參加講座心得(篇1)
我校全體班主任20余人，在校領導的帶領下來到博山實驗中學,參加全國班主任專業(yè)化發(fā)展之路系列講座。在這次學習中，聆聽了幾位專家的講座，其中讓我受益最深的就是段惠民老師在精彩講座。
段惠民，中學高級教師，中國教育學會會員。曾榮獲河南省師德先進個人，河南省學術技術帶頭人，全國首屆十佳班主任等稱號。在國家及省部級以上刊物發(fā)表論文140多篇，著有《教學相長》《就這樣走出鄉(xiāng)村》等。段老師在講座中圍繞“教就是教做人，育就是育心靈”的中心話題，講了轉化學生要抓反復，反復抓，像呵護被折斷的小樹苗一樣精心而有耐心，對犯錯誤的學生要有一顆寬容的心。寬容有時比粗暴更具有震撼力，有震撼力就具有凝聚力，就和諧。他還強調(diào)“和諧就是教育”。一個班級和諧了，班主任就有號召力，要善于用恰如其分的表揚動之以情、曉之有理的誘導，把學生的熱情煽動起來，讓學生歡欣鼓舞，熱情洋溢，爭先恐后地去做事情。
段惠民老師在講座中為自己教壇人生中總結一副對聯(lián)：身為鄉(xiāng)村小教師，心系教育大事業(yè)。橫批：享受人生。
段惠民老師的講座幽默風趣，他的一笑一顰，一言一行，無不透露著他的自信和名師的魅力，簡直是一本無字的書，給人以積極向上的動力，在講座中配套圖片,如:與學生比身高、與學生在看守所-------不僅提供了班主任工作經(jīng)驗的借鑒，也上了一堂生動的班主任課。
段老師對事業(yè)的不懈追求，高超的班主任工作藝術，愛事業(yè)，對學生的真摯情感，使我深深地明白了一個道理：一個人的崇高和偉大，不在于他本人的地位和處所，而在于他的心靈和頭腦，作為一名鄉(xiāng)村小教師，段老師能成為全國十佳班主任那是理所當然。
段老師雖然是一個鄉(xiāng)村小教師，但是他的思想是非常開放與前衛(wèi)的，他的理念是超前的。他雖然是一位學物理專業(yè)畢業(yè)的，但是談起孔子，孟子，朱熹，蘇霍姆林斯基。。。。。這些大家的教育理論出口成章，信手拈來，足以說明段老師是一位愛讀書愛學習鉆研的人。并且把自己的所學用來指導自己的日常工作，在自己的日常工作中去實踐，改進，并日益內(nèi)化成自己一套行之有效的理念。讓人敬佩!
段老師總結出教育是慢的藝術，這樣才能促動孩子們的靈感，教育就是培養(yǎng)孩子良好的學習慢、愛的教育。要以德育人，以德治教;愛是前提，愛生智慧。對待孩子要：寬容有度，鼓勵為主，博采縱長，講究藝術;創(chuàng)色情景，促其自悟，真心付出，收獲幸福。
我從段老師身上體會到，既然選擇了這個行業(yè)，我們要熱愛它，要把教書育人當成事業(yè)來做，而且還要認真地、用心地去做。
參加講座心得(篇2)
今天有幸來到西灣幼兒園傾聽上海市原教研室徐教授的講座《幼兒園科技教育的組織》，徐教授長期投身到第一線，對幼兒園中的教育現(xiàn)象了解的很徹底，因此他所講的東西都是理論聯(lián)系實際的，對我們今后在幼兒科技方面的教學很有幫助。
徐教授向我們闡述了幼兒園科技教育的幾個模塊，從組織方法來說分為：科技教育的類型、科技教育的結構、科技教育的環(huán)境及科技與家庭。
首先徐教授向我們解釋了科技教育的環(huán)境，這里的環(huán)境主要是指幼兒的操作環(huán)境，要求材料集中，有部分操作工具、操作臺，必要時提供操作防護用具：如圍裙、手套、眼鏡等?？萍冀逃牟僮鳝h(huán)境主要包括資源盒、專用操作室、區(qū)域角落、活動室(教室)、廳廊與學校。他向我們重點介紹了資源盒，資源盒中主要包含以下幾個方面的東西：材料、工具、學習單及操作流程圖或示意圖，資源盒可以根據(jù)情況增減材料。
接下來徐教授向我們介紹了科技教育的結構，包括緊密型、松散型、松緊交替型及無結構型，在這里徐教授舉了個例子《熱水泡茶好還是冷水泡茶好》，用多種結構設計教學過程，最終得出無結構最適宜幼兒的發(fā)展。
科技教育的類型包括以下幾個方面：閱讀與積累、談話與梳理、觀察與感知、設計與制作、嘗試與探索等。
科技教育與家庭的聯(lián)系主要表現(xiàn)在以下幾個方面：網(wǎng)絡、聯(lián)系冊、致信、科技節(jié)、隨訪及親子活動，通過多種形式利用家長資源，讓家長協(xié)助老師進行對幼兒的科技教育。
徐教授從實際案例中向我們分析總結了幼兒科技教育的組織方法，向我們具體闡述了幼兒園科技教育的幾個模塊，對我們今后組織科技教育提供了理論基礎。
參加講座心得(篇3)
12月12日晚，我們在實驗樓303教室有幸參加了李澤光博士關于“類風濕關節(jié)炎診治與新進展”的精彩講座，不但讓我從中汲取了在中西醫(yī)結合理念下診治類風濕方面的經(jīng)驗，也讓我感受到了李教授從容不迫的教學風格和隨機應變駕馭課堂的能力，他的愉快的課堂氣氛，嚴謹?shù)慕虒W語言，絢麗的教學情景，給我留下了深刻的印象，使我頗受震撼。下面來談談我的聽后體會。
首先，擴大視野，轉變思維。李教授把自己豐富的臨床經(jīng)驗融入講座中，深入淺出。從類風濕的定義診斷到臨床表現(xiàn)，再到預防預后，從尪痹到病因病機，從西醫(yī)到中醫(yī)，再到中西醫(yī)結合，全方位、多側面講述風濕與類風濕疾病鑒別診斷與各自特點，以及國際新進展，讓我受益匪淺，為我將來的中西醫(yī)結合之路作出了引導。并強調(diào)中醫(yī)藥在治療類風濕疾病上的特色，希望同學們能正確認識中醫(yī)藥的優(yōu)勢，要努力學習，不斷的發(fā)揚提高。李教授扎實的理論功底、深厚的文化積淀，講座圖文并茂，擴展思維的教學方法，開闊了我的視野、讓我感到自然清新，體現(xiàn)了名師的大氣。
其次，尊重學生，平等交流。在課后交流答疑中，李教授走到學生中間，面對面耐心的傾聽學生心底的聲音，答疑解惑。自主探究是尊重學生的體現(xiàn)，尊重學生，是學生自主探究的前提。在他的課上，真正聽到了學生自主交流的聲音。他的回答，喚醒學生的興趣，激發(fā)了學生思維，活躍了課堂氣氛，讓我倍感溫馨。
我很喜歡李教授的課，因為他強調(diào)發(fā)揮中醫(yī)優(yōu)勢的教學理念，以及平等互動的教學風格，展現(xiàn)不僅是他的精湛的教學功底，還有淵博的學識，豐厚的文化底蘊，謙遜的品格。然而，通過聽李教授的講座，更感到自身各方面的欠缺。
總之，我要向李博士學的東西很多。因此，在今后工作學習中，我要深刻理解運用并實踐李澤光博士教育思想精神，以后要更加努力充實自己，完善自己的知識結構，多學習，勤反思，不斷提高自己的理論和實踐水平，并像他那樣，不斷探索研究，不斷學習提高。
參加講座心得(篇4)
學術講座，它是大學中的一種學習途徑。聽學術講座過程中，不僅可以領略各行各業(yè)專家的口才藝術，還可以開闊視野，學到課堂上學不到的知識。
當?shù)谝淮温爩W術講座的時候，領略了阿里巴巴總裁馬云的風采。他的一場《文化是企業(yè)的DNA》，把我從學校帶到了企業(yè)，這個讓多數(shù)人充滿夢的地方。首先，他是杭州師范學院一名出色的畢業(yè)生，在校期間曾擔任校學生會主席。第二，馬云談到當今大學畢業(yè)生欠缺的一些東西。他說：“剛開始，阿里巴巴招聘根本不對應屆畢業(yè)生開放?！币驗閼獙卯厴I(yè)生需要很長時間才能完成由學校到社會的過渡，而阿里巴巴擁有濃厚的文化底蘊，他需要有主人翁精神、有創(chuàng)新精神、有能力、能干的員工，而不是死板、聽話的員工。第三，阿里巴巴之所可以能迅猛壯大，成為行業(yè)的佼佼者，其最主要原因之一是：有明確的目標。
開始，馬云提出要做80年企業(yè)，隨著企業(yè)的發(fā)展，到20_年，阿里巴巴更改了目標：要做120_年企業(yè);要做世界十大網(wǎng)站之一;只要是商人，一定要用阿里巴巴。由此看來，明確的目標是掌握企業(yè)存亡的命脈，只有在不同的時期定下明確的目標，才能給企業(yè)注入活力，才能使企業(yè)有繼續(xù)發(fā)展的動力。此外，馬云稱“他永遠都不會聘請那些抱怨原公司的人?！币驗樗麄儧]有職業(yè)道德修養(yǎng)，將來也肯定不會全心全力的奉獻于自己的公司。
《博弈論的軌跡》，給我最大的啟示是：合作可以提高競爭實力，可以獲得更大的收益，可以達到雙贏。曾經(jīng)聽了一個李維斯“共同知識”的博弈，才感到博弈論的深奧。問題是這樣的：老師問十個小孩誰的臉是臟的，知道自己臉臟的請舉手，為什么老師問第三遍時，三個臉臟的小孩都舉手了。剛開始看這個問題的時候，完全沒有思路，甚至連一個突破口都沒有，，后來聽了其解析，茅塞頓開。
他的解析是這樣的：假設十個小孩中，只有一個小孩的臉是臟的，當老師問“誰知道自己的臉是臟的”時，臉臟的小孩環(huán)視其他九個孩子，發(fā)現(xiàn)周圍都沒有舉手的，所以臉臟的小孩會自己舉手;假設十個孩子中有兩個小孩的臉是臟的，當老師問“誰知道自己的臉是臟的”時，A小孩環(huán)視周圍其他九個小孩，發(fā)現(xiàn)周圍都沒有舉手的則自己會舉手。回到問題，十個小孩中，有三個小孩知道自己的臉是臟的。當老師第一次問“誰知道自己的臉是臟的”時，沒人回應，第二次問，依然沒人回應，第三次問時，三個臉臟的小孩同時舉手。
《大學精神與清華精神》，徐葆耕稱“中華上下五千年，特別是滿清末年，遭遇世界列強的瓜分與凌辱，而中華民族依然屹立于世界東方，并逐漸成為世界的領跑者，是因為我們有著一種精神，一種文化底蘊?！鼻迦A大學雖然是我國知名的一流名校，但“清華精神”是從恥辱中總結出來的：一，清華大學是用戰(zhàn)爭賠款建起來的，其建設開始時的目的是培養(yǎng)有才、有能力的中國學生、美國學生，而后為美國發(fā)展服務;二，清華大學是建在英法聯(lián)軍火燒圓明園的舊址;三，建校之初，所有重大的事情，中國人都無權決定，必須征求美國教師的意見，而美國教師的生活條件(特別是住房方面)，都明顯優(yōu)于中國教師。清華大學的學生之所以優(yōu)秀，始終走在世界的前列，是因為他們始終提醒自己，什么是“清華精神”：眀恥、會通、講究科學、重視實干。梁啟超曾用“自強不息，厚德載物”來激勵學生，后來成為了清華大學的校訓，對師生都有深刻影響，在一定程度上概括了清華師生的精神風貌。
《員工精神》，李強稱“人生處處是考場，人生事事是考題，人生人人為我?guī)??！彼砸粩嗵岣邌T工的自身素質(zhì)才能使企業(yè)得到長遠發(fā)展。要培養(yǎng)員工的愛國精神，尊老愛幼、禮儀天下的高貴精神，要培養(yǎng)員工積極樂觀工作的精神。其中的一條值得全國各行業(yè)的人學習——愛國精神。因為全世界都有“敬富心理”，只有一個民族強大了，才會讓自己感到驕傲，才能是中國走出去。員工熱愛企業(yè)，就肯為企業(yè)奉獻，這樣，企業(yè)的效益就好了，國家就會有稅收收入，所以員工愛企業(yè)就等同于愛國家。他經(jīng)過一個例子：沃爾瑪創(chuàng)始人——薩姆·沃爾頓，有一天他跟公司的兩個副總一起出差，途中看到一家商店掛出“清倉甩賣，倒閉”的條幅，沃爾頓執(zhí)意要兩個副總去學習一下，兩個副總問他：“一個即將倒閉的商店有什么值得學習的?”沃爾頓說：“要你們過去是讓你們學一下他為什么會倒閉，總結經(jīng)驗，防止自己的企業(yè)走同樣的道路?！崩顝娪纱死龔娬{(diào)“每個人身上都有值得我們學習的地方”。
