讀書心得 篇1
《童年》讀后感
長大了，對童年就有一種無盡的懷念。就像歌曲里唱的一樣，“我不想長大”。我真的不想長大。當我長大后，我必須面對許多事情，接受許多現(xiàn)實。
總是那么無奈。在一個陽光很好的午后，我在圖書館的閱覽室翻閱了馬克西姆.高爾基的《童年》。
那一天，陽光溫暖地照在我身上，但我的心情隨著書中黑色宋體的線條起伏
高爾基早年喪父，寄居在經營小染坊的外祖父家，11歲開始獨立謀生，其童年和少年時代是在舊社會的底層度過的，正因為這種艱辛的童年生活，讓他更加獨立，堅強，這種不平凡的經歷孕育了他著名的自傳體三部曲——《童年》、《在人間》和《我的大學》。其中《童年》是他自傳體小說三步曲中的第一部。翻開書的第一頁，他這樣寫道“給我的兒子”，我想這也許是他想讓兒子知道自己苦難的童年吧。
在沉痛的氛圍中外祖母出現(xiàn)了，雖然阿廖沙（即高爾基）的父親死了，但她的到來卻使他重見光明，文中有這樣一段話“在她沒來以前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我?guī)ьI到光明的地方，用一根不斷的線把我周圍的一切連結起來，織成五光十色的花邊，她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解、最珍貴的人，是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅強的力量以應付困苦的生活。”在與外祖母接觸的這一小段時間里，阿廖沙就下此斷言，可見她的人格魅力之高。
但是，幸福相處的日子并不是很多，“一種濃厚的，色彩班駁的，離奇得難以形容的生活，以驚人的速度開始奔流了?！蹦鞘橇钊酥舷⒌?、充滿可怕景象，普通俄羅斯人的生活。在人與人之間熾烈仇恨的迷霧中，阿利奧沙的童年生活真正開始了。
這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私；倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、善良、有感情的祖母給了他一點安慰，讓他生活在這樣的環(huán)境中。
導讀中，外婆形象是俄羅斯乃至世界文學中最光輝、最人性、最藝術的形象之一。我也喜歡文章中的祖母。她似乎有一種特殊的親和力。她有無盡的故事。而且她是那么愛她的子女。
就連米哈伊爾和雅科夫這兩個惡棍，也沒有問她祖父如何嚴懲他們。一個善良的人，又怎會喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭呢？面對外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。
她可以說是為自己而活，也可以說是為別人而活。在無數個日日夜夜之中，她讓我覺得是在為和平爭取點什么，也許是寧靜，也許是快樂，總讓人捉摸不透。這可能是因為她的善良。當她為別人付出代價時，她已經忘記了自己。
就像冰心《觀舞記》所寫的那樣“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”，外祖母就像這個舞蹈者，在自我付出時，她忘懷了所有。
在《童年》整部作品中，高爾基對外祖母的外貌描寫生動而形象，惟妙惟肖，如“她微笑的時候，那黑得像黑櫻桃的眼珠兒睜得圓圓的，閃出一種難容的愉快光芒，在笑容里，快活的露出堅固的雪白的牙齒，雖然黑黑的兩頰有許多皺紋，但整個面孔仍然顯得年輕，明朗。但這面孔卻被松軟的鼻子、脹大了的鼻孔和紅鼻尖兒給弄壞了。她從一個鑲銀的黑色鼻煙壺里嗅煙草。
她的衣服都是黑色的，但透過她的眼睛，從她的心里，有一種永恒，快樂和溫暖的光。她腰彎得幾乎成為駝背，肥肥胖胖，可是舉動卻像一只大貓似的輕快而敏捷，并且柔軟得也像這個可愛的動物?！蓖庾婺傅男蜗篑R上出現(xiàn)在眼前，特別是她那件神秘的黑衣服，似乎在里面藏有鮮為人知的秘密。
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境中，無論是精神上還是身體上都飽受折磨和羞辱。
但高爾基并沒有對生活失去信心，而是堅強地來到這里。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿列克謝。他四歲時失去了父親，跟隨悲痛的母親和慈祥的祖母來到專制、破產的小染坊主的祖父家。但這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運的開始。
外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。爺爺掌管家里的一切。他脾氣暴躁，以錢為生。主人公亞歷克西婭經常因犯錯誤而挨打，但他經常被暴戾的祖父打。但善良的外祖母處處護著他。
在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但是當他幫助他的二舅舅雅科夫扛起十字架時，那個強壯的人被活活壓死了，所有這些都在阿萊沙年輕的心上留下了陰影。
之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾經在很多地方打仗。在這期間，阿約沙受到羞辱，但他活了下來。因為他一直被自己堅強、不屈、艱苦奮斗的精神和信念所支撐。
不禁讓我想到一些創(chuàng)造事業(yè)的人們，雖然他們掙了許多錢。但是因為他們很忙，他們放棄了一切，失去了一切。可每個人所追求的人生都是不同的。
當有人在追求生命之美，欣賞日出日落，欣賞清風，品嘗月下美酒時，有人在全心全意地追求自己的職業(yè)夢想。對于“好事情”更可以說是一種精神與心靈共同追求的夢。物質生活只是生活的一點點綴，事業(yè)上的成就更為他所喜愛。
阿利奧沙的童年生活在一個典型的俄羅斯公民家庭中：貪婪、殘忍和無知；父子之間、兄弟之間和夫妻之間的內訌；為小市情爭吵和爭奪財產，但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強和善良的祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。他周圍有那么多殘酷的事情，他甚至不敢相信發(fā)生了。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。
阿利奧沙也認識很多其他人：幾個房客搬進新房后，隔壁的第三個少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
與流沙相比，我們的童年光彩奪目，沒有煩惱和痛苦，也無憂無慮。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。
當然，除此之外，在我們的生活中，家庭成員之間很少有勾心斗角的事情，比如爭奪財產等貪婪兇殘的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
讀完這本書的最后一頁，艾莉沙的童年結束了，等待他的是另一種生活。在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨中，他的童年就這樣匆匆地過去了。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。
想想現(xiàn)在的我們，真的是身在福中不知福啊，不愁吃不愁穿的。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：
假如我們生活俄國沙皇時期又會怎么樣？會認為那根本不是人生活的地方嗎？雖然目前，我的家庭依舊跟以前一樣清貧，但是一家人在一起倒也快樂。
小時候貧窮帶來的陰影在我的心里一直揮散不去，但是正因為我們現(xiàn)在生活得很好，我要向前看。明天又是新的一天，不是嗎？
時代在進步，但有些人越來越懦弱。當他們遇到困難時，他們想撤退、逃跑或走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。
”美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。
憶苦思甜，將曾經的苦痛轉化為動力，去創(chuàng)造更美好輝煌的生命篇章。
09物本0911p>吳敏
讀書心得 篇2
《閱讀的力量》讀書筆記及讀后感心得體會范文，歡迎閱讀點評！
我們語文教學的目的是什么？閱讀，拼寫，理解語法，增加詞匯量，提高理解力，提高漢語能力和寫作能力。
回想我們的語文課，你認為我們達到了目標嗎？我自己的感覺是，從小學到高中的語文課，除了早讀之外，除了做試卷時遇到的好文章、好詩歌之外，代詞一直都很枯燥。而閱讀能給我們帶來什么？
讓《閱讀的力量》來給我們解答吧。本文是《閱讀的力量》讀后筆記，所有的文字均摘抄自書本，供各位參考。有興趣的可以買來詳細地閱讀。
《閱讀的力量》主要提及閱讀對人的影響，有哪些有效的閱讀方式，看電視、書報雜志對閱讀的影響等。
自由自主閱讀：
自由獨立閱讀是指純粹因為你想閱讀而閱讀。你不需要寫閱讀報告，也不需要在這一章之后回答問題。若是不喜歡這本書了，也不必勉強讀完它。
自由閱讀有三種方式：持續(xù)默讀、獨立閱讀和泛讀。
在連續(xù)默讀中，教師和學生每天可以自由閱讀一小段時間（從5分鐘到15分鐘）。自主閱讀時，自由閱讀是語文課堂的重要組成部分。教師將以論壇的形是語學生討論所讀的內容。當廣泛閱讀時，學生需要對他們閱讀的內容承擔一點責任，例如，對他們閱讀的內容作一個簡短的總結。
學校自由閱讀研究和校外自由閱讀研究都指出，閱讀有助于提高閱讀理解能力、寫作風格、詞匯、拼寫、語法等能力。
事例（p86)：
卡森上五年級時，他母親讓他每周從圖書館借兩本書，并在周末前把書的內容報告給她?？ㄉ瓕Υ瞬⒉粺嶂?，但他并沒有違抗母親的命令。很重要的一點是，carson的母親允許他閱讀任何自己想讀的書。
隨著他的閱讀的科學類書籍增加，他“成為五年級中任何自然科學問題的專家”。閱讀幫助他的理解力與詞匯進步。
心流：心流（flow）是當人們專注而輕松地投入某種活動時所達到的一種心理狀態(tài)。當人們處于一種流動狀態(tài)時，他們的日常擔憂，甚至他們的自我感覺都會消失，他們的事間感覺會改變，除了活動之外的其他事情都不會有什么關系。
特別要注意的是研究發(fā)現(xiàn)是，閱讀“大概是目前全世界最常被提及的心流活動”。這項發(fā)現(xiàn)與享受閱讀樂趣的人所說的結果相符。一位北意大利韋爾斯的居民說，每當他閱讀時，就會“立刻沉醉在閱讀中，而平常擔心的問題都會消失無蹤”。
讀書筆記.nell的一位受試者說：“閱讀讓我從日常生活中難以忍受的......
