讓夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)的唯一方法就是不停地努力，當(dāng)我們不得不進(jìn)行一場演講時(shí)。準(zhǔn)備演講稿可以幫助你增強(qiáng)自信，演講稿是展示你想法和觀點(diǎn)的有效途徑，在寫主題演講稿時(shí)你遇到過哪些問題？想要了解“自由演講稿”相關(guān)的信息那么請(qǐng)看下面的文章介紹，如果你認(rèn)為這篇文章非常有價(jià)值請(qǐng)分享給你的社交圈讓更多人受益！
自由演講稿【篇1】
早就聽說爸媽要在國慶節(jié)期間帶我去廈門玩，十月一日晚上，我興奮得睡不著覺，腦子里在猜想廈門是什么樣的地方，不知不覺，就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
第二天中午，我們和吳琦煌一家三口一起乘著地鐵來到了火車東站，坐上了開往廈門的動(dòng)車。
在廈門，我們待了三天，逛了植物園、南普陀寺、廈門大學(xué)、胡里山炮臺(tái)以及鼓浪嶼，我還在大海里暢游呢!
最令我難忘的地方就是鼓浪嶼了。那天，我們?cè)缭绲貋淼捷喍纱a頭，碼頭上人山人海，碧綠的海水將廈門和鼓浪嶼分成兩部份。隔海望去，坐落大海中的鼓浪嶼猶如一座海上公園，山清水秀，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。豎立在那波濤洶涌的海邊的民族英雄鄭成功的巨石雕像引人注目，海面上，游船畫舫，輪渡輕艇穿梭往來，一片繁忙。
不知過了多久，我們終于上了輪渡，不一會(huì)兒就登上了鼓浪嶼。啊!鼓浪嶼真漂亮。一派南海風(fēng)光，那椰樹宛如太陽傘一般，還有競相開放的美人蕉，以及各種叫不上名字的草木花卉，把鼓浪嶼裝扮得那樣美麗、那樣迷人。走在島上的小路上，看不到任何車輛，聽不見都市的喧鬧，我仿佛走進(jìn)了世外桃源，置身于花的世界、綠的海洋之中。島上的建筑別具一格，那一座座凝聚著東西文化、風(fēng)格各異的小別墅，點(diǎn)綴地鮮花綠樹從中，使鼓浪嶼更加誘人。
我們擠在人群中，登上了鼓浪嶼的最高點(diǎn)――日光巖。站在日光巖上，放眼望去，廈門的景物盡收眼底，一座座高樓大廈拔地而起。海里的汽艇飛馳而去，身后留下一條條長長的銀絲帶。走下日光巖，我們還參觀了鄭成功紀(jì)念館、琴園、百鳥園。
最后，我們沿著雞山路漫步來到了海邊。那一望無垠的大海，仿佛水天相接的地方才是盡頭。白云在湛藍(lán)的天空中飄動(dòng)，海鷗貼近水面自由飛翔，海風(fēng)陣陣襲來，給人帶來絲絲涼意，海浪一個(gè)接一個(gè)沖向海灘，歡快地拍打著礁石，在沙灘上留下了一道道銀色的浪花。許許多多前來旅游的人們，身著艷麗的服裝，在大海的懷抱中盡情地玩耍著、嬉戲著、到處是一片歡聲笑語。我也被這氣氛陶醉了，來不及考慮我的泳技，和吳琦煌一起扎進(jìn)大海中，海浪一個(gè)接一個(gè)地沖向我們，我和吳琦煌盡情地歡笑著。我們沉浸在大海的擁抱中，感到無比的快樂。
啊!大海，我愛你，更愛這美麗的鼓浪嶼!
