè)禮儀。
（1）保持車容整潔。車是司機最親密的"伙伴"，要勤擦車身，不在車內(nèi)吸煙、吃有異味的食品，保持車廂無異味；座位無灰塵、無污物。
（2）交談得當。出租車司機應當成為出色的導游，應當熟悉敦煌的民風風俗、特色特產(chǎn)、旅游景觀，忌談涉及個人隱私的內(nèi)容、宗教民族等敏感問題和小道消息、八卦新聞。敦煌司機相對話少，生硬而缺乏親和力，要掌握"好話好說，好話常說"。
（3）安全第一。服務(wù)時，不酒后行車，不接打移動電話，不超速行駛，在乘客上車后，提醒系安全帶，并檢查車門是否關(guān)好。安全是第一位的，如果發(fā)生了車禍，就會前功盡棄。
（4）服務(wù)主動。乘客上車前，協(xié)助客人擺放好大件行李；運營行駛時，為客人設(shè)計合理的行駛路線；路況不好時，提醒乘客扶好；遇到事故或糾紛時，先安排好乘客；到達目的地后，主動出示合法票據(jù)；乘客下車時，提醒其拿好自己的物品。這樣做，在不經(jīng)意之間就化解了糾紛，避免了投訴。
今年，敦煌在出租車行業(yè)推出行業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)操作標準流程，通過出租車行業(yè)全體同仁的共同努力，相信一定能樹立起敦煌出租車行業(yè)的嶄新形象，打造好敦煌出租車行業(yè)的文明服務(wù)品牌。
職業(yè)道德心得體會 篇11
教師是世界上最神圣的一種職業(yè)，“十年樹人，百年樹木”，教書育人是一項長期而又艱巨的任務(wù)，而在育人的過程中，教師的職業(yè)道德修起著至關(guān)重要作用，這是為人師表的基本準則。樹立了良好的準則，才能為學生樹立良好的行為榜樣，才能成為一位優(yōu)秀而受人尊敬的老師。那如何樹立良好的職業(yè)道德修養(yǎng)？可以從如下幾方面做：
一，提高教師素質(zhì)。
作為一名合格的教師，必須加強自身的政治思想素質(zhì)，科學文化素質(zhì)，能力素質(zhì)，教育理論素質(zhì)，身心素質(zhì)及良好的職業(yè)道德素質(zhì)。這樣才有利于整個教師隊伍整體水平的提高。
二，強化教師的責任感。
教師職業(yè)道德強調(diào)的就是老師的職業(yè)規(guī)范和準則，它成為一種內(nèi)在力量，促使教師以滿腔的熱忱投入到教師行業(yè)，用辛勤的勞動培養(yǎng)著社會類型的人才，全面履行自己的職責。
三，樹立良好的教學風氣。
作為教師，也需要克服和抵制不良的社會風氣，各種物質(zhì)和金錢誘惑，要維護學校和教育工作者的聲譽，提高教育者的威信，教師職業(yè)道德幫助教師規(guī)范自己的形為，確立崇高的道德責任感，糾正一切有悖于道德的行為，真正做到廉潔從教。
四，寬厚待人。
寬厚的心態(tài)不但能縮短人與人之間的距離，還能在人與人之間營造出溫暖，融洽同事、師生之間的關(guān)系。一個人有了寬厚的心態(tài)，就會謙虛為人，謹慎處事，就會贏得尊重，獲得成功。學生問蘇格拉底天有多高？蘇格拉底說三尺高。學生又問，人有五尺高，豈不把天銼好多窟窿？蘇格拉底說，人來到天地之間，就必須學會低頭?？梢?，寬厚對人生何其重要。作為教師，如果能寬容的對待家長，寬容學生成長過程中的不足和問題，并正確進行引導，在名利面前多想他人，多點謙讓，那就是一種美德，就會在社會、學生之中起到潛移默化的作用。
好的師風師德就是一本教科書，對學生的影響是終身的?！苯處熉殬I(yè)的特點和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷模”。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅定自己從教的信念，具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應能力，才能成為一名合格的教育工作者。通過這段時間的學習，我對教師職業(yè)道德有了全新的認識。
堅定從事教育事業(yè)的信念
當前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動、跳槽等現(xiàn)象，使很多人不敢說：“我喜歡教書?！倍覅s理直氣壯的說：“教書真好！”或許我的個性很適合教書，但我更覺得我的理想就是教書。理由有三：首先經(jīng)濟上我不求大富大貴，只求平穩(wěn)。目前我的收入能解決溫飽，我知足常樂。其次精神上，我覺得追求所有，不如追求內(nèi)心的平靜。名利場上多險惡，而在學校工作能找到精神上的平和、純正。再次，從教多年，掛念我的學生越來越多，他們走上工作崗位后，常以不同的方式對我表示關(guān)心。所以放眼將來，眾多學生在社會上的成功是我一生的幸福。所以，我堅定了從事教育事業(yè)的信念，給教育創(chuàng)造一片藍天。