逃離出來。每天我在閱讀的幾小時里，我得以逃離周遭的人、事、物，還有逃離我自己的煩惱和不滿
提升閱讀興趣的方法：
首先，制造靠近書的機會。
家中接觸書的機會越多，閱讀也越多。
教室中的書庫越好，閱讀也越多。
學校中的圖書館越好，閱讀也越多。
使用公立圖書館會增加閱讀量。
提供舒適與安靜的環(huán)境。
閱讀行為本身便會提升閱讀的興趣。
無論是在學校還是在家，孩子們看別人讀書的次數越多，他們就越喜歡讀書。
直接鼓勵閱讀可以激發(fā)孩子的閱讀興趣，從而培養(yǎng)更好的語文能力。
也許最有效的鼓勵孩子閱讀的方法是讓他們接觸容易閱讀的材料：漫畫、青年浪漫文學、雜志，并使用容易閱讀的材料培養(yǎng)閱讀興趣。
漫畫能引發(fā)更多的自主閱讀。
另一個可以增進更多閱讀的輕松讀物是青少年浪漫文學（像《十七歲雨季》）
雜志能提升閱讀能力。
外在獎賞可能有反作用。
為了提供有趣的書，學生有更多的選擇和更多的時間大聲朗讀，更多的時間閱讀。
廣泛閱讀的人最終都會選擇專家說的“好書”來讀，而且研究也證實當讀得較多時，有興趣閱讀的主題就會擴展開來。
看較多電視會減少閱讀嗎？顯然，不是電視的存在讓孩子們不讀書，更可能是因為缺乏有趣的書籍，孩子們不讀書。
根據對兒童的調查，以下兩點有助于提高他們的閱讀興趣：
1、提供孩子足夠的書選讀。
2、學生自己選擇想看的書。
3、閱讀的其他問題與結論。
閱讀的局限：
學***的人要能進步，必須能對接收到的信息采取開放的態(tài)度，也就是要有個低度的“情感過濾器”。
寫作：寫作能力該如何培養(yǎng)？
寫作風格不是由寫作經驗產生的，而是由閱讀產生的。
寫作能幫助我們解決問題，使我們更聰明。
寫作風格來自閱讀，寫得多不代表寫得好。那寫作究竟有何作用？雖然寫作不能幫助我們發(fā)展我們的寫作風格，但它還有其他好處。
我們?yōu)榱藘蓚€理由寫作。首先且最明顯大是，寫作是為了與人溝通。但或許更重要的是，我們?yōu)樽约簩懽鳎?BR> 為了理清以及刺激自己的想法而寫作。即使是那寫作品已經公之于眾的作家，他們的大部分作品仍然是為自己寫的。
讀書心得 篇3
懷著崇敬的心情閱讀了《共產黨宣言》這部慕名以久的著作，以下是閱讀《共產黨宣言》感悟心得范文讀后感，，2000,，歡迎大家閱讀。
閱讀《共產黨宣言》感悟心得體會范文1()《共產黨宣言》是科學共產主義的最偉大的綱領性文件。它體現(xiàn)了馬克思恩格斯的光輝思想，標志著馬克思主義科學社會主義的誕生。列寧曾經這樣評價道：
“這部著作以天才的透徹鮮明的筆調敘述了新的世界觀，即包括社會生活在內的徹底的唯物主義、最全面最深刻的發(fā)展學說辯證法以及關于階級斗爭、關于共產主義新社會的創(chuàng)造者無產階級所負的世界歷史革命使命的理論。”它對馬克思主義學說“作了完整的、系統(tǒng)的、至今仍然是最好的闡述”。
在《共產主義宣言》光臨我國之前，它曾在**掀起了正義革命，并推動了**走向了共產主義的起點。正是鑒于這一歷史史事，中國的先進知識分子選擇了共產主義。在他們進行社會主義改造的旅程中，好比一段漫長的航行，輪船走走停停，也經歷了風風雨雨，甚至船上的人被擠得前仰后合，但是，在前進而又曲折的道路上，他們還是到達了終點，讓舊中國徹底的改觀了，并進入了社會主義初級階段。
是什么為這次“航行”指明了方向呢?無疑，是馬克思主義。
以毛澤東主席為代表的中國共產黨人，在一切從實際出發(fā)和照搬外國經驗教條主義的長期斗爭中，堅持了理論結合實際與實事求是的原則，創(chuàng)造性的運用和發(fā)展馬克思主義，第一次實現(xiàn)了馬克思列寧主義和中國當前實際的大結合，并融合為一部為當時社會主義建設的重要思想——毛澤東思想。這個也是史無前例的。從毛澤東思想，鄧小平理論，****重要思想，八榮八恥，直到今天的第十七屆全國人民代表大會的重要思想，一直源于馬克思思想，并在其基礎上結合實際，與時俱進，把馬克思思想推向一個新的高度，同時也帶領我國邁出新的歷程。
迄今，《共產黨宣言》問世至今已有一個半世紀了。盡管歷史條件、時代主題發(fā)生了巨大而深刻的變化，但是馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中所闡發(fā)的基本原理仍然閃爍著理論的光輝，仍然是全世界無產階級和共產黨人不斷推進共產主義事業(yè)、謀求人類解放的共同綱領和行動指南。
當前，人類已進入21世紀，世界形勢正在發(fā)生變化，國際共產主義運動遭遇嚴重挫折，當代社會主義事業(yè)面臨前所未有的挑戰(zhàn)。在這一新形勢下，我們要以《共產黨宣言》作為理論**，敢于迎接各方面的挑戰(zhàn)，善于總結國際共產主義運動的經驗教訓，為捍衛(wèi)和發(fā)展馬克思主義而斗爭，為捍衛(wèi)和發(fā)展偉大的社會主義事業(yè)而斗爭。當代大學生是共產主義事業(yè)的**，是21世紀中國特色社會主義事業(yè)的建設者，肩負著黨和人民的歷史責任和信任。
因此，更應該努力學習《共產黨宣言》，深刻領會《共產黨宣言》的精神實質，勇于實踐《共產黨宣言》的思想原則，學會運用《共產黨宣言》中所闡明的立場、觀點和方法來重新觀察、分析資本主義和社會主義發(fā)展的歷史進程，認清人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律和必然趨勢，堅定對馬克思主義的信仰，堅定對社會主義的信念，堅定走建設有中國特色社會主義道路的信心和決心。
閱讀《共產黨宣言》感悟心得體會范文2()“一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲大陸徘徊”、“全世界無產者，聯(lián)合起來”，這是我對《共產黨宣言》印象最深的兩句話，仿佛讓我看到了90年前，一伙兒19世紀的80后、90后，為了尋找中國的未來正走到一起，共謀新中國的發(fā)展道路;仿佛又讓我看到南湖那艘載著希望之火的紅船，變成噴著巨焰的神舟，翱翔在世界之林。掩卷撫書，心里激動萬分，《共產黨宣言》鮮明的觀點、嚴謹的體系、緊湊的結構以及引人入勝的敘述，令人渾身熱血澎湃，久久難以忘懷。
1848年2月24日，馬克思和恩格斯合著的《共產黨宣言》在倫敦第一次出版，標志著馬克思主義的誕生。100年來，馬克思主義在世界各地推動了無產階級革命運動，在世界東方培育了中國共產黨。90年來，在中國共產黨的領導下，中國革命取得了決定性的勝利，推翻了三座大山，把勞動人民變成了主人。
建國60年來，馬克思主義仍然是中國改革開放和建設的指導思想，不斷推動著中國的可持續(xù)科學發(fā)展。
《共產黨宣言》包括引言和正文四章。引言說明了《宣言》產生的歷史背景和目的任務。正文分四章：
第一章《資產者和無產者》論述了馬克思主義的階級斗爭學說;第二章《無產者和共產黨人》，說明了無產階級政黨的性質、特點、目的和任務，以及共產黨的理論和綱領，批判了當時流行的各種假社會主義，分析了各種假社會主義流派產生的社會歷史條件，并揭露了它們的階級實質;第四章《共產黨人對各種反對黨派的態(tài)度》論述了共產黨人革命斗爭的思想策略。
《宣言》是科學共產主義的第一個綱領性文獻，它完整、系統(tǒng)而嚴密地闡述了馬克思主義的主要思想;闡述了馬克思主義的世界觀，特別是它的階級斗爭學說;揭示了資本主義社會的內在矛盾和發(fā)展規(guī)律，論證了資本主義滅亡和社會主義勝利的必然性?！缎浴氛撌隽藷o產階級作為資本主義掘墓人的偉大歷史使命;闡述了馬克思主義關于無產階級**的思想;闡明了共產主義革命不僅要同傳統(tǒng)的所有制關系實行最徹底的決裂，而且要同傳統(tǒng)觀念實行最徹底的決裂;闡明了共產黨的性質和任務?！豆伯a黨宣言》從誕生之日起，就像一盞燦爛的明燈，照亮了全世界無產階級和廣大勞動人民的解放道路，鼓舞和推動著全世界無產階級爭取解放斗爭，成為無產階級最銳利的戰(zhàn)斗**。
正如恩格斯所指出的，它是所有社會主義文獻中傳播最廣、最具國際性的作品，是各國數百萬勞動者的共同綱領。
作為一名大學生，我們學習《共產黨宣言》，就是要學會運用馬克思主義立場、觀點和方法分析問題、解決問題，樹立正確的人生觀、價值觀，做一個勤奮學習、快樂生活、全面發(fā)展的“四好少年”，在中國共產黨的正確領導下，貢獻自己的聰明才智、奉獻自己的全部力量，為中華民族的偉大復興而不懈努力、奮斗終身。
閱讀《共產黨宣言》感悟心得體會范文3()《共產黨宣言》又稱《共產主義宣言》，問世于1848年2月，是偉大的共產國際導師馬克思和恩格斯為共產主義者聯(lián)盟起草的綱領。是馬克思主義思想形成的重要標志。宣言系統(tǒng)論述了科學社會主義理論，指出無產階級領導的共產主義運動是不可阻擋的時代潮流。
