很多撰寫文檔的人都有一個(gè)共同目標(biāo)，就是提高寫作水平，我們可以看看范文來激活腦袋的活力。范文為我們的寫作提供了很好的參考價(jià)值，范文的一些低級(jí)錯(cuò)誤如何去避免？下面由編輯給大家來分享看《圍城》有感，希望對(duì)你的工作和生活有所幫助！
看《圍城》有感(篇1)
前段時(shí)間，我看了錢鐘書的《圍城》，在這我談一下自己讀完這本書的感受。
《圍城》的確是一本好書，每次讀完它我都會(huì)有不同的感受，好書也的確能讓我在忙碌的學(xué)習(xí)生活中找到一片閑暇的時(shí)光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到釋放。
書的確是一本好書，只是第一次讀說不出是哪里好，沒結(jié)婚的人看《圍城》也許只是為了了解圍城里的世界，結(jié)了婚的人看圍城也許是為了尋找一種解脫，心靈上的慰籍，但我看圍城卻是沒有目的的。
看過一遍時(shí)，覺得圍城里面和圍城外面一樣的精彩，那時(shí)屬于學(xué)上時(shí)代的混沌與浪漫，那些追求愛情的執(zhí)著與瘋狂，那些工作中的心計(jì)與假裝，那些婚姻的平淡與瑣碎……所有的這一切都讓《圍城》變的豐富。方鴻漸鮮明的形象，骨子里透著封建文人的腐朽氣味，臉上卻掛著西式新派的風(fēng)范，他活著沒打算，在隨波逐流中沉浮。
后來再看《圍城》發(fā)現(xiàn)方鴻漸并非初見那般，方鴻漸有著南方人的靦腆，又出生于不亞于中產(chǎn)階級(jí)的家庭，受良好的教育，雖然文憑是買回來的，他不是笨，只是懶不愿學(xué)個(gè)正經(jīng)的本本回來罷了。書中買假的文憑的事件足夠說明他的聰明，可惜聰明不在點(diǎn)子上。他不懂得世故，不懂得圓滑與融通，更可怕的是他很單純。單純這詞用來形容女子，女孩子便可用純潔或者安琪兒來說事，要是說男人單純，只能用無用來形容。他的好友，趙辛楣不也說他沒用嗎？但有一點(diǎn)，方鴻漸是一點(diǎn)點(diǎn)心計(jì)都沒有的。
以《圍城》作書名，作者要告訴我們不僅婚姻像圍城，生活、學(xué)習(xí)、工作等等更像圍城，我們一直都在兜圈子，重復(fù)的做同一件事情：找個(gè)籠子鉆進(jìn)去，過了不久發(fā)現(xiàn)另外一邊的風(fēng)景更美，于是又進(jìn)了另外一個(gè)籠子，可最終我們也沒能逃脫活在籠子里的命運(yùn)?！秶恰芬彩歉嬖V我們什么才是真實(shí)的生活，每個(gè)人從開始懂事的那天起就開始追逐自己的夢(mèng)想，但真正實(shí)現(xiàn)的又有幾人？俗話說人生不如意十之八九，書中方鴻漸也遇到同樣的問題，他選擇了放棄，從這里也看的出他的無用，是一個(gè)不愿圓滑的人，守著內(nèi)心的凈土，單純的同時(shí)又是孤獨(dú)的。起初他們滿懷希望的離開上海，準(zhǔn)備好好在三閭大學(xué)大展拳腳，可結(jié)果卻不盡人意，原來一切都是偽裝的，大學(xué)中教師們個(gè)個(gè)勾心斗角，工作不快，到處明爭暗斗，看到這，我不禁聯(lián)想起現(xiàn)在的社會(huì)，社會(huì)就是一座無形的城，是一座我們無法選擇逃避還是面對(duì)的城，社會(huì)中永遠(yuǎn)不可能白的就是白的，黑的就是黑的，有的只是白的里面參雜著黑的，黑的里面似乎又帶那么一點(diǎn)白的。我們每個(gè)人都是獨(dú)立存在的，無依的，孤獨(dú)的。
生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出生活的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要生活在生活的四堵墻下過完一生，每個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn)，只是在于你在這個(gè)圍城下活的是否精彩，假如你始終想著去沖出圍，那你永遠(yuǎn)都會(huì)獨(dú)守空城，更加失去了生命的價(jià)值。
