理解演講稿

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    空想是對自己夢想的一種不負責(zé),實踐才是實現(xiàn)夢想的必經(jīng)之路,我們很有可能明天就會接到一場演講的活動。演講稿有助于提高演講質(zhì)量,演講稿可以確保思路暢通,幫助消除怯場心理,一篇主題演講稿我們要如何下筆開始呢?根據(jù)您的要求我們對“理解演講稿”進行了細致的編輯工作,這將使你更加成功!
    理解演講稿 篇1
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同仁;
    大家好
    我演講的題目是‘學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容’,萬事德為先。一個師德高尚的教師必然具有高標(biāo)準(zhǔn)的行為準(zhǔn)則和高度的工作責(zé)任心,他的日常教育教學(xué)工作,必須十分到位。師德決定師風(fēng)。隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的提高,市場竟?fàn)幦遮吋ち遥麄€社會對教師的職業(yè)觀念和態(tài)度、職業(yè)技能與素質(zhì)、職業(yè)紀(jì)律與作風(fēng)的要求越來越高。
    那么如何培養(yǎng)教師高尚的職業(yè)道德呢?
    作為一名教師,應(yīng)大力實踐以“依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表、嚴(yán)師益友”為主要內(nèi)容的教師職業(yè)道德。加強自身學(xué)習(xí),不斷提高政治素質(zhì)、法律意識和業(yè)務(wù)水平。
    作為一名教師是光榮的,教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,首先必須具有高尚的師德。學(xué)校是進行系統(tǒng)道德教育的重要陣地,肩負著培養(yǎng)國家和民族未來的重任。教師則是學(xué)校落實以德治國方略,推進素質(zhì)教育的實施者,是學(xué)生知識增長和思想進步的指導(dǎo)者和引路人。在當(dāng)代,教師只有從根本上掌握師德的本質(zhì),才能站得高,看得遠,才能樹立較強的事業(yè)心和社會責(zé)任感。
    實踐證明,一個受到良好責(zé)任教育且有責(zé)任意識的教師,比沒有責(zé)任感的教師進步要快,而且在人生道路上也較易有所作為。責(zé)任感強的教師,既能給學(xué)生以戰(zhàn)勝困難的勇氣和智慧,又能幫助學(xué)生不斷修正前進的方向。因此,加強教師職業(yè)道德修養(yǎng),必須從“責(zé)任”二字做起。對自己應(yīng)負的責(zé)任認(rèn)識得越早,越能健康快速成長,也會在履行責(zé)任中實現(xiàn)自己的人生價值。
    師德師風(fēng)建設(shè),重在點滴,重在落實,重在自身教育,重在與時俱進。我們既要反對片面強調(diào)“師道尊嚴(yán)”的思想,又要反對經(jīng)驗主義和教條主義。新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、平等對待學(xué)生,是師生和諧相處的重要前提。尊重是相互的,而不是靠傳統(tǒng)的家長制式強壓得來的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的嘉獎對學(xué)生是極大的鼓勵。教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命、正在茁壯成長的孩子。嚴(yán)格并不是苛責(zé)。教師的七情六欲不能隨意發(fā)泄在學(xué)生身上,體罰是一種無能的教育。受學(xué)生歡迎的教師具有這樣的品格:尊重學(xué)生的人格,理解信任學(xué)生。從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換,要學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,成為學(xué)生成長的伴侶。
    我對演講完畢,謝謝大家
    理解演講稿 篇2
    理解萬歲
    楊燕妃早就聽說李圣珍老師是個傳奇,終于這個假期在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的安排下學(xué)習(xí)了《每個父母都能成功》進一步認(rèn)識了這方神圣——一位年紀(jì)60的老教師,卻能把被他們的父母和老師視為“不可救藥”的“壞孩子”、“差孩子”一個個變成了“乖孩子”、“好孩子”,不論是有學(xué)習(xí)障礙的孩子,還是有健康障礙的兒童;不論是有品德障礙的未成年人,還是有心理障礙的青少年,只要來到李圣珍老師的家里,通通“藥到病除”,個個都成為了文質(zhì)彬彬的“小天才”。那20條教育圣經(jīng),我倒覺得那是作為教育者的我們必須領(lǐng)悟的真理,而讓我震撼的是那個心靈已經(jīng)被所處環(huán)境折磨得傷痕累累的馬月,***卻說“你是我的孩子,你要去天堂,我陪著你,你要下地獄,我也下地獄?!倍嗌賯€晚上,***輕輕握住問題孩子的手,在她耳邊喃喃著:
    “好孩子,睡吧,別怕,好好睡吧,別怕……”她說最多是:好孩子,好樣的!好孩子,你真行!
    ”如此簡單的一句話,卻給了孩子一個溫暖的情感歸宿,因為她知道孩子在成長中有很多困難和障礙是自己無法逾越的,他們需要有人幫助他們?nèi)ソ鉀Q困難,去逾越這些障礙,讓他們重新找到自己的方向;因為她懂得那些“無藥可救”的“笨孩子”、“傻孩子”、“壞孩子”也曾有過那么多的理想,可是她們卻一次又一次地被打擊、被否定。她們也渴望成功,但一次又一次地沉浸在失望中,感覺自己仿佛走在無盡黑暗的長隧道里。
    我懂了:理解才是萬歲!在教學(xué)上我總打著“嚴(yán)師出高徒”的幌子要求我的學(xué)生:
    你們必須認(rèn)真學(xué),不許應(yīng)付了事,不許跟我頂嘴,不許….當(dāng)他們犯錯的時候,我的最佳處理方式就是狠批一頓再處罰,甚至向家長投訴孩子的種種不是;我總以愛得名義給孩子帶來傷害,我總說:多學(xué)點,考好點不都是為你們好嗎?