馬克思和恩格斯，懷著對全世界受苦人民的深厚感情，積極投身于無產階級革命實踐，以艱苦卓絕的研究和深邃的哲學思想，對資本主義進行了深刻剖析，譜寫了偉大的《共產黨宣言》，實現(xiàn)了人類思想史上的偉大革命，《共產黨宣言》正因為提出嶄新的無產階級世界觀而在歷史上廣為流傳。
馬克思主義誕生以前，一切社會運動都是為了少數人的利益。在《共產黨宣言》中，馬克思、恩格斯用歷史唯物主義的觀點考察了人類社會的發(fā)展進程，論述了社會主義代替資本主義、最終發(fā)展為共產主義的歷史必然，闡明了無產階級作為資本主義掘墓人和未來社會創(chuàng)造者所擔負的歷史使命?！豆伯a黨宣言》也因此成為工人階級斗爭實踐的一個重要指導思想。
《共產黨宣言》是國際工人組織的思想代表。正是《共產黨宣言》的問世，讓國際工人組織得到了崇高的無法取代的地位。它不僅加強了國際工人組織，而且準確地**了世界的發(fā)展趨勢
隨著社會生產力的發(fā)展，資本主義最終還是會被社會主義甚至共產主義所取代，另外，《共產黨宣言》的一個重要的理論貢獻就是強調：無產階級奪取政權后，要將發(fā)展生產力放在首位。
從內容結構上看，《共產黨宣言》全文共分為四章：資產者和無產者、無產者和共產黨人、社會主義的和共產主義的文獻、共產黨人對各種反對黨派的態(tài)度。這四章內容完整、系統(tǒng)、嚴謹、循序漸進地闡述了馬克思主義的主要思想。
它的基本思想可以概括為：每一歷史時代主要的生產方式與交換方式以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎，并且只有從這一基礎出發(fā)，歷史才能得到說明。從原始社會到資本主義社會以來人類社會的全部歷史都是階級斗爭的歷史;這個歷史包括一系列發(fā)展階段，現(xiàn)在已經達到這樣一個階段，即無產階級如果不同時使整個社會擺脫任何剝削、壓迫以及階級劃分和階級斗爭，就不能使自己從資產階級的剝削統(tǒng)治下解放出來。
從哲學的指導思維來看，馬克思主義哲學觀貫穿了整個宣言的始終，通過辯證唯物主義和歷史唯物主義分析生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾，分析階級和階級斗爭，特別是資本主義社會階級斗爭的產生、發(fā)展過程，論證資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規(guī)律，作為資本主義掘墓人的無產階級肩負的世界歷史使命。
在人類文明史上，傳世名著數不勝數，但沒有哪一篇能夠像《共產黨宣言》那樣在全世界人民心中產生如此巨大的影響和能量?！豆伯a黨宣言》給予了我們太多太多如同漆黑深夜里指路明燈的指導思想，但筆者感觸最深、也是最貼近筆者生活的是它提出的堅持信念、與時俱進和實事求是的思想。下面就這三點抒發(fā)下自己的感想。
首先，堅定共產主義信念是實現(xiàn)共產主義的前提，是黨員的精神支柱。共產黨人失去了它，就會失去方向，甚至失去無產階級的地位。應該認識到，實現(xiàn)《共產黨宣言》提出的共產主義的目標是一個很漫長的歷史過程，當前我國還處于社會主義初級階段，生產力比較落后，社會上也存在一些矛盾和問題。
此外，社會上還有一批人想把中國引向兩條在中國行不通的道路，即資本主義道路和民主社會主義道路。作為一名共產黨員，縱然有各種各樣外界的干擾和壓力，我們也不應該遇到一點困難就見風使舵或停滯不前，要有堅定地共產主義信念，并且有為了實現(xiàn)這一崇高而偉大的目標奉獻自己青春和力量的決心。作為當代大學生，我們可以清楚地認識到，我國的科技水平和生活水平與發(fā)達國家還存在差距。
然而，在歷史的長河中，哪一次革命的成果是唾手可得的呢?要想實現(xiàn)共產主義這一神圣的目標，就要在平時的學***中堅定信念，磨礪意志，克服重重困難，加強政治信仰的修養(yǎng)，相信在可以預見的未來，一定可以實現(xiàn)共產主義這一偉大目標。
其次，與時俱進是實現(xiàn)共產主義的關鍵?！豆伯a黨宣言》在1872年、1882年、1883年和1888年的序言中都對其中的內容作了一定的修改、補充和完善，使之能夠隨時隨地都以當時的歷史條件為轉移。由此可見，與時俱進不進是馬克思思想的理論品質，也是馬克思思想永葆生命力的根源。
而現(xiàn)今的社會，我們可以明顯感到世界的經濟、科技、文化、軍事等各個方面都在以極快的速度在發(fā)展，因此，我們應該深刻的意識到只有緊跟國際潮流才能不至于被社會淘汰，甚至引領科技的發(fā)展方向。但是這些從何而來?《共產黨宣言》已經明確告知我們，從與時俱進中來，從創(chuàng)新中來。
21世紀最稀缺的是創(chuàng)新型人才。只有創(chuàng)新才能從根本上消除個方面對外國的依賴，從而加快共產主義的進程。
讀書心得 篇4
可想而知，媒介對大眾話語權，對公眾思維都有極大的影響。從前，哲學界無不在**“真理何在”的問題，實際上人對真理的認知也與表達方式是密切相連的。真理是非常重要的，事實也是非常重要的，講事實的形式也是非常重要的，因為它的影響可能發(fā)揮各種巨大的作用。
波茲曼在書中還提到，印刷時代的到來確立了個人的現(xiàn)代意識，但在中世紀摧毀了集體意識和統(tǒng)一意識；電視時代的出現(xiàn)削弱了人們的理性話語，但其情感力量不容忽視。讀書的前半部分時我本以為作者一味地在摒棄新技術，囿于舊觀念，但當看到他提出那樣的思想，我便理解了，其實他一直是用辨證的眼光看待**的發(fā)展問題的。沒有絕對的優(yōu)勢和劣勢。從歷史發(fā)展的角度來看，印刷的出現(xiàn)帶來的利大于弊。它是文明的永恒載體，是嚴肅話語的象征。
在電視帶來娛樂化的時代，弊大于利是毋庸置疑的。
在任何一種交流環(huán)境中，輸入總是大于輸出，人們得到的信息往往少于周圍的各種信息。這樣，“信息過?！本统闪艘粋€大問題，碎片化的信息四處飛揚，公眾眼花繚亂——我到底該關注怎樣的信息？我該用怎樣的眼光關注這些信息？
娛樂化世界便從此開始，為奪人眼目，信息要自己把自己包裝得很有趣，才能在紛雜的信息群中脫穎而出，這時候也許“有著輕快配音的洗發(fā)水廣告”就可以乘虛而入了吧？最可怕的是，公眾還樂此不疲。電視不僅是反應文化的媒介，也是創(chuàng)造文化的媒介。
當人們逐漸適應，最終完全接受真理、知識和現(xiàn)實的定義時，無聊的事情在我們眼中變得有義以，不連貫的娛樂也變得合理。書中提到了一種“好……現(xiàn)在”模式，這要求新聞播音員可能上一秒在說舉國歡慶的國家大事，一句“好……現(xiàn)在”后就要繼續(xù)面無表情地播報自然災害的影響。書中所提到的播音員克里斯蒂娜在1981年8月由于調查顯示她由于相貌“妨礙了觀眾接收程度”而被解雇，真是荒唐！
這與新聞有什么關系？她只是一個傳述者，而公眾的思維已經不可逆轉地把她安置在“表演者”的位置，可見所謂的娛樂精神對公眾的思想毒害已經很深。什么時候，大家對于新聞關注的重點已經轉移到可信度上了？
如果一個國家的領導人不關注真相，只要努力讓自己的表演達到最逼真的感覺就夠了，這個國家的前途何在，未來何在？但我們不能把這一切都怪罪給電視，只是說電視的出現(xiàn)對公眾思維模式的影響真的太大了，嚴肅的公眾話語與**的分界線已經看不清了——我們并非被剝奪了了解真實信息的權力，而是失去了判斷信息的能力。娛樂給公眾帶來了便利，因為我們可以更容易地了解我們所處的世界。
但輕松有趣的表達方式并不適用于世界上的每一件事。在某些方面，我們確實需要復雜而嚴肅的語言，這式不應該被信任的。**表達的不是**自己的想法，也不是你表達自己的想法。**表達的是你的想法。
我們，果然正處于一個“娛樂至死”的時代。我們是否應該反思娛樂是否在某種程度上扼殺了我們獨立思考和分析的能力？一切**人也應該反思，永遠都在取悅受眾難道不是同時在束縛著雙方嗎？
我們喜歡娛樂，但我們不能無限期地依賴它，否則我們會真正毀掉我們所愛的東西。人們永遠不應該被技術控制。只有深刻而持久地認識到信息的結構和作用，消除**的神秘性，才能對電視或計算機有一定的控制力。在我們還清醒的時候，我們應該深思熟慮，劃清界限。
在這個“娛樂至死”的時代，現(xiàn)在拾回思考的能力，或許還能自救。
讀書心得 篇5
“嚼得菜根香，百事可做”
《菜根譚》讀后感