世間的人有千千萬萬，性格使然，方鴻漸是個(gè)好人，單純的人，也是如我一樣的人，因此我會(huì)鐘情于此書，我也不會(huì)揣摩人的心思與想法，也不會(huì)去想每句話的隱含意義。在學(xué)校這個(gè)相對(duì)單純的環(huán)境里，我們要保持一顆干凈、積極向上的心去創(chuàng)作這座圍城，因?yàn)橹灰覀冇猩睿俏覀兙陀肋h(yuǎn)出于一座圍城之中。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變的美好，當(dāng)城中的色彩變的柔和，那么這座圍城就不再是可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂園。
看《圍城》有感(篇2)
六月的雨天,煙霧彌散,蒙蒙朧朧,似一道單薄的墻,回旋圍繞。心像包裹在圍墻里的一處泉眼,涌現(xiàn),卻無路可出。
初讀本書，感覺處處是譬喻，生動(dòng)而形象，常常用譬喻評(píng)論某事，其樂無窮。后來用的多了，心中忽然一動(dòng)，從蔑視到自我否定，只是有些酸酸的慚愧。為什么慚愧呢?因?yàn)槲乙恢泵镆暥靶Φ?，竟然正是我自己的那份無知!正如魯迅先生所說榨出那個(gè)小來，那個(gè)小似忽然暴露于眾人之前赤裸裸的軀體，無處躲藏、局促不安還想故作鎮(zhèn)定，可是顫抖的手和扭捏的動(dòng)作終于還是讓他人哈哈大笑。
書中的主人公方鴻漸，一個(gè)留洋的假博士，愛好不少，心得無多，沒有真本事，倒有個(gè)假學(xué)歷;所學(xué)有限，卻又愛慕虛榮;表面上玩世不恭，內(nèi)心里拘禁怯懦。反應(yīng)于生活，就是他對(duì)幸福的不積極主動(dòng)，任由它滑走，事后內(nèi)心雖然懊悔萬分，但又千方百計(jì)的給自己找借口尋開脫;對(duì)于內(nèi)心的痛苦，則又一味的回避，從不敢正面面對(duì)好一副知識(shí)分子的嘴臉，但鴻漸也有他的優(yōu)點(diǎn)：善良、純樸、沒有心機(jī)。但這優(yōu)點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中似乎也成了缺點(diǎn)，也正是這雙重的性格導(dǎo)致了鴻漸生活的徹底失敗和悲哀。
如果說魯迅先生的諷刺藝術(shù),用的是匕首,給人一種鮮血淋漓的感覺;余華的先鋒思想,像是屠刀,砍在心中覺得殘酷無比。那么錢鐘書先生的諷刺用的就是尖銳的長針,刺得深,刺得透,一疼之后便覺舒暢無比,讓人被刺得心服口服?！秶恰分械闹S刺既可以讓我們捧腹大笑,也揭露殘酷現(xiàn)實(shí)的人性讓人不寒而栗。這些大量尖酸刻薄的比喻讓小說蓬蓽生輝,鮮活了起來,一句小小的比喻也能讓我們會(huì)心一笑又或者掩卷深思,加上極致細(xì)膩的心理描寫和緩緩徐徐但卻深刻的故事情節(jié),《圍城》在妙趣橫生、妙喻出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令我們悵然若失。
城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此。正如楊絳所說，不僅僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。此刻我們是學(xué)生，應(yīng)對(duì)著學(xué)業(yè);成年后，參加工作，應(yīng)對(duì)的是職場(chǎng);等到有一天，我們墜入世俗去成就婚姻時(shí)，應(yīng)對(duì)的是感情。其實(shí)我們一向都在循環(huán)，重復(fù)的做同一件事情，不一樣的是，個(gè)人的心態(tài)決定了這個(gè)循環(huán)是惡性還是良性。知足常樂者安于現(xiàn)狀，積極進(jìn)取者奮發(fā)向上，然而一味厭棄自我的生活，空想不實(shí)際的事只會(huì)令自我陷入圍城。
作為學(xué)生，感情、婚姻，對(duì)我們而言，還太遙遠(yuǎn)，可是，生活中的事，又何嘗不是圍城呢。
看《圍城》有感(篇3)
