今天出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為大家推薦的是一篇關(guān)于“三國(guó)演義讀后感”的精選好文，如果我的答案對(duì)你有所幫助請(qǐng)不要忘記把它收藏起來(lái)。讀書開闊視野，豐富閱歷，益于人生，讀完作者寫的作品，很多知識(shí)我們都要吸收。如果讀書時(shí)只是囫圇吞棗，那么是寫不出合格的讀后感的。
三國(guó)演義讀后感 篇1
讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是我國(guó)明朝著名小說(shuō)家羅貫中所寫。這本書是我國(guó)四大名著之一，與《紅樓夢(mèng)》《西游記》《水滸傳》齊名。本書主要描寫西晉統(tǒng)一從黃巾起義開始，以魏、蜀、吳的興衰為線索，描寫三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)
書中用大量篇幅描寫了幾次大戰(zhàn)役,如袁,曹官渡之戰(zhàn),魏,蜀,吳赤壁之戰(zhàn).每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功地塑造了一些個(gè)性鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)形象。
《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄：劉備，關(guān)羽，張飛，曹操，諸葛亮。其中，我最喜歡里面的諸葛亮。
他知天文、曉地理、識(shí)人心，他神機(jī)妙算、足智多謀，他是智慧的化身，也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家，人稱“臥龍先生”。他治國(guó)治軍的能力和謙虛謹(jǐn)慎、助天下、愛民的品格，為后人樹立了很好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐，他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹，據(jù)有荊益，三分天下”的隆中對(duì)策。
他為報(bào)答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而后已，嘔心瀝血，積勞成疾”，最后病逝于北伐前線的五仗原。他借東風(fēng)、草船、箭、三氣周瑜、睿智的材料和華麗的方式，巧妙地布置了八陣，斥責(zé)了王朗、空城計(jì)、七星燈，用木偶退休了司馬懿，用錦囊殺死了魏延，這是常人始料未及的。
我要學(xué)習(xí)他的“忠”字，他是認(rèn)定了劉備，就再也沒有投靠別人，這讓我很敬佩，想起當(dāng)日本人向我們的國(guó)家進(jìn)攻時(shí)，我們中國(guó)人可是出了不少漢奸，諸葛亮就像是當(dāng)時(shí)跟著共產(chǎn)黨的將軍，不是小人，不會(huì)為了個(gè)人的蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家，放棄了自己的朋友或戰(zhàn)友，在那么險(xiǎn)惡的時(shí)期里，他能那樣的忠義，真是不簡(jiǎn)單！說(shuō)點(diǎn)兒難聽的，如果說(shuō)咱們世界又爆發(fā)了第三次世界大戰(zhàn)，真的，那時(shí)還會(huì)有幾個(gè)站在自己國(guó)家的，不跑向科技發(fā)達(dá)的國(guó)家的，恐怕那時(shí)就屈指可數(shù)了吧！
所以我想做一個(gè)不背信棄義，不為了微利而放棄國(guó)家、戰(zhàn)友、朋友的人。
從這本名著的時(shí)候我還收集了許多歇后語(yǔ)：劉備摔孩子——收買人心, 關(guān)公赴會(huì)——單刀直入, 張飛吃豆芽-——小菜一碟 ,三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮 ,曹操下江南——來(lái)得兇敗得慘, 周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨 ,司馬昭之心——路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進(jìn)京——來(lái)者不善,阿斗的江山——白送”。
《三國(guó)演義》共上百回，介紹了許多有血有肉的英雄人物，他們的聰明、他們的義氣、他們的勇敢······都讓我深深地記在心中，朋友們，還等什么，和我一起來(lái)讀這本流傳幾百年的名著——《三國(guó)演義》吧！
