作為老師的任務寫教案課件是少不了的，又到了老師開始寫教案課件的時候了。只有寫好每份教案課件，老師在教學過程也能更得心應手，寫教案課件時需要注意哪些方面？下面是編輯為您推薦的不容錯過的“論語十則課件”，希望這篇文章能夠幫助您解決具體的問題！
論語十則課件 篇1
2.學習古人端正學習態(tài)度，改進學習方法(前部)。
3．理解課文詞語和句子的含義(前一部分)。
慍???? 罔?? 殆??? 謂????? 哉???? 焉????? 誨
2.看課文注釋或查字典，試翻譯課文。
3.熟讀。
請同學自由發(fā)言,說出一些自己知道的有關學習的格言或諺語來,以此調動學生的情緒。
由此導入??孔子關于學習的論述。
三、文言文入門：
1．教師范讀課文。2．學生自由朗讀課文一次，教師糾正學生朗讀過程中語音和停頓方面的錯誤，學生齊讀課文。3．抽二個學生朗讀，眾評。
五、指導文言句子翻譯。
因為是第一次接觸文言文，要與學生講清以下幾點：
（l）弄懂每個字的含義。（2）把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞。（3）弄清虛詞的用法。（4）補充適當?shù)脑~語。（5）調整句子的`語序。（6）揣摩句子的語氣。(7)注意古今義的不同。(8)注意一詞多義的現(xiàn)象。(9)四種文言文特殊句式。
1．第一則由老師示范性翻譯：
由個別的詞義，到句意的直譯和意譯。
2．每一則由教師講解幾個普遍性難字詞，然后學生自己試譯，不明白的舉手發(fā)問，由會的同學或老師答疑。
由學生談談學習了這五冊明白了什么學習方面的道理.
論語十則課件 篇2
人教新課標版初中七上《濟南的冬天》第二課時教案
教學目標： 知識目標：
a、領會作者抓住主要景物的主要特征進行的細致描繪，情景交融的表達對祖國寶地濟南的贊美之情。
b、理清本文的層次結構。2 能力目標：
a、培養(yǎng)學生運用比喻、擬人等修辭手法的能力。b、培養(yǎng)學生分析、綜合的能力。3 德育目標：
培養(yǎng)學生熱愛祖國的思想感情。
教學重點：
比喻、擬人等修辭手法的運用及描寫景物的方法，以及領會作者抓住主要景物的主要特征細致描繪，情景交融的表達對祖國寶地濟南的贊美之情。
教學難點：作者情景交融的寫法。
教學方法：誦讀法、合作探究法
教學過程：
一、復習檢查
1．朗讀課文。試著背誦你喜歡的地方。2．就課文不理解之處質疑。
二、導入
寫景文章要學會分析抓住景物的什么特征寫的，是怎樣描寫景物的，為什么要這樣寫的。這樣分析才能懂得文章主旨，對自己今后寫作也會有收益。
三、討論探究
1．朗讀課文。要求正確、流利、要有感情地朗讀。
2．探究質疑：文章第1段寫濟南冬天溫晴的天氣，第2段怎樣轉入寫陽光朗照下的山景? 討論并歸納：用過渡句“設若單單是有陽光，那也算不了出奇”，轉到寫冬天的山。
3、濟南的山有什么特點? 討論并歸納：小山把整個濟南圍了個圈兒，只有北邊缺著點口兒，寫出濟南小山圍城的地理環(huán)境。
4、文章先后描繪了濟南山的哪兩種情態(tài)？ 討論明確：陽光普照下的山，薄雪覆蓋下的山。
5、作者是如何怎樣描繪陽光普照下的山的？
⑴小山把整個濟南圍了個圈兒，只有北邊缺著點口兒，濟南小山圍城的地理環(huán)境 ⑵用擬人手法描述濟南的山：一個老城，有山有水，全在天底下曬著陽光，暖和安適地睡著，只等春風來把它們喚醒。用一“曬、一睡、一醒”，一連串相關的擬人手法，烘托舒適溫暖的環(huán)境。
⑶用比喻、擬人描述濟南的山：這一圈小山在冬天特別可愛，好像是把濟南放在一個小搖籃里，它們安靜不動地低聲地說?用“小搖籃”比喻小山圍城的地理環(huán)境，用“看護者”比喻四周的小山，加上溫存體貼的撫慰，寫出這一圈小山特別可愛。
⑷從人們的感受描述濟南的山：面上含笑；一看那些小山，心中便覺得有了著落，有了依靠；人們的幻想，不僅描繪笑容，更突出心理活動。
6、第3自然段，作者按怎樣的順序描寫雪后的山景? 討論并歸納：按照空間順序，從山上、山尖至山坡、山腰，有層次地寫出秀美的山景。
7、探究質疑：“最妙的是下點小雪呀”雪后山景“妙”在何處? 討論并歸納：
(1)妙在雪光、雪色：“山上的矮松越發(fā)的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花”，松的翠與雪的白相映成趣；“山尖全白了，給藍天鑲上一道銀邊”，如洗的藍天與似銀的白雪相映生輝；“一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣”，白雪與暗黃的草色，組成彩色的美景。
(2)妙在雪態(tài)：“這件花衣好像被風兒吹動，叫你希望看見一點更美的山的肌膚”以動寫靜，寫出動人的形態(tài)；“那點薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色”把薄雪比喻成害羞的少女，寫出雪的情態(tài)。
7．探究質疑：這段文字用哪些修辭手法寫雪后的山景? 討論并歸納：
(1)比喻：用“日本看護婦”比喻雪光；用“花衣”比喻雪色。
(2)比喻擬人：“給山們穿上一件帶水紋的花衣”“那點薄雪好像忽然害了羞”寫出動人的雪態(tài)。