很早就聽說過這么一句話：圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)來。但是，很可惜，總是沒有機(jī)會(huì)拜讀這句話的來源——錢鐘書先生的《圍城》。前些日子，最后鼓足了勇氣，翻開了這本心儀已久的著作。
這本書給我留下了兩大印象。首先就是書中處處可見的比喻，在者就是那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物，正是這兩點(diǎn)，讓我對(duì)此書著迷不已。
先來說說此文中到處可見的比喻吧。這但是我對(duì)這書著迷的一個(gè)重要的因素。真是不明白錢鐘書先生腦中還有多多少少這種巧妙的比喻。他總是能夠把兩件看似毫不相干的事情聯(lián)系在一齊，而且是那么的貼切。用好水果比喻女孩子的臉，用政治家的大話比喻女人的大眼睛，用亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉比喻那張假文憑，新鮮!也正是這些不失時(shí)候的恰當(dāng)比喻才給了書中這個(gè)本為爾虞我詐充斥著的世界一絲光點(diǎn)。這些比喻中有許多的典故，也許只有向錢鐘書先生這種學(xué)貫中西，博古通今的文人，才能把典故用得那么得心應(yīng)手，用得那么生動(dòng)幽默吧?!
這人物當(dāng)然是一本好書不可或缺的因素之一。《圍城》中涉及的人物可謂是“種類繁多”啊，簡直是五花八門，什么教授、司機(jī)、銀行經(jīng)理、助教……但是每個(gè)人都有不一樣的特點(diǎn)。比如滿口道德，卻又滿腹封建半舊遺老的李梅亭;虛偽庸俗，在情場(chǎng)上耍盡手段讓眾多男子拜倒于她石榴裙下的蘇文紈;俗不可奈的胖子“大詩人”曹元朗……正是這各色人物，真實(shí)再現(xiàn)了半殖民地半封建社會(huì)的中國知識(shí)分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。但在這眾多的配角中，主角的個(gè)性是最鮮明突出的。此書中的主人公方鴻漸但是給我留下了及其深刻印象，似乎他的每一次出場(chǎng)都會(huì)給我一種新的認(rèn)識(shí)。
讀過此書的人都明白，方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子，但是他為人不求上進(jìn)，游戲人生，最要不得的就是此人極度虛偽。買了假文憑，卻從來不向別人炫耀;明明不愿和蘇小姐白頭偕老，卻又扭扭捏捏，屢次給蘇小姐期望。似乎每一次的謊言，他都會(huì)因?yàn)樽晕伊夹牡淖l責(zé)而為自我量身訂做一個(gè)冠冕堂皇的理由來說服自我，而且他總是能夠那么成功地將自我騙過來。說謊就是說謊，但又偏偏和良心扯上了關(guān)系，真是有點(diǎn)不倫不類的。要不索性就是不要講良心了，干脆就把那些不光明的事給發(fā)揚(yáng)光大了吧，免的自我弄得兩邊都看不到邊。但也許這就是他玩世態(tài)度的表現(xiàn)吧，也正是因?yàn)槿绱耍艜?huì)被一圈一圈地“圍”起來。但是，在這種種的缺點(diǎn)之中，他還是有那么一些可稱道的正直。盡管他是出國的“先進(jìn)知識(shí)分子”，但他對(duì)外國侵略者對(duì)中國帶來的破害也是直言不諱的。在陰差陽錯(cuò)的演講之中，他強(qiáng)烈批判了外國侵略者向中國引入的鴉片和梅毒，說這是最不合理的，這樣一來，顯得他還有那么點(diǎn)讓人贊同的地方。
看《圍城》有感(篇4)
昨天便讀完了錢鐘書先生的《圍城》，很難想象這本書是在1944開始編寫的。放在現(xiàn)在也并不覺得過時(shí)。那個(gè)時(shí)候的中國是戰(zhàn)亂的中國，我甚至在腦海中無數(shù)次浮現(xiàn)出千萬個(gè)畫面。在方鴻漸與蘇文紈小姐分開后，方鴻漸去的那所三閭大學(xué)會(huì)不會(huì)是某個(gè)重要的“根據(jù)地”?方鴻漸與蘇文紈會(huì)不會(huì)在內(nèi)地以“聯(lián)絡(luò)員”的身份再次相遇并重歸于好?