曾經在報紙上看過一篇關于推薦洪應明先生《菜根譚》的文章，其中有一句話就是“嚼得菜根香，百事可做”。當時并未覺有什么特別之處，只是覺得書名非同—般。可是當我拿到盛老師給的推薦書目，看到上面有《菜根譚》這本書，就覺得這一定是一本不流俗于大眾的書。
于是生了好奇之心，決定看看這本《菜根譚》。看完之后，我立刻寫了這篇讀后感，便以當初看到的那句話“爵得菜根香，百事可做”來作為我讀后感的題目。
《菜根譚》這本書的內容果然如其名。菜根菜根，自然是外表不精致，顏色不鮮艷，沒有樹木的高大粗壯，沒有花兒的芬芳美麗，但它其中的汁液、精華是勝過樹木繁花的，可這就需要我們去細細咀嚼、品味了。我想這也是《菜根譚》書名由來的一個原因吧。
這本書的內容樸素如菜根，卻包含著一些小而深刻的道理。它****的日常生活，思維滲透到言語和行為的方方面面。它雖然語**碎，但讀完后才淺知它的思想早已上升到修身養(yǎng)性、為人處世、返璞歸真的境界。
嚼這“菜根”，如同有清亮的溪水輕緩地流于口中，并無讀太過膾炙人口的名篇名章的壓抑與沉重，更多的是享受，享受如茶般淡淡的沁入心脾的清香，在享受中獲得對人生最深也最貼切的感悟。
初讀時，我覺得這本書好比是我們的整個人生，因為它分為四個部分，即“修身”、“應酬”、“評議”、“閑適”，而我認為它們正可以代表我們人生當中的四個階段?！靶奚怼笨梢灾肝覀儸F(xiàn)在不斷學習以提高自身品格素養(yǎng)的階段；“應酬”則可以代表以后我們有了工作，然后與各種各樣的人交際的階段；“評議”可以代表中年時期，那時相信我們都有了閱歷，可以或淺或深地對價值、對人生進行一番評議；而“閑適”可以代表晚年時期，那時我們都已垂垂老矣，對物質、名利等一些浮華的東西已沒有了等多的追求，該放開一些負于生命之上的重擔，開始懂得享受生活，追求更多精神上的東西，或許根本就不用追求，只要回歸到本源，享受生命就好，這便是我對“閑適”的理解。
不過，當我再次讀其中某些令我困惑的部分時，我覺得它又不能純粹地被這樣界限清晰地劃分到人生中的四個階段。首先，人生的階段并不能這樣清晰地劃分為四個階段；再次，本書中的“修身”“應酬”“評議” “閑適”可以貫穿到我們整個人生當中，而且在某些時候，洪應明先生的這些道理是通用的，并且相互配合指導我們怎樣做人。
現(xiàn)在，出于知識淺薄、經驗不足、閱歷不豐富，我就只能就著現(xiàn)在我自己的情況著重談一談我對“修身”這一部分的理解和看法，因為我覺得里面的內容十分貼合我們大學生現(xiàn)在的情況。
《菜根譚》“修身”章開篇就是“欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過”。作為一名大學生，經過多年的教育，如家庭教育、學校教育、社會教育等，一定要有很好的素質，品格也很高，其實不然。有時候旁觀一些大學生的行為舉止，真是讓我嗤之以鼻，不過，在發(fā)現(xiàn)別人的缺點時，要懂得反醒自身。
從許多事例看來，我們的人品還有極大的空間去提高，正如書中所說，精金美玉的人品是從烈火中煅來的，所以，我們必須接受各種各樣的檢驗與歷練，以此來煅練出不凡的品格。其次，說到大學生，大部分人必定是懷揣偉大抱負的，這就是書中的“思立掀天揭地的功事”。但是，很多人都徒有美好的夢想，卻極少人能實現(xiàn)既定的目標，這就應該是所謂的“理想太豐滿，現(xiàn)實太骨感”了吧。
洪先生說的對，只有“履過薄冰”，方能成就大事業(yè)。以下就是我個人對“履薄冰”的理解。我認為學習是—件“任重而道遠”之事，它不是一天兩天就能歷練而成的，它需日積月累。
在學習的過程中，我們應該忍受孤獨和寂寞。孤獨即若未遇到志同道合的人，自己—個人也要堅持不懈地學習；寂寞即在選定了目標以后，就不能多想分外之事。這些道理雖說得簡單、輕松，可是要真正做起來，就好像腳踩薄冰一樣，稍稍不留神，就有可能偏離正軌，或是踩碎冰層，掉下萬劫不復的冰水里。
如同書里寫的“一念錯，便覺百行皆非”，所以應該“防之當如渡海浮囊”，從選擇學習立功事之路時就應該做好心理準備，接受一切考驗與歷練。
其中，還有一句“學者動靜殊操、喧寂異趣，還是鍛煉未熟，心神混淆故耳”也讓我對學習有了新的認識。這意味著學者們應該冷靜下來好好學習。如果你受到周圍動靜的影響，那是因為你還沒有達到學者應有的境界。頭腦不能專注于學習，很容易分散注意力。因此，我們在學習時應盡量不受外界環(huán)境的干擾和影響。
這樣，在提高學習效率的同時，學習狀態(tài)也得到了改善。
“撥開世上塵氛，心中自無火焰冰競；消卻心中鄙吝，眼前時有月到風來”也是我所喜歡的一句話。我覺得這句話很有意義，對學習和生活都有很好的指導作用。在學習中，我們總是太注重排名和分數，但事實上，它們并不重要，只是一個固定的規(guī)則。
想起了盛老師曾經說過，他自己在讀研究生時分數還趕不上許多同班同學，但是他卻有著卓越的研究能力，我覺得盛老師的教給我們的不只是一些書本上的或者是已經研究出的理論，而更多的是一種研究問題的方法，這點就可以充分體現(xiàn)出分數與能力并沒有我們想象中那么密切的關系。這可能就是因為盛老師已經“撥開世上塵氛”了吧，可以做到不爭不搶，“心中無火焰冰競”，專心做自己的研究就好。在生活中，它也教我們要學會撥開一些擾亂我們心智的“塵氛”，消除心中的“鄙吝”，不要太過追求虛浮的東西，通俗說就是名利地位與金錢，其實真正要做到這些不容易，所以就需要我們有很高的人品。
就有極高人格品質的人就不會太過關注于物質。
《菜根譚》這本書中每一句都蘊含了深刻的哲理，無法一一說完， 洪應明先生的思辨能力和處世哲學確實讓我十分敬佩。哲學適用于每一個人，而不局限于某一類人或群體。只要做到像書里說的一樣，那么這個人就不會再為紛繁的世事困擾了，這就是“嚼得菜根香，百事可做”。
讀這本書時，如同與一位智者交談，一位摯友密語，它似乎很明白理解你的內心，—覽無余地把你的疑慮、擔憂以及缺點呈現(xiàn)出來，但卻又像一位慈祥的老人一樣以柔和的語氣消除你內心的疑慮與擔憂，又慢慢教你如何彌補那些缺點，無一句鋒言利語。這本書是我們生活中的好朋友。它總是以最溫和的方式解決你生活中的一慮，消除你前進道路上的焦慮。它總是像一雙透視的眼睛，能看透生活，在你結束生明智前給你最明智的選擇。
所以，讀《菜根譚》，細嚼草根，便可知為人處世之道，讓卑微的自己浸潤在書中的博大、寬容、淡薄之中，在大智慧中練就“精金美玉的人品”。
小編精心推薦
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《童年》讀后感
長大了，對童年就有一種無盡的懷念。就像歌曲里唱的一樣，“我不想長大”。我真的不想長大。當我長大后，我必須面對許多事情，接受許多現(xiàn)實。
總是那么無奈。在一個陽光很好的午后，我在圖書館的閱覽室翻閱了馬克西姆.高爾基的《童年》。
那一天，陽光溫暖地照在我身上，但我的心情隨著書中黑色宋體的線條起伏
高爾基早年喪父，寄居在經營小染坊的外祖父家，11歲開始獨立謀生，其童年和少年時代是在舊社會的底層度過的，正因為這種艱辛的童年生活，讓他更加獨立，堅強，這種不平凡的經歷孕育了他著名的自傳體三部曲——《童年》、《在人間》和《我的大學》。其中《童年》是他自傳體小說三步曲中的第一部。翻開書的第一頁，他這樣寫道“給我的兒子”，我想這也許是他想讓兒子知道自己苦難的童年吧。
在沉痛的氛圍中外祖母出現(xiàn)了，雖然阿廖沙（即高爾基）的父親死了，但她的到來卻使他重見光明，文中有這樣一段話“在她沒來以前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我?guī)ьI到光明的地方，用一根不斷的線把我周圍的一切連結起來，織成五光十色的花邊，她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解、最珍貴的人，是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅強的力量以應付困苦的生活。”在與外祖母接觸的這一小段時間里，阿廖沙就下此斷言，可見她的人格魅力之高。
但是，幸福相處的日子并不是很多，“一種濃厚的，色彩班駁的，離奇得難以形容的生活，以驚人的速度開始奔流了?！蹦鞘橇钊酥舷⒌?、充滿可怕景象，普通俄羅斯人的生活。在人與人之間熾烈仇恨的迷霧中，阿利奧沙的童年生活真正開始了。
這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私；倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、善良、有感情的祖母給了他一點安慰，讓他生活在這樣的環(huán)境中。
