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心得體會(huì)范文 | 心得體會(huì)怎么寫(xiě) | 心得體會(huì)格式
我們有認(rèn)真探索過(guò)世界的真理后，我們可以用圖片和文字的形式記錄自己的心得體會(huì)。優(yōu)秀的心得體會(huì)能夠以真切動(dòng)人，既能體現(xiàn)作者認(rèn)真的態(tài)度，又能體現(xiàn)其對(duì)事物的看法，接下來(lái)出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為大家介紹有關(guān)“聽(tīng)完講課后心得體會(huì)”的一些內(nèi)容，祝你能夠應(yīng)用這些知識(shí)到學(xué)習(xí)和工作中！
聽(tīng)完講課后心得體會(huì)【篇1】
作為一名語(yǔ)文教師很榮幸參加“三晉之春小學(xué)語(yǔ)文全國(guó)名師教學(xué)觀摩”，帶著一種敬仰傾聽(tīng)了各位大師的風(fēng)采，我有幸前往省城太原參加了專家的課堂互動(dòng)各具特色，他們的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)技巧、風(fēng)趣的語(yǔ)言藝術(shù)給我留下了極深的印象。領(lǐng)略到語(yǔ)文教學(xué)的無(wú)窮魅力。
新課改的突破口在“課堂”
“自主、合作、探究”的課改理念要求我們把課堂真正還給學(xué)生，把“教室”變?yōu)椤皩W(xué)室”，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的真正主體。所謂“高效課堂”就是用盡可能少的時(shí)間獲取最大教學(xué)效益的教學(xué)活動(dòng)。課改之前，傳統(tǒng)的課堂一直是以教師為中心，教師是課堂的主導(dǎo)者，學(xué)生只是充當(dāng)聽(tīng)眾的角色。高效課堂在于學(xué)生真正學(xué)到了多少知識(shí)，把課堂時(shí)間更多地傾向?qū)W生，讓學(xué)生有充足的時(shí)間去思考問(wèn)題和發(fā)表見(jiàn)解。這對(duì)學(xué)生的思維習(xí)慣和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成是有極大幫助的。
高效課堂這種新的教學(xué)模式，對(duì)老師的要求更高了
第一、教師要有充分的課前準(zhǔn)備，需要在吃透教材的前提下，通觀全局，提綱挈領(lǐng)，為學(xué)生準(zhǔn)備既精細(xì)又簡(jiǎn)單可行的導(dǎo)學(xué)案，制定切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)方向和任務(wù)。所以我們?cè)谥贫ń虒W(xué)目標(biāo)的時(shí)候，要嚴(yán)格按照《新課標(biāo)》的要求對(duì)照?qǐng)?zhí)行。
第二、在教學(xué)過(guò)程中，要真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位。我們要讓學(xué)生先學(xué)，讓學(xué)生按照老師揭示的教學(xué)目標(biāo)，在導(dǎo)學(xué)提綱的指導(dǎo)下進(jìn)行看書(shū)、自學(xué)。然后老師再根據(jù)學(xué)生自學(xué)的情況進(jìn)行下一步的“教”，讓學(xué)生在自學(xué)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并且自己去尋找解決問(wèn)題的方法。在此過(guò)程中老師要針對(duì)學(xué)生暴露出來(lái)的問(wèn)題進(jìn)行引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生參與合作探究。讓老師的“教”與學(xué)生的自主學(xué)習(xí)完全融入到一起。李衛(wèi)東老師的語(yǔ)文課就是這樣。他讓學(xué)生帶著問(wèn)題去閱讀，尋找答案。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生自己根據(jù)注釋翻譯課文，出現(xiàn)問(wèn)題先請(qǐng)學(xué)生解答，這極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
第三、我們要鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出疑問(wèn)，通過(guò)質(zhì)疑使學(xué)生獲得有益的思維訓(xùn)練，變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”，養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣。在組織課堂教學(xué)的各環(huán)節(jié)中，教師要時(shí)刻牢記學(xué)生才是課堂教學(xué)的中心，要精心設(shè)計(jì)能調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)主動(dòng)性的方法。只有通過(guò)學(xué)生的親身實(shí)踐和領(lǐng)悟去獲得知識(shí)，才是最佳學(xué)習(xí)途徑。只要能讓學(xué)生的思維處于活躍狀態(tài)，積極地探索知識(shí)并試圖將剛剛獲得的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，我認(rèn)為，這就是一節(jié)高效的課，成功的課。
第三、要及時(shí)檢查目標(biāo)的落實(shí)情況，使學(xué)生對(duì)每一學(xué)段的目標(biāo)有所了解，對(duì)自己有一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)，做到心中有數(shù)。
第四、課堂上要有適當(dāng)?shù)募?lì)機(jī)制。我們不僅要鼓勵(lì)學(xué)生成績(jī)的進(jìn)步，更要鼓勵(lì)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成，對(duì)學(xué)生能積極地發(fā)言、認(rèn)真地練習(xí)，及時(shí)完成作業(yè)等都要及時(shí)地鼓勵(lì)。我們適當(dāng)?shù)募?lì)，正是為實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生高效學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)課堂更大面積高效作準(zhǔn)備。
這次培訓(xùn)，受益匪淺?！盀閹熞惠呑?，學(xué)習(xí)一輩子，雕琢語(yǔ)文，也是在雕琢自己的美麗人生”，這是我這次參加“三晉之春小學(xué)語(yǔ)文全國(guó)名師教學(xué)觀摩”會(huì)最深刻的體會(huì)。對(duì)于一個(gè)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，我將永懷這份熱情，一路追尋語(yǔ)文教育的至純至美！
聽(tīng)完講課后心得體會(huì)【篇2】
12月9號(hào)我們甘屯鄉(xiāng)聯(lián)合校舉行了小學(xué)語(yǔ)文青年教師大賽，我有幸參加了這次觀摩活動(dòng)并講了一節(jié)語(yǔ)文課《麋鹿》。那天的活動(dòng)使我受益匪淺，每一位老師都展現(xiàn)了自己獨(dú)特的風(fēng)采，又一次讓我找到了自己的不足之處?，F(xiàn)在我談?wù)勛约郝?tīng)課后的一些體會(huì)。