    可是我又曾何時站在他們的角度思考?更多的時候我忘記了他們是孩子,犯錯誤是很正常的,正如楊校所說的:孩子都是在錯誤中成長。
    我忘了他們需要更多的理解和肯定,需要鼓勵!
    我也是個孩子的媽媽,上個學(xué)期我家孩子被同桌用鉛筆戳傷眼睛,我本來對孩子有很多的要求,從那時候起,我對他只有一個要求:健健康康、快快樂樂的成長!于是我想趁這個寒假好好陪陪他,但是面對調(diào)皮搗蛋的他,我總覺得他這沒做好,那沒做好,經(jīng)常都要把他修理一頓,那天晚上我把他批評后,不準(zhǔn)他看電視。
    原因是:看電視對眼睛不好。我把他關(guān)在房間里,他撅起小嘴含淚說:
    “就知道發(fā)火!”我按耐著自己的性子,沒搭理他。過了一會兒,他去梳妝臺對自己說:
    “魔鏡啊魔鏡,這個世界上誰最丑?哦,是我老媽呀,哎呀,誰叫她那么愛發(fā)火呢?她要是能變成一個美麗的白雪公主就好了!
    ”“還白雪公主?被你這樣天天氣著…..”還沒等我說完,他爭著說:
    “明明就不是這樣的,你怎么就不懂我呢?你怎么就不懂我?你還是我媽媽嗎?
    ”“你怎么不懂我?”這句話把我給驚醒了,我愣了一下,是呀?我是他媽媽為什么不懂他呢?
    我讓他在把事情原委說了一遍.原來真的是我誤會他了只是我之前沒認(rèn)真聽清楚他的表達,我很誠懇的向他道歉,他反過來抱著我,算是安慰我吧.事后我想如果是其他內(nèi)向膽小的孩子,沒有了后面的訴說與理解,這個晚上可能將會是個不眠之夜,日月累計,那將給孩子心靈造成多大的傷害!
    理解萬歲!
    理解演講稿 篇3
    三一文庫(演講稿范文/公眾演講
    我所理解的誠信演講稿
    我所理解的誠信演講稿
    ——陸晶晶護理學(xué)院14級3班
    在我20年的生活中,“正直”這個詞貫穿了我的整個成長道路。以至于讓我一度以為這是一個俗到早已爛透于心的話題。然而,它總是被人們提到生活的方方面面??梢哉f,這是一個由來已久卻一直被忽視的話題。
    我記得馬丁·路德·金說過:“不是我多次喜歡強調(diào)黑人的權(quán)利,而是我必須這樣做?!斑@可能就是為什么誠實是一個永恒的話題。
    對于誠信的起始記憶源于小時候看過的一個故事,一個年邁的國王因為沒有后代而擔(dān)心自己王位無人繼承,于是打算在民間尋找。讓他們向全國各地的孩子們播下種子,宣告誰能種出最美麗的花就是王位的繼承人。結(jié)果公布當(dāng)天,所有的孩子都手拿花盆,爭奇斗艷。
    但只有一個人的鍋是空的,他成了王位的繼承人。原來這些種子都是被開水燙過的,所以不可能長出漂亮的花。國王想要的是誠實的孩子。當(dāng)時還懵懂的我并不能理解其中深含的道理,但是誠實守信的這個概念就這樣在腦海里樹立了起來。
    在以后的學(xué)習(xí)中,我們總能在課本上學(xué)到很多的誠信或名言。漸漸地,我也明白了這個詞與成長、成功、成功是分不開的,這是如此重要。它是基石、是支柱,是任何一磚一瓦堆砌的支點。
    我很難想象一個人沒有這樣的性格會怎樣生活。
    實際上,在當(dāng)前的教育模式下,灌輸誠信的概念是非常徹底的,但是釣魚總是存在漏洞,而雨中也不會碰到角落。任何事我們都很難做到完整,更別說完美。在這個世界上,每天都有一些關(guān)于誠實的負面能量攻擊和壓力:
    三聚氰胺奶粉事件、地溝油事件猖獗、濫用非法食品添加劑。就像是火苗丟進了森林,一發(fā)不可收拾。為了金錢的欲望,形形色色的商家像瘋狂的魔鬼一樣,吞噬和欺騙著消費者的信任,讓消費者一次次地寒心。
    還有在網(wǎng)上屢見不鮮的大學(xué)生扶老人被訛事件,我不禁訝異,誠信的缺失竟到了如此泛濫的地步,那再熱情的心也會冷淡的?。∷晕覀冮_始談?wù)撌澜绲呢澙泛腿诵缘睦淠?。有什么問題嗎!
    理解演講稿 篇4
    篇一:學(xué)會理解演講稿
    學(xué)會理解
    有句話說得好:“幸福并不取決于財富、權(quán)利和容貌,而是取決于你和周圍人的相處?!鄙钪薪?jīng)常是這樣:
    多理解和寬容別人,就是支持和幫助自己。高爾基還說:如果人們不能相互理解,他們怎么能學(xué)會默默地尊重對方?
    由此可見,理解他人是人們生活中應(yīng)該遵守的基本原則。只有先關(guān)心和理解他人,才能處理好人際關(guān)系,獲得他人的愉快合作。
    眾所周知,中國古代有一位偉大的教育家叫孔子。他有個得意門生叫顏回。有一次,顏回看到一個賣書的和一個賣布的吵架。
    買布的說:“三八二十三,你為什么收我二十四錢?”顏回上前勸架說:
    “是三八二十四,你算錯了。別吵了?!辟I布的人指顏回的鼻子說:
    “你算老幾?我只聽孔子的話。我們和他談?wù)??!鳖伝貑枺?BR>    “如果你錯了怎么辦?”買布的人說:“我把腦袋輸給你。
    ”“如果你錯了怎么辦?”顏回說:“我把帽子輸給你。
    ”兩人找到孔子。孔子問明情況后,對顏回笑笑說:“三八就是二十三。
    顏回,你輸了。把你的帽子給別人?!彼缓冒衙弊咏o了買布人。那人拿了帽子高興地走了。
    這時孔子告訴顏回:“說你輸了,只是輸一頂帽子,說他輸了,那可是條人命?。∧阏f帽子重要還是人命重要呢?