《中國要在能源革命中充當角色》，中國科學院武建東：氣候和環(huán)境正逐漸成為世界各國間能源挑戰(zhàn)的基礎。而能源又是世界各國間競爭的基礎。漸漸的，我體會到能源在國家綜合國力提升上的重要作用?；叵肷钪?，我們每個人是不是曾經(jīng)浪費過水、浪費過電、浪費過糧食······國破家必亡，落后肯定會挨打，為了不重蹈滿清王朝末年的覆轍，我們應該從身邊的點滴小事做起，集全國十三億人的力量，發(fā)揚主人翁精神，發(fā)揚毛主席“為國家節(jié)約一針一線”的精神，努力使我國躋身于先進民族之林。
《大學教育應該培養(yǎng)科學精神還是人文精神》，這是一個四川大學和重慶大學的辯論題。首先，科學精神與人文精神的關系是互補的，永遠不可能一個取代另一個，每個學校都應該注重培養(yǎng)科學精神和人文精神。辯論過程中，雙方代表據(jù)理力爭，各自亮出了自己的觀點，使觀眾對人文精神和科學精神有了一個更深入的了解。
《魯迅的情趣和操守》，面對中國如此偉大的文學家、思想家、革命家。通過講座介紹我覺得它是一個隨和的、可親可近的人，他崇尚世間“真、善、美”，抨擊一切“假、惡、丑”。他也是我國歷史上繼孔家儒學之后的，復雜的，有文化意味的原點。魯迅曾經(jīng)說過“無論你選擇了什么，你都會成為它的奴隸”。他認為人的實質(zhì)是可變的，也是由自己決定的，就像他曾經(jīng)說過的“世上本沒有路，走的人多了也便成了路”。
學術講座是個人開闊視野，增長知識的重要途徑，只有聽的多了，才能把許多專家的思想潛移默化的轉變成自己的思想。
參加講座心得(篇5)
名師講座心得體會 姓名：呂卓健
學號：2014300219 專業(yè)：學前教育學 哈爾濱師范大學 2015年6月 講座心得
2015年6月10日哈爾濱師范大學教育科學學院由溫恒福院長誠邀兩位赫赫有名的學者給我們進行了兩場精彩絕倫的講座并主持了該場講座，讓我受益匪淺，感受良多。
第一場： 現(xiàn)任東北師范大學副校長、黨委常委、博士生導師——柳海民教授就“理想的教育與教育的理想”做了精彩的講座。主要內(nèi)容與心得：
柳教授一共分為兩部分進行闡述：分別是“理解的教育”與“教育的理想”。在闡述之前，高考剛剛落幕，柳海民教授緊跟時事，用942萬人的高考事實來闡述他們心中所期待的“理想的教育”。在“理想的教育”部分又分為四個方面：第一、優(yōu)質(zhì)的教育。其中包涵的是有效的教學、有質(zhì)量的教學、合適的教學和合理的教學。第二，全面的教育。柳海民教授概括為12個字：品德為先、能力為重、全面發(fā)展。第三，創(chuàng)新的教育。創(chuàng)新的教育應該是主動的教育、知識與智慧并重的教育、“四基（基礎知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗）”的教育、“四能（分析問題、解決問題、發(fā)現(xiàn)問題、提出能力的能力）”的教育和雙向思維并重的教育。第四，智慧的教育。“教育的理想”部分由于是針對師范大學，所以著重闡述什么是卓越的教師以及怎樣做一名好教師，共分為五個方面：第一，好教師要有熱愛教育的高尚情懷。2014年9月9日總書記視察北京師大時曾經(jīng)說過：做一名讓黨和人民滿意的好老師。那么什么是好教師？他要有堅定的理想信念，有高尚的道德情操，有扎實的專業(yè)知識，有寬厚的仁愛之心。教育愛，是教育者對本職工作高度喜歡、執(zhí)著投入、始終如一的一種積極情感的體現(xiàn)。教育愛是一種人間大愛、一種無私之愛、一種崇高之愛和一種特殊之愛。第二，好教師要有懂得教育的深刻認知。他要了解教育的基本知識、了解教育的永恒價值、了解課程與教學的理論和了解發(fā)展心理學的知識。第三，好教師要有從事教育的淵博學識。要做到拓展通識性知識、精熟本體性知識（內(nèi)容、實質(zhì)、章法、難度、發(fā)展）、善用條件性知識（教育學、心理學）并且還要積累實踐性知識。第四，好教師要有進行教育的卓越能力。要有教育能力、教學能力、教研能力和管理能力。第五，好教師要有完善自我的專業(yè)品質(zhì)。一個優(yōu)秀的教師應該清晰地知道如何更好地實現(xiàn)自己的專業(yè)發(fā)展：教學反思、觀摩借鑒、進修提高、終身學習和專業(yè)思考。教師強，則教育興；教育興，則民族強。作為教師，必須牢固樹立終身學習的理念，高度重視自身的專業(yè)成長與發(fā)展。作為一名教師，應當時刻不忘學習，終身不斷“充電”，使自己成為“善學、善思、善悟、善用”的學習型教師。通過柳海民教授的講座，我了解了理想的教育與教育的理想。雖然只是順序顛倒了，但是意義不同。柳海民教授用詼諧的語言給我們解釋了知識，讓我不斷地思考以前的填鴨式學習方法，雖然記住了知識，但是沒有對它產(chǎn)生興趣，更不能深層挖掘知識。同時，我更進一步的了解學高為師、身正為范這八個字對于好教師的重要性。我們的教育對象是孩子，教師個人的范例對于孩子幼小的心靈健康和成長是任何東西都無法代替的最燦爛的陽光。所以教師要加強自身師德修養(yǎng)，以自己高尚的情操和良好的道德品質(zhì)去感染孩子和教育孩子，給孩子正面、積極的教育。
第二場：東北師范大學教育科學學院副院長、博士生導師楊兆山教授就“馬克思文本中幾個經(jīng)典命題及其教育方法論意蘊”做了精彩的講座。主要內(nèi)容與心得：
楊教授一共提了四個部分并分別進行闡述。第一部分分別闡述了什么是馬克思、馬克思的生前身后、哲學家薩特對馬克思的評價和馬克思的幾個主要作品。第二部分開始闡述了馬克思的立場和方法論。其中，對于理論的批判與武器的批判做了詳細的講解?！芭械奈淦鳟斎徊荒艽嫖淦鞯呐?，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀，但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。但人的根本就是人本身?！薄罢軐W把無產(chǎn)階級當做自己的物質(zhì)的武器，同樣地，無產(chǎn)階級也把哲學當做自己的精神武器?！睏罱淌诜謩e用了《〈黑格爾法哲學批判〉導言》以及《德意志意識形態(tài)》中的原句來給我們講解理論的批判比武器的批判優(yōu)越在哪、為什么優(yōu)越，甚至理論的批判的本身就是強而有力的武器。其次，還闡述了異化勞動的四個規(guī)定性：1.勞動者與勞動產(chǎn)品相異化。2.勞動者與勞動行為相異化。3.人的類本質(zhì)的異化。4.人與人的異化。第三，楊教授講解的是教育、環(huán)境與實踐之間的關系：人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，自己思維的此岸性。環(huán)境正是由人來改變的，而教育者本人一定是受教育的。環(huán)境的改變和人的活動的一致，只能被看作是并合理地理解為革命的實踐。哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。其中，還闡述了人的本質(zhì)觀：人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和。第三部分首先闡述的是馬克思的兩種生產(chǎn)理論。根據(jù)唯物主義觀點，歷史中的決定性因素，歸根結蒂是直接生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。但是，生產(chǎn)本身又有兩種。一方面是生活資料的生產(chǎn)；另一方面是人類自身的生產(chǎn)，即種的繁衍。其次，講解了人的自由全面發(fā)展。第三，闡述了教育同生產(chǎn)勞動相結合。生產(chǎn)勞動和教育的早期結合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一。生產(chǎn)勞動同智育和體育相結合, 它不僅是提高社會生產(chǎn)力的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。第四部分分為兩個方面：關于教育的三件事和幾個需要思考的問題。關于教育的三件事包括智育、體育以及技術教育。幾個需要思考的問題：1.教育活動何以是“實踐的”？何為實踐活動？教育活動是一種什么樣的實踐活動？2.教育理論與教育實踐的關系？3.教育辯證法：抓住教育活動的基本矛盾、認識教育過程的基本規(guī)律、理清教育思想的基本范疇和指明教育發(fā)展的基本走向。楊教授的講座開闊了我的視野，講授了馬克思文本中幾個經(jīng)典命題及其教育方法論意蘊。在沒有學習之前，覺得馬克思文本中幾個經(jīng)典命題及其教育方法論意蘊是一個相當枯燥無味的一節(jié)講座，里面所講述的內(nèi)容也差不多是一些很死板，一些條條框框的定義罷了。但是經(jīng)過一個半小時左右的學習，讓我知道不能只著眼于教育學，它與其他學科都有交集，互相影響，互相促進，互相發(fā)展，相得益彰。所以在今后學習教育學的過程中，一定要把視野放開闊，并掌握正確的思維。楊教授引用馬克思的原著，結合我國教育現(xiàn)狀，對多個問題方向的發(fā)展進行了精彩的解讀，為我們今后的教育研究提供了理論基礎與哲學指導。
人們常說：聽名師講課是一種藝術享受，他們在課堂上并非單純作為老師在講課，同時也是作為藝術家在表演，他們總是以自己獨有的內(nèi)在美和外在美的藝術風格的教學，感染著學生，震撼著學生的心靈，而且講座條理清晰、生動有序，時常舉一些事例，使道理深入淺出。兩位教授用各自不同的風格給我們帶來了“饕餮盛宴”,但是俗話說的好：師傅領進門，修行在個人。如何吸收老師的精華變成自己的，這就要看自己的努力與思考。以人為鏡，能夠體察自己的優(yōu)點和缺點，通過聽講座，豐富了我的視野，也是我們師范生成長的一個捷徑，雖然講座結束了，但是我的學習還在繼續(xù)，我的努力不能停止，我將不斷反思，更上一層樓！
參加講座心得(篇6)
東河鄉(xiāng)大莊小學孫有鵬
2014年5月7日下午2時，根據(jù)涼州區(qū)教育局安排，我參加了在武威市委黨校聽舉辦的“杭州三墩小學校長章獻明校長講座”。歷時三個多小時的學習，讓我受益匪淺。章校長闡述了自己對校長專業(yè)發(fā)展的看法，不惜一切代價為孩子們著想，以及學術管理的意義，并與校長進行了現(xiàn)場互動。
講座結束后，教育部主任蘇萬俊先生對講座的意義和講座內(nèi)容的拓展應用提出了明確要求。通過這次講座學習，并結合本人實際工作，我最大的體會是：校長對學校的管理要關注每個學生成長過程，“校園處處皆課堂”。
一、學校開設哪些課程來培養(yǎng)學生專注力？
從章校長的講座中我們可以知道，西湖小學提倡孩子們課間下棋。下棋可以培養(yǎng)學生的性格，傳播思想，學會與人溝通。這種游戲是一種內(nèi)部訓練，我經(jīng)常在課后和學生一起玩。還有一些專業(yè)的項目：射箭、射擊、擊劍。
