講道德演講稿(優(yōu)選七篇)

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    能夠在演講中取得成功,離不開(kāi)演講稿在總體分析、材料選取和表達(dá)方面的優(yōu)秀、利用到位,我們?cè)趯懼黝}演講稿時(shí)有哪些需要注意的問(wèn)題?在翻閱中小編找到了一篇非常有用的“講道德演講稿”,我們感謝您的閱讀和喜歡也期待著您與身邊的人一起分享這篇文章!
    講道德演講稿 篇1
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同志們:
    大家好!
    今天我們來(lái)共同探討一個(gè)比較熱門的話題—道德。
    那么什么是道德呢?道德作為一種概念,是人類在長(zhǎng)期的社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)和生活實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。道德是調(diào)節(jié)個(gè)人與自我、他人、社會(huì)和自然界之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和,道德不同與法律,沒(méi)有任何強(qiáng)制性,而是是靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、教育和內(nèi)心信念來(lái)維持的。
    中西文化的交匯,開(kāi)放中的中國(guó),傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念碰撞,讓我國(guó)的道德建設(shè)問(wèn)題成為一個(gè)刻不容緩的工作。我們中華民族上下五千年文化歷史悠久,在家庭內(nèi)篤父子。睦兄弟,和夫婦,家庭外愛(ài)社稷,強(qiáng)國(guó)家,利萬(wàn)民
    當(dāng)今在我國(guó),愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義,是基本的社會(huì)公德。即我們常說(shuō)的“五愛(ài)”。我國(guó)的道德建設(shè)是以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以社會(huì)公德,職業(yè)道德,家庭美德為著力點(diǎn)。
    我們主要談一談與我們有密切關(guān)系的職業(yè)道德,所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象,職業(yè)與職工,職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。
    隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展與專業(yè)化程度的增強(qiáng),市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,整個(gè)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員職業(yè)觀念,職業(yè)態(tài)度,職業(yè)技能,職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來(lái)越高。首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證:沒(méi)有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子:人的職業(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì),有利于人的思想道德素質(zhì)的全面提高,同時(shí)是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè),誠(chéng)實(shí)守信,辦事公道,服務(wù)群眾,奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。
    加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),是新形勢(shì)下社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重內(nèi)容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。中央一貫重視職業(yè)道德建設(shè)。黨的十二屆六中全會(huì)就指出?“在我們社會(huì)的各行各業(yè),都要加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)”。
    加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),是提高職工整體素質(zhì),建設(shè)“四有”職工隊(duì)伍的內(nèi)在要求。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè),需要有高素質(zhì)的職工隊(duì)伍。勞動(dòng)者素質(zhì)的提高,一方面有賴于以前所受教育,另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
    加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),是糾正社會(huì)不正之風(fēng)的重要措施之一。社會(huì)風(fēng)氣的好壞,與職業(yè)行為密切相聯(lián)。職業(yè)道德的強(qiáng)化,能夠使人非?,F(xiàn)實(shí)的明了是非,榮辱,善惡的界限,對(duì)其個(gè)人生活道路的選擇,生活理想的形成,人生觀和價(jià)值觀的確立,起著重大作用。
    加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),要幫助職工樹(shù)立艱苦創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛(ài)廠、開(kāi)拓創(chuàng)新、遵法守信的精神,反對(duì)損公肥私、損人利已、見(jiàn)利忘義的思想和行為。要鼓勵(lì)職工立足本職學(xué)文化、學(xué)科技、學(xué)管理,為斷提高科學(xué)文化技術(shù)水平,提高崗位技能和業(yè)務(wù)能力。
    加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),必須注重抓好當(dāng)前職工最關(guān)心、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題。把加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)與解決職工實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái),與維護(hù)職工切身利益結(jié)合起來(lái),貼近群眾,貼近生活,防止和克服形式主義,在為職工辦實(shí)事好事中加強(qiáng)職業(yè)道德教育。
    加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),必須深入研究新形勢(shì)下職業(yè)道德建設(shè)的新特點(diǎn)、新方法,增強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性。使職業(yè)道德建設(shè)能夠把共同理想和職業(yè)理想,堅(jiān)定信念與職業(yè)責(zé)任感,公民素質(zhì)與職業(yè)素質(zhì),文明風(fēng)尚與文明行業(yè)等有機(jī)的融合在一起,提高職業(yè)道德的實(shí)效性,從而把社會(huì)主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)落到實(shí)處。
    朋友們當(dāng)前正是我礦實(shí)現(xiàn)第二個(gè)安全優(yōu)質(zhì)高效年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)刻,要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),就需要我們廣大職工的共同努力,每一位職工都應(yīng)當(dāng)立足本職崗位,爭(zhēng)做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。讓我們努力學(xué)習(xí),從小事作起,從點(diǎn)滴作起,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。,把廠興我榮,廠衰我恥作為自己的座右銘,讓我們?yōu)殡姀S的騰飛作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!謝謝大家!
