為您提供有關(guān)“誠(chéng)信的發(fā)言稿”的一些必要信息編輯有準(zhǔn)備，熱烈歡迎你參考這些內(nèi)容愿你有所得益。?說話要注重細(xì)節(jié)和語(yǔ)氣，做到說到做到，發(fā)言是我們展示自己魅力和說服力的時(shí)刻，編寫發(fā)言稿有助于我們抓住重點(diǎn)形成簡(jiǎn)練的語(yǔ)言。
誠(chéng)信的發(fā)言稿(篇1)
誠(chéng)信道德講堂講稿
各位同事，很高興今天給大家進(jìn)行這一期的道德講堂的宣講，希望大家通過這次活動(dòng)得到收獲和幫助。我今天給大家宣講的題目是：《強(qiáng)化誠(chéng)信意識(shí)做好本職工作》。
誠(chéng)實(shí)不欺、恪守信用是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信即所謂內(nèi)誠(chéng)于心而外信于人，古老的華夏民族響譽(yù)世界；道德渙散、誠(chéng)信缺失卻是今天中華備受關(guān)注的焦點(diǎn)，成為社會(huì)進(jìn)步的痼瘤、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的絆腳石。十六大以來，各地人民意氣風(fēng)發(fā)，加快城鎮(zhèn)化建設(shè)，向著全面建設(shè)小康社會(huì)奮進(jìn)。在這樣一個(gè)快速發(fā)展、萬(wàn)象更新的時(shí)期，黨確立“整頓和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，健全現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)信用體系”目標(biāo)，今年“兩會(huì)”“誠(chéng)信建設(shè)”更成為最熱門議題，誠(chéng)信問題已是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中亟待解決的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。我們國(guó)土部門從中責(zé)無(wú)旁貸的就是要增強(qiáng)全體職工的誠(chéng)信意識(shí)，創(chuàng)造良好的誠(chéng)信發(fā)展環(huán)境，積極打造信用體系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)進(jìn)步。
一、什么是誠(chéng)信及誠(chéng)信意識(shí)
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，它包含兩層意思，一是要具有誠(chéng)信的品德和境界，尊重事實(shí)，表里如一，既不自欺，也不欺人；二是要信守諾言，言行一致，言必行、行必果，一諾千金、一言九鼎。
誠(chéng)信是歷史的、現(xiàn)實(shí)的、世界的、永恒的守則和論題。人無(wú)誠(chéng)信不立、業(yè)無(wú)誠(chéng)信不興、家無(wú)誠(chéng)信不和、國(guó)無(wú)誠(chéng)信不強(qiáng)。做人、就業(yè)、持家、從政都應(yīng)該講求誠(chéng)信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，在我國(guó)傳統(tǒng)文化中占有重要的地位?？鬃釉f過：“人而無(wú)信，不知其可也?！痹谒摹墩撜Z(yǔ)》中，有大量關(guān)于誠(chéng)信的論述。孟子對(duì)誠(chéng)信十分推崇，他說：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也”。他之后的儒家代表人物荀子也十分強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的作用，他說：“圣人為知矣，不誠(chéng)則不能化萬(wàn)民”。董仲舒提出的仁義禮智信“五?！?，其中就有“信”。宋儒周敦頤、朱熹等都把誠(chéng)信放在十分重要的地位，周敦頤說：“圣，誠(chéng)而已矣;誠(chéng)，五常之本，百行之源也”。（“誠(chéng)”是圣人的根本，也是仁、義、禮、智之源，同時(shí)還是一切行為的基礎(chǔ)）；朱熹說：“誠(chéng)能體而存之，則眾善之源、百行之本”。（能夠踐行誠(chéng)信并存于內(nèi)心，那么就找到了所有善行的源頭、所有行為的根本）。不僅儒家，法家、道家、墨家等學(xué)派的思想同樣重視誠(chéng)信，如商鞅就是通過“立木取信”來推開著名的“商鞅變法”，管仲提出“誠(chéng)信者，天下之結(jié)也”，墨子說：“言必行、行必果，使信之合，猶合符節(jié)也，無(wú)言而不行也”。中華民族誠(chéng)信文化、誠(chéng)信思想博大精深，西方文明誠(chéng)信觀念同樣根深蒂固。莎士比亞曾經(jīng)說過：“失去了誠(chéng)信，就等同于被敵人毀滅”，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福說過：“守信用勝過名氣”。西方國(guó)家治國(guó)施政，誠(chéng)信至關(guān)重要，同樣是美國(guó)總統(tǒng)，華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹，在盛怒的父親面前毫不避地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤，父親被感動(dòng)了，稱華盛頓的誠(chéng)實(shí)比所有櫻桃樹都寶貴得多；尼克松因在“水門事件”中撒謊敗露而被迫引咎辭職；克林頓也因?yàn)樵诓还獠实木p聞案中撒謊而險(xiǎn)遭彈劾。一個(gè)因誠(chéng)實(shí)而受到愛戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史上留下污點(diǎn)。誠(chéng)信意識(shí)是一個(gè)接受過教育的人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，簡(jiǎn)單地說，無(wú)論在什么時(shí)候，都能提醒自己要“兌現(xiàn)自己的承諾”實(shí)際上就是誠(chéng)信意識(shí)的表現(xiàn)。
二、強(qiáng)化誠(chéng)信意識(shí)的意義是什么
（一）強(qiáng)化教職工誠(chéng)信意識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)創(chuàng)建信用體系的重要意義。增強(qiáng)職工誠(chéng)信意識(shí)，積極創(chuàng)建信用體系是貫徹十六大、實(shí)踐“三個(gè)代表”的時(shí)代內(nèi)涵。黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，而構(gòu)筑職工信用體系是實(shí)現(xiàn)這一奮斗目標(biāo)的重要基礎(chǔ)。教職工只有講誠(chéng)信，才能建立正常的政治秩序，維護(hù)穩(wěn)定的政治局面，促進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)；職工只有講誠(chéng)信，才能建立良性的經(jīng)濟(jì)秩序，推動(dòng)有序的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)；職工只有講誠(chéng)信，才能建立可靠的生活秩序，形成健康的社會(huì)氛圍，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。因此，增強(qiáng)職工誠(chéng)信意識(shí)，積極創(chuàng)建信用體系，是全面建設(shè)小康社會(huì)的前提條件和重要保障，是現(xiàn)階段必須重視和加以解決的一個(gè)緊迫問題。
