油畫專業(yè)開題報(bào)告2000字

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    報(bào)告要求用具體的事實(shí)和確鑿的數(shù)據(jù)敘述,用語要明確,語氣要得體,一個(gè)季度或者一年的工作結(jié)束后。報(bào)告十分的重要,相信許多人會(huì)覺得報(bào)告很難寫吧?探討與“油畫專業(yè)開題報(bào)告”相關(guān)的話題是本文的主題,歡迎您瀏覽本網(wǎng)頁希望您有一個(gè)愉快的體驗(yàn)!
    油畫專業(yè)開題報(bào)告 篇1
    油畫傳入中國(guó)已有三四百年的歷史,而這一段時(shí)間對(duì)于傳統(tǒng)的文人畫來說并沒有太多的改變。文人畫的傳統(tǒng)以及所形成的民間審美,一直深深地影響著古老的中國(guó)。因此,中國(guó)文人崇尚的道德標(biāo)準(zhǔn)并沒有受到外來文化的沖擊,自給自足的社會(huì)形態(tài)相對(duì)完整。
    一、中國(guó)油畫文人畫傾向的源起
    油畫從明代傳教士利瑪竇傳入中國(guó)大概有三四百年的歷史,早先多限于皇家、貴族的肖像描繪。19世紀(jì)末,西方打開了古老中國(guó)的門戶,傳統(tǒng)的私塾被現(xiàn)代教育的大學(xué)所替代,一批中國(guó)留學(xué)生到西方去接受新式教育。美術(shù)教育家徐悲鴻在《中國(guó)藝術(shù)的貢獻(xiàn)及其趨向》一文中提到:“許多文人畫家過分注重繪畫的意境和神韻,而忘記了基本的造型,結(jié)果畫中的風(fēng)景成為不合理的東西,毫無新鮮感覺的東西?!雹俦砻嫔峡?,是兩種繪畫形式之間的不同,實(shí)質(zhì)上是兩種文化觀念之間的差異。中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授范景中《文人畫的特色——一個(gè)比較的觀點(diǎn)》一文中舉了一個(gè)中西詩人比較的例子,筆者覺得十分生動(dòng)透徹,他說:“巴洛克的詩人要表達(dá)視覺的強(qiáng)度,往往集中五色粲然的要素,然后再不遺余力幻化出無限的光彩,他們的繪畫也是這樣。然而中國(guó)畫的用色卻有別趣,黃庭堅(jiān)寫李公麟的詩,用的也是一色筆墨:‘李侯有句不肯吐,淡墨寫出無聲詩’。句中可堪玩味者,有三,首先是淡墨,中國(guó)傳統(tǒng)繪畫運(yùn)墨而五色具,謂之得意,意在五色,則物象乖矣。其次是‘寫’,由于毛筆是中國(guó)文人最重要的抒情言志的工具,這就透露出書法和繪畫在中國(guó)何以成為藝術(shù)。最后也是最重要的即詩,單單書法和繪畫的技術(shù)練習(xí)還不足稱詩,廣泛閱讀的文化教養(yǎng)才是詩事?!雹谥袊?guó)傳統(tǒng)繪畫的觀念中,畫的“意思”最重要,畫外的意蘊(yùn)才是要表達(dá)的主體。文人畫的出現(xiàn)較院體畫稍晚,而文人畫卻擁有了更高的概括性,這種概括性更多地歸功于書法。文人士大夫階層更加注重書法的藝術(shù)性,書法的好壞成為判定一個(gè)文人才能的基本標(biāo)準(zhǔn),而且書法的練習(xí)在不自覺的狀態(tài)下就會(huì)融入傳統(tǒng)的繪畫中,形成各種筆法。書法的抽象性促進(jìn)了文人畫的興盛,這種抽象性支撐了文人畫形成的基礎(chǔ)。隨著中國(guó)文人階層的消失,書法這門藝術(shù)也漸漸被書寫方便的鋼筆所替代,這也間接地導(dǎo)致了文人畫的衰落。明清之后文人畫的沒落來源于中國(guó)文人階層的沒落與消失,傳統(tǒng)的私塾被現(xiàn)代教育的大學(xué)所替代。這時(shí),西方繪畫走進(jìn)了大眾的視野并成為了一種重要的繪畫形式。也就是在這樣的背景之下,油畫文人畫傾向才成為了一種可能。在以寫實(shí)性為主導(dǎo)的油畫中,追求意境的造型與色彩成為了油畫文人畫傾向的最為主要的精神訴求。
    二、油畫文人畫傾向代表畫家分析