    ”顏回跪在孔子面前說:“老師重大義而輕小是非,學(xué)生慚愧萬分!”
    理解別人會使事情變得簡單,計算會使事情變得復(fù)雜。藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿,位在廉頗之上。連寶很不服氣,威脅要當(dāng)面羞辱藺相如。
    藺相如得知此事后,盡量回避和允許,并沒有與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說:“秦國不敢侵略我們趙國,是因為有我和廉將軍。
    我對廉將軍的寬容和讓步,就是把民族危機擺在前面,把個人仇恨擺在后面!”這話被廉頗聽到,就有了廉頗“負荊請罪”的故事。
    但往往在理解他人時,我們需要適度地理解,而不是盲目地為他人著想。在泓水戰(zhàn)役中,宋楚軍于泓水作戰(zhàn)。楚軍開始過河。
    公孫固向宋襄公說:“楚軍白日渡河。當(dāng)他們走到一半時,我們將獲勝。
    ”宋襄公卻指著戰(zhàn)車上的“仁義”之旗說:“人家連河都沒渡完就打人家,那算什么仁義之師?”等到楚軍全部渡完河,在河岸上布陣時。
    公孫固又勸宋襄公說:“趁楚軍還亂哄哄地布陣,我們發(fā)動沖鋒,尚可取勝。”宋襄公聽到此話不由罵道:
    “你怎么凈出歪主意!人家還沒布好陣,你便去打他,那還稱得上是仁義之師嗎?”宋襄公的話才說完,楚軍已經(jīng)布好陣,列隊沖了過來。
    宋軍大亂。最終當(dāng)然以宋軍的失敗而告終。有句話說得好:
    善待敵人就是善待自己,宋襄就是這樣一個人。其實,我們要學(xué)會適度地了解他人,也要從對方的角度為自己思考和理解問題。善于理解他人的人總能得到他人的青睞和親近,也容易與他人交朋友。
    而冷漠、自私,既不與大家分享歡樂,也不為別人分擔(dān)痛苦的人,就像用一道墻把自己圍在里邊,必然是一個孤獨的人。請記住,請接受別人,從理解開始。篇二:
    “理解工作”演講稿
    各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:
    上午好。 我是##部門##崗位的某某人。今天非常高興可以在這里與大家一起分享我對“理解工作”方面的認(rèn)識。
    在現(xiàn)代社會中,人生的大部分時間是在工作中度過的,職業(yè)生涯跨越人生中精力最充沛,知識經(jīng)驗日益豐富和完善的幾十年,工作成為絕大多數(shù)人生活的重要組成部分。事實上,工作給了我們許多美好的東西。
    首先,工作賦予時間更多的意義。任何時候,我們都希望有成就感和成就感。成年后,我們通過學(xué)習(xí)、工作、休閑、與親友交流來充實我們的時間。
    正如作家尤金所說,通過工作“我們不但創(chuàng)造財富,面且賦予時間意義”。 我相信,每個人都會有“有時間,而不知道做什么”的無聊。而工作,真正讓我們有了有所事事的感覺。
    此外,工作給了我們一個新的重要的社會角色。當(dāng)人們每一次相遇時,首先開始的對話便指向工作:“你是做什么的?
    ”或者“你的專業(yè)是什么?”當(dāng)被問到“你是誰?”時,絕大多數(shù)人會是這樣回答:
    “一名廚師。”“一名管理者?!被颉耙晃患夹g(shù)員。
    “這里的廚師、管理者、技術(shù)員,“就是我們的社會角色。當(dāng)我們有工作的時候,我們會扮演一定的社會角色,承擔(dān)一定的社會責(zé)任,得到同學(xué)、朋友、家人和社會的認(rèn)可;當(dāng)我們得到一份很有競爭力的工作時,我們會有一種特殊的優(yōu)越感;如果我們沒有工作,我們會沮喪、失落,甚至為我們的家庭感到難過。此外,工作可以滿足我們重要的生活需要。
    當(dāng)被問及工作的緣由時,大多數(shù)人可能會說:“當(dāng)然為了生活?!敝猿霈F(xiàn)這種情況,原因在于人們對于工作的缺乏更深入的認(rèn)識和理解。
    不要為了報酬而工作,因為這是最直接的回報方式。以工資為目標(biāo)的人,不能走出平庸的生活方式。也從來不會有真正的成就感。
    雖然工資應(yīng)該是工作的目的之一,但從工作中得到更多比工資更重要。如果我們只為面包、香煙和啤酒工作,生命的價值就太低了。面對很少的工資,你應(yīng)當(dāng)懂得,公司支付給你的工作報酬固然是金錢,但你的工作中給予自己的報酬,才是寶貴的經(jīng)驗,良好的鍛煉,才能的表現(xiàn),技術(shù)的建立。
    我們應(yīng)該認(rèn)識到,領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)能鍛煉我們的意志,領(lǐng)導(dǎo)分配給我們的工作能發(fā)揮我們的才能,與同事的合作能培養(yǎng)我們的人格,與客戶交流能訓(xùn)練我們的品性。工作能豐富我們的思想,增強我們的智慧,發(fā)展我們的技能,增加我們的技能,增加我們的社會經(jīng)驗,提升個人魅力。我們?nèi)鄙俚牟皇清X,而是能力和經(jīng)驗的機會,這是我們在職業(yè)生涯中獲得的真正財富。
