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中秋節(jié)是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，在迎接中秋節(jié)之際，不妨寫一篇中秋節(jié)手抄報，你知道中秋節(jié)手抄報的文字內(nèi)容該怎么寫嗎。下面是由出國留學網(wǎng)小編給大家整理帶來的“中秋節(jié)手抄報文字內(nèi)容（最新7篇）”歡迎大家閱讀。
中秋節(jié)手抄報文字內(nèi)容（一）
1、中秋節(jié)手抄報內(nèi)容
中秋節(jié)的來歷：
中秋節(jié)又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團圓節(jié)，是流行于全國眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日，時在農(nóng)歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名。據(jù)說此夜月球距地球最近，月亮最大顯圓最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習俗；回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六，如XXX這與方國珍占據(jù)溫、臺、明三州時，為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。此外在香港，過了中秋興猶未盡，還要在十六夜再狂歡一次.名為“追月”。
2、中秋節(jié)的傳說：
農(nóng)歷八月十五，中秋節(jié)。這是人們一直都喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節(jié)日。有說，每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié) 這一份思念當然會更深切，尤其是一輪明月高高掛的時刻。
中秋之所以是中秋，是因為農(nóng)歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。
中秋節(jié)手抄報文字內(nèi)容（二）
1、中秋節(jié)手抄報：中秋佳話
農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次 于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日 。八月十五恰在秋季的中間，故謂 之中秋節(jié)。我國古歷法把處在秋季中間的八月， 稱謂“仲秋”， 所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的 游子，更 是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思 故鄉(xiāng)”，杜 甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石 的“春風又綠江南岸，明月何時照 我還”等詩句，都是千古 絕唱。
這幅中秋節(jié)手抄報畫面溫馨浪漫，以中秋月為主題，點出中秋傳統(tǒng)習俗——賞月，版面設(shè)計精美，突破了方方正正的形式，值得借鑒。
2、中秋節(jié)手抄報內(nèi)容
中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)，與春節(jié)、端午、清明并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制節(jié)期為農(nóng)歷即陰歷八月十五，時日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”；又因這個節(jié)日在秋季、八月，故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”“八月會”；又有祈求團圓的信仰和相關(guān)節(jié)俗活動，故亦稱“團圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”“追月節(jié)”“玩月節(jié)”“拜月節(jié)”；在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習俗、是古代秋報拜土地神的遺俗。
中秋節(jié)從20XX年起為國家法定節(jié)假日。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，20XX年XX月XX日，該節(jié)日經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批部級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄
中秋節(jié)手抄報文字內(nèi)容（三）
中秋節(jié)起源于古代秋季祭祀土地神的活動
在傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會里，春播、夏收、秋獲、冬藏是主要的勞作活動。土地收成的情況，對于以此為生的人們來說至關(guān)重要。因此，人們對于土地還有深深的敬畏之情。每到春天播種之時，都會祭祀土地神，祈求土地神賜予五谷豐登，這種活動被稱為“春祈”。到了秋季，正是收獲的季節(jié)，也要祭祀土地神，拜謝神的庇護，稱為“秋報”。八月十五是秋季收獲的季節(jié)，各家都要拜土地神。所以，中秋節(jié)可能是古人“秋報”遺傳下來的習俗。
中秋節(jié)手抄報文字內(nèi)容（四）
中秋節(jié)與古代的祭月風俗有關(guān)
春分祭日，秋分則祭月，自古以來，秋分就是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”。據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、
秋分祭月、冬至祭天的習俗。現(xiàn)在的中秋節(jié)就是由傳統(tǒng)的祭月節(jié)演化而來。有確切的史料表明，最初的“祭月節(jié)”是定在“秋分”這一天。不過由于這一天在農(nóng)歷八
月里的日子每年不同，不一定都有圓月。而祭月無月是大煞風景的。所以，后來就將“祭月節(jié)”調(diào)至每年的八月十五，這就有了中秋節(jié)。
中秋節(jié)手抄報文字內(nèi)容（五）
每年的農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié)，代表秋天已經(jīng)過去了一半，中秋節(jié)是團圓的節(jié)日，這一天的月亮又大又圓，所以中秋節(jié)也叫“團圓節(jié)”。
今年的中秋節(jié)連放三天假，我心想這下又能好好玩了。中秋節(jié)當天中午，奶奶在家包好餃子等我們回家吃飯。到了奶奶家，我看見客廳的桌上擺了許多水果和月餅。我便問奶奶：“擺這么多吃的干什么”？奶奶說：“今天是八月十五中秋節(jié)，是為了祭拜天上的月神?！背赃^午飯后我們一家人便圍坐在桌子旁吃月餅，一家人團圓在一起開心?。?BR> 今年的中秋節(jié)假期很快就過完了，這個中秋節(jié)是我過的最有意義的節(jié)日，也是我最開心、快樂的一個小假期。希望在以后中秋節(jié)的時候，每個家庭都能團團圓圓、開開心心地度過。
中秋節(jié)手抄報文字內(nèi)容（六）
期待已久的中秋節(jié)終于到了。人很幸福，我也很幸福。
中秋節(jié)那天晚上，我的爸爸、媽媽、爺爺和奶奶上個月在院子里吃了美味的食物。但是，明月還沒有出來，我們要耐心等待。
這時，我媽從廚房拿來一大盤月餅。它讓我流口水。我正要去拿，但我父親阻止了我。說：一定要等月亮出來了再吃。于是我想到了中秋節(jié)。
我們等了很久，月亮終于從烏云中出來了。我的家人正在吃月餅和賞月。忍不住說：中秋節(jié)月亮好亮。
時間過得真快！中秋節(jié)過得真快。這個中秋節(jié)對我來說真的是一個難忘的中秋節(jié)。
中秋節(jié)手抄報文字內(nèi)容（七）
中秋節(jié)神話傳說
嫦娥奔月
“嫦娥奔月”神話源自古人對星辰的崇拜，嫦娥奔月故事最早出現(xiàn)在《歸藏》。后來民間把故事進一步發(fā)揮，衍化成多個故事版本。嫦娥登上了月宮，據(jù)西漢《淮南子》中說，是因為她偷吃了她丈夫羿從西五母那里要來的不死藥，就飛進月宮，變成了搗藥的蟾蜍。
吳剛折桂
吳剛登上月宮折桂，據(jù)唐代小說《酉陽雜俎》中說，是因為西何人吳剛修仙犯了錯誤，才罰他去伐月中的桂樹。這桂樹隨砍隨長，永遠也砍不斷。李白在《贈崔司戶文昆季》一詩中寫道：“欲斫月中桂，持為寒者薪?！?BR> 玉兔搗藥
兔子登上月宮搗藥，最早見于屈原的《天問》“厥利維何，而顧、菟在腹？”。意思是說，顧、菟在月亮的肚子里，對月亮有什么好處呢？那兔子又是如何登上月宮的呢？顧就是蟾蜍，菟就是白兔。晉代傅玄的《擬天問》也說：“月中何有，白兔搗藥?！睋?jù)聞一多先生考證，這“白兔搗藥”是由“蟾蜍搗藥”變來的。
嫦娥身邊有只玉兔。據(jù)說嫦娥身體變輕，開始升空時，惶恐中抱起了一直喂養(yǎng)的白兔。白兔便隨她一起上了月亮。玉兔在月宮有一只搗藥杵，夜晚在藥臼中搗制長生不老的靈藥。這個神話傳到日本后，變成了玉兔在搗年糕。
玄宗故事
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。這正是：“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞！”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己譜曲編舞，創(chuàng)作了歷有名的《霓裳羽衣曲》。