8．探究質疑：第4自然段，怎樣寫城外的遠山? 討論并歸納：用城內的“狹窄”映襯城外的“寬敞”，用兩個“臥”字，傳神、形象地照應了上文“暖和安適地睡著”。用“唐代名手畫的小水墨畫”比喻城外的遠山。三筆兩筆就勾畫了濟南冬天城外遠山的特點。
9．探究質疑：第5自然段，寫濟南冬天的水有什么特點? 討論并歸納：
(1)水的綠；作者通過描寫綠萍的綠、水藻的綠、水面柳影的綠，襯托出水的綠。由水的綠聯(lián)想到綠的精神，聯(lián)想到春意盎然的生機。
(2)水的清、亮：作者描寫澄清的河水，自上而下全是那么清亮，那么藍汪汪的，整個的是塊空靈的藍水晶。
四、寫作特點：
本文的寫景抒情有什么特點? 討論并歸納：情景交融是本文寫作的一個特點。文章在描寫濟南的冬景時，處處流露出作者的贊美之情。
(1)直抒胸臆。如開頭通過三組對比，贊譽“濟南真得算個寶地”寫出了自己的獨特感受，又顯得情真意切。
(2)創(chuàng)造意境，流露深情。如“最妙的是下點小雪呀！”“這是張小水墨畫”。在優(yōu)美的意境中，表達作者贊美的深情。
(3)虛實結合，展開想象，抒發(fā)熱愛之情。如“請閉上眼睛想：一個老城??這不是個理想的境界?”“樹尖上頂著一髻兒白花，好像戶本看護婦”，“山尖全白了，給藍天鑲上了一道銀邊”等，不但描繪了眼前的景物，還通過想像寫景，飽含作者的喜愛之情。
五、品味語言
文章運用比喻和擬人的寫法，不但形似，而且神似，生動貼切。
比喻突出的例子，如把濟南比作“小搖籃”；把山坡上小村莊的雪景比作“小水墨畫”；把整個冬天的濟南比作一塊“藍水晶”，無一不小巧秀麗，用來比喻濟南不高的山，不冷的冬天，是恰到好處的。
擬人的句子更多，個性化更明顯，如把濟南老城說成是“暖和安適地睡著，只等春風來把它們喚醒”；把濟南周圍的一圈小山寫得很有溫情，“它們安靜不動地低聲地說：‘你們放心吧，這兒準保暖和?！卑焉狡律习唏g的色彩，說成是“給山們穿上一件帶水紋的花衣”，秀美動人；把夕陽斜照下粉色的薄雪，比擬為害羞的少女，情態(tài)可掬；把水藻、水和垂柳都人格化了，說“把終年貯蓄的綠色全拿出來了”，“就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上”，“垂柳還要在水里照個影兒呢!”這些都表現(xiàn)出濟南冬天的無限生機和在冬天里孕育著的朦朧春意。
六、拓展延伸
1、試以導游的身份，給一個將在冬天前往濟南的旅客講冬天之景。
2、寫出你的家鄉(xiāng)冬天最有特點的景物，試著運用本課知識點“移步換景”和“擬人、比喻”
七、課堂小結
濟南自古有“泉城”之稱，有“家家泉水，戶戶垂柳”的美景，然而近年來濟南的泉水每年會有一段時間無水流出，今年的夏秋之交，濟南出現(xiàn)了罕見的干旱，究其原因，是環(huán)境污染，地下水過量開采所制。我們怎樣使?jié)匣氐竭^去的美景之中？ 同學們，這一節(jié)課我們對老舍先生的《濟南的冬天》進行了閱讀分析，對作者抓住景物特征運用貼切手法加以描寫中融入深切感情的寫法有了一些領會。通過課文我們領略了20世紀30年代初濟南冬天的獨有景色，天氣的溫暖慈善，山水的明麗淡雅，給我們留下了深刻印象。遺憾的是這種美麗
景色今天已難以看到了我們應當認識到保護人類的生存環(huán)境已成了迫在眉睫的歷史課題。我們這一代一定要解決好這一課題，努力為人類創(chuàng)造一個美好的家園。
論語十則課件 篇3
一、 說教法：
朗讀法。“教學千法讀為本”，本課教學較注重朗讀訓練，朗讀貫穿整個教學過程。在學之前讀，讓學生整體感知《論語》的語言特色：每節(jié)短小精悍，內容前后無聯(lián)系。在點撥時讀，使學生加深對字詞和內容的理解。同時朗讀訓練避免單一，可采用靈活多樣的方式。另外教師要注意朗讀技巧的指導，即句讀分明，節(jié)奏合理，語音流利，音韻鏗鏘。本文有許多句式相似，要注意讀出對稱的感受來。如“學而不思則罔,思而不學則殆?！痹偃纾骸盀槿酥\而不忠乎?與朋友交而不信乎?”在反復的吟誦中，品味語言，感知每一句的大意，加深對每一則內容的理解。
教法依據(jù)：“讀書百遍，其義自現(xiàn)?！北疚氖俏难晕?，課文要求背誦，對文言字詞的理解主要是通過朗讀來實現(xiàn)；其次本文語言簡練，句式相似者較多，適宜朗讀，通過朗讀，從整體上感知語言，理解內容。
教法依據(jù)：根據(jù)學生的實際和年齡特征，廢止串講，突出以“教師為主導，學生為主體”的特征；主體與主導的最佳組合是現(xiàn)代課堂教學理想的境界。
3、合作探究法。四人小組合作探究，學生互問互答，圍繞問題自由發(fā)表自己的見解。在合作探究的過程中，通過與文本的交流，學生積極地參與學習，表現(xiàn)出積極的思維。用學生的互問互答，老師的適當點撥和評價等互動互助的形式，把問題給學生，通過學生的思考，分析得出答案。讓每個學生都“動”起來，在較開放的探究活動中對文章的理解有了深度，如組織學生探究“歲寒，然后知松柏之后凋也”這句話告訴人們的`道理，以及我們現(xiàn)在用的意思與之相近的俗語，探究怎樣看待“己所不欲，勿施于人”，在探究中，有的學生甚至對孔子的“知之為知之，不知為不知”與教育界“左真右假”的故事提出質疑，學生在主動探究中時常有新發(fā)現(xiàn)。
