絕大多數(shù)成功的人都離不開(kāi)辛苦付出的實(shí)踐，在日常生活和工作中，一般都會(huì)寫(xiě)報(bào)告。我們?cè)趯?xiě)報(bào)告時(shí)需要從哪些方面考慮呢？關(guān)于“服裝設(shè)計(jì)開(kāi)題報(bào)告”我們整理出了以下的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，能讀到這篇文章一定會(huì)有所收獲！
服裝設(shè)計(jì)開(kāi)題報(bào)告(篇1)
本次設(shè)計(jì)圍繞休閑裝進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，對(duì)當(dāng)下對(duì)休閑裝的要求和所處的環(huán)境分析，結(jié)合現(xiàn)代休閑裝的流行趨勢(shì)及流行元素，完成創(chuàng)意設(shè)計(jì)。此次的消費(fèi)人群主要為追求視覺(jué)、刺激、時(shí)尚、享受自然給于的多彩、美妙的生活，接受新事物的能力強(qiáng)的男女青年，研究領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)情感，突出設(shè)計(jì)，緊跟時(shí)尚，具有現(xiàn)代風(fēng)格的創(chuàng)意設(shè)計(jì)作品。
本次的服裝設(shè)計(jì)，來(lái)源于生活的靈感，卻又比生活更具有藝術(shù)。采用分割、撞色，鏤空的手法來(lái)表達(dá)創(chuàng)意理念，來(lái)滿足青春時(shí)尚的消費(fèi)者。
1.歷史發(fā)展
服飾，從它誕生之日起就不像飲食那樣出于維系生命的本能，也不是像居住那樣出于防身之必需，而是一開(kāi)始就是一種帶有浪漫色彩的文化創(chuàng)造。
人類社會(huì)經(jīng)過(guò)蒙昧、野蠻到文明時(shí)代，緩緩地行進(jìn)了幾十萬(wàn)年。我們的祖先在與猿猴相揖別以后，批著獸皮與樹(shù)葉，在風(fēng)雨中徘徊了難以計(jì)數(shù)的歲月，終于艱難地跨進(jìn)了文明時(shí)代的門檻，懂得了遮身暖體，創(chuàng)造出一個(gè)物質(zhì)文明。然而，追求美是人的天性，衣冠于人，如金裝在佛，其作用不僅在遮身暖體，更具有美化的功能。幾乎是從服飾起源的那天起，人們就已將其生活習(xí)俗、審美情趣、色彩愛(ài)好，以及種種文化心態(tài)、宗教觀念，都沉淀于服飾之中，構(gòu)筑成了服飾文化精神文明內(nèi)涵。
近年來(lái),伴隨著人們生活方式的休閑化,休閑裝的興起及發(fā)展較為迅速。都市里的人們?cè)诜泵Φ娜粘９ぷ髦?心里、生理的壓力都很大。壓力越大,人們?cè)绞窍Ｍ酶嗟臅r(shí)間進(jìn)行休閑消遣。利用各種方式來(lái)調(diào)節(jié)釋放壓力。休閑裝的發(fā)展,就是在這個(gè)大背景下繁榮起來(lái)的。在日常生活中休閑裝是針對(duì)正裝而言的,即非正式服裝。
休閑裝，越來(lái)越成為現(xiàn)代都市生活的衣裝。敏感的服裝界，像雨后春筍般地涌現(xiàn)出許許多多的名牌休閑裝。由于休閑裝概念廣泛、內(nèi)涵的豐富，它已被演繹成諸多風(fēng)格、種類的日常裝。青春風(fēng)格的休閑裝，通常設(shè)計(jì)新穎、造型簡(jiǎn)潔，有粗獷的形象，塑造強(qiáng)烈的個(gè)性。典雅型休閑裝，追求紳士般的悠閑生活情趣，服飾輕松、高雅，富有情趣。
2.服裝的作用
服裝既作為人類文明與進(jìn)步的象征，同時(shí)也是一個(gè)國(guó)家、民族文化藝術(shù)的組成部分，因此對(duì)一個(gè)民族對(duì)服裝來(lái)說(shuō)，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的，它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華。
