共建和諧家園演講稿 篇1
尊敬的各位領導、各位評委、各位朋友：
大家上午好!
我是區(qū)委黨校的代表。我演講的題目是《弘揚**精神共建和諧家園》
有人說，**區(qū)很小，確實如此。她僅有9個鄉(xiāng)鎮(zhèn)3個街道，33萬人口，土地面積340多平方公里。有人說，**區(qū)年輕，這種說法也有一定道理，從20XX年建區(qū)至今，**區(qū)僅走過了xx的風風雨雨。但是，我要說，**雖小，但人杰地靈;**雖然年輕，但年輕就是資本。她充滿活力，充滿干勁!相信大家曾在**公園悠悠碧水間泛舟;到九獅山領略山間美景;爬上巍峨的電視塔，俯瞰美麗的瀘州夜景。也相信，大家曾品嘗過胡市桂圓，陽高寺的蜜柚，特興的羅沙米，以及桐興桂圓、長江魚等等。不知各位是否還記得，xx前，我們現(xiàn)在所處的位置，還是坑坑洼洼，一片農(nóng)田，可現(xiàn)在高樓林立，鱗次櫛比;龍馬大道、龍南路、回龍灣商圈、春雨路美食街時時在告訴我們生活變好了，日子過好了。各種商業(yè)中心處處在彰顯**區(qū)的經(jīng)濟在飛速發(fā)展，年輕的**正向世人展示她的潛力，她的魅力，她的活力。
然而，沒有思想的靈魂是沙漠，沒有精神的城市是廢墟。**真正的魅力，不但在外表和環(huán)境，更在于，她時刻以其博大的龍馬精神與她的兒女心脈相通，和諧共振，傾情彈奏著一曲又一曲揚威奮進的樂章。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。歷經(jīng)歲月滄桑的洗禮，今天的**不但水清清，天藍藍，而且發(fā)展迅猛，形勢喜人，處處勃發(fā)著自強不息的創(chuàng)業(yè)風采和城市精神。
20XX年，瀘州范圍內(nèi)的其他縣區(qū)，憑借其雄厚的基礎，已經(jīng)展翅騰飛，而**區(qū)卻剛剛建立。正因為我們起步晚，就更應該高起點、高標準，躋身全市第一流的行列里競爭!今天，我們更應盡情地舒展開解放思想、更新觀念的翅膀，譜就奮起直追、開拓創(chuàng)業(yè)的新篇章。經(jīng)過十一年的艱苦奮斗，各種各樣的榮譽紛至沓來。與此同步，**經(jīng)濟發(fā)展的面貌日新月異，成為我市經(jīng)濟最活躍、發(fā)展最快的地區(qū)之一;激情超越支起了**人的脊梁，辛勤的汗水，鑄就了挑戰(zhàn)者的輝煌。
創(chuàng)新是一個民族的靈魂，更是一個地方、一個集體、乃至個人不斷開拓、發(fā)展的力量源泉。創(chuàng)新出豪情，創(chuàng)新促發(fā)展!綜觀**的發(fā)展，不就是一部新創(chuàng)業(yè)史嗎?缺少發(fā)展空間，**人就將目光投向了區(qū)外、市外、省外，乃至國外;缺少創(chuàng)業(yè)資金，**人固本培源，全面招商，經(jīng)濟蒸蒸日上;正是革故鼎新、敢為人先的創(chuàng)新精神，激勵著**人踏平了一道道溝溝坎坎;正是攻堅克難、堅韌不拔的創(chuàng)業(yè)精神，引領著**人民步入了和諧發(fā)展的快車道。
海不辭水，故能成其大;山不辭土石，故能成其高。
實在厚道的**人總是以海納百川的胸懷和氣度笑迎天下賓客，廣邀天下朋友。透視**的發(fā)展史，不正是一部兼容并蓄，融會溝通、積弱變強的歷史嗎?
記得拿破侖說過，不想當元帥的士兵不是好士兵。如今，**人已經(jīng)學會在傳承文明中去自我超越。的確，我們有自強不息的進取精神，我們有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實干態(tài)度，我們有海納百川的胸襟氣度，有敢為人先的激情和信心，還有什么理由再甘平庸呢?在實現(xiàn)工業(yè)強區(qū)，物流興區(qū)，新村惠民的戰(zhàn)略目標的時候，親愛的朋友們，你作好準備了嗎?
方向已指明，思路已清晰，措施已確定，你作好準備了嗎?
城市精神是一個城市賴以生存和發(fā)展的源頭活水，更是城市之魂。今天，我們當以激情超越、龍馬奔騰的精神，抒寫**區(qū)新時期的歷史。
我們要有敢為人先的勇氣，一位哲人說：創(chuàng)事業(yè)者，需要有大刀闊斧的魄力，眾醉獨醒的精神，潮流影響不了他，風氣麻醉不了他。面對千帆競發(fā)、百舸爭流的競爭格局，**的發(fā)展千萬不能在清規(guī)戒律、循規(guī)蹈矩中喪失了機遇、貽誤了戰(zhàn)機，**人要有敢為天下先的豪邁情懷。要記住任何一次偉大的創(chuàng)業(yè)，他的起始，必須從幾乎無路可通的叢莽中斬棘披荊。這時，我們會想起魯迅先生的一句話：地上本沒有路，走的人多了，也就成了路。
我們還要有實干的作風。古今中外，凡成就事業(yè)對人類有所作為的，無一不是腳踏實地、艱苦攀登的結(jié)果。20XX年感動中國人物藍領專家孔祥瑞，一個僅有初中學歷的工人，居然主持創(chuàng)新了150多項技術(shù)改革，給國家?guī)?000萬元效益，沒有踏實肯干的精神，怎能有這樣的成就。想要在我們的手上讓**實現(xiàn)新的跨越，還要秉承愚公移山的精神去創(chuàng)造未來。
我們黨校人為此也在不懈的奮斗!經(jīng)過多年的實踐與探索，區(qū)委黨校提煉出了黨校精神，那就是：忠誠求是，敬業(yè)為先;求真務實，厚德載物;民主和諧，共建共享。精神出動力，精神出成績，小小**黨校，做出了大塊好文章，20XX年黨校系統(tǒng)年度考核中，我們?nèi)〉昧巳械谝幻暮贸煽?，比第二名高?6分多;我們的科研成績更是喜人。今年我們黨校被評為全省四個科研先進單位之一。
雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越**!**人的目光應一直盯著前方。朋友們，學習龍馬精神，融會龍馬精神，牢記龍馬精神，發(fā)揚龍馬精神，必將，對**的進一步和諧發(fā)展產(chǎn)生廣泛而深遠的影響。
共建和諧家園，我們怎么辦?讓我們每個有志青年，每個黨員干部、群眾，從我開始，從你開始，從現(xiàn)在開始，用青春和智慧點燃激情，我們希望，生活在**、居住在**、創(chuàng)業(yè)在**的每一位公民，在弘揚龍馬精神的旗幟上，豪情滿懷地抒寫出，無愧于歷史，無愧于子孫后代的壯麗篇章。為建設我們美好和諧的家園，不懈奮斗!