    對(duì)于第一代油畫文人畫傾向的畫家來說,他們既是西方文化的學(xué)習(xí)者,又是向東方文明的傳播者。林風(fēng)眠、常玉就是第一代油畫文人畫傾向的先行者。林風(fēng)眠于1921年9月入巴黎國(guó)立高等美術(shù)學(xué)院就讀,并廣泛接觸各種藝術(shù)形式,1925年回國(guó)后出任國(guó)立北平藝術(shù)??茖W(xué)校校長(zhǎng)兼教授。林風(fēng)眠一直用傳統(tǒng)文人畫的審美心理去解構(gòu)印象派和野獸派,夸張的仕女造型,單純的色彩,畫面中帶有東方美感的線與西方油畫中熱烈的色彩情緒融為一體。林風(fēng)眠主張的藝術(shù)改革倡導(dǎo)人性的解放,但中國(guó)文人內(nèi)心中的隱逸情懷卻影響著他而缺少現(xiàn)實(shí)精神,與其說是西方的現(xiàn)代主義不適合近代的中國(guó),倒不如說是近代中國(guó)需要的是具有現(xiàn)實(shí)主義精神的繪畫,這成為中國(guó)油畫文人畫傾向的一條重要的線索。第二代油畫文人畫傾向的畫家是他們的學(xué)生朱德群、趙無極、吳冠中等。例如,趙無極的繪畫開創(chuàng)了一條中西融合的道路,帶有西方抽象的東方大寫意的意蘊(yùn)。在這一點(diǎn)上,與德國(guó)繪畫大師安塞姆基弗有著相似的觀念,上升到“無我”的境界。這種帶有文人畫傾向的純粹抽象走出了一條不同于具象的自由意境的表現(xiàn),應(yīng)該說這是一種新的方向,也是油畫文人畫傾向的一個(gè)新的高度。上世紀(jì)50年代從法國(guó)回歸的吳冠中,通過大量的山川寫生,將自然的美濃縮為點(diǎn)線面的自由組合,筆下的江南風(fēng)景通過平面化的處理方式,將抽象的點(diǎn)線面轉(zhuǎn)化為江南的意象,或煙雨蒙蒙、或秀美濕潤(rùn),將文人畫的氣質(zhì)表露無疑。由此形成與文人畫在色彩上的異質(zhì)同構(gòu)關(guān)系,這種氣質(zhì)正是中國(guó)文人氣質(zhì)的外化,吳冠中的這種思想對(duì)后世的油畫家影響很大。第三代油畫文人化傾向的油畫家有洪凌、張冬峰、戴士和、任傳文等,他們從山水畫的意境中找尋意境與真趣,強(qiáng)調(diào)用筆的率真與樸拙,強(qiáng)調(diào)骨法用筆。洪凌早期畫中國(guó)水墨山水,對(duì)其語言因素有所體驗(yàn),并逐漸融入到他稱之為山水油畫的個(gè)人探索之中。他的追求是由內(nèi)而發(fā)的,注重在精神內(nèi)涵上對(duì)東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化精華進(jìn)行吸收。任傳文的油畫風(fēng)景畫面濕潤(rùn)通透,色彩單純寧靜,有很強(qiáng)的詩意,但不同的是,畫面中流淌的意境洗刷了這種平面的空間而變得意境幽遠(yuǎn),筆觸中的意態(tài)將北方山水的蕭瑟與孤寂表達(dá)得淋漓盡致,有小寫意的味道。他們的作品并沒有走向純粹抽象的境地,而是反復(fù)玩味于筆墨的情趣。從這些帶有文人畫傾向的油畫家中不難發(fā)現(xiàn)這樣一些特點(diǎn):前兩代油畫家所追求的是一種文人畫的“意”,在造型上強(qiáng)調(diào)“以意造型”,在空間的處理上多為散點(diǎn)的平面化的處理方式,色彩追求更加主觀的色彩。而第三代油畫家注重對(duì)畫面形式語言的探索,充分拓展了“以意造型”的邊界,在材料上大膽嘗試,更加注重物質(zhì)的屬性,厚涂、層層堆積、層層的沖刷都給畫面帶來了新的視覺面貌。雖面貌各異,但油畫家骨子里性情的氣質(zhì)被文人畫的精神內(nèi)化,在不斷超越自我的同時(shí)內(nèi)心依然保持著“避世”的情懷。這種避世所帶來的問題是將自己封閉在一個(gè)自己的世界里與外界隔斷,尤其是在當(dāng)代全球復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)、政治、文化形勢(shì)下,似乎刻意地營(yíng)造出一種烏托邦似的世界,顯得有些不合時(shí)宜。