(1)服裝，過(guò)去、現(xiàn)在，將來(lái)仍將是心靈與外界對(duì)話的形式。服裝通過(guò)不同的設(shè)計(jì)語(yǔ)言塑造、潤(rùn)色和裝飾著人類的生活。為了取暖和遮羞，人類的祖先開(kāi)始用衣服來(lái)遮蓋身體，但也就在那時(shí)，裝飾作用也同時(shí)成了服裝功能的一個(gè)重要組成部分。在特定的時(shí)代、特定的群體里，生活方式的變化及外界的壓力都影響著人們對(duì)裝飾方式的選擇。今天，雖然人們穿戴衣物的基本原因還是為了取暖、消暑和遮羞，但更重要的原因已經(jīng)是為了更好地裝扮自己。因?yàn)槿祟愂巧鐣?huì)群體，服裝也具有一種社會(huì)化特征。
(2)隨著社會(huì)改革的不斷深入，人們不僅僅是思想開(kāi)放了，更注重個(gè)性化，時(shí)代概念在整體服裝上早已不再是一個(gè)虛有的名詞。本系列服裝給人一種個(gè)性、干練、時(shí)尚、簡(jiǎn)約、舒適的感覺(jué)。在反應(yīng)國(guó)際流行趨勢(shì)的同時(shí)，又蘊(yùn)含了本民族的傳統(tǒng)特色，像是那些年我們或稚嫩、或叛逆、或青澀、或成熟的青春時(shí)代，需要人們慢慢的去品味。
3.服裝的功能
綜合來(lái)說(shuō)，服裝有保健和裝飾、工業(yè)用途三方面作用：
(1)保?。悍b能保護(hù)人體，維持人體的熱平衡，以適應(yīng)氣候變化的影響。服裝在穿著中要使人有舒適感，影響舒適的因素主要是用料中纖維性質(zhì)、紗線規(guī)格、坯布組織結(jié)構(gòu)、厚度以及縫制技術(shù)等。
(2)裝飾：表現(xiàn)在服裝的美觀性，滿足人們精神上美的享受。影響美觀性的主要因素是紡織品的質(zhì)地、色彩、花紋圖案、坯布組織、形態(tài)保持性、懸垂性、彈性、防皺性、服裝款式等。
(3)工業(yè)用途：防靜電服裝是防止衣服的靜電積聚，用防靜電織物為面料而縫制的，適用于對(duì)靜電敏感場(chǎng)所或火災(zāi)或爆炸危險(xiǎn)場(chǎng)所穿用。使用的防靜電織物的制作工藝主要是在紡織時(shí)，大致等間隔或均勻地混入全部或部分使用金屬或有機(jī)物的導(dǎo)電材料制成的防靜電纖維或防靜電合成纖維，或者兩者混合交織而成。
服裝設(shè)計(jì)開(kāi)題報(bào)告(篇2)
(一)研究的主要內(nèi)容
隨著科技與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平越來(lái)越高，服裝脫離了原本復(fù)雜的形式，變得越來(lái)越簡(jiǎn)約。無(wú)論是廓形上，還是設(shè)計(jì)上，都十分的大氣，使男性變得更加陽(yáng)剛，女性更加柔美。配上紋樣的設(shè)計(jì)，來(lái)表現(xiàn)中國(guó)古老文化的精髓。時(shí)尚與文化藝術(shù)相結(jié)合，別有一番滋味。
1.此設(shè)計(jì)是按照社會(huì)或自然事物的剪影來(lái)創(chuàng)意，廓形比較夸張，結(jié)構(gòu)分割的也十分的巧妙，表達(dá)出一種簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的概念。
2.運(yùn)用面料再造，做出鏤空的花樣，露出的面料顏色與外部面料顏色相撞，給人一種視覺(jué)上的沖擊。
3.注重飾品的搭配與服裝的整體風(fēng)格相符合，細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)與整體廓形相匹配，做到和諧統(tǒng)一，達(dá)到最好的效果。
(二)重點(diǎn)與難點(diǎn)