謝謝!我的演講完畢。
共建和諧家園演講稿 篇2
尊敬的老師：
俗話說：“天時不如地利，地利不如人和，”而“和”之關(guān)鍵在于“安”?！鞍病闭?，安定和諧也。家之安，則戶納千祥；國之安，則國運昌盛；宇之安，則萬物和諧。安者，和之本也。故曰：以安為本，以和為貴?？v觀古今中外，凡國泰民安者，無不安之善也。古有西漢休養(yǎng)生息，以安其民，成就“文景之治”；唐太宗體恤民情，輕徭薄賦，“開明之治”使社會安定，然后成就“貞觀盛世”；唐玄宗繼往開來，安置百姓，重用賢臣，安穩(wěn)統(tǒng)治天下，成就開元時的輝煌；康乾勵精圖治，平定叛亂，維護統(tǒng)一，社會安定和諧而成就康乾勝景，縱覽歷來國與家，成于安者、敗于亂。春秋戰(zhàn)國年年戰(zhàn)亂，民不聊生，民心渙散；三國鼎立，爭戰(zhàn)不休，人民受苦，宋元之時，民族烽火不斷，邊疆不安，國人遭殃。此所謂：亂者，禍之源也。
前世不忘，后事之師。古時分散離合造成國破家亡，妻離子散。以此為鏡，臺灣與大陸分離已久，國人關(guān)注，然而xx分子一意孤行，xx行徑有增無減，這不僅影響祖國的統(tǒng)一，還會波及亞太地區(qū)的和平，甚至于世界的安定，中國政府站在利民利世的高度，提出一國兩制的方針，以和平方式處理xx問題，這是史無前例的壯舉。香港、澳門回歸后的繁榮安定，充分證明了一國兩制方針的正確性，和平安定乃大勢所趨。
前不久，xx主席連戰(zhàn)大陸之行，為祖國的統(tǒng)一大業(yè)、社會安定發(fā)展推波助瀾，祖國繁榮富強需要安定，社會安定需要統(tǒng)一，而統(tǒng)一大業(yè)的完成最佳途徑是和平談判，共創(chuàng)輝煌前景！
不論是祖國的統(tǒng)一，還是國家的繁榮昌盛，人民的幸福安康，都離不開安定的社會環(huán)境。因而共建和諧社會方興未艾。黨中央站在歷史的高度提出營建和諧社會的方針，國人倍受鼓舞；科技發(fā)展觀的落實，廣得民心。
古人有云：政通人和，百廢俱興。中國要以“安”為發(fā)展背景，萬事以和為貴，貴在安定。
全心全意發(fā)展經(jīng)濟，全面建設小康社會正全面展開，安定和諧也變得日益重要。只有安定，中國才能更好地發(fā)展，才能在前進道路上引亢高歌。
以和為貴，貴在安定。
共建和諧家園演講稿 篇3
尊敬的各位領導、評委老師、同志們：
大家好!我是來自小溪鎮(zhèn)古樓小學的xxx，今天我的題目是《弘揚xx精神共建和諧家園》。
大家知道，我們xx是明正德十三年置縣，距今有500年歷史。是時任都察院僉都御史的王陽明呈上的兩份奏疏《添設清平縣治疏》和《再議xx縣治疏》，xx縣才得以橫空出世。沒有王陽明，就沒有xx縣，這是歷史的真實。
王陽明，本名守仁，字伯安，他是我們xx置縣的一位重要人物，更是我國古代一位著名的思想家、教育家。在封建社會發(fā)展達到最成熟的頂峰時期，即明代中葉，他文治武功，勛業(yè)卓著，立德、立功、立言，真三不朽。特別是在他晚年時期，傳承孔子的儒家思想，講學立說，在學術(shù)上沖破程朱理學一統(tǒng)天下的思想禁錮，創(chuàng)立陽明學說，把官方哲學改造成平民哲學，成為我國歷史上主觀唯心論的集大成者。他的學說在當時思想理論界，乃至近現(xiàn)代都具有深遠的影響，他提出的某些思想哲理至今仍然閃閃發(fā)光。
正因為王陽明在xx設立縣治，xx縣盡管僻在遐荒，但其士夫篤于經(jīng)論，尊師取友，弦誦文物，著于郡治，人為詩書，家成鄒魯。正因為王陽明在xx設立縣治，xx人才有幸最早最直接接觸到王陽明達其天地萬物一體之仁的明德親民主張，接觸到王陽明致知格物的修心之道，接觸到王陽明知行合一學說，從而積累了深厚的歷史底蘊，塑造了獨特的人文環(huán)境，自然而然形成了勤勞，智慧，勇敢，文明，創(chuàng)新，和諧的xx精神。
勤勞，智慧，勇敢，是xx人的本性，是xx精神的核心，無論是中國琯溪蜜柚之鄉(xiāng)、中國香蕉之鄉(xiāng)、中國白芽奇蘭茶之鄉(xiāng)的美譽，還是中央蘇區(qū)縣、海峽西生態(tài)工貿(mào)縣，無不放射著xx人勤勞，智慧，勇敢的光芒。文明是xx縣域的驕傲，揭開克拉克瓷神秘面紗南勝五寨古窯址、世界最大土樓-莊上大樓、閩南民間藝術(shù)博物館-國之瑰寶繩武樓、省級歷史文化名鎮(zhèn)九峰，琯溪蜜柚、林語堂、三平寺三張響當當漳州城市名片，中國馳名商標-xx琯溪蜜柚，等等，舉不勝舉，都是xx精神的最亮點。創(chuàng)新是xx人的靈魂，是xx精神的活力所在，如此繁榮的xx，是xx人、xx政府、xx城市創(chuàng)新發(fā)展的結(jié)果。創(chuàng)新，也是xx明日繁榮的關(guān)鍵所在。和諧是xx精神的首要，和諧是xx發(fā)展的基礎，也是xx發(fā)展的目標，在xx，農(nóng)業(yè)繁榮，工業(yè)發(fā)達，商業(yè)興隆;在xx，閩南鄉(xiāng)土文明源遠流長，國家地質(zhì)公園福建著名僑鄉(xiāng)和港、澳、臺胞重要祖籍地風光秀山秀水;在xx，幼有所愛，中有所事，老有所養(yǎng);這是xx和諧發(fā)展精神倡導所至。
勤勞，智慧，勇敢構(gòu)成了一個多層次、多元化、立體式的xx;文明，和諧，創(chuàng)新構(gòu)成了一個發(fā)展第一、開拓進取、全面提高的xx。這種xx精神其實就是xx人精神。是王陽明在xx設立縣治后，xx人民篤信和踐行陽明先生天地萬物一體之仁、致知格物、知行合一理論而自然而然創(chuàng)造出來的寶貴財富。
在當前建設社會主義的新時期，以胡錦濤為的黨中央提出構(gòu)建社會主義治國理念。我們發(fā)現(xiàn)，這種構(gòu)建的理念跟置縣xx的陽明先生天地萬物一體之仁、致知格物、知行合一理論相當吻合。王陽明明德親民，以民為本，重視教化，養(yǎng)成良好的社會風氣，達其天地萬物一體之仁，在我們今天全面建設小康社會，堅持民主法治，維護社會公德，打造平安社區(qū)，構(gòu)建的理想目標是完全一致的，也是我們今天為之奮斗的行動準則;陽明說：無善無惡是心之體，有善有惡是意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物，這種致知格物修心之道，對于我們今天建成民主法治，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的社會有著密切的關(guān)系，有著內(nèi)在的要求。如果每個人都能加強自身修養(yǎng)，不斷提高創(chuàng)建的自我意識，并變成為自覺行動，每個人都有高尚的思想情操和可貴的道德品質(zhì)，那么，我們離建成最終目標也就不遠了?？梢姡蹶柮麝P(guān)于致良知的修心之道，使構(gòu)建成為人民群眾的內(nèi)在要求。
王陽明說：知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成;知之真切篤實處，即是行;行之明覺精察處，即是知。知行功夫本不可離。未有知而不行者。知而不行，只是未知。這是做人的基本道義，也是我們當前構(gòu)建的必要條件，在構(gòu)建和諧家園的偉大社會中，每個人都能想到說到，說到做到，那么，我們的工作目標一定能夠?qū)崿F(xiàn)，而且必然實現(xiàn)。可見，王陽明的知行合一之說引導我們在構(gòu)建這一偉大歷史工程中成為模范的篤信者和者。