教法依據(jù)：（1）、因材施教，本文內容緊扣學生實際，下有注釋，利于組織討論、探究。（2）、合作探究是語文新課程標準所提出來的新理念，在使用教材過程中必須觀測這一做法，這是語文適應新形式的需要。（3）、學生的主體作用和教師的主導作用原則，注重學生主觀能動性的發(fā)揮。（4）、讓學生充分的活動起來，符合素質教育“以人為本”的理念。
以學為本，變教為學，是葉圣陶先生“教是為了不需要教”這一道學思想的理論基礎。為學生設計教學，才能有效的完成教學目標，培養(yǎng)學生的能力，保證教學過程的最優(yōu)化。
1、 積累文言詞語。對于文言文而言，教師應重視知道學生在學習過程中積累文言詞語，在具體的語境中落實字、詞、句，而學生應注意融會貫通，歸納總結。
2、 朗讀法：知道學生在反復的朗讀中，感知每一則的含義，加深理解。
3、 整體感悟法。雖然每一則之間內容缺乏聯(lián)系，然而就其內容的側重點而言，內容又可歸納為學習和修身兩部分，整體感悟內容，以利于初步把握孔子的思想，即他所認為的學習方法和學習態(tài)度，以及個人的品德修養(yǎng)。
4、 討論、合作探究法。讓學生獨立思考，大膽提出自己的見解，討論探究面越是深廣，就越能激發(fā)學生主動求知的潛能，有利于學習的深入；學會發(fā)現(xiàn)問題，并能圍繞某個問題探究，解決，在積極采育中使自己的話語、思維能力得到鍛煉，學到一些學習文言文的方法。
三、 說教學過程：
〈論語〉十則一文的教學安排，主要分兩課時，前一課時學習前五則。由的影響地位入手,激發(fā)學生學習的興趣，層層推進，在設計中突出學生主動的合作探究,充分讓學生活起來，注重方法的指導和學習能力的培養(yǎng)，同時字詞的教學在深入理解中得到強化。論語>論語>
（一）、導入新課，激發(fā)興趣。
1、 齊讀全文，整體感知。
2、 說說感受：和前篇文言文《童趣》有何不同？引出《論語》及孔子的介紹。學生說，教師補充，強調《論語》及孔子的文學地位。
教學一開始就通過整體感知，讓學生初步把握《論語》的內容、結構、表述的特色，喚起學生的有意注意，調動學生的求知欲望。對《論語》及孔子地位的了解有助于激發(fā)學生的學習興趣，讓他們在課外主動深入地研讀《論語》。
（二）、教師引導，學法探討。
在學習前篇文言文《童趣》的基礎上，引導學生探討學習文言文的方法，把握文言文學習的要點，整理歸納。學習要點包括（1）讀準字音；（2）注意句讀；（3）把握句意；（4）提出疑問；（5）朗讀背誦；（6）聯(lián)系實際，把握主題。
這一環(huán)節(jié)的設計主要是讓學生明確學習文言文應從哪些方面入手，該怎么學。
（三）、學生討論，合作探究。
在明確學習要點的基礎上，教師提出明確要求，然后學生分四人小組，逐一討論，合作探究，互相質疑釋疑。教師適時點撥。
這一環(huán)節(jié)設計主要是為了充分調動學生的學習積極性，激發(fā)學生主動探究的精神。
（四）、師生對話，解答疑難。
對于一些在小組討論中未能解決的問題，在班中進行交流、解答。同時交流學習體會。
（五）、精讀課文，深入探究。
1、說一說你最喜歡文中哪句格言，為什么？
在學習生活中，你在哪些方面做得不夠，需如何改正，哪些方面有新體會，介紹一下。
2、這一環(huán)節(jié)設計旨在讓學生聯(lián)系實際，調動學生的情感體驗，對其進行思想教育。
（六）、布置作業(yè)，復習鞏固。
1、摘抄文中的成語、格言、警句。
2、說說下列字與它們在古代漢語中的意思是否相同？（省親、反?。ㄕ\信、書信，信用）（可以）
論語十則課件 篇4
《論語》十則
一、學習目標
①熟練背誦并正確翻譯這篇課文。
②理解課文思想內容，對照反省自己
③積累文言詞匯。
二、學習重難點
背誦、翻譯、理解課文內容。
三、課前準備
①搜集孔子及其《論語》的有關資料。
②預習課文。
第一課時
一、教學內容
①介紹孔子及其《論語》。
②朗讀、背誦課文。
③研讀前五段內容。
二、自學設計
1、導入
中華民族有著數(shù)千年的文明歷史，產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代文化。它不僅對中華民族的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的凝聚力，而且對今天在全民族弘揚愛國主義思想，建設社會主義精神文明仍有巨大的現(xiàn)實意義。這些寶貴的精神財富，已成為世界文化寶藏的重要部分，不僅是中國的驕傲，也是全人類的驕傲。
《論語》是我國古代文獻中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法?，F(xiàn)在我們就來學習它的節(jié)選部分《〈論語〉十則》。
2、板書課題。
3、介紹孔子及其《論語》
4、朗讀課文
①范讀
教師朗讀示范。學生體會語氣、語調、停頓等。
②全班齊讀
感知課文內容。多讀幾遍，教師指導學生朗讀，根據(jù)朗讀的語氣、語調和停頓等，理解句子的意思。
③正音、正字
理解課文內容
①理解重點詞語
a．教師導學