自由演講稿【篇2】
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
自由，似乎是很多人一直都?jí)粝氲玫降?，但自由只是一個(gè)抽象的概念，那么，何為自由？
有人認(rèn)為自由是一切以自我為中心，也有人認(rèn)為自由是有錢有權(quán)，心有所想，事有所成。而我認(rèn)為自由不僅僅是物質(zhì)的，更體現(xiàn)在精神層面。我對(duì)自由的尋找就從書中開始……
自由在一本本童話書中。在很小的時(shí)候，讀的最多的是那些王子與公主的唯美的愛情故事，他們都試圖擺脫物質(zhì)上的束縛，突破重重困難，只為尋找到那屬于自己的愛情。而在我看來，那不僅僅是愛情，更是敢于突破自身和困境，尋找那來之不易的心靈上的自由。在我心中，自由就是那最后的大團(tuán)圓，是永恒的歡聲笑語，是永遠(yuǎn)的愛與被愛。但隨著年齡的增長，卻發(fā)現(xiàn)，愛不會(huì)永遠(yuǎn)的存在每個(gè)人身上。在這個(gè)世界上，還有著許多被遺忘的人，他們或許被戰(zhàn)亂所害，或許被貧窮所困，他們?cè)谏篱g掙扎，為滿足物質(zhì)生活而奔波，他們?nèi)鄙賽郏鄙訇P(guān)懷，因此得不到心靈上的自由。
自由在哪？在我少年的生活中，一直有著對(duì)這個(gè)問題探求的渴望。在那個(gè)黑暗的中世紀(jì)，許多哲人探尋著自由與愛。于是，但丁的《神曲》引領(lǐng)我尋找愛，尋找自由。在那黑暗的地獄是不愛人者的居所，是奪他人自由者的囚籠，在這里的所有人都被功名利祿等心魔所困擾和折磨，以至于接受懲罰的煎熬。那美麗的，擁有著朝陽的煉獄給予了渴望愛渴望自由之人新的希望，他們通過心靈的修行，渴望擺脫心魔，不斷追求心靈的自由。而那充滿著愛與被愛的天堂，則是真正的自由之地，因?yàn)樵谶@里的人們心靈純善，互愛互敬，相處和諧。尋找是《神曲》的主題，自由則是它尋找的目的。原來自由是要被尋找和發(fā)現(xiàn)的，它蘊(yùn)藏在每一份愛人者的身邊，愛著他人，不僅給予了他人自由，也給予了自己自由。
如今，我在我們的先哲那里發(fā)現(xiàn)了自由的更高境界?！抖Y記》曾經(jīng)為我們建造了一個(gè)大同世界，在這個(gè)世界里“外戶而不閉”，人人無心作惡，這叫善的大同。孟子提倡“老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼”，社會(huì)上老有所養(yǎng)，少有所依，貧困之人也有著來自他人的救濟(jì)，沒有人自私自利，只顧自己的功名利祿；每個(gè)人都可以做自己想做的事，去追求心靈、精神上的自由。但“敬人易，則愛人難”，想將“愛人”普及到所有人，是十分困難的，這就需要極高的素養(yǎng)，需要人與人之間互敬互愛，真正做到心中無我，只有他人，這就需要我們努力突破心靈的束縛，扔下一切思想上的自私與小我，這樣做就能得到心靈上的解放和精神上的愉悅愜意，達(dá)到真正的自由。
所以，自由不是憑空而生，它從愛中而來，只有對(duì)他人，這個(gè)社會(huì)，對(duì)世間的一切生靈都飽含愛意，這個(gè)人才會(huì)獲得真正的自由；當(dāng)每個(gè)人都處在愛之中，整個(gè)社會(huì)就會(huì)獲得真正的自由。
自由演講稿【篇3】
大家好，我演講的題目是《給他們愛，不如給它們自由》。
請(qǐng)問，你認(rèn)識(shí)比安基嗎?對(duì)，他是俄羅斯著名兒童文學(xué)家。寒假里，我因?yàn)椤堆┑刈粉櫋愤@本書，認(rèn)識(shí)了他。比安基從小熱愛大自然，喜歡觀察并記錄大自然里發(fā)生的趣事，有發(fā)現(xiàn)森林第一人的美譽(yù)呢!我捧起《雪地追蹤》這本書以后，真是愛不釋手，我拜讀了雪地上的書，驚嘆狗認(rèn)小兔做養(yǎng)子，同情那沒娘的小鳥，還去尋找餐桌上逃生的蝦，去聽大山貓的故事……
《雪地追蹤》讓我走進(jìn)了稀奇瑰麗的動(dòng)物世界，也引起了我的反思。 在《大山貓傳奇》里，安德雷齊老人來到動(dòng)物園，尋找以前飼養(yǎng)的大山貓時(shí)，居然不認(rèn)識(shí)這些本來他很熟悉的動(dòng)物了。他習(xí)慣看到它們?cè)跇涫a里、在草叢間活蹦亂跳、機(jī)靈敏捷的樣子。這些蹲在籠子里的動(dòng)物，只配做它們的標(biāo)本了。瞧，一個(gè)個(gè)呆頭呆腦、沒精打彩，動(dòng)作全都遲鈍了，對(duì)周圍的一切失去了興趣……動(dòng)物園里的野獸已經(jīng)失去了野獸自身的野性，這多么讓人痛心啊!是什么造成了這樣的結(jié)果?是我們?nèi)祟?。那些被關(guān)在籠子里的動(dòng)物，看似溫暖舒適，無憂無慮，其實(shí)，它們不快樂，因?yàn)椴蛔杂?。要是能去那樣一個(gè)地方，那里飛禽和走獸都無拘無束，活力四射，又不怕我們?nèi)祟?，那該多有意?