王陽明學說體現(xiàn)在我們xx人身上就是xx精神。當前，我們要貫徹落實構(gòu)建社會主義的這一重大戰(zhàn)略任務，就要環(huán)繞打造平安xx，平安社區(qū)、平安鄉(xiāng)村，建設和諧家園、和諧校園、和諧xx的工作目標，繼承并大力弘揚xx精神，明德親民，以民為本，重視教化，養(yǎng)成良好的社會風氣，達其天地萬物一體之仁，人人從自身做起，從一個家庭推及到一個單位、一個社區(qū)、一個鄉(xiāng)村，直至整個社會，不斷地推進精神文明建設，努力構(gòu)建親親愛愛、和睦相處的和諧xx;就要致知格物，人人參與，自我意識，自覺行動，努力建設民主法治，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的和諧xx;就要篤信和踐行知行合一，知好就進，知錯就改，心口如一，言行一致。
只要我們xx人，不要遺望王陽明，繼承并發(fā)揚王陽明的心學和修身之道，大力弘揚xx精神，為和諧人、說和諧話、做和諧事，那么，我們構(gòu)建和諧xx的宏偉目標一定能夠?qū)崿F(xiàn)，而且構(gòu)建和諧家園的宏偉目標必然實現(xiàn)。
共建和諧家園演講稿 篇4
尊敬的各位領導、評委老師、同志們：
大家好!我是來自小溪鎮(zhèn)古樓小學的xxx，今天我演講的題目是《弘揚xx精神 共建和諧家園》。
大家知道，我們xx是明正德十三年置縣，距今有5歷史。是時任都察院僉都御史的王陽明呈上的兩份奏疏《添設清平縣治疏》和《再議xx縣治疏》，xx縣才得以橫空出世。沒有王陽明，就沒有xx縣，這是歷史的真實。
王陽明，本名守仁，字伯安，他是我們xx置縣的一位重要人物，更是我國古代一位著名的思想家、教育家。在封建社會發(fā)展達到最成熟的頂峰時期，即明代中葉，他文治武功，勛業(yè)卓著，立德、立功、立言，真三不朽。特別是在他晚年時期，傳承孔子的儒家思想，講學立說，在學術(shù)上沖破程朱理學一統(tǒng)天下的思想禁錮，創(chuàng)立陽明學說，把官方哲學改造成平民哲學，成為我國歷史上主觀唯心論的集大成者。他的學說在當時思想理論界，乃至近現(xiàn)代都具有深遠的影響，他提出的某些思想哲理至今仍然閃閃發(fā)光。
正因為王陽明在xx設立縣治，xx縣盡管僻在遐荒，但“其士夫篤于經(jīng)論，尊師取友”，“弦誦文物，著于郡治”，“人為詩書，家成鄒魯”。正因為王陽明在xx設立縣治，xx人才有幸最早最直接接觸到王陽明“達其天地萬物一體之仁”的“明德”“親民”主張，接觸到王陽明“致知格物”的修心之道，接觸到王陽明“知行合一”學說，從而積累了深厚的歷史底蘊，塑造了獨特的人文環(huán)境，自然而然形成了“勤勞,智慧,勇敢,文明,創(chuàng)新，和諧”的xx精神。
勤勞,智慧,勇敢,是xx人的本性，是xx精神的核心，無論是“中國琯溪蜜柚之鄉(xiāng)”、“中國香蕉之鄉(xiāng)”、“中國白芽奇蘭茶之鄉(xiāng)”的美譽，還是“中央蘇區(qū)縣”、“海峽西生態(tài)工貿(mào)縣”，無不放射著xx人“勤勞,智慧,勇敢”的光芒。文明是xx縣域的驕傲，揭開“克拉克瓷”神秘面紗南勝五寨古窯址、世界最大土樓-“莊上大樓”、閩南民間藝術(shù)博物館-國之瑰寶“繩武樓”、“省級歷史文化名鎮(zhèn)”九峰，“琯溪蜜柚、林語堂、三平寺”三張響當當漳州城市名片，中國馳名商標-“xx琯溪蜜柚”，等等，舉不勝舉，都是xx精神的最亮點。創(chuàng)新是xx人的靈魂，是xx精神的活力所在，如此繁榮的xx，是xx人、xx政府、xx城市創(chuàng)新發(fā)展的結(jié)果。創(chuàng)新，也是xx明日繁榮的關(guān)鍵所在。和諧是xx精神的首要，和諧是xx發(fā)展的基礎，也是xx發(fā)展的目標，在xx，農(nóng)業(yè)繁榮，工業(yè)發(fā)達，商業(yè)興隆;在xx，閩南鄉(xiāng)土文明源遠流長，“國家地質(zhì)公園”“福建著名僑鄉(xiāng)”和“港、澳、臺胞重要祖籍地”風光秀山秀水;在xx，幼有所愛，中有所事，老有所養(yǎng);這是xx和諧發(fā)展精神倡導所至。
“勤勞,智慧,勇敢”構(gòu)成了一個多層次、多元化、立體式的xx;“文明,和諧,創(chuàng)新”構(gòu)成了一個發(fā)展第一、開拓進取、全面提高的xx。這種“xx精神”其實就是“xx人精神”。是王陽明在xx設立縣治后，xx人民篤信和踐行陽明先生“天地萬物一體之仁”、“致知格物”、“知行合一”理論而自然而然創(chuàng)造出來的寶貴財富。
在當前建設社會主義的新時期，以胡錦濤為的黨中央提出構(gòu)建社會主義和諧社會治國理念。我們發(fā)現(xiàn)，這種構(gòu)建和諧社會的理念跟置縣xx的陽明先生“天地萬物一體之仁”、“致知格物”、“知行合一”理論相當吻合。王陽明“明德”“親民”，以民為本，重視教化，養(yǎng)成良好的社會風氣，“達其天地萬物一體之仁”，在我們今天全面建設小康社會，堅持民主法治，維護社會公德，打造平安社區(qū)，構(gòu)建和諧社會的理想目標是完全一致的，也是我們今天為之奮斗的行動準則;陽明說：“無善無惡是心之體，有善有惡是意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物”，這種“致知格物”修心之道，對于我們今天建成民主法治，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的社會有著密切的關(guān)系，有著內(nèi)在的要求。如果每個人都能加強自身修養(yǎng)，不斷提高創(chuàng)建和諧社會的自我意識，并變成為自覺行動，每個人都有高尚的思想情操和可貴的道德品質(zhì)，那么，我們離建成和諧社會最終目標也就不遠了?？梢?，王陽明關(guān)于“致良知”的修心之道，使構(gòu)建和諧社會成為人民群眾的內(nèi)在要求。
王陽明說：“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”;“知之真切篤實處，即是行;行之明覺精察處，即是知。知行功夫本不可離?！薄拔从兄恍姓摺Ｖ恍?，只是未知?！边@是做人的基本道義，也是我們當前構(gòu)建和諧社會的必要條件，在構(gòu)建和諧家園的偉大社會實踐中，每個人都能想到說到，說到做到，那么，我們的工作目標一定能夠?qū)崿F(xiàn)，而且必然實現(xiàn)?？梢?，王陽明的“知行合一”之說引導我們在構(gòu)建和諧社會這一偉大歷史工程中成為模范的篤信者和實踐者。
王陽明學說體現(xiàn)在我們xx人身上就是xx精神。當前，我們要貫徹落實構(gòu)建社會主義和諧社會的這一重大戰(zhàn)略任務，就要環(huán)繞打造平安xx，平安社區(qū)、平安鄉(xiāng)村，建設和諧家園、和諧校園、和諧xx的工作目標，繼承并大力弘揚xx精神，“明德”“親民”，以民為本，重視教化，養(yǎng)成良好的社會風氣，“達其天地萬物一體之仁”，人人從自身做起，從一個家庭推及到一個單位、一個社區(qū)、一個鄉(xiāng)村，直至整個社會，不斷地推進精神文明建設，努力構(gòu)建親親愛愛、和睦相處的和諧xx;就要“致知格物”，人人參與，自我意識，自覺行動，努力建設民主法治，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的和諧xx;就要篤信和踐行“知行合一”，知好就進，知錯就改，心口如一，言行一致。
只要我們xx人，不要遺望王陽明，繼承并發(fā)揚王陽明的心學和修身之道，大力弘揚xx精神，“為和諧人”、“說和諧話”、“做和諧事”，那么，我們構(gòu)建和諧xx的宏偉目標一定能夠?qū)崿F(xiàn)，而且構(gòu)建和諧家園的宏偉目標必然實現(xiàn)。
共建和諧家園演講稿 篇5