我們正置身于一個(gè)教育改革的時(shí)代，正置身于一個(gè)使學(xué)生成為學(xué)習(xí)主人的時(shí)代。教育根本不像某些人理解的那樣自古華山一條路，只有一種模式，而是條條大路通羅馬，多種多樣。教育實(shí)驗(yàn)和改革是教育科學(xué)、教育藝術(shù)的生命，為了教育的體內(nèi)永遠(yuǎn)流淌著新鮮的血液，我們必須改革。
課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，是一種教師與學(xué)生共同參與的復(fù)雜性活動(dòng)。世界上不能只有一朵花，而應(yīng)當(dāng)有多種樣式的花。課堂教學(xué)應(yīng)該是各種樣式、各種方法。只要它能開(kāi)放出特色來(lái)，它就有生命。在我們倡導(dǎo)的新課程改革下，小學(xué)語(yǔ)文課堂究竟應(yīng)以什么樣的姿態(tài)才是最有效的課堂教學(xué)方式，我從以下幾個(gè)方面，談?wù)勎覍?duì)小學(xué)語(yǔ)文高效課堂的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
一、導(dǎo)語(yǔ)精妙，能抓住人心
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)得如何，往往關(guān)系到全局和教學(xué)效果的好壞。因此，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的導(dǎo)語(yǔ)，也是擺在語(yǔ)文教師面前的一個(gè)重要課題。而語(yǔ)文課堂的導(dǎo)入也應(yīng)該精心構(gòu)思，巧妙設(shè)計(jì)，具有形象美、情感美、和諧美、懸念美，使教學(xué)過(guò)程引人入勝，扣人心弦，生機(jī)盎然，充盈著美的氣息，讓學(xué)生感受一種神圣、魅力和詩(shī)意。
1、激發(fā)興趣，設(shè)置懸念
2、觸及重點(diǎn)，短小精悍
3、創(chuàng)設(shè)氣氛，營(yíng)造氛圍
二、教學(xué)過(guò)程
(一)尊重學(xué)生，教態(tài)親切，平等待人
一堂成功的語(yǔ)文課，首先應(yīng)是一篇流淌著詩(shī)意的美的散文。對(duì)一個(gè)老師來(lái)說(shuō)，他不但要有又專又博的知識(shí)，還要有敏捷的思考能力和良好的語(yǔ)言素養(yǎng)。教學(xué)語(yǔ)言不同于普通語(yǔ)言、它是在邏輯語(yǔ)言、科學(xué)語(yǔ)言的基礎(chǔ)上提煉升華而形成的、為濃烈的感情浸泡透了的、形象化的、韻律和諧而又優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言。教師運(yùn)用這種審美化、情感化了的語(yǔ)言去講課，就能極大地喚起學(xué)生的感情，充分顯示出教學(xué)語(yǔ)言以情激情的巨大美感作用。
(二)課堂提問(wèn)的整體優(yōu)化
用提問(wèn)來(lái)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文，這是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)比較流行的一種方法。課堂上問(wèn)與不問(wèn)，問(wèn)什么，怎樣問(wèn)，是關(guān)系到教學(xué)成敗的大事。提問(wèn)的時(shí)機(jī)、提問(wèn)的方式選擇得當(dāng)，能啟發(fā)思維、發(fā)展智力、活躍課堂氣氛;選擇不當(dāng)則可能弄巧成拙，破壞課堂氣氛。教師教學(xué)效率的高低，基本可以從課堂設(shè)問(wèn)的性質(zhì)和方法上做出評(píng)價(jià)。提問(wèn)應(yīng)掌握火候，選準(zhǔn)時(shí)機(jī)，巧設(shè)疑難。具體來(lái)說(shuō)，提問(wèn)要注意：置問(wèn)于教材的關(guān)鍵處;置問(wèn)于教材的疑難處;置問(wèn)于教材的矛盾處;置問(wèn)于教材的含蓄處。
課堂提問(wèn)的作用是相互的，但教的目的是為了學(xué)，教學(xué)活動(dòng)的協(xié)調(diào)和教學(xué)水平的提高，仍然是為教學(xué)這一活動(dòng)服務(wù)的，其受益者仍然是學(xué)生，所以，為了更好地發(fā)揮課堂提問(wèn)對(duì)學(xué)生的作用，優(yōu)化我們的語(yǔ)文課堂，
(三)根據(jù)自己的實(shí)際優(yōu)勢(shì)，爭(zhēng)創(chuàng)個(gè)性化的教風(fēng)
首先，教師的知識(shí)底蘊(yùn)是教學(xué)之本。豐富的學(xué)科專業(yè)知識(shí)是語(yǔ)文教師教好課的基礎(chǔ)。深厚的學(xué)科專業(yè)功底猶如泉水源源不斷，始終滋潤(rùn)著我們的教學(xué)生命。一位舉手投足浸透著文化芳香的語(yǔ)文教師總是有著常人無(wú)法企及的魅力，在這樣的老師課堂上，你會(huì)如沐春風(fēng)。
其次，小學(xué)語(yǔ)文課是欣賞課，它所反映的感情多種多樣，或慷慨激昂，亢奮高歌;或如泣如訴，低聲吟唱;或淋漓盡致，纏綿哀婉。而有的教師感情充沛，善于以情感人;有的教師思維敏捷，注重設(shè)疑問(wèn)難;有的教師嗓音清脆，通過(guò)誦讀課文激起學(xué)生閱讀的興趣;有的教師表達(dá)言簡(jiǎn)意賅，從不經(jīng)意處入手引導(dǎo)學(xué)生步步深入。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是美文的欣賞、是情感的交流、是品格的塑造、是素質(zhì)的培養(yǎng)，課本中的文章都是通過(guò)精挑細(xì)選，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有幫助的經(jīng)典范文。不同的課文有不同的風(fēng)格，因此也要采取不同的處理方法。
最后，講究營(yíng)造教學(xué)氣氛藝術(shù)。良好的氣氛應(yīng)當(dāng)是民主、和諧、寬松、愉悅的，它是創(chuàng)設(shè)高效語(yǔ)文課堂的前提。教師要滿腔熱忱地組織教學(xué)活動(dòng)，做到情緒飽滿，態(tài)度和藹，語(yǔ)言親切，富有激情，用教師的情緒、情感、人格魅力感染學(xué)生，使學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)中去，在自主學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
三、以趣結(jié)尾，余音繚繞
正如紅花還需綠葉襯一樣，一堂高效的課除了做到以上幾點(diǎn)以外，還必須有一個(gè)好的結(jié)束，也就是我們的結(jié)語(yǔ)。它應(yīng)該是整堂課的一個(gè)凝聚，是概括的高度深化。好的結(jié)尾，有如咀嚼干果，品嘗香茗，令人回味再三。一堂好課的結(jié)尾，不僅可以對(duì)教學(xué)內(nèi)容起到梳理概括，畫(huà)龍點(diǎn)睛和提煉升華的作用，而且能延伸拓展課堂教學(xué)內(nèi)容，取得課雖盡而趣無(wú)窮、思未盡效果。在語(yǔ)文課的結(jié)語(yǔ)中，選取一些趣例作為結(jié)尾，往往令人縈懷難忘。
總而言之，語(yǔ)文教學(xué)的改革是一項(xiàng)由觀念到行動(dòng)，涉及方方面面的系統(tǒng)性工作，需要教師付出開(kāi)創(chuàng)性的努力。我們已經(jīng)邁出了開(kāi)創(chuàng)性的第一步，但是我們的研究還相對(duì)滯后，還有許多問(wèn)題有待進(jìn)一步研究。