人類把動(dòng)物關(guān)起來喂養(yǎng)，看似給它們?cè)S多關(guān)愛，其實(shí)殘酷地剝奪了它們的自由。因?yàn)閯?dòng)物們最向往的，就是回歸自由自在的生活。美國人亨利不是有句名言嗎，不自由，毋寧死。
同樣，身為獨(dú)生子女的我們，也覺得不自由。雖然我們衣來伸手，飯來張口，過著衣食無憂的生活，可我們并不快樂。很多事情，爺爺奶奶爸爸媽媽擔(dān)心太多，包辦太多，天長日久，我們變成了溫房里的花草，眼高手低，能力弱。
爸爸媽媽，相信我們，放手給我們自由吧，讓我們自己去迎接挑戰(zhàn)，解決困難吧!讓我們學(xué)習(xí)之余，拋開課本，多多親近大自然吧!沒準(zhǔn)兒，我們寫的《雪地追蹤》續(xù)集，會(huì)比原著更精彩呢!
謝謝大家!
自由演講稿【篇4】
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
自由是大眾所渴望的。人們肯定會(huì)認(rèn)為，自由就是為所欲為。事實(shí)并非如此。自由是在不影響他人的情況下，在法律和道德標(biāo)準(zhǔn)下，合理地控制自由。
每個(gè)人都會(huì)經(jīng)常在心里抱怨父母老師對(duì)自己的限制太多：沒有游戲，沒有挑食，沒有瘋狂的游戲，沒有……作為一個(gè)學(xué)生，作為一個(gè)孩子，我經(jīng)常抱怨：為什么我不能這樣那樣？我想快點(diǎn)長大，這樣我就可以做我想做的事情。但實(shí)際上，長大后，你不一定能隨心所欲。為什么？因?yàn)楦改负屠蠋煘榱俗屛覀兘】党砷L，給了我們有限的自由，但卻對(duì)我們充滿了無限的愛和責(zé)任。
不允許我們挑食，這樣才能擁有健康的身體，獲得成長所需的各種營養(yǎng)。我們不允許玩游戲，因?yàn)楹ε掠绊懸暳Γ加锰鄷r(shí)間來耽誤學(xué)習(xí)。不允許我們瘋狂的追來追去，怕我們受到傷害，可能會(huì)造成終身遺憾。從小到大，父母和老師給了我們自由，也約束了我們自由，讓我意識(shí)到什么才是真正的自由。
自由是想象力的刺激。我們可以在學(xué)習(xí)和研究中發(fā)揮無限想象的`自由，使我們?cè)谒囆g(shù)、文學(xué)、科學(xué)、醫(yī)學(xué)、娛樂等方面都有新的研究和發(fā)展。這是腦力自由發(fā)展的結(jié)果。
我們也可以在精神和精神層面自由追求，因?yàn)椤吧鼘氋F，愛情更貴。如果是自由，兩者皆可拋?！狈畔蚂`魂的自由，就能追求更大的目標(biāo)。
所以，他們雖然有自由，卻像天上的鳥，水里的魚。它們似乎能自由飛翔和游泳。然而，隨著季節(jié)的變化，鵝會(huì)向南飛，魚會(huì)根據(jù)洋流游回來。在一定規(guī)范下的自由可以創(chuàng)造一個(gè)開放、創(chuàng)新、溫暖的和諧社會(huì)。這樣的社會(huì)足夠我們安居樂業(yè)了！
自由演講稿【篇5】
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
人生而自由，卻無往不在枷鎖中這響徹歐洲的聲音來自盧梭。這句話有兩層意思：第一，人在自然狀態(tài)中是自由的;第二，自由人一旦進(jìn)入了社會(huì)狀態(tài)，自然的自由就被社會(huì)的枷鎖所約束。
總之，在當(dāng)今社會(huì)，我們都是自由人，但我們必須在道德、制度和法律的秩序規(guī)則下行使自由權(quán)。
最初的規(guī)則是在自然中產(chǎn)生的，這使得一切都在自己的規(guī)道上運(yùn)行。弱肉強(qiáng)食的叢林法則，幫助生物們優(yōu)勝劣汰，使物種在規(guī)則中變得更適應(yīng)環(huán)境，變得更快更強(qiáng)，不適應(yīng)規(guī)則的生物會(huì)被自然法則無情的淘汰。
從自然規(guī)律的演變來看，人類在生存和發(fā)展中產(chǎn)生了各種各樣的規(guī)律。法律是維持正常生活和秩序最常見的規(guī)則。這是我們?cè)趯で髠€(gè)人需要和利益時(shí)必須考慮的前提。
從當(dāng)今社會(huì)的種種犯罪中可以分析出，其中的根源不外乎為了滿足人的欲望，對(duì)利益追求不顧一切，最終受到法律制裁。在路上走紅綠燈。雖然這些規(guī)則限制了自由，但最終還是保護(hù)了自由。因此，當(dāng)個(gè)人需求與法律、社會(huì)秩序這些社會(huì)基本規(guī)則相矛盾時(shí)，個(gè)體必須放棄自由，滿足社會(huì)的整體利益，這就是沒有規(guī)矩，不成方圓。