    美國心理學(xué)家亞伯拉罕.馬斯洛提出我們工作是為了滿足五種重要的生活需求,這五種需求像臺階一樣依次排列在梯子上,一旦梯子底部的第一種需要得到了滿足,下一步的需求就變得重要并渴望滿足。第一步,生存需要,就是我們?yōu)榱松娑ぷ鳎簿褪菕赍X買生活必需品,比如食物。
    第二步,安全需要,我們獲得足夠的收入,以確保安全穩(wěn)定的生活,使我們有一種職業(yè)安全感。第三個需要是愛和歸屬的需要??傊?,知道我們的才能、興趣和職業(yè)抱負可以與他人分享,對他人具有重大意義;它提供了與人互動的機會,幫助我們與他人建立友誼和專業(yè)聯(lián)系。
    第四個工作的理由是工作的成功使我們感到自尊,自信,和心理上的充實感,知道自己有所事事的感覺也會帶來精神上的滿足。通過工作,我們會獲得成就感,掌握某些技能,實現(xiàn)自我價值,贏得他人的尊重并贏得聲譽。第五個,也是最后一個需求----自我實現(xiàn)----是最為復(fù)雜的,它指表現(xiàn)出創(chuàng)造能力,體會到生活的目的性,感覺自己屬于某個更偉大的實體。
    工作賦予生活意義義,使我們努力充實時間,實現(xiàn)社會角色,滿足生活需要,追求滿意的生活方式。因此,我們說:工作,我們因為你而美麗。
    謝謝大家。篇三:公眾的理解支持演講稿
    公眾的理解支持
    是安全的服務(wù)保障演講稿
    大家都聽過矛與盾的寓言吧,一個在賣矛時,吹噓是無堅不摧,能刺穿任何堅固的盾,在賣盾時,又吹噓是堅不可摧的,再銳利的矛都刺不穿。旁人就說,如果拿你的矛刺你的盾,又會怎么樣呢?那人啞口無言,當(dāng)然我們在此并非是討論古文寓言,只是由此引申。
    在我看來,矛象征著我們的各種安全手段及措施,它將各種危險無情的摧毀,御敵于國門之外,而盾則象征我們的各種貼心服務(wù),能夠為旅客們擋風(fēng)遮雨,提供無微不至的關(guān)懷。在別人眼里,矛和盾是對立的,不能共存。例如,安全和服務(wù),要么安全勝過服務(wù),要么服務(wù)忽略安全。在我看來,兩者是統(tǒng)一的。
    安全與服務(wù)正如一個統(tǒng)一體,看似矛盾實則統(tǒng)一,優(yōu)質(zhì)服務(wù)促發(fā)展,安全生產(chǎn)創(chuàng)效益,對于安檢工作來說,保證空防安全是安檢站存在的價值所在,是安檢工作最基本的要求。安檢站的存在和安全檢查工作不是獨立的,而是需要方方面面的溝通和聯(lián)系,特別是同旅客的溝通,安檢人員不能只單方面的要求旅客對檢查工作的理解、支持和配合,安全檢查是一項嚴(yán)肅的工作,需要嚴(yán)肅的工作態(tài)度,但能否在檢查工作中融入更人性化的服務(wù),把安全服務(wù)工作不斷地延伸,值得思考。
    優(yōu)質(zhì)服務(wù)首先應(yīng)是安全的服務(wù),對民航服務(wù)而言這是優(yōu)質(zhì)服務(wù)的核心成分,確保安全是民航服務(wù)最顯著的特征,沒有安全就沒有一切。優(yōu)質(zhì)服務(wù)的水平是民航特色文化之一,可靠的安全水平也是民航特色文化之一,優(yōu)質(zhì)服務(wù)是民航奉獻給所有旅客的,而保證安全除了我們民航人自身的努力,還需要旅客的積極合作與支持。
    正如前所說,安全與服務(wù)是矛盾統(tǒng)一體,這一點在911事件后體現(xiàn)的尤為明顯,全世界民航組織都加強了旅客進入客艙前的安全檢查,有些地方的地面安檢不但讓旅客感到麻煩,甚至尷尬,比如美國一些機場通過安檢時,不但要全部脫鞋,而且還要解開褲腰帶進行檢查,國外甚至有消息透露,今后可能將安全門改造成類似x 光透視機那樣透過衣服看身體,從旅客角度講,嚴(yán)格的安檢不但延誤旅行時間,而且還可能傷及個人尊嚴(yán),但從民航角度看,在“道高一尺,魔高一丈”的情況下,只有更嚴(yán)格的安全檢查才能換來更安全的空保形勢,因此這里難免會產(chǎn)生兩個價值觀念的碰撞,因此我們要盡可能運用宣傳的力量,使用社會公眾和廣大旅客容易理解的語言、文字、圖像,通過包括書籍、報刊、攝影、繪畫、網(wǎng)絡(luò)、標(biāo)語、廣告等各種形式在內(nèi)的宣傳和文化交流形式,讓人們盡可能多詳細地了解民航在航空運輸中的各種安全環(huán)節(jié)以及安全要求,以及影響民航安全生產(chǎn)的因素。
    在安全與服務(wù)之間發(fā)生沖突之前,只有在公眾的理結(jié)合支持下,安全檢查和優(yōu)質(zhì)服務(wù)才能完美結(jié)合。
    理解演講稿 篇5
    --祁縣丹楓區(qū)西北街村黨支部副書記孟斌
    “崇信重義、堅韌奉獻、創(chuàng)新超越”我認(rèn)為這十二個字僅僅是“晉中精神”所折射出的一個層面?!皶x中精神”所蘊涵的人文氣質(zhì)無與倫比,任何詞語都不能概括出它的全部。我所理解的只是皮毛,更深層的人文精神,是晉中各行各業(yè)的共同心愿。
    下面就是我的淺薄理解:
    “崇信重義”,晉商文化是晉中精神不可或缺的一部分