學習文言文，首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語意義相同，這好理解。但有些詞，古今意義發(fā)生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解為“行走”，這個成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語完全不同。學習文言文要特別注意這些變義詞。另外，一些文言虛詞，如“之”、“乎”、“者”、“也”之類，意思比較寬泛，在不同的語言環(huán)境里，它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文，正確理解。
b．自主、合作、探究
先仔細讀幾遍，理解各句中重點詞語的意思。如果開始不理解懂，試著再讀幾遍。實在理解不了的，將問題提出來。
教師指導學生根據(jù)句子理解詞義，根據(jù)詞義理解句子。
教師要求學生，自己理解了的，講給同學、老師聽聽。不理解的，四人小組討論討論。實在不懂，請教老師。
教師參與學生的討論。學生能講清的，教師再度明確。學生理解有困難的，教師要講明白，講透徹。
重點掌握句中加點詞語的意思(包括全文中的重點詞語)：
◆學而時習之，不亦說乎?◆人不知而不慍，不亦君子乎??！粑崛杖∥嵘??！魷毓识隆魧W而不思則罔，思而不學則殆。◆誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也?！粢娰t思齊焉?！羰坎豢梢圆缓胍??！羲蓝笠选！糁砂刂蟮蛞病！羝渌『?◆己所不欲，勿施于人。
②理解課文內容
5、教師導學：
關于課文翻譯，教師可以根據(jù)情況，給學生講解有關信、達、雅及直譯、意譯等常識，但要講得淺顯易懂。指導學生逐句翻譯前五段。
學生較為難以理解，須重點講解的句子：
a．人不知而不慍，不亦君子乎?b．吾日三省吾身c．傳不習乎?d．學而不思則罔，思而不學則殆。巳誨女知之乎!
朗讀、背誦
反復朗讀，直到成誦。
6、作業(yè)
①背誦課文。②抄寫、識記字詞。③預習剩余部分內容。
第二課時
一、教學內容
①研讀后五段內容。
②理解全文的思想意義
③概括成語、格言，積累語言。
二、自學設計
1、檢查作業(yè)
①背誦課文。②考查句子的翻譯及其重點詞語的解釋。
2、理解后五段內容
按第一課時要求，逐句翻譯剩余各段。
教師須重點講解的：①見賢思齊焉。②士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?③有一言而可以終身行之者乎?④其恕乎!己所不欲，勿施于人。
3、概括思想內容
指導學生將課文有關內容歸納到如下幾點：
①學習方法②學習態(tài)度③思想修養(yǎng)
歸納成語、格言
提示：溫故知新任重道遠死而后已知之為知之，不知為不知三人行，必有我?guī)熞娰t思齊己所不欲，勿施于人
4、學習體驗
①學了這篇課文，你認為哪些內容使你收獲?談談感想。
②與課文自相對照，談談自己在哪些方面做得好些，在哪些方面還有欠缺?應怎樣改進?
③“溫故而知新”對于指導我們的學習有什么重要意義?④透過表面文字，理解“歲寒，然后知松柏之后凋也”的深刻含義。試著模仿這種寫法，也寫幾句。
5、教師小結
《論語》的思想內容博大精深，我國古代有“半部《論語》治天下”之說。我們學的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯(lián)系實際，指導自己的言行。今后我們要多接觸一點文言文，了解我們民族的歷史，繼承祖國的文化，陶冶自己的情操。
6、作業(yè)
①完成“研討與練習”。
②搜集《論語》中有關做人道理的簡短的語錄四條，讀一讀，背一背，想一想。
三、信息反饋：
論語十則課件 篇5
一、教材分析：
《草原》這篇課文選自我國著名語言大師老舍先生第一次訪問內蒙古時寫下的《內蒙風光》。作者用及其清新、優(yōu)美的語言向我們介紹了遼闊美麗的草原和熱情好客的草原人民。全文脈絡清晰，行文流暢，可以說這是一篇堪稱融自然美、人情美、語言美于一體的佳作。
二、學情分析：
小學五年級的學生，已經(jīng)具備了一定的閱讀和體會作者思想感情的能力，所以引導學生把握本課的主旨應該是比較容易的。但對于生長在北方小城鎮(zhèn)的孩子來說，草原即是遙遠的，又是陌生的，因此如何應用信息化教學資源，使學生感受到草原風光美、人情美，是上好本課的關鍵。
為了使學生更好的體會文中的景和情，我將本課的教學安排為兩課時，在此我向大家匯報的是第一課時的教學。
三、教學目標：
基于本文是第一組“走進西部”的第一篇課文，依據(jù)新課程標準，我制定以下教學目標。
知識與技能目標：認識4個生字，會寫14個生字，并理解“渲染”、“勾勒”、“翠色欲流”等詞語；
過程與方法目標：引導學生揣摩優(yōu)美語句，體會課文的表達上的特點，初步學習作者抒發(fā)感情的方法。
情感態(tài)度與價值觀目標：通過有感情的朗讀課文，引導學生透過語言文字，借助想象，感受草原的風光美， 激發(fā)學生熱愛自然、熱愛祖國的感情。
四、教學策略：為實現(xiàn)教學目標，突出重點，突破難點，我利用多媒體教學課件，將情境教學法和誦讀激情法貫穿教學始終。