當(dāng)然，社會(huì)生活中絕非只有死板的法律，在科學(xué)發(fā)明、商業(yè)競爭等活動(dòng)中也有許許多多的規(guī)則，面對(duì)這些，我們首先要用正確的世界觀、道德觀加以辨別，同時(shí)必須靈活運(yùn)用，甚至主動(dòng)修改完善規(guī)則，絕對(duì)不能被條條規(guī)則框住了大腦，做了井底之蛙。從古至今，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，早在春秋時(shí)期，墨子就提出了兼相愛、交相利的思想，主張通過人們之間互動(dòng)的相愛來改善人際關(guān)系，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境，建立良好的規(guī)則使每個(gè)人的利益都能得到滿足，打破舊有規(guī)則，創(chuàng)造新的更適用的規(guī)則，讓每個(gè)人獲得更大的自由。在科學(xué)界尤其如此。每一次技術(shù)革命都是對(duì)舊技術(shù)規(guī)則的挑戰(zhàn)。
正是有了牛頓這樣不為蘋果總是掉在地上思維所束縛的大科學(xué)家，正是有了愛迪生這樣敢于實(shí)現(xiàn)一切想象的大發(fā)明家，人類才能突破地心引力，擁有了如此美好豐富的生活。大家熟悉的馬云，這個(gè)在20年前別人眼中的**，正是運(yùn)用了創(chuàng)新將原來的實(shí)體商業(yè)模式打破，建立了自己的云規(guī)則。這些世界領(lǐng)導(dǎo)人以自己的方式創(chuàng)造了規(guī)則。
由此可見，自由與規(guī)則不是一對(duì)矛盾，而是一種相互支持的關(guān)系。當(dāng)我們明白了什么是正真的自由，什么是真正的規(guī)則的時(shí)候，我們自然就學(xué)會(huì)了如何享受自由不放任，如何適應(yīng)規(guī)則不僵化，這個(gè)時(shí)候，我們的創(chuàng)造力就來臨了。
2自由演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
自由似乎是許多人夢(mèng)寐以求的，但自由只是一個(gè)抽想得概念，那么什么是自由呢？
有人認(rèn)為自由就是一自我為中心，有人認(rèn)為自由就是擁有金錢和權(quán)力，思考一些事情，實(shí)現(xiàn)一些事情。我認(rèn)為自由不僅是物質(zhì)的，也是精神的。我對(duì)自由的尋找就從書中開始
自由在一本本童話書中。在很小的時(shí)候，讀的最多的是那些王子與公主的唯美的愛情故事，他們都試圖擺脫物質(zhì)上的束縛，突破重重困難，只為尋找到那屬于自己的愛情。在我看來，不僅是愛，更是敢于突破自己的困難，找到來之不易的心靈自由。
在我心中，自由是最后的團(tuán)聚，永恒的歡笑，永恒的愛和被愛。但隨著年齡的增長，我們發(fā)現(xiàn)愛并不總是存在于每個(gè)人身上。在這個(gè)世界上，還有著許多被遺忘的人，他們或許被戰(zhàn)亂所害，或許被貧窮所困，他們?cè)谏篱g掙扎，為滿足物質(zhì)生活而奔波，他們?nèi)鄙賽郏鄙訇P(guān)懷，因此得不到心靈上的自由。
自由在**？在我年輕的時(shí)候，一直有一種探索這個(gè)問題的欲望。在黑暗的中世紀(jì)，許多哲學(xué)家探索自由和愛。
于是，但丁的《神曲》引領(lǐng)我尋找愛，尋找自由。在那黑暗的地獄是不愛人者的居所，是奪他人自由者的囚籠，在這里的所有人都被功名利祿等心魔所困擾和折磨，以至于接受懲罰的煎熬。那美麗的，擁有著朝陽的煉獄給予了渴望愛渴望自由之人新的希望，他們通過心靈的修行，渴望擺脫心魔，不斷追求心靈的自由。
充滿愛和被愛的天堂才是真正的自由之地，因?yàn)檫@里的人內(nèi)心純潔，彼此相愛，相互尊重，和諧相處。尋找是《神曲》的主題，自由則是它尋找的目的。原來自由是要被尋找和發(fā)現(xiàn)的，它蘊(yùn)藏在每一份愛人者的身邊，愛著他人，不僅給予了他人自由，也給予了自己自由。
如今，我在我們的先哲那里發(fā)現(xiàn)了自由的更高境界。《禮記》曾經(jīng)為我們建造了一個(gè)大同世界，在這個(gè)世界里外戶而不閉，人人無心作惡，這叫善的大同。孟子提倡老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼，社會(huì)上老有所養(yǎng)，少有所依，貧困之人也有著來自他人的救濟(jì)，沒有人自私自利，只顧自己的功名利祿;每個(gè)人都可以做自己想做的事，去追求心靈、精神上的自由。
但敬人易，則愛人難，想將愛人普及到所有人，是十分困難的，這就需要極高的素養(yǎng)，需要人與人之間互敬互愛，真正做到心中無我，只有他人，這就需要我們努力突破心靈的束縛，扔下一切思想上的自私與小我，這樣做就能得到心靈上的解放和精神上的愉悅愜意，達(dá)到真正的自由。
所以，自由不是憑空而生，它從愛中而來，只有對(duì)他人，這個(gè)社會(huì)，對(duì)世間的一切生靈都飽含愛意，這個(gè)人才會(huì)獲得真正的自由;當(dāng)每個(gè)人都處在愛之中，整個(gè)社會(huì)就會(huì)獲得真正的自由。
3自由演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
花向往陽光，鳥向往藍(lán)天，魚向往清水，可愛的人向往自由，卻得不到自由。自由真不容易!