這些屬于體育類項目但又很專業(yè)，小朋友也很喜歡，覺得很帥，拿到槍后自信滿滿。射箭和射擊是一種自我教育。這種運動的唯一敵人就是他們自己。學生學會戰(zhàn)勝自己。練習射箭的學生在練習中學習如何冷靜下來，但一旦來到競技場或站在目標面前，他們就會高度集中注意力，非常集中。射箭是一項安全而聰明的運動。
二、藝術理念貫徹到辦學特色。
校長章獻明說，他雖然是一名美術教師，但并沒有刻意把美術教育作為西湖小學的一門學科特色。與數(shù)學、語文等學科校長的區(qū)別在于：藝術教育首先是學藝術，要讀懂藝術，在創(chuàng)作作品、表現(xiàn)作品時，有一個很重要的要理就是通過作品表達主觀情感，而且這種情感要有個性地表達出來，不可能大家的情感都一樣。
因此，在教育過程中，要時終關注學生個體。就教育哲學而言，每個孩子都是不同的，不能照搬。從另一個角度看，我們應該更愿意關注每個學生每天帶來的東西。孩子們每天都在變。孩子的變化比成年人大得多，所以今天的孩子一定不是昨天的孩子。
要關注每一個孩子的成長過程，深刻地理解什么叫成長，把“成”和“長”拆開來理解，“長”是一種自然生長，“成”是教育的目的、知識的積累、技能的學成，我認為教育的最終目的在于這個“成”字。
三、老師要具備哪些素質(zhì)才能更好地教育學生？
教師在教育子女方面于其他社會工作者和家長不同。最重要的是要有正確的方法。教師在教育方面很專業(yè)。他們不僅要關注學生的變化，而且要找到正確恰當?shù)姆椒▉響獙W生的變化。
比如，如果學生心情不好，老師應該通過觀察學生的表情來判斷學生的具體情況。其次，了解學生不良情緒產(chǎn)生的原因，最后找出相應的解決方法和措施，引導學生走出悲傷情緒。
四、學校如何引導家長教育孩子？
在當前的教育體制下，學好是非常重要的。家長應該更加關注如何讓學生取得好成績。如果有些學生犧牲所有時間去學習、寫作業(yè)，他們的成績勢必比其他學***花得少的同學好，但是他們犧牲了玩耍的時間，更重要的是，有些孩子會對學***抵觸心理，出現(xiàn)厭學情況，這樣就得不償失了。
有些家長沒有意識到這一點。我認為學習是一種量化的東西。100名學生中必須有優(yōu)等生和低等生。西湖小學通過家長學校向家長講解成功案例，引導家長正確教育孩子。
東河鄉(xiāng)大莊小學
校長孫有鵬
2014年5月12日
參加講座心得(篇7)
今天老師的講座，使我受益匪淺，我從老師透徹的分析教材中更加了解到新的課程標準已明確提出了要培養(yǎng)學生的語文能力，一是主張實現(xiàn)教學上的主體性，一是強調(diào)發(fā)展學生的個性特長。
新課標要求全面提高學生的語文素養(yǎng)，要求學生擴大知識面，要求課堂教學中師生互動等，我將根據(jù)新的語文能力實踐系統(tǒng)，致力于學生語文綜合素質(zhì)的提高，促進語文課程的呈現(xiàn)方式和學生學習方式的轉變，對于小學語文教學來說，既要轉變教的方式，又要轉變學的方式，培養(yǎng)和形成"自主、合作、探究"的學習方式，在這兩個轉變中，教的方式轉變是主要矛盾，教的方式一轉變，學的方式也隨之轉變。學的方式轉變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉變，證明教師新理念的真正樹立。把課標學習與教材教法研究結合起來，要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視教學反思的研究和收集;要牢記驗證課標和檢驗教材的實驗任務。
在教學實踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項、機械的教學模式，主要將采取了以下幾點作法以：
1、認真學習新課標，深入領會《語文課程標準》的精神實質(zhì)，切實轉變觀念，克服以往在語文教學中忽視學生的主體地位，忽視人文精神和科學精神的培養(yǎng)，過分追求學科知識系統(tǒng)的錯誤傾向，真正確立語文教育的新理念，通過教學任務的完成，全面提高學生的整體語文素養(yǎng)，注重提高學生的語文實踐能力，積極倡導，促進學生主動發(fā)展的學習方法，拓寬學習和運用的領域，注重聯(lián)系生活，跨學科的學習和探究式學習，使學生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。
2、我還將從整體上把握實驗教科書，弄清其編寫意圖、體系特點，弄清教科書與《課程標準》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設計的意圖和著力點，以在備課和教學活動中準確設定教學的重點，找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點，有效地實施語文教學。我認為首先就是要由單純傳授知識向目標整體轉為，弘揚人文精神，目標的整合具體體現(xiàn)在：語文教學內(nèi)容上的整體觀，要堅持知識傳授，技能訓練和智力開發(fā)的整體教育，語文教學方法上的整體觀，要堅持讀寫聽說的綜合訓練，處理好教與學，講與練，學與用的辯證關系;語文教學過程中的整體觀，要堅持學用結合，知行統(tǒng)一，實現(xiàn)知識能力的不斷遷移。
總的來說，新課標培訓讓我更明確了今后教學實踐中的改善方向，要基于課本，同時更要靈活演繹課本上的知識點，讓學生更有效的學習課本知識，能夠?qū)W以致用，提升綜合能力和素質(zhì)。
參加講座心得(篇8)
學習軍事理論知識是繼我們軍事訓練之后的第二次國防教育。在我們進行軍事訓練之后，讓我們更好的了解我國的國防，軍事思想。世界軍事，軍事高科技，高技術戰(zhàn)爭，核武器，步兵分隊技術和中國人民解放軍共同條令等等，以便我們掌握基本軍事理論與軍事技能，達到增強國防觀念和國家安全意識，強化愛國主義，集體主義觀念，加強組織和紀律性，促進我們綜合素質(zhì)的提高。這段時間的理論課對我來說也是一次全面的愛國主義教育，讓我增加了偉大祖國的熱愛，下面，我就談談我學習的一點體會。
在軍事理論學習之后，我懂得了國防的真正含義，即國家的防務。是指為防備和抵抗侵略，制止武裝顛覆，保衛(wèi)國家主權的統(tǒng)一，領土完整和安全所進行的軍事及與軍事有關的政治，經(jīng)濟，外交，科技，教育等方面的活動。國防是國家生存與發(fā)展的安全保障，自古以來，有國就有防，國無防而不力。作為一個主權國家，最重要的是生存與發(fā)展，國防是否鞏固，事關國家和民族的興亡。因此，作為一個當代大學生，更應該以學習國防知識，把自己的人生奮斗目標與國家的發(fā)展和民族的存亡聯(lián)系起來，更努力的學習科學文化知識，為祖國的國防事業(yè)作出應有的貢獻。
在軍事理論課的教學中，我充分認識到，在當今世界這樣一個和平大背景下，種種戰(zhàn)爭的陰影仍如同鬼魅一般隱藏在世界各個角落，不管是領土爭端，經(jīng)濟利益爭端，意識形態(tài)，或是民族歧視，種種無疑給世界布上陰影。現(xiàn)代高科技迅速發(fā)展，軍事高技術日益被世界各國采用，一方面能提高整個軍事領域的改革，對武器裝備發(fā)展起巨大推動作用，從而使以后的戰(zhàn)爭具有高科技性質(zhì)。而另一方面，一些大國獨自壟斷一些高技術，酒會自視強大，會對弱小國家發(fā)動戰(zhàn)爭，鑒于以上原因，我國為了更好的立足于世界民族之林，為了更好的發(fā)展其他各項工作，必須作好國防工作。
通過軍事理論課，我受益匪淺。提醒著我不僅要努力學習知識，更應關注天下大事，更應心系祖國安危。我們大學生，學習軍事理論課的目的，就是學習國防軍隊知識，增強愛國主義情感，時刻對國內(nèi)外的敵對勢力保持警惕。
參加講座心得(篇9)
一.暑假第一行——母校江蘇省鄭集高級中學國防知識教育宣傳活動
首先我們?nèi)チ四感＝K省鄭集高級中學為學弟學妹開展國防知識講座，講座主要以PPT的形式，從國防的概念，國防的性質(zhì)，國防的類型，國防的教育、戰(zhàn)略思想，中國近代國防，新中國成立后的國防，社會主義現(xiàn)代化建設新時期的國防，中國目前的軍事戰(zhàn)略方針和軍事危機，陸軍、海軍、空軍、導彈部隊的建設，國慶大閱兵，抗日戰(zhàn)爭勝利日大閱兵等方面具體生動形象的介紹了我國的國防情況。
使學弟學妹們認識到人民軍隊的現(xiàn)代化建設，極大的提高了中國的國防總體實力和防衛(wèi)作戰(zhàn)能力，為保衛(wèi)國家的領土完整和國家統(tǒng)一筑起了一道堅不可摧的鋼鐵長城，為改革開放和現(xiàn)代化建設提供了堅強有力的戰(zhàn)略保障。國家的興衰和國防密切相關，國防隨著國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生，因為過分的強弱直接關系到國家的安全、民族的尊嚴及社會的發(fā)展。
為了保護我們的國家，保護我們的人民，就必須要國防，然而，過方式對外進行的，要想國家長盛不衰、飛黃騰達，最重要的是所有人民站在同一戰(zhàn)線上，齊心協(xié)力的為人民服務，為社會作貢獻。國防只有成為這個有機整體的不可分割的一部分，才能具有更大的威力。因此，我們要樹立大國國防觀，把國防建設納入整個國家大系統(tǒng)中進行思考和規(guī)劃。
我們這代人在家里大部分都是獨生子女，從小在父母的關愛下長大，沒吃過苦，沒受過累，處處以自己的利益為重。但是，通過國防教育的教育學習，我們樹立了正確的價值觀，知道了中華民族不是一個虛無的概念和信仰，而是一種前進的動力和為之堅持不懈的奮斗目標。
參加講座心得(篇10)
名師講座心得體會
城西二中：李彩明
今日有幸聽到了樊娟老師有關《數(shù)學教學課堂中問題設計》的報告，收獲頗多。以下談談報告的內(nèi)容及個人的感觸：
一、數(shù)學課堂教學中的問題類型
（一）數(shù)學課堂教學中設置問題的意義
（二）數(shù)學課堂教學中提出問題的原則
（三）數(shù)學課堂教學中問題的類型
? 在提問問題時，可以考慮如下幾個方面：
? 一是針對教學內(nèi)容。問題應根據(jù)教學內(nèi)容，抓住基本概念和基本原理，緊扣教材的中心及重點、難點設疑。?二是針對學生實際。針對學生實際包括考慮到學生群體的特征，如年齡、心理特征和知識能力水平等各方面。
一堂數(shù)學課的提問內(nèi)容，應是一個有機整體，自始至終每一個問題都服從課堂教學目標。在一個小的知識點上，教師可以圍繞中心問題，設置問題串，問題串中各個問題相輔相成，配套貫通，環(huán)環(huán)相扣，這樣有助于提高學生對知識的整體認識。
?在把握提問的目的、原則的條件下，作為數(shù)學教師更要注意結合學生特點和學生實際情況來選擇和采用恰當?shù)姆绞剑埂皢枴狈沼凇皩W”，真正做到教學相長?！皢柕姆绞健笔钦n堂提問藝術的中心問題。
二、數(shù)學課堂教學中提問的方法
（一）教師提問的方式
（二）問題呈現(xiàn)的方式 ?