很顯然，他們的分開便是他們感情的句號(hào)，而我對(duì)這一“戰(zhàn)時(shí)文學(xué)”時(shí)期作品的猜想也在最終方鴻漸聽著家中那只慢走的老鐘六聲“當(dāng)”之后被否認(rèn)。松下一口氣，但也開始了內(nèi)心的落寞，落寞的是我很詫異地在方鴻漸的身上看到了自己的影子。或許，人人都是方鴻漸罷。
那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋?，仿佛積蓄了半天的時(shí)間，等夜深人靜，搬出來一一細(xì)數(shù)：“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)”響了六下。六點(diǎn)鐘是五個(gè)鐘頭以前，那時(shí)候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時(shí)候，柔嘉在家里等鴻漸回家來吃晚飯，希望他會(huì)跟姑母和好，到她廠里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包含對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。
整本書按我的分類，有四大部分：歸國郵船，上海，三閭大學(xué)與再歸上海。
“歸國郵船”作為全書的第一個(gè)部分，便有極強(qiáng)的嗜讀性。它好比我在看一部電影，我好奇它會(huì)講什么，會(huì)好奇它會(huì)從哪個(gè)角度切進(jìn)去。錢鐘書先生用一種類似“長鏡頭”的寫作手法，從海面高空從遠(yuǎn)到近拉下去，攝像頭圍繞著郵船轉(zhuǎn)了一圈，最后鏡頭在甲板的地方開始拉近，跟著一個(gè)亂跑的小孩，撞在了蘇小姐的身上，再次往后拉，定在蘇小姐與孫太太的寒暄交談中，隨著她們的聊天，鏡頭開始跟著他們的談話內(nèi)容轉(zhuǎn)到了鮑小姐與主角方鴻漸身上……故事便這樣開始了。錢鐘書先生的這種方式滿足了讀者的好奇心，也迅速將讀者拉進(jìn)到這個(gè)虛構(gòu)的世界當(dāng)中。
看《圍城》有感(篇5)
中國現(xiàn)代文學(xué)史上有兩座重要的城一座是錢鐘書的《圍城》，另一座是沈從文先生的《邊城》，它們都對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響。《圍城》寫的是現(xiàn)實(shí)，而《邊城》寫的是夢(mèng)幻，如星星般照亮迷惘之人腳下的路。
在《邊城》的開頭，沈從文先生用一個(gè)極長的電影鏡頭，一鏡到底不帶喘息，從容而又緩慢地拍攝一個(gè)名為茶峒的小山城的全景。他又像是租用一架直升飛機(jī)從空中俯拍，將整座小城及周圍的景色盡收眼底。這里美得就像一幅渾然天成的水墨畫，遠(yuǎn)離塵世的喧囂。由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為茶峒的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。這個(gè)小女孩名叫翠翠，她的身上傾注沈從文全部的愛，她簡直就是集天地之精華、被山間的清風(fēng)雨露孕育出來的一只小靈獸，她無憂無慮，快樂無比。她自小無父無母，雖只有爺爺與黃狗伴她長大，但我始終相信有星星同她對(duì)話。