每個(gè)人的父母都有著望子成龍，望女成鳳的想法，我的父母也不例外，從我記事起，我的生活已經(jīng)是兩點(diǎn)一線的活動(dòng)形勢(shì)了。樓下有一個(gè)小花園。每天晚上，都有許多孩子在下面玩耍。我以前也是其中一員，但自從開始兩點(diǎn)一線后，我漸漸被迫脫離出來，晚上只能坐在窗臺(tái)前寫作業(yè)，耳邊時(shí)不時(shí)地傳來同齡孩子的笑聲。
每晚就這么聽著聽著，手中的筆寫著寫著，終于有一天我受不了了，大哭起來。在客廳的看電視的媽媽聞聲趕來，這時(shí)我哭得更兇了，而且還邊哭邊斷斷續(xù)續(xù)地說道：媽媽，我不想學(xué)英語了，我想下去玩。
媽媽扇了我一巴掌，然后狠狠地關(guān)上了書房的門，留下我一個(gè)人在房間里繼續(xù)哭。媽媽，你能理解我對(duì)自由的渴望嗎？
自由演講稿【篇6】
當(dāng)雪花冷藏了陽光；當(dāng)彩虹開始結(jié)霜；當(dāng)天堂都已被挫傷，我還有什么？
又是一個(gè)安靜的晚上，一個(gè)人窩在搖椅里乘涼，望著滿天星斗閃爍不停，心里涌起了一陣羨意。好羨慕天上的星星，它們似乎沒有煩惱，而且一點(diǎn)都不孤單?；仡^望一眼自己的所謂的“家”心里卻泛起了酸。雖然有富麗的裝潢，漂亮的擺設(shè)以及高智能家電，但是家的溫暖呢？我的親人呢，又在哪里？頓時(shí)，我覺得渾身冷得在抖??
在同學(xué)們眼中，我似乎是最快樂的、最自由的！沒有父母的管束，我想在外面野多久就野多久；沒有父母的嘮叨，我想怎么犯錯(cuò)就怎么犯錯(cuò)；沒有父母的打罵，我可以一直墮落；沒有父母的照顧我可以每天吃快餐；沒有父母的監(jiān)督，我可以考試交白卷、不做作業(yè)依舊相安無事！這些事在同學(xué)們眼中代表著自由，是??！這的確很自由！可是這種自由來得太過于廉價(jià)了，也太悲哀了！如果，晚歸后，家中漆黑一片；犯了錯(cuò)不改正，引來更多的麻煩；墮落后沒人拯救；吃快餐吃出胃炎；考試交白卷、不做作業(yè)引來別人異樣的眼光??這些都算自由的話，我寧可不要！我一點(diǎn)都不稀罕！
天知道，像我這樣的留守兒童的內(nèi)心有多么渴望有父母在身邊嗎？至少，回家不是冷冷清清；至少，受了欺負(fù)也不必忍氣吞聲；至少，心里的苦水有地方倒！很顯然，家中冷冷清清；萬事忍氣吞聲；心事放心里埋著，這些都是所謂“自由”帶來的后果！這種后果，好可怕，好可惡！
偶爾，一個(gè)人晚飯后去馬路上游蕩，看見同學(xué)和他的父母一家三口，其樂融融的散步。和他們打招呼時(shí)，和他們擦肩而過時(shí)，我的心臟中跳動(dòng)著羨慕，血液中流動(dòng)著羨慕，呼吸散發(fā)著羨慕。那一霎那，我覺得我是一個(gè)被遺棄的孩子，對(duì)于現(xiàn)狀只能默認(rèn)，不能反抗。可是，我又該怎么做呢？我只能夠遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著那三個(gè)幸福的背影，默默嘆氣和流淚。和他們相比，我的形單影只，是那么的孤獨(dú)，是那么單薄，更顯得一絲狼別和落魄?；蛟S，孤獨(dú)、落魄以及狼狽都是自由給我的代價(jià)吧！這個(gè)代價(jià)好沉重，我稚嫩的雙肩早已被它壓變了形，仿佛我的呼吸也變成了微弱的氣息。
自由！我真是越來越討厭這一個(gè)詞語了！要不是因?yàn)樘^自由，我永遠(yuǎn)不會(huì)覺得自己的人生如此凄涼、悲慘！
對(duì)于生活我并沒有奢求太多，我只希望父母都可以在我身邊看著我長大就可以了！對(duì)于自由，我只要它離我越遠(yuǎn)越好，它離我的幸福越遠(yuǎn)越好！ 自由不重要，重要的是不自由！
自由演講稿【篇7】
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
《海闊天空鳥兒飛翔》展示了一幅自由和詹妮弗的畫面。我們的心能如此自由嗎？