五、學習策略：采用自主探究和品讀感悟的學習方法，使學生體會草原的風光美，并品味語言的表達效果。
六、教學過程及教學資源應用：
這一環(huán)節(jié)的設計，是讓學生通過美侖美幻的試聽感受，“入其境、愛其美”，心神一下子進入到那廣闊無邊的大草原上，不僅喚起學生們強烈的求知欲，更使學生產(chǎn)生了對美麗草原的向往，這時我板書課題：（1、草原）。
這一環(huán)節(jié)是學生默讀課文，同時弄清文章的寫作順序，思考：課文是從那幾個方面寫草原美的？學生通過讀書、思考、匯報，對課文有了一個整體的感知，知道了這篇課文主要寫了草原的“風光美”和“人情美”兩部分。為后面的品讀詞句做好鋪墊。此時我板書：風光美 人情美（板書：風光美、人情美）
課文的第一自然段可謂是描繪草原美景的經(jīng)典之作。(邊播放品讀詞句的教學視頻，邊進行說課)在學生品讀重點詞句時，我借助多媒體課件出示草原圖片，讓學生圖文結合的品味詞句，從而使學生在品味優(yōu)美語言的同時，領會作者的表達方法，最終達到突破教學重難點的目的。（播放重點詞句教學視頻） 這樣化抽象為具體，不僅在一定程度上彌補了學生閱歷上的不足，而且成功地激發(fā)了學生對草原美景的認同與傾心。結合學生匯報我板書：一碧千里 并不茫茫（板書：一碧千里 并不茫茫）
在多種形式的品讀之后，我借助多媒體課件，讓學生在優(yōu)美的旋律中齊背第一自然段。（播放配樂背誦教學視頻）這一配樂背誦，不僅使學生與文本、作者再次產(chǎn)生共鳴，在腦海中形成一幅藍天共碧草一色，牛羊成群駿馬齊的美麗畫卷，更是激發(fā)他們對草原的熱愛之情。
在學生匯報學習收獲之后，我設計如下結束語：“同學們，老舍筆下的草原風光如此美麗，那么他筆下的草原人又是怎樣的呢？下節(jié)課我們繼續(xù)學習。”這一設計不僅總結了本節(jié)課的學習，更促進了學生對體會草原人情美的期待之情，為下節(jié)課的學習做好情感的鋪墊。
論語十則課件 篇6
人教新課標版初中七上《春》第二課時教案
教學目標
1．掌握生字詞的音、形、義；綜合運用比喻、擬人、排比、引 用等修辭手法。2．流利、有感情地朗讀課文，感知課文內容，把握作者的感情。
3．學習作者抓住景物特點、多角度、按順序、繪聲繪色地描繪春天的寫法。體會本文寓情于景，情景交融的寫作特點。
4．揣摩、品味本文鮮明、準確、生動、優(yōu)美的語言。學習比喻、擬人修辭手法的運用。
5．深刻理解作者通過細致生動的描繪充滿生命力的春天景象，來表現(xiàn)自己熱愛自然，熱愛生活，珍惜青春，追求未來，積極進取的生活態(tài)度和為理想而奮斗的品質。
重點難點
1．引導學生領悟，寫好景物必須進行細致的觀察，還要逐步學會各種寫景方法（如修辭手法、表達方式的運用）
2．讀課文，要求讀出有感情，用聲音來塑造春天的形象，傳達內心的感受。引導學生學習用美的語言來表現(xiàn)景物的美。
教學設想
1．《春》是一篇優(yōu)美的寫景抒情散文，描寫細致，感情豐富，語言生動、精煉，宜指導學生反復誦讀。聲情并茂地朗讀，力求傳達出作品的意境、風格與美感。以培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣，提高閱讀能力。為幫助學生掌握寫景技巧，可選擇重點語段進行精講分析，加深理解。
第二課時
教學過程
一、檢查復習情況：
1、《春》這篇文章分為幾個層次來寫的？
2、課文描畫了哪幾幅圖？
3、檢查背誦情況。
二、談論探究
（一）春草圖，請同學朗讀第3段。
1、想一想，作者是從哪幾個方面來描寫春草圖的？
明確：質感：嫩嫩的。寫出小草柔嫩的特點。
顏色：綠綠的。用綠色來象征著春天里生機勃勃的景象。
生命力：首先，用“鉆”字寫出了小草頑強的生命力，這種鉆不是一下子鉆上來的，而是偷偷的鉆上來，寫出了小草在春的催發(fā)下不聲不響的長出來的樣子。
“鉆”和“偷偷”兩個字用語非常準確，作者用擬人的手法使草具有了了人堅強的性格，顯示了春早旺盛的生命力，展現(xiàn)了春天生機勃勃的景象。從而使得語言更加的生動形象，同時也使沒有感情的小草變得像人那樣，有感情了。
其次，“園子里，田野里”，“一大片一大片滿是的”。表明了春草分布廣闊，綠滿大地。剛才是從一顆小草寫它旺盛的生命力，現(xiàn)在又從整片的小草寫它旺盛的生命力?？梢钥闯鲎髡邔κ挛锏挠^察和描寫是多角度的，這樣子寫出來的文章就會讓人感到更加的形象具體。
再次，“坐著，躺著，打兩個滾，??捉幾回迷藏?！边@一組短語作者連用了六個動詞，寫了一群天真活潑小孩子。語言是非常口語化的，就像在和一個小孩子說話一樣，非常親切，仿佛就發(fā)生在身邊一樣。
（2）那么為什么作者在描繪春草圖中要穿插這些小孩的畫面呢？
提示：小草和小孩子具有哪一個共同點呢？（小，說明他們都處在生命中最富有生氣，最活潑的時期，這個時期的生命力最為旺盛。）
在春草圖中，作者將小草的畫面和小孩子的畫面組合在一起，也就是將兩個最富有生命力的景象組合起來，交相輝映，使得整個春草圖顯示出了一派生機勃勃的景象。
（3）本段是怎樣寫景抒情的？
這些景象也正映現(xiàn)出了作者春天的一股強烈的熱愛之情。這種用景物的描寫來寄托作者感情的寫法，叫做借景抒情，也叫情景交融。（可以葉子、風、草為例作對比。）