《三國(guó)演義》的讀后感
三國(guó)演義讀后感 篇2
張飛，他雖然武藝高強(qiáng)，但是有勇無(wú)謀。但能讓許多能人賢士輔佐的人卻只有他們：曹操、劉備、孫權(quán)。
他們?nèi)擞幸粋€(gè)相同的特點(diǎn)：看重人才。
關(guān)羽為了保護(hù)劉備的妻子，假裝向曹操投降。曹操用錢養(yǎng)關(guān)羽自用。曹操知道關(guān)羽深情正直，這對(duì)他沒用，但他也想試試。當(dāng)關(guān)羽離開曹操想回到劉備身邊時(shí)，曹操并沒有下令追捕他。
曹操知道即使留不下他，也不能去殺他。其一，關(guān)羽是人才，曹操很欣賞他，也希望有像關(guān)羽這樣的人為自己辦事；其二，曹操想借留關(guān)羽這事來(lái)告訴能人之士他的求賢若渴，和他怎樣對(duì)待能人之士。
劉備對(duì)美德的追求，最為人所知的是我們常聽到的《三庫(kù)全書》。為了看劉備是否誠(chéng)心要請(qǐng)他出山，諸葛亮一再讓劉備難堪。劉備下定決心要請(qǐng)諸葛亮出山。諸葛亮出山，不僅是因?yàn)閯涞恼\(chéng)懇，更是因?yàn)閯涞娜柿x、禮貌和謙卑。
孫權(quán)善于任命圣人，如呂蒙。孫權(quán)知道呂蒙在戰(zhàn)場(chǎng)上屢屢建奇了奇葩奇葩。孫權(quán)知道呂蒙的本事不僅如此，而且如果讓他讀書，他會(huì)充分發(fā)揮自己的本事。呂蒙聽了孫權(quán)的話好好讀書，果然，呂蒙的知識(shí)、見解有所提升，在沙場(chǎng)上善于用兵。
如果要我來(lái)評(píng)價(jià)他們?nèi)苏l(shuí)最好誰(shuí)最壞？就我而言，曹操、劉備、孫權(quán)不是最好的，也不是最壞的。如果他們不在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，他們可能會(huì)保衛(wèi)國(guó)家。
然而，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，曹操為了實(shí)現(xiàn)自己的野心而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)；劉備為了維護(hù)漢代的統(tǒng)治而建軍；孫權(quán)為了保護(hù)父兄留下的祖?zhèn)髫?cái)產(chǎn)不受侵略而訓(xùn)練軍隊(duì)。
之后，他們?nèi)讼群蠼儆谧约旱牡蹏?guó)。然而，他們建立的帝國(guó)最終成為司馬家族的江山。曹操、劉備、孫權(quán)都意識(shí)到，與江山抗?fàn)幦菀?，守江山難。
但他們的后代子孫沒有意識(shí)到這一點(diǎn)。魏國(guó)的最后一代君主魏元帝曹奐手中無(wú)實(shí)權(quán)，由司馬炎控制；蜀國(guó)的最后一代君主孝懷皇帝后主劉禪，劉備死后，劉禪依靠諸葛亮幫他處理朝政，諸葛亮等賢臣死后，他昏庸無(wú)道、貪圖享樂、不理朝政，宦官黃皓乘機(jī)取寵弄權(quán)、結(jié)黨營(yíng)私、朝政日非，魏國(guó)分三路進(jìn)攻，最終蜀國(guó)滅亡；吳國(guó)的最后一代君主吳末帝孫皓，孫皓初立時(shí)，下令撫恤人民、開倉(cāng)振貧、一時(shí)被譽(yù)為令主，但是，孫皓很快變得粗暴驕盈、暴虐治國(guó)、又好酒色，從而導(dǎo)致民心喪盡，西晉伐吳，吳國(guó)無(wú)力抵擋、最終吳國(guó)滅亡。
正所謂：一步走錯(cuò)，滿盤皆輸。
高一：陳詩(shī)寧
三國(guó)演義讀后感 篇3
三國(guó)演義是一個(gè)歷史事件。它描述了漢武帝中平元年黃領(lǐng)巾賊出家，晉太康元年王浚出家，止之吳國(guó)滅亡的97年。這本書有120章。中心故事是魏、蜀、吳之間的爭(zhēng)論。所謂“浪漫”，就是把歷史事跡表現(xiàn)成**。既然是**，那么就有作者的渲染和插曲。比如《三國(guó)志》（晉陳壽傳）中沒有計(jì)在空城計(jì)，這與歷史不符，不能視為真實(shí)的事物。
羅貫中是流落江湖的文士，天下大亂，他懷才不遇而專心著述歷史故事，藉以抒發(fā)胸中不快。東漢末年，政治腐敗、民不聊生、軍閥割據(jù)、盜匪蜂起，三國(guó)鼎立時(shí)，爭(zhēng)戰(zhàn)連年，那時(shí)藏龍臥虎、人才輩出、佳話頻傳，有許多壯麗雄奇、可歌可泣的故事流傳后世、活躍于民間。 三國(guó)演義**的主旨，不外乎「忠孝節(jié)義」的文化傳統(tǒng)，尤其是義方面特別力宣揚(yáng)。