    三、對(duì)油畫文人畫傾向的正反思考
    文人畫代表了中國(guó)繪畫的最高水平,文人的群體是一群有才情的畫家,藝術(shù)評(píng)論家尚輝在《意象油畫百年》一文中寫道:“意象的本質(zhì)是中國(guó)這個(gè)民族觀照社會(huì)與自然的一種思維方式和敘述經(jīng)驗(yàn)。它既不是純客觀的唯表象的感性,也不是純主觀的唯經(jīng)驗(yàn)的理性,而是以直覺的方式,在感性之中把握理性的經(jīng)驗(yàn)?!雹酃旁捳f:“只可意會(huì),不可言傳”就是這層意思的表達(dá)。意境是一種人格境界和格調(diào)品位,它指向了油畫文人畫傾向的畫家的審美追求,它并不是一個(gè)派別,而是中國(guó)文人思想智慧的結(jié)晶,它暗指了傳統(tǒng)文化中的魅力。從另一個(gè)角度看,油畫文人畫傾向也產(chǎn)生了一些不良的影響,一個(gè)最重要的特征就是缺少批判意識(shí)與精神。由于油畫文人畫十分強(qiáng)調(diào)和重視油畫形式語言的價(jià)值和作用,而忽視社會(huì)批判功能,從文人畫的傳統(tǒng)來看,隱逸的基因成為文人畫畫家的情懷,他們或避世、或隱逸。這種滲透在骨子里的隱逸情懷使文人畫畫家群體脫離了群眾基礎(chǔ),久而久之,文人畫就只剩下筆墨情趣而缺少生命力了。所以到了近現(xiàn)代,文人畫因失去了發(fā)展的外部環(huán)境和內(nèi)部的精神性而衰落,油畫文人畫傾向也是帶著文人畫的氣質(zhì)出現(xiàn)的。這種隱性基因深深根植在油畫家的內(nèi)心深處,隱逸情結(jié)使油畫文人畫傾向畫家局限在純粹自我的小圈子不能自拔。因此,筆墨情趣本身的研究,并不能使文人畫傾向的油畫家走出小趣味。應(yīng)該說,一開始文人畫的精神訴求在美學(xué)上具有極高的價(jià)值,與西方抽象主義、表現(xiàn)主義有著一脈相承的精神性。只不過走到了后期,隱逸的情懷影響了文人畫的發(fā)展前景,也影響了中國(guó)文人的判斷,“逃避”“與世無爭(zhēng)”是中國(guó)文人一種軟弱的表現(xiàn),儒家的入世精神與道家的避世精神在中國(guó)文人身上體現(xiàn)得淋漓盡致。而西方的抽象表現(xiàn)、表現(xiàn)主義、新表現(xiàn)主義積極參與社會(huì)批判,對(duì)人文社會(huì)的審美功能做出了積極的調(diào)整。今天,批判性成為判斷一種文化是否成熟的標(biāo)志,西方逐步建立起藝術(shù)評(píng)論、藝術(shù)家、畫廊、美術(shù)館整個(gè)藝術(shù)系統(tǒng)的評(píng)價(jià)體系,批判性以及批判意識(shí)成為其中重要的一環(huán)。油畫文人畫傾向代表著中國(guó)當(dāng)代油畫的一種潮流,有越來越多的油畫家加入對(duì)傳統(tǒng)文化資源的挖掘與整理。但應(yīng)當(dāng)指出的是,畫家在對(duì)傳統(tǒng)追根溯源的同時(shí),要積極地把握時(shí)代的訴求,也就是具有當(dāng)代性,不能沉迷于筆墨情趣而喪失對(duì)文化的判斷。一切文化都是在發(fā)展變化中的,在當(dāng)代全球化的語境中,任何一種文化血脈與模式都面臨著時(shí)代的挑戰(zhàn)與更新。
    結(jié)語
    綜上所述,具有油畫文人畫傾向的畫家群體并不能成為中國(guó)油畫的核心力量。在當(dāng)代藝術(shù)風(fēng)起云涌的今天,缺少了批判性對(duì)于畫家來說等于失去了當(dāng)代性。筆者認(rèn)為,對(duì)于這種傾向應(yīng)該引起我們的反思與社會(huì)性的思考。
    油畫專業(yè)開題報(bào)告 篇2
    美術(shù)設(shè)計(jì)論文開題報(bào)告怎么寫?下面是小編為大家整理的美術(shù)設(shè)計(jì)論文開題報(bào)告范文,歡迎參考~
    美術(shù)設(shè)計(jì)論文開題報(bào)告范文
    一、開題報(bào)告的目的
