使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場合越來越多。那么你知道演講稿如何寫嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對大家能夠有所幫助。
端午節(jié)演講稿篇一
大家早上好!
今天我在國旗下演講的主題是端午節(jié)。
農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)的——端午節(jié)。端午節(jié)，也叫端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說，其中紀念屈原的說法最為流行。在農(nóng)歷的這一天，人們將通過賽龍舟和包餃子來紀念不朽的靈魂屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化，留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請接受我對各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝。
端午節(jié)演講稿篇二
大家好!
今天國旗下講話的內(nèi)容是《我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》。
同學們，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，今年的端午節(jié)是x月x日。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月初五這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江。當時他62歲。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習俗。因此，端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。
兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼蹏髁x，倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權(quán)寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
同學們，屈原因為熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時，不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。
希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強，能為祖國建設(shè)貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。
在放假期間請同學們要注意安全，特別是最近流感比較嚴重，盡量少去公共場所。最后，祝同學們過一個愉快的、安全的端午節(jié)。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
端午節(jié)演講稿篇三
大家好!
今天我國旗下講話的題目是：回味端午，傳承民俗。
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了"圣誕節(jié)""愚人節(jié)"這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出"端午節(jié)是否不再姓"中"這樣的疑問。
這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似s乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風俗。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統(tǒng)文化的"聚寶盆"卻不善于保護和挖掘。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力--在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學們，我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現(xiàn)狀，我們不能無動于衷;復興中華文化，我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被他國申報的事實，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的"仁義禮智信"來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時，你能否為他遞上一杯熱茶?當你的朋友陷入困境的時候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當你對別人許下承諾時，你能否言出必行、信守承諾?當你自己在考試中失利時，你能否冷靜面對，尋找原因，總結(jié)教訓?我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實現(xiàn)了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚光大。
謝謝大家!
端午節(jié)演講稿篇四
為了弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進一步豐富全市人民群眾的文化生活，讓廣大群眾深切地感受到傳統(tǒng)節(jié)日的獨特魅力，經(jīng)研究，決定今年端午節(jié)期間在全市廣泛開展“我們的節(jié)日端午節(jié)”主題實踐活動。
一、指導思想
通過大力開展群眾性節(jié)日民俗活動和校園文化活動，充分挖掘端午節(jié)的濃厚文化內(nèi)涵，引導廣大青少年感受傳統(tǒng)文化魅力，增強愛國主義情感，弘揚愛國主義精神，深化公民思想道德建設(shè)，提升公民文明素質(zhì)和社會文明程度，有力地推動文化大發(fā)展大繁榮的建設(shè)步伐，努力營造出歡快、祥和的節(jié)日文化氛圍。
二、活動內(nèi)容
1、開展中華經(jīng)典和紅色經(jīng)典誦讀活動，過愛國端午。以機關(guān)、企事業(yè)單位、學校、社區(qū)為重點，通過舉辦賽詩會、點評會、詠詩會等方式，吟誦屈原詩歌、中華歷代經(jīng)典愛國主義詩篇、描繪國家偉大建設(shè)成就的詩詞等，掀起緬懷屈原愛國主義精神、歌頌和諧盛世的熱潮，吸引廣大青少年學生廣泛參與，感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強愛國主義情感。
2、開展志愿服務(wù)活動，過愛心端午。以關(guān)愛他人、關(guān)愛社會、關(guān)愛自然志愿服務(wù)活動為載體，以空巢老人、留守兒童、農(nóng)民工、殘疾人、特困家庭、貧困道德模范和身邊好人等為重點，組織廣大群眾、志愿者在節(jié)日期間大力開展送棕子、送溫暖等慰問活動，弘揚社會新風，促進社會和諧。
3、開展凈化美化環(huán)境活動，過衛(wèi)生端午。組織發(fā)動廣大干部群眾、社區(qū)居民、學生、志愿者清楚公共場所、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的衛(wèi)生死角，組織志愿者在公共場所、重點街道和路段，對隨地吐痰、亂扔廢棄物等有損市容環(huán)境衛(wèi)生的不文明行為進行勸阻和教育，增強人們的生態(tài)文明意識，創(chuàng)造整潔優(yōu)美的城鄉(xiāng)環(huán)境。