導讀中，外婆形象是俄羅斯乃至世界文學中最光輝、最人性、最藝術的形象之一。我也喜歡文章中的祖母。她似乎有一種特殊的親和力。她有無盡的故事。而且她是那么愛她的子女。
就連米哈伊爾和雅科夫這兩個惡棍，也沒有問她祖父如何嚴懲他們。一個善良的人，又怎會喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭呢？面對外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。
她可以說是為自己而活，也可以說是為別人而活。在無數個日日夜夜之中，她讓我覺得是在為和平爭取點什么，也許是寧靜，也許是快樂，總讓人捉摸不透。這可能是因為她的善良。當她為別人付出代價時，她已經忘記了自己。
就像冰心《觀舞記》所寫的那樣“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”，外祖母就像這個舞蹈者，在自我付出時，她忘懷了所有。
在《童年》整部作品中，高爾基對外祖母的外貌描寫生動而形象，惟妙惟肖，如“她微笑的時候，那黑得像黑櫻桃的眼珠兒睜得圓圓的，閃出一種難容的愉快光芒，在笑容里，快活的露出堅固的雪白的牙齒，雖然黑黑的兩頰有許多皺紋，但整個面孔仍然顯得年輕，明朗。但這面孔卻被松軟的鼻子、脹大了的鼻孔和紅鼻尖兒給弄壞了。她從一個鑲銀的黑色鼻煙壺里嗅煙草。
她的衣服都是黑色的，但透過她的眼睛，從她的心里，有一種永恒，快樂和溫暖的光。她腰彎得幾乎成為駝背，肥肥胖胖，可是舉動卻像一只大貓似的輕快而敏捷，并且柔軟得也像這個可愛的動物?！蓖庾婺傅男蜗篑R上出現(xiàn)在眼前，特別是她那件神秘的黑衣服，似乎在里面藏有鮮為人知的秘密。
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境中，無論是精神上還是身體上都飽受折磨和羞辱。
但高爾基并沒有對生活失去信心，而是堅強地來到這里。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿列克謝。他四歲時失去了父親，跟隨悲痛的母親和慈祥的祖母來到專制、破產的小染坊主的祖父家。但這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運的開始。
外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。爺爺掌管家里的一切。他脾氣暴躁，以錢為生。主人公亞歷克西婭經常因犯錯誤而挨打，但他經常被暴戾的祖父打。但善良的外祖母處處護著他。
在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但是當他幫助他的二舅舅雅科夫扛起十字架時，那個強壯的人被活活壓死了，所有這些都在阿萊沙年輕的心上留下了陰影。
之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾經在很多地方打仗。在這期間，阿約沙受到羞辱，但他活了下來。因為他一直被自己堅強、不屈、艱苦奮斗的精神和信念所支撐。
不禁讓我想到一些創(chuàng)造事業(yè)的人們，雖然他們掙了許多錢。但是因為他們很忙，他們放棄了一切，失去了一切。可每個人所追求的人生都是不同的。
當有人在追求生命之美，欣賞日出日落，欣賞清風，品嘗月下美酒時，有人在全心全意地追求自己的職業(yè)夢想。對于“好事情”更可以說是一種精神與心靈共同追求的夢。物質生活只是生活的一點點綴，事業(yè)上的成就更為他所喜愛。
阿利奧沙的童年生活在一個典型的俄羅斯公民家庭中：貪婪、殘忍和無知；父子之間、兄弟之間和夫妻之間的內訌；為小市情爭吵和爭奪財產，但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強和善良的祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。他周圍有那么多殘酷的事情，他甚至不敢相信發(fā)生了。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。
阿利奧沙也認識很多其他人：幾個房客搬進新房后，隔壁的第三個少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
與流沙相比，我們的童年光彩奪目，沒有煩惱和痛苦，也無憂無慮。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。
當然，除此之外，在我們的生活中，家庭成員之間很少有勾心斗角的事情，比如爭奪財產等貪婪兇殘的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
讀完這本書的最后一頁，艾莉沙的童年結束了，等待他的是另一種生活。在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨中，他的童年就這樣匆匆地過去了。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。
想想現(xiàn)在的我們，真的是身在福中不知福啊，不愁吃不愁穿的。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：
假如我們生活俄國沙皇時期又會怎么樣？會認為那根本不是人生活的地方嗎？雖然目前，我的家庭依舊跟以前一樣清貧，但是一家人在一起倒也快樂。
小時候貧窮帶來的陰影在我的心里一直揮散不去，但是正因為我們現(xiàn)在生活得很好，我要向前看。明天又是新的一天，不是嗎？
時代在進步，但有些人越來越懦弱。當他們遇到困難時，他們想撤退、逃跑或走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。
”美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。
憶苦思甜，將曾經的苦痛轉化為動力，去創(chuàng)造更美好輝煌的生命篇章。
09物本0911p>吳敏
讀書心得 篇2
《閱讀的力量》讀書筆記及讀后感心得體會范文，歡迎閱讀點評！
我們語文教學的目的是什么？閱讀，拼寫，理解語法，增加詞匯量，提高理解力，提高漢語能力和寫作能力。
回想我們的語文課，你認為我們達到了目標嗎？我自己的感覺是，從小學到高中的語文課，除了早讀之外，除了做試卷時遇到的好文章、好詩歌之外，代詞一直都很枯燥。而閱讀能給我們帶來什么？
讓《閱讀的力量》來給我們解答吧。本文是《閱讀的力量》讀后筆記，所有的文字均摘抄自書本，供各位參考。有興趣的可以買來詳細地閱讀。
《閱讀的力量》主要提及閱讀對人的影響，有哪些有效的閱讀方式，看電視、書報雜志對閱讀的影響等。
自由自主閱讀：
自由獨立閱讀是指純粹因為你想閱讀而閱讀。你不需要寫閱讀報告，也不需要在這一章之后回答問題。若是不喜歡這本書了，也不必勉強讀完它。
自由閱讀有三種方式：持續(xù)默讀、獨立閱讀和泛讀。
在連續(xù)默讀中，教師和學生每天可以自由閱讀一小段時間（從5分鐘到15分鐘）。自主閱讀時，自由閱讀是語文課堂的重要組成部分。教師將以論壇的形是語學生討論所讀的內容。當廣泛閱讀時，學生需要對他們閱讀的內容承擔一點責任，例如，對他們閱讀的內容作一個簡短的總結。
學校自由閱讀研究和校外自由閱讀研究都指出，閱讀有助于提高閱讀理解能力、寫作風格、詞匯、拼寫、語法等能力。
事例（p86)：
卡森上五年級時，他母親讓他每周從圖書館借兩本書，并在周末前把書的內容報告給她?？ㄉ瓕Υ瞬⒉粺嶂?，但他并沒有違抗母親的命令。很重要的一點是，carson的母親允許他閱讀任何自己想讀的書。
隨著他的閱讀的科學類書籍增加，他“成為五年級中任何自然科學問題的專家”。閱讀幫助他的理解力與詞匯進步。
心流：心流（flow）是當人們專注而輕松地投入某種活動時所達到的一種心理狀態(tài)。當人們處于一種流動狀態(tài)時，他們的日常擔憂，甚至他們的自我感覺都會消失，他們的事間感覺會改變，除了活動之外的其他事情都不會有什么關系。
特別要注意的是研究發(fā)現(xiàn)是，閱讀“大概是目前全世界最常被提及的心流活動”。這項發(fā)現(xiàn)與享受閱讀樂趣的人所說的結果相符。一位北意大利韋爾斯的居民說，每當他閱讀時，就會“立刻沉醉在閱讀中，而平常擔心的問題都會消失無蹤”。
讀書筆記.nell的一位受試者說：“閱讀讓我從日常生活中難以忍受的......