聽(tīng)完講課后心得體會(huì)【篇3】
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中的一顆明珠，它是清代作家曹雪芹所創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。作為一名文學(xué)愛(ài)好者，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于紅樓夢(mèng)的講座，通過(guò)這次講座，我對(duì)紅樓夢(mèng)有了更深入的了解，也收獲了許多心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)為紅樓夢(mèng)之所以成為經(jīng)典之作，是因?yàn)樗o密結(jié)合了社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性命運(yùn)，展現(xiàn)了人生百態(tài)。在講座中，講師詳細(xì)解讀了紅樓夢(mèng)中的人物形象和情節(jié)，使我對(duì)每個(gè)角色的命運(yùn)變得更加真切。悲慟、憂愁、榮華富貴、墮落等各種人生境遇在紅樓夢(mèng)中一一亮相。通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)，我們可以感受到人生的無(wú)常和命運(yùn)的起伏，這正是作品的魅力所在。
其次，紅樓夢(mèng)還是一部揭示封建社會(huì)道德淪喪和腐敗的作品。在講座中，講師提到了賈母、王熙鳳等人物所展現(xiàn)出的道德淪喪和虛偽，其形象如同一面面魔鏡，反映了封建社會(huì)的丑惡和黑暗。作品中的人物似乎都身處一個(gè)虛偽的世界，他們追求著權(quán)力和地位，忽略了真實(shí)的情感和真正的價(jià)值。這讓我深思人性的復(fù)雜性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘酷性。
在紅樓夢(mèng)中，我最為喜歡的是賈寶玉這個(gè)角色。他被描繪成一個(gè)多情而細(xì)膩的男子漢，他有著沒(méi)有被封建倫理所束縛的情感，對(duì)待林黛玉、薛寶釵等女子都有著真摯的感情。作為一個(gè)文士，他有著敏銳的思維和獨(dú)立的見(jiàn)解，對(duì)封建禮教的束縛和正統(tǒng)的婚姻觀持有質(zhì)疑的態(tài)度，這也使得他成為了作品中一個(gè)獨(dú)特的存在。通過(guò)賈寶玉的人物塑造，作者曹雪芹戳破了封建倫理的虛妄和假面，讓人們看到了真正的人性和情感。
此外，紅樓夢(mèng)還有著豐富的藝術(shù)意境。在講座中，講師詳細(xì)解讀了作品中的意象、描寫(xiě)手法和修辭手法，使我對(duì)紅樓夢(mèng)的藝術(shù)性有了更深刻的體會(huì)。通過(guò)對(duì)色彩、音樂(lè)、建筑等元素的描繪，作品在情節(jié)之外還增添了詩(shī)意和音樂(lè)感。同時(shí)，作者運(yùn)用對(duì)比、對(duì)景寫(xiě)人、排比等修辭手法，使作品更加生動(dòng)有趣。紅樓夢(mèng)中的藝術(shù)意境不僅僅是一種美學(xué)上的享受，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的啟示和思考。
通過(guò)參加紅樓夢(mèng)講座，我對(duì)這部作品有了更深入的了解和體會(huì)。紅樓夢(mèng)不僅是一部文學(xué)作品，更是一本關(guān)于生命、情感、社會(huì)現(xiàn)實(shí)等方方面面的百科全書(shū)。閱讀紅樓夢(mèng)，我們可以從中汲取智慧和經(jīng)驗(yàn)，啟迪我們對(duì)人性的思考和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的覺(jué)悟。紅樓夢(mèng)是一部經(jīng)典之作，讀之使人深思。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)中，我還會(huì)不斷地回顧和思考這部偉大的文學(xué)作品，從中找到更多的啟示和感悟。
聽(tīng)完講課后心得體會(huì)【篇4】
紅樓夢(mèng)講課心得體會(huì)
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代小說(shuō)的經(jīng)典之作，也是中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶。在教育領(lǐng)域，紅樓夢(mèng)也是一本重要的教材之一，被用來(lái)進(jìn)行文學(xué)、歷史和人文思維的教學(xué)。在我作為講師講授紅樓夢(mèng)的過(guò)程中，我深受觸動(dòng)，積累了很多心得體會(huì)。
首先，紅樓夢(mèng)是一部巨著，它的藝術(shù)價(jià)值是無(wú)法估量的。紅樓夢(mèng)是清代作家曹雪芹所創(chuàng)作的，曹雪芹是一位寫(xiě)實(shí)主義作家，他以深刻的洞察力和細(xì)膩的筆觸描繪了一個(gè)真實(shí)而復(fù)雜的社會(huì)畫(huà)卷。在我的講課過(guò)程中，我通過(guò)講解紅樓夢(mèng)的情節(jié)、人物和文學(xué)風(fēng)格，讓學(xué)生能夠感受到紅樓夢(mèng)的獨(dú)特之處和它對(duì)中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生的巨大影響。我注意到，學(xué)生們對(duì)紅樓夢(mèng)的藝術(shù)價(jià)值有了更深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)古代文化也有了更濃厚的興趣。
其次，紅樓夢(mèng)是一部寓意深刻的作品，它蘊(yùn)含了豐富的哲理和人生智慧。在紅樓夢(mèng)中，曹雪芹通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和人物的言行，塑造了一批豐滿而鮮活的形象。這些人物身上展現(xiàn)的榮辱得失、情感糾葛和家族命運(yùn)，都讓讀者思索著生活的意義和價(jià)值。當(dāng)我講述關(guān)于鳳姐、寶釵、黛玉和賈寶玉等人物的故事時(shí)，我希望學(xué)生能夠通過(guò)他們的經(jīng)歷和遭遇，理解人性的復(fù)雜性和生活的無(wú)常，以及珍惜眼前的幸福和家庭的重要。通過(guò)紅樓夢(mèng)的講課，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)于人生的思考更加深刻，對(duì)于道德和倫理的討論也更加熱烈。
另外，紅樓夢(mèng)也是一部極具歷史意義的小說(shuō)。它不僅展示了康乾時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和人們的思想觀念，還述說(shuō)了一個(gè)家族的興衰和整個(gè)封建社會(huì)的命運(yùn)。通過(guò)我對(duì)于紅樓夢(mèng)的講述，學(xué)生們不僅了解了古代社會(huì)的繁華與腐朽，還對(duì)歷史的發(fā)展和社會(huì)變遷有了更加深入的了解。尤其是在講述賈府的衰敗和黛玉的死亡時(shí)，我感覺(jué)到學(xué)生們對(duì)于無(wú)法改變的命運(yùn)和歷史的無(wú)情更加思索，并開(kāi)始思考如何在當(dāng)下做出正確的選擇和抉擇。
