感言你知道怎么去寫比較好呢？在我們經(jīng)歷非常重要的事情時(shí)。感言對(duì)我們的日常生活有一定的影響，感言也可以讓我們銘記這難忘的一刻。下面是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為大家整理的“為真學(xué)而教讀書心得”，歡迎你參考，希望對(duì)你有所助益！
為真學(xué)而教讀書心得 篇1
四月份的第三周，在校領(lǐng)導(dǎo)的引領(lǐng)下，我們?cè)诰€學(xué)習(xí)了《為真學(xué)而教》這本書，這本書是馮衛(wèi)東教授的新作，聽(tīng)完之后感觸很深。
一、回歸童我，以己度人
加拿大學(xué)者馬克思.范梅南說(shuō)，不了解兒童時(shí)代的成人是不能理孩子的。馮衛(wèi)東老師認(rèn)為光了解還不夠，還要尊重自己的了解，從此出發(fā)想驗(yàn)(想象性體驗(yàn))兒童心理，才能在他們山不過(guò)來(lái)之時(shí)，自覺(jué)自愿的做到我就過(guò)去。讀到這里，我突然想到，自己剛工作的時(shí)候，還經(jīng)常站在學(xué)生的角度去思考，學(xué)生喜歡怎樣的老師，學(xué)生喜歡怎樣的課堂??而這么多年過(guò)去了，想的更多的是今天教學(xué)內(nèi)容是什么，卻很少站在學(xué)生的角度去思考，只是一味的給學(xué)生提出要求，讓他們掌握并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。
因此，在今后的教學(xué)中，作為教師，我們應(yīng)該要提醒自己，不時(shí)的回到兒童時(shí)代，啟用自己作為學(xué)生時(shí)的經(jīng)驗(yàn)，以己度人。就像馮老師所說(shuō)的適當(dāng)稚化自我，才能立于智化兒童，有利于兒童的智化。
二、真學(xué)，在質(zhì)量與效率的和諧共生中發(fā)生
在我們的課堂上，我們可以讓孩子提前的預(yù)習(xí)明天的課程，提前找出不會(huì)的難點(diǎn)，這樣當(dāng)老師在講新授課的時(shí)候就能把速度提快，就孩子的疑難點(diǎn)多多指點(diǎn)，剩余的時(shí)間讓孩子來(lái)鞏固知識(shí)點(diǎn)以及練習(xí)題。讀到馮衛(wèi)東老師的建議二真學(xué)，在質(zhì)量與效率的和諧共生中發(fā)生，教學(xué)中我們往往追求高效的課堂，高效的活動(dòng)，常常奔著數(shù)量，速度使勁了。但是質(zhì)量如何呢?
馮老師反對(duì)過(guò)快的教學(xué)，質(zhì)量?jī)?yōu)先的前提下，再講效率。如果只是一味的追求進(jìn)度而忽略效率，是不采取的。
三、多多就能益善嗎
多多未必善，過(guò)多則一定不善，掌握的結(jié)果一塌糊涂。在我們的平時(shí)上課中，有好多老師則認(rèn)為多講點(diǎn)就好，不是，而是少講多練，以一些優(yōu)質(zhì)的題讓孩子來(lái)掌握知識(shí)。
教育是美的，而美是難的，難就難在學(xué)生是否真學(xué)，而老師又是否真教。這兩者是否真正的存在和諧的發(fā)生。首先，要明白何為真學(xué)，真學(xué)即讓學(xué)習(xí)真正的發(fā)生，真學(xué)要有真學(xué)的理念，一真學(xué)，從兒童立場(chǎng)出發(fā);真學(xué)要明白兒童是學(xué)習(xí)的主體，那就要求我們從兒童的本身的角度去看待學(xué)習(xí)，思考學(xué)習(xí)，不能以我去想兒童，而是回歸童我，以已度人。真正的站到兒童的那方思考學(xué)習(xí)本身。兒童的世界是一個(gè)具有它們個(gè)人興趣的人的世界，而不是一個(gè)事實(shí)和規(guī)律的世界.教育必須尊重和利用兒童的興趣，當(dāng)兒童要滿足一種沖動(dòng)去火星，意味著通過(guò)自己的努力才能實(shí)現(xiàn)，而努力則會(huì)有克服。