最近看到一則報道，曾是生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的湖南某地，近年來，因陸續(xù)投產(chǎn)高污染高能耗項目，一種對人體危害比二氧化硫大20倍的污染物——氟化物導致枳殼變異減產(chǎn)，空氣中散發(fā)著濃濃的刺鼻氣味。油茶只開花少結(jié)果。棉花都是灰色的。溪水上游堆砌著大量固廢，污水順著山谷與小溪匯合，下游村民身體虛弱，全身酸痛無力，十幾人先后得癌癥死去……
一張張清晰的圖片讓人觸目驚心，一則則關(guān)于土地惡化的報道讓人不寒而顫。工業(yè)化進程推動著人類的進步，卻在土地母親的美麗臉龐留下無法愈合的疤痕?？梢韵胂?，如果沒有太陽，天空將變得灰暗，花草樹木將枯萎，湖水將變得暗淡無光……同樣，如果沒有土地，世界將是一片汪洋，人類將陷入絕境，無路可退！土地和太陽一樣重要?？墒?，現(xiàn)在人類正貪婪地向大自然索取，大自然也一次又一次地向我們發(fā)出了警告，比如地震、海嘯、臺風、霧霾等?？墒俏覀?，置若罔聞。
土地養(yǎng)育著我們?nèi)祟?，是我們生存的依靠。難道我們不應該保護她嗎？雖然我們小學生還小，但我們應該行動起來，做些力所能及的事，比如不亂扔垃圾，不亂吐痰等。每當我看見農(nóng)民伯伯在田里種莊稼，收糧食，或者拿到集市上去賣，看著他們喜悅的臉，我不禁恍然大悟，這一切，不都歸功于土地嗎？沒有土地，哪里來的糧食呢？每當我走到小河邊，靜靜地站著，水中的魚兒仿佛在對我說：“將來的小河會被人類破壞，成為一片無用的沙土嗎？”每當我在田野里玩耍，風從我臉上拂過，似乎在說：“多么好的田野啊，可惜將來會被人類建成一棟棟房子?！?BR> 對大自然的索取，得到的是大自然的報復。對大自然的尊重、善待，得到的是大自然的愛撫與慷慨饋贈。讓我們從現(xiàn)在開始珍惜土地，珍惜我們唯一的家園，我們有責任保護她，愛護她。
共建和諧家園演講稿 篇6
我的家鄉(xiāng)江城是一個坐落在祖國西南邊陲的小縣城，蔥蘢疊翠的一列列山梁是那樣的高峻，湍急奔騰的一條條江河是那樣的浩蕩，花果飄香的一座座村寨是那樣的迷人，25個少數(shù)民族生活在一起是那樣的團結(jié)融洽。而這樣一個環(huán)境優(yōu)美的小城是什么使它如此安定和諧呢?是文明!在生我養(yǎng)我的這片美麗的紅土地上，文明之花到處開放，而作為中學生的我，更應該為把自己的家鄉(xiāng)建設成一個文明和諧的家園而貢獻出自己一份綿薄的力量。那么，怎樣才能成為一名文明好少年呢?
在日常生活中，我們經(jīng)常會看到一些不文明的現(xiàn)象:有些學生在公交車上面對站立的老人置之不理;有些學生在高談闊論時不時冒出一兩句臟話;還有些學生只因為一些小事就大動干戈，惡語相向，這些不文明的行為舉止嚴重影響了學校形象和社會正常秩序。有些同學可能會說:區(qū)區(qū)小事，何足掛齒，可你知道嗎?“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，只有從生活的點滴做起，才會養(yǎng)成良好的生活習慣，才能成為一名文明好少年。
一個文明好少年，在家里，要尊老愛幼，孝敬父母，熱愛勞動;在學校里，要團結(jié)友愛，互相幫助，勤儉節(jié)約;在公共場所，要愛護公物，講究衛(wèi)生，保護環(huán)境，遵守秩序。在社會上，要熱愛祖國，文明禮貌，誠實守信，遵紀守法。爭做胸懷開闊，心理健康，勤奮自立，勇于創(chuàng)新的“小主人”。只有這樣，每時每刻鍛煉自己，發(fā)揮特長，才能成為一個文明好少年。
文明就像一陣風，輕輕地吹走那些不良的行為習慣;文明更像一堵墻，擋住罵人的嘴打人的手;文明還是一個垃圾桶，把一切危害健康、污染環(huán)境的陋習通通掃除，是啊，文明就是一個天使，她飛到哪，就會把幸福、快樂、平安傳播到哪。
文明其實是離我們很近很近，它就在我們的日常生活中，它就在我們一言一行之中，我們更可以看到，文明是一種品德、一種修養(yǎng)、一中境界。文明來源于真誠的愛心。有一位作家說得好:有愛便有了一切。有一首歌唱得好:只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。愛是人類社會的永恒主題。沒有愛，文明就失去了靈魂，就像斷了線的風箏，像迷了航的水手。我們每位同學都要充滿愛心，愛祖國、愛人民，愛學校，愛老師、愛同學，愛家人。只要我們有了這種愛心，就是一個文明的人，一個高尚的人。
朋友們，著名學者梁啟超曾經(jīng)說過:“少年強則國強，少年富則國富?！泵珴蓶|主席也講過:你們是早晨八九點鐘的太陽，世界是你們的。是啊!祖國的未來等著我們?nèi)ソ影啵亦l(xiāng)的繁榮更需要我們?yōu)樗泶u加瓦。讓我們牢記“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的古訓，銘記胡錦濤同志倡導的“八榮八恥”要求，堅持從自我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，關(guān)注自己的一言一行，關(guān)注身邊的每一位同學，關(guān)注腳下的每一片綠地……
說文明話，做文明事，當文明人，真正做一個文明守紀的中學生，做一名真正文明的江城人。眾所周知，今年10月份將在我縣舉行首屆中、老、越三國萬人丟包狂歡節(jié)，那也正是我們江城人的文明素質(zhì)得到展示的時候，我們應該以飽滿的精神面貌和熱情做好文明的東道主，讓中外游客領略江城“山美，水美，人更美”的風采。朋友們，“恰同學少年，風華正茂”，讓我們共同努力，從小做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，告別不良習慣，爭做“文明好少年”，讓一切疾病遠離我們，讓我們擁有更加文明、衛(wèi)生、健康的生活，這樣，我們的家鄉(xiāng)才能變得更加美麗。
朋友們，讓我們攜起手來，讓文明之風吹拂過家鄉(xiāng)的每個角落，為建設我們美好的家園共同努力吧!
共建和諧家園演講稿 篇7
打開我的作文本，有關(guān)于節(jié)日的文章，我在以往已經(jīng)學寫過很多篇了，比如《大年三十》、《正月十五》、《中秋賞月》、《老師、祝您節(jié)日快樂》、《快樂的“六一"兒童節(jié)》等等，今天讀來，依然使我感覺到了節(jié)日的那種溫馨、和諧、快樂的氣氛。
一個個古老悠久的傳統(tǒng)節(jié)日伴隨著我們成長、一個個現(xiàn)代文明的新節(jié)日增添了我們的精神食糧、一個個富有不同地域，不同民族的外國節(jié)日使我們從小感受到了不同的民族文化，從而使我深深地感悟到了節(jié)日就等于快樂、吉祥、和諧、溫馨、美滿、幸福、思念、慶祝、希望、豐收、祈禱、紀念......因此,我總是盼望著一個個節(jié)日的到來。
今天，當我讀了《我們的節(jié)日》一書后，不僅使我勾起了對節(jié)日的感慨和向往，而且使我對中國的傳統(tǒng)節(jié)日和中國的現(xiàn)代節(jié)日，還有各種各樣的外國節(jié)日有了更加深刻的了解，使我更加地感受到了節(jié)日所帶給我們的那種人與人之間的和諧、人與社會之間的和諧、人與自然之間的和諧，通過這一次學校組織的讀書活動，把節(jié)日作為一種教育內(nèi)容，并與感恩、孝心、八榮八恥的日常思想品德教育緊密的結(jié)合起來，這必將對我們學校，形成一個更加團結(jié)互助、融洽相處的師生之間、同學與同學之間的關(guān)系，營造一個更加平等友愛、溫馨和諧的家園環(huán)境，起到很大的作用。
愿節(jié)日，放飛我們的心情！讓愛心，共建和諧的家園!