    17世紀(jì)初到20世紀(jì)30年代初期,晉中商人尤其祁縣、太谷、平遙商人的商號店鋪遍設(shè)全國各地,三百年前,就有祁、太、平客商的足跡遠涉澳門、日本、西亞和**、外蒙古,西歐。他們最大的成就,是1824年,在平遙誕生了中國歷史上第一家金融機構(gòu)“日升昌”票號,以此為代表的山西票號“匯通天下”、走西口,攬中華,“執(zhí)全國金融之牛耳”。創(chuàng)造“海內(nèi)最富”,平遙城的市樓南大街曾被喻為“中國的華爾街”,也是中國銀行業(yè)行業(yè)的早期誕生地。
    承載著晉商文化豐富內(nèi)涵的“四大城”(太谷城,平遙古城、祁縣歷史文化名城和榆次老城)“六院”(榆次常家莊園、祁縣喬家大院、渠家大院、靈石王家大院、太谷曹家大院、太谷孔祥熙宅院)。這些無一不標(biāo)志著晉商曾經(jīng)在全國乃至全世界所取得的成績,也充分證明了晉中人的“誠信、仁義”,只有具備了“誠信、仁義”才能在強者中站穩(wěn)腳跟、取得輝煌。
    “堅韌奉獻”,豐富資源是晉中精神不可或缺的一部分
    晉中百姓愛國精神永恒,是老革命根據(jù)地,抗戰(zhàn)時期八路軍總部、129師部和中共**華北局所在地,太行山上,留下了朱德、彭德懷、鄧小平、劉伯承、左權(quán)等老一輩無產(chǎn)階級革命家英勇指揮的傳奇故事和軍民團結(jié)浴血奮戰(zhàn)的光輝足跡和永恒主題。1949年,中華人民共和國成立后,昔陽大寨成為當(dāng)時中國農(nóng)業(yè)的一面旗幟。在全國掀起了“工業(yè)學(xué)大慶,農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”的高潮。
    礦產(chǎn)資源豐富,已發(fā)現(xiàn)金屬礦產(chǎn)11種,非金屬礦產(chǎn)22種。主要有煤、鋁土礦、鐵、鉻鐵礦、鈦鐵礦、石膏、水泥用石灰?guī)r、耐火黏土、石英巖狀砂巖、水泥配料用黏土、電用石灰?guī)r、硫鐵礦等。鈦鐵礦和鉻礦儲量居山西省首位;石膏、煤炭分列全省第
    三、第七位。石膏礦儲量13601萬噸,煤炭儲量192億噸,以礦石品位高、礦床規(guī)模大、埋藏淺著稱,為晉中絕對優(yōu)勢礦種。探明儲量為鐵礦2902.
    7萬噸、鋁土礦4413.6萬噸、石灰石5050萬噸,為相對優(yōu)勢礦種。各市縣中,以靈石縣、介休市礦產(chǎn)資源最多,主產(chǎn)煤炭、鋁土礦、石膏、石灰石等,靈石為全國100個重點產(chǎn)煤縣之一,介休為全省最主要的焦炭生產(chǎn)基地。
    晉中人民把豐富的資源用于全國的解放和經(jīng)濟建設(shè)。
    “創(chuàng)新超越”,晉中特色是晉中精神不可或缺的一部分
    “十一五”時期,在山西經(jīng)濟總體格局中,“晉中特色”日趨明顯。文化旅游業(yè)、物流產(chǎn)業(yè)、金融服務(wù)業(yè)、裝備制造業(yè)、汽車生產(chǎn)為主的新興產(chǎn)業(yè),以及借太榆同城化而興起的晉中城市建設(shè),這些都日益成為全省矚目的焦點,并為一個新的更為科學(xué)的“新晉中”的崛起創(chuàng)造著條件。“十二五”是晉中市農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作實現(xiàn)跨越發(fā)展的一個**時期,也是建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)大市的關(guān)鍵時期。
    在這一時期,晉中市將以“一村一品、一縣一業(yè)”為抓手,立足晉中實際,培育優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),發(fā)展特色專業(yè)縣、鄉(xiāng)、村,突出實施“六大工程”,實施糧食優(yōu)質(zhì)化、蔬菜設(shè)施化、養(yǎng)殖工廠化、林果集約化、加工品牌化、生態(tài)產(chǎn)業(yè)化工程,建設(shè)全省最大、全國精品的綠色蔬菜生產(chǎn)基地,華北一流、全國知名的畜產(chǎn)品生產(chǎn)加工基地和生態(tài)優(yōu)美、林果飄香的省城居民觀光休閑后花園。以建設(shè)全省“四化”率先發(fā)展區(qū)為統(tǒng)領(lǐng),全力打造山西中部崛起的“晉中模式”。
    理解演講稿 篇6
    什么是理解?理解是人類溝通的橋梁,是人類和諧的力量。在我們的生活中,我們不僅可以被理解,還可以學(xué)會理解別人。這是關(guān)于為您理解的演講。 希望對您有所幫助。
    理解演講稿篇一
    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
    大家好!
    在我們成長的道路上,總會與朋友或同學(xué)發(fā)生爭吵,這是我們應(yīng)該從內(nèi)心反省一下自己的行為,要想做到完美,應(yīng)該站在對方的前提下考慮問題,驅(qū)除心中的雜草,必可以獲得一大片莊稼。
    “不要待在我們寢室了,我們討厭你,快走,快走?!蔽羧赵趯嬍抑凶钜玫幕锇閷ξ覀兒鸬?。為什么?為什么?你為什么這樣對待我?顯然是你的錯。你為什么怪我!