如：葉子，心情好的時候是嫩嫩的，綠綠的，心情不好的時候是粗粗的、黑黑的，或者是枯干的，或者?? 風，心情好的時候是輕悄悄的，心情不好的時候是凜冽的，刺骨的。
（二）、齊讀第四自然段，欣賞“春花圖”，思考
1、本段作者是抓住了春花的什么特征來描寫的？
明確：寫春花報春的氣勢。寫春花色彩的艷麗。寫春花氣味的甜香。寫春花數(shù)量的巨大。寫春花種類的繁多?？偟奶攸c：春花萬紫千紅，爭芳奪艷。
2、作者寫蝴蝶、蜜蜂有什么作用？
明確：從側面烘托?！棒[”，不僅寫出了聲音，而且寫出了情態(tài)、動作，渲染了熱烈的氣氛?！凹t杏枝頭春意鬧”的“鬧”。
3、本段運用了哪些修辭方法？你能說一說這樣寫得好處嗎？ 明確：比喻、擬人，還運用了聯(lián)想的手法，由花香想到果實。
4、本段的寫作順序是怎樣的？
名曲：從樹上似錦的繁花移到花間喧鬧的蜜蜂，最后移到地上草叢中爛漫的野花。從高到低 作者在進行景物描寫中都是按照一定的順序，這是值得我們在在作文時學習的。
（三）、春風圖 請一位同學背誦這一段。
春草和春花，都是具體的、形象、可感的事物，作者容易寫，我們也容易讀。而春風是一個看不見也摸不著的東西，作者怎樣去寫呢？春風有什么特點？ 和煦、清新、和悅 這三個方面分別是從人的哪些感覺來寫的？ 觸覺、嗅覺、聽覺。作者從觸覺寫春風，用了哪些修辭手法？運用這種修辭有什么好處？
明確：比喻，把春風比成母親的手。母親手的普遍特點是溫順柔和，這一比喻從觸覺的角度非常巧妙的寫出了春風的溫暖和柔情，把本來看不到摸不著的風形象化了。同時這個比喻也印證了前面古人所講的“吹面不寒楊柳風”。因為對同一自然景物的感受往往會因為時間不同，地點不同，人不同而不同，但是春風卻不一樣，古往今來，人們對春風的感受卻是一致的，像母親的手和吹面不寒都具有共同的特點。
4、以上我們看到作者從觸覺、嗅覺和聽覺三個方面，把無形無色的春風寫得有聲有味，美妙感人。再看到春花圖，作者也同樣運用了這三種感覺，還有視覺。從中，我們看到，文章對春景寫得如此具體生動，是和作者多方面的感覺和深切地感受分不開的。這里我們又獲得了一種啟示：要獲得實際感受，就耍仔細觀察，觀察就是要把五官一齊開放，使大腦同時通過五條渠道去認識和表現(xiàn)事物。這也是我們經(jīng)常說的要在實踐中提高觀察能力的一種途徑。
（四）、春雨圖
作者抓住了春雨什么特點？
抓住綿長、細密、輕盈，描寫春雨的潤。
小結：以上四幅圖畫，從四個側面描繪了春景的美?！耙磺芯罢Z皆情語”，描繪春景的字里行間都洋溢著作者對春天的喜愛、贊美之情，這就是寓情于景的表現(xiàn)方法。
（五）、迎春圖。以同樣的方法學習這一段。
三、品味語言。本文語言準確、生動。
1、選用準確的詞語寫出春天的特征。
2、大量運用疊詞疊句和對稱、排比短句，增強了語言的表現(xiàn)力。
3、運用許多精彩生動的比喻句、擬人句，描繪景物特點，抒發(fā)感情。例句展示
1、“吹面不寒楊柳風”，不錯的，像母親的手撫摸著你?！皳崦笔且环N溫暖、親切、慈愛、幸福，含有深情的感覺。
2、小草偷偷地從土里鉆出來。
“鉆”字用得好，表現(xiàn)了小草生命力頑強，寫出了春草破土而出的擠勁。
“偷偷地“寫出了不經(jīng)意間，春草已悄然而出的情景。這樣寫賦予小草以感情和意識，富有情趣，惹人喜愛。
3、山朗潤起來了、水漲起來了，太陽的臉紅起來了。
“山朗潤起來了”寫積雪消融、春光明媚、嫩草新綠，顯得格外清爽和滋潤。“太陽的臉紅起來了”將太陽擬人化，既表現(xiàn)了春天太陽的溫暖，抓住了春天太陽的特征，更表現(xiàn)了春天太陽的內在神韻。
四、拓展延伸：你還知道古人筆下描寫春天的詩句嗎？
詠 柳 賀知章
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
江南春絕句 杜 牧
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。賦得古草原離別
白居易
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。
五、課堂小結：
《春》是一篇詩意盎然的抒情散文。春本來是自然界的一個季節(jié)，本文用了多種修辭手法賦予它以感情和生命。作者抓住春的主要特征，虛實結合，動靜結合，從不同角度，
用極富表現(xiàn)力的語言，描繪了大地回春、萬物復蘇、生機勃發(fā)、草木爭榮的景象，抒寫出作者熱愛春天、憧憬未來的欣喜心情。這是一首抒情詩，一幅風景畫，更是一曲春的贊歌。
論語十則課件 篇7
人教新課標版初中語文七上《十則》第一課時教案
教學目標
1、認識孔子，了解儒家文化的精髓。
2、積累成語、格言、警句； 了解文言文的常識和方法。
3、理解課文詞語和句子的含義，掌握常用的文言實詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。
4、理解課文思想內容，能流暢地朗讀、背誦課文。
5、學習古人端正學習態(tài)度，改進學習方法，加強品德修養(yǎng)。
重點難點
1、掌握字、詞、句意思。
2、理解課文思想內容，能流暢地朗讀、背誦課文。