（二）強(qiáng)化教職工誠(chéng)信意識(shí)，積極創(chuàng)建信用體系是提高職工文化素質(zhì)和經(jīng)濟(jì)文明程度的有力抓手?！叭硕鵁o(wú)信，不知其可”。誠(chéng)信是做人的基本要求，也是職工文化素質(zhì)高低的重要標(biāo)志，“企而無(wú)信”，同樣“不知其可”。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)國(guó)際化的發(fā)展趨勢(shì)，一個(gè)職工要在更高層次上融入世界，就必須樹立誠(chéng)實(shí)守信的 思想意識(shí)，踐行誠(chéng)實(shí)守信的道德要求，才能不斷提高職工文化素質(zhì)；一個(gè)職工，只有把誠(chéng)信作為當(dāng)務(wù)之急的內(nèi)在要求，貼近世界的長(zhǎng)遠(yuǎn)保證，與時(shí)俱進(jìn)的重要支點(diǎn)，才能逐步走向高強(qiáng)度信任。
（三）強(qiáng)化教職工誠(chéng)信意識(shí)，積極創(chuàng)建信用體系是營(yíng)造良好發(fā)展環(huán)境，樹立誠(chéng)信經(jīng)濟(jì)的根本途徑。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體地位在歐盟的步履維艱，讓我們清醒地看到，教職工 中不同程度地存在的逃避債務(wù)、合同欺詐、制假售假等不誠(chéng)信現(xiàn)象，嚴(yán)重?fù)p壞了職工形象，制約了投資與消費(fèi)，敗壞了傳統(tǒng)美德，造成了信用危機(jī)?！罢\(chéng)信”建設(shè)，事關(guān)職工的形象、發(fā)展和未來，因此，國(guó)土部門要以誠(chéng)信建設(shè)為突破口，推進(jìn)社會(huì)管理職能轉(zhuǎn)變，為實(shí)現(xiàn)新的振興創(chuàng)造良好的道德環(huán)境、人文環(huán)境和發(fā)展環(huán)境。
（四）強(qiáng)化教職工誠(chéng)信意識(shí)，打造誠(chéng)信工作理念。誠(chéng)信是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，吸附生產(chǎn)要素的“大磁場(chǎng)”，是破解“農(nóng)民不富”的“金鑰匙”，是社會(huì)和諧的重要基礎(chǔ)，是社會(huì)管理的重要手段，是弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、加強(qiáng)精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容，因此我們大家要積極行動(dòng)起來，把誠(chéng)信這個(gè)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、吸附生產(chǎn)要素的磁場(chǎng)做得更強(qiáng)，把誠(chéng)信這棵梧桐樹培養(yǎng)得更加枝繁葉茂，把誠(chéng)信這塊市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的奠基石夯得更實(shí)，把誠(chéng)信這支社會(huì)關(guān)系的“潤(rùn)滑劑”調(diào)得更加柔順，努力打造 “誠(chéng) 一思想、振奮精神，開拓創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，全力推動(dòng)“誠(chéng)信”建設(shè)，把“誠(chéng)信國(guó)土”打造成誠(chéng)信建設(shè)的品牌和核心競(jìng)爭(zhēng)力，為我們給自己和家人贏得更多的鮮花和掌聲努力，為我市實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快、更好更快發(fā)展作出新的更大的貢獻(xiàn)！
謝謝大家！
道德講堂講稿
烏尊鎮(zhèn)中學(xué)
誠(chéng)信的發(fā)言稿(篇2)
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
早上好!今天我們演講的題目是“誠(chéng)實(shí)守信”。
同學(xué)們，當(dāng)你告訴老師“正當(dāng)理由”是因?yàn)槟闼X遲到的時(shí)候;當(dāng)你在考試的時(shí)候情節(jié)“南北合作”;當(dāng)你因?yàn)橐黄魑男臒┮鈦y而把你的“靈感”放到網(wǎng)上的時(shí)候;當(dāng)你沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，跟家人說學(xué)習(xí)累了的時(shí)候，你還記得“誠(chéng)實(shí)”這個(gè)詞嗎?誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。如果把生命比作一棵樹，誠(chéng)實(shí)是它生存的根本，它滋養(yǎng)并保護(hù)著生命。沒有它，它就沒有立足之地，它就腐朽了，就失去了從前的綠葉和靈性，就成了沒有靈魂的朽木，活在世人鄙夷的目光中。
《墨子》提到：“不信就不行?！币馑际?，如果我們?cè)谏钪胁恍攀爻兄Z，那么我們做事情就不會(huì)有結(jié)果;古人也說：“以信接人，天下信之;我不相信人，我老婆懷疑?！币馑际且哉\(chéng)待人，世界上所有人都信任你，所以不要。坦誠(chéng)待人，連自己的家人都不信任你。但是，在我們的生活中，仍然有四個(gè)宋朝的臺(tái)階，enzyme 6號(hào)紙鶯o留在了我們的身邊，而且也有不誠(chéng)實(shí)的現(xiàn)象。一些學(xué)生用他們同學(xué)的錢和東西
誠(chéng)實(shí)是我們美好生活的起點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)界一位名人曾經(jīng)說過：“我在幼兒園學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)。我明白了不屬于我的東西是拿不走的。我學(xué)會(huì)了借東西，必須歸還。我學(xué)會(huì)了真誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)?！碧招兄f：“人最大的美德是誠(chéng)實(shí)”。讓我們從身邊的小事做起，每個(gè)人都應(yīng)該糾正一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的行為。讓我們采取行動(dòng)保護(hù)校園公共設(shè)施，維護(hù)校園公共環(huán)境，捍衛(wèi)我們誠(chéng)實(shí)真實(shí)的心靈，做一個(gè)真誠(chéng)的學(xué)生!讓我們筑起誠(chéng)信的豐碑，讓誠(chéng)信之花遍校園!