    講道德演講稿 篇2
    伴隨著木葉飄落的金秋,我們又迎來(lái)了一個(gè)也許并不為大家熟知的節(jié)日——公民道德節(jié)。 中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),長(zhǎng)期積淀的東方傳統(tǒng)美德形成了我們特有的道德觀念,正是因?yàn)槲覀儚男∈熘皣?yán)于律己,寬于待人”是美德,所以我們不會(huì)隨地吐痰,不會(huì)為區(qū)區(qū)小事而大動(dòng)干戈;因?yàn)槲覀冎馈皭?ài)護(hù)公物,講究衛(wèi)生”是美德,所以我們愛(ài)護(hù)公共設(shè)施,不亂涂亂畫(huà),不損壞花草和樹(shù)木;因?yàn)槲覀冎馈皟x表整潔,舉止文明”是美德,所以我們不會(huì)在教學(xué)樓內(nèi)背心拖鞋,招搖過(guò)市;“遵紀(jì)守法,誠(chéng)實(shí)守信”是美德,“團(tuán)結(jié)友善,勤儉節(jié)約”是美德,所以向善的本性時(shí)時(shí)要求著我們,做一個(gè)好人! 為什么在一個(gè)環(huán)境幽雅清潔的地方,很少有人忍心隨地吐痰?為什么在莊嚴(yán)肅穆的場(chǎng)合,人們往往善于自律?這是因?yàn)榄h(huán)境提升了人的道德認(rèn)知。于是有人說(shuō),“不是我不文明,而是環(huán)境太糟”。好的環(huán)境的確可以創(chuàng)造良好的道德氛圍,但受環(huán)境影響而實(shí)現(xiàn)的道德約束是被動(dòng)的,表面的和膚淺的。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),自我的道德實(shí)現(xiàn)更重要的是要做到“慎獨(dú)”。慎就是謹(jǐn)慎,獨(dú)就是獨(dú)處。有道德的人,即使在眾人看不見(jiàn)的地方也會(huì)是嚴(yán)于律己的。劉少奇同志曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)人在獨(dú)立工作,無(wú)人監(jiān)督,有做各種壞事的可能的時(shí)候不做壞事,這就叫慎獨(dú)?!痹谂K亂差的環(huán)境里,我們依然可以潔身自好,并不是一定要降低自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德取向,來(lái)迎合臟亂的環(huán)境,相反我們應(yīng)該用自己高尚的情操去改變臟亂的環(huán)境,在缺乏環(huán)境激勵(lì)的的情況下,我們需要的不是放縱。沒(méi)有環(huán)境的激勵(lì),甚至是獨(dú)處的時(shí)候,也是檢驗(yàn)我們的道德養(yǎng)成的最佳時(shí)機(jī)。 每當(dāng)我們與那些違反社會(huì)公德、破壞校園良好文化氛圍的人論理時(shí),總能聽(tīng)到這樣的回答:“又不是我一個(gè)人!”也許的確不是你一個(gè)人,但是我們?yōu)槭裁纯偸橇?xí)慣于把自己定位于相對(duì)較低的道德水準(zhǔn)呢?為什么不向有道德和艱苦講文明的同伴看齊?道德就是要求我們有足夠的意識(shí)和能力控制自己的行為,引導(dǎo)自己的情緒。我們不應(yīng)原諒自己而拒絕別人的忠告,貶損自己的價(jià)值。成熟的人格和高尚的人性來(lái)自與嚴(yán)格的自律。這也是每個(gè)中學(xué)生必備的素質(zhì)。 同學(xué)們,在人生的道路上,我們還有很長(zhǎng)的路要走,還有更多的期待和向往?,F(xiàn)在我們有機(jī)會(huì)塑造自我,完善自身,那就讓我們攜起手來(lái),把文明之風(fēng)吹遍校園的每一個(gè)角落,讓道德之花,盛開(kāi)在我們每一個(gè)人的心中吧。
    講道德演講稿 篇3
    在這個(gè)社會(huì)上,維護(hù)我們的幸福而逐漸俗成的一些行為規(guī)范,叫做道德。對(duì)于我們青少年來(lái)說(shuō),我們不需要做些大事,我們先要從小事做起,從一點(diǎn)一滴做起。在擁擠的公交車上,我們讓一讓座位;在紅燈面前,我們停一停腳步;在道路兩旁,我們彎腰撿起一片廢紙;在家里,我們替父母分擔(dān)一些煩惱。這些都是道德表現(xiàn),如果我們每個(gè)人都做到的話,那么,中國(guó)就會(huì)變得更美好。