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尊敬的各位領導、各位評委、各位朋友：
大家上午好!
我是區(qū)委黨校的代表。我演講的題目是《弘揚**精神共建和諧家園》
有人說，**區(qū)很小，確實如此。她僅有9個鄉(xiāng)鎮(zhèn)3個街道，33萬人口，土地面積340多平方公里。有人說，**區(qū)年輕，這種說法也有一定道理，從20XX年建區(qū)至今，**區(qū)僅走過了xx的風風雨雨。但是，我要說，**雖小，但人杰地靈;**雖然年輕，但年輕就是資本。她充滿活力，充滿干勁!相信大家曾在**公園悠悠碧水間泛舟;到九獅山領略山間美景;爬上巍峨的電視塔，俯瞰美麗的瀘州夜景。也相信，大家曾品嘗過胡市桂圓，陽高寺的蜜柚，特興的羅沙米，以及桐興桂圓、長江魚等等。不知各位是否還記得，xx前，我們現(xiàn)在所處的位置，還是坑坑洼洼，一片農(nóng)田，可現(xiàn)在高樓林立，鱗次櫛比;龍馬大道、龍南路、回龍灣商圈、春雨路美食街時時在告訴我們生活變好了，日子過好了。各種商業(yè)中心處處在彰顯**區(qū)的經(jīng)濟在飛速發(fā)展，年輕的**正向世人展示她的潛力，她的魅力，她的活力。
然而，沒有思想的靈魂是沙漠，沒有精神的城市是廢墟。**真正的魅力，不但在外表和環(huán)境，更在于，她時刻以其博大的龍馬精神與她的兒女心脈相通，和諧共振，傾情彈奏著一曲又一曲揚威奮進的樂章。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。歷經(jīng)歲月滄桑的洗禮，今天的**不但水清清，天藍藍，而且發(fā)展迅猛，形勢喜人，處處勃發(fā)著自強不息的創(chuàng)業(yè)風采和城市精神。
20XX年，瀘州范圍內(nèi)的其他縣區(qū)，憑借其雄厚的基礎，已經(jīng)展翅騰飛，而**區(qū)卻剛剛建立。正因為我們起步晚，就更應該高起點、高標準，躋身全市第一流的行列里競爭!今天，我們更應盡情地舒展開解放思想、更新觀念的翅膀，譜就奮起直追、開拓創(chuàng)業(yè)的新篇章。經(jīng)過十一年的艱苦奮斗，各種各樣的榮譽紛至沓來。與此同步，**經(jīng)濟發(fā)展的面貌日新月異，成為我市經(jīng)濟最活躍、發(fā)展最快的地區(qū)之一;激情超越支起了**人的脊梁，辛勤的汗水，鑄就了挑戰(zhàn)者的輝煌。
創(chuàng)新是一個民族的靈魂，更是一個地方、一個集體、乃至個人不斷開拓、發(fā)展的力量源泉。創(chuàng)新出豪情，創(chuàng)新促發(fā)展!綜觀**的發(fā)展，不就是一部新創(chuàng)業(yè)史嗎?缺少發(fā)展空間，**人就將目光投向了區(qū)外、市外、省外，乃至國外;缺少創(chuàng)業(yè)資金，**人固本培源，全面招商，經(jīng)濟蒸蒸日上;正是革故鼎新、敢為人先的創(chuàng)新精神，激勵著**人踏平了一道道溝溝坎坎;正是攻堅克難、堅韌不拔的創(chuàng)業(yè)精神，引領著**人民步入了和諧發(fā)展的快車道。
海不辭水，故能成其大;山不辭土石，故能成其高。
實在厚道的**人總是以海納百川的胸懷和氣度笑迎天下賓客，廣邀天下朋友。透視**的發(fā)展史，不正是一部兼容并蓄，融會溝通、積弱變強的歷史嗎?
記得拿破侖說過，不想當元帥的士兵不是好士兵。如今，**人已經(jīng)學會在傳承文明中去自我超越。的確，我們有自強不息的進取精神，我們有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實干態(tài)度，我們有海納百川的胸襟氣度，有敢為人先的激情和信心，還有什么理由再甘平庸呢?在實現(xiàn)工業(yè)強區(qū)，物流興區(qū)，新村惠民的戰(zhàn)略目標的時候，親愛的朋友們，你作好準備了嗎?
方向已指明，思路已清晰，措施已確定，你作好準備了嗎?
城市精神是一個城市賴以生存和發(fā)展的源頭活水，更是城市之魂。今天，我們當以激情超越、龍馬奔騰的精神，抒寫**區(qū)新時期的歷史。
我們要有敢為人先的勇氣，一位哲人說：創(chuàng)事業(yè)者，需要有大刀闊斧的魄力，眾醉獨醒的精神，潮流影響不了他，風氣麻醉不了他。面對千帆競發(fā)、百舸爭流的競爭格局，**的發(fā)展千萬不能在清規(guī)戒律、循規(guī)蹈矩中喪失了機遇、貽誤了戰(zhàn)機，**人要有敢為天下先的豪邁情懷。要記住任何一次偉大的創(chuàng)業(yè)，他的起始，必須從幾乎無路可通的叢莽中斬棘披荊。這時，我們會想起魯迅先生的一句話：地上本沒有路，走的人多了，也就成了路。
我們還要有實干的作風。古今中外，凡成就事業(yè)對人類有所作為的，無一不是腳踏實地、艱苦攀登的結(jié)果。20XX年感動中國人物藍領專家孔祥瑞，一個僅有初中學歷的工人，居然主持創(chuàng)新了150多項技術(shù)改革，給國家?guī)?000萬元效益，沒有踏實肯干的精神，怎能有這樣的成就。想要在我們的手上讓**實現(xiàn)新的跨越，還要秉承愚公移山的精神去創(chuàng)造未來。
我們黨校人為此也在不懈的奮斗!經(jīng)過多年的實踐與探索，區(qū)委黨校提煉出了黨校精神，那就是：忠誠求是，敬業(yè)為先;求真務實，厚德載物;民主和諧，共建共享。精神出動力，精神出成績，小小**黨校，做出了大塊好文章，20XX年黨校系統(tǒng)年度考核中，我們?nèi)〉昧巳械谝幻暮贸煽?，比第二名高?6分多;我們的科研成績更是喜人。今年我們黨校被評為全省四個科研先進單位之一。
雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越**!**人的目光應一直盯著前方。朋友們，學習龍馬精神，融會龍馬精神，牢記龍馬精神，發(fā)揚龍馬精神，必將，對**的進一步和諧發(fā)展產(chǎn)生廣泛而深遠的影響。
共建和諧家園，我們怎么辦?讓我們每個有志青年，每個黨員干部、群眾，從我開始，從你開始，從現(xiàn)在開始，用青春和智慧點燃激情，我們希望，生活在**、居住在**、創(chuàng)業(yè)在**的每一位公民，在弘揚龍馬精神的旗幟上，豪情滿懷地抒寫出，無愧于歷史，無愧于子孫后代的壯麗篇章。為建設我們美好和諧的家園，不懈奮斗!