因此，我們作為教師，不應(yīng)只是出于自己課堂教學(xué)的考慮，對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)硬的灌輸，也不能只是為了滿足成績(jī)的提高，一味忽視學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，應(yīng)更多的關(guān)注學(xué)生，或者把自己當(dāng)成長(zhǎng)大的兒童，多從兒童的立場(chǎng)去考慮，去教學(xué)。困難，熟悉教材，運(yùn)用創(chuàng)造力，耐心，堅(jiān)持和機(jī)智的意義，它必然包含著訓(xùn)練有條不紊地進(jìn)行工作的能力以及要有知識(shí)，兒童的興趣得到了滿足，其學(xué)習(xí)的動(dòng)力和積極性才會(huì)增強(qiáng)。
為真學(xué)而教讀書心得 篇2
馮院長(zhǎng)指出，兒童是學(xué)習(xí)的主體，我們要從兒童本身的角度去看待學(xué)習(xí)，教師要不時(shí)回到兒童時(shí)代，用那時(shí)的心與理來(lái)度孩子的內(nèi)心感受、學(xué)習(xí)體驗(yàn)，不能以為自己懂的東西學(xué)生也該懂。做到回歸童我，以己度人。這些問(wèn)題我從來(lái)沒(méi)有反問(wèn)或檢討過(guò)自我，甚至成為許多人共同的追求：追求在最短時(shí)間里給學(xué)生最多知識(shí)，追求最高正確率，追求課堂零缺陷、零遺憾、零阻礙
此刻，頭腦中浮現(xiàn)出那則著名的寓言：好心人不忍心看著毛毛蟲在蛹中苦苦掙扎，幫它破繭而出，結(jié)果這只早出的蝴蝶永遠(yuǎn)失去了飛翔的力量。想來(lái)不禁一身冷汗，站在三尺講臺(tái)上的我，是否也在急功近利地摧殘著學(xué)生們的未來(lái)?平日里那些所謂立竿見(jiàn)影、行云流水的課堂，是否也在背離千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)需做真人的初衷呢?
如今教育界流行這樣一句話：課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)。的確如此，有時(shí)一堂課中的教師講得口若懸河，會(huì)被認(rèn)為沒(méi)有發(fā)揮學(xué)生的主體作用;如果學(xué)生口若懸河，往往又被認(rèn)為忽略老師的引導(dǎo)作用，浮躁而缺乏深度。因此，每一堂課后，教者總會(huì)有這樣或那樣的遺憾。靜心思索，課的遺憾有沒(méi)有以教師的教代替學(xué)生的學(xué)，以部分學(xué)生的學(xué)代替全體學(xué)生的學(xué)，以機(jī)顯代替人思，以結(jié)果代替過(guò)程，以告訴代替體驗(yàn)，以示范代替試錯(cuò)的原因呢?于是，學(xué)生缺席了，真學(xué)離場(chǎng)了。
甘地曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：要想改變別人，先從改變自己開(kāi)始。為真學(xué)而教，說(shuō)難也易，作為一名青年教師，學(xué)會(huì)尊重兒童的學(xué)習(xí)愿望，將其引領(lǐng)到核心價(jià)值、核心素養(yǎng)的方向;尊重兒童的學(xué)習(xí)能力，科學(xué)地干預(yù)和指導(dǎo);尊重兒童的學(xué)習(xí)個(gè)性和學(xué)習(xí)差異。立足于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，組織教學(xué)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)積極的情感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)他們身心全面健康的發(fā)展。
馮老師帶領(lǐng)我們回到教育原點(diǎn)，回到兒童，以辯證的眼光看待和辨析多與少、好與壞、快與慢、流暢與阻礙、圓滿與缺憾。讓我們靜心追憶，與童年對(duì)話，找尋真學(xué)的影子。
為真學(xué)而教讀書心得 篇3
讀《為真學(xué)而教》讀后感心得800字：
《為真學(xué)而教》是江蘇省南通四教育科學(xué)研究院副院長(zhǎng)、江蘇省特級(jí)教師馮衛(wèi)東教授所著，這是全校共讀一本書的所選。
讀這本書，很多的時(shí)候，我都會(huì)停下來(lái)思考，甚至很多時(shí)候，我都懷疑在讀自己的文字，很多觀點(diǎn)我非常地贊同，也很受啟發(fā)，更希望自己能繼續(xù)努力向馮教授學(xué)習(xí)能形成自己系統(tǒng)的教育觀點(diǎn)。