    開題報(bào)告是本科畢業(yè)論文工作的重要環(huán)節(jié),是為闡述、審核、確定本科生畢業(yè)論文選題及內(nèi)容而舉行的報(bào)告會(huì),,是一個(gè)階段性考核,是中期篩選工作的重要內(nèi)容之一,是對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)和學(xué)位論文質(zhì)量進(jìn)行管理和監(jiān)控的一個(gè)首要環(huán)節(jié),旨在監(jiān)督和保證本科畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的質(zhì)量。
    從畢業(yè)生的角度講,開題報(bào)告的實(shí)質(zhì)是向老師們匯報(bào)自己的學(xué)位論文準(zhǔn)備情況,同時(shí)讓老師們就自己的研究思路給予評(píng)價(jià)和提出建議,從而達(dá)到進(jìn)一步明確研究目標(biāo),理清研究思路,以及在文獻(xiàn)和研究方法方面從老師那里獲得更多的幫助。
    二、開題報(bào)告的意義
    1.促使畢業(yè)生做好論文的準(zhǔn)備工作
    為做好開題報(bào)告,畢業(yè)生要進(jìn)行調(diào)查研究、查閱有關(guān)資料和文獻(xiàn),了解國(guó)內(nèi)外在這方面已進(jìn)行的工作以及還有哪些不足,本課題重點(diǎn)研究什么、有什么價(jià)值,了解現(xiàn)有理論和實(shí)驗(yàn)研究的條件和手段等。通過開題報(bào)告工作,使畢業(yè)生選題的目的更加明確,工作重點(diǎn)更為合適。
    2.保證論文質(zhì)量
    為使開題報(bào)告能夠順利通過,畢業(yè)生必須在開題報(bào)告前做好準(zhǔn)備,導(dǎo)師和開題報(bào)告評(píng)審小組須參加畢業(yè)生開題報(bào)告并嚴(yán)格審核,對(duì)于選題合適、方法得當(dāng)、措施落實(shí)的論文和選題批準(zhǔn)開題;對(duì)于尚有不足,要求做修改補(bǔ)充的,必要時(shí)再次進(jìn)行開題報(bào)告。
    三、開題報(bào)告的內(nèi)容
    本科畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)開題報(bào)告的內(nèi)容包括審核和確定設(shè)計(jì)(論文)選題依據(jù)和研究方案。選題依據(jù)包括:選題的學(xué)科性質(zhì)、理論意義及實(shí)踐意義;國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀的分析。研究方案包括:研究?jī)?nèi)容、研究中所要突破的難題、擬采取的研究方法,有何特色與創(chuàng)新之處以及與選題有關(guān)的參考文獻(xiàn)等內(nèi)容。
    四、開題報(bào)告的時(shí)間和步驟
    本科畢業(yè)生在四年級(jí)第1學(xué)期末進(jìn)入畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)開題報(bào)告階段??捎僧厴I(yè)生提出選題(項(xiàng)目),也可由導(dǎo)師提出課題項(xiàng)目。經(jīng)畢業(yè)生與導(dǎo)師的充分探討后再擬定畢業(yè)選題(項(xiàng)目),并填寫好《本科畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)開題報(bào)告表》,同時(shí)制作《本科畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)開題報(bào)告PowerPoint演示文檔》。畢業(yè)生需在開題報(bào)告會(huì)前提交《開題報(bào)告表》,并在開題報(bào)告會(huì)中對(duì)選題及研究?jī)?nèi)容等作闡述(演示),由工業(yè)設(shè)計(jì)系本科畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)開題報(bào)告評(píng)審小組審查批準(zhǔn)。