要做出簡(jiǎn)約的服裝，一定就不能就簡(jiǎn)單而做，否側(cè)會(huì)顯得十分笨重。在整個(gè)過(guò)程中，服裝的廓形是十分重要的，因此，面料的選擇也就非常的重要，一旦選錯(cuò)面料，就會(huì)影響整個(gè)服裝挺括的效果。在結(jié)構(gòu)分割上要做的巧，做出的服裝不僅要有創(chuàng)意時(shí)尚的感覺(jué)，而且要體現(xiàn)出中國(guó)文化的內(nèi)涵，要更加符合東方人的審美情調(diào)。
通過(guò)對(duì)面料的二次再造手法，來(lái)表現(xiàn)鏤空，在技術(shù)上就有一定的難度，并且還要在顏色上做出對(duì)比，撞色等，處理不好，便會(huì)變得非常的庸俗，所以需要搜集大量的資料，學(xué)會(huì)各種搭配，來(lái)表現(xiàn)這種設(shè)計(jì)的想法，使服裝更加的協(xié)調(diào)與完美。
服裝設(shè)計(jì)開(kāi)題報(bào)告(篇3)
(一)條件
在書(shū)籍、電腦上查找與我設(shè)計(jì)相關(guān)資料，學(xué)校提供人臺(tái)、平縫機(jī)、裁剪案臺(tái)、熨斗等一些機(jī)械設(shè)備和一個(gè)寬敞的做作場(chǎng)地，在商場(chǎng)可實(shí)地購(gòu)買一些與我設(shè)計(jì)所需的一些配飾品等。
(二)可能存在的問(wèn)題
在此次制作中服裝的廓形有些難于表達(dá)，而再加上鏤空的設(shè)計(jì)，在有些特殊的部位的立體效果和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)往往很難表現(xiàn)效果圖之上的感覺(jué)，就會(huì)使得整個(gè)服裝顯得熟氣而呆板。再加上要運(yùn)用撞色的手法來(lái)體現(xiàn)青春的瀟灑與不羈，又增加了整個(gè)設(shè)計(jì)的難度，處理不當(dāng)色彩的問(wèn)題，就會(huì)讓服裝的整體變得不和諧，甚至失敗。
(三)解決措施
在制作的時(shí)候，要注重時(shí)尚與文化的結(jié)合，細(xì)節(jié)方面一定要著重處理。顏色的搭配既然是撞色，要掌握顏色面積的合理度，不能隨意的分配顏色塊面。在制作過(guò)程中往往很難把握立體與平面之間的相互關(guān)系及面料之間的配合程度，有的需要對(duì)面料進(jìn)行二次處理來(lái)表現(xiàn)所需要的效果。最后，要選擇合適的配飾來(lái)搭配服裝，使整體的效果更加趨向于舒適美觀。
服裝設(shè)計(jì)開(kāi)題報(bào)告(篇4)
摘 要：本文通過(guò)簡(jiǎn)述室內(nèi)與室外物體的圖案，從而遷引到服裝圖案的特點(diǎn)，闡述不同的紋樣在服裝中的效果，具有很強(qiáng)的裝飾性和欣賞性。
關(guān)鍵詞：服裝;圖案;特點(diǎn);民族
什么是圖案?簡(jiǎn)單地說(shuō)圖案就是紋樣細(xì)分解即形式美規(guī)律構(gòu)成的某種擬形或變形、對(duì)稱或均衡、單獨(dú)或組合的具有一定程式和秩序感的圖形紋樣或表面裝飾。
生活中我們隨處可見(jiàn)圖案，無(wú)論你是在室內(nèi)還是在室外，如：室內(nèi)的家紡織物(墻壁上的窗簾、沙發(fā)、地毯等)上面都有不同的圖案，裝飾在單調(diào)的純色中給織物增添了幾分活力。茶幾上的茶具(陶瓷的水壺、杯子等)印有或雕刻了各異的圖案，給品茶者帶來(lái)輕松喜悅的心情。看看地上的瓷磚它們有四方紋樣的、幾何紋樣等圖案;不勝枚舉。走出室內(nèi)，在室外你可以看到外面高聳的建筑物，有的表面也有幾何形分割面做紋樣來(lái)裝飾，園林里的植物被修剪成各種幾何、動(dòng)物造型來(lái)營(yíng)造一種“熱鬧”的場(chǎng)景。