書中有很多觀點(diǎn)我都是非常認(rèn)可的，關(guān)于教改的，關(guān)于好課堂標(biāo)準(zhǔn)的，關(guān)于傾聽(tīng)的，關(guān)于圓滿課堂標(biāo)準(zhǔn)的，等等，但是，給我印象最深刻，引起我強(qiáng)烈共鳴的卻是書中第80頁(yè)他寫的一篇文章《我本差生》。文章里寫到因?yàn)橐粋€(gè)語(yǔ)文老師的關(guān)注，他喜歡上了語(yǔ)文，并最終由差生變得優(yōu)秀，是語(yǔ)文成就了他的事業(yè)，是語(yǔ)文成就了他的人生。我深深認(rèn)同的原因是我贊同他的觀點(diǎn)，并且我有一些成功的案例，一個(gè)個(gè)“差生”被轉(zhuǎn)化后，他們的人生變得精彩起來(lái)，變得靈動(dòng)起來(lái)，從此他們也擠進(jìn)了優(yōu)秀人的行列，比如，我的中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)博士魯振亞。他曾受邀給華龍區(qū)二中的學(xué)生做過(guò)報(bào)告，在報(bào)告里他第一次講述了他的故事，很多故事我也是第一次聽(tīng)到，比如他從小曾經(jīng)和父母一起撿垃圾，他曾因我對(duì)他的微不足道的關(guān)心而深深地感恩，并轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的精神動(dòng)力，讓他由原來(lái)班里的倒數(shù)第一名成為中國(guó)著名大學(xué)的博士。
很多次，我在思考，教育是為了什么。是的，教育有很多的功效，多到不勝枚舉。但是，以我自己最樸素的認(rèn)知，我認(rèn)為教育的最終目的只有一個(gè)，那就是讓每一個(gè)個(gè)體成為他們更好的自己。從教19年來(lái)，我教出過(guò)清華、北大的名牌大學(xué)學(xué)生，我也教出了更多的普通勞動(dòng)者。他們同樣都讓我自豪，我并不是和某位美國(guó)總統(tǒng)母親相媲美，說(shuō)在農(nóng)場(chǎng)上干活的兒子也同樣優(yōu)秀，但我真的這么認(rèn)為。讀后感·太多次，很優(yōu)秀的學(xué)生考上大學(xué)后數(shù)年沒(méi)有一個(gè)問(wèn)候，倒是偶爾教過(guò)幾個(gè)“差生”，逢年過(guò)節(jié)，他們會(huì)念念不忘地問(wèn)候。是的，他們都曾經(jīng)是被貼了“差生”標(biāo)簽的人，他們都曾經(jīng)是被打入十八層地獄的人，但是，因?yàn)槲覂?nèi)心堅(jiān)持的人為核心的理念，他們?cè)诶鋵m里感覺(jué)到了陽(yáng)光的溫馨，才使得他們重新燃起對(duì)生活的向往和對(duì)美好未來(lái)的追求。
“二八”原則不僅僅適用于經(jīng)濟(jì)，它適用于社會(huì)的很多方面，甚至方方面面。社會(huì)是由百分之八十的普通人和百分之二十的精英組成的，盡管百分之的財(cái)富被百分之二十的人掌握著，但是，大眾畢竟是普通人。社會(huì)的建設(shè)者也是普通人，他們多數(shù)都是被老師們貼上“差生”標(biāo)簽的普通人。所以，為了這個(gè)社會(huì)更加和諧，請(qǐng)善待差生，請(qǐng)把差生當(dāng)人看。
真正的教育，不是以人為本，我個(gè)人認(rèn)為，應(yīng)該是以“差生”為本。把弱者和差者的需求放在第一位的社會(huì)是一個(gè)溫情的社會(huì)，把差生作為教育第一對(duì)象的教育也應(yīng)該是人性的教育。
為真學(xué)而教讀書心得 篇4
真學(xué)是在學(xué)校教育情景中，在課堂生活領(lǐng)域里，在教師較為適切的引導(dǎo)，幫助以及必要或豐富的教學(xué)資源支持下，并受惠于其他個(gè)體良*互動(dòng)和群體給予的有益影響而根本上則由學(xué)生主體自能完成并進(jìn)而引發(fā)他們知識(shí)增加，能力增強(qiáng)，經(jīng)驗(yàn)增長(zhǎng)，情智*發(fā)展的行為。下面是為真學(xué)而教讀書心得，希望對(duì)您有所幫助!