    道德是一雙書(shū),推開(kāi)封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美麗的天空。道德是一片天,它孕育著無(wú)數(shù)純潔的心。道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范,獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人認(rèn)為做一個(gè)有道德的人很難,其實(shí)只要你去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單,道德就是誠(chéng)實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西。
    有一天,一個(gè)富人去拜訪一位哲學(xué)家,請(qǐng)教他為什么自己有錢后變得越發(fā)狹隘自私了。哲學(xué)家將他帶到了窗前,問(wèn)他:“向外看,告訴我你看到了什么?”富人說(shuō):“我看到了外面世界的很多人?!闭軐W(xué)家又將他帶到一面鏡子前,問(wèn):“現(xiàn)在你又看到了什么?”富人回答:“我自己。”哲學(xué)家笑了一笑,說(shuō):“窗和鏡都是玻璃做的。區(qū)別只在于鏡子多了一點(diǎn)銀子。但是就是因?yàn)檫@一點(diǎn)銀子,便叫你只看到自己,看到金錢而看不到世界了?!钡赖缕鋵?shí)都存在于我們每個(gè)人的心中,只是在利益的誘惑下使我們失去了道德的方向,一不小心將它遺忘在了內(nèi)心深處,使我們變得狹隘、自私,所以我們?cè)谧鋈魏问虑橹岸紤?yīng)問(wèn)問(wèn)自己,我們這樣做是否正確,是否符合道德的標(biāo)準(zhǔn)。
    道德是我們擁抱在懷中的一道絢麗的彩虹,只要它一現(xiàn)身,便會(huì)帶給我們雨過(guò)天晴的喜悅不是走出愁云密布的黑暗??梢哉f(shuō),道德是我們生活的立足點(diǎn),也是我們生命的支撐點(diǎn)。
    讓我們從今天開(kāi)始,從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德的捍衛(wèi)者、實(shí)踐者和傳承者。
    講道德演講稿 篇4
    尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    今天我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
    一位詩(shī)人說(shuō)過(guò):“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?!庇纱丝梢?jiàn)德的重要性。德、行是構(gòu)成個(gè)人品格最重要的基石,對(duì)美德的不懈追求也是修身齊家、治國(guó)平天下的定海神針。
    那“道德”離我們遠(yuǎn)嗎?其實(shí)并不遠(yuǎn)!它就在我們的身邊,每時(shí)每刻都在。在家里幫父母干點(diǎn)力所能及的家務(wù)活是孝德的表現(xiàn);幫助同學(xué)理解一道難題是助人品德的表現(xiàn);撿起地上的一個(gè)紙團(tuán)是環(huán)保公德的表現(xiàn);為四川地震災(zāi)區(qū)貢獻(xiàn)一份力量是誠(chéng)心愛(ài)德的表現(xiàn);在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓座,那是敬老孝親的個(gè)人美德的體現(xiàn)……
    一滴水蘊(yùn)藏著大海的本質(zhì),一束光反射了太陽(yáng)的光輝,一件小事也能折射出一個(gè)人的修養(yǎng)?!拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹?,我們要從我做起,從小事做起。學(xué)會(huì)尊重自己,尊重他人,懂得什么是正確的,什么是錯(cuò)誤的,提高分辨是非,區(qū)分善惡的能力,才能有正確的道德選擇與正確的道德行為,成為真正有道德的人。
    其實(shí),在我們身邊并不乏道德高尚的同學(xué):有人撿到了百元大鈔,交給學(xué)校;有人默默為老師擦黑板;有人在別人需要幫助的時(shí)候伸出援助之手,還有人言談舉止文明得體;尊敬師長(zhǎng),彬彬有禮;關(guān)心同學(xué),遵規(guī)守紀(jì);愛(ài)護(hù)公物,熱心公益;不闖紅燈,井然有序;不迷網(wǎng)絡(luò),積極進(jìn)取……
    同學(xué)們,道德沒(méi)有重量,卻可以讓人有泰山之重;道德沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的心靈尊嚴(yán)高貴;道德沒(méi)有體積,卻可以讓人心正氣順情緒高昂。讓我們追隨道德之光,讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!
    謝謝大家,我的演講完畢!