紅樓夢(mèng)的講課通過(guò)其藝術(shù)性、哲思性和歷史性的綜合呈現(xiàn)，給予了學(xué)生們豐富的思考空間和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。同時(shí)，我也從學(xué)生們的反饋中獲得了很多心得體會(huì)。首先，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們?cè)谡n堂上的參與度大大提高，他們積極發(fā)言、提問(wèn)，與我共同探討作品中的問(wèn)題和主題，這種互動(dòng)讓課堂變得更加活躍有趣。其次，我也注意到，學(xué)生們的文學(xué)鑒賞能力和學(xué)術(shù)素養(yǎng)得到了顯著提升，他們開(kāi)始自主研讀更多的古典文學(xué)，主動(dòng)探索其背后的文化和意義。最后，我對(duì)紅樓夢(mèng)的知識(shí)和理解也得到了鞏固和深化，通過(guò)與學(xué)生們的互動(dòng)，我更加全面地認(rèn)識(shí)了這部經(jīng)典之作。
總之，通過(guò)對(duì)紅樓夢(mèng)的講授，我不僅給予了學(xué)生們文學(xué)的享受和思考的空間，也讓自己在專業(yè)知識(shí)和教學(xué)技巧上得到了提高。紅樓夢(mèng)這部偉大的作品，不僅能夠幫助我們了解中國(guó)古代文學(xué)和文化，更能夠引導(dǎo)我們思考人生的意義和人與社會(huì)的關(guān)系。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)深入研究紅樓夢(mèng)，不斷提高自己的教學(xué)水平，為學(xué)生們帶來(lái)更好的教育體驗(yàn)和啟發(fā)。
聽(tīng)完講課后心得體會(huì)【篇5】
在黨的十七屆四中全會(huì)上，為了進(jìn)一步加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位，更明確地把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，作為管黨、治黨的首要任務(wù)和重要抓手，中共中央辦公廳印發(fā)的關(guān)于推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的意見(jiàn)，對(duì)如何開(kāi)展學(xué)習(xí)型黨組織的建設(shè)，作出了具體明確的要求和部署。建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織，是通過(guò)學(xué)習(xí)使組織獲得生存和發(fā)展的機(jī)會(huì)，同時(shí)，也是黨組織所必須追求的境界，那就是通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)個(gè)人與工作、個(gè)人追求與組織愿境的真正融合和高度統(tǒng)一。因此，要?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)，學(xué)習(xí)型組織作為學(xué)習(xí)社會(huì)的細(xì)胞建設(shè)，是首要的必然選擇。如何發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)者在學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)這一細(xì)胞工程中的作用，更是我們必須認(rèn)真思考并著力加以解決的重要問(wèn)題。
首先，學(xué)習(xí)型黨組織的領(lǐng)導(dǎo)者在組織中必須發(fā)揮其知、行合一的引領(lǐng)者作用。一方面，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型組織、學(xué)習(xí)型政黨，就必須培養(yǎng)社會(huì)、組織、政黨的核心價(jià)值觀、政治理想和共同的愿景，從而提高組織的凝聚力和向心力，必須在不斷發(fā)展變化的新環(huán)境和新形勢(shì)下，與時(shí)俱進(jìn)地構(gòu)建和設(shè)計(jì)出能夠保證社會(huì)、政黨、組織進(jìn)步發(fā)展的戰(zhàn)略取向、政策規(guī)范和結(jié)構(gòu)秩序，從而提高組織的創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力。因此，這就要求領(lǐng)導(dǎo)者必須做“知”的導(dǎo)師，只有這樣，才能在以人為本的前提下，將組織團(tuán)體內(nèi)部的不同個(gè)性和志趣的人，凝聚起來(lái)，朝著組織共同的目標(biāo)前進(jìn)。另一方面，學(xué)習(xí)型黨組織的本質(zhì)特征就是善于不斷學(xué)習(xí)，通過(guò)保持不斷學(xué)習(xí)的能力，以創(chuàng)新的實(shí)踐和實(shí)踐中的創(chuàng)造，不斷鏟除組織成長(zhǎng)道路上的障礙、不斷拓展組織成長(zhǎng)的空間、不斷突破組織發(fā)展的極限。因此，就要求學(xué)習(xí)型黨組織的領(lǐng)導(dǎo)者，不僅成為終身學(xué)習(xí)、全程學(xué)習(xí)和全員學(xué)習(xí)的領(lǐng)路人，而且成為學(xué)以致用的實(shí)踐先行者。
其次，學(xué)習(xí)型黨組織的領(lǐng)導(dǎo)者在組織中必須發(fā)揮服務(wù)每一個(gè)個(gè)體和組織全體成員的奉獻(xiàn)者的作用。無(wú)可否認(rèn)，在學(xué)習(xí)型黨組織中，不僅每一個(gè)個(gè)體是最基本的學(xué)習(xí)單位，而且每一個(gè)創(chuàng)造性的個(gè)體的作用的發(fā)揮，既取決于其他個(gè)體的彼此之間相互配合默契，同時(shí)也決定和影響著整個(gè)組織的作用的發(fā)揮，學(xué)習(xí)型組織的整體作用的發(fā)揮，永遠(yuǎn)大于組織中個(gè)體作用的簡(jiǎn)單相加，這是其區(qū)別于一般社會(huì)組織的根本特性。因此，如何通過(guò)組織來(lái)搭建一個(gè)適合個(gè)體成長(zhǎng)進(jìn)步的環(huán)境和平臺(tái)，讓組織為個(gè)體的成長(zhǎng)進(jìn)步拓展更加廣闊的空間，是至關(guān)重要的。因而，領(lǐng)導(dǎo)者如何將其角色所賦予的對(duì)社會(huì)資源的管理和支配的權(quán)力、以及由此伴生的在觀念、信息等方面的優(yōu)勢(shì)，為組織及其成員服務(wù)，為組織內(nèi)部的和諧、協(xié)調(diào)發(fā)揮其不可替代的作用，從而提高組織的能力和水平，是至關(guān)重要的。學(xué)習(xí)型黨組織領(lǐng)導(dǎo)者的服務(wù)功能，是其區(qū)別于傳統(tǒng)組織領(lǐng)導(dǎo)者的根本特征。
總之，建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織就是要通過(guò)開(kāi)發(fā)組織中每一個(gè)個(gè)體創(chuàng)造性潛能從而達(dá)到提高整個(gè)組織的集體才能和潛力的目的，領(lǐng)導(dǎo)者的作用只有在不斷轉(zhuǎn)換意識(shí)和觀念中，不斷深入和強(qiáng)化對(duì)自己角色意識(shí)的新的體認(rèn)，才能在知行合一的實(shí)踐中、在奉獻(xiàn)組織和服務(wù)他人中，在學(xué)習(xí)型黨組織的建設(shè)中，使自己變得更有能力和更有成就。
聽(tīng)完講課后心得體會(huì)【篇6】
聽(tīng)名師講課的心得體會(huì)