1、對問與齊問
?對問指教師提出數(shù)學問題，請個別學生回答，這種提問法具有針對性，易檢查，可控制，效果好，最常用。?
2、正問與反問
? 正問與反問指教師從問題的正面與反面設問。正問與反問促使學生從問題的兩個對立面出發(fā)，加深對知識的理解，能培養(yǎng)學生對問題進行正向與逆向的思維能力。這兩種提問往往交替進行，結合使用。?
3、直問與曲問
? 直問就是直截了當?shù)靥岢鰡栴}，它有助于集中學生的注意力。
曲問就是從側面或反面提出問題，間接回答問題，有助于澄清數(shù)學概念和規(guī)律，疏通思路。?
4、設問和追問
? 設問一般不要求學生作答，而是教師自問自答。它能引起學生的注意，造成學生的懸念感，常用于復習，還常用于引入新課。設問的作用是設置懸念，以激勵學生的學習興趣、熱情和求知欲。?把所學的數(shù)學知識分解成層層深入的幾個小問題，在教學中逐步提出問題的方法就是追問。教學經(jīng)驗豐富的教師常用追問的方法，對問題進行一環(huán)扣一環(huán)的分析。追問可以使學生保持注意的穩(wěn)定性，促進他們對問題的深入思考。最常用的追問方式是問：“為什么?！钡艘酝?，也有很多更能體現(xiàn)追問優(yōu)勢的問法。
三、問題設計的注意事項
（一）問題設計要符合學生心理特點
（二）問題設計要符合教學需要
（三）課堂提問的誤區(qū) ?
1、針對教學的重點設計問題
?教師要善于根據(jù)教學要求，抓住問題的本質(zhì)，針對教材的重點提出問題。
2、針對教學的難點設計提問
? 數(shù)學知識比較抽象，要讓學生真正理解和自覺掌握所學的知識，并形成能力，關鍵是要讓學生掌握他們認為難以理解的知識。這就需要教師在設計課堂提問時，抓住教學的難點，為學生鋪路搭橋，逐步突破這些難點，使學生學好這部分知識。?
3、針對新舊知識的聯(lián)系點設計提問
? 數(shù)學是一門系統(tǒng)性很強的學科，知識之間的聯(lián)系是緊密的，前面的知識是后面知識的基礎，后面知識是前面知識的延續(xù)、深化和發(fā)展。最有效的教學方法：
不是告訴學生答案，而是向?qū)W生提問。
教學不是灌輸，而是點燃火焰。
通過這次的名師報告會，讓我們這些一線老師在課堂教學中的提問的重要性有了明確的認識，今后在教學中可能更重視這個點，著重通過提問培養(yǎng)學生的個性思維能力以及在各方面都有很大的提高。
參加講座心得(篇11)
新東方在美上市，培養(yǎng)了俞敏洪這個新的億萬富翁。有人說他是神州最成功的老師，有人說他是一個純粹的商賈，把這兩個腳色結合在一路，俞敏洪這條路走得其實不輕松，這個月我去聽了俞敏洪的創(chuàng)業(yè)故事講座，下面是我的心得。
1978年，俞敏洪高考打敗仗后回到家里喂豬種地。因為知識根蒂根基薄弱等緣故原由，俞敏洪熬頭次高考敗績得很慘，英語才患了33分；第二年又考了一次，英語患了55分，依然是名落孫山。那時俞敏洪并沒有遠大的志向，作為一個農(nóng)平易近的孩子，離開農(nóng)村到城市生活就是他的胡想，而高考在當時是離開農(nóng)村的惟一出路。只管生活前提比較艱苦，俞敏洪仍在微弱的火油燈下堅持進修。1979年，縣里辦了一個外語補習班，俞敏洪擠了進去，這是他熬頭次進修外語。住在30人一間的大屋子里，俞敏洪的感覺就是進了天國：可以一整天都用來進修了，可以在電燈下念書了。到了第二年春節(jié)，俞敏洪在班里的成就已步入前幾名。
俞敏洪說，最初建立新東方，只是為了使本身能夠活下去，為了天天能多掙一點錢。作為一個漢子，快到三十而立的年齡，連一本本身喜歡的書都買不起，連為老婆買條像樣的裙子都做不到，整個家庭無家可歸，連家徒四壁都談不上，本身都覺得沒臉活在世界上。當時他曾對本身說：只要能賺到十萬元錢，就一輩子啥子也不干了。
俞敏洪說，"新東方走到今天，不在我的意料之中，因為最初只是為了糊口，招幾個學生辦個小小的補習班罷了。新東方到了今天，咱們就有了更多的期待，但愿能夠用本身的舉動以及思惟，為神州學生做更多的事，為神州教育做更多的事，為神州未來做更多的事。"新東方為何能從競爭激烈的英語培養(yǎng)訓練市場脫穎而出，俞敏洪說本身最成功的決策，就是把那幫比他出息的海外朋友請了回來。
俞敏洪的人生經(jīng)歷可以用流傳在新東方里的一段話來詮釋：世界上如此多的考試，很多考試我們必須參加，無可逃避，否則我們連進門的機會都沒有。但光憑考試，沒有踏踏實實的知識`經(jīng)驗和智慧，就算你進了門也看不到世界的精彩。我們生活中最重要的是，自己對自己的考試，如果我們戰(zhàn)勝了自己的缺點和自卑，不管我們有沒有參加考試，有沒有拿到高分，有沒有上大學或者出國，我們都會取得成功。
參加講座心得(篇12)
3月3日我參加了“湖北省農(nóng)村幼教專家巡回講學遠安講點培訓會”，聽取了宜昌市教育局和遠安縣教育局領導有關幼兒教育的致辭和講話，讓我領會了這次培訓的重要意義和巨大作用。認真聽取了湖北省“20xx國培計劃”湖北省農(nóng)村幼兒教師培訓項目核心課程吳航、彭兵、張永紅三位專家的報告。聽了專家的報告，我對幼兒教育中游戲活動的設計和組織、創(chuàng)設與指導以及幼兒園的體育活動與游戲等有了嶄新而全面的認識，尤其是名師的學識和示范表演給了我莫大的啟發(fā)，讓我們在享受的同時受到了較深的啟迪，對于我們這些原先從事了幾十年小學教育的人更是像下了一場及時雨，對于轉變和更新思維模式以適應變化了教育對象的教學實際頗有好處。此次會議反映了我們國家對學前教育空前的重視，也反映了國家對提高教師隊伍素質(zhì)，推動幼教事業(yè)發(fā)展的決心。
彭兵專家所講的“課堂不適應幼兒園教學之所在”的三個要點使我深感豁然。一是抽象語言傳授方式不適應幼兒認知特點;二是集體教學的方式不能滿足每個孩子的要求;三是“靜坐聽課”的要求不符合幼兒身心發(fā)展的特點。
對于為什么要開展幼兒園游戲環(huán)境創(chuàng)設，專家所講的游戲環(huán)境創(chuàng)設的幾項功能給我留下了深刻的印象，特別是游戲環(huán)境的“引導功能”正符合我最近兩年的自我探索。
幼兒園教學活動的“五化”也使我感到頗中肯綮。一是教學活動的游戲化;二是教學情境的生活化;三是教學內(nèi)容的綜合化;四是教學過程的操作化;五是教學形式的多樣化。
游戲是幼兒的基本活動，是幼兒最喜歡的活動，任何幼兒都離不開游戲，創(chuàng)設一個良好的游戲環(huán)境對幼兒的成長非常重要。游戲分為創(chuàng)造性游戲、教學游戲兩類。在創(chuàng)造性游戲中包括角色游戲、結構游戲和表演游戲，其中角色游戲是幼兒園的主導活動，它能滿足幼兒的生理和心理需要，是一種特殊的教育活動，是童心嬉戲的世界。角色游戲是幼兒期典型的游戲，不同年齡幼兒的角色游戲有不同的特點和水平，它對促進兒童發(fā)展有不容忽視的價值。幼兒在游戲中通過扮演角色，運用想象、創(chuàng)造性地反映個人生活經(jīng)驗，促進了幼兒的個性和社會性的發(fā)展。巡回報告給我們送來了真經(jīng)，刮來了春風，讓我們在小天地里有幾分茫然的一線幼教工作者產(chǎn)生了受益非淺的感覺。
我校全體班主任20余人，在校領導的帶領下來到博山實驗中學,參加全國班主任專業(yè)化發(fā)展之路系列講座。在這次學習中，聆聽了幾位專家的講座，其中讓我受益最深的就是段惠民老師在精彩講座。
段惠民，中學高級教師，中國教育學會會員。曾榮獲河南省師德先進個人，河南省學術技術帶頭人，全國首屆十佳班主任等稱號。在國家及省部級以上刊物發(fā)表論文140多篇，著有《教學相長》《就這樣走出鄉(xiāng)村》等。段老師在講座中圍繞“教就是教做人，育就是育心靈”的中心話題，講了轉化學生要抓反復，反復抓，像呵護被折斷的小樹苗一樣精心而有耐心，對犯錯誤的學生要有一顆寬容的心。寬容有時比粗暴更具有震撼力，有震撼力就具有凝聚力，就和諧。他還強調(diào)“和諧就是教育”。一個班級和諧了，班主任就有號召力，要善于用恰如其分的表揚動之以情、曉之有理的誘導，把學生的熱情煽動起來，讓學生歡欣鼓舞，熱情洋溢，爭先恐后地去做事情。
段惠民老師在講座中為自己教壇人生中總結一副對聯(lián)：身為鄉(xiāng)村小教師，心系教育大事業(yè)。橫批：享受人生。
段惠民老師的講座幽默風趣，他的一笑一顰，一言一行，無不透露著他的自信和名師的魅力，簡直是一本無字的書，給人以積極向上的動力，在講座中配套圖片,如:與學生比身高、與學生在看守所-------不僅提供了班主任工作經(jīng)驗的借鑒，也上了一堂生動的班主任課。
段老師對事業(yè)的不懈追求，高超的班主任工作藝術，愛事業(yè)，對學生的真摯情感，使我深深地明白了一個道理：一個人的崇高和偉大，不在于他本人的地位和處所，而在于他的心靈和頭腦，作為一名鄉(xiāng)村小教師，段老師能成為全國十佳班主任那是理所當然。
段老師雖然是一個鄉(xiāng)村小教師，但是他的思想是非常開放與前衛(wèi)的，他的理念是超前的。他雖然是一位學物理專業(yè)畢業(yè)的，但是談起孔子，孟子，朱熹，蘇霍姆林斯基。。。。。這些大家的教育理論出口成章，信手拈來，足以說明段老師是一位愛讀書愛學習鉆研的人。并且把自己的所學用來指導自己的日常工作，在自己的日常工作中去實踐，改進，并日益內(nèi)化成自己一套行之有效的理念。讓人敬佩!