我們把視線收回，看看來(lái)來(lái)往往中人們身上所穿的衣服，有的衣服上面有圖案，其圖案風(fēng)格千秋，按構(gòu)成形式分為點(diǎn)狀服飾紋樣、面狀服飾紋樣及綜合式的服飾紋樣，按工藝制作可分為印染服飾紋樣、編織服飾紋樣、拼貼服飾紋樣、刺繡服飾紋樣、手繪服飾紋樣等。先看看點(diǎn)狀的紋樣它有圓形、三角形、方形等，它是視覺(jué)形態(tài)的最小單位，它在服裝設(shè)計(jì)中能夠起到凝聚視線和點(diǎn)綴的作用，我們可以看見(jiàn)服裝中的扣子有的是一排或雙排從上而下形成串條從衣服的前門襟或衣服后背部開(kāi)衩處、或較少得使用側(cè)面開(kāi)衩處，起到縫合和點(diǎn)綴的效果，扣子還可以在大面積的織物上去裝飾，使簡(jiǎn)單的織物豐富化。再看看線狀的紋樣它具有長(zhǎng)度、方向、形狀的特征，線的緊密排列能產(chǎn)生面的感覺(jué)，服裝造型中線有長(zhǎng)、短、粗、細(xì)、厚、薄之感，不同的形狀給人不同的視覺(jué)感，如：直線形給人平穩(wěn)向上延伸之感，在男裝中設(shè)計(jì)較廣泛，曲線形給人運(yùn)動(dòng)、柔軟、柔美的特點(diǎn)，在女裝童裝中設(shè)計(jì)較常用。然后看看面的圖案具有長(zhǎng)度、位置、形狀的特性，面與上述線有相似之處，曲線形的面適合在女裝和童裝中表現(xiàn)，具有柔軟、典雅的視覺(jué)效果;直線形的面適合于男裝，具有平靜、力量的視覺(jué)效果。
服裝設(shè)計(jì)的圖案還有幾何圖案，幾何圖案不是簡(jiǎn)單的組合，它帶有一種特殊的韻律，常見(jiàn)的三角形、圓點(diǎn)、正方形、條紋、條格等，再加以不規(guī)則圖形的配合能形成新的圖案元素。來(lái)說(shuō)說(shuō)三角形元素，用不同大小、不同角度以及不同顏色的三角形組合在一起按一個(gè)圈360度繞，它將形成一朵朵像花朵一樣的圖案，如果每一塊三角形的面我們填上不同的顏色，就如一色彩斑斕的花朵，這樣的圖案我們可以設(shè)計(jì)在純色的衣服上的某些部位，設(shè)計(jì)在白色的衣服滿構(gòu)圖，猶如春天的野花開(kāi)，使穿著的人看上去更加有神氣。這樣的圖案設(shè)計(jì)在暗沉的衣服上，會(huì)讓不起眼的衣服霎時(shí)明亮起來(lái)。設(shè)計(jì)在裙子的下擺處繞一圈，每一個(gè)圖案再有彩色的線向上延伸做裝飾，猶如孔雀羽毛一般靚麗，為了和裙擺處協(xié)調(diào)，可以再上衣的衣服門襟和袖口處也運(yùn)用同樣的圖案做點(diǎn)綴，當(dāng)然如果在一套服裝中運(yùn)用不同的圖案風(fēng)格種類太多會(huì)給人凌亂感，實(shí)用性服裝最好一至兩種圖案去裝飾一套服裝看上去較穩(wěn)重。
“圓”元素設(shè)計(jì)在服裝中我們需要怎樣去把握呢?圓有明圓(空心圓)有暗圓(實(shí)心圓)，空心的圓相對(duì)來(lái)說(shuō)比較單調(diào)，所以為了使它看上去不“單薄”在設(shè)計(jì)的時(shí)候可以設(shè)計(jì)如年輪一樣的圈，大圓內(nèi)有小圈小圓內(nèi)有更小的圈，一個(gè)圈一個(gè)就這樣如同線狀一樣的圓點(diǎn)綴在衣服的局部起裝飾效果，這樣重疊的圈我們?cè)诿褡宓姆椑镙^常見(jiàn)(蠟染壁畫(huà)、蠟染服)，空心的圓還可以設(shè)計(jì)中間一個(gè)稍大的圓周圍有小一點(diǎn)的空心圓環(huán)繞著，再設(shè)計(jì)為中間的圓是實(shí)心的而圍繞在它一圈的其他的圓是空心的圓，再可以設(shè)計(jì)為中間的圓是實(shí)心的圍繞在它外延的圓也是實(shí)心的但不繞一周只繞半周中間的稍大于外延的圓，這樣的圖案看似一朵小貓小狗的腳印一般，顯得很可愛(ài)，這樣可愛(ài)的圖案設(shè)計(jì)在兒童服裝中比較符合小孩子可愛(ài)的天性，設(shè)計(jì)的圓還可以是不同的空心與實(shí)心的結(jié)合，角度不同出來(lái)的效果各不相同。