我在國(guó)旗下的演講到此結(jié)束。謝謝!
誠(chéng)信的發(fā)言稿(篇3)
親愛的老師、同學(xué)們：
大家早上好！時(shí)間在不經(jīng)意間匆匆流逝，本學(xué)期期末考試的腳步又臨近了！同學(xué)們，考試是檢驗(yàn)我們學(xué)習(xí)成果的最好機(jī)會(huì)，更是展現(xiàn)我們學(xué)校優(yōu)良學(xué)風(fēng)的重要窗口。一位著名教育家這么說過：“沒有良好身體素質(zhì)的學(xué)生，是廢品；沒有良好智力素質(zhì)的學(xué)生，是次品；沒有良好品德素質(zhì)的學(xué)生，是危險(xiǎn)品”?？荚嚲褪强简?yàn)同學(xué)們品德素質(zhì)的試金石。因此，我們應(yīng)該牢固樹立“誠(chéng)信考試為榮，弄虛作假為恥”的思想，在考試中端正態(tài)度，堅(jiān)守誠(chéng)信，嚴(yán)守考試紀(jì)律。在此，我想向同學(xué)們發(fā)出如下倡議：
一、提高自身道德修養(yǎng)，爭(zhēng)當(dāng)一名誠(chéng)信考生。我們要以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待考試，求真務(wù)實(shí)，以實(shí)力爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī)，以誠(chéng)信展現(xiàn)良好風(fēng)氣。
二、認(rèn)真做好復(fù)習(xí)計(jì)劃，合理安排復(fù)習(xí)時(shí)間，切實(shí)提高復(fù)習(xí)效率。我們要勤奮求知，扎實(shí)做好每一門功課的復(fù)習(xí)。注重學(xué)習(xí)效率的提高，勞逸結(jié)合，適當(dāng)參加體育鍛煉，好身體和好心情都是高效率學(xué)習(xí)的保障。
三、團(tuán)結(jié)互助，共同進(jìn)步。在復(fù)習(xí)備考階段，我們要發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，互相交流，共同探討，相互學(xué)習(xí)，一起進(jìn)步。
四、誠(chéng)信考試，從我做起。在考試過程中可能會(huì)遇到各種困難，但只要我們面對(duì)挫折，永不言敗，始終保持沉著冷靜，終會(huì)找到解決問題的`途徑。
“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！庇H愛的同學(xué)們，讓我們攜起手來，自覺遵守學(xué)?？荚嚰o(jì)律，堅(jiān)決杜絕作弊，用誠(chéng)信撐起一方蔚藍(lán)的天空，讓舞弊遠(yuǎn)離校園，讓誠(chéng)信常駐心中，向自己、老師、父母交一份完美的答卷。
最后，衷心預(yù)祝全體同學(xué)在期末考試中取得最理想的成績(jī)。
誠(chéng)信的發(fā)言稿(篇4)
誠(chéng)信考試
大家好!今天我們一起探討的題目是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。大家坐在這里聽我演講，是誠(chéng)信;商家合法經(jīng)營(yíng)，是誠(chéng)信;人們之間相互平等交往，是誠(chéng)信?？酌现?，禮、義、仁、信;商鞅變法，“徙木為信”。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。而時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信? “人而無(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。有一名德國(guó)留學(xué)生，成績(jī)優(yōu)異。畢業(yè)后，到處求職，屢屢受挫。這是為什么?原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗臋n案記錄表明，他曾經(jīng)逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡，有人拿著飛機(jī)票卻不能登上飛機(jī)。因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還圖書館?？梢?，誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人至關(guān)重要。誠(chéng)信，公司才能聘用你;誠(chéng)信，銀行才能借錢給你;誠(chéng)信，才能得到別人的信任;誠(chéng)信，才能融入社會(huì)，求得生存和發(fā)展。誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)處不需。
同學(xué)們，馬上就要期末考試了，我想這不僅是一次學(xué)業(yè)的測(cè)試，也是一次誠(chéng)信的測(cè)試。人生之道，在于人格，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，會(huì)贏得別人的信任，會(huì)交到知心的良師益友，會(huì)獲得更多的祝福。學(xué)問之道，同樣也來不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。也許幾年后，你不會(huì)記得你考了多少分，但你會(huì)記得你學(xué)到了什么。也許今天你，拿到了是帶著面具的高分，但你丟失的卻是自己心靈的純潔。誠(chéng)信為本，就是讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己。欺騙就好像是包著糖紙的毒藥，它會(huì)讓你甜蜜一時(shí)，卻痛苦一世。而選擇誠(chéng)信的去面對(duì)生活，讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王，讓羅曼羅蘭獲得了二十年心血的結(jié)晶《約翰克里斯朵夫》，讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論。
可見，誠(chéng)信是人最美麗的外衣，是心靈最圣潔的鮮花。誠(chéng)信是你價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