段老師總結出教育是慢的藝術，這樣才能促動孩子們的靈感，教育就是培養(yǎng)孩子良好的學習慢、愛的教育。要以德育人，以德治教;愛是前提，愛生智慧。對待孩子要：寬容有度，鼓勵為主，博采縱長，講究藝術;創(chuàng)色情景，促其自悟，真心付出，收獲幸福。
我從段老師身上體會到，既然選擇了這個行業(yè)，我們要熱愛它，要把教書育人當成事業(yè)來做，而且還要認真地、用心地去做。
參加講座心得(篇2)
今天有幸來到西灣幼兒園傾聽上海市原教研室徐教授的講座《幼兒園科技教育的組織》，徐教授長期投身到第一線，對幼兒園中的教育現(xiàn)象了解的很徹底，因此他所講的東西都是理論聯(lián)系實際的，對我們今后在幼兒科技方面的教學很有幫助。
徐教授向我們闡述了幼兒園科技教育的幾個模塊，從組織方法來說分為：科技教育的類型、科技教育的結構、科技教育的環(huán)境及科技與家庭。
首先徐教授向我們解釋了科技教育的環(huán)境，這里的環(huán)境主要是指幼兒的操作環(huán)境，要求材料集中，有部分操作工具、操作臺，必要時提供操作防護用具：如圍裙、手套、眼鏡等?？萍冀逃牟僮鳝h(huán)境主要包括資源盒、專用操作室、區(qū)域角落、活動室(教室)、廳廊與學校。他向我們重點介紹了資源盒，資源盒中主要包含以下幾個方面的東西：材料、工具、學習單及操作流程圖或示意圖，資源盒可以根據(jù)情況增減材料。
接下來徐教授向我們介紹了科技教育的結構，包括緊密型、松散型、松緊交替型及無結構型，在這里徐教授舉了個例子《熱水泡茶好還是冷水泡茶好》，用多種結構設計教學過程，最終得出無結構最適宜幼兒的發(fā)展。
科技教育的類型包括以下幾個方面：閱讀與積累、談話與梳理、觀察與感知、設計與制作、嘗試與探索等。
科技教育與家庭的聯(lián)系主要表現(xiàn)在以下幾個方面：網(wǎng)絡、聯(lián)系冊、致信、科技節(jié)、隨訪及親子活動，通過多種形式利用家長資源，讓家長協(xié)助老師進行對幼兒的科技教育。
徐教授從實際案例中向我們分析總結了幼兒科技教育的組織方法，向我們具體闡述了幼兒園科技教育的幾個模塊，對我們今后組織科技教育提供了理論基礎。
參加講座心得(篇3)
12月12日晚，我們在實驗樓303教室有幸參加了李澤光博士關于“類風濕關節(jié)炎診治與新進展”的精彩講座，不但讓我從中汲取了在中西醫(yī)結合理念下診治類風濕方面的經(jīng)驗，也讓我感受到了李教授從容不迫的教學風格和隨機應變駕馭課堂的能力，他的愉快的課堂氣氛，嚴謹?shù)慕虒W語言，絢麗的教學情景，給我留下了深刻的印象，使我頗受震撼。下面來談談我的聽后體會。
首先，擴大視野，轉變思維。李教授把自己豐富的臨床經(jīng)驗融入講座中，深入淺出。從類風濕的定義診斷到臨床表現(xiàn)，再到預防預后，從尪痹到病因病機，從西醫(yī)到中醫(yī)，再到中西醫(yī)結合，全方位、多側面講述風濕與類風濕疾病鑒別診斷與各自特點，以及國際新進展，讓我受益匪淺，為我將來的中西醫(yī)結合之路作出了引導。并強調(diào)中醫(yī)藥在治療類風濕疾病上的特色，希望同學們能正確認識中醫(yī)藥的優(yōu)勢，要努力學習，不斷的發(fā)揚提高。李教授扎實的理論功底、深厚的文化積淀，講座圖文并茂，擴展思維的教學方法，開闊了我的視野、讓我感到自然清新，體現(xiàn)了名師的大氣。
其次，尊重學生，平等交流。在課后交流答疑中，李教授走到學生中間，面對面耐心的傾聽學生心底的聲音，答疑解惑。自主探究是尊重學生的體現(xiàn)，尊重學生，是學生自主探究的前提。在他的課上，真正聽到了學生自主交流的聲音。他的回答，喚醒學生的興趣，激發(fā)了學生思維，活躍了課堂氣氛，讓我倍感溫馨。
我很喜歡李教授的課，因為他強調(diào)發(fā)揮中醫(yī)優(yōu)勢的教學理念，以及平等互動的教學風格，展現(xiàn)不僅是他的精湛的教學功底，還有淵博的學識，豐厚的文化底蘊，謙遜的品格。然而，通過聽李教授的講座，更感到自身各方面的欠缺。
總之，我要向李博士學的東西很多。因此，在今后工作學習中，我要深刻理解運用并實踐李澤光博士教育思想精神，以后要更加努力充實自己，完善自己的知識結構，多學習，勤反思，不斷提高自己的理論和實踐水平，并像他那樣，不斷探索研究，不斷學習提高。
參加講座心得(篇4)
學術講座，它是大學中的一種學習途徑。聽學術講座過程中，不僅可以領略各行各業(yè)專家的口才藝術，還可以開闊視野，學到課堂上學不到的知識。
當?shù)谝淮温爩W術講座的時候，領略了阿里巴巴總裁馬云的風采。他的一場《文化是企業(yè)的DNA》，把我從學校帶到了企業(yè)，這個讓多數(shù)人充滿夢的地方。首先，他是杭州師范學院一名出色的畢業(yè)生，在校期間曾擔任校學生會主席。第二，馬云談到當今大學畢業(yè)生欠缺的一些東西。他說：“剛開始，阿里巴巴招聘根本不對應屆畢業(yè)生開放?！币驗閼獙卯厴I(yè)生需要很長時間才能完成由學校到社會的過渡，而阿里巴巴擁有濃厚的文化底蘊，他需要有主人翁精神、有創(chuàng)新精神、有能力、能干的員工，而不是死板、聽話的員工。第三，阿里巴巴之所可以能迅猛壯大，成為行業(yè)的佼佼者，其最主要原因之一是：有明確的目標。
開始，馬云提出要做80年企業(yè)，隨著企業(yè)的發(fā)展，到20_年，阿里巴巴更改了目標：要做120_年企業(yè);要做世界十大網(wǎng)站之一;只要是商人，一定要用阿里巴巴。由此看來，明確的目標是掌握企業(yè)存亡的命脈，只有在不同的時期定下明確的目標，才能給企業(yè)注入活力，才能使企業(yè)有繼續(xù)發(fā)展的動力。此外，馬云稱“他永遠都不會聘請那些抱怨原公司的人?！币驗樗麄儧]有職業(yè)道德修養(yǎng)，將來也肯定不會全心全力的奉獻于自己的公司。
《博弈論的軌跡》，給我最大的啟示是：合作可以提高競爭實力，可以獲得更大的收益，可以達到雙贏。曾經(jīng)聽了一個李維斯“共同知識”的博弈，才感到博弈論的深奧。問題是這樣的：老師問十個小孩誰的臉是臟的，知道自己臉臟的請舉手，為什么老師問第三遍時，三個臉臟的小孩都舉手了。剛開始看這個問題的時候，完全沒有思路，甚至連一個突破口都沒有，，后來聽了其解析，茅塞頓開。
他的解析是這樣的：假設十個小孩中，只有一個小孩的臉是臟的，當老師問“誰知道自己的臉是臟的”時，臉臟的小孩環(huán)視其他九個孩子，發(fā)現(xiàn)周圍都沒有舉手的，所以臉臟的小孩會自己舉手;假設十個孩子中有兩個小孩的臉是臟的，當老師問“誰知道自己的臉是臟的”時，A小孩環(huán)視周圍其他九個小孩，發(fā)現(xiàn)周圍都沒有舉手的則自己會舉手。回到問題，十個小孩中，有三個小孩知道自己的臉是臟的。當老師第一次問“誰知道自己的臉是臟的”時，沒人回應，第二次問，依然沒人回應，第三次問時，三個臉臟的小孩同時舉手。
《大學精神與清華精神》，徐葆耕稱“中華上下五千年，特別是滿清末年，遭遇世界列強的瓜分與凌辱，而中華民族依然屹立于世界東方，并逐漸成為世界的領跑者，是因為我們有著一種精神，一種文化底蘊?！鼻迦A大學雖然是我國知名的一流名校，但“清華精神”是從恥辱中總結出來的：一，清華大學是用戰(zhàn)爭賠款建起來的，其建設開始時的目的是培養(yǎng)有才、有能力的中國學生、美國學生，而后為美國發(fā)展服務;二，清華大學是建在英法聯(lián)軍火燒圓明園的舊址;三，建校之初，所有重大的事情，中國人都無權決定，必須征求美國教師的意見，而美國教師的生活條件(特別是住房方面)，都明顯優(yōu)于中國教師。清華大學的學生之所以優(yōu)秀，始終走在世界的前列，是因為他們始終提醒自己，什么是“清華精神”：眀恥、會通、講究科學、重視實干。梁啟超曾用“自強不息，厚德載物”來激勵學生，后來成為了清華大學的校訓，對師生都有深刻影響，在一定程度上概括了清華師生的精神風貌。
《員工精神》，李強稱“人生處處是考場，人生事事是考題，人生人人為我?guī)??！彼砸粩嗵岣邌T工的自身素質(zhì)才能使企業(yè)得到長遠發(fā)展。要培養(yǎng)員工的愛國精神，尊老愛幼、禮儀天下的高貴精神，要培養(yǎng)員工積極樂觀工作的精神。其中的一條值得全國各行業(yè)的人學習——愛國精神。因為全世界都有“敬富心理”，只有一個民族強大了，才會讓自己感到驕傲，才能是中國走出去。員工熱愛企業(yè)，就肯為企業(yè)奉獻，這樣，企業(yè)的效益就好了，國家就會有稅收收入，所以員工愛企業(yè)就等同于愛國家。他經(jīng)過一個例子：沃爾瑪創(chuàng)始人——薩姆·沃爾頓，有一天他跟公司的兩個副總一起出差，途中看到一家商店掛出“清倉甩賣，倒閉”的條幅，沃爾頓執(zhí)意要兩個副總去學習一下，兩個副總問他：“一個即將倒閉的商店有什么值得學習的?”沃爾頓說：“要你們過去是讓你們學一下他為什么會倒閉，總結經(jīng)驗，防止自己的企業(yè)走同樣的道路?！崩顝娪纱死龔娬{(diào)“每個人身上都有值得我們學習的地方”。
《中國要在能源革命中充當角色》，中國科學院武建東：氣候和環(huán)境正逐漸成為世界各國間能源挑戰(zhàn)的基礎。而能源又是世界各國間競爭的基礎。漸漸的，我體會到能源在國家綜合國力提升上的重要作用?；叵肷钪?，我們每個人是不是曾經(jīng)浪費過水、浪費過電、浪費過糧食······國破家必亡，落后肯定會挨打，為了不重蹈滿清王朝末年的覆轍，我們應該從身邊的點滴小事做起，集全國十三億人的力量，發(fā)揚主人翁精神，發(fā)揚毛主席“為國家節(jié)約一針一線”的精神，努力使我國躋身于先進民族之林。
《大學教育應該培養(yǎng)科學精神還是人文精神》，這是一個四川大學和重慶大學的辯論題。首先，科學精神與人文精神的關系是互補的，永遠不可能一個取代另一個，每個學校都應該注重培養(yǎng)科學精神和人文精神。辯論過程中，雙方代表據(jù)理力爭，各自亮出了自己的觀點，使觀眾對人文精神和科學精神有了一個更深入的了解。
《魯迅的情趣和操守》，面對中國如此偉大的文學家、思想家、革命家。通過講座介紹我覺得它是一個隨和的、可親可近的人，他崇尚世間“真、善、美”，抨擊一切“假、惡、丑”。他也是我國歷史上繼孔家儒學之后的，復雜的，有文化意味的原點。魯迅曾經(jīng)說過“無論你選擇了什么，你都會成為它的奴隸”。他認為人的實質(zhì)是可變的，也是由自己決定的，就像他曾經(jīng)說過的“世上本沒有路，走的人多了也便成了路”。