逃離出來。每天我在閱讀的幾小時里，我得以逃離周遭的人、事、物，還有逃離我自己的煩惱和不滿
提升閱讀興趣的方法：
首先，制造靠近書的機會。
家中接觸書的機會越多，閱讀也越多。
教室中的書庫越好，閱讀也越多。
學校中的圖書館越好，閱讀也越多。
使用公立圖書館會增加閱讀量。
提供舒適與安靜的環(huán)境。
閱讀行為本身便會提升閱讀的興趣。
無論是在學校還是在家，孩子們看別人讀書的次數越多，他們就越喜歡讀書。
直接鼓勵閱讀可以激發(fā)孩子的閱讀興趣，從而培養(yǎng)更好的語文能力。
也許最有效的鼓勵孩子閱讀的方法是讓他們接觸容易閱讀的材料：漫畫、青年浪漫文學、雜志，并使用容易閱讀的材料培養(yǎng)閱讀興趣。
漫畫能引發(fā)更多的自主閱讀。
另一個可以增進更多閱讀的輕松讀物是青少年浪漫文學（像《十七歲雨季》）
雜志能提升閱讀能力。
外在獎賞可能有反作用。
為了提供有趣的書，學生有更多的選擇和更多的時間大聲朗讀，更多的時間閱讀。
廣泛閱讀的人最終都會選擇專家說的“好書”來讀，而且研究也證實當讀得較多時，有興趣閱讀的主題就會擴展開來。
看較多電視會減少閱讀嗎？顯然，不是電視的存在讓孩子們不讀書，更可能是因為缺乏有趣的書籍，孩子們不讀書。
根據對兒童的調查，以下兩點有助于提高他們的閱讀興趣：
1、提供孩子足夠的書選讀。
2、學生自己選擇想看的書。
3、閱讀的其他問題與結論。
閱讀的局限：
學***的人要能進步，必須能對接收到的信息采取開放的態(tài)度，也就是要有個低度的“情感過濾器”。
寫作：寫作能力該如何培養(yǎng)？
寫作風格不是由寫作經驗產生的，而是由閱讀產生的。
寫作能幫助我們解決問題，使我們更聰明。
寫作風格來自閱讀，寫得多不代表寫得好。那寫作究竟有何作用？雖然寫作不能幫助我們發(fā)展我們的寫作風格，但它還有其他好處。
我們?yōu)榱藘蓚€理由寫作。首先且最明顯大是，寫作是為了與人溝通。但或許更重要的是，我們?yōu)樽约簩懽鳎?BR> 為了理清以及刺激自己的想法而寫作。即使是那寫作品已經公之于眾的作家，他們的大部分作品仍然是為自己寫的。
讀書心得 篇3
懷著崇敬的心情閱讀了《共產黨宣言》這部慕名以久的著作，以下是閱讀《共產黨宣言》感悟心得范文讀后感，，2000,，歡迎大家閱讀。
閱讀《共產黨宣言》感悟心得體會范文1()《共產黨宣言》是科學共產主義的最偉大的綱領性文件。它體現(xiàn)了馬克思恩格斯的光輝思想，標志著馬克思主義科學社會主義的誕生。列寧曾經這樣評價道：
“這部著作以天才的透徹鮮明的筆調敘述了新的世界觀，即包括社會生活在內的徹底的唯物主義、最全面最深刻的發(fā)展學說辯證法以及關于階級斗爭、關于共產主義新社會的創(chuàng)造者無產階級所負的世界歷史革命使命的理論。”它對馬克思主義學說“作了完整的、系統(tǒng)的、至今仍然是最好的闡述”。
在《共產主義宣言》光臨我國之前，它曾在**掀起了正義革命，并推動了**走向了共產主義的起點。正是鑒于這一歷史史事，中國的先進知識分子選擇了共產主義。在他們進行社會主義改造的旅程中，好比一段漫長的航行，輪船走走停停，也經歷了風風雨雨，甚至船上的人被擠得前仰后合，但是，在前進而又曲折的道路上，他們還是到達了終點，讓舊中國徹底的改觀了，并進入了社會主義初級階段。
是什么為這次“航行”指明了方向呢?無疑，是馬克思主義。
以毛澤東主席為代表的中國共產黨人，在一切從實際出發(fā)和照搬外國經驗教條主義的長期斗爭中，堅持了理論結合實際與實事求是的原則，創(chuàng)造性的運用和發(fā)展馬克思主義，第一次實現(xiàn)了馬克思列寧主義和中國當前實際的大結合，并融合為一部為當時社會主義建設的重要思想——毛澤東思想。這個也是史無前例的。從毛澤東思想，鄧小平理論，****重要思想，八榮八恥，直到今天的第十七屆全國人民代表大會的重要思想，一直源于馬克思思想，并在其基礎上結合實際，與時俱進，把馬克思思想推向一個新的高度，同時也帶領我國邁出新的歷程。
迄今，《共產黨宣言》問世至今已有一個半世紀了。盡管歷史條件、時代主題發(fā)生了巨大而深刻的變化，但是馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中所闡發(fā)的基本原理仍然閃爍著理論的光輝，仍然是全世界無產階級和共產黨人不斷推進共產主義事業(yè)、謀求人類解放的共同綱領和行動指南。
當前，人類已進入21世紀，世界形勢正在發(fā)生變化，國際共產主義運動遭遇嚴重挫折，當代社會主義事業(yè)面臨前所未有的挑戰(zhàn)。在這一新形勢下，我們要以《共產黨宣言》作為理論**，敢于迎接各方面的挑戰(zhàn)，善于總結國際共產主義運動的經驗教訓，為捍衛(wèi)和發(fā)展馬克思主義而斗爭，為捍衛(wèi)和發(fā)展偉大的社會主義事業(yè)而斗爭。當代大學生是共產主義事業(yè)的**，是21世紀中國特色社會主義事業(yè)的建設者，肩負著黨和人民的歷史責任和信任。
因此，更應該努力學習《共產黨宣言》，深刻領會《共產黨宣言》的精神實質，勇于實踐《共產黨宣言》的思想原則，學會運用《共產黨宣言》中所闡明的立場、觀點和方法來重新觀察、分析資本主義和社會主義發(fā)展的歷史進程，認清人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律和必然趨勢，堅定對馬克思主義的信仰，堅定對社會主義的信念，堅定走建設有中國特色社會主義道路的信心和決心。
閱讀《共產黨宣言》感悟心得體會范文2()“一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲大陸徘徊”、“全世界無產者，聯(lián)合起來”，這是我對《共產黨宣言》印象最深的兩句話，仿佛讓我看到了90年前，一伙兒19世紀的80后、90后，為了尋找中國的未來正走到一起，共謀新中國的發(fā)展道路;仿佛又讓我看到南湖那艘載著希望之火的紅船，變成噴著巨焰的神舟，翱翔在世界之林。掩卷撫書，心里激動萬分，《共產黨宣言》鮮明的觀點、嚴謹的體系、緊湊的結構以及引人入勝的敘述，令人渾身熱血澎湃，久久難以忘懷。
1848年2月24日，馬克思和恩格斯合著的《共產黨宣言》在倫敦第一次出版，標志著馬克思主義的誕生。100年來，馬克思主義在世界各地推動了無產階級革命運動，在世界東方培育了中國共產黨。90年來，在中國共產黨的領導下，中國革命取得了決定性的勝利，推翻了三座大山，把勞動人民變成了主人。
建國60年來，馬克思主義仍然是中國改革開放和建設的指導思想，不斷推動著中國的可持續(xù)科學發(fā)展。
《共產黨宣言》包括引言和正文四章。引言說明了《宣言》產生的歷史背景和目的任務。正文分四章：
第一章《資產者和無產者》論述了馬克思主義的階級斗爭學說;第二章《無產者和共產黨人》，說明了無產階級政黨的性質、特點、目的和任務，以及共產黨的理論和綱領，批判了當時流行的各種假社會主義，分析了各種假社會主義流派產生的社會歷史條件，并揭露了它們的階級實質;第四章《共產黨人對各種反對黨派的態(tài)度》論述了共產黨人革命斗爭的思想策略。
《宣言》是科學共產主義的第一個綱領性文獻，它完整、系統(tǒng)而嚴密地闡述了馬克思主義的主要思想;闡述了馬克思主義的世界觀，特別是它的階級斗爭學說;揭示了資本主義社會的內在矛盾和發(fā)展規(guī)律，論證了資本主義滅亡和社會主義勝利的必然性?！缎浴氛撌隽藷o產階級作為資本主義掘墓人的偉大歷史使命;闡述了馬克思主義關于無產階級**的思想;闡明了共產主義革命不僅要同傳統(tǒng)的所有制關系實行最徹底的決裂，而且要同傳統(tǒng)觀念實行最徹底的決裂;闡明了共產黨的性質和任務?！豆伯a黨宣言》從誕生之日起，就像一盞燦爛的明燈，照亮了全世界無產階級和廣大勞動人民的解放道路，鼓舞和推動著全世界無產階級爭取解放斗爭，成為無產階級最銳利的戰(zhàn)斗**。