如果你能和誠(chéng)信交個(gè)朋友，那我要恭喜你。因?yàn)樗麜?huì)讓你收益一輩子，他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠(chéng)，他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。
同學(xué)們，請(qǐng)你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘?，他?huì)讓你成長(zhǎng)，你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。不信的話，可以為你們建一個(gè)“成長(zhǎng)記錄袋”。
記住你的好朋友，他叫誠(chéng)信。生活中記得叫上他，考試也別忘了他。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
誠(chéng)信的發(fā)言稿(篇5)
隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，我們總不得不需要用到發(fā)言稿，發(fā)言稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分，是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。那要怎么寫好發(fā)言稿呢？下面是小編為大家收集的誠(chéng)信是一種美德教師發(fā)言稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
各位老師、各位同學(xué)，在莊嚴(yán)的國(guó)旗下我想和大家談?wù)撽P(guān)于誠(chéng)信的話題。
誠(chéng)信顧名思義誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)就是忠誠(chéng)老實(shí)，不講假話，不歪曲事實(shí)，不隱瞞自己的觀點(diǎn)，光明磊落，處事實(shí)在。守信就是遵守諾言，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)，從而取得信任。誠(chéng)實(shí)守信是真、善、美的統(tǒng)一，是為人處事的一種美德
在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的華夏文明長(zhǎng)河中，誠(chéng)信精神日積月累，演繹出無(wú)數(shù)可歌可泣的故事，形成深厚的文化底蘊(yùn)。早在兩千多年前，孔子就說過：“人而無(wú)信，未知其可也”。中國(guó)古代社會(huì)，講誠(chéng)信的人受人尊重、愛戴、信任。作為誠(chéng)信的啟蒙教育，“狼來了”的故事廣泛在社會(huì)流傳。故事給我們的警示是：一個(gè)人如果不誠(chéng)實(shí)，就會(huì)有麻煩?！叭鲋e”的`最大害處不僅使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊群，重要的是損害了他自己的“人格”。人們大多討厭不誠(chéng)實(shí)的人，因?yàn)楦@種人打交道不保險(xiǎn)，老得提防上當(dāng)。一個(gè)學(xué)生不守誠(chéng)信，將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的壞習(xí)慣，將來步入社會(huì)必然要跌跟頭。一個(gè)失去誠(chéng)信的人將生活在他人猜疑的眼光之下，我相信那是最讓人不能忍受的事情。因此，我們要做到以誠(chéng)待人，只有這樣才能獲得他人的信任。生活在他人的信任之中，會(huì)讓人心境開闊，心情愉快，會(huì)有種成就感，滿足感。作為中加學(xué)校的學(xué)生，同學(xué)們應(yīng)該嚴(yán)守以誠(chéng)待人的原則，這是做人的起碼要求。
誠(chéng)信幾乎滲透到每個(gè)人日常生活的方方面面，小到誠(chéng)實(shí)不說謊、遵守時(shí)間，大到對(duì)祖國(guó)、事業(yè)的忠誠(chéng)與堅(jiān)守。一個(gè)弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國(guó)家與社會(huì)，騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人遲早會(huì)暴露。人一旦失信，將難以生存下去。在美國(guó)，要求求職者至少在15年之內(nèi)沒有失信記錄。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)愈發(fā)達(dá)，就越要求人們普遍地誠(chéng)實(shí)守信，這是現(xiàn)代文明的重要基礎(chǔ)和標(biāo)志。
20xx年12月18日北京人民大會(huì)堂隆重奏響《誠(chéng)信中國(guó)》主題晚會(huì)，通過中央電視臺(tái)，向全世界展示中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的誠(chéng)信文化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下堅(jiān)定不移的推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)的信心和行動(dòng)。20xx年，上海大學(xué)首次為２５名優(yōu)秀畢業(yè)生頒發(fā)誠(chéng)信檔案；天津師大自行創(chuàng)建的“大學(xué)生誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系”已經(jīng)開始在全校實(shí)行；西安公交教育專線向32輛營(yíng)運(yùn)車發(fā)放500把“誠(chéng)信傘”免費(fèi)借給雨天沒有帶傘的乘客……。我們仿佛看到誠(chéng)信正伴隨著中華文明與我們親密接觸，誠(chéng)信的身影無(wú)處不在，我們也感覺到誠(chéng)信的分量。