自王莽篡漢，經(jīng)東漢劉秀到三國(guó)，忠的道德挫折而義抬頭、被標(biāo)榜，作行為標(biāo)準(zhǔn)。劉備欲伸大義于天下，孫權(quán)表現(xiàn)仗義江湖的本色，三國(guó)的人物故事顯出濃厚的義的色彩，是真正的在演「義」了。滿清入主中國(guó)，自命為大義之舉，開國(guó)的幾個(gè)皇帝都很欣賞「三國(guó)演義」這部奇書，目的是要牢籠漢人，基于大義而效忠清朝皇室。
于是風(fēng)行草偃，三國(guó)演義成了家喻戶曉、婦孺皆知的讀物了?！度龂?guó)演義》是一部文學(xué)作品。它的文言文和白話文幾乎一樣。寫作簡(jiǎn)單流暢，規(guī)則嚴(yán)謹(jǐn)緊湊。雖然有些人編造了“迷信”，比如用東風(fēng)、諸葛扮神、木牛流馬等，但對(duì)廣大群眾還是很有感染力的。過(guò)去有很多國(guó)文教師主張學(xué)生熟讀三國(guó)演義，來(lái)打好作文的根基，乃因?yàn)槿龂?guó)的文字功力、魅力是不容低估之故。
它又「敘事說(shuō)理委婉動(dòng)聽，描繪人物栩栩如生，資料取舍精微切當(dāng)，情節(jié)發(fā)展高潮疊起」，頗有文學(xué)價(jià)值。 三國(guó)演義有戲劇性、智能性，有政治觀、軍事觀、倫理觀等。有人把它當(dāng)成“演講模板”；有人把它當(dāng)成“戰(zhàn)爭(zhēng)策略”；有人把它的人物當(dāng)成偶像來(lái)學(xué)習(xí)。
引伸的用法，如善用兵是「小諸葛」，勇戰(zhàn)者稱「常山趙子龍」，結(jié)拜兄弟是「桃園結(jié)義」，卜卦看相以「賽諸葛」為招牌，宗親會(huì)把「劉關(guān)張趙」認(rèn)同一家。餓著肚子說(shuō)“空城計(jì)”，缺錢說(shuō)“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”。還有很多諺語(yǔ)，如“三壞皮匠勝諸葛亮”、“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿吃苦”，這證明了《三國(guó)演義》對(duì)中國(guó)社會(huì)有著普遍而深遠(yuǎn)的影響。
最近幾年，臺(tái)灣的出版界更出版與「三國(guó)演義」有關(guān)的抽絲剝繭、引人入勝的焦點(diǎn)另類讀物，諸如「畫說(shuō)三國(guó)」、「三國(guó)韜略學(xué)」、「三國(guó)韜略大智典」、「曹操爭(zhēng)霸經(jīng)營(yíng)史」、「諸葛孔明」、「三國(guó)謀略學(xué)」、「三國(guó)亂世經(jīng)營(yíng)學(xué)」、「36計(jì)說(shuō)三國(guó)」、「三國(guó)人才學(xué)」等等。這些書有的以現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)學(xué)的觀點(diǎn)著筆，寫在商場(chǎng)求才；或領(lǐng)袖人物駕馭之術(shù)、說(shuō)服術(shù)、情報(bào)搜集、化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī)；或?qū)懱幨乐悄?、謀士斗智斗力的勁道；或闡釋「兵者，詭道也」的爾虞我詐、勾心斗角，充滿振聾發(fā)瞶，耐人尋味的啟發(fā)和提示?？傊?，以上都是闡述古人的精髓，儼然成了現(xiàn)代的「三國(guó)學(xué)」精華，開啟一個(gè)新的思索空間與方向。
從古書三國(guó)故事挖掘?qū)毜V、智能，應(yīng)用于今日國(guó)際詭譎局勢(shì)及社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)角逐，足見老書「三國(guó)演義」的后續(xù)吸引力與價(jià)值，到二十世紀(jì)末仍未衰減，且已登上商場(chǎng)經(jīng)營(yíng)的舞臺(tái)了。 《三國(guó)演義》讀后感在這個(gè)假期里我讀了《三國(guó)演義》一書，我受益匪淺。 《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著**，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。
”這句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。
這些人物給了我很深的教育。雖然有這些人物，但讓我感覺最深刻的是這本書中描述的英雄。 先說(shuō)關(guān)羽。
這是給我留下印象最深的人物之一。他代曹而下至漢代，秉燭達(dá)旦、千里單騎、五關(guān)六將、蔡陽(yáng)古城，后來(lái)又在華容道德中詮釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。