“正方形”元素，其實(shí)不管是三角形、圓形、還是正方形，他們有共同的原理都可以用空心和實(shí)心的形式來(lái)設(shè)計(jì)，正方形的設(shè)計(jì)跟以上所闡述的“圓”元素及“三角形”元素大體設(shè)計(jì)均可，只是給人的視覺(jué)感不同，方形我們知道它其實(shí)除了正方形還有長(zhǎng)方形，這些形經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)組合后得出圖案，方形的圖案給人感覺(jué)比較大方，穩(wěn)重，端莊，這類的圖形適合設(shè)計(jì)在款式比較簡(jiǎn)潔、大方、莊重等風(fēng)格的男女服裝中。
“條紋”元素在服裝中的運(yùn)用，條紋按大類分為三種：有橫向的條紋、豎直的條紋以及斜紋的條紋;條紋有明條暗條，寬窄之分，寬條紋適合身材較為健壯的人，細(xì)條紋適合稍
微瘦一點(diǎn)或者是正常體型的人。服裝設(shè)計(jì)中較常見(jiàn)的是：1)橫向條紋，這種條紋可粗可細(xì)，粗的橫向條紋適合較瘦的人穿著，它可以給人視覺(jué)膨脹之感，較瘦的人穿著起來(lái)不顯過(guò)瘦，但太粗寬的條紋不適合太瘦的人，太瘦的人選擇設(shè)計(jì)橫條紋細(xì)窄的較適合。身材胖的人最好別選擇無(wú)論是橫條粗紋還是橫條細(xì)紋的服裝，橫條紋會(huì)顯得身材比較飽滿，不適合胖的人穿著。2)豎直的條紋，會(huì)給人拉長(zhǎng)的感覺(jué)，這樣的條紋把人身材豎向的去感觀，所以適合身材矮胖的人穿著，瘦高的人不適合豎直條紋會(huì)顯得更瘦更高。3)斜條紋，左右斜均可具有動(dòng)態(tài)感，在服裝設(shè)計(jì)中不多用，設(shè)計(jì)在舞蹈服或運(yùn)動(dòng)服中更適合。
“條格”元素在服裝設(shè)計(jì)中的怎樣去表達(dá)的?“條格”元素的服裝無(wú)論男女裝中尤其是在春夏的長(zhǎng)袖襯衣和短袖襯衣中設(shè)計(jì)較多，條格的風(fēng)格它看上去較有中性的“味道”，所以適合設(shè)計(jì)在男女的青少年服裝中;既素雅也不失端莊穩(wěn)重。
我們?cè)诜b設(shè)計(jì)中有設(shè)計(jì)者會(huì)運(yùn)用自然界物質(zhì)組成的圖案來(lái)找到設(shè)計(jì)靈感，如花卉圖案、動(dòng)物圖案、風(fēng)景圖案等，都可以使簡(jiǎn)單的服裝豐富化?；ɑ軋D案的元素很多，我們生活中所看到的牡丹、玫瑰、荷花、桃花等及一些變形的花形都有運(yùn)用在女性服裝中，凸顯女性服裝的柔美。動(dòng)物圖案的元素也就是貓、狗、兔、猴、熊等動(dòng)物形象的圖案，通常設(shè)計(jì)在兒童服裝、飾品中較多因?yàn)閯?dòng)物形象較可愛(ài)，可愛(ài)的兒童們穿著起來(lái)較協(xié)調(diào);小男孩和小女孩的背包、書(shū)包、鞋子等中有較多的動(dòng)物圖案更加突顯小孩子們活潑的性格。風(fēng)景圖案的元素設(shè)計(jì)在服裝中不多，它一般是設(shè)計(jì)在以某地方的景色為主題的概念性服裝中，例如：有學(xué)員參加服裝設(shè)計(jì)比賽，設(shè)計(jì)的題目為：以黃果樹(shù)景色為主題設(shè)計(jì)一系列女裝，那么設(shè)計(jì)的這系列服裝每一套都要從中看到有黃果樹(shù)風(fēng)景區(qū)的“影子”。在我國(guó)的少數(shù)民族地方，不難看到有許多民間民族的圖案，如中國(guó)民族民間服飾藝術(shù)中有的吉祥圖案、龍鳳圖案、臉譜、挑花、刺繡及工藝扎染和蠟染圖案等多工藝素材均被國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)師運(yùn)用在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，穿出民族的特點(diǎn)與個(gè)性。