“愛崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求
沒有責任就教不好學生，沒有感情就做不好教師。我們應始終牢記自己的神圣職責，志存高遠，把個人的成長進步同社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責。我們要用百倍、千倍的責任心教好書、育好人，為人民的教育事業(yè)貢獻力量。
愛崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對學生的無私的愛。高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！蓖瑫r，愛也是一門藝術(shù)，我們必須學會正確的愛的方式。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分數(shù)優(yōu)秀率、及格率”?，F(xiàn)在我們關(guān)注的是是否有利于學生主體的全面發(fā)展。知識的無限性和教學時間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對學生真正的愛，是對事業(yè)高度負責的表現(xiàn)。
教書育人，誨人不倦
在新教材的沖擊下，在教學過程中要求我們與學生共同創(chuàng)造一個民主、平等、和諧的課堂，發(fā)揮學生的主體性，充分尊重學生。為此我們更應通過愛去尊重我們的學生。但在傳統(tǒng)教育的影響下，我們教師當中有部分人愛學生常常以學生的學業(yè)、品德優(yōu)劣來轉(zhuǎn)移的。對一個學生的評價更多地傾向于他的學習的好壞。教師往往對一些成績好好的學生不自覺地有一種偏愛；反之，對一些學習成績差、平時有經(jīng)常違紀的學生則總是認為"孺子不可教也"，甚至大發(fā)肝火，更甚者動之以體罰。其實，每個學生都擁有自己的天空，在一些我們認為的"壞孩子"身上也有潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)，這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。所幸的是"沒有教不好的學生"這一觀念已在許多學校，作為一個要求向教師提出。所以，在新形勢的教學環(huán)境下，我們教師需要轉(zhuǎn)變原有的質(zhì)量觀、人才觀，用全面的眼光來看我們的學生，從內(nèi)心來熱愛他們，不因?qū)W生的一時好壞而下永久性的結(jié)論，我想這也是一位教師應有的高尚道德。
以身作則，做學生的榜樣
我們的行為本身就是一種無聲的教育，即所謂的"身教重于言傳。"俄國的車爾尼雪夫斯基指出："教師把學生造成什么人，自己就應是這樣的人。"首先，教師在業(yè)務(wù)知識、能力素質(zhì)方面要成為學生的榜樣。如果學生感到老師"才高八斗、學富五車"，肯定會從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感，從而增強了自己對知識的求知欲，來向老師看齊；反之逆言。所以我們要不斷充實和更新自己，才能跟上時代、社會的飛速發(fā)展和滿足學生不斷增長的文體知識需求。為此每一位教師要樹立終身學習的觀念，要善于吸收新教育科學成果，將其運用于教學中，努力做一個創(chuàng)造型的教師。其次，教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。為人師表，表里一致，身體力行，以身作則，才能贏得學生的尊重，要求學生做到的自己首先要做到，要求學生不做的，自己首先要不做。試想，要求學生上課不要遲到，而自己卻不及時到教室，學生能遵守嗎？勞動時，你雙手插在口袋里，卻讓學生做這、做那、，學生能心甘情愿嗎？因此為人師表者要努力擺正自己做人的目標、方向，不受世俗風氣、別人做法的影響，使自己真正成為學生的表率。
總之，既然選擇了這一職業(yè)，就要愛我的職業(yè)，愛我的學生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養(yǎng)即是社會賦予我們教師的責任，也是我們教師適應教育改革開放的必然需要。
職業(yè)道德心得體會 篇12