    過了幾日,我以為這場“戰(zhàn)爭”已經(jīng)風(fēng)平浪靜了,可是我萬萬沒有想到這只是故事的開端。原來,他們正在寫一封意見書準(zhǔn)備給老師,那上面寫著我的“罪行”,可是當(dāng)我真正看到這封意見書時,我才發(fā)現(xiàn)這上面的一些缺點并非全是不存在的。我滿腔憤怒的找到了室友:
    “你們就這么恨我嗎?明明沒有的事情你們?yōu)槭裁匆獙懮先ィo我一個理由!”“沒有理由,本來就是。
    ”開口的正是那位平時最要好的朋友。說完,他們轉(zhuǎn)身揚長而去,這是,老師也正從這里經(jīng)過,對我說了一句:“想想自己”。
    窗外,嘀嗒嘀嗒的小雨打在玻璃上,猶如時間的齒輪在轉(zhuǎn)動,每一滴雨都像是一把利刃無情的打在我心上,陰沉的天伴隨著雷電,只有幾只躲雨的寒鴉正在鳴叫。我想:大家都不理解我,他們說的,我可以改呀,可是他們?yōu)槭裁匆淮斡忠淮蔚貍ξ?,要好的朋友也離我而去,我不明白……孤寂悲傷占據(jù)了我的內(nèi)心,心中的怨恨猶如雜草一樣生根、發(fā)芽。
    走在回寢的路上,接受著心靈的洗禮,半途,忽然遇到兩個男孩,只見一個男孩正在向另一個男孩道歉:“是我玩游戲犯規(guī)了,我不應(yīng)該投機取巧,在游戲沒開始時我就開始抓人了,對不起!”冰涼的雨落在我的身上,把我從無盡怨恨鐘喚醒了,是啊,也許是我沒有做好,沒有去理解對方,將錯誤都歸結(jié)于他人了吧。
    我加快了腳步,剎那間,冷雨似乎變得暖和起來。
    理解演講稿 篇7
    從小到大,我遇到了很多值得回憶的事情。這些東西就像腳印,在我的成長道路上留下了大小不一、深淺不一的痕跡。
    事情發(fā)生在我十歲四年級的時候。當(dāng)時學(xué)校正在重建,學(xué)生暫時在一戶人家上課。畢竟不是學(xué)校,房間肯定沒有教室寬敞。
    那個班是美術(shù)班,老師讓我們畫畫。我畫畫一直比較慢,所以剛鉤邊的時候,很多同學(xué)已經(jīng)畫好了,趁老師不在就開始玩了。他們知道房間已經(jīng)很擠了,但還是會穿在課桌之間,有時還會和別人的椅子交叉。椅子推的聲音和桌子碰撞的聲音充斥了整個教室。我剛寫的時候,一個同學(xué)撞了我的桌子。我的桌子被移出了好幾步,聲音很大。沒關(guān)系。讓我生氣的是,我在畫里留下了一條又長又粗又黑又刺眼的線。她對我說了聲“對不起”,馬上就跑了。之前因為噪音我心情不好,這讓我在畫紙上留下了難看的痕跡,讓我的'火更大了。我迫不及待地想和她吵架,但因為我在上課,我放下了火。
    過了幾天,他讓我和他一起玩,我故意不理她,和別人說話。但是我自己也不舒服。我跟我媽說了這件事,我媽聽了之后語重心長的說:“冷靜一會,退一步。你聽說過嗎?”我當(dāng)然聽說過,也知道是什么意思。我點點頭,媽媽繼續(xù)說:“沒錯。同學(xué)之間的友誼是怎么因為一句臺詞而消失的?”
    我聽了很慚愧。第二天我去找她,跟她說我以前不應(yīng)該這么小家子氣。她又向我道歉了。心里的疙瘩解開了。
    在這件事上,我理解為“忍一會平靜,退一步”。這件事讓我明白了寬容。
    理解演講稿 篇8
    在錯綜復(fù)雜的生活中,人與人之間難免產(chǎn)生一些隔閡。因此,相互之間的理解顯得格外重要。那天發(fā)生的事使我對這句話有了更深刻的體會……
    我和邊琬淳是好朋友是班里公認(rèn)的事。從一年級入學(xué)那天起我們就是好朋友了。我們常以姐妹互稱,我是姐姐,她是妹妹。但是,我們也會發(fā)生一些誤會。
    到了晚上放學(xué),我見她仍然沒有把筆還給我?!八蟾磐税伞!蔽以谛睦锇参孔约?。“邊琬淳!可以把筆還給我了嗎?”我跑到她旁邊,問著?!笆裁垂P?我沒找你借筆??!”她一臉疑惑的看著我?!敖裉焐衔缒隳米叩哪侵??!薄敖裉焐衔??我沒拿!”她十分堅定地回答我。我生氣了,“明明拿了,還不承認(rèn),不理你了!”我把她甩在后面,一個人走出了校門。
    晚上回到家,我還是悶悶不樂的。我覺得自己交錯了朋友。吃過晚飯,我到屋里寫作業(yè)。剛拿出一本書,一支筆就從書里掉了出來。我拾起來一看,正是上午那只不翼而飛的筆。我意識到自己錯怪邊琬淳了,心中十分自責(zé):是我不好,自己粗心大意,找不到還責(zé)怪別人,不找自己的錯誤……
    于是,我馬上給邊琬淳打了個電話,向她道歉:“對不起,放學(xué)時的事是我錯怪你了,你能原諒我嗎?”說這些話時我心里像有一頭小鹿在亂撞,生怕她生氣,不原諒我。她很開心的原諒了我,“沒關(guān)系,好朋友嘛,什么愿不原諒的?!蔽曳路鹩挚吹搅宋覀兪譅渴值臉幼?,心里美滋滋的。于是,我們又和好如初了。
    那一天,我體會到了理解是多么重要,是多么不可缺少。
    理解演講稿 篇9
    如果你在生活中更加寬容體貼,懂得感恩,那一切都來自于理解。理解就像是一座心靈之橋,跨過這座橋,你就會發(fā)現(xiàn)前方的路很寬敞,不遠處的陽光很溫暖……下面是為您整理的有關(guān)理解的演講稿,希望對你有所幫助。
    有關(guān)理解的演講稿篇一
    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
    大家好!