學術講座是個人開闊視野，增長知識的重要途徑，只有聽的多了，才能把許多專家的思想潛移默化的轉變成自己的思想。
參加講座心得(篇5)
名師講座心得體會 姓名：呂卓健
學號：2014300219 專業(yè)：學前教育學 哈爾濱師范大學 2015年6月 講座心得
2015年6月10日哈爾濱師范大學教育科學學院由溫恒福院長誠邀兩位赫赫有名的學者給我們進行了兩場精彩絕倫的講座并主持了該場講座，讓我受益匪淺，感受良多。
第一場： 現(xiàn)任東北師范大學副校長、黨委常委、博士生導師——柳海民教授就“理想的教育與教育的理想”做了精彩的講座。主要內(nèi)容與心得：
柳教授一共分為兩部分進行闡述：分別是“理解的教育”與“教育的理想”。在闡述之前，高考剛剛落幕，柳海民教授緊跟時事，用942萬人的高考事實來闡述他們心中所期待的“理想的教育”。在“理想的教育”部分又分為四個方面：第一、優(yōu)質(zhì)的教育。其中包涵的是有效的教學、有質(zhì)量的教學、合適的教學和合理的教學。第二，全面的教育。柳海民教授概括為12個字：品德為先、能力為重、全面發(fā)展。第三，創(chuàng)新的教育。創(chuàng)新的教育應該是主動的教育、知識與智慧并重的教育、“四基（基礎知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗）”的教育、“四能（分析問題、解決問題、發(fā)現(xiàn)問題、提出能力的能力）”的教育和雙向思維并重的教育。第四，智慧的教育。“教育的理想”部分由于是針對師范大學，所以著重闡述什么是卓越的教師以及怎樣做一名好教師，共分為五個方面：第一，好教師要有熱愛教育的高尚情懷。2014年9月9日總書記視察北京師大時曾經(jīng)說過：做一名讓黨和人民滿意的好老師。那么什么是好教師？他要有堅定的理想信念，有高尚的道德情操，有扎實的專業(yè)知識，有寬厚的仁愛之心。教育愛，是教育者對本職工作高度喜歡、執(zhí)著投入、始終如一的一種積極情感的體現(xiàn)。教育愛是一種人間大愛、一種無私之愛、一種崇高之愛和一種特殊之愛。第二，好教師要有懂得教育的深刻認知。他要了解教育的基本知識、了解教育的永恒價值、了解課程與教學的理論和了解發(fā)展心理學的知識。第三，好教師要有從事教育的淵博學識。要做到拓展通識性知識、精熟本體性知識（內(nèi)容、實質(zhì)、章法、難度、發(fā)展）、善用條件性知識（教育學、心理學）并且還要積累實踐性知識。第四，好教師要有進行教育的卓越能力。要有教育能力、教學能力、教研能力和管理能力。第五，好教師要有完善自我的專業(yè)品質(zhì)。一個優(yōu)秀的教師應該清晰地知道如何更好地實現(xiàn)自己的專業(yè)發(fā)展：教學反思、觀摩借鑒、進修提高、終身學習和專業(yè)思考。教師強，則教育興；教育興，則民族強。作為教師，必須牢固樹立終身學習的理念，高度重視自身的專業(yè)成長與發(fā)展。作為一名教師，應當時刻不忘學習，終身不斷“充電”，使自己成為“善學、善思、善悟、善用”的學習型教師。通過柳海民教授的講座，我了解了理想的教育與教育的理想。雖然只是順序顛倒了，但是意義不同。柳海民教授用詼諧的語言給我們解釋了知識，讓我不斷地思考以前的填鴨式學習方法，雖然記住了知識，但是沒有對它產(chǎn)生興趣，更不能深層挖掘知識。同時，我更進一步的了解學高為師、身正為范這八個字對于好教師的重要性。我們的教育對象是孩子，教師個人的范例對于孩子幼小的心靈健康和成長是任何東西都無法代替的最燦爛的陽光。所以教師要加強自身師德修養(yǎng)，以自己高尚的情操和良好的道德品質(zhì)去感染孩子和教育孩子，給孩子正面、積極的教育。
第二場：東北師范大學教育科學學院副院長、博士生導師楊兆山教授就“馬克思文本中幾個經(jīng)典命題及其教育方法論意蘊”做了精彩的講座。主要內(nèi)容與心得：
楊教授一共提了四個部分并分別進行闡述。第一部分分別闡述了什么是馬克思、馬克思的生前身后、哲學家薩特對馬克思的評價和馬克思的幾個主要作品。第二部分開始闡述了馬克思的立場和方法論。其中，對于理論的批判與武器的批判做了詳細的講解?！芭械奈淦鳟斎徊荒艽嫖淦鞯呐?，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀，但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。但人的根本就是人本身?！薄罢軐W把無產(chǎn)階級當做自己的物質(zhì)的武器，同樣地，無產(chǎn)階級也把哲學當做自己的精神武器?！睏罱淌诜謩e用了《〈黑格爾法哲學批判〉導言》以及《德意志意識形態(tài)》中的原句來給我們講解理論的批判比武器的批判優(yōu)越在哪、為什么優(yōu)越，甚至理論的批判的本身就是強而有力的武器。其次，還闡述了異化勞動的四個規(guī)定性：1.勞動者與勞動產(chǎn)品相異化。2.勞動者與勞動行為相異化。3.人的類本質(zhì)的異化。4.人與人的異化。第三，楊教授講解的是教育、環(huán)境與實踐之間的關系：人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，自己思維的此岸性。環(huán)境正是由人來改變的，而教育者本人一定是受教育的。環(huán)境的改變和人的活動的一致，只能被看作是并合理地理解為革命的實踐。哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。其中，還闡述了人的本質(zhì)觀：人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和。第三部分首先闡述的是馬克思的兩種生產(chǎn)理論。根據(jù)唯物主義觀點，歷史中的決定性因素，歸根結蒂是直接生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。但是，生產(chǎn)本身又有兩種。一方面是生活資料的生產(chǎn)；另一方面是人類自身的生產(chǎn)，即種的繁衍。其次，講解了人的自由全面發(fā)展。第三，闡述了教育同生產(chǎn)勞動相結合。生產(chǎn)勞動和教育的早期結合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一。生產(chǎn)勞動同智育和體育相結合, 它不僅是提高社會生產(chǎn)力的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。第四部分分為兩個方面：關于教育的三件事和幾個需要思考的問題。關于教育的三件事包括智育、體育以及技術教育。幾個需要思考的問題：1.教育活動何以是“實踐的”？何為實踐活動？教育活動是一種什么樣的實踐活動？2.教育理論與教育實踐的關系？3.教育辯證法：抓住教育活動的基本矛盾、認識教育過程的基本規(guī)律、理清教育思想的基本范疇和指明教育發(fā)展的基本走向。楊教授的講座開闊了我的視野，講授了馬克思文本中幾個經(jīng)典命題及其教育方法論意蘊。在沒有學習之前，覺得馬克思文本中幾個經(jīng)典命題及其教育方法論意蘊是一個相當枯燥無味的一節(jié)講座，里面所講述的內(nèi)容也差不多是一些很死板，一些條條框框的定義罷了。但是經(jīng)過一個半小時左右的學習，讓我知道不能只著眼于教育學，它與其他學科都有交集，互相影響，互相促進，互相發(fā)展，相得益彰。所以在今后學習教育學的過程中，一定要把視野放開闊，并掌握正確的思維。楊教授引用馬克思的原著，結合我國教育現(xiàn)狀，對多個問題方向的發(fā)展進行了精彩的解讀，為我們今后的教育研究提供了理論基礎與哲學指導。
人們常說：聽名師講課是一種藝術享受，他們在課堂上并非單純作為老師在講課，同時也是作為藝術家在表演，他們總是以自己獨有的內(nèi)在美和外在美的藝術風格的教學，感染著學生，震撼著學生的心靈，而且講座條理清晰、生動有序，時常舉一些事例，使道理深入淺出。兩位教授用各自不同的風格給我們帶來了“饕餮盛宴”,但是俗話說的好：師傅領進門，修行在個人。如何吸收老師的精華變成自己的，這就要看自己的努力與思考。以人為鏡，能夠體察自己的優(yōu)點和缺點，通過聽講座，豐富了我的視野，也是我們師范生成長的一個捷徑，雖然講座結束了，但是我的學習還在繼續(xù)，我的努力不能停止，我將不斷反思，更上一層樓！
參加講座心得(篇6)
東河鄉(xiāng)大莊小學孫有鵬
2014年5月7日下午2時，根據(jù)涼州區(qū)教育局安排，我參加了在武威市委黨校聽舉辦的“杭州三墩小學校長章獻明校長講座”。歷時三個多小時的學習，讓我受益匪淺。章校長闡述了自己對校長專業(yè)發(fā)展的看法，不惜一切代價為孩子們著想，以及學術管理的意義，并與校長進行了現(xiàn)場互動。
講座結束后，教育部主任蘇萬俊先生對講座的意義和講座內(nèi)容的拓展應用提出了明確要求。通過這次講座學習，并結合本人實際工作，我最大的體會是：校長對學校的管理要關注每個學生成長過程，“校園處處皆課堂”。
一、學校開設哪些課程來培養(yǎng)學生專注力？
從章校長的講座中我們可以知道，西湖小學提倡孩子們課間下棋。下棋可以培養(yǎng)學生的性格，傳播思想，學會與人溝通。這種游戲是一種內(nèi)部訓練，我經(jīng)常在課后和學生一起玩。還有一些專業(yè)的項目：射箭、射擊、擊劍。
這些屬于體育類項目但又很專業(yè)，小朋友也很喜歡，覺得很帥，拿到槍后自信滿滿。射箭和射擊是一種自我教育。這種運動的唯一敵人就是他們自己。學生學會戰(zhàn)勝自己。練習射箭的學生在練習中學習如何冷靜下來，但一旦來到競技場或站在目標面前，他們就會高度集中注意力，非常集中。射箭是一項安全而聰明的運動。
二、藝術理念貫徹到辦學特色。
校長章獻明說，他雖然是一名美術教師，但并沒有刻意把美術教育作為西湖小學的一門學科特色。與數(shù)學、語文等學科校長的區(qū)別在于：藝術教育首先是學藝術，要讀懂藝術，在創(chuàng)作作品、表現(xiàn)作品時，有一個很重要的要理就是通過作品表達主觀情感，而且這種情感要有個性地表達出來，不可能大家的情感都一樣。