職業(yè)道德是什么?它是社會一般道德的一個重要領(lǐng)域，是社會一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們在復雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準繩。良好的道德可以撥正人生態(tài)度，激勵人生進取，優(yōu)化人際關(guān)系，提高群體素質(zhì)，促進社會精神和物質(zhì)文明的健康發(fā)展。
人活在世，就要以德立身，以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石。“天生我才必有用”，這個“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人，無論在何種環(huán)境下，終將會超越平凡，大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種誘-惑前保持氣節(jié)。
職業(yè)道德也是家庭教育、學校教育、社會教育逐步形成的道德狀況的進一步發(fā)展，主要表現(xiàn)在走上工作崗位之后的成人的意識和行為中。人的一生都要從事某種職業(yè)活動，因此職業(yè)道德將伴隨你走完人生從業(yè)旅程。
社會上有一種正當?shù)穆殬I(yè)，就會有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德，自古就有“醫(yī)乃仁術(shù)，仁愛救人”的言論，強調(diào)“德為醫(yī)之本，仁乃德之源”;教師有師德，“以身立教”，“傳道，授業(yè)，解惑”;商人有商德，“誠實守信，買賣公平”;藝人有藝德，德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母，為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。
作為一名企業(yè)員工，職業(yè)道德規(guī)范主要表現(xiàn)在以下五個方面：
一、關(guān)心企業(yè)，當好主人。
關(guān)心企業(yè)，對企業(yè)有深厚感情，擺正自己與企業(yè)的位置，樹立主人翁責任感，認識到企業(yè)利益就是自己的利益，企業(yè)興衰就是自己的興衰，把本職工作的成就作為人生理想的追求，在工作中干一行愛一行轉(zhuǎn)一行，做好本職工作并積極參與企業(yè)管理，為企業(yè)發(fā)展獻計獻策，題合理化建議，為企業(yè)改革和發(fā)展貢獻力量，這是對員工職業(yè)道德最基本要求，也是員工自覺搞好生產(chǎn)的前提。
在企業(yè)生產(chǎn)中，沒有過硬的技術(shù)和業(yè)務(wù)能力，產(chǎn)品質(zhì)量，生產(chǎn)效益，經(jīng)濟效益無從談起，更談不上為企業(yè)為人民為國家做貢獻。社會發(fā)展日新月異，人才競爭加劇，企業(yè)對員工的要求也越來越高，我們要努力學習科學文化知識，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，這是員工必須具備的重要職業(yè)道德，每個人必須終生學習，掌握更多的技能以適應企業(yè)發(fā)展的需要。
員工要嚴格執(zhí)行作業(yè)規(guī)章、技術(shù)規(guī)范、各生產(chǎn)操作規(guī)程以及企業(yè)管理制度，具備認真嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L和態(tài)度，保證前后工序協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)和生產(chǎn)的順利進行。在日常工作中，遵章做事，愛護設(shè)備工具、材料、產(chǎn)品，杜絕跑冒滴漏。同事之間禮貌相待，共同維護和-諧的工作氛圍，牢記“我的崗位我負責，我在崗位我盡責”。勞動紀律和規(guī)章制度是以血的教訓換來的，是實踐經(jīng)驗的結(jié)晶，所以遵章守紀、執(zhí)行規(guī)程是每位員工應具備最起碼的職業(yè)道德。
團結(jié)互助反映的是集體的友誼和凝聚力。每位員工要主動協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系，工作上密切配合，齊心協(xié)力，搞好生產(chǎn)，才能最大限度調(diào)動起員工積極性、創(chuàng)造性。中華民族五千年的文明中尊師愛徒是傳承至今的美德，也是員工職業(yè)道德重要的內(nèi)容，青年人要尊重老師傅，虛心求教，認真學習技術(shù)。師傅也應愛護徒弟，搞好傳、幫、帶。師傅不僅在技術(shù)上培養(yǎng)徒弟，還應在思想生活等方面關(guān)心幫助徒弟，使之健康成長。