歸根結(jié)底，無(wú)論是哪一種服裝圖案，它都有不同的特點(diǎn)，這也需要我們不斷地去嘗試去發(fā)掘它們，從而使設(shè)計(jì)的服裝生動(dòng)起來(lái)，而不是單純地只是為了制作服裝合身能穿上就行，我們需要有獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念，養(yǎng)成收集各種圖案的習(xí)慣，在不同的服裝款式、不同風(fēng)格的服裝中運(yùn)用不同的圖案，從而使服裝與圖案合二為一。
服裝設(shè)計(jì)開(kāi)題報(bào)告(篇5)
1、選題意義：
隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的越演越烈，很多人明顯感覺(jué)到生活壓力的所在，他們被一種毫無(wú)快樂(lè)與成就感的生活所主宰，這就使得哥特這種消沉的感覺(jué)成為了他們選擇的一種生活方式。他們認(rèn)為：痛苦就是我生活的選擇。所有與社會(huì)格格不入的人都會(huì)在哥特族中找到自己的位置并獲得新生。哥特主義中的時(shí)尚全是黑色的，態(tài)度全是陰暗的，風(fēng)景全是模糊的，而這種風(fēng)格變成了一種時(shí)尚，一種人生態(tài)度。哥特風(fēng)格的服飾極端且偏激。典型的哥特打扮，復(fù)雜紋路的銀飾，黑眼圈與悲傷麻木的表情，這對(duì)于很多頹廢的年輕人來(lái)說(shuō)，意味著一種反抗的精神。你可以試著“哥特”起來(lái)，用一種世界上最唯美、最自我的文化裝扮自己成為了當(dāng)今年輕人的流行話語(yǔ)。
2、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀概述：
傳統(tǒng)的哥特式服裝幾乎全以黑色為主，強(qiáng)調(diào)的是衣服的層層疊疊，復(fù)雜與繁瑣。給人以冷酷，沉悶的感覺(jué)。哥特時(shí)裝經(jīng)歷了中世紀(jì)、維多利亞、朋克搖滾的洗禮，在依舊保持其受哥特式建筑風(fēng)格影響之外，在整體造型上卻發(fā)生了質(zhì)的變化。優(yōu)雅、完美、精致成為了哥特潮流的關(guān)鍵詞。在上世紀(jì)八十年代人造皮革、塑膠這些大行其道的面料逐步退出舞臺(tái)，取而代之的是輕盈的雪紡、柔軟的錦緞與奢華的皮草。如今的哥特式服裝依舊保持著哥特的冷靜與理智。隨著哥特文化的不斷發(fā)展，一些濃郁華貴的色調(diào)，如暗紅，深棕，寶藍(lán)也開(kāi)始露面。哥特的黑色系被點(diǎn)亮。哥特服裝強(qiáng)調(diào)的是設(shè)計(jì)感，從不對(duì)稱的裁剪，維多利亞式的層層褶皺，披披搭搭的布條，突出的是一種沉悶的氣氛。哥特厚重的皮革與輕盈的紗面料的對(duì)比，使整個(gè)服裝格外有平衡感，從寬松款式向緊身款式轉(zhuǎn)變，給人以奢華精致的感覺(jué)。
主 要 研 究 內(nèi) 容1、此次以“哥特魅影”為設(shè)計(jì)主題，主要是想反映一種激進(jìn)、散發(fā)、野蠻的'反抗情緒?，F(xiàn)實(shí)生活中很多人被一種毫無(wú)快樂(lè)與成就感的生活所主宰，他們想要突破這種壓抑、沉悶的生活方式，選擇了走哥特主義路線，并為之瘋狂，哥特的冷酷、沉悶?zāi)苁顾麄儷@得新生并發(fā)展個(gè)性。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這意味著一種反抗的精神，強(qiáng)調(diào)的是一種時(shí)尚，一種人生態(tài)度與一種社會(huì)風(fēng)景。