4、開展節(jié)日民俗和文化娛樂活動，過文化端午。按照貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則，探索和挖掘端午節(jié)的深厚文化內(nèi)涵，設(shè)計方便群眾參與的活動項目。各區(qū)要充分利用歷史文化資源，精心設(shè)計富有文化內(nèi)涵的節(jié)日活動，并通過專題講座、文化展覽、美術(shù)攝影、知識競賽等，加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價值的闡發(fā)。同時，要注重與本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護相結(jié)合，積極打造傳統(tǒng)節(jié)日文化活動品牌。
5、開展講文明樹新風活動，過文明端午。以除舊布新為重點，組織健康教育專家和醫(yī)務(wù)工作者深入基層，普及日常衛(wèi)生保健知識。組織各種形式的文明禮儀、文明交通、文明勸導、文明餐桌等宣傳教育活動，制作刊播傳承弘揚傳統(tǒng)文化的公益廣告，大力弘揚文明和諧、喜慶節(jié)儉的過節(jié)理念，積極引導廣大市民踐行行為規(guī)范、爭做文明使者。
三、活動要求
(1)把握節(jié)日主題，精心組織實施。各區(qū)、各單位要把開展好端午節(jié)主題文化活動作為豐富群眾性精神文化生活的重要形式，采取有力措施，切實抓緊抓好。要把“中國夢”的要求融入到活動中去，研究制定具體詳細的活動實施方案，周密部署、精心實施，保證活動穩(wěn)步、有序開展。
(2)加大宣傳力度，營造濃厚氛圍。各級新聞媒體要通過專題專欄、新聞報道、言論評論、專家訪談、公益廣告等多種形式，加大新聞宣傳力度，大力普及端午節(jié)的節(jié)日知識，營造濃厚的輿論氛圍。相關(guān)新聞報道要統(tǒng)一懸掛“我們的節(jié)日端午節(jié)”標識。
(3)立足基層實際，創(chuàng)新活動形式。要充分發(fā)揮群眾的主體作用和主動精神，不斷創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日文化活動的形式和載體，積極倡導文明、和諧、喜慶、節(jié)儉的現(xiàn)代節(jié)日理念。要把端午節(jié)主題文化活動和群眾性精神文明創(chuàng)建活動結(jié)合起來，與文明城市創(chuàng)建工作結(jié)合起來，與未成年人思想道德建設(shè)結(jié)合起來。要堅持從實際出發(fā)，有針對性地設(shè)計項目、開展活動，務(wù)求取得實實在在的效果。
端午節(jié)演講稿篇一
大家早上好!
今天我在國旗下演講的主題是端午節(jié)。
農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)的——端午節(jié)。端午節(jié)，也叫端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說，其中紀念屈原的說法最為流行。在農(nóng)歷的這一天，人們將通過賽龍舟和包餃子來紀念不朽的靈魂屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化，留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請接受我對各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝。
端午節(jié)演講稿篇二
大家好!
今天國旗下講話的內(nèi)容是《我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》。
同學們，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，今年的端午節(jié)是x月x日。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月初五這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江。當時他62歲。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習俗。因此，端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。
兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼蹏髁x，倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權(quán)寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
同學們，屈原因為熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時，不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。
希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強，能為祖國建設(shè)貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。
在放假期間請同學們要注意安全，特別是最近流感比較嚴重，盡量少去公共場所。最后，祝同學們過一個愉快的、安全的端午節(jié)。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
端午節(jié)演講稿篇三
大家好!
今天我國旗下講話的題目是：回味端午，傳承民俗。
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了"圣誕節(jié)""愚人節(jié)"這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出"端午節(jié)是否不再姓"中"這樣的疑問。
這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似s乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風俗。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統(tǒng)文化的"聚寶盆"卻不善于保護和挖掘。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力--在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學們，我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現(xiàn)狀，我們不能無動于衷;復興中華文化，我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被他國申報的事實，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的"仁義禮智信"來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時，你能否為他遞上一杯熱茶?當你的朋友陷入困境的時候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當你對別人許下承諾時，你能否言出必行、信守承諾?當你自己在考試中失利時，你能否冷靜面對，尋找原因，總結(jié)教訓?我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實現(xiàn)了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚光大。
謝謝大家!