因此，在教育過程中，要時終關注學生個體。就教育哲學而言，每個孩子都是不同的，不能照搬。從另一個角度看，我們應該更愿意關注每個學生每天帶來的東西。孩子們每天都在變。孩子的變化比成年人大得多，所以今天的孩子一定不是昨天的孩子。
要關注每一個孩子的成長過程，深刻地理解什么叫成長，把“成”和“長”拆開來理解，“長”是一種自然生長，“成”是教育的目的、知識的積累、技能的學成，我認為教育的最終目的在于這個“成”字。
三、老師要具備哪些素質(zhì)才能更好地教育學生？
教師在教育子女方面于其他社會工作者和家長不同。最重要的是要有正確的方法。教師在教育方面很專業(yè)。他們不僅要關注學生的變化，而且要找到正確恰當?shù)姆椒▉響獙W生的變化。
比如，如果學生心情不好，老師應該通過觀察學生的表情來判斷學生的具體情況。其次，了解學生不良情緒產(chǎn)生的原因，最后找出相應的解決方法和措施，引導學生走出悲傷情緒。
四、學校如何引導家長教育孩子？
在當前的教育體制下，學好是非常重要的。家長應該更加關注如何讓學生取得好成績。如果有些學生犧牲所有時間去學習、寫作業(yè)，他們的成績勢必比其他學***花得少的同學好，但是他們犧牲了玩耍的時間，更重要的是，有些孩子會對學***抵觸心理，出現(xiàn)厭學情況，這樣就得不償失了。
有些家長沒有意識到這一點。我認為學習是一種量化的東西。100名學生中必須有優(yōu)等生和低等生。西湖小學通過家長學校向家長講解成功案例，引導家長正確教育孩子。
東河鄉(xiāng)大莊小學
校長孫有鵬
2014年5月12日
參加講座心得(篇7)
今天老師的講座，使我受益匪淺，我從老師透徹的分析教材中更加了解到新的課程標準已明確提出了要培養(yǎng)學生的語文能力，一是主張實現(xiàn)教學上的主體性，一是強調(diào)發(fā)展學生的個性特長。
新課標要求全面提高學生的語文素養(yǎng)，要求學生擴大知識面，要求課堂教學中師生互動等，我將根據(jù)新的語文能力實踐系統(tǒng)，致力于學生語文綜合素質(zhì)的提高，促進語文課程的呈現(xiàn)方式和學生學習方式的轉變，對于小學語文教學來說，既要轉變教的方式，又要轉變學的方式，培養(yǎng)和形成"自主、合作、探究"的學習方式，在這兩個轉變中，教的方式轉變是主要矛盾，教的方式一轉變，學的方式也隨之轉變。學的方式轉變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉變，證明教師新理念的真正樹立。把課標學習與教材教法研究結合起來，要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視教學反思的研究和收集;要牢記驗證課標和檢驗教材的實驗任務。
在教學實踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項、機械的教學模式，主要將采取了以下幾點作法以：
1、認真學習新課標，深入領會《語文課程標準》的精神實質(zhì)，切實轉變觀念，克服以往在語文教學中忽視學生的主體地位，忽視人文精神和科學精神的培養(yǎng)，過分追求學科知識系統(tǒng)的錯誤傾向，真正確立語文教育的新理念，通過教學任務的完成，全面提高學生的整體語文素養(yǎng)，注重提高學生的語文實踐能力，積極倡導，促進學生主動發(fā)展的學習方法，拓寬學習和運用的領域，注重聯(lián)系生活，跨學科的學習和探究式學習，使學生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。
2、我還將從整體上把握實驗教科書，弄清其編寫意圖、體系特點，弄清教科書與《課程標準》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設計的意圖和著力點，以在備課和教學活動中準確設定教學的重點，找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點，有效地實施語文教學。我認為首先就是要由單純傳授知識向目標整體轉為，弘揚人文精神，目標的整合具體體現(xiàn)在：語文教學內(nèi)容上的整體觀，要堅持知識傳授，技能訓練和智力開發(fā)的整體教育，語文教學方法上的整體觀，要堅持讀寫聽說的綜合訓練，處理好教與學，講與練，學與用的辯證關系;語文教學過程中的整體觀，要堅持學用結合，知行統(tǒng)一，實現(xiàn)知識能力的不斷遷移。
總的來說，新課標培訓讓我更明確了今后教學實踐中的改善方向，要基于課本，同時更要靈活演繹課本上的知識點，讓學生更有效的學習課本知識，能夠?qū)W以致用，提升綜合能力和素質(zhì)。
參加講座心得(篇8)
學習軍事理論知識是繼我們軍事訓練之后的第二次國防教育。在我們進行軍事訓練之后，讓我們更好的了解我國的國防，軍事思想。世界軍事，軍事高科技，高技術戰(zhàn)爭，核武器，步兵分隊技術和中國人民解放軍共同條令等等，以便我們掌握基本軍事理論與軍事技能，達到增強國防觀念和國家安全意識，強化愛國主義，集體主義觀念，加強組織和紀律性，促進我們綜合素質(zhì)的提高。這段時間的理論課對我來說也是一次全面的愛國主義教育，讓我增加了偉大祖國的熱愛，下面，我就談談我學習的一點體會。
在軍事理論學習之后，我懂得了國防的真正含義，即國家的防務。是指為防備和抵抗侵略，制止武裝顛覆，保衛(wèi)國家主權的統(tǒng)一，領土完整和安全所進行的軍事及與軍事有關的政治，經(jīng)濟，外交，科技，教育等方面的活動。國防是國家生存與發(fā)展的安全保障，自古以來，有國就有防，國無防而不力。作為一個主權國家，最重要的是生存與發(fā)展，國防是否鞏固，事關國家和民族的興亡。因此，作為一個當代大學生，更應該以學習國防知識，把自己的人生奮斗目標與國家的發(fā)展和民族的存亡聯(lián)系起來，更努力的學習科學文化知識，為祖國的國防事業(yè)作出應有的貢獻。
在軍事理論課的教學中，我充分認識到，在當今世界這樣一個和平大背景下，種種戰(zhàn)爭的陰影仍如同鬼魅一般隱藏在世界各個角落，不管是領土爭端，經(jīng)濟利益爭端，意識形態(tài)，或是民族歧視，種種無疑給世界布上陰影。現(xiàn)代高科技迅速發(fā)展，軍事高技術日益被世界各國采用，一方面能提高整個軍事領域的改革，對武器裝備發(fā)展起巨大推動作用，從而使以后的戰(zhàn)爭具有高科技性質(zhì)。而另一方面，一些大國獨自壟斷一些高技術，酒會自視強大，會對弱小國家發(fā)動戰(zhàn)爭，鑒于以上原因，我國為了更好的立足于世界民族之林，為了更好的發(fā)展其他各項工作，必須作好國防工作。
通過軍事理論課，我受益匪淺。提醒著我不僅要努力學習知識，更應關注天下大事，更應心系祖國安危。我們大學生，學習軍事理論課的目的，就是學習國防軍隊知識，增強愛國主義情感，時刻對國內(nèi)外的敵對勢力保持警惕。
參加講座心得(篇9)
一.暑假第一行——母校江蘇省鄭集高級中學國防知識教育宣傳活動
首先我們?nèi)チ四感＝K省鄭集高級中學為學弟學妹開展國防知識講座，講座主要以PPT的形式，從國防的概念，國防的性質(zhì)，國防的類型，國防的教育、戰(zhàn)略思想，中國近代國防，新中國成立后的國防，社會主義現(xiàn)代化建設新時期的國防，中國目前的軍事戰(zhàn)略方針和軍事危機，陸軍、海軍、空軍、導彈部隊的建設，國慶大閱兵，抗日戰(zhàn)爭勝利日大閱兵等方面具體生動形象的介紹了我國的國防情況。
使學弟學妹們認識到人民軍隊的現(xiàn)代化建設，極大的提高了中國的國防總體實力和防衛(wèi)作戰(zhàn)能力，為保衛(wèi)國家的領土完整和國家統(tǒng)一筑起了一道堅不可摧的鋼鐵長城，為改革開放和現(xiàn)代化建設提供了堅強有力的戰(zhàn)略保障。國家的興衰和國防密切相關，國防隨著國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生，因為過分的強弱直接關系到國家的安全、民族的尊嚴及社會的發(fā)展。
為了保護我們的國家，保護我們的人民，就必須要國防，然而，過方式對外進行的，要想國家長盛不衰、飛黃騰達，最重要的是所有人民站在同一戰(zhàn)線上，齊心協(xié)力的為人民服務，為社會作貢獻。國防只有成為這個有機整體的不可分割的一部分，才能具有更大的威力。因此，我們要樹立大國國防觀，把國防建設納入整個國家大系統(tǒng)中進行思考和規(guī)劃。
我們這代人在家里大部分都是獨生子女，從小在父母的關愛下長大，沒吃過苦，沒受過累，處處以自己的利益為重。但是，通過國防教育的教育學習，我們樹立了正確的價值觀，知道了中華民族不是一個虛無的概念和信仰，而是一種前進的動力和為之堅持不懈的奮斗目標。
參加講座心得(篇10)
名師講座心得體會
城西二中：李彩明
今日有幸聽到了樊娟老師有關《數(shù)學教學課堂中問題設計》的報告，收獲頗多。以下談談報告的內(nèi)容及個人的感觸：
一、數(shù)學課堂教學中的問題類型
（一）數(shù)學課堂教學中設置問題的意義
（二）數(shù)學課堂教學中提出問題的原則
（三）數(shù)學課堂教學中問題的類型
? 在提問問題時，可以考慮如下幾個方面：
? 一是針對教學內(nèi)容。問題應根據(jù)教學內(nèi)容，抓住基本概念和基本原理，緊扣教材的中心及重點、難點設疑。?二是針對學生實際。針對學生實際包括考慮到學生群體的特征，如年齡、心理特征和知識能力水平等各方面。
一堂數(shù)學課的提問內(nèi)容，應是一個有機整體，自始至終每一個問題都服從課堂教學目標。在一個小的知識點上，教師可以圍繞中心問題，設置問題串，問題串中各個問題相輔相成，配套貫通，環(huán)環(huán)相扣，這樣有助于提高學生對知識的整體認識。
?在把握提問的目的、原則的條件下，作為數(shù)學教師更要注意結合學生特點和學生實際情況來選擇和采用恰當?shù)姆绞剑埂皢枴狈沼凇皩W”，真正做到教學相長?！皢柕姆绞健笔钦n堂提問藝術的中心問題。
二、數(shù)學課堂教學中提問的方法
（一）教師提問的方式
（二）問題呈現(xiàn)的方式 ?