企業(yè)不斷深化發(fā)展，就會不斷自主創(chuàng)新，包括技術(shù)創(chuàng)新，管理創(chuàng)新，思維方式創(chuàng)新等。利用新技術(shù)研發(fā)新產(chǎn)品，突出品牌，站穩(wěn)國內(nèi)市場，開辟國際市常我們員工要不斷自我揚棄，勇于超越，為企業(yè)發(fā)展與繁榮，做出貢獻，更應勤于自省吾身，自我完善，成為企業(yè)優(yōu)秀員工
有一句話：沒有英雄的民族是沒有前途的民族，同樣沒有典型的群眾也是沒有戰(zhàn)斗力的群眾。歷來先進人物是創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的模范，是加強職業(yè)道德教育的活教材。
我們企業(yè)先后涌現(xiàn)出市勞動模范，區(qū)勞動模范和先進班組。在生產(chǎn)中心，就不乏有德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀員工，其中，田巍就是我們學習的榜樣。被評為鐵西區(qū)勞動模范的他，正值壯年，踏實穩(wěn)重的工作作風和勤奮努力的工作態(tài)度深受青年員工的擁護。他提出的合理化建議多次被采納，為生產(chǎn)提供了好的思路和行之有效的方法。在我的記憶中，印象最為深刻的就是我公司于XX年通過了gmp認證，這是興齊發(fā)展之路的又一起點，是許許多多人共同努力的結(jié)果，也是田巍擔當重任，由青澀向成熟蛻變的開始。多年來，他一如既往的謙虛謹慎，樂觀敬業(yè)，在工作上，在生活上成為同齡人中的模范。
我在制瓶班組工作的幾年，漸漸形成了“公司是我家，為公司工作就是為自己工作”的思想。這種思想的形成源于制瓶班組，也源于生產(chǎn)中心的帶頭人。她的品德、才華、待人的謙和與對事業(yè)的熱情讓我和我的同事們對什么是領(lǐng)導藝術(shù)，什么是領(lǐng)導的模范帶頭作用有了具體的認識。高總不僅僅是優(yōu)秀的領(lǐng)導者，也是良師益友，她的言行樹立起職業(yè)道德的榜樣，正所謂“其身體正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
從一個企業(yè)的理念，也能看出了其所重視的職業(yè)道德素養(yǎng) 健康，誠信，務(wù)實，進步”，這是每個興齊人來到公司，走上崗位前上的第一課。在今后的工作中，它是一種貫穿始終的信念和精神，引導我們踏實做人做事，拒絕浮夸，保持終生學習的態(tài)度，對自己的人生負責。如今，經(jīng)過努力，我已經(jīng)從一名中專生成長為本科畢業(yè)生，這段學習和工作的經(jīng)歷讓我由衷感到：人生最大的幸福是，在生命中遇到一個或幾個優(yōu)秀的人，他們的觀念、言行、思想、感情將影響著你，推動著你，令你的人生從此不同。在此，我真誠的感謝所有在我工作、學習和生活中幫助和扶持過我的人們。
物以類聚，人以群分，在公司良好的工作氛圍和良師益友的熏陶下，我日益成熟進步著，在這個重視品德與重視才能兼具的集體里，只要有心、用心，每天都能收獲著物質(zhì)和精神的財富。
“莫等閑，白了少年頭，空悲切?！蔽覀冋斍啻耗耆A，也有幸從事在一份良好的職業(yè)，還有什么理由要渾渾噩噩的虛度時日?的確，我們可能不是社會上稱之為“精英”的那一群之一，但我也不會覺得一個稱謂就能讓自己生活的更充實更有意義;也許，傾盡我一生之力創(chuàng)造出的財富很有限，但我兢兢業(yè)業(yè)無愧于心。珍惜光陰，珍惜在興齊的日子，做一個正直的人，培養(yǎng)精益求精的工作態(tài)度，樹立社會責任感，用真心報效企業(yè)，讓職業(yè)道德的信念伴隨自己一生。
“眾人捧柴火焰高”，只要員工們都具備良好的職業(yè)素質(zhì)，以真心奉獻企業(yè)，必將與企業(yè)共同獲得豐厚的回報
所以職業(yè)規(guī)劃只是空想而已?？梢哉f 我是抱著這種消極的態(tài)度上這門課的。但是，在上了這門課程以后， 我徹底改正了這種錯誤的想法。正所謂“人無遠慮，必有近憂” ，每 個人都要未雨綢繆，樹立自己的理想，規(guī)劃自己的每一步。 首先， 要肯定的是教授職業(yè)發(fā)展教育課程的唐燕老師對這門課程 所做出的努力付出。課程每一部分都是結(jié)合我們學生的實際而設(shè)計， 而且內(nèi)容生動有趣。老師的努力使我們受益匪淺，她的敬業(yè)精神值得 我們每位學生尊敬。下面我就來談?wù)勆线@門課程的一些心得體會。