20xx年9月1日開始實(shí)行的中小學(xué)生守則增加了誠(chéng)信的條款，要求中小學(xué)生“誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，知錯(cuò)就改，有責(zé)任心?！边@是社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)提出的新要求。中加學(xué)子應(yīng)該嚴(yán)格遵守中小學(xué)生日常行為規(guī)范，從小事做起，養(yǎng)成良好的道德規(guī)范，使個(gè)人的誠(chéng)信品質(zhì)不斷地得到升華。
日常生活中有些同學(xué)往往把誠(chéng)信二字丟在腦后。我想問一問大家誠(chéng)實(shí)守信你做的怎么樣？你有沒有欺騙過老師、欺騙過家長(zhǎng)、欺騙過同學(xué)？老師不在的時(shí)候你的表現(xiàn)和老師在的時(shí)候一樣嗎？作業(yè)你都是獨(dú)立完成的嗎？考試你抄襲過別人答案嗎？你有沒有過違紀(jì)的現(xiàn)象？借別人的東西按時(shí)歸還了嗎？寢室里你是否隨便拿過別人的生活用品？熄燈后你是否還在講話、影響別人休息？對(duì)同學(xué)你做到以誠(chéng)相待了嗎？有沒有以強(qiáng)欺弱，以大欺小的打架斗毆現(xiàn)象？如果存在上述現(xiàn)象，希望你能在老師和同學(xué)的幫助下認(rèn)真地反思，糾正自己的不良行為，逐漸完善自身的人格目標(biāo)。要知道失信喪失的不僅是今天，也喪失了明天?！霸谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)中，人格信譽(yù)是自身最寶貴的無(wú)形資產(chǎn)，是每個(gè)人的立身之本?！边@是北京大學(xué)校長(zhǎng)許智宏先生在“信用中國(guó)論壇”上對(duì)大學(xué)生們的諄諄告誡。我今天用它來告誡中加學(xué)子，誠(chéng)信更是一種責(zé)任，一種準(zhǔn)則，一種資源。
同學(xué)們期中考試很快就要到了，對(duì)考場(chǎng)紀(jì)律學(xué)校有嚴(yán)格要求。如果有作bi現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)一個(gè)處理一個(gè)，輕者取消考試成績(jī)，重者全校通報(bào)給予處分?？荚囀菍?duì)大家誠(chéng)信品質(zhì)的考驗(yàn)。目前有些學(xué)校增加誠(chéng)信度的考察，評(píng)選出的誠(chéng)信班級(jí)，實(shí)行無(wú)人監(jiān)考，沒有任何學(xué)生舞弊。這是我們努力的方向。
同學(xué)們，“誠(chéng)信”是中華民族寶貴的道德遺產(chǎn)，21世紀(jì)的學(xué)子不能滿足于老祖宗留下的誠(chéng)信佳話，大家要自己去書寫當(dāng)代誠(chéng)信的童話。讓我們以期中考試為契機(jī)在全校倡導(dǎo)誠(chéng)信之風(fēng)，明誠(chéng)信之禮，以誠(chéng)信態(tài)度對(duì)待期中考試。讓誠(chéng)信成為中加的時(shí)尚，讓同學(xué)們個(gè)個(gè)都成為誠(chéng)信學(xué)子。
在此，預(yù)祝同學(xué)們期中考試取得歷史上最好的成績(jī)！
誠(chéng)信的發(fā)言稿(篇6)
1、禮貌是人類文明共處的金鑰匙。
2、拐彎處，人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
3、文明用餐，保持好心情。
4、多一句文明用語(yǔ)，增一縷校園春風(fēng)。
5、留心撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神；有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。
6、跟老師說聲”好”，不困難；困難的是，要堅(jiān)持 向老師真心地說聲”好”。
7、禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。
8、微笑是我們的語(yǔ)言，文明是我們的信念 。
9、傳承校根文化，創(chuàng)建和諧校園。
10、健康校園，攜手打造，文明風(fēng)尚，同聲倡導(dǎo)。
11、好少年=文明+價(jià)值+愛心+力量。
13、讓健康與我們相隨，讓懂事與我們相伴，
14、鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進(jìn)步。
15、讓聰明與我們相擁，讓可愛與我們相依。
16、微笑是彼此溝通的'橋梁。
17、美是文明、美是智慧、美是奉獻(xiàn)。
18、讓文明的氣息洋溢在學(xué)校的每個(gè)角落。
19、創(chuàng)建平安和-諧校園，興辦人民滿意教育。
20、學(xué)生快樂成長(zhǎng)，學(xué)校繁榮和諧。
21、一粒米，千滴汗，粒粒糧食汗珠換。
22、悄悄地你走了，正如你悄悄地把門關(guān)上。
23、關(guān)心學(xué)校，我們的職責(zé)；愛護(hù)學(xué)校，我們的義務(wù)；熱愛學(xué)校，我們的心聲。
24、今天，你微笑了嗎？你問候了嗎？你禮讓了嗎？你幫助別人了嗎？
25、溫馨的家園智慧的學(xué)園成長(zhǎng)的樂園美麗的花園。
26、花兒用美麗裝扮世界，我們用行動(dòng)美化校園。
27、珍惜每一滴水，讓地球媽媽不再哭泣。
誠(chéng)信的發(fā)言稿(篇7)
各位老師，各位同學(xué)：
大家好，今天我講的題目是《公平競(jìng)爭(zhēng)誠(chéng)信考試》。
期末考試將近，同學(xué)們一個(gè)學(xué)期以來的努力與汗水到了檢驗(yàn)和收獲的時(shí)候了。這不僅是對(duì)我們能力的考驗(yàn)，也是一次人格的測(cè)驗(yàn)。分?jǐn)?shù)固然重要，但誠(chéng)信更為重要?！墩撜Z(yǔ)》有云：“人而無(wú)信，不知其可也?！闭\(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們做人的基本準(zhǔn)則。