    講道德演講稿 篇5
    尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!今天,我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
    所謂道德,是指一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系的行為規(guī)范,道德總是揚(yáng)善抑惡的。
    在選拔人才時(shí),堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先,既重德也重才。以德為先,“德”為前提、“德”為先決,失去“德”,就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?!蔽覀兛梢钥闯觥暗隆钡闹匾暗赖隆钡闹匾?。
    做一個(gè)有道德的人,是黨和國(guó)家對(duì)廣大未成年人的殷切期望。做一個(gè)有道德的人,是未成年人健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個(gè)有道德的人,也是億萬(wàn)家庭對(duì)未成年人的心愿。在這里,我可以為道德插上翅膀,讓她在天空自由飛翔;在這里,我可以把道德人物頌揚(yáng),為我們樹(shù)立行動(dòng)的榜樣;在這里,我可以讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首觀望,她就在我們的身旁。
    道德是什么呢?是文明?是誠(chéng)信?是感恩?還是責(zé)任?是啊,這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說(shuō),道德絕不僅僅是這些。在我的眼里,道德宛如山間的涓涓細(xì)流,雖然沒(méi)有驚濤駭浪的雄偉壯觀,但是能默默地潤(rùn)人心田;好像顆顆細(xì)小的沙礫,雖然沒(méi)有碧玉的青翠欲滴,卻能成就萬(wàn)丈高樓。人是需要完善自己的,社會(huì)也是需要完善的。有了責(zé)任和良知的人,是有道德的人了。但我們需要的不是一個(gè)人的道德,我們需要的是全社會(huì)的道德,需要構(gòu)建穩(wěn)固、持久、健康和積極的社會(huì)道德體系,使社會(huì)道德成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要力量,成為每一個(gè)人幸福和快樂(lè)的內(nèi)在力量,那么,這就需要每個(gè)人能自覺(jué)地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)水平和生活水平已經(jīng)提高的同時(shí),我們要努力提高自己的精神境界和道德境界。不僅要成為認(rèn)真履行責(zé)任和富有良知的人,更要使自己成為一個(gè)遠(yuǎn)離庸俗和低級(jí)趣味的人。我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而至?!边@就說(shuō)明,道德是做人的基本準(zhǔn)則。
    說(shuō)起道德,前些日子的云南大旱再次牽動(dòng)了我的心。那一幅幅感人至深的畫(huà)面無(wú)一不是道德的縮影,無(wú)一不在展示著道德的力量。我清楚地記得,在旱情最嚴(yán)重的地方有一名小學(xué)生,把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地?cái)€了起來(lái)。當(dāng)記者阿姨問(wèn)她為什么要這樣做時(shí),她說(shuō)要留給山頂?shù)膵寢尅?吹竭@里,我哭了。在電視里,我看到了她那被太陽(yáng)曬得黝黑的臉,不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā),因缺水而干裂的嘴唇。我想,她的嗓子也一定干澀了吧,或許她渴得只剩下為媽媽帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅是礦泉水啊,更是一個(gè)孩子對(duì)媽媽真誠(chéng)的愛(ài),是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德。在云南,有比我還要小得多的背水的孩子,有住在石洞里守護(hù)著全村唯一水源的老爺爺,還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的努力下,那里終于挺過(guò)來(lái)了。我為他們感動(dòng)了,我在想,道德就像那清清的水,沒(méi)有顏色,沒(méi)有味道,那么清澈,那么純凈,卻可以讓人們心里甜甜的,暖暖的。
    怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。人是需要完善自己的,社會(huì)也是需要完善的。有了責(zé)任和良知的人,是有道德的人了。但我們需要的不是一個(gè)人的道德,我們需要的是全社會(huì)的道德,需要構(gòu)建穩(wěn)固、持久、健康和積極的社會(huì)道德體系,使社會(huì)道德成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要力量,成為每一個(gè)人幸福和快樂(lè)的內(nèi)在力量,那么,這就需要每個(gè)人能自覺(jué)地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)水平和生活水平已經(jīng)提高的同時(shí),我們要努力提高自己的精神境界和道德境界。不僅要成為認(rèn)真履行責(zé)任和富有良知的人,更要使自己成為一個(gè)遠(yuǎn)離庸俗和低級(jí)趣味的人。
    做一個(gè)有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知,處理好知與行的關(guān)系,注意實(shí)際行為的鍛煉,在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
    道德,有時(shí)是一種習(xí)慣。
    著名教育 家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò),每天都要問(wèn)一問(wèn)自己的道德有沒(méi)有進(jìn)步,因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本壞了,即使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人。做一個(gè)有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則。只要我們從身邊小事做起,就會(huì)成為有道德的人。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶,為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問(wèn)題,在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓座,把被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)苗扶正,見(jiàn)到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子,學(xué)會(huì)道德,對(duì)生活時(shí)時(shí)保持微笑,生活也會(huì)還你以微笑。播種思想,收獲行為,播種行為,收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣,收獲性格,播種性格,收獲命運(yùn)。只要我們從每一件小事做起,我們就會(huì)成為有道德的好少年。