第一，端正了我的就業(yè)觀念。正如上面所說的，自此之前，我都 是對未來一片茫然， 覺得一切與工作相關(guān)的事情都可以留在以后找工 作的時候再去考慮，有著“船到橋頭自然直”的想法。但是上了這門 課程以后，我意識到比別人早走一步就越能靠近成功一點，晚一步就 可能遭到淘汰。
因此，現(xiàn)在就應該為以后做好準備，各種擇業(yè)和就業(yè) 的條件從此刻就應該去創(chuàng)造和實現(xiàn)。通過這門課程我知道：沒有兢兢 業(yè)業(yè)的辛苦付出，就沒有成功的喜悅;沒有勤勤懇懇的鉆研，就不可 能有震撼人心的累累碩果。如今，身為大學生的我們，站在了人生的 十字路口，我們即將離開校園進入自己的職業(yè)生涯，迎接人生的第一 份工作的挑戰(zhàn)。雖然有“先就業(yè)，再擇業(yè)”的說法，但對涉世未深， 缺乏職業(yè)規(guī)劃能力的我們來說， 第一份工作能否選好并且做好是至關(guān) 重要的。
第二，培養(yǎng)了我良好的職業(yè)道德。通過這門課程學習，我清醒的 認識到：職業(yè)道德是大學生職業(yè)發(fā)展的根本，也是大學生職業(yè)素養(yǎng)的 根基。在大學生職業(yè)發(fā)展的不同階段，職業(yè)道德發(fā)揮著不同的重要作 用， 現(xiàn)代社會與職業(yè)市場的迅速變化對大學生提出了更高的職業(yè)道德 要求，加強職業(yè)道德修養(yǎng)可以幫助我們大學生坦蕩地馳騁于職業(yè)疆 場。
我們大學生在校期間，通過這門課程的學習，達到了形成良好的 職業(yè)道德素養(yǎng)，并使之不斷發(fā)展，就業(yè)之后就可以迅速轉(zhuǎn)化為良好的 職業(yè)道德行為。
第三，形成了我良好的職業(yè)心理。在上此課程之前，我認為一個 人職業(yè)生涯的成功主要取決于職業(yè)能力、知識素養(yǎng)等因素，而忽視了 職業(yè)心理的作用，但當我學習了本課程之后，我明白了加強職業(yè)心理 的準備與修煉，努力提高自己的心理調(diào)試能力，形成未來職業(yè)發(fā)展所 必需的心理品質(zhì)，對大學生可持續(xù)職業(yè)發(fā)展也是至關(guān)重要的。在職業(yè) 心理方面，我收獲最大的是職業(yè)心理的自我調(diào)試。我認為，每個大學 生在自己的職業(yè)生涯中都會遇到職業(yè)心理問題， 而正確解決心理問題 的能力是我們職業(yè)發(fā)展不可或缺的“良藥” 。在這門課程的幫助下， 我的職業(yè)心理得到了強化， 使我更加有勇氣和信心面對將來的工作職 業(yè)。
第四，增加了我很多就業(yè)知識和技巧。在課程中，老師講述了很 多的面試技巧、就業(yè)注意事項，而且介紹了許多學長的求職經(jīng)驗，還 有企業(yè)成功人士的任職或創(chuàng)業(yè)的卓見，課件與媒體文件結(jié)合，使這門 課程豐富多彩。這對于我們這些還沒有過多接觸社會的大學生而言， 無疑是一個很好的了解社會的有效途徑。 在職業(yè)發(fā)展教育課程學習獲益的過程中， 我也對該課程的改革產(chǎn) 生了一些不成熟的看法和意見，希望能得到大家的關(guān)注和批評指導。
首先，職業(yè)發(fā)展教育課程應與有效的測評方法、手段相結(jié)合。例 如在美國，高校會按照學生規(guī)模配備足量的專職和兼職教師，負責心 理測試、能力評估、求職咨詢等工作的學生職業(yè)顧問。主要任務(wù)是借 助心理學測量科學的研究成果和經(jīng)驗， 通過科學的手段對學生的職業(yè) 能力傾向、氣質(zhì)類型、人格特征、職業(yè)適應性等進行測評，并做出解 釋，以幫助學生建立一個更為科學、客觀的自我觀念，為學生進行職 業(yè)決策提供依據(jù)，并指導他們將職業(yè)規(guī)劃戰(zhàn)略融入其終生規(guī)劃之中。
職業(yè)測評是提高大學生職業(yè)發(fā)展的有效手段。但是，該方法在我國高 校中還很稀缺。因此，在大學職業(yè)發(fā)展教育中各高校應加大這方面的 投入。
第二，理論與實踐相結(jié)合。理論與實踐相結(jié)合在開展大學生職業(yè) 生涯規(guī)劃與就業(yè)指導過程中尤其重要。 我覺得最好應該通過典型案例 分析、專題討論、模擬演練等一系列實踐活動，完成職業(yè)生涯規(guī)劃的 內(nèi)容，有效提高就業(yè)指導的實際效果。