    五、評(píng)審小組的組成
    畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)開題報(bào)告評(píng)審小組由工業(yè)設(shè)計(jì)系全體教師組成。評(píng)審小組的組長(zhǎng)由工業(yè)設(shè)計(jì)系的教授或副教授擔(dān)任。
    六、開題報(bào)告的方式和成績(jī)?cè)u(píng)定
    開題報(bào)告評(píng)審小組的成員在聽取本科生的畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)開題報(bào)告后,對(duì)選題依據(jù)和研究方案進(jìn)行審查,提出修改或補(bǔ)充意見。畢業(yè)生根據(jù)評(píng)審小組的意見,在對(duì)研究方案進(jìn)行修正、補(bǔ)充和改進(jìn)后,按規(guī)定程序?qū)徟鷤浒负痛鏅n,并正式進(jìn)入畢業(yè)設(shè)計(jì)、畢業(yè)論文階段。論文開題報(bào)告成績(jī)按合格、不合格兩級(jí)評(píng)定。不合格者不得進(jìn)入畢業(yè)設(shè)計(jì)、畢業(yè)論文階段。本科畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)開題報(bào)告后,如需變動(dòng)論文題目和基本內(nèi)容時(shí),需畢業(yè)生本人申請(qǐng),導(dǎo)師批準(zhǔn)并重新填寫《本科畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)開題報(bào)告》表。
    七、開題報(bào)告材料的備案和管理
    本科畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)開題報(bào)告進(jìn)行后,導(dǎo)師和評(píng)審小組填寫《本科畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)開題報(bào)告表》中的評(píng)審意見,經(jīng)評(píng)審小組所有成員簽字后交工業(yè)設(shè)計(jì)系備案。評(píng)審意見和簽字欄必須用鋼筆填寫,不得打印、剪貼。本科開題報(bào)告的有關(guān)材料歸入本科畢業(yè)設(shè)計(jì)檔案
    油畫專業(yè)開題報(bào)告 篇3
    目錄
    第一章 抽象思維的概述
    一、抽象思維的發(fā)展史
    1、抽象思維的興起
    2、抽象思維的內(nèi)涵
    二、抽象思維在油畫民族畫方面的作用
    三、抽象思維對(duì)油畫創(chuàng)作的影響
    第二章 抽象美精神在油畫創(chuàng)作中的表現(xiàn)
    一、抽象美緒論
    二、抽象美的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)
    1、抽象美原創(chuàng)
    2、抽象審美
    3、抽象美精致
    4、中國(guó)文化元素和人文意境
    5、藝術(shù)家
    三、中國(guó)抽象美的民族化、本土化研究
    四、抽象美是中國(guó)美術(shù)史之源
    第三章 油畫創(chuàng)作過程中抽象美精神的運(yùn)用
    一、創(chuàng)作的歷史背景與思想線索
    二、作品傳達(dá)的精神主張
    三、關(guān)于抽象思維的創(chuàng)作作品的形式總結(jié)
    結(jié)論