在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈的年代里，公平就顯得愈加重要了。公平地競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)人對(duì)己都會(huì)產(chǎn)生積極的影響；相反，破壞公平既損害了他人的利益，也是對(duì)自己道德良心的違背。我們要自覺遵守競(jìng)爭(zhēng)中的各種規(guī)則，樹立良好的公平競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，即使不能做到絕對(duì)的公平，也要盡力謀取最大限度的公平。
眾所周知，考試作弊是一種可恥的行為。即使能不用努力也能取得好成績(jī)，但是這不僅是對(duì)老師家長(zhǎng)的.欺騙，也是自欺欺人的表現(xiàn)。不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí)，但不能欺人一世，為了眼前虛假的分?jǐn)?shù)而損失自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，這是得不償失的。好成績(jī)是要用實(shí)實(shí)在在的努力換來的。一分耕耘，一分收獲。學(xué)習(xí)是沒有捷徑的。與其花費(fèi)時(shí)間去動(dòng)歪腦筋，還不如把這點(diǎn)心思花在學(xué)習(xí)上。
勿以善小而不為，勿以惡小而為之。我們要對(duì)自己負(fù)責(zé)，做老實(shí)人，辦老實(shí)事。期望同學(xué)們用誠(chéng)信給老師獻(xiàn)上一份真實(shí)的答卷。最后，祝大家在期末考試中取得理想成績(jī)。
我的講話完了，謝謝大家！
誠(chéng)信的發(fā)言稿(篇8)
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好：
我今天演講的題目是：《誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試》
何謂誠(chéng)信呢?忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致為誠(chéng);遵守諾言，說到做到為信。千百年來，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠(chéng)信之氣越光大華夏，充盈中華。它早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。
若把人生比作樹，誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根，它就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。
我們需要讓誠(chéng)信的種子，在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽，在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。
期中考試臨近，考試不僅是檢查教師教學(xué)效果、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)手段，還是一種讓我們正確評(píng)價(jià)自己、勇于承認(rèn)學(xué)習(xí)上失誤和不足、嚴(yán)于自我約束的考驗(yàn)。
人生之道，在于人格，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，會(huì)贏得別人的信任，會(huì)交到知心的良師益友，會(huì)獲得更多的祝福。
學(xué)問之道，同樣也來不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。也許幾年后，我們不會(huì)記得考了多少分，但會(huì)記得學(xué)到了什么。也許今天我們，拿到了帶著面具的高分，但丟失的卻是自己心靈的純潔。誠(chéng)信為本，就是讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己。選擇誠(chéng)信去面對(duì)生活，讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王，讓羅曼羅蘭獲得了二十年心血的結(jié)晶《約翰克里斯朵夫》，讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論。
誠(chéng)信是人最美麗的外衣，是心靈最圣潔的鮮花。誠(chéng)信是我們價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量永恒不變。
如果能和誠(chéng)信交個(gè)朋友，那是值得恭喜的。因?yàn)樗麜?huì)讓我們收益一輩子，他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)我們忠誠(chéng)，他會(huì)輔佐我們走向輝煌的明天。
同學(xué)們，請(qǐng)好好珍惜誠(chéng)信這個(gè)益友，正如珍惜我們的生命一般。他需要我們的愛，需要我們的重視，需要我們把他帶在身邊。我們?cè)谏钪邢嘁罏榘?，他?huì)讓我們成長(zhǎng)，我們也會(huì)讓他成長(zhǎng)。
記住我們的好朋友，他叫誠(chéng)信。生活中記得叫上他，考試也別忘了他。
讓我們憑自己辛勤的汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)的尊嚴(yán)!用誠(chéng)信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
誠(chéng)信的發(fā)言稿(篇9)
同學(xué)們：
你們好！
“誠(chéng)信重于天，諾言貴于金”。信義兄弟的故事讓人感動(dòng)、震撼，就像頒獎(jiǎng)詞所說的“言忠信，行篤敬，古老相傳的信條，演繹出現(xiàn)代傳奇，雪落無(wú)聲，但情義打在地上鏗鏘有力。”這兩個(gè)感動(dòng)中國(guó)的兄弟還讓我們感受到了“尊嚴(yán)”，他們獲得了人們對(duì)他們的尊重，同時(shí)他們也給予了幾十位農(nóng)民工兄弟的尊嚴(yán)，也讓我們這個(gè)社會(huì)，我們國(guó)家共同體會(huì)到一種尊嚴(yán)。