謝謝!我的演講完畢。
共建和諧家園演講稿 篇2
尊敬的老師：
俗話說：“天時不如地利，地利不如人和，”而“和”之關(guān)鍵在于“安”?！鞍病闭?，安定和諧也。家之安，則戶納千祥；國之安，則國運昌盛；宇之安，則萬物和諧。安者，和之本也。故曰：以安為本，以和為貴?？v觀古今中外，凡國泰民安者，無不安之善也。古有西漢休養(yǎng)生息，以安其民，成就“文景之治”；唐太宗體恤民情，輕徭薄賦，“開明之治”使社會安定，然后成就“貞觀盛世”；唐玄宗繼往開來，安置百姓，重用賢臣，安穩(wěn)統(tǒng)治天下，成就開元時的輝煌；康乾勵精圖治，平定叛亂，維護統(tǒng)一，社會安定和諧而成就康乾勝景，縱覽歷來國與家，成于安者、敗于亂。春秋戰(zhàn)國年年戰(zhàn)亂，民不聊生，民心渙散；三國鼎立，爭戰(zhàn)不休，人民受苦，宋元之時，民族烽火不斷，邊疆不安，國人遭殃。此所謂：亂者，禍之源也。
前世不忘，后事之師。古時分散離合造成國破家亡，妻離子散。以此為鏡，臺灣與大陸分離已久，國人關(guān)注，然而xx分子一意孤行，xx行徑有增無減，這不僅影響祖國的統(tǒng)一，還會波及亞太地區(qū)的和平，甚至于世界的安定，中國政府站在利民利世的高度，提出一國兩制的方針，以和平方式處理xx問題，這是史無前例的壯舉。香港、澳門回歸后的繁榮安定，充分證明了一國兩制方針的正確性，和平安定乃大勢所趨。
前不久，xx主席連戰(zhàn)大陸之行，為祖國的統(tǒng)一大業(yè)、社會安定發(fā)展推波助瀾，祖國繁榮富強需要安定，社會安定需要統(tǒng)一，而統(tǒng)一大業(yè)的完成最佳途徑是和平談判，共創(chuàng)輝煌前景！
不論是祖國的統(tǒng)一，還是國家的繁榮昌盛，人民的幸福安康，都離不開安定的社會環(huán)境。因而共建和諧社會方興未艾。黨中央站在歷史的高度提出營建和諧社會的方針，國人倍受鼓舞；科技發(fā)展觀的落實，廣得民心。
古人有云：政通人和，百廢俱興。中國要以“安”為發(fā)展背景，萬事以和為貴，貴在安定。
全心全意發(fā)展經(jīng)濟，全面建設小康社會正全面展開，安定和諧也變得日益重要。只有安定，中國才能更好地發(fā)展，才能在前進道路上引亢高歌。
以和為貴，貴在安定。
共建和諧家園演講稿 篇3
尊敬的各位領導、評委老師、同志們：
大家好!我是來自小溪鎮(zhèn)古樓小學的xxx，今天我的題目是《弘揚xx精神共建和諧家園》。
大家知道，我們xx是明正德十三年置縣，距今有500年歷史。是時任都察院僉都御史的王陽明呈上的兩份奏疏《添設清平縣治疏》和《再議xx縣治疏》，xx縣才得以橫空出世。沒有王陽明，就沒有xx縣，這是歷史的真實。
王陽明，本名守仁，字伯安，他是我們xx置縣的一位重要人物，更是我國古代一位著名的思想家、教育家。在封建社會發(fā)展達到最成熟的頂峰時期，即明代中葉，他文治武功，勛業(yè)卓著，立德、立功、立言，真三不朽。特別是在他晚年時期，傳承孔子的儒家思想，講學立說，在學術(shù)上沖破程朱理學一統(tǒng)天下的思想禁錮，創(chuàng)立陽明學說，把官方哲學改造成平民哲學，成為我國歷史上主觀唯心論的集大成者。他的學說在當時思想理論界，乃至近現(xiàn)代都具有深遠的影響，他提出的某些思想哲理至今仍然閃閃發(fā)光。
正因為王陽明在xx設立縣治，xx縣盡管僻在遐荒，但其士夫篤于經(jīng)論，尊師取友，弦誦文物，著于郡治，人為詩書，家成鄒魯。正因為王陽明在xx設立縣治，xx人才有幸最早最直接接觸到王陽明達其天地萬物一體之仁的明德親民主張，接觸到王陽明致知格物的修心之道，接觸到王陽明知行合一學說，從而積累了深厚的歷史底蘊，塑造了獨特的人文環(huán)境，自然而然形成了勤勞，智慧，勇敢，文明，創(chuàng)新，和諧的xx精神。
勤勞，智慧，勇敢，是xx人的本性，是xx精神的核心，無論是中國琯溪蜜柚之鄉(xiāng)、中國香蕉之鄉(xiāng)、中國白芽奇蘭茶之鄉(xiāng)的美譽，還是中央蘇區(qū)縣、海峽西生態(tài)工貿(mào)縣，無不放射著xx人勤勞，智慧，勇敢的光芒。文明是xx縣域的驕傲，揭開克拉克瓷神秘面紗南勝五寨古窯址、世界最大土樓-莊上大樓、閩南民間藝術(shù)博物館-國之瑰寶繩武樓、省級歷史文化名鎮(zhèn)九峰，琯溪蜜柚、林語堂、三平寺三張響當當漳州城市名片，中國馳名商標-xx琯溪蜜柚，等等，舉不勝舉，都是xx精神的最亮點。創(chuàng)新是xx人的靈魂，是xx精神的活力所在，如此繁榮的xx，是xx人、xx政府、xx城市創(chuàng)新發(fā)展的結(jié)果。創(chuàng)新，也是xx明日繁榮的關(guān)鍵所在。和諧是xx精神的首要，和諧是xx發(fā)展的基礎，也是xx發(fā)展的目標，在xx，農(nóng)業(yè)繁榮，工業(yè)發(fā)達，商業(yè)興隆;在xx，閩南鄉(xiāng)土文明源遠流長，國家地質(zhì)公園福建著名僑鄉(xiāng)和港、澳、臺胞重要祖籍地風光秀山秀水;在xx，幼有所愛，中有所事，老有所養(yǎng);這是xx和諧發(fā)展精神倡導所至。
勤勞，智慧，勇敢構(gòu)成了一個多層次、多元化、立體式的xx;文明，和諧，創(chuàng)新構(gòu)成了一個發(fā)展第一、開拓進取、全面提高的xx。這種xx精神其實就是xx人精神。是王陽明在xx設立縣治后，xx人民篤信和踐行陽明先生天地萬物一體之仁、致知格物、知行合一理論而自然而然創(chuàng)造出來的寶貴財富。
在當前建設社會主義的新時期，以胡錦濤為的黨中央提出構(gòu)建社會主義治國理念。我們發(fā)現(xiàn)，這種構(gòu)建的理念跟置縣xx的陽明先生天地萬物一體之仁、致知格物、知行合一理論相當吻合。王陽明明德親民，以民為本，重視教化，養(yǎng)成良好的社會風氣，達其天地萬物一體之仁，在我們今天全面建設小康社會，堅持民主法治，維護社會公德，打造平安社區(qū)，構(gòu)建的理想目標是完全一致的，也是我們今天為之奮斗的行動準則;陽明說：無善無惡是心之體，有善有惡是意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物，這種致知格物修心之道，對于我們今天建成民主法治，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的社會有著密切的關(guān)系，有著內(nèi)在的要求。如果每個人都能加強自身修養(yǎng)，不斷提高創(chuàng)建的自我意識，并變成為自覺行動，每個人都有高尚的思想情操和可貴的道德品質(zhì)，那么，我們離建成最終目標也就不遠了?？梢姡蹶柮麝P(guān)于致良知的修心之道，使構(gòu)建成為人民群眾的內(nèi)在要求。
王陽明說：知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成;知之真切篤實處，即是行;行之明覺精察處，即是知。知行功夫本不可離。未有知而不行者。知而不行，只是未知。這是做人的基本道義，也是我們當前構(gòu)建的必要條件，在構(gòu)建和諧家園的偉大社會中，每個人都能想到說到，說到做到，那么，我們的工作目標一定能夠?qū)崿F(xiàn)，而且必然實現(xiàn)。可見，王陽明的知行合一之說引導我們在構(gòu)建這一偉大歷史工程中成為模范的篤信者和者。