作為一個(gè)學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們每個(gè)人必須經(jīng)歷的過(guò)程。當(dāng)我們進(jìn)入學(xué)校大門(mén)，我們就開(kāi)始了我們的學(xué)習(xí)之旅。對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，課堂是他們學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所。在課堂上，教師是他們的導(dǎo)師和引路人。經(jīng)歷過(guò)許多名師的課堂教學(xué)后，我深刻體會(huì)到了聽(tīng)名師講課的重要性，并從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，聽(tīng)名師講課是提高學(xué)業(yè)成績(jī)的有效途徑。名師擁有豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，他們深入淺出的教學(xué)方法能夠更好地幫助學(xué)生理解和掌握知識(shí)。課堂上，名師通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言和案例，往往能夠吸引學(xué)生的注意力，使他們對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。同時(shí)，名師還能夠針對(duì)學(xué)生的不同特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方式，采用靈活的教學(xué)策略，讓學(xué)生更加容易掌握知識(shí)點(diǎn)，并應(yīng)用到實(shí)際生活中。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，有一位名師給我留下了深刻的印象。他用通俗易懂的語(yǔ)言講解復(fù)雜的知識(shí)點(diǎn)，讓我感到既熟悉又新鮮。通過(guò)聆聽(tīng)他的授課，我的學(xué)業(yè)成績(jī)得到了顯著提升。
其次，聽(tīng)名師講課可以拓寬我們的思維和眼界，培養(yǎng)我們的綜合素質(zhì)。名師在課堂上往往會(huì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理性思考和獨(dú)立思考，鼓勵(lì)他們提出問(wèn)題，并讓他們從不同的角度去分析和解決問(wèn)題。這種啟發(fā)式的教學(xué)方法，能夠激發(fā)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，名師還會(huì)在課堂上分享他們的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和人生經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生從中汲取養(yǎng)分，從而幫助他們更好地面對(duì)人生的各種挑戰(zhàn)。通過(guò)聽(tīng)名師講課，我不僅學(xué)到了知識(shí)，還學(xué)會(huì)了如何去思考和解決問(wèn)題，這對(duì)于我的個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。
另外，聽(tīng)名師講課也能夠培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法。名師在課堂上常常會(huì)講授一些學(xué)習(xí)技巧和學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生能夠更加高效地學(xué)習(xí)。例如，如何提高記憶力、如何制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、如何利用時(shí)間等等。這些學(xué)習(xí)技巧和方法為學(xué)生提供了寶貴的指導(dǎo)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中能夠更加合理地安排時(shí)間和資源。此外，名師還會(huì)通過(guò)互動(dòng)式教學(xué)的方式，讓學(xué)生從中獲得實(shí)踐的機(jī)會(huì)，提高他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。在我的學(xué)習(xí)中，我曾經(jīng)遇到一位非常擅長(zhǎng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的名師。他通過(guò)多媒體、小組討論和游戲等形式，讓課堂充滿了活力和趣味性。他還教會(huì)我們?cè)S多學(xué)習(xí)技巧，如如何制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、如何快速?gòu)?fù)習(xí)等等。這些學(xué)習(xí)方法不僅提高了我的學(xué)習(xí)效率，還讓我養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣。
最后，聽(tīng)名師講課也能夠開(kāi)闊我們的人文素養(yǎng)和審美情趣。優(yōu)秀的名師往往具有廣泛的知識(shí)和深厚的修養(yǎng)，他們?cè)谡n堂上常常會(huì)引用文學(xué)、歷史、藝術(shù)等領(lǐng)域的知識(shí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到人文的魅力。同時(shí)，名師還能夠通過(guò)講解和欣賞文學(xué)作品、藝術(shù)品等，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我曾經(jīng)遇到過(guò)一位非常崇尚人文藝術(shù)的名師。他常常在課堂上與我們分享各種精彩的文學(xué)作品和藝術(shù)品，讓我們從中感受到藝術(shù)的美和人文的溫暖。這些經(jīng)歷讓我對(duì)文藝的理解和欣賞能力得到了提高，也豐富了我的內(nèi)心世界。
綜上所述，通過(guò)聽(tīng)名師講課，我們能夠提高學(xué)業(yè)成績(jī)，拓寬思維眼界，培養(yǎng)學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法，以及開(kāi)闊人文素養(yǎng)和審美情趣。因此，我深深體會(huì)到了聽(tīng)名師講課的重要性，也從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。我相信，在將來(lái)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中，我將會(huì)一直保持聆聽(tīng)名師講課的態(tài)度，并在名師的引導(dǎo)下不斷進(jìn)步。
聽(tīng)完講課后心得體會(huì)【篇7】
聽(tīng)名師講課的心得體會(huì)
在人生的旅途中，我們往往會(huì)遇到各種各樣的難題和挑戰(zhàn)。為了更好地應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，我們需要不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。而在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，名師的講課往往能夠給我們極大的啟發(fā)和幫助。我有幸在學(xué)習(xí)的道路上遇到過(guò)一些出色的名師，通過(guò)他們的講課，我不僅受益匪淺，也對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了更深刻的理解。