《為真學(xué)而教》這本書是馮衛(wèi)東教授的新著，我很慶幸自己能第一時(shí)間讀到這本書，這本書中關(guān)于教學(xué)的理念對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響。
學(xué)習(xí)無(wú)處不在，像呼吸一樣自然，學(xué)校或教室里所進(jìn)行的學(xué)習(xí)是一種特例，本書主要圍繞課堂上的真學(xué)展開(kāi)，分為上、中、下三篇，上篇主要講了確立三個(gè)重要真學(xué)理念。中篇主要討論了六種典型的假學(xué)情形。下篇提出了九種有效的改課措施。真學(xué)，從兒童立場(chǎng)出發(fā)，在質(zhì)量與效率的*共生中發(fā)生，依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生獲得來(lái)衡量。它們分別是真學(xué)的起點(diǎn)問(wèn)題、真學(xué)的發(fā)生生態(tài)或過(guò)程問(wèn)題、真學(xué)的效果及其評(píng)價(jià)問(wèn)題，有著從起點(diǎn)到終點(diǎn)的鮮明脈絡(luò)。告訴了我們學(xué)生學(xué)習(xí)到底是怎樣發(fā)生的，從教的視角看它，看教師如何促成學(xué)習(xí)的真正發(fā)生，并用實(shí)際課例來(lái)研究真學(xué)方法，有利于一線教師結(jié)合自己教學(xué)進(jìn)行思考與改變。
授人以漁，不如助人自漁，學(xué)科知識(shí)是有溫度的，教師要讓學(xué)生對(duì)知識(shí)本身產(chǎn)生情感，然后讓學(xué)生自主探索知識(shí)的奧秘，所以教方法比教知識(shí)更重要。
我很幸運(yùn)聽(tīng)過(guò)特級(jí)教師吳正憲老師的一節(jié)課，她講的是平均數(shù)，她從一開(kāi)始上課就用聊天的方式，先拉近自己和學(xué)生之間的距離，再給出學(xué)生一個(gè)比較開(kāi)放*的問(wèn)題你心目中的平均數(shù)是什么樣子呢?學(xué)生開(kāi)始活躍起來(lái)，這個(gè)問(wèn)題利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生對(duì)生活中的數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣，然后就有學(xué)生說(shuō)到了全班的考試成績(jī)，全班同學(xué)就圍繞著考試成績(jī)?nèi)ヌ剿髌骄鶖?shù)的意義和求平均數(shù)的方法，學(xué)生的每一個(gè)人的觀點(diǎn)都能讓吳老師發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，再引導(dǎo)學(xué)生去解決這個(gè)問(wèn)題。整節(jié)課學(xué)生都在積極參與學(xué)習(xí)，學(xué)生完全沉浸在課堂中，都沒(méi)有注意到下課時(shí)間，真學(xué)就這樣發(fā)生了。
正好我教的是四年級(jí)數(shù)學(xué)，當(dāng)我講平均數(shù)這一節(jié)是，我就模仿吳正憲老師的課，由于個(gè)人原因，課堂效果沒(méi)有吳正憲老師的課堂效果那么好，但是我能感覺(jué)到要比我以前的課堂效果好。曾經(jīng)我只是在教知識(shí)，而現(xiàn)在我在教學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的方法，教學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)。我個(gè)人認(rèn)為這就是馮衛(wèi)東教授所說(shuō)的教方法比教知識(shí)更重要。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法才會(huì)有真學(xué)。學(xué)生如果不能籌劃他自己解決問(wèn)題的方法，自己尋找出路，他就學(xué)不到什么。事實(shí)是，學(xué)生能學(xué)到很多很好的東西，除了得益于來(lái)自教師的漁，也肯定得益于自悟自得的漁。知識(shí)的一半就是知道在哪里和怎樣獲取它。方法作為一種知識(shí)也是如此，教師常常不必告訴學(xué)生哪里和怎樣，而要鼓勵(lì)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)與建構(gòu)。