3、學會學習、學會做人。（重點）
教學過程
一、新課導入
1、中華民族有著數(shù)千年的文明歷史，產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代文化，是一個有著五千年文明史的禮儀之邦。在它源遠流長的歷史長河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。它不僅對中華民族的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的凝聚力，而且對今天在全民族弘揚愛國主義思想，建設社會主義精神文明仍有巨大的現(xiàn)實意義。這些寶貴的精神財富，已成為世界文化寶藏的重要部分，不僅是中國的驕傲，也是全人類的驕傲?！墩撜Z》是我國古代文獻中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。現(xiàn)在我們就來學習它的節(jié)選部分《〈論語〉十則》。（《四書》）
2、孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣”。他的思想和學說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。
3、《論語》是一部記錄孔子和他若干弟子的言行的書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內容上以教育為主，包括哲學、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術、宗教等方面。從中可以看出當時社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學態(tài)度和處世方法。
二、整體感知
1、結合具體語言環(huán)境，讀準字音 人不知而不慍(yùn)學而不思則罔(wǎng)思而不學則殆(dài)不亦說(yua邑)乎
三省(xǐng)吾身傳(chuán)不習乎
誨女(rǔ)知之乎 不知為(w?i)不知是知(zhì)也
2、處理好停頓和語速、語調。
3、讀中感知課文。
①、讀通，讀準字音，讀通全文； ②、讀懂，嘗試翻譯，了解全文大意； ③、讀精，掌握重點字詞的意思積累文言字詞。
4、聽范讀課文，處理好停頓和語速、語調。
三、精讀感悟
（一）、文言文翻譯原則：
1、“信”（忠實于原文，字字落實，句句落實，不隨意增減。）
2、“達”（表意明確，語言通暢，語氣不走樣。）
3、“雅”（用簡明、優(yōu)美，富有文采的現(xiàn)代漢語把原文的內容、形式和風格準確地表達出來。）
（二）、文言文翻譯六字法：
1、對，就是對譯，逐字逐句落實。
2、換，就是用現(xiàn)代詞語替換古代詞語。
3、留，就是保留文言文中一些基本詞匯、專有名詞。如人名、地名、國名、朝代名、官職名、年號、政區(qū)名、典章制度及度量衡名稱等，均不必翻譯，原樣保留。
4、刪，就是刪去文言文中某些虛詞。有些文言虛詞在句中只起其語法作用，在翻譯時不必也不能落實，只要不影響語氣，就可以刪去。
5、補，就是補出文言文中的省略成分。
6、調，就是調整語序。
（三）精讀理解
1、子曰：“學而時習之，不亦說(yua)乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍(yùn)，不亦君子乎?”
［講解］“時”，這里是副詞，相當于“以時”，可以解作“按一定的時間”或“及時”。
“習”的本義是“鳥數(shù)飛”，引申為“實習”“演習”?？鬃铀v的功課如禮、樂、射、御等都需要實習才能掌握；但另一些功課如講經(jīng)，那就只能是“溫習”或“復習”了。“朋”舊注：“同門曰朋。”跟現(xiàn)在說的“同學”“同班”相近。“朋”指的是志同道合的人?！叭瞬恢?，“不知”什么呢?沒有說出來，但意思很明白，就是“自己”?！熬印?，在《論語》一書中有多個義項：有時指有道德的人；有時指在高位的人。在這句話里，可取前義。因為這個詞現(xiàn)在也常用，大家都懂得它的意思，我們沒有翻譯；一定要譯，也可以譯作“高尚的人”。
孔子說：“學習了(知識)，然后按一定的時間去實習(溫習)它，不也高興嗎?有志同道合的人從遠處(到這里)來，不也快樂嗎?人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎?”
2、曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?” ［講解］《論語》記孔子門人一般稱字，如對仲由稱“子路”，對端木賜稱“子貢”，對曾參獨稱“子”，因為此書是孔子二傳或三傳弟子所記，曾受業(yè)于曾參?！叭 ?，多次反省。文言文中，“三”“九”諸字皆有“多”義，不是確數(shù)。下述三事，這是巧合。朱熹認為，重在為學，“傳”指受之于師，“習”則熟之于己，而“忠”“信”為“傳習”之本。
曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實呢?老師傳授的學業(yè)是不是復習過呢?”