星星同她說：在沈從文先生的筆下，你是世外桃源般世界孕育的女兒。近水人家多在桃杏花里，春天時(shí)只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。寥寥幾句勾勒出桃源般的風(fēng)土畫卷。在這個(gè)川湘交界的邊陲小鎮(zhèn)里，自然風(fēng)物相映成趣：有清泉石上流，亦有河中游魚百許頭;有群山空翠、竹林蔥蘢，也有半夜鳴蟬、微涼清風(fēng);有近處船夫吆喝，也有遠(yuǎn)處白塔高聳春來沽酒，秋去賞楓，自然的大膽與精巧交織出賞心悅目的風(fēng)景，令人神往傾心。反觀當(dāng)下，我們生活在鋼筋水泥的森林里，看似是高新科技，實(shí)則已經(jīng)讓我們漸漸遠(yuǎn)離自然的影響，從而對(duì)自然界的體驗(yàn)和敬畏之心也漸漸變淡。而對(duì)于自然，無論你在意或是忽視它，自然萬物就那樣存在著，亙古不變。所以，當(dāng)人類在沒有節(jié)制的索取時(shí)，自然界也在悄然發(fā)生著改變，冰川融化、海面上升、霧霾籠罩、沙塵蔓延我們?cè)撚檬裁礃拥纳罘绞脚c自然相處?這一切不得不引發(fā)我們的思索。自然也正在一次次警告我們，順者才能興旺昌盛。就在幾千年前的老子，就開始教導(dǎo)我們順應(yīng)自然。沈從文先生在《邊城》里就描繪了一個(gè)民風(fēng)淳樸善良、與世無爭的世界。
星星也曾對(duì)她說：既見君子，云胡不喜?！哆叧恰防锏膼矍槭侨缭姷?。在這座供奉著人性的希臘小廟里，愛情的歌聲清麗又綿長。茶峒俗語有言：火是各處可燒的，水是各處可流的，日月是各處可照的，愛情是各處可到的。對(duì)于心儀的女孩，既可以走車路請(qǐng)媒人提親，也可以走馬路為她唱山歌。翠翠對(duì)走車路的天保并無男女之情，卻愛上了那唱情歌的竹雀儺送。他們之間的愛情含蓄而真摯，平淡中透著一絲清甜。一切都充滿善，充滿希望，然而正因?yàn)椴粶惽?，所以樸素的善良與單純的希望難免產(chǎn)生悲劇。用古希臘文學(xué)理論的觀點(diǎn)來看：喜劇無非博人一笑，沒什么價(jià)值;而悲劇卻能凈化人的心靈，被賦予很高的使命，所以戲劇最高樣式應(yīng)該是悲劇。文學(xué)作品中的悲劇，同樣引發(fā)更多的思考。翠翠和儺送的愛情悲劇，看似更像一場(chǎng)命運(yùn)悲劇形式。從故事情節(jié)上看好似都是因?yàn)橐恍┱`解的積累。天保誤解了翠翠的爺爺，爺爺也誤解了順順，儺送誤解了翠翠爺爺，爺爺還誤解過天保所有人都存在著誤解。這樣的誤解在生活中本應(yīng)該顯得微不足道，卻也足以摧毀好人的世界。這種力量在某種程度上，也暗指命運(yùn)的力量，命運(yùn)與自然聯(lián)系起來，這里的人們自然選擇順應(yīng)。這也是一種敬畏自然的力量。所以，在最后翠翠替爺爺掌管了渡船，她每天只是在靜靜的等待。仿佛等待春風(fēng)，卻又迎來冬天，一切都在自然中流淌。對(duì)于這份期盼，小說最后留下一個(gè)開放式結(jié)尾：這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來!
我知道有星星同她說話，天空也在她面前垂下，用它傻傻的云朵和彩虹愉悅她。
看《圍城》有感(篇6)
書中的人物雖然是虛構(gòu)的，但是時(shí)過境遷，當(dāng)今社會(huì)的我們?nèi)匀挥泻芏嗳瞬荒芴映鲞@座“圍城”。如同方鴻漸，從國外留學(xué)歸來，雖然在學(xué)歷上有“些許”的水分，但是在那個(gè)時(shí)代也算是吃了幾天的洋墨水了，他也有他的理想和抱負(fù)，但無論是在家鄉(xiāng)的學(xué)校講課還是在銀行任職，方鴻漸都好像與那個(gè)社會(huì)那個(gè)時(shí)代格格不入，他有著一腔熱血，卻無法適應(yīng)那個(gè)時(shí)代的規(guī)則和約束。這點(diǎn)在他的愛情上也是如此，我曾不止一次的為方鴻漸感到惋惜，因?yàn)樘K小姐好像就是我們心中的“白富美”，她也留過學(xué)，長的白凈漂亮，知書達(dá)理，對(duì)方鴻漸也是一往情深，但是就是這么個(gè)“教科書”式的美人放在他的面前，他卻喜歡上了唐曉芙，可能在方鴻漸的眼中，蘇小姐就像是那個(gè)時(shí)代對(duì)于愛情和婚姻的枷鎖，她很完美卻不適合，而唐曉芙則是他內(nèi)心對(duì)于愛情的追求與向往，是他想沖出這片圍城的動(dòng)力，但是這座圍城真的存在么，還是他根本就不了解內(nèi)心深處需要的是什么。