三流教師教知識(shí)，二流教師教方法，一流教師教思想。我們作為教師應(yīng)該學(xué)會(huì)用孩子的方法教孩子，用孩子的方法教方法，那就不僅僅是在教方法而是教思想了。這就需要教師要尊重兒童，用兒童的眼光看世界，以兒童的心靈做教學(xué)!從兒童立場(chǎng)出發(fā)，才能了解兒童，才會(huì)有真教，有了真教才會(huì)有真學(xué)。
現(xiàn)在，每當(dāng)我準(zhǔn)備上課時(shí)，都要想想馮衛(wèi)東老師所說(shuō)的六種假學(xué)情景，觀察自己課上是否有真學(xué)發(fā)生，只有有了真教才會(huì)有真學(xué)。真學(xué)是衡量教師真教的標(biāo)準(zhǔn)。我要為真教而努力。本書讓我在教師的成長(zhǎng)路上邁出了一大步!
作為一名教師，讀馮衛(wèi)東院長(zhǎng)的這本《為真學(xué)而教》，真是內(nèi)心慚愧很多也思考很多。教育是美的，而美是難的，難就難在學(xué)生是否真學(xué)，而老師又是否真教。這兩者是否真正的存在*的發(fā)生。
首先，要明白何為真學(xué)，真學(xué)即讓學(xué)習(xí)真正的發(fā)生，真學(xué)要有真學(xué)的理念，一真學(xué)，從兒童立場(chǎng)出發(fā);真學(xué)要明白兒童是學(xué)習(xí)的主體，那就要求我們從兒童的本身的角度去看待學(xué)習(xí)，思考學(xué)習(xí)，不能以我去想兒童，而是回歸童我，以已度人。真正的站到兒童的那方思考學(xué)習(xí)本身。
二真學(xué)，在質(zhì)量與效率的*共生中發(fā)生;在當(dāng)下的教育現(xiàn)實(shí)中，很多教師不得不面對(duì)課堂質(zhì)量和課堂效率的問(wèn)題。教育不僅僅在于灌輸給孩子知識(shí)，唯恐知識(shí)量的不足，這樣的后果必然導(dǎo)致教育質(zhì)量的短缺，在教育效率和教育質(zhì)量?jī)烧咧g，應(yīng)以質(zhì)量為先，以質(zhì)量為重。重視教育質(zhì)量才是真正的實(shí)效教育，重視教育質(zhì)量也必然派生出真正的教育效率。
三是真學(xué)，依據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生獲得來(lái)衡量。如何真正促進(jìn)學(xué)生有效的，優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)，如何去衡量我們的課堂和教學(xué)有沒(méi)有真正的發(fā)生，教師教學(xué)所遵循的一定標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生的獲得會(huì)給我們參照和考量。教師教學(xué)的衡量標(biāo)準(zhǔn)就是最主要的三標(biāo)即課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)目標(biāo)和課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。而學(xué)生的獲得則指學(xué)生的增值，這個(gè)增值不僅僅指知識(shí)，還包括學(xué)生核心素養(yǎng)的方方面面，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力的增長(zhǎng)，學(xué)習(xí)到的方法，學(xué)習(xí)的知識(shí)和技能，學(xué)習(xí)的意義收獲。這些都會(huì)告訴我們是否是真學(xué)和真教。
我們需要真學(xué)的理念，真正好的理念會(huì)轉(zhuǎn)化成教育的動(dòng)力，提升教育行為，但好的理念更需要我們以實(shí)際行動(dòng)展示和表現(xiàn)出來(lái)，化思想為行動(dòng)力!