有一次，一位科學(xué)家畫了一個(gè)形狀。他主要想知道學(xué)生的想象力。首先，他把照片拿到小學(xué)一年級(jí)的一個(gè)教室，問他們是什么。學(xué)生們對(duì)此爭論不休：有人說是香蕉，有人說是月亮，有人說是切好的西瓜。然后他把照片拿到初中生的教室，問了同樣的問題。學(xué)生們異口同聲地說是月亮，科學(xué)家們聽后非常沮喪。
我想科學(xué)家之所以惱火，是因?yàn)槟切┖⒆拥男谋换覊m封住了，他們不是自由的。就像八股一樣，只有廢除它，才有進(jìn)步，才有新發(fā)現(xiàn)，才有新精神的誕生。
我們永遠(yuǎn)忘不了秦始皇焚書坑儒對(duì)社會(huì)文明的嚴(yán)重后果。被禁錮的心靈就像一只破碎的風(fēng)箏，永遠(yuǎn)飛不到更高的天空。
喜歡看著人哭啊哭，喜歡聽人狂吼，喜歡吐出一些埋藏在心里，喝完發(fā)酵的往事。我喜歡過去安靜平和的人，無休止的訴說自己的苦難。喜歡群星失寵后傷心地微笑，喜歡英雄暮年勉強(qiáng)回首，喜歡官場失意者獨(dú)自品綠茶。因?yàn)檫@些東西是發(fā)自內(nèi)心的吶喊，是真誠，是可貴的精神。
草要自由，就要積蓄力量，等待破土而出的那一刻；未馴服的野馬的自由也是由于它的努力；靈魂要想自由，必須經(jīng)過一番努力和勤奮，等待“忠實(shí)妻子”的時(shí)刻。
在青春里，我們要像舞者一樣，舒展自己的感情，把自己最美的一面，靈魂最閃亮的部分奉獻(xiàn)給觀眾。
在我們年輕的時(shí)候，我們應(yīng)該像鋼琴家一樣，用優(yōu)美的旋律釋放我們的心，把生命中最響亮的時(shí)刻獻(xiàn)給關(guān)心我們的人。
拋棄世俗觀念，忘記世俗的忽視，就像但丁說的：“走自己的路，讓別人說去吧！”讓自己的靈魂完全、清晰、徹底的自由。
自由演講稿【篇8】
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
“人生而自由，卻無往不在枷鎖中”這響徹歐洲的聲音來自盧梭。這句話有兩層意思：第一，人在自然狀態(tài)中是自由的；第二，自由人一旦進(jìn)入了社會(huì)狀態(tài)，自然的自由就被社會(huì)的枷鎖所約束。簡而言之，當(dāng)今社會(huì)，我們都是自由人，但必須在道德、制度、法律等秩序規(guī)則下行使自由的權(quán)利。
最初的規(guī)則是在自然界中產(chǎn)生的，自然界中的規(guī)則使萬事萬物都在自己的軌道上運(yùn)行著。弱肉強(qiáng)食的叢林法則，幫助生物們優(yōu)勝劣汰，使物種在規(guī)則中變得更適應(yīng)環(huán)境，變得更快更強(qiáng)，不適應(yīng)規(guī)則的生物會(huì)被自然法則無情的淘汰。
從自然規(guī)則中演變而來，人類在生存和發(fā)展中也產(chǎn)生了種。種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最為普通的規(guī)則。是我們謀求個(gè)體需要以及利益時(shí)必須考慮的前提。從當(dāng)今社會(huì)的種。種犯罪中可以分析出，其中的根源不外乎為了滿足人的欲望，對(duì)利益追求不顧一切，最終受到法律制裁。拿馬路上的紅綠燈來說，盡管規(guī)則限制了自由，但實(shí)際上最終是保護(hù)了自由。因此，當(dāng)個(gè)人需求與法律、社會(huì)秩序這些社會(huì)基本規(guī)則相矛盾時(shí)，個(gè)體必須放棄“自由”，滿足社會(huì)的整體利益，這就是“沒有規(guī)矩，不成方圓?！?BR> 當(dāng)然，社會(huì)生活中絕非只有“死板”的法律，在科學(xué)發(fā)明、商業(yè)競爭等活動(dòng)中也有許許多多的規(guī)則，面對(duì)這些，我們首先要用正確的世界觀、道德觀加以辨別，同時(shí)必須靈活運(yùn)用，甚至主動(dòng)修改完善規(guī)則，絕對(duì)不能被條條規(guī)則框住了大腦，做了井底之蛙。