“東勝神州的傲來國花果山的一塊巨石孕育出了一只明靈石猴，石猴后來拜須菩提為師后習(xí)得了七十二變，具有了通天本領(lǐng)，于是占山為王，自稱齊天大圣。”下面是小編整理的《西游記讀后感300字范本》，供你參考。
西游記讀后感300字范本（一）
說起孫悟空，那可是個家喻戶曉的人物，他出自明代吳承恩寫的神話傳說—《西游記》，這本書是四大名著之一，孫悟空也是我最喜歡的人物之一。
這本書講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷九九八十一難，取得真經(jīng)的故事。讓我印象最深的一處就是第三回：大鬧天宮。因為孫悟空到東海取走了定海神針，又去陰府鬧事。被東海龍王和冥王告上天地面前，太白金星勸說天地不要殺了孫悟空，于是天地兩次給孫悟空官職，孫悟空剛開始干的很賣力，當(dāng)自己得知被騙后，大發(fā)雷霆。天庭一片混亂，玉帝派人捉拿孫悟空，都沒成功，最終請來如來佛祖，把孫悟空鎮(zhèn)壓在五行山下。孫悟空有操持世界的本領(lǐng)，他沒有多么猖狂，只是想在花果山好好過日子罷了，給他個官職又欺騙他，就算是我也是一肚子委屈，火氣沖天呀！
讓我感觸最深的內(nèi)容是第十三回：三打白骨精。白骨精想吃唐僧肉，于是施法變成村姑，給唐僧送飯，被悟空識出來，一棒子打死，唐僧后悔不已。白骨精又變成婆婆來尋姑娘，又被悟空一棒打死，第三次變成白發(fā)老頭來尋家人。唐僧知道悟空又要打人，念起緊箍咒，孫悟空不顧唐僧念咒，揮起棒子就是一劈，老頭也死了。唐僧任定孫悟空無原因三次殺人，佛氣難怒，把悟空趕走。悟空苦求唐僧讓自己留下。唐僧不理，悟空無奈，暫且回了花果山。孫悟空也只是想保護唐僧，結(jié)果把唐僧惹怒了。如果孫悟空是我，我會一氣之下永遠(yuǎn)離開唐僧，再也不去西天取經(jīng)。
孫悟空是一個本領(lǐng)高超，機智靈敏，任何妖魔鬼怪都逃不出他的火眼金睛。只要提到孫大圣這個名字，各路神仙都會禮讓三分；大小優(yōu)惠更是聞風(fēng)喪膽，逃之夭夭；他很勇敢，每次唐僧遇到危險，他都是第一個沖上去；可他的脾氣很毛躁，誰要是惹了他，上鬧天空，下打閻王殿，沒有他不敢闖的＇地方。
從西游記中我領(lǐng)悟到，做人要誠實、善良、正直，做事要堅強、努力，不怕困難，不畏艱險，勇于承擔(dān)，不忘初心，這樣才能取得成功。毛主席曾說過：＂飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。＂書就是我們的精神食糧，要讀懂里面的意思，吸取其中的道理。
西游記讀后感300字范本（二）
唐僧師徒四人之所以能取得真經(jīng)，靠的不是一個人的力量，而是師徒一起努力得來的。雖然他們每個人都有缺點，但是他們?nèi)币徊豢?。他們組成了一個優(yōu)秀的團隊，一路斬荊披棘，終得回報。
孫悟空，可以說是西游記里的英雄，他是從石頭縫兒里蹦出來的。一開始和菩提祖師認(rèn)真學(xué)藝，因不滿意天上的規(guī)章制度，他大鬧天宮，是第一個敢于和天庭打架的人。他追求平等追求自由，一心一意護送師傅唐僧去西天取經(jīng)，一路斬妖降魔。他魯莽、叛逆、對妖怪趕盡殺絕。真假美猴王過后，他規(guī)規(guī)矩矩的，最終修成正果。
唐僧，最大的優(yōu)點就是執(zhí)著。他去西天取經(jīng)，不論上刀山還是下火海，都無所畏懼，從不動搖。他也很善良，有慈悲的心懷。所以認(rèn)不出妖魔鬼怪。他不殺人、不吃肉，從來不反抗，經(jīng)常責(zé)備悟空打妖怪。因為是肉眼凡胎，分辨不出什么是妖怪，什么凡人，最后把孫悟空幾次氣回到了花果山。唐僧去取經(jīng)路上，執(zhí)著不放棄就是他最大的優(yōu)點。