第三，緊隨社會發(fā)展腳步，抓住職業(yè)變化趨勢。我國現(xiàn)正處于經(jīng) 濟高速發(fā)展時期，社會的變化日新月異。各專業(yè)領(lǐng)域也會產(chǎn)生變化， 尤其對技術(shù)含量高的高科技專業(yè)領(lǐng)域更是如此。因此，職業(yè)發(fā)展教育 課程應加強結(jié)合職業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢，拓寬學生觀察社會的視野，培 育學生自身知識及技能的增長與社會發(fā)展需要相結(jié)合的思想。 以上就是我上這門課程的體會及一些建議。 我相信在這門課程.
職業(yè)道德，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職業(yè)活動業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學習職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們從事銀行這一行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事銀行業(yè)人員素質(zhì)。因此，就必須以銀行業(yè)的職業(yè)道德作為銀行工作人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立銀行從業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
我們既然選擇了從事銀行業(yè)臨柜這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛銀行工作事業(yè)。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛本身的工作，尊重自己的職業(yè)，才能獻身于銀行業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會全身心地投入到事業(yè)當中去，發(fā)揮自己的才能，為社會進步做出自己應有貢獻，從而實現(xiàn)自身的社會價值。通過學習，下面有幾點收獲：
一、通過學習，了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實際，樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
二、通過學習，使我進一步增強了責任感，明了自己的工作職責和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為他人服務(wù)的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。而使我深刻領(lǐng)會學習職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學習機會。
三、通過學習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進程的加快，銀行業(yè)的建設(shè)發(fā)展，對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高，作為從事銀行從業(yè)工作人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學習，使自己的知識不斷更新。同時要遵守銀行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學習提高銀行職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺樹立行業(yè)的良好形象，做到愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行。
總之，通過學習，要在今后工作當中，結(jié)合社會主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于實踐工作生活中去，體現(xiàn)在經(jīng)濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創(chuàng)一流的業(yè)績，為事業(yè)奮斗終身。
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