    參考文獻(xiàn)
    致謝
    7、主要參考文獻(xiàn):
    [1]均著,《油畫論》 人民美術(shù)出版社20xx
    [2]吳冠中著,《我負(fù)丹青―吳冠中自傳》人民文學(xué)出版社出版20xx 2007
    [3]許德民著, 《中國(guó)抽象藝術(shù)學(xué)》 復(fù)旦大學(xué)出版社20xx J209.9
    導(dǎo)師對(duì)開題報(bào)告的評(píng)語(就研究生對(duì)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀的了解情況、研究?jī)?nèi)容、研究方法、預(yù)期成果等方面予以評(píng)價(jià))
    四、開題報(bào)告小組組成情況
    五、開題報(bào)告小組意見及評(píng)議結(jié)果
    1、論文選題有無理論和實(shí)踐意義;2、碩士生本人的素質(zhì)和水平是否適合于本選題的研究;3、研究方案是否可行;4、有何特色與創(chuàng)新之處;5、不足之處和需改進(jìn)的方面。
    【油畫專業(yè)的前景】
    考研
    這是出路之一,但個(gè)人并不是太贊同考研,因?yàn)槟壳暗木蜆I(yè)形勢(shì)一直在變化,當(dāng)初美術(shù)本科生都很吃香,現(xiàn)在美術(shù)本科生遍地都是,也許等你考上了研究生,研究生畢業(yè)的時(shí)候研究生也很普及了呢?到時(shí)候的就業(yè)形勢(shì)可能跟現(xiàn)在所面臨的問題是一樣的,不同的是你又花費(fèi)了幾年的青春,又支付了一筆學(xué)費(fèi)。如果成績(jī)很好,而且很有把握順利的考上研究生,最好再來個(gè)公費(fèi),這樣還好,如果不是這種,考了幾年,又讀了幾年,個(gè)人覺得得不償失。
    留校當(dāng)老師
    這個(gè)現(xiàn)在的形勢(shì)來說,本科生文憑在大學(xué)當(dāng)老師基本是不太可能了,想在大學(xué)這樣的高等學(xué)校當(dāng)老師基本都要研究生文憑,但只限現(xiàn)在的形勢(shì),等你考上研究生……(參考1)還有就是去中小學(xué)校當(dāng)美術(shù)老師,這個(gè)是比較穩(wěn)定的選擇,但穩(wěn)定也多伴隨著薪資低,沒發(fā)展等問題。而且現(xiàn)在去中小學(xué)當(dāng)老師,某些地區(qū)也不是那么容易,可能需要有些門道,你懂的~但好處還是有的,工作輕松,工資不多但穩(wěn)定,每年還有寒暑2個(gè)打假,這是比較好的。
    自己開培訓(xùn)機(jī)構(gòu)
    這無疑是個(gè)暴利的行業(yè),但現(xiàn)在這個(gè)行業(yè)也發(fā)展多年了,也多了些制約。而且面臨生源問題,如果你有穩(wěn)定的生源自己開畫班還是個(gè)比較不錯(cuò)的選擇。再不濟(jì)就是給其他畫班代課,雖然打工當(dāng)然沒有老板賺的多,不過不當(dāng)老板你也不必操老板的心??梢詴簳r(shí)維持生計(jì),但不建議一直干下去,如果畢業(yè)實(shí)在沒有方向 ,可以半年-1年的短暫干一干。
    從事職業(yè)畫家
    投靠畫廊或自開畫廊當(dāng)畫家,我覺得這是最符合油畫專業(yè)的出路,但這是個(gè)最難的出路,中國(guó)畫畫的太多啦,想出名實(shí)在不易,也可以根據(jù)自己實(shí)力做嘗試吧~
    從事動(dòng)漫繪畫
    學(xué)習(xí)軟件或報(bào)個(gè)軟件培訓(xùn)機(jī)構(gòu),學(xué)習(xí)軟件,買個(gè)數(shù)位板從事CG繪畫類行業(yè),這個(gè)目前來說還是比較賺錢的行業(yè),跟繪畫也還是有聯(lián)系,但如果做動(dòng)畫、游戲原畫設(shè)定方向但設(shè)計(jì)方面都是基本要從零接觸的。也需要些時(shí)間準(zhǔn)備。