豬八戒，它的幽默，在整個團隊作文里，主要是調(diào)節(jié)整個團隊的＇關(guān)系，本來取經(jīng)路上就很枯燥，但因為有了豬八戒，路上四人也有了情趣。經(jīng)常會說拿根搟面杖就出來戲弄你豬爺爺。他語言生動有趣，也很貪吃好色。如果不貪吃，三打白骨精這件事也就不會發(fā)生；如果不好色，也不會被四個菩薩戲弄。但也正是他使了激將法，讓叛逆的悟空回到了師父身邊，最終一路堅持到底陪唐僧取得了真經(jīng)。
沙和尚，是整個團隊里最老實的人，對師傅忠心耿耿，對師兄的話言聽計從。他不像豬八戒那樣貪吃，也不像孫悟空那樣脾氣暴躁，他任勞任怨、默默無聞。一路上苦活、累活都是由沙和尚擔(dān)任。他是化解矛盾的主要負(fù)責(zé)人，如果沒有他，大師兄和二師兄就得天天打架。他就像個滅火器，經(jīng)常關(guān)鍵時候就出來滅火。雖然他的戲份很少，可是沒有它，師徒四人也到不了西天。
師徒四人雖然都不是完美的人，但是他們?nèi)币徊豢?。正因為取長補短，他們組成了一個完美的團隊，最終取得了真經(jīng)。他們靠的不是一個人的力量，而是團結(jié)的力量！
西游記讀后感300字范本（三）
妖，可以代表正義嗎？妖，可以作為英雄嗎？其實，于我而言，是可以的，孫悟空便是其中之一。曾有這樣一句話：“《西游記》本身屬于佛學(xué)，眾生平等，妖精和凡人又有何必然的善惡之分呢？”
一盞臺燈，幾支黑筆，伏案于桌前，重溫《西游》，兒時情節(jié)再現(xiàn)眼前。
所謂神、妖、佛，本就是人定的，沒有人指定神必善，妖必惡。在第十七回中，曾有這樣一句話：“菩薩，妖精，總歸一念；若論本來，皆屬無有。”既如此，妖便可與之不同。在《西游記》中，三只妖及一神護一人西天取經(jīng)。其中，身為妖的`孫悟空功不可沒，神通廣大，而他，亦英雄。
我認(rèn)為，孫悟空為妖，卻從自小的不同開始。他由天地之精華所孕育，仙石迸出，驚動四方。為學(xué)習(xí)本領(lǐng)，他克制住妖怪殘暴，好斗的本能，混入眾弟子中與菩提祖師學(xué)藝，甚至連天蓬元帥等一路神仙都不如他修煉得道練成的那一口清氣，單憑這一點，他足以為仙。
他重義，當(dāng)年他結(jié)拜眾妖，但在取經(jīng)路上，為了那一口唐僧肉，牛魔王、紅孩兒還是與他打斗。然，他念及舊情，不愿傷其性命。尊師，菩提老祖趕他走，他這才哭著離開，并牢記老祖的警告，至死也未報師門。在得知小妖被抓時，他不顧對方強與弱，迢迢相救。雖被唐僧驅(qū)逐過，可一知師傅遇難，便千里救援。明明已將功抵過，恩斷義絕，卻依舊不離不棄。
或為修成正果，或為私心，但，這九九八十一難，哪一難少得了他？既在這苦難昏庸的世道，那便奮起反抗，為世人爭個幸福安康的生活。
他藐視權(quán)威，站于百姓這一端，非人，又有大丈夫之風(fēng)，比起懦弱，他更加勇敢，八十一難，磨煉了他的品格與意志，不屈與無畏。
是以，妖可為善、忠、義，既這般，又何不能皈依佛門？天道酬勤，不是不到，只是時候未到。至九九八十一難，他救百姓，渡蒼生，老天有眼，他終修正果，斗戰(zhàn)勝佛，妖，何不能為善，為英雄？
書畢，耳邊仿佛又響起一句句真情實意的話語“師傅莫怕，老孫來也.”“妖怪，哪里逃？”他或許并不懂得表達(dá)，但卻將赤膽忠心藏在行動中。這樣的他，更加真實，心中有善，何論妖佛，皆得正果！
普天眾生，亦不過一本《西游》，天下丈夫，亦不過一孫悟空！
西游記讀后感300字范本（四）
話說天下大勢，分久必合，全久必分。周末七國分爭，并入于秦。及秦滅之后，楚漢分爭，又并入了漢。漢朝自高祖斬白蛇而起義，一統(tǒng)天下，后來光武中興，傳至獻(xiàn)帝，遂分為三國。
-- 題 記
我這個人喜歡閱讀古典小說，比如說《西游記》《三國演義》《水滸傳》等等這膾炙人口的古典名著，我都讀過，不過印象最深的要數(shù)《三國演義》了。
《三國演義》是元末民初著名小說家，羅貫中所著。所謂的三國就是講的魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的事，從文章開頭的亂世引出了各位英雄到最后三家歸晉，發(fā)生了許多令人拍案叫絕的故事，整本書層次分明，是一本不可多得的文學(xué)巨著。