正如恩格斯所指出的，它是所有社會主義文獻中傳播最廣、最具國際性的作品，是各國數百萬勞動者的共同綱領。
作為一名大學生，我們學習《共產黨宣言》，就是要學會運用馬克思主義立場、觀點和方法分析問題、解決問題，樹立正確的人生觀、價值觀，做一個勤奮學習、快樂生活、全面發(fā)展的“四好少年”，在中國共產黨的正確領導下，貢獻自己的聰明才智、奉獻自己的全部力量，為中華民族的偉大復興而不懈努力、奮斗終身。
閱讀《共產黨宣言》感悟心得體會范文3()《共產黨宣言》又稱《共產主義宣言》，問世于1848年2月，是偉大的共產國際導師馬克思和恩格斯為共產主義者聯(lián)盟起草的綱領。是馬克思主義思想形成的重要標志。宣言系統(tǒng)論述了科學社會主義理論，指出無產階級領導的共產主義運動是不可阻擋的時代潮流。
馬克思和恩格斯，懷著對全世界受苦人民的深厚感情，積極投身于無產階級革命實踐，以艱苦卓絕的研究和深邃的哲學思想，對資本主義進行了深刻剖析，譜寫了偉大的《共產黨宣言》，實現(xiàn)了人類思想史上的偉大革命，《共產黨宣言》正因為提出嶄新的無產階級世界觀而在歷史上廣為流傳。
馬克思主義誕生以前，一切社會運動都是為了少數人的利益。在《共產黨宣言》中，馬克思、恩格斯用歷史唯物主義的觀點考察了人類社會的發(fā)展進程，論述了社會主義代替資本主義、最終發(fā)展為共產主義的歷史必然，闡明了無產階級作為資本主義掘墓人和未來社會創(chuàng)造者所擔負的歷史使命?！豆伯a黨宣言》也因此成為工人階級斗爭實踐的一個重要指導思想。
《共產黨宣言》是國際工人組織的思想代表。正是《共產黨宣言》的問世，讓國際工人組織得到了崇高的無法取代的地位。它不僅加強了國際工人組織，而且準確地**了世界的發(fā)展趨勢
隨著社會生產力的發(fā)展，資本主義最終還是會被社會主義甚至共產主義所取代，另外，《共產黨宣言》的一個重要的理論貢獻就是強調：無產階級奪取政權后，要將發(fā)展生產力放在首位。
從內容結構上看，《共產黨宣言》全文共分為四章：資產者和無產者、無產者和共產黨人、社會主義的和共產主義的文獻、共產黨人對各種反對黨派的態(tài)度。這四章內容完整、系統(tǒng)、嚴謹、循序漸進地闡述了馬克思主義的主要思想。
它的基本思想可以概括為：每一歷史時代主要的生產方式與交換方式以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎，并且只有從這一基礎出發(fā)，歷史才能得到說明。從原始社會到資本主義社會以來人類社會的全部歷史都是階級斗爭的歷史;這個歷史包括一系列發(fā)展階段，現(xiàn)在已經達到這樣一個階段，即無產階級如果不同時使整個社會擺脫任何剝削、壓迫以及階級劃分和階級斗爭，就不能使自己從資產階級的剝削統(tǒng)治下解放出來。
從哲學的指導思維來看，馬克思主義哲學觀貫穿了整個宣言的始終，通過辯證唯物主義和歷史唯物主義分析生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾，分析階級和階級斗爭，特別是資本主義社會階級斗爭的產生、發(fā)展過程，論證資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規(guī)律，作為資本主義掘墓人的無產階級肩負的世界歷史使命。
在人類文明史上，傳世名著數不勝數，但沒有哪一篇能夠像《共產黨宣言》那樣在全世界人民心中產生如此巨大的影響和能量?！豆伯a黨宣言》給予了我們太多太多如同漆黑深夜里指路明燈的指導思想，但筆者感觸最深、也是最貼近筆者生活的是它提出的堅持信念、與時俱進和實事求是的思想。下面就這三點抒發(fā)下自己的感想。
首先，堅定共產主義信念是實現(xiàn)共產主義的前提，是黨員的精神支柱。共產黨人失去了它，就會失去方向，甚至失去無產階級的地位。應該認識到，實現(xiàn)《共產黨宣言》提出的共產主義的目標是一個很漫長的歷史過程，當前我國還處于社會主義初級階段，生產力比較落后，社會上也存在一些矛盾和問題。
此外，社會上還有一批人想把中國引向兩條在中國行不通的道路，即資本主義道路和民主社會主義道路。作為一名共產黨員，縱然有各種各樣外界的干擾和壓力，我們也不應該遇到一點困難就見風使舵或停滯不前，要有堅定地共產主義信念，并且有為了實現(xiàn)這一崇高而偉大的目標奉獻自己青春和力量的決心。作為當代大學生，我們可以清楚地認識到，我國的科技水平和生活水平與發(fā)達國家還存在差距。
然而，在歷史的長河中，哪一次革命的成果是唾手可得的呢?要想實現(xiàn)共產主義這一神圣的目標，就要在平時的學***中堅定信念，磨礪意志，克服重重困難，加強政治信仰的修養(yǎng)，相信在可以預見的未來，一定可以實現(xiàn)共產主義這一偉大目標。
其次，與時俱進是實現(xiàn)共產主義的關鍵?！豆伯a黨宣言》在1872年、1882年、1883年和1888年的序言中都對其中的內容作了一定的修改、補充和完善，使之能夠隨時隨地都以當時的歷史條件為轉移。由此可見，與時俱進不進是馬克思思想的理論品質，也是馬克思思想永葆生命力的根源。
而現(xiàn)今的社會，我們可以明顯感到世界的經濟、科技、文化、軍事等各個方面都在以極快的速度在發(fā)展，因此，我們應該深刻的意識到只有緊跟國際潮流才能不至于被社會淘汰，甚至引領科技的發(fā)展方向。但是這些從何而來?《共產黨宣言》已經明確告知我們，從與時俱進中來，從創(chuàng)新中來。
21世紀最稀缺的是創(chuàng)新型人才。只有創(chuàng)新才能從根本上消除個方面對外國的依賴，從而加快共產主義的進程。
讀書心得 篇4
可想而知，媒介對大眾話語權，對公眾思維都有極大的影響。從前，哲學界無不在**“真理何在”的問題，實際上人對真理的認知也與表達方式是密切相連的。真理是非常重要的，事實也是非常重要的，講事實的形式也是非常重要的，因為它的影響可能發(fā)揮各種巨大的作用。
波茲曼在書中還提到，印刷時代的到來確立了個人的現(xiàn)代意識，但在中世紀摧毀了集體意識和統(tǒng)一意識；電視時代的出現(xiàn)削弱了人們的理性話語，但其情感力量不容忽視。讀書的前半部分時我本以為作者一味地在摒棄新技術，囿于舊觀念，但當看到他提出那樣的思想，我便理解了，其實他一直是用辨證的眼光看待**的發(fā)展問題的。沒有絕對的優(yōu)勢和劣勢。從歷史發(fā)展的角度來看，印刷的出現(xiàn)帶來的利大于弊。它是文明的永恒載體，是嚴肅話語的象征。
在電視帶來娛樂化的時代，弊大于利是毋庸置疑的。
在任何一種交流環(huán)境中，輸入總是大于輸出，人們得到的信息往往少于周圍的各種信息。這樣，“信息過?！本统闪艘粋€大問題，碎片化的信息四處飛揚，公眾眼花繚亂——我到底該關注怎樣的信息？我該用怎樣的眼光關注這些信息？
娛樂化世界便從此開始，為奪人眼目，信息要自己把自己包裝得很有趣，才能在紛雜的信息群中脫穎而出，這時候也許“有著輕快配音的洗發(fā)水廣告”就可以乘虛而入了吧？最可怕的是，公眾還樂此不疲。電視不僅是反應文化的媒介，也是創(chuàng)造文化的媒介。
當人們逐漸適應，最終完全接受真理、知識和現(xiàn)實的定義時，無聊的事情在我們眼中變得有義以，不連貫的娛樂也變得合理。書中提到了一種“好……現(xiàn)在”模式，這要求新聞播音員可能上一秒在說舉國歡慶的國家大事，一句“好……現(xiàn)在”后就要繼續(xù)面無表情地播報自然災害的影響。書中所提到的播音員克里斯蒂娜在1981年8月由于調查顯示她由于相貌“妨礙了觀眾接收程度”而被解雇，真是荒唐！
這與新聞有什么關系？她只是一個傳述者，而公眾的思維已經不可逆轉地把她安置在“表演者”的位置，可見所謂的娛樂精神對公眾的思想毒害已經很深。什么時候，大家對于新聞關注的重點已經轉移到可信度上了？