聽(tīng)名師講課的首要心得就是要認(rèn)真聆聽(tīng)。名師講課的過(guò)程往往極為精彩，他們會(huì)以飽滿的熱情、豐富的知識(shí)和深入淺出的講解為我們呈現(xiàn)了一場(chǎng)精彩的學(xué)習(xí)盛宴。作為學(xué)生，我們應(yīng)該端正態(tài)度，盡可能地保持專注。將手機(jī)靜音，摒除雜念，全身心地融入到課堂之中。
其次，要善于思考和提問(wèn)。名師的講課往往內(nèi)容豐富、思維深度，他們會(huì)為我們展現(xiàn)一種全新的學(xué)習(xí)方式和思維模式。在這個(gè)過(guò)程中，我們要善于思考老師提出的問(wèn)題，思考他們所講授的知識(shí)，深入思考而不是停留于表面。與此同時(shí)，還要勇于提問(wèn)。通過(guò)提問(wèn)，不僅可以更好地理解知識(shí)，還能夠引發(fā)更深層次的思考和交流。
另外，當(dāng)我們聽(tīng)名師講課時(shí)，還要學(xué)會(huì)提前預(yù)習(xí)和后期總結(jié)。通過(guò)提前預(yù)習(xí)，我們可以了解本次課程的大致內(nèi)容，更好地對(duì)知識(shí)面有個(gè)整體了解。在課程結(jié)束后，我們要及時(shí)對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和歸納。這樣可以幫助我們更好地消化和吸收所學(xué)知識(shí)，并能夠更好地將其應(yīng)用于實(shí)際生活中。
此外，還要保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。比如，要合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間，避免拖延和浪費(fèi)時(shí)間；要保持堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)動(dòng)力，持之以恒地學(xué)習(xí)下去。同時(shí)，要善于思考，養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題。這樣，才能夠真正將名師的講課所帶給我們的知識(shí)和智慧付諸實(shí)踐。
除了上述心得之外，我還從名師的講課中學(xué)到了很多關(guān)于學(xué)習(xí)的原則和方法。首先，要堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向的學(xué)習(xí)。名師在課程中經(jīng)常強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)和難點(diǎn)，告訴我們學(xué)習(xí)的核心目標(biāo)是什么。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們要將目標(biāo)明確地放在第一位，根據(jù)目標(biāo)有組織地學(xué)習(xí)，不偏離方向。其次，要注重理論與實(shí)踐的結(jié)合。名師的講課往往會(huì)注重理論的講解，同時(shí)也會(huì)給予實(shí)例和案例，為我們搭建起理論和實(shí)踐之間的橋梁。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們要善于將所學(xué)理論用于實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐的驗(yàn)證和應(yīng)用，進(jìn)一步加深對(duì)知識(shí)的理解。最后，要注重自主學(xué)習(xí)和思考。名師的講課只是為我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，具體的學(xué)習(xí)和思考還是需要我們自主進(jìn)行。因此，我們要樹(shù)立主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)，發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，在課后進(jìn)行深入思考，總結(jié)歸納。
綜上所述，聽(tīng)名師講課的心得體會(huì)是一個(gè)相互交流和學(xué)習(xí)的過(guò)程。我們要以積極的心態(tài)去聆聽(tīng)名師的講課內(nèi)容，善于思考和提問(wèn)。同時(shí)，要保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和態(tài)度，注重預(yù)習(xí)和總結(jié)。通過(guò)這樣的方式，我們才能夠真正從名師的講課中受益，將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活中，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。因此，我相信，在今后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)繼續(xù)保持對(duì)名師講課的熱愛(ài)和探索，不斷地吸收新的知識(shí)和智慧，努力成為一個(gè)有思想有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 聽(tīng)完講課后心得體會(huì)【篇8】
20xx年5月6日，我在區(qū)文化中心禮堂聽(tīng)取了農(nóng)大何教授對(duì)都市農(nóng)業(yè)和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路知識(shí)的講解，使我進(jìn)一步了解和懂得了未來(lái)農(nóng)業(yè)的發(fā)展方向、高新農(nóng)業(yè)技術(shù)和相關(guān)農(nóng)業(yè)政策問(wèn)題，對(duì)我們今后的農(nóng)業(yè)工作有很強(qiáng)的指導(dǎo)性，使我受益匪淺，下面我就此次聽(tīng)課談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
一、我對(duì)都市農(nóng)業(yè)和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的了解：
“都市農(nóng)業(yè)”的概念，是五、六十年代由美國(guó)的一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家首先提出來(lái)的。它是指在都市化地區(qū)，利用田園景觀、自然生態(tài)及環(huán)境資源，結(jié)合農(nóng)林牧漁生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)、農(nóng)村文化及農(nóng)家生活，為人們休閑旅游、體驗(yàn)農(nóng)業(yè)、了解農(nóng)村提供場(chǎng)所。換言之，都市農(nóng)業(yè)是將農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)、生活、生態(tài)等“三生”功能結(jié)合于一體的產(chǎn)業(yè)。它有4個(gè)特點(diǎn)：一是它所包括的范圍是指都市城市化地區(qū)與周邊間隙地帶的農(nóng)業(yè)，不同于一般城郊型農(nóng)業(yè)；二是都市農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)、流通和消費(fèi)，農(nóng)業(yè)的空間布局和結(jié)構(gòu)安排，農(nóng)業(yè)與其它產(chǎn)業(yè)的關(guān)系等，必須首先服從城市的需要并為此服務(wù)。