說到三國，我們一定會首先聯(lián)想到，那些在書中叱咤風(fēng)云的英雄人物，仁義的劉備，忠勇的關(guān)羽，機智的諸葛亮等等。作者羅貫中用手中的一只秒筆，把每一個人物都描繪得栩栩如生，活靈活現(xiàn)。每一位英雄人物都有不同的性格，特點。但是同一個東西使他們走向人生的巔峰，從默默無聞到老幼皆知，這個東西便是--“亂世。”
“治世之能臣，亂世之奸雄?！辈诲e，如果不是亂世，天下太平的.話英雄們也許只能一輩子隱身于民間，默默無聞。可是上天給了他們一個機會，漢獻(xiàn)帝時天下大亂，軍閥混戰(zhàn)，滄海橫流，方顯英雄本色，許多人都抓住這次機會，一戰(zhàn)成名，不過也有許多沒有經(jīng)得住考驗的人則永遠(yuǎn)沉默。
相信許多人都十分羨慕他們，認(rèn)為自己運氣不好，沒有生在亂世，沒有出人頭地的機會。不過你想過嗎，那些英雄個個是身懷絕技，而且眼疾手快，一下子抓住了“亂世”這個好時機。還有一部分人同樣身處“亂世”但是經(jīng)不住打擊，或者沒有抓住時機，仍然是默默無聞，甚至付出了生命。
“亂世”好比是機會，只要你能力強，準(zhǔn)備充分，才能處變不驚，迅速抓住它，獲得成功。但那些不腳踏實地，總是幻想成功的人是永遠(yuǎn)也無法取得成功的，當(dāng)你看到三國中那些光彩耀人的英雄時，你也要想到他們在這之前所做的準(zhǔn)備，苦練武藝，飽讀兵書。他們并沒有料到付出就一定有回報，但是不付出就一定不會有回報。
記住，機會是給有準(zhǔn)備的人的！
西游記讀后感300字范本（五）
“三打白骨精”“大鬧天宮”“真假美猴王”······這些膾炙人口的故事都來自中國古典文學(xué)名著《西游記》。這部書曾被改編為多個版本的電視劇，也被多個電視臺反復(fù)播放過許多遍，然而，從小時到現(xiàn)在，我仍是它的忠實粉絲。如今上了初中，在必讀書中我又找到了它熟悉的身影，于是我便在書籍中重溫著一個個經(jīng)典的故事、驚心的情節(jié)，這一遍過后，我感到文字表達(dá)的精巧準(zhǔn)確往往是視覺上感受不到的。而作者那刻畫人物的深厚功底與奇妙的想象更是讓我贊嘆不已。
其中的奧妙在于以人性為主，靈異性、動物性都附著于人性之上，融合于人性之中。其中最成功的＇當(dāng)要數(shù)孫悟空和豬八戒了。孫悟空的表層特征是猴性——輕捷，輕敏，急躁，活潑可愛，······又有七十二般變化，筋斗云十萬八千里，金箍棒任意伸縮，毫毛可布千萬猴陣，這些靈異性曾使許多人兒時都為之向往；但是，孫悟空最值得我們欣賞的還是他的精神方面。
首先，它具有不怕任何困難、總是樂觀向前的精神一定是我們不可否認(rèn)的，這些在細(xì)節(jié)都是可以看出來的；罷官后應(yīng)對十萬天兵天將的沉著、心師傅屢次被抓走后的淡定、理智，這些事件中其他人物神態(tài)、心理、和動作的襯托都使得他的這一性格更加深入人心。其次，他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧誤會后，雖然表面上與師傅的關(guān)系已經(jīng)決裂了，可是一次次良心的驅(qū)使，都讓他冰釋前嫌，再次與師傅重歸于好，這邊是一個方面。再就是在名利與美女的誘惑下，他不為所動，只一心保唐僧西天取經(jīng)，相比之下，豬八戒的貪婪、意志不堅就成為了書中不可缺少的歡樂元素。
再說唐僧，他給予人們的形象就是沒有主見，說話啰嗦，其實，設(shè)個人物也有好的一面，那就是一心一意地要到西天“拜佛求經(jīng)”這種堅定是一刻都沒有動搖過的；他也十分的善良——這既是個缺點又是個優(yōu)點。
“有缺點有優(yōu)點”這便是吳承恩在人物性格描寫上的一個小處理；把動物徹底擬人化，這也是一個巨大的創(chuàng)新。通過這兩點，我們可以看出全書在規(guī)劃情節(jié)時還在人物的刻畫上花了許多功夫。因為這兩點，誕生了我筆下的這篇文章。