    道德讓我們的生活環(huán)境更加清新亮麗,讓我們的心情更加愉悅舒暢。當(dāng)我們隨著爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤,是道德讓我們享受著那里的鮮花、綠樹(shù)和青草;當(dāng)年邁的老人擠進(jìn)公共汽車,是道德讓他們擁有了座位;當(dāng)放學(xué)時(shí)幾百名學(xué)生一齊涌出校門,是道德使機(jī)動(dòng)車?yán)@行或停止行駛,讓我們的道路暢通無(wú)阻……
    道德,讓我們感動(dòng),讓我們享受,更讓我快樂(lè)而幸福。
    校園里,我彎腰拾起一團(tuán)廢紙,老師夸我講究衛(wèi)生;在家里,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水,奶奶把我緊緊地?fù)г趹牙?,說(shuō)我是個(gè)孝順的孩子;小區(qū)里,我主動(dòng)為抱著小弟弟的阿姨開(kāi)門、拎東西,阿姨夸我有愛(ài)心……一句句表?yè)P(yáng),讓我感受到了講道德的快樂(lè),讓我體驗(yàn)到了講道德的幸福。
    道德,就像是蒲公英的種子,隨風(fēng)飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長(zhǎng),就會(huì)在哪里開(kāi)出美麗的金色小花。而我們的行動(dòng)就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你,讓我,讓我們大家都行動(dòng)起來(lái)吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開(kāi)滿道德的花朵,我們的世界一定會(huì)更加絢麗多彩,芳香宜人。道德沒(méi)有重量,卻可以讓人有泰山之重;道德沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的心靈高貴;道德沒(méi)有體積,卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則!讓我們追隨道德之光,讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!
    我們要做一個(gè)有道德的人,這是我們每個(gè)人一生的必修課,是需要我們一生去不斷學(xué)習(xí)的。道德還能讓社會(huì)更加和諧,幸福,美滿。人無(wú)德不立,國(guó)無(wú)德不興。由此可知,行為品德無(wú)論對(duì)個(gè)人還是對(duì)整個(gè)國(guó)家、整個(gè)民族都是何等的重要。
    那么,怎樣才能成為有教養(yǎng)的人呢?讓我們從以下幾個(gè)方面去努力吧。
    首先,注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說(shuō),要求整潔干凈:臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈;頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生,不當(dāng)眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服,消除身體異味。
    從儀態(tài)舉止說(shuō),要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己,古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括:“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓?!眱?yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺(jué);坐姿要端正挺直、大方得體;走路要挺胸抬頭,肩臂自然擺動(dòng),步速適中;表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切,使用文明用語(yǔ),簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔、得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。 其次,注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場(chǎng)所的禮儀,還有走路、問(wèn)路、乘車、購(gòu)物等方面。校園禮儀十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。上課時(shí)要提前到教室進(jìn)入準(zhǔn)備狀態(tài),課堂上要積極配合老師搞好教學(xué)活動(dòng),下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑,不拿粉筆頭玩,上下樓梯一律右行,見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好,不能視而不見(jiàn)。另外,我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周生文明監(jiān)督崗及其他人的批評(píng)、勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。 求人幫助之后,一定要說(shuō):“謝謝”。如遇他人求助,應(yīng)盡力給予幫助,如不能解決時(shí),應(yīng)說(shuō):“很抱歉。”到商店購(gòu)物,不可以“上帝”自居,要用禮貌語(yǔ)言,購(gòu)物之后也應(yīng)說(shuō)謝謝??此搜莩觯鹬匮輪T,適時(shí)禮貌鼓掌,不能提前退場(chǎng)。乘坐公共汽車、火車,要照顧老人、小孩和殘疾人,要保持車上衛(wèi)生環(huán)境,不亂扔?xùn)|西,上車不要爭(zhēng)搶座位。
    同學(xué)們,文明禮儀就在我們的日常生活之中,就在我們身邊。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí),重視禮儀,按學(xué)校要求堅(jiān)持訓(xùn)練,發(fā)現(xiàn)自己的不足,及時(shí)改正不講文明禮儀的行為。只有這樣,才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
    善,從不因微小而暗淡,做文明之人,永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!
    親愛(ài)的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著我們的成長(zhǎng),爸爸媽媽在期待著我們成才,我們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí),我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開(kāi)始,從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人!
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