這種由城市需要決定農(nóng)業(yè)的發(fā)展，體現(xiàn)了大都市對(duì)農(nóng)業(yè)的依賴性，并進(jìn)而實(shí)現(xiàn)相互依存、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)的一體化關(guān)系；三是都市農(nóng)業(yè)不僅是經(jīng)濟(jì)功能的開(kāi)發(fā)，而且要進(jìn)行生態(tài)、社會(huì)等功能的開(kāi)發(fā)，并進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全功能性的大農(nóng)業(yè)；四是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)明顯的表現(xiàn)為高度集約化的經(jīng)營(yíng)方式，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)、加工、銷售一體化經(jīng)營(yíng)，進(jìn)而達(dá)到高度的農(nóng)業(yè)發(fā)展形態(tài)和為都市服務(wù)的特殊功能。
“農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化”是指從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)化的過(guò)程和手段。在這個(gè)過(guò)程中，農(nóng)業(yè)日益用現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理方法武裝起來(lái)，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的由落后的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)日益轉(zhuǎn)化為當(dāng)代世界先進(jìn)水平的農(nóng)業(yè)。它的特點(diǎn)：一是動(dòng)態(tài)性；二是區(qū)域性；三是世界性和時(shí)代性；四是整體性。概括地說(shuō)，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是用現(xiàn)代工業(yè)裝備農(nóng)業(yè)、用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)改造農(nóng)業(yè)、用現(xiàn)代管理方法管理農(nóng)業(yè)、用現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)提高農(nóng)民素質(zhì)的過(guò)程；是建立高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)高效農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系，把農(nóng)業(yè)建成具有顯著效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益的可持續(xù)發(fā)展的農(nóng)業(yè)的過(guò)程；也是大幅度提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力、不斷增加農(nóng)產(chǎn)品有效供給和農(nóng)民收入的過(guò)程。
二、我區(qū)今后農(nóng)業(yè)的發(fā)展方向：
我認(rèn)為，我區(qū)地域面積小，屬典型的城郊型農(nóng)業(yè)，要想合理利用有限的土地面積使農(nóng)民快速增收，取得可觀的經(jīng)濟(jì)效益。首先就應(yīng)該合理布局，將設(shè)施農(nóng)業(yè)和休閑、采摘、觀光、垂釣有機(jī)地結(jié)合起來(lái)；其次是引進(jìn)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化種植技術(shù)和管理技術(shù)，優(yōu)化資源配置方式；再次是完善農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)體系建設(shè)以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)，并發(fā)揮應(yīng)有的作用；最后就是在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域全面地發(fā)展和應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)，使之滲透到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、市場(chǎng)、消費(fèi)以及農(nóng)村社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)等各個(gè)具體環(huán)節(jié)，加速傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)改造，大幅度地提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平，促進(jìn)農(nóng)業(yè)持續(xù)、穩(wěn)定、高效發(fā)展，加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程。
聽(tīng)完講課后心得體會(huì)【篇9】
有機(jī)會(huì)給小朋友們講一堂課，我很開(kāi)心，講什么呢？記得一年前家校聯(lián)通的時(shí)候，我來(lái)學(xué)校與家長(zhǎng)們共同探討的內(nèi)容是《健康、快樂(lè)、睿智的成長(zhǎng)》。作為一名醫(yī)生，我覺(jué)得健康對(duì)于人類來(lái)說(shuō)是最重要的！因?yàn)樾∨笥褌冏晕冶Ｗo(hù)能力相對(duì)較差，容易出現(xiàn)一些小意外，而應(yīng)付意外的能力也比較差，于是我就決定講講關(guān)于小學(xué)生日常生活的一些醫(yī)學(xué)常識(shí)，這樣也能幫助他們提升應(yīng)付突發(fā)意外損傷的能力。
作為一名外科醫(yī)生，我根據(jù)平時(shí)在工作中碰到的一些小朋友們的意外損傷和自己的工作經(jīng)驗(yàn)，把常見(jiàn)的損傷分為四部分：
1、身上劃破、割破、撞破出血應(yīng)對(duì)方法；
2、運(yùn)動(dòng)扭傷、拉傷應(yīng)對(duì)方法；
3、車禍重大傷害骨折應(yīng)對(duì)方法；
4、心肺復(fù)蘇救援應(yīng)對(duì)搶救方法。
自己擬劃了一個(gè)課件，并準(zhǔn)備了繃帶、紗布、創(chuàng)可帖、紅汞、碘伏及心肺復(fù)蘇模型等，和小朋友們一起互動(dòng)， 上了一堂快樂(lè)而又生動(dòng)的課。當(dāng)提問(wèn)小朋友們?nèi)粘Ｉ顚W(xué)習(xí)中碰到的各種損傷及處理方法時(shí)，小朋友們回答很積極，答案也五花八門(mén)，當(dāng)我告之他們正確的處理方法時(shí)，大家都恍然大悟。