從古至今，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，早在春秋時(shí)期，墨子就提出了“兼相愛、交相利”的思想，主張通過人們之間互動(dòng)的相愛來改善人際關(guān)系，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境，建立良好的規(guī)則使每個(gè)人的利益都能得到滿足，打破舊有規(guī)則，創(chuàng)造新的更適用的規(guī)則，讓每個(gè)人獲得更大的自由?？茖W(xué)界更是如此，每一次技術(shù)革命，都是對(duì)舊有技術(shù)規(guī)則的挑戰(zhàn)。正是有了牛頓這樣不為“蘋果總是掉在地上”思維所束縛的大科學(xué)家，正是有了愛迪生這樣敢于實(shí)現(xiàn)一切想象的大發(fā)明家，人類才能突破地心引力，擁有了如此美好豐富的生活。大家熟悉的馬云，這個(gè)在20年前別人眼中的騙子，正是運(yùn)用了創(chuàng)新將原來的實(shí)體商業(yè)模式打破，建立了自己的“云”規(guī)則。這些人類世界的佼佼者都用自己的方式創(chuàng)造了規(guī)則。
由此可見，自由與規(guī)則絕不是一對(duì)矛盾，而是一種相互支持的關(guān)系。當(dāng)我們明白了什么是正真的自由，什么是真正的規(guī)則的時(shí)候，我們自然就學(xué)會(huì)了如何享受自由不放任，如何適應(yīng)規(guī)則不僵化，這個(gè)時(shí)候，我們的創(chuàng)造力就來臨了。
每顆種子都有自己的設(shè)計(jì)圖，按照自己的設(shè)計(jì)長成一個(gè)優(yōu)質(zhì)的蘋果。雖然付出更多的汗水和心血，但長成的蘋果又香又甜，只因完全讓種子自由發(fā)芽成長。只有自由的生長才是順應(yīng)食物發(fā)展規(guī)律的生長，才會(huì)生長健康，果實(shí)豐碩。
揠苗助長的悲劇，因?yàn)橐粫r(shí)的愚蠢，已經(jīng)讓世人嘲笑的數(shù)千年。任何違背事物發(fā)展成長規(guī)律的行為都會(huì)在某種程度上傷及事物本身。自由地生長，讓事物順應(yīng)自身發(fā)展的設(shè)計(jì)圖，結(jié)果必然能春暖花開，益人益己。縱看事物的進(jìn)化史，從基因的遺傳到環(huán)境的影響，最重要當(dāng)數(shù)物質(zhì)本身即內(nèi)在的自身發(fā)展規(guī)律。順乎天者，生；逆乎天者，亡。這里的“天”，是天性的“天”，而非天地的“天”。自由的生長是合乎自己內(nèi)在發(fā)展軌跡的`生長。
自由的生長，并不是放縱的、為所欲為的生長。任何事物的發(fā)展都是離不開環(huán)境的，同時(shí)又是相互制約相互促進(jìn)的，這便是對(duì)立的統(tǒng)一，任何人為地改變環(huán)境，改變事物發(fā)展演變的軌跡的行為都是徒勞的。我們只能把握規(guī)律和利用規(guī)律而不能改變規(guī)律。自由地生長，是事物發(fā)展中的相對(duì)自由而非任意的自由，就像種子的生長發(fā)芽過程中，會(huì)有蟲子的叮咬，會(huì)有風(fēng)雨的阻礙，人的作用，只能是從旁協(xié)助，培土，施肥，澆水，以順應(yīng)規(guī)律地促使其健康成長。如果外力胡亂干擾，只能會(huì)抑制天性，破壞系統(tǒng)，其結(jié)果必然是事與愿違。赤潮的形成就是人類胡亂干擾自然的結(jié)果。
然事物自由生長的過程，可能需要我們付出更多的汗水和心血，可唯有這樣，才有可能帶來應(yīng)有的效益。