王陽明學說體現(xiàn)在我們xx人身上就是xx精神。當前，我們要貫徹落實構(gòu)建社會主義的這一重大戰(zhàn)略任務，就要環(huán)繞打造平安xx，平安社區(qū)、平安鄉(xiāng)村，建設和諧家園、和諧校園、和諧xx的工作目標，繼承并大力弘揚xx精神，明德親民，以民為本，重視教化，養(yǎng)成良好的社會風氣，達其天地萬物一體之仁，人人從自身做起，從一個家庭推及到一個單位、一個社區(qū)、一個鄉(xiāng)村，直至整個社會，不斷地推進精神文明建設，努力構(gòu)建親親愛愛、和睦相處的和諧xx;就要致知格物，人人參與，自我意識，自覺行動，努力建設民主法治，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的和諧xx;就要篤信和踐行知行合一，知好就進，知錯就改，心口如一，言行一致。
只要我們xx人，不要遺望王陽明，繼承并發(fā)揚王陽明的心學和修身之道，大力弘揚xx精神，為和諧人、說和諧話、做和諧事，那么，我們構(gòu)建和諧xx的宏偉目標一定能夠?qū)崿F(xiàn)，而且構(gòu)建和諧家園的宏偉目標必然實現(xiàn)。
共建和諧家園演講稿 篇4
尊敬的各位領導、評委老師、同志們：
大家好!我是來自小溪鎮(zhèn)古樓小學的xxx，今天我演講的題目是《弘揚xx精神 共建和諧家園》。
大家知道，我們xx是明正德十三年置縣，距今有5歷史。是時任都察院僉都御史的王陽明呈上的兩份奏疏《添設清平縣治疏》和《再議xx縣治疏》，xx縣才得以橫空出世。沒有王陽明，就沒有xx縣，這是歷史的真實。
王陽明，本名守仁，字伯安，他是我們xx置縣的一位重要人物，更是我國古代一位著名的思想家、教育家。在封建社會發(fā)展達到最成熟的頂峰時期，即明代中葉，他文治武功，勛業(yè)卓著，立德、立功、立言，真三不朽。特別是在他晚年時期，傳承孔子的儒家思想，講學立說，在學術(shù)上沖破程朱理學一統(tǒng)天下的思想禁錮，創(chuàng)立陽明學說，把官方哲學改造成平民哲學，成為我國歷史上主觀唯心論的集大成者。他的學說在當時思想理論界，乃至近現(xiàn)代都具有深遠的影響，他提出的某些思想哲理至今仍然閃閃發(fā)光。
正因為王陽明在xx設立縣治，xx縣盡管僻在遐荒，但“其士夫篤于經(jīng)論，尊師取友”，“弦誦文物，著于郡治”，“人為詩書，家成鄒魯”。正因為王陽明在xx設立縣治，xx人才有幸最早最直接接觸到王陽明“達其天地萬物一體之仁”的“明德”“親民”主張，接觸到王陽明“致知格物”的修心之道，接觸到王陽明“知行合一”學說，從而積累了深厚的歷史底蘊，塑造了獨特的人文環(huán)境，自然而然形成了“勤勞,智慧,勇敢,文明,創(chuàng)新，和諧”的xx精神。
勤勞,智慧,勇敢,是xx人的本性，是xx精神的核心，無論是“中國琯溪蜜柚之鄉(xiāng)”、“中國香蕉之鄉(xiāng)”、“中國白芽奇蘭茶之鄉(xiāng)”的美譽，還是“中央蘇區(qū)縣”、“海峽西生態(tài)工貿(mào)縣”，無不放射著xx人“勤勞,智慧,勇敢”的光芒。文明是xx縣域的驕傲，揭開“克拉克瓷”神秘面紗南勝五寨古窯址、世界最大土樓-“莊上大樓”、閩南民間藝術(shù)博物館-國之瑰寶“繩武樓”、“省級歷史文化名鎮(zhèn)”九峰，“琯溪蜜柚、林語堂、三平寺”三張響當當漳州城市名片，中國馳名商標-“xx琯溪蜜柚”，等等，舉不勝舉，都是xx精神的最亮點。創(chuàng)新是xx人的靈魂，是xx精神的活力所在，如此繁榮的xx，是xx人、xx政府、xx城市創(chuàng)新發(fā)展的結(jié)果。創(chuàng)新，也是xx明日繁榮的關(guān)鍵所在。和諧是xx精神的首要，和諧是xx發(fā)展的基礎，也是xx發(fā)展的目標，在xx，農(nóng)業(yè)繁榮，工業(yè)發(fā)達，商業(yè)興隆;在xx，閩南鄉(xiāng)土文明源遠流長，“國家地質(zhì)公園”“福建著名僑鄉(xiāng)”和“港、澳、臺胞重要祖籍地”風光秀山秀水;在xx，幼有所愛，中有所事，老有所養(yǎng);這是xx和諧發(fā)展精神倡導所至。
“勤勞,智慧,勇敢”構(gòu)成了一個多層次、多元化、立體式的xx;“文明,和諧,創(chuàng)新”構(gòu)成了一個發(fā)展第一、開拓進取、全面提高的xx。這種“xx精神”其實就是“xx人精神”。是王陽明在xx設立縣治后，xx人民篤信和踐行陽明先生“天地萬物一體之仁”、“致知格物”、“知行合一”理論而自然而然創(chuàng)造出來的寶貴財富。
在當前建設社會主義的新時期，以胡錦濤為的黨中央提出構(gòu)建社會主義和諧社會治國理念。我們發(fā)現(xiàn)，這種構(gòu)建和諧社會的理念跟置縣xx的陽明先生“天地萬物一體之仁”、“致知格物”、“知行合一”理論相當吻合。王陽明“明德”“親民”，以民為本，重視教化，養(yǎng)成良好的社會風氣，“達其天地萬物一體之仁”，在我們今天全面建設小康社會，堅持民主法治，維護社會公德，打造平安社區(qū)，構(gòu)建和諧社會的理想目標是完全一致的，也是我們今天為之奮斗的行動準則;陽明說：“無善無惡是心之體，有善有惡是意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物”，這種“致知格物”修心之道，對于我們今天建成民主法治，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的社會有著密切的關(guān)系，有著內(nèi)在的要求。如果每個人都能加強自身修養(yǎng)，不斷提高創(chuàng)建和諧社會的自我意識，并變成為自覺行動，每個人都有高尚的思想情操和可貴的道德品質(zhì)，那么，我們離建成和諧社會最終目標也就不遠了?？梢?，王陽明關(guān)于“致良知”的修心之道，使構(gòu)建和諧社會成為人民群眾的內(nèi)在要求。
王陽明說：“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”;“知之真切篤實處，即是行;行之明覺精察處，即是知。知行功夫本不可離?！薄拔从兄恍姓摺Ｖ恍?，只是未知?！边@是做人的基本道義，也是我們當前構(gòu)建和諧社會的必要條件，在構(gòu)建和諧家園的偉大社會實踐中，每個人都能想到說到，說到做到，那么，我們的工作目標一定能夠?qū)崿F(xiàn)，而且必然實現(xiàn)?？梢?，王陽明的“知行合一”之說引導我們在構(gòu)建和諧社會這一偉大歷史工程中成為模范的篤信者和實踐者。
王陽明學說體現(xiàn)在我們xx人身上就是xx精神。當前，我們要貫徹落實構(gòu)建社會主義和諧社會的這一重大戰(zhàn)略任務，就要環(huán)繞打造平安xx，平安社區(qū)、平安鄉(xiāng)村，建設和諧家園、和諧校園、和諧xx的工作目標，繼承并大力弘揚xx精神，“明德”“親民”，以民為本，重視教化，養(yǎng)成良好的社會風氣，“達其天地萬物一體之仁”，人人從自身做起，從一個家庭推及到一個單位、一個社區(qū)、一個鄉(xiāng)村，直至整個社會，不斷地推進精神文明建設，努力構(gòu)建親親愛愛、和睦相處的和諧xx;就要“致知格物”，人人參與，自我意識，自覺行動，努力建設民主法治，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的和諧xx;就要篤信和踐行“知行合一”，知好就進，知錯就改，心口如一，言行一致。
只要我們xx人，不要遺望王陽明，繼承并發(fā)揚王陽明的心學和修身之道，大力弘揚xx精神，“為和諧人”、“說和諧話”、“做和諧事”，那么，我們構(gòu)建和諧xx的宏偉目標一定能夠?qū)崿F(xiàn)，而且構(gòu)建和諧家園的宏偉目標必然實現(xiàn)。
共建和諧家園演講稿 篇5