通過(guò)這次互動(dòng)學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)小朋友們生活醫(yī)學(xué)常識(shí)確實(shí)很缺乏，這次也讓小朋友們對(duì)常見(jiàn)的損傷有一定的了解與應(yīng)對(duì)能力了。這也正是我此次來(lái)校交流所要達(dá)到的目的。
聽(tīng)完講課后心得體會(huì)【篇10】
銀行高管講課心得體會(huì)
作為一位銀行高管，講課并不是我的本職工作，但是我深知講課對(duì)于員工的培訓(xùn)和銀行的發(fā)展至關(guān)重要。因此，我一直致力于打造一種能夠激發(fā)員工學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)新精神的講課氛圍。在這個(gè)過(guò)程中，我積累了一些心得體會(huì)，希望與大家分享。
首先，在講課之前，我們要準(zhǔn)備充分。這不僅包括PPT或講義的制作，還要對(duì)講課內(nèi)容進(jìn)行深入研究。我們要了解員工們的需求和關(guān)注點(diǎn)，才能向他們提供有效的幫助和指導(dǎo)。在準(zhǔn)備過(guò)程中，我們要注重內(nèi)容的結(jié)構(gòu)和邏輯，將知識(shí)點(diǎn)分成易于理解和記憶的小部分，并在理論知識(shí)的基礎(chǔ)上引入實(shí)際案例。
其次，在講課過(guò)程中，我們要注重互動(dòng)與反饋。講座應(yīng)該是互動(dòng)型的，而不是單向的傳授知識(shí)。我們要鼓勵(lì)員工提問(wèn)和討論，解答他們的疑惑和困惑。同時(shí)，我們也要注重觀察與反饋，及時(shí)總結(jié)并修正不正確的理解和認(rèn)識(shí)。
第三，在講課中，我們要注重語(yǔ)言和思路的清晰。這是非常重要的一點(diǎn)，因?yàn)橹v座是向員工傳遞知識(shí)和激發(fā)創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，我們要保證語(yǔ)言簡(jiǎn)單、明了，盡可能避免學(xué)術(shù)術(shù)語(yǔ)和復(fù)雜的句式，使員工們能夠輕松學(xué)習(xí)。同時(shí)，我們也要注重思路的清晰，理性地表達(dá)自己的觀點(diǎn)、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，這樣才能引領(lǐng)員工走向正確的道路。
第四，講課需要注重實(shí)踐性。相信大家都知道，講座不僅要傳授理論知識(shí)，還需要將其運(yùn)用到實(shí)際操作中，讓員工們能夠通過(guò)實(shí)踐來(lái)體驗(yàn)知識(shí)的作用。因此，在講座中，我們需要錄制一些教學(xué)案例，并通過(guò)實(shí)際操作演示知識(shí)的作用，引導(dǎo)員工進(jìn)行學(xué)習(xí)和操作。
最后，在講座結(jié)束后，我們要做好總結(jié)和反思。我們可以邀請(qǐng)員工進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，了解他們對(duì)講座的感受和收獲，對(duì)于講座中不夠完善的圓點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)和反思，以便下次講座的改進(jìn)和優(yōu)化。
總之，銀行高管講課雖然與我們的工作關(guān)系不大，但是卻對(duì)員工和銀行的發(fā)展有著重要的影響。我們需要具備前瞻性的思維、領(lǐng)導(dǎo)力、嫻熟的表達(dá)技巧和扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備，帶領(lǐng)員工共同成長(zhǎng)和進(jìn)步。
聽(tīng)完講課后心得體會(huì)【篇11】
就全院來(lái)講，醫(yī)院要想更好的生存、發(fā)展，一是要統(tǒng)一員工的價(jià)值觀，只要員工思想一致，有著共同的目標(biāo)，醫(yī)院才能向著同一個(gè)方向前進(jìn)、發(fā)展。二是要有合理的激勵(lì)機(jī)制。所有員工都朝著同一個(gè)方向前進(jìn)，肯定有走的快的和走的慢的，走的快的給他正激勵(lì)，他們會(huì)走的更快，走的慢的給他負(fù)激勵(lì)，因?yàn)樗麄儍r(jià)值觀相同，大家都在為著共同的目標(biāo)而努力，他們會(huì)想辦法趕上甚至超越別人，這樣所有員工都朝著一個(gè)方向越走越快，越走越遠(yuǎn)，醫(yī)院也就會(huì)有更快、更好、更久遠(yuǎn)的發(fā)展。
這其中涉及到一個(gè)問(wèn)題，怎樣統(tǒng)一所有員工的價(jià)值觀，怎樣找出和你同路的人?？梢酝ㄟ^(guò)態(tài)度來(lái)確認(rèn)同路人，通相互工作或者開(kāi)會(huì)的時(shí)候等來(lái)觀察人們的態(tài)度，看他是配合你的工作還是唱反調(diào)，他要是積極配合的話，那他就是你的同路人，要是唱反調(diào)的話，那他就不是你的同路人，他為什么要唱反調(diào)，這其中肯定有原因，找出原因，解決，從而實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的統(tǒng)一。
上面所說(shuō)的是醫(yī)院自身的一個(gè)發(fā)展，醫(yī)院要生存、發(fā)展。不可避免的和其他醫(yī)院有競(jìng)爭(zhēng)，怎樣在競(jìng)爭(zhēng)中取勝？需要我們完成幾個(gè)指標(biāo)：1、技術(shù)創(chuàng)新（我們可以引進(jìn)別家醫(yī)院的先進(jìn)技術(shù)來(lái)為我院所用，達(dá)到或具有一定實(shí)力的科室可以自己開(kāi)展自己的新技術(shù)，新項(xiàng)目）。
2、員工成長(zhǎng)（通過(guò)培訓(xùn)，長(zhǎng)、短期進(jìn)修，學(xué)習(xí)等來(lái)培養(yǎng)員工。醫(yī)院內(nèi)部也需要競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)行能者上、庸者下的用人機(jī)制。選拔德才兼?zhèn)涞娜瞬牛渲幸缘聻橹?。?、滿意度（滿意度反映一個(gè)醫(yī)院有無(wú)一流專家、一流技術(shù)、一流設(shè)備、一流服務(wù)、一流環(huán)境等，這些一流的東
西我們是具備的越多越好，如果完全具備的話，別的醫(yī)院憑什么和咱們醫(yī)院競(jìng)爭(zhēng)。）這幾個(gè)指標(biāo)我們?nèi)绻瓿傻亩挤浅：?，那么我們最重要的指?biāo)，財(cái)務(wù)指標(biāo)也會(huì)上升、也會(huì)完成、甚至?xí)胶芏唷＿@樣我們的競(jìng)爭(zhēng)能力會(huì)大大提高，醫(yī)院也會(huì)更好的生存、發(fā)展。
接下來(lái)說(shuō)下醫(yī)院的醫(yī)療質(zhì)量控制，醫(yī)務(wù)科最重要的工作就是醫(yī)院的醫(yī)療質(zhì)量。我們要從下面三個(gè)方面去進(jìn)行質(zhì)量控制。
1、輸入控制（這是一個(gè)告知標(biāo)準(zhǔn)、告知制度、告知流程的過(guò)程，它告訴員工什么事情不該去做，什么事情該去做，該怎么去做）。
2、過(guò)程控制。
3、結(jié)果控制（就是我們要達(dá)到一個(gè)什么樣的結(jié)果，是0糾紛、0賠付、滿意度達(dá)到90%以上、甲級(jí)病歷率達(dá)到90以上等等）其中最重要的是第二點(diǎn)，怎樣進(jìn)行過(guò)程控制？這里有一個(gè)三三三過(guò)程控制體系。
4、個(gè)體控制：它包括主管醫(yī)師——主治醫(yī)師——副主任、主任醫(yī)師三個(gè)點(diǎn)。