教育中對(duì)人才的培養(yǎng)也應(yīng)該是這樣。我們不應(yīng)該面向市場的對(duì)口培養(yǎng)，而應(yīng)該更多地注重“人”本身的發(fā)育成長，一味關(guān)注市場，讓人才的成長順應(yīng)市場的要求而不是順應(yīng)人才自身成長的規(guī)律，這樣培養(yǎng)出來的人才將是缺乏創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力的人。自由狀態(tài)下生長的人才，可能在短時(shí)間內(nèi)與市場銜接不佳，但從長遠(yuǎn)看，這樣的人才必然是具備發(fā)展后勁的，也必然是符合市場要求的。
江河的壯闊正因?yàn)樗茏杂傻乇剂?，潮水的漲落正因?yàn)樵虑驅(qū)Φ厍虻淖匀灰?，星辰的有序運(yùn)轉(zhuǎn)正因?yàn)樗鼈兎献栽诘倪\(yùn)行規(guī)律，在這里，任何人為的努力，都將受到嚴(yán)厲的懲罰。
自由生長，美麗成長。
當(dāng)雪花冷藏了陽光；當(dāng)彩虹開始結(jié)霜；當(dāng)天堂都已被挫傷，我還有什么？又是一個(gè)安靜的晚上，一個(gè)人窩在搖椅里乘涼，望著滿天星斗閃爍不停，心里涌起了一陣羨意。好羨慕天上的星星，它們似乎沒有煩惱，而且一點(diǎn)都不孤單?；仡^望一眼自己的所謂的“家”心里卻泛起了酸。雖然有富麗的裝潢，漂亮的擺設(shè)以及高智能家電，但是家的溫暖呢？我的親人呢，又在哪里？頓時(shí)，我覺得渾身冷得在抖？
在同學(xué)們眼中，我似乎是最快樂的、最自由的！沒有父母的管束，我想在外面野多久就野多久；沒有父母的嘮叨，我想怎么犯錯(cuò)就怎么犯錯(cuò)；沒有父母的打罵，我可以一直墮落；沒有父母的照顧我可以每天吃快餐；沒有父母的監(jiān)督，我可以考試交白卷、不做作業(yè)依舊相安無事！這些事在同學(xué)們眼中代表著自由，是啊！這的確很自由！可是這種自由來得太過于廉價(jià)了，也太悲哀了！如果，晚歸后，家中漆黑一片；犯了錯(cuò)不改正，引來更多的麻煩；墮落后沒人拯救；吃快餐吃出胃炎；考試交白卷、不做作業(yè)引來別人異樣的眼光？這些都算自由的話，我寧可不要！我一點(diǎn)都不稀罕！天知道，像我這樣的留守兒童的內(nèi)心有多么渴望有父母在身邊嗎？至少，回家不是冷冷清清；至少，受了欺負(fù)也不必忍氣吞聲；至少，心里的苦水有地方倒！很顯然，家中冷冷清清；萬事忍氣吞聲；心事放心里埋著，這些都是所謂“自由”帶來的后果！這種后果，好可怕，好可惡！偶爾，一個(gè)人晚飯后去馬路上游蕩，看見同學(xué)和他的父母一家三口，其樂融融的散步。和他們打招呼時(shí)，和他們擦肩而過時(shí)，我的心臟中跳動(dòng)著羨慕，血液中流動(dòng)著羨慕，呼吸散發(fā)著羨慕。那一霎那，我覺得我是一個(gè)被遺棄的孩子，對(duì)于現(xiàn)狀只能默認(rèn)，不能反抗?？墒?，我又該怎么做呢？我只能夠遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著那三個(gè)幸福的背影，默默嘆氣和流淚。和他們相比，我的形單影只，是那么的孤獨(dú)，是那么單薄，更顯得一絲狼別和落魄?；蛟S，孤獨(dú)、落魄以及狼狽都是自由給我的代價(jià)吧！這個(gè)代價(jià)好沉重，我稚嫩的雙肩早已被它壓變了形，仿佛我的呼吸也變成了微弱的氣息。
自由！我真是越來越討厭這一個(gè)詞語了！要不是因?yàn)樘^自由，我永遠(yuǎn)不會(huì)覺得自己的人生如此凄涼、悲慘！
對(duì)于生活我并沒有奢求太多，我只希望父母都可以在我身邊看著我長大就可以了！對(duì)于自由，我只要它離我越遠(yuǎn)越好，它離我的幸福越遠(yuǎn)越好！自由不重要，重要的是不自由！
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