我們的生活又何嘗不是如此，時(shí)常會(huì)和同學(xué)聊起工作的問題，其中也不乏進(jìn)入移動(dòng)大家庭的同事，他們中有的人很快的適應(yīng)了現(xiàn)有的工作環(huán)境，但有些已經(jīng)出現(xiàn)了迷茫甚至開始抱怨，出現(xiàn)了很多年輕人不該有的精神狀態(tài)。而我想說的是，我們內(nèi)心需要的到底是什么，當(dāng)我們工作和生活中出現(xiàn)了挫折和阻礙時(shí)，我們就要去否認(rèn)和逃避么，這種所謂的“灑脫”甚至“佛系”的生活和工作狀態(tài)應(yīng)該出現(xiàn)在我們的身上么，答案顯然是否定的。方鴻漸是悲劇的人物，而這種悲劇卻不應(yīng)該發(fā)生在我們的身上。我認(rèn)為在工作上我們唯有腳踏實(shí)地的認(rèn)真做好本職工作，面對(duì)工作中出現(xiàn)的困難和挫折，需要從實(shí)際出發(fā)，想辦法克服和解決問題，作為新時(shí)代的年輕人，我們不應(yīng)該有“采菊東籬下，悠然見南山”那份閑情逸致，而需要的是“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的寬廣胸懷。
我作為一名移動(dòng)員工，更應(yīng)該肩負(fù)起公司賦予我的使命，盡職盡責(zé)的完成自己的本職工作，在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱，將自己的汗水揮灑在自己所熱愛的工作中，唯有這樣才能讓自己的青春無悔，也只有這種不忘初心的精神，我們才無愧于新時(shí)代的選擇。
看《圍城》有感(篇7)
簡單的故事情節(jié)就是：在中國新舊社會(huì)交替的背景下，知識(shí)分子方鴻漸不斷的追求戀愛并走向失敗的過程。文中不乏精彩幽默諷刺的筆法。正如作者在序中寫到：“在這本書里，我想寫現(xiàn)代中國某一部分社會(huì)，某一類人物”。作者有簡單的故事講述了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，而其中所蘊(yùn)含的深刻哲理，依然應(yīng)驗(yàn)在現(xiàn)代人的生活層面里。
首先，我們從《圍城》可以感受到社會(huì)是一個(gè)多么復(fù)雜的東西。
讀完《圍城》給人的一種感覺是，整部小說描繪的社會(huì)中根本就沒有正派中人，不過短暫出場(chǎng)的唐曉芙除外。其中有慵懶作風(fēng)、虛浮的留學(xué)生們，嘩眾取寵的哲學(xué)家諸慎明，虛偽下流的李梅亭，善于作態(tài)的詩人董斜川……甚至主人公方鴻漸也是一個(gè)懦弱無能的知識(shí)分子形象?？此品比A卻空虛的大城市，閉塞骯臟的小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，腐敗的教育界和混亂的文壇，虛偽的、低賤的、骯臟的、庸俗的、惺惺作態(tài)的……各種情景，各色人物，都活生生的展示在我們面前，浮華的背后總會(huì)給我們帶來淡淡的悲哀。很明顯這種社會(huì)給人一種混亂和黑暗無法生存下去的感覺。那么，圍城中的社會(huì)與我們所在的社會(huì)對(duì)比如何呢?繁華的都市總是人來人往，車水馬龍，川流不息，在我們眼前是這樣，在電視里也是這樣，毫無差別。這一切給人的感覺是社會(huì)很簡單，然而我們只看到了生活表面的假象。
平靜的湖面下總有暗流涌動(dòng)，真理的發(fā)現(xiàn)總需要貼身體會(huì)。現(xiàn)在看看我們周圍的人群，有幾個(gè)你認(rèn)為是善良且正派的人呢?都市是更繁華了，但是卻依然虛空，官場(chǎng)依然腐敗，潛規(guī)則依然盛行，金錢永遠(yuǎn)至上……生活中處處充滿著明爭暗斗。這所有的一切正如一團(tuán)團(tuán)的烏云籠罩著我們的天空……對(duì)比的結(jié)果是——社會(huì)的生活復(fù)雜的本質(zhì)是一樣的。