最近看到一則報道，曾是生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的湖南某地，近年來，因陸續(xù)投產(chǎn)高污染高能耗項目，一種對人體危害比二氧化硫大20倍的污染物——氟化物導致枳殼變異減產(chǎn)，空氣中散發(fā)著濃濃的刺鼻氣味。油茶只開花少結(jié)果。棉花都是灰色的。溪水上游堆砌著大量固廢，污水順著山谷與小溪匯合，下游村民身體虛弱，全身酸痛無力，十幾人先后得癌癥死去……
一張張清晰的圖片讓人觸目驚心，一則則關(guān)于土地惡化的報道讓人不寒而顫。工業(yè)化進程推動著人類的進步，卻在土地母親的美麗臉龐留下無法愈合的疤痕?？梢韵胂?，如果沒有太陽，天空將變得灰暗，花草樹木將枯萎，湖水將變得暗淡無光……同樣，如果沒有土地，世界將是一片汪洋，人類將陷入絕境，無路可退！土地和太陽一樣重要?？墒?，現(xiàn)在人類正貪婪地向大自然索取，大自然也一次又一次地向我們發(fā)出了警告，比如地震、海嘯、臺風、霧霾等?？墒俏覀?，置若罔聞。
土地養(yǎng)育著我們?nèi)祟?，是我們生存的依靠。難道我們不應該保護她嗎？雖然我們小學生還小，但我們應該行動起來，做些力所能及的事，比如不亂扔垃圾，不亂吐痰等。每當我看見農(nóng)民伯伯在田里種莊稼，收糧食，或者拿到集市上去賣，看著他們喜悅的臉，我不禁恍然大悟，這一切，不都歸功于土地嗎？沒有土地，哪里來的糧食呢？每當我走到小河邊，靜靜地站著，水中的魚兒仿佛在對我說：“將來的小河會被人類破壞，成為一片無用的沙土嗎？”每當我在田野里玩耍，風從我臉上拂過，似乎在說：“多么好的田野啊，可惜將來會被人類建成一棟棟房子?！?BR> 對大自然的索取，得到的是大自然的報復。對大自然的尊重、善待，得到的是大自然的愛撫與慷慨饋贈。讓我們從現(xiàn)在開始珍惜土地，珍惜我們唯一的家園，我們有責任保護她，愛護她。
共建和諧家園演講稿 篇6
我的家鄉(xiāng)江城是一個坐落在祖國西南邊陲的小縣城，蔥蘢疊翠的一列列山梁是那樣的高峻，湍急奔騰的一條條江河是那樣的浩蕩，花果飄香的一座座村寨是那樣的迷人，25個少數(shù)民族生活在一起是那樣的團結(jié)融洽。而這樣一個環(huán)境優(yōu)美的小城是什么使它如此安定和諧呢?是文明!在生我養(yǎng)我的這片美麗的紅土地上，文明之花到處開放，而作為中學生的我，更應該為把自己的家鄉(xiāng)建設成一個文明和諧的家園而貢獻出自己一份綿薄的力量。那么，怎樣才能成為一名文明好少年呢?
在日常生活中，我們經(jīng)常會看到一些不文明的現(xiàn)象:有些學生在公交車上面對站立的老人置之不理;有些學生在高談闊論時不時冒出一兩句臟話;還有些學生只因為一些小事就大動干戈，惡語相向，這些不文明的行為舉止嚴重影響了學校形象和社會正常秩序。有些同學可能會說:區(qū)區(qū)小事，何足掛齒，可你知道嗎?“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，只有從生活的點滴做起，才會養(yǎng)成良好的生活習慣，才能成為一名文明好少年。
一個文明好少年，在家里，要尊老愛幼，孝敬父母，熱愛勞動;在學校里，要團結(jié)友愛，互相幫助，勤儉節(jié)約;在公共場所，要愛護公物，講究衛(wèi)生，保護環(huán)境，遵守秩序。在社會上，要熱愛祖國，文明禮貌，誠實守信，遵紀守法。爭做胸懷開闊，心理健康，勤奮自立，勇于創(chuàng)新的“小主人”。只有這樣，每時每刻鍛煉自己，發(fā)揮特長，才能成為一個文明好少年。
文明就像一陣風，輕輕地吹走那些不良的行為習慣;文明更像一堵墻，擋住罵人的嘴打人的手;文明還是一個垃圾桶，把一切危害健康、污染環(huán)境的陋習通通掃除，是啊，文明就是一個天使，她飛到哪，就會把幸福、快樂、平安傳播到哪。
文明其實是離我們很近很近，它就在我們的日常生活中，它就在我們一言一行之中，我們更可以看到，文明是一種品德、一種修養(yǎng)、一中境界。文明來源于真誠的愛心。有一位作家說得好:有愛便有了一切。有一首歌唱得好:只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。愛是人類社會的永恒主題。沒有愛，文明就失去了靈魂，就像斷了線的風箏，像迷了航的水手。我們每位同學都要充滿愛心，愛祖國、愛人民，愛學校，愛老師、愛同學，愛家人。只要我們有了這種愛心，就是一個文明的人，一個高尚的人。
朋友們，著名學者梁啟超曾經(jīng)說過:“少年強則國強，少年富則國富?！泵珴蓶|主席也講過:你們是早晨八九點鐘的太陽，世界是你們的。是啊!祖國的未來等著我們?nèi)ソ影啵亦l(xiāng)的繁榮更需要我們?yōu)樗泶u加瓦。讓我們牢記“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的古訓，銘記胡錦濤同志倡導的“八榮八恥”要求，堅持從自我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，關(guān)注自己的一言一行，關(guān)注身邊的每一位同學，關(guān)注腳下的每一片綠地……
說文明話，做文明事，當文明人，真正做一個文明守紀的中學生，做一名真正文明的江城人。眾所周知，今年10月份將在我縣舉行首屆中、老、越三國萬人丟包狂歡節(jié)，那也正是我們江城人的文明素質(zhì)得到展示的時候，我們應該以飽滿的精神面貌和熱情做好文明的東道主，讓中外游客領略江城“山美，水美，人更美”的風采。朋友們，“恰同學少年，風華正茂”，讓我們共同努力，從小做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，告別不良習慣，爭做“文明好少年”，讓一切疾病遠離我們，讓我們擁有更加文明、衛(wèi)生、健康的生活，這樣，我們的家鄉(xiāng)才能變得更加美麗。
朋友們，讓我們攜起手來，讓文明之風吹拂過家鄉(xiāng)的每個角落，為建設我們美好的家園共同努力吧!
共建和諧家園演講稿 篇7
打開我的作文本，有關(guān)于節(jié)日的文章，我在以往已經(jīng)學寫過很多篇了，比如《大年三十》、《正月十五》、《中秋賞月》、《老師、祝您節(jié)日快樂》、《快樂的“六一"兒童節(jié)》等等，今天讀來，依然使我感覺到了節(jié)日的那種溫馨、和諧、快樂的氣氛。
一個個古老悠久的傳統(tǒng)節(jié)日伴隨著我們成長、一個個現(xiàn)代文明的新節(jié)日增添了我們的精神食糧、一個個富有不同地域，不同民族的外國節(jié)日使我們從小感受到了不同的民族文化，從而使我深深地感悟到了節(jié)日就等于快樂、吉祥、和諧、溫馨、美滿、幸福、思念、慶祝、希望、豐收、祈禱、紀念......因此,我總是盼望著一個個節(jié)日的到來。
今天，當我讀了《我們的節(jié)日》一書后，不僅使我勾起了對節(jié)日的感慨和向往，而且使我對中國的傳統(tǒng)節(jié)日和中國的現(xiàn)代節(jié)日，還有各種各樣的外國節(jié)日有了更加深刻的了解，使我更加地感受到了節(jié)日所帶給我們的那種人與人之間的和諧、人與社會之間的和諧、人與自然之間的和諧，通過這一次學校組織的讀書活動，把節(jié)日作為一種教育內(nèi)容，并與感恩、孝心、八榮八恥的日常思想品德教育緊密的結(jié)合起來，這必將對我們學校，形成一個更加團結(jié)互助、融洽相處的師生之間、同學與同學之間的關(guān)系，營造一個更加平等友愛、溫馨和諧的家園環(huán)境，起到很大的作用。
愿節(jié)日，放飛我們的心情！讓愛心，共建和諧的家園!
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