帶著這份感動(dòng)，我們開始今天的`動(dòng)員會(huì)，會(huì)議的主題是誠(chéng)信考試培訓(xùn)，但更像是一場(chǎng)表彰會(huì)，有機(jī)會(huì)坐在這里，說明大家都是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，都是深受同學(xué)們和老師們信任的，是我們同學(xué)的楷模，是我們學(xué)校的驕傲。
大家都知道，誠(chéng)信要“內(nèi)誠(chéng)于心、外信于人”，它是人類基本的價(jià)值規(guī)范，是做人的基本道德準(zhǔn)則，是公民的第二個(gè)“身份證”，更是我們中華民族幾千年?duì)N爛文明傳承下來的傳統(tǒng)美德，《弟子規(guī)》的開頭篇就是“首孝悌、次謹(jǐn)信”；孔子曰“君子以誠(chéng)為貴”；孟子亦曰：“車無(wú)轅而不行，人無(wú)信則不立”。幾千年前古人就已認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信是自尊、自重、自愛的具體體現(xiàn)，是做人的立身處事之本。
《禮記·中庸》有句話是這么說的：“是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨(dú)也?！币馑际蔷討?yīng)該意誠(chéng)在內(nèi)心，顯像在外表，在沒有外在監(jiān)督的情況下也要始終不渝地、更加小心地堅(jiān)持自己的道德信念，自覺按道德要求行事，不會(huì)由于無(wú)人監(jiān)督而肆意妄行，做人的道德原則是一時(shí)一刻也不能離開的。后人把“慎獨(dú)”比作空谷幽蘭，雖處高山峽谷之中，雖在人們視野之外，卻能堅(jiān)守自己的本分，保持自己的操守，獨(dú)自綻放，獨(dú)自飄香，潛幽逸遠(yuǎn)，這就是“幽蘭自馨，君子慎獨(dú)”這句話的譯義。對(duì)我們中學(xué)生而言，襟懷坦蕩、心無(wú)旁騖，以自覺誠(chéng)信的精神狀態(tài)參加學(xué)習(xí)、考試，始終保持內(nèi)心深處的那份踏實(shí)、寧?kù)o與堅(jiān)守，就是做到了“幽蘭自馨，君子慎獨(dú)”。
一、建立誠(chéng)信考場(chǎng)的意義
半期考試在即，我們要明白，考試不僅檢驗(yàn)我們的知識(shí)水平，同時(shí)也檢驗(yàn)我們誠(chéng)實(shí)可信的做人準(zhǔn)則。建立誠(chéng)信考場(chǎng)有以下幾個(gè)方面的意義。
一是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的需要。學(xué)校是培養(yǎng)人才的搖籃，肩負(fù)著提高公民思想道德和文化素質(zhì)的重任，在中學(xué)生中加強(qiáng)誠(chéng)信教育也是社會(huì)發(fā)展的要求。學(xué)校建立誠(chéng)信考場(chǎng)，是建設(shè)良好學(xué)風(fēng)、考風(fēng)、校風(fēng)的需要，有利于提高同學(xué)們的自我管理能力，有利于提高同學(xué)們的道德修養(yǎng)，有利于培養(yǎng)德藝雙磬的優(yōu)秀人才。
二是對(duì)端正考風(fēng)嚴(yán)肅考紀(jì)起到示范引領(lǐng)作用，是對(duì)考場(chǎng)管理工作的一項(xiàng)改革。幾千年來，我國(guó)對(duì)考場(chǎng)管理都實(shí)行嚴(yán)格的監(jiān)考制度，這種教學(xué)管理方式曾發(fā)揮其歷史作用，但它是最初級(jí)的管束性管理方式。從社會(huì)發(fā)展、人文精神的體現(xiàn)來看，學(xué)生的思想道德水平要提高，學(xué)?？紙?chǎng)管理的方式也要改革。我們建立誠(chéng)信考場(chǎng)就是對(duì)考場(chǎng)管理工作的改革，表明學(xué)校對(duì)同學(xué)們的高度信任，體現(xiàn)了人文教育精神。
三是為了弘揚(yáng)校園的誠(chéng)信正義。作弊是對(duì)我們自身能力的蔑視，更是對(duì)做人尊嚴(yán)的抹殺。作為一名當(dāng)代學(xué)生，我們要誠(chéng)信做人、誠(chéng)信處事、誠(chéng)信學(xué)習(xí)，建立誠(chéng)信考場(chǎng)，通過無(wú)人監(jiān)考，接受誠(chéng)信檢閱，使同學(xué)們體會(huì)到被人尊重、信任所獲得的尊嚴(yán)的力量，使誠(chéng)信正義成為校園的主旋律，在本次設(shè)置誠(chéng)信考場(chǎng)的基礎(chǔ)上，今后我們將慢慢擴(kuò)大活動(dòng)范圍，今天我們播下“誠(chéng)信”種子，明天要讓它香滿校園。
二、對(duì)誠(chéng)信考場(chǎng)的幾點(diǎn)要求
鑒于誠(chéng)信考場(chǎng)是今年首次建立，我向同學(xué)們提出幾點(diǎn)要求：
（一）端正思想
同學(xué)們參加誠(chéng)信考試是經(jīng)過個(gè)人申請(qǐng)，同學(xué)推薦，班主任審批的，是以優(yōu)良的個(gè)人品質(zhì)為依據(jù)，而不是以成績(jī)?nèi)∪?，你們肩?fù)著同學(xué)和老師的信任，更是對(duì)自己誓言的檢驗(yàn)。因此，考試不僅是一場(chǎng)文化考試，更是一場(chǎng)道德品質(zhì)的考試，希望大家要有信心迎接對(duì)自己的這場(chǎng)考試。
（二）行為示范
誠(chéng)信教育是我們德育教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，今后我們會(huì)以這次誠(chéng)信考場(chǎng)的設(shè)立為契機(jī)，開展征文、演講、主題班會(huì)、誠(chéng)信之星評(píng)選等多種誠(chéng)信教育活動(dòng)，對(duì)你們個(gè)人來說，我希望你們中百分之百的同學(xué)還可以繼續(xù)參加今后的誠(chéng)信考試，希望你們要做到“開門紅”。對(duì)全校同學(xué)來說，你們是首批參加誠(chéng)信考試的，今后還會(huì)有更多的同學(xué)參加這樣的考試，你們要帶好這個(gè)頭，樹立榜樣給同學(xué)們學(xué)習(xí)，不要辜負(fù)了老師和同學(xué)們的期望。