    在現(xiàn)實生活中,有許多形形色色的橋,溪流上的小木橋,河塘中的石板橋,兩岸的宏偉大橋……其實在我們的心里,也搭建著許許多多座橋,比如理解之橋。
    人與人之間要相處、交流,理解是必不可少的,它仿佛是一座架于心靈之間的橋,讓人們在溝通中了解對方,產(chǎn)生共鳴。橋越寬,就越能了解彼此的心,無論是親友。如果世界不明白,生活會是什么樣子?
    我記得有一次,我做完作業(yè),復(fù)習(xí)作業(yè),在家里無所事事。忽然,我看見廚房的水槽里堆著許多沒有洗的碗,這時,我心想:媽媽平時多辛苦呀,既要忙家務(wù),又要管我的學(xué)習(xí),要不,我就幫媽媽分擔(dān)一下,洗洗碗吧!
    說干就干,我快步走到水槽邊,捋起袖子,準(zhǔn)備開始洗碗,可還沒洗幾個,媽媽就急匆匆地走過來,責(zé)怪道:“哎喲,我的小祖宗,你哪會洗什么碗呀!作業(yè)都寫完了?
    有那時間,還不如多去看點課外書呢!”原以為媽媽會高興地夸我?guī)拙?,沒想到卻挨了一頓嘮叨,我都這么大了,還這也不許做,那也不許動。
    我沮喪地走進書房,坐在椅子上生著悶氣,忽然,“理解”這兩個字浮現(xiàn)在了我的腦海中,對呀,平時常喊“理解萬歲”,現(xiàn)在有什么想法,我可以向媽媽講出來啊,媽媽也是通情達理的,肯定會理解我的。于是,我走到媽媽身邊,拉著她的手說了很多心里話,我把我想獨立,不過分依賴父母的心聲表達給了媽媽,并保證在分擔(dān)家務(wù)的同時不影響學(xué)習(xí)。媽媽聽了我的話,沉思了很久,終于笑著答應(yīng)了,還高興地夸我真的長大了。
    你看,善于溝通和理解,立刻化解了矛盾,讓我和媽媽更親近了。
    有關(guān)理解的演講稿篇二
    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
    大家好!
    生命,是脆弱的,哪怕一碰就支離破碎,也要綻放出耀人的光彩;生命,是渺小的,哪怕是微不足道,也要發(fā)揮出自己最大的力量;生命,是短暫的,哪怕是轉(zhuǎn)瞬即逝,也要完美地畫上句號。
    理解演講稿 篇10
    在叢林中有一只小鹿,他生活的自由自在,無憂無慮。一天,他去河邊飲水?!疤鞖庹婧?!”小鹿看著蔚藍的天空,披著綠毯的山坡,舒心地感嘆,他的心情也像這天氣一樣,歡欣喜悅。他走上一只獨木橋發(fā)現(xiàn)好朋友牛牛急匆匆地趕來?!拔?,讓我先過,我有急事。”牛牛揮著汗喊到。小鹿遲疑了一下,心想:有急事也不至于這樣吧!真沒禮貌。他的好心情也因為這件事?lián)p失了不少。誰知急性子的牛牛等不及了,“喂,快讓一下呀!我跟你說話呢,怎么跟聾子啊!”小鹿這一次被激怒了。強烈的自尊心使他無法壓抑心頭的怒火。他生氣的喊:“你說誰是聾子啊!他們就這樣你一言我一語地吵起來。最后兩個人扭打在了一起,牛牛抓著小鹿的肩,小鹿用力踢牛牛的腿,兩人一不小心,腳下一滑,一齊摔入了水中,最終不歡而散。
    回家后,小鹿向媽媽講述了經(jīng)過。媽媽說:“你們還小,不懂得相互理解。”“什么是理解?”小鹿好奇的問,眼中充滿了對新事物的渴求?!袄斫獾囊馑季褪俏覒?yīng)該給牛牛讓路對嗎?”小鹿又追問了一句。媽媽苦笑地搖了搖頭,“你對理解認(rèn)識地太膚淺了,你還小,以后會明白的?!眿寢尩难酃馐稚铄?,聽得小鹿似懂非懂。
    長大后,小鹿開始工作了,一次工作中,由于他與一位同事意見不和,結(jié)果吵得面紅耳赤。最終,不歡而散。在此之后,小鹿變得十分痛苦。因為那位同志是他最好的伙伴,他因友誼的喪失而苦惱。他反復(fù)問自己:“難道友誼就這么脆弱么?”于是,他決定找出友誼破裂的原因。他不遠萬里,找到了一位智者___山羊。誠懇地問:“山羊前輩,您能告訴我,我們友誼存在什么問題么?”山羊捋了捋胡子,微笑地回答:“友誼是脆弱的,時間久了是會出現(xiàn)裂縫的,世上只有一種材料可以修復(fù)友誼的裂縫。那便是理解?!薄澳苷f得具體些么?”小鹿的眼中有些迷茫。“我已經(jīng)說得很多了,剩下的,就需要你自己去參悟?!?BR>    很多年后,小鹿老了,變成了一只老鹿。一天,他的小孫子與朋友吵架了,流著眼淚跑來問他?!盃敔?,我們?yōu)槭裁闯臣馨?!”老鹿沒有像老羊和母親那樣吝嗇,他把小鹿拉到身邊,和藹的說:“友誼需要理解。理解就是在別人犯錯時用寬廣的胸懷去包容別人的錯誤,在與別人發(fā)生矛盾時,設(shè)身處地地為別人著想。在自己犯下錯誤時,不去狡辯,而是坦誠的請求別人的原諒……”
    小孫子聽了這些深奧的道理,有些迷惑。突然,他眼睛一亮,高興的說:“這件事是我不對,我去向他道歉。”說完,便高興地跑開了。老鹿意味深長地笑了。
    理解演講稿 篇11
    理解與尊重演講稿
    尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)、老師們,親愛的同學(xué)們:
    大家上午好!