1、對問與齊問
?對問指教師提出數(shù)學問題，請個別學生回答，這種提問法具有針對性，易檢查，可控制，效果好，最常用。?
2、正問與反問
? 正問與反問指教師從問題的正面與反面設問。正問與反問促使學生從問題的兩個對立面出發(fā)，加深對知識的理解，能培養(yǎng)學生對問題進行正向與逆向的思維能力。這兩種提問往往交替進行，結合使用。?
3、直問與曲問
? 直問就是直截了當?shù)靥岢鰡栴}，它有助于集中學生的注意力。
曲問就是從側面或反面提出問題，間接回答問題，有助于澄清數(shù)學概念和規(guī)律，疏通思路。?
4、設問和追問
? 設問一般不要求學生作答，而是教師自問自答。它能引起學生的注意，造成學生的懸念感，常用于復習，還常用于引入新課。設問的作用是設置懸念，以激勵學生的學習興趣、熱情和求知欲。?把所學的數(shù)學知識分解成層層深入的幾個小問題，在教學中逐步提出問題的方法就是追問。教學經(jīng)驗豐富的教師常用追問的方法，對問題進行一環(huán)扣一環(huán)的分析。追問可以使學生保持注意的穩(wěn)定性，促進他們對問題的深入思考。最常用的追問方式是問：“為什么?！钡艘酝?，也有很多更能體現(xiàn)追問優(yōu)勢的問法。
三、問題設計的注意事項
（一）問題設計要符合學生心理特點
（二）問題設計要符合教學需要
（三）課堂提問的誤區(qū) ?
1、針對教學的重點設計問題
?教師要善于根據(jù)教學要求，抓住問題的本質(zhì)，針對教材的重點提出問題。
2、針對教學的難點設計提問
? 數(shù)學知識比較抽象，要讓學生真正理解和自覺掌握所學的知識，并形成能力，關鍵是要讓學生掌握他們認為難以理解的知識。這就需要教師在設計課堂提問時，抓住教學的難點，為學生鋪路搭橋，逐步突破這些難點，使學生學好這部分知識。?
3、針對新舊知識的聯(lián)系點設計提問
? 數(shù)學是一門系統(tǒng)性很強的學科，知識之間的聯(lián)系是緊密的，前面的知識是后面知識的基礎，后面知識是前面知識的延續(xù)、深化和發(fā)展。最有效的教學方法：
不是告訴學生答案，而是向?qū)W生提問。
教學不是灌輸，而是點燃火焰。
通過這次的名師報告會，讓我們這些一線老師在課堂教學中的提問的重要性有了明確的認識，今后在教學中可能更重視這個點，著重通過提問培養(yǎng)學生的個性思維能力以及在各方面都有很大的提高。
參加講座心得(篇11)
新東方在美上市，培養(yǎng)了俞敏洪這個新的億萬富翁。有人說他是神州最成功的老師，有人說他是一個純粹的商賈，把這兩個腳色結合在一路，俞敏洪這條路走得其實不輕松，這個月我去聽了俞敏洪的創(chuàng)業(yè)故事講座，下面是我的心得。
1978年，俞敏洪高考打敗仗后回到家里喂豬種地。因為知識根蒂根基薄弱等緣故原由，俞敏洪熬頭次高考敗績得很慘，英語才患了33分；第二年又考了一次，英語患了55分，依然是名落孫山。那時俞敏洪并沒有遠大的志向，作為一個農(nóng)平易近的孩子，離開農(nóng)村到城市生活就是他的胡想，而高考在當時是離開農(nóng)村的惟一出路。只管生活前提比較艱苦，俞敏洪仍在微弱的火油燈下堅持進修。1979年，縣里辦了一個外語補習班，俞敏洪擠了進去，這是他熬頭次進修外語。住在30人一間的大屋子里，俞敏洪的感覺就是進了天國：可以一整天都用來進修了，可以在電燈下念書了。到了第二年春節(jié)，俞敏洪在班里的成就已步入前幾名。
俞敏洪說，最初建立新東方，只是為了使本身能夠活下去，為了天天能多掙一點錢。作為一個漢子，快到三十而立的年齡，連一本本身喜歡的書都買不起，連為老婆買條像樣的裙子都做不到，整個家庭無家可歸，連家徒四壁都談不上，本身都覺得沒臉活在世界上。當時他曾對本身說：只要能賺到十萬元錢，就一輩子啥子也不干了。
俞敏洪說，"新東方走到今天，不在我的意料之中，因為最初只是為了糊口，招幾個學生辦個小小的補習班罷了。新東方到了今天，咱們就有了更多的期待，但愿能夠用本身的舉動以及思惟，為神州學生做更多的事，為神州教育做更多的事，為神州未來做更多的事。"新東方為何能從競爭激烈的英語培養(yǎng)訓練市場脫穎而出，俞敏洪說本身最成功的決策，就是把那幫比他出息的海外朋友請了回來。
俞敏洪的人生經(jīng)歷可以用流傳在新東方里的一段話來詮釋：世界上如此多的考試，很多考試我們必須參加，無可逃避，否則我們連進門的機會都沒有。但光憑考試，沒有踏踏實實的知識`經(jīng)驗和智慧，就算你進了門也看不到世界的精彩。我們生活中最重要的是，自己對自己的考試，如果我們戰(zhàn)勝了自己的缺點和自卑，不管我們有沒有參加考試，有沒有拿到高分，有沒有上大學或者出國，我們都會取得成功。
參加講座心得(篇12)
3月3日我參加了“湖北省農(nóng)村幼教專家巡回講學遠安講點培訓會”，聽取了宜昌市教育局和遠安縣教育局領導有關幼兒教育的致辭和講話，讓我領會了這次培訓的重要意義和巨大作用。認真聽取了湖北省“20xx國培計劃”湖北省農(nóng)村幼兒教師培訓項目核心課程吳航、彭兵、張永紅三位專家的報告。聽了專家的報告，我對幼兒教育中游戲活動的設計和組織、創(chuàng)設與指導以及幼兒園的體育活動與游戲等有了嶄新而全面的認識，尤其是名師的學識和示范表演給了我莫大的啟發(fā)，讓我們在享受的同時受到了較深的啟迪，對于我們這些原先從事了幾十年小學教育的人更是像下了一場及時雨，對于轉變和更新思維模式以適應變化了教育對象的教學實際頗有好處。此次會議反映了我們國家對學前教育空前的重視，也反映了國家對提高教師隊伍素質(zhì)，推動幼教事業(yè)發(fā)展的決心。
彭兵專家所講的“課堂不適應幼兒園教學之所在”的三個要點使我深感豁然。一是抽象語言傳授方式不適應幼兒認知特點;二是集體教學的方式不能滿足每個孩子的要求;三是“靜坐聽課”的要求不符合幼兒身心發(fā)展的特點。
對于為什么要開展幼兒園游戲環(huán)境創(chuàng)設，專家所講的游戲環(huán)境創(chuàng)設的幾項功能給我留下了深刻的印象，特別是游戲環(huán)境的“引導功能”正符合我最近兩年的自我探索。
幼兒園教學活動的“五化”也使我感到頗中肯綮。一是教學活動的游戲化;二是教學情境的生活化;三是教學內(nèi)容的綜合化;四是教學過程的操作化;五是教學形式的多樣化。
游戲是幼兒的基本活動，是幼兒最喜歡的活動，任何幼兒都離不開游戲，創(chuàng)設一個良好的游戲環(huán)境對幼兒的成長非常重要。游戲分為創(chuàng)造性游戲、教學游戲兩類。在創(chuàng)造性游戲中包括角色游戲、結構游戲和表演游戲，其中角色游戲是幼兒園的主導活動，它能滿足幼兒的生理和心理需要，是一種特殊的教育活動，是童心嬉戲的世界。角色游戲是幼兒期典型的游戲，不同年齡幼兒的角色游戲有不同的特點和水平，它對促進兒童發(fā)展有不容忽視的價值。幼兒在游戲中通過扮演角色，運用想象、創(chuàng)造性地反映個人生活經(jīng)驗，促進了幼兒的個性和社會性的發(fā)展。巡回報告給我們送來了真經(jīng)，刮來了春風，讓我們在小天地里有幾分茫然的一線幼教工作者產(chǎn)生了受益非淺的感覺。