其次，真正的認(rèn)識(shí)真學(xué)，就必須了解假學(xué)，追問(wèn)假學(xué)情形，問(wèn)為什么，尋找根源，打假歸真。
最后為真正的教學(xué)而行動(dòng)，踐行有效的改課舉措。
教師課堂上應(yīng)激發(fā)情意，充滿讓學(xué)生想學(xué)的能量;要在學(xué)習(xí)過(guò)程中培植自覺(jué)，在學(xué)會(huì)中會(huì)學(xué);理解傾聽(tīng)和傾聽(tīng)教育;發(fā)生經(jīng)歷，展開(kāi)讓學(xué)路程即把學(xué)習(xí)過(guò)程交給學(xué)生，讓他們更多的經(jīng)歷知識(shí)發(fā)生的過(guò)程;改造問(wèn)題，使學(xué)習(xí)深入，高質(zhì)量，富含思維內(nèi)涵的提問(wèn)才是對(duì)學(xué)生素養(yǎng)的智化;用好錯(cuò)誤，鼓勵(lì)再學(xué)的信心，鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真的犯錯(cuò)，犯值得犯的錯(cuò);注重玩與動(dòng)，努力驅(qū)動(dòng)學(xué)生玩動(dòng)，走向樂(lè)學(xué)勝境。
為真學(xué)而教讀書心得 篇5
多多未必善，過(guò)多則一定不善?！爸袊?guó)式課堂”普遍教的多，我也經(jīng)常是認(rèn)為多講點(diǎn)更好，萬(wàn)一考到了，我還沒(méi)提過(guò)，就是“我”的失職，所以很多時(shí)候，會(huì)犯貪多求全的錯(cuò)誤。馮衛(wèi)東老師指出，“明師”教學(xué)，內(nèi)容多少則要合宜、得體。多到什么范圍，少到什么地步，不能一概而論，要考量多種因素。只有這樣，才能做出恰當(dāng)判斷，進(jìn)而有效預(yù)設(shè)，妥善實(shí)施。
正如馮老師所說(shuō)：“教得過(guò)多，必然是出多入少，予多而得少，學(xué)多而化少，學(xué)多而終少，因多而致少；還會(huì)沖淡乃至湮沒(méi)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣……”是啊，教學(xué)若是如蜻蜓點(diǎn)水，學(xué)生不入心的學(xué)習(xí)也就沒(méi)有知識(shí)的真正生成。因而，教學(xué)就更加需要藝術(shù)性和科學(xué)性，也更需要教師以少勝多地教。馮老師給我們的有力指導(dǎo)便是“少是濃縮的少，少是有力的少，少是“引人”的少，教師要學(xué)會(huì)做“減法”，教學(xué)也要努力讓學(xué)生“精于道”，“精于道”者必能習(xí)少悟多，實(shí)現(xiàn)“聚劃算”，教其實(shí)不是交給，而是引出，就像過(guò)去農(nóng)村抽水泵灌溉，先往水泵里倒一桶水，是為了引出一川水。一桶水很少，一川水很多，理想的教學(xué)亦如此?！?BR> 為學(xué)而教，為真學(xué)而教，為真學(xué)而真教。我們一要學(xué)會(huì)站在學(xué)生的角度去思考，二要放慢腳步，三要學(xué)會(huì)做減法，為學(xué)而教，這是教學(xué)行為的原點(diǎn)，是教學(xué)哲學(xué)的真義?；氐竭@里，假教就將遁形，假學(xué)也將匿跡，質(zhì)樸的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)就會(huì)彌散開(kāi)來(lái)，傳導(dǎo)開(kāi)去。
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