（三）嚴(yán)格自律
考試中，同學(xué)們要提高自身的控制能力，從嚴(yán)要求自己，保證不違規(guī)、不違紀(jì)，手機(jī)一律不能帶進(jìn)場(chǎng)。同時(shí)，要互相監(jiān)督，互相提醒，你們的名字和舉報(bào)電話是一起向全校張榜公布的，是全校關(guān)注的焦點(diǎn)，如果有人舉報(bào)，一經(jīng)查實(shí)，更是要張榜處分的。
同學(xué)們，參加誠(chéng)信考試是誠(chéng)信教育內(nèi)容的一部分，考試卷面知識(shí)僅是誠(chéng)信考場(chǎng)的一部分，卷面之外檢驗(yàn)的是你們的人品和自律能力。你們是全校師生的驕傲，希望你們?cè)谡\(chéng)信考場(chǎng)舞臺(tái)上，能認(rèn)真踐行誠(chéng)信，真正做到“幽蘭自馨，君子慎獨(dú)”，為同學(xué)爭(zhēng)光，為學(xué)校爭(zhēng)光，為自己的人生添彩！
誠(chéng)信的發(fā)言稿(篇10)
縣把打造“誠(chéng)信計(jì)生”納入全縣“三個(gè)文明”建設(shè)和“十一五”規(guī)劃中，讓人口和計(jì)劃生育工作更好的服務(wù)于社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。
一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)。組織鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村人口計(jì)生干部參加各種形式的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，有條件選送一批到市級(jí)以上的人口學(xué)校參加集中培訓(xùn)，提高人口理論素養(yǎng)、政策水平和行政執(zhí)法能力。切實(shí)加強(qiáng)紀(jì)律約束，規(guī)范人口計(jì)生干部的行政行為，使其做誠(chéng)實(shí)守信、文明執(zhí)法的表率，樹立計(jì)生干部和計(jì)生隊(duì)伍的良好形象。？
二是強(qiáng)化宣傳教育。加強(qiáng)人口和計(jì)劃生育法律法規(guī)尤其是中央重大決策的宣傳和教育，深入開展國(guó)策、國(guó)情、人口形勢(shì)和思想道德、社會(huì)公德教育，積極倡導(dǎo)科學(xué)、文明、進(jìn)步的婚育觀念，形成誠(chéng)信光榮、少生優(yōu)生的社會(huì)風(fēng)尚。
三是開展實(shí)踐活動(dòng)。在全縣廣泛開展“誠(chéng)信從我做起”的“誠(chéng)信計(jì)生”實(shí)踐活動(dòng)，形成說真話、講實(shí)話、辦實(shí)事的良好計(jì)生工作氛圍。開展人口漏統(tǒng)漏報(bào)專項(xiàng)治理，嚴(yán)肅處理報(bào)假數(shù)字、出假證明、辦假手續(xù)等違紀(jì)違法行為，廣泛接受社會(huì)和群眾的監(jiān)督，形成公正、公開、透明的計(jì)生行政執(zhí)法工作良好局面。
四是開展創(chuàng)建活動(dòng)。制定“誠(chéng)信計(jì)生村”和“誠(chéng)信計(jì)生戶”示范標(biāo)準(zhǔn)，以點(diǎn)帶面，全面展開；將其納入全縣“三個(gè)文明”和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)統(tǒng)一檢查和考核，確保創(chuàng)建活動(dòng)落到實(shí)處。從而在群眾中大力弘揚(yáng)“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、少生優(yōu)生”等新型婚育道德觀念。
誠(chéng)信的發(fā)言稿(篇11)
我今天想談一談關(guān)于“誠(chéng)信”的問題，就其概念而言，我想，在坐的各位都應(yīng)已明了于心。但是理論和實(shí)踐畢竟是有差距的，否則，也不會(huì)年年高考都爆出作弊丑聞了，所以，目前而言談這個(gè)問題是很有必要的。
首先，我想說，誠(chéng)信是一種意識(shí)，是腦海中的一片紅燈區(qū)，是道德上的基本準(zhǔn)則。那種潛在的意識(shí)應(yīng)該不斷被鞏固、強(qiáng)化。每個(gè)人都必須時(shí)刻都一種意識(shí)，鞭策自己真誠(chéng)、守信、做真實(shí)的自己。只有這樣才有可能進(jìn)一步造就成一種心態(tài)，形成一種思想理念。
其次，我要說，“誠(chéng)信”是一種心態(tài)，心中的那把枷鎖必須牢牢得鎖住那扇門。而其動(dòng)力并不僅僅是一顆道德心，更重要的是一顆責(zé)任心，一種對(duì)自己負(fù)責(zé)的心態(tài)和那種不屑于偷來的知識(shí)的傲氣。
第三，誠(chéng)信應(yīng)該是一種思想理念，是一種由平時(shí)學(xué)習(xí)生活實(shí)踐積累而得的理念。而后又將在考試中作用于實(shí)踐，指導(dǎo)我們展示真正的個(gè)人風(fēng)采。
而最終，我們應(yīng)該把目標(biāo)鎖定了習(xí)慣，其實(shí)，有次同學(xué)之所以“不誠(chéng)信”，其始作俑者往往是習(xí)慣，在平時(shí)做作業(yè)遇到困難時(shí)，懶于思考，煩于推敲，伸頭看一下身邊同學(xué)的作業(yè)，求得一個(gè)答案就可。抑或是，在某些原因作用下形成抄作業(yè)的習(xí)慣?？荚囍衼韨€(gè)如法炮制，便在情理之中了。如若，平時(shí)就有一種“誠(chéng)與信”的習(xí)慣?？荚嚤悴辉谠捪铝?，如此一來，長(zhǎng)久以后，形成一種風(fēng)氣，使整個(gè)校園與社會(huì)都沐浴在一個(gè)和諧的氛圍中。
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