從這里可以看出古代治學的人非常重視品德的修養(yǎng)。
3、溫故而知新，可以為師矣。
［講解］孔子說：“在溫習舊知識后，能有新體會、新發(fā)現(xiàn)，就可以當老師了?！?這一則也是講學習方法，強調獨立思考的必要性，因為只“溫故”而不獨立思考，決然達不到“知新”的目的。過去有這樣一種理解，把“溫故”(復習舊知識)和“知新”(獲取新知識)看作相互補充的兩個方面，如子夏所說“日知其所無，月無忘其所能”(見《論語?子張》)，這是因為忽略了下面“為師”二字。《禮記?學記》中記錄了孔子這句話：“記問之學，不足為人師?！边@說明孔子認為只能記誦一些知識，是不能當別人的老師的；一定要將知識融會貫通，能在溫習舊知識中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”?？梢姡皽毓省焙汀爸隆辈⒎瞧搅械膬杉?，關鍵在于要“知新”，這就需要獨立思考了。
4、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?BR> ［講解］孔子說：“只讀書卻不思考，就會迷惑而無所得；只是空想?yún)s不讀書，就有(陷入邪說的)危險?！?BR> 這一則也是講學習方法，闡述學習和思考的辯證關系，認為二者不可偏廢。
5、子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也?！?BR> ［講解］孔子說：“由，教給你對待知與不知的態(tài)度吧：知道就是知道，不知道就是不知道──這就是聰明智慧。”
最后的“知”字當破讀，通“智”。
孔子說這番話的意思是，言行要謹慎，不要夸大自己的知識和本領。用現(xiàn)代的表述方式，就是要有謙虛的學習態(tài)度。
6、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也?！?BR> 7、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。?這兩章內容相同，故予合并。
［講解］孔子說：“看見賢人要想著向他看齊，看見不賢的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病?！?BR> 孔子說：“幾個人一同走路，其中必定有我的老師，我要選擇他們的長處來學習，(看到自己也有)他們那些短處就要改正。”
這兩章也是講學習態(tài)度的，意思是要向一切人學習，隨時隨地都要注意學習，不但要學習別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有跟他類似的毛病。
8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”
［講解］曾子說：“士人不可以不胸懷寬廣、意志堅定，因為他肩負著重大的使命，路程又很遙遠。把實現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大嗎?到死為止，不也很遙遠嗎?”
“士”，在《論語》中大約出現(xiàn)十五次，大多指有抱負或有特殊社會地位的人?！昂搿?，胸懷寬廣；“毅”，意志堅強。胸懷寬廣，才能接受重任；意志堅強，才能長期堅持奮斗?！叭省?，是孔子學說的核心。曾子說這番話的目的是，鼓勵門人要一生為實現(xiàn)“仁”的理想而奮斗。
9、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?BR> ［講解］孔子說：“(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏樹是最后落葉的。”
這是借松柏之后凋比喻社會現(xiàn)象。何晏集解：“大寒之歲，眾木皆死，然后知松柏小凋傷；平歲，眾木亦有不死者，故須歲寒而后別之。喻凡人處治世，亦能自修整，與君子同；在濁世，然后知君子之正不茍容?！敝祆湟妒显唬骸靶∪酥谥问溃蚺c君子無異，惟臨利害，遇事變，然后君子之所守可見也?！倍f大同小異。
10、子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人?！?［講解］子貢問道：“有沒有一句可以終身奉行的話?”孔子說：“那大概是‘恕(道)’吧!自己所討厭的事情，不要施加在別人身上。”曾子曾說過：“夫子之道，忠恕而已矣?！薄爸摇焙汀八 闭强鬃印叭省钡膶W說的兩個方面：“忠”的要求是“己欲立而立人，己欲達而達人”，這是積極的一面；“恕”的要求就是“己所不欲，勿施于人”，這是消極的一面?？鬃雨P于“仁”說過許多話，細分析起來，都跟這兩點有關，例如“修己以安人”，“修己”也就是“恕”，“安人”就是“忠”。由于子貢問的是“可以終身行之”的“一言”(實即問“道”)，所以孔子拿“恕”來回答他。
四、學以致用。
（一）、翻譯文言詞語的方法有：
1、把單音字變成雙音字： 學---學習習—復習請你再舉幾個例子？
2、古今意思不同：
不知而不慍---了 解 敏----聰明 請你再舉出相應的例子？
3、通假字：
不亦說乎----悅 還有沒有這樣的字？ 不亦說乎。
（二）、下列加點的詞語，你能明白它的意思嗎？
1、吾日三省吾身。（多次反?。?BR> 2、溫故而知新。（舊的知識）．
3、學而不思則罔，思而不學而殆。（罔：迷惑；殆：疑惑。）．．
4、士不可以不弘毅。（堅毅，意志堅強。）．．
5、己所不欲，勿施于人。（欲：想要；施：施加。）．．
五、拓展體驗。
1、在本文論述的教育思想中，你認為最有價值的是哪一點？為什么？
2、在學習生活中，你在哪一方面做得最不夠，今后有何打算？
六、布置作業(yè)。
1、從文中找出自己最喜歡的成語、格言和警句，并說出理由。
2、搜集整理《論語》其他篇章中出現(xiàn)的成語、格言、警句2—3個，要求注明出處、含義，并制作讀書卡在班上交流展覽。
3、試著背誦課文