3、
⑴服裝款式：對(duì)于哥特式服裝而言，強(qiáng)調(diào)的是不對(duì)稱的裁剪，以及印花圖案的運(yùn)用，倡導(dǎo)服裝款式的奢華精致。
⑵服裝材料：哥特式服裝所采用的面料主要為棉與緞?lì)?，少量的絲絨與蕾絲，以及適當(dāng)?shù)慕?jīng)過(guò)特殊處理的皮質(zhì)與大量的純黑色皮革。
⑶服裝色彩：主要以黑色為主，紅色為輔。
⑷服裝工藝：大部分采用立體裁剪對(duì)服裝進(jìn)行制作，強(qiáng)調(diào)的是服裝的夸張、不對(duì)稱、奇特、輕盈、復(fù)雜與多裝飾性，以及頻繁的使用縱向延伸線條。
擬采用的研究思路（方法、可行性論證等）
我的畢業(yè)設(shè)計(jì)完成，主要圍繞“哥特魅影”的主題，通過(guò)以下方式與過(guò)程進(jìn)行：
（1）通過(guò)查閱服飾類期刊雜志，如《愛(ài)麗女性》、《ELLE-世界時(shí)裝之苑》、《瑞麗》等豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，以及與服裝相關(guān)的書(shū)籍，了解哥特式服裝的發(fā)展歷程及流行趨勢(shì)，進(jìn)一步擴(kuò)展設(shè)計(jì)思路與設(shè)計(jì)內(nèi)容。
（2）通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的方式，涉及的對(duì)象是年輕人群體，主要針對(duì)他們對(duì)哥特式服裝的喜愛(ài)傾向及滿意度來(lái)調(diào)查。確定畢業(yè)設(shè)計(jì)說(shuō)明書(shū)的提綱與內(nèi)容。
（3）畢業(yè)設(shè)計(jì)期間，整合資料，完善設(shè)計(jì)方案，結(jié)合畢業(yè)設(shè)計(jì)說(shuō)明書(shū)與畢業(yè)設(shè)計(jì)手冊(cè)的研究成果，制作完成系列服裝成衣。
研究工作安排及進(jìn)度
1、20xx年12月初-12月中旬，接受任務(wù)書(shū)，收集畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）相關(guān)資料文獻(xiàn)；
2、20xx年12月中旬-12月底，確定論文或設(shè)計(jì)題目，撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告并審核通過(guò)；
3、20xx年1月初-20xx年1月中旬，確定畢業(yè)設(shè)計(jì)手冊(cè)提綱與服裝系列作品設(shè)計(jì)草圖；
4、20xx年1月中旬-20xx年3月下旬，完成畢業(yè)設(shè)計(jì)手冊(cè)一稿與服裝系列設(shè)計(jì)作品一稿；
5、20xx年3月下旬-4月底，完成畢業(yè)設(shè)計(jì)手冊(cè)二稿與服裝系列設(shè)計(jì)作品二稿，開(kāi)始制作服裝成衣；
6、20xx年4月底-5月底，完成畢業(yè)設(shè)計(jì)手冊(cè)正稿、系列設(shè)計(jì)作品效果圖正稿與服裝成衣制作工作。
參考文獻(xiàn)目錄
①《成衣工藝學(xué)》 中國(guó)紡織出版社 張文斌
②《服裝材料學(xué)》 高等教育出版社 楊靜
③《禮服、設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)、工藝》 中國(guó)輕工業(yè)出版社 康建春、向東
④《服裝立體裁剪》 遼寧科技出版社 紀(jì)婧、田宏等
⑤《時(shí)裝畫(huà)表現(xiàn)技法》 遼寧美術(shù)出版社 王弈、王群山
⑥《中西服裝發(fā)展史教程》 中國(guó)紡織出版社 馮澤民、劉海清