我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。 封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟悉天文地理。他擅長(zhǎng)寫作和武術(shù)。他足智多謀，謹(jǐn)小慎微，一生謹(jǐn)心盡力。
他借東風(fēng)、草船、箭、三氣周瑜、智材、華麗之道，巧妙地?cái)[出八大陣圖，斥責(zé)死王朗、空城計(jì)、七星燈，用木偶退休司馬懿，用錦囊殺死魏延，這是常人始料未及的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
他的所做所為給后人很深的印象。 現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。
他說(shuō)劉備和他是同時(shí)代的英雄。劉備不敢聽，但他沒有殺劉備。盡管劉備只是甕中之鱉。這讓我感到曹操的大度，這使周瑜做夢(mèng)也沒想到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。
后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。 總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義讀后感 篇4
今天我又讀了一遍《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》是羅貫中筆下的名著。
主要人物有魏國(guó)曹操、劉備、關(guān)羽、蜀國(guó)張飛、吳國(guó)孫權(quán)、呂布等眾多歷史人物。
我最喜歡《初出茅廬第一功》這篇文章，里面講的是劉備三顧茅廬后諸葛亮第一次幫劉備打退敵人：諸葛亮剛進(jìn)宮就被劉備封為軍師，關(guān)羽和張飛覺得不公平，但劉備卻說(shuō)：“我得到孔明，就像魚兒得到水一樣，兩位賢弟不要多講了。
”在曹操統(tǒng)一北方的時(shí)候，想消滅劉備，便決定夏侯惇為都督，派李典、于禁等為大將，去攻打劉備。
諸葛亮說(shuō)：“關(guān)羽埋伏到豫山，張飛到樹林中埋伏，劉備和趙云在博望山下迎戰(zhàn)曹軍。令劍在此，違命者斬?！?BR> 最后，曹軍被大敗了。關(guān)羽和張飛并不羨慕諸葛亮。
我覺得諸葛亮很聰明，很容易打敗曹軍。
我最喜歡讀的書是古典名著《三國(guó)演義》，剛開始的時(shí)候，爸爸帶領(lǐng)我一起讀，遇到生字，我們就一起查字典，讀過(guò)后，爸爸還讓我簡(jiǎn)要的復(fù)述故事梗概。有時(shí)候，爸爸也給我講“桃園三結(jié)義”、“三英戰(zhàn)呂布”……后來(lái)，我感覺里面的故事很有意思，干脆就自己慢慢的讀起來(lái)。
《三國(guó)演義》是一部跨度近一個(gè)世紀(jì)的歷史長(zhǎng)篇**，羅貫中以浩瀚篇章，深入描繪了從漢末群雄割據(jù)到三國(guó)歸晉的歷史畫卷，其中，細(xì)致生動(dòng)的展現(xiàn)了魏蜀吳三國(guó)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的軍事、政治斗爭(zhēng)。以曹操、孫權(quán)、劉備、諸葛亮、張飛、關(guān)羽、周瑜為藝術(shù)典范，刻畫了足智多謀的諸葛亮、勇敢的關(guān)羽、勇敢的趙云、心胸狹窄的周瑜等數(shù)百幅栩栩如生的藝術(shù)形象。《三國(guó)演義》的故事和人物在民間廣泛流傳，受到大家的喜愛。
在《三國(guó)演義》的人物中我最喜歡的人是劉備。
劉備在歷史上大家都說(shuō)他軟弱，沒有觀點(diǎn)，但是他非常有耐心。在“三顧茅廬”中，劉備第一去茅廬拜訪諸葛亮?xí)r，童子說(shuō)“先生今天早上就出門了，不知道干什么去了?！眲洳]有灰心。
一天，男孩說(shuō)諸葛先生回家了。劉備連忙帶著關(guān)羽和張飛第二次來(lái)，說(shuō)諸葛亮出去玩了。當(dāng)時(shí)張飛很急，不讓劉備再去了，但是劉備很有耐心，又第三次去拜訪，當(dāng)時(shí)諸葛亮正在睡覺，等了一個(gè)時(shí)辰，張飛火了，說(shuō)要放火燒了茅屋，劉備趕忙勸住，最后終于見到了諸葛亮。
| 三國(guó)演義讀后感 | 100字 | 200字 | 300字 | 400字 | 500字 | 600字 | 800字 | 1000字 | 1500字 | 2000字 | 3000字 |