如果一個國家的領導人不關注真相，只要努力讓自己的表演達到最逼真的感覺就夠了，這個國家的前途何在，未來何在？但我們不能把這一切都怪罪給電視，只是說電視的出現(xiàn)對公眾思維模式的影響真的太大了，嚴肅的公眾話語與**的分界線已經看不清了——我們并非被剝奪了了解真實信息的權力，而是失去了判斷信息的能力。娛樂給公眾帶來了便利，因為我們可以更容易地了解我們所處的世界。
但輕松有趣的表達方式并不適用于世界上的每一件事。在某些方面，我們確實需要復雜而嚴肅的語言，這式不應該被信任的。**表達的不是**自己的想法，也不是你表達自己的想法。**表達的是你的想法。
我們，果然正處于一個“娛樂至死”的時代。我們是否應該反思娛樂是否在某種程度上扼殺了我們獨立思考和分析的能力？一切**人也應該反思，永遠都在取悅受眾難道不是同時在束縛著雙方嗎？
我們喜歡娛樂，但我們不能無限期地依賴它，否則我們會真正毀掉我們所愛的東西。人們永遠不應該被技術控制。只有深刻而持久地認識到信息的結構和作用，消除**的神秘性，才能對電視或計算機有一定的控制力。在我們還清醒的時候，我們應該深思熟慮，劃清界限。
在這個“娛樂至死”的時代，現(xiàn)在拾回思考的能力，或許還能自救。
讀書心得 篇5
“嚼得菜根香，百事可做”
《菜根譚》讀后感
曾經在報紙上看過一篇關于推薦洪應明先生《菜根譚》的文章，其中有一句話就是“嚼得菜根香，百事可做”。當時并未覺有什么特別之處，只是覺得書名非同—般。可是當我拿到盛老師給的推薦書目，看到上面有《菜根譚》這本書，就覺得這一定是一本不流俗于大眾的書。
于是生了好奇之心，決定看看這本《菜根譚》。看完之后，我立刻寫了這篇讀后感，便以當初看到的那句話“爵得菜根香，百事可做”來作為我讀后感的題目。
《菜根譚》這本書的內容果然如其名。菜根菜根，自然是外表不精致，顏色不鮮艷，沒有樹木的高大粗壯，沒有花兒的芬芳美麗，但它其中的汁液、精華是勝過樹木繁花的，可這就需要我們去細細咀嚼、品味了。我想這也是《菜根譚》書名由來的一個原因吧。
這本書的內容樸素如菜根，卻包含著一些小而深刻的道理。它****的日常生活，思維滲透到言語和行為的方方面面。它雖然語**碎，但讀完后才淺知它的思想早已上升到修身養(yǎng)性、為人處世、返璞歸真的境界。
嚼這“菜根”，如同有清亮的溪水輕緩地流于口中，并無讀太過膾炙人口的名篇名章的壓抑與沉重，更多的是享受，享受如茶般淡淡的沁入心脾的清香，在享受中獲得對人生最深也最貼切的感悟。
初讀時，我覺得這本書好比是我們的整個人生，因為它分為四個部分，即“修身”、“應酬”、“評議”、“閑適”，而我認為它們正可以代表我們人生當中的四個階段?！靶奚怼笨梢灾肝覀儸F(xiàn)在不斷學習以提高自身品格素養(yǎng)的階段；“應酬”則可以代表以后我們有了工作，然后與各種各樣的人交際的階段；“評議”可以代表中年時期，那時相信我們都有了閱歷，可以或淺或深地對價值、對人生進行一番評議；而“閑適”可以代表晚年時期，那時我們都已垂垂老矣，對物質、名利等一些浮華的東西已沒有了等多的追求，該放開一些負于生命之上的重擔，開始懂得享受生活，追求更多精神上的東西，或許根本就不用追求，只要回歸到本源，享受生命就好，這便是我對“閑適”的理解。
不過，當我再次讀其中某些令我困惑的部分時，我覺得它又不能純粹地被這樣界限清晰地劃分到人生中的四個階段。首先，人生的階段并不能這樣清晰地劃分為四個階段；再次，本書中的“修身”“應酬”“評議” “閑適”可以貫穿到我們整個人生當中，而且在某些時候，洪應明先生的這些道理是通用的，并且相互配合指導我們怎樣做人。
現(xiàn)在，出于知識淺薄、經驗不足、閱歷不豐富，我就只能就著現(xiàn)在我自己的情況著重談一談我對“修身”這一部分的理解和看法，因為我覺得里面的內容十分貼合我們大學生現(xiàn)在的情況。
《菜根譚》“修身”章開篇就是“欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過”。作為一名大學生，經過多年的教育，如家庭教育、學校教育、社會教育等，一定要有很好的素質，品格也很高，其實不然。有時候旁觀一些大學生的行為舉止，真是讓我嗤之以鼻，不過，在發(fā)現(xiàn)別人的缺點時，要懂得反醒自身。
從許多事例看來，我們的人品還有極大的空間去提高，正如書中所說，精金美玉的人品是從烈火中煅來的，所以，我們必須接受各種各樣的檢驗與歷練，以此來煅練出不凡的品格。其次，說到大學生，大部分人必定是懷揣偉大抱負的，這就是書中的“思立掀天揭地的功事”。但是，很多人都徒有美好的夢想，卻極少人能實現(xiàn)既定的目標，這就應該是所謂的“理想太豐滿，現(xiàn)實太骨感”了吧。
洪先生說的對，只有“履過薄冰”，方能成就大事業(yè)。以下就是我個人對“履薄冰”的理解。我認為學習是—件“任重而道遠”之事，它不是一天兩天就能歷練而成的，它需日積月累。
在學習的過程中，我們應該忍受孤獨和寂寞。孤獨即若未遇到志同道合的人，自己—個人也要堅持不懈地學習；寂寞即在選定了目標以后，就不能多想分外之事。這些道理雖說得簡單、輕松，可是要真正做起來，就好像腳踩薄冰一樣，稍稍不留神，就有可能偏離正軌，或是踩碎冰層，掉下萬劫不復的冰水里。
如同書里寫的“一念錯，便覺百行皆非”，所以應該“防之當如渡海浮囊”，從選擇學習立功事之路時就應該做好心理準備，接受一切考驗與歷練。
其中，還有一句“學者動靜殊操、喧寂異趣，還是鍛煉未熟，心神混淆故耳”也讓我對學習有了新的認識。這意味著學者們應該冷靜下來好好學習。如果你受到周圍動靜的影響，那是因為你還沒有達到學者應有的境界。頭腦不能專注于學習，很容易分散注意力。因此，我們在學習時應盡量不受外界環(huán)境的干擾和影響。
這樣，在提高學習效率的同時，學習狀態(tài)也得到了改善。
“撥開世上塵氛，心中自無火焰冰競；消卻心中鄙吝，眼前時有月到風來”也是我所喜歡的一句話。我覺得這句話很有意義，對學習和生活都有很好的指導作用。在學習中，我們總是太注重排名和分數，但事實上，它們并不重要，只是一個固定的規(guī)則。
想起了盛老師曾經說過，他自己在讀研究生時分數還趕不上許多同班同學，但是他卻有著卓越的研究能力，我覺得盛老師的教給我們的不只是一些書本上的或者是已經研究出的理論，而更多的是一種研究問題的方法，這點就可以充分體現(xiàn)出分數與能力并沒有我們想象中那么密切的關系。這可能就是因為盛老師已經“撥開世上塵氛”了吧，可以做到不爭不搶，“心中無火焰冰競”，專心做自己的研究就好。在生活中，它也教我們要學會撥開一些擾亂我們心智的“塵氛”，消除心中的“鄙吝”，不要太過追求虛浮的東西，通俗說就是名利地位與金錢，其實真正要做到這些不容易，所以就需要我們有很高的人品。
就有極高人格品質的人就不會太過關注于物質。
《菜根譚》這本書中每一句都蘊含了深刻的哲理，無法一一說完， 洪應明先生的思辨能力和處世哲學確實讓我十分敬佩。哲學適用于每一個人，而不局限于某一類人或群體。只要做到像書里說的一樣，那么這個人就不會再為紛繁的世事困擾了，這就是“嚼得菜根香，百事可做”。
讀這本書時，如同與一位智者交談，一位摯友密語，它似乎很明白理解你的內心，—覽無余地把你的疑慮、擔憂以及缺點呈現(xiàn)出來，但卻又像一位慈祥的老人一樣以柔和的語氣消除你內心的疑慮與擔憂，又慢慢教你如何彌補那些缺點，無一句鋒言利語。這本書是我們生活中的好朋友。它總是以最溫和的方式解決你生活中的一慮，消除你前進道路上的焦慮。它總是像一雙透視的眼睛，能看透生活，在你結束生明智前給你最明智的選擇。
所以，讀《菜根譚》，細嚼草根，便可知為人處世之道，讓卑微的自己浸潤在書中的博大、寬容、淡薄之中，在大智慧中練就“精金美玉的人品”。
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