    今天我演講的主題是“理解與尊重”。
    對于一個人來說,理解他人和被他人理解是一種非常重要的體驗。人類是社會性動物,我們需要與他人建立聯(lián)系和互動,而理解和尊重是建立良好人際關(guān)系和和諧社會的基石。
    首先,我要強調(diào)的是理解。理解并不只是簡單的接受他人的觀點或行為,而是要深入思考、去探索背后的原因和情感。我們每個人的背后都有自己的故事,都有自己的成長經(jīng)歷和價值觀念。只有真正去傾聽他人的心聲、關(guān)心他人的痛苦和快樂,我們才能夠更好地理解他人的行為和需求。在日常生活中,我們有時會遇到一些困惑和矛盾,這時候我們就需要去理解對方,而不是急于批評或指責(zé)。只有理解,我們才能更好地與他人溝通和相處。
    另外,尊重是構(gòu)建良好人際關(guān)系的基本原則。每個人都希望被他人尊重,這是我們的一種基本情感需求。我們應(yīng)該尊重他人的獨特性和多樣性。每個人都有自己的興趣愛好、優(yōu)點和缺點,我們不能因為不同而歧視或排斥他人。無論是在學(xué)校還是在社會中,我們都應(yīng)該尊重每個人的努力和付出。當(dāng)我們理解并尊重他人時,我們也希望得到同樣的對待。尊重是相互的,只有相互尊重,才能夠建立真正的友誼和信任。
    如何去實踐理解和尊重呢?首先,將自己放在他人的角度思考問題,試圖理解他人的立場和觀點。我們可以多加傾聽,關(guān)心他人的需要和意見。當(dāng)與他人發(fā)生沖突或意見不合時,我們可以采用合理的方式進行溝通和解決問題,而不是通過攻擊或忽略來解決。另外,我們還可以積極參與志愿服務(wù)和社交活動,與不同背景的人相互交流,增加對他人的了解和尊重。
    最后,我要強調(diào)理解與尊重是一種力量。當(dāng)我們理解并尊重他人時,我們能夠打破隔閡,減少沖突,建立更加和諧的社會關(guān)系。我們每個人都有責(zé)任去傳遞理解與尊重的價值觀念,影響和激勵身邊的人。通過我們的努力,我們可以創(chuàng)建一個更加和諧、包容和進步的社會。
    同學(xué)們,讓我們一起努力,去理解并尊重他人。學(xué)會傾聽,學(xué)會關(guān)愛,學(xué)會包容。在這個過程中,我們將會得到更多的友誼和快樂。謝謝大家!
    理解演講稿 篇12
    三一文庫(演講稿/師德演講稿
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同仁;
    大家好我演講的題目是‘學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容’,萬事德為先。師德高尚的教師,必須有較高的品行標(biāo)準(zhǔn)和責(zé)任感。他的日常教育教學(xué)工作必須到位。師德決定師風(fēng)。
    隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的提高,市場竟?fàn)幦遮吋ち?,整個社會對教師的職業(yè)觀念和態(tài)度、職業(yè)技能與素質(zhì)、職業(yè)紀(jì)律與作風(fēng)的要求越來越高。
    那么如何培養(yǎng)教師高尚的職業(yè)道德呢?
    作為一名教師,應(yīng)大力實踐以“依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表、嚴(yán)師益友”為主要內(nèi)容的教師職業(yè)道德。要加強自身學(xué)習(xí),不斷提高政治素質(zhì)、法律意識和業(yè)務(wù)水平。
    作為一名光榮的教師,教師在人才培養(yǎng)和文化科學(xué)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。做好教師工作,首先要有高尚的師德。學(xué)校是系統(tǒng)德育的重要陣地,肩負著培育國家和民族未來的重任。
    教師實施實以德治國、推進素質(zhì)教育戰(zhàn)略的實施者,是學(xué)生知識成長和思想進步的向?qū)Ш鸵龑?dǎo)者。在現(xiàn)代,教師只有掌握師德的本質(zhì),才能**遠矚,樹立起強烈的職業(yè)意識和社會責(zé)任感。
    實踐證明,一個受到良好責(zé)任教育且有責(zé)任意識的教師,比沒有責(zé)任感的教師進步要快,而且在人生道路上也較易有所作為。責(zé)任心強的教師不僅能給學(xué)生克服困難的勇氣和智慧,而且能幫助學(xué)生不斷糾正前進的方向。因此,加強教師職業(yè)道德修養(yǎng),必須從“責(zé)任”二字做起。
    你越早了解自己的責(zé)任,你就會越健康、越快地成長,也就越能意識到自己在履行責(zé)任中的人生價值。
    師德師風(fēng)建設(shè)著眼點、落實點、自我教育點、與時俱進點。我們既要反對片面強調(diào)“師道尊嚴(yán)”的思想,又要反對經(jīng)驗主義和教條主義。新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、平等對待學(xué)生,是師生和諧相處的重要前提。
    尊重是相互的,而不是傳統(tǒng)父權(quán)制的強迫。學(xué)生是獨立的個體,他們有自己的思想和行動自由。平等對待是一個偉大的愿望。受到老師的表揚是對學(xué)生的極大鼓勵。教師面對的不是冰冷的產(chǎn)品,而是生活和成長中的孩子。
    嚴(yán)格并不是苛責(zé)。教師不能隨意地向?qū)W生表達自己的情感和愿望。體罰是一種無能的教育。受學(xué)生歡迎的教師有這樣的素質(zhì):
    尊重學(xué)生個性,理解和信任學(xué)生。從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換,要學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,成為學(xué)生成長的伴侶。
    我對演講完畢,
    謝謝大家*l