端午節(jié)演講稿篇四
為了弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進一步豐富全市人民群眾的文化生活，讓廣大群眾深切地感受到傳統(tǒng)節(jié)日的獨特魅力，經(jīng)研究，決定今年端午節(jié)期間在全市廣泛開展“我們的節(jié)日端午節(jié)”主題實踐活動。
一、指導思想
通過大力開展群眾性節(jié)日民俗活動和校園文化活動，充分挖掘端午節(jié)的濃厚文化內(nèi)涵，引導廣大青少年感受傳統(tǒng)文化魅力，增強愛國主義情感，弘揚愛國主義精神，深化公民思想道德建設(shè)，提升公民文明素質(zhì)和社會文明程度，有力地推動文化大發(fā)展大繁榮的建設(shè)步伐，努力營造出歡快、祥和的節(jié)日文化氛圍。
二、活動內(nèi)容
1、開展中華經(jīng)典和紅色經(jīng)典誦讀活動，過愛國端午。以機關(guān)、企事業(yè)單位、學校、社區(qū)為重點，通過舉辦賽詩會、點評會、詠詩會等方式，吟誦屈原詩歌、中華歷代經(jīng)典愛國主義詩篇、描繪國家偉大建設(shè)成就的詩詞等，掀起緬懷屈原愛國主義精神、歌頌和諧盛世的熱潮，吸引廣大青少年學生廣泛參與，感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強愛國主義情感。
2、開展志愿服務(wù)活動，過愛心端午。以關(guān)愛他人、關(guān)愛社會、關(guān)愛自然志愿服務(wù)活動為載體，以空巢老人、留守兒童、農(nóng)民工、殘疾人、特困家庭、貧困道德模范和身邊好人等為重點，組織廣大群眾、志愿者在節(jié)日期間大力開展送棕子、送溫暖等慰問活動，弘揚社會新風，促進社會和諧。
3、開展凈化美化環(huán)境活動，過衛(wèi)生端午。組織發(fā)動廣大干部群眾、社區(qū)居民、學生、志愿者清楚公共場所、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的衛(wèi)生死角，組織志愿者在公共場所、重點街道和路段，對隨地吐痰、亂扔廢棄物等有損市容環(huán)境衛(wèi)生的不文明行為進行勸阻和教育，增強人們的生態(tài)文明意識，創(chuàng)造整潔優(yōu)美的城鄉(xiāng)環(huán)境。
4、開展節(jié)日民俗和文化娛樂活動，過文化端午。按照貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則，探索和挖掘端午節(jié)的深厚文化內(nèi)涵，設(shè)計方便群眾參與的活動項目。各區(qū)要充分利用歷史文化資源，精心設(shè)計富有文化內(nèi)涵的節(jié)日活動，并通過專題講座、文化展覽、美術(shù)攝影、知識競賽等，加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價值的闡發(fā)。同時，要注重與本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護相結(jié)合，積極打造傳統(tǒng)節(jié)日文化活動品牌。
5、開展講文明樹新風活動，過文明端午。以除舊布新為重點，組織健康教育專家和醫(yī)務(wù)工作者深入基層，普及日常衛(wèi)生保健知識。組織各種形式的文明禮儀、文明交通、文明勸導、文明餐桌等宣傳教育活動，制作刊播傳承弘揚傳統(tǒng)文化的公益廣告，大力弘揚文明和諧、喜慶節(jié)儉的過節(jié)理念，積極引導廣大市民踐行行為規(guī)范、爭做文明使者。
三、活動要求
(1)把握節(jié)日主題，精心組織實施。各區(qū)、各單位要把開展好端午節(jié)主題文化活動作為豐富群眾性精神文化生活的重要形式，采取有力措施，切實抓緊抓好。要把“中國夢”的要求融入到活動中去，研究制定具體詳細的活動實施方案，周密部署、精心實施，保證活動穩(wěn)步、有序開展。
(2)加大宣傳力度，營造濃厚氛圍。各級新聞媒體要通過專題專欄、新聞報道、言論評論、專家訪談、公益廣告等多種形式，加大新聞宣傳力度，大力普及端午節(jié)的節(jié)日知識，營造濃厚的輿論氛圍。相關(guān)新聞報道要統(tǒng)一懸掛“我們的節(jié)日端午節(jié)”標識。
(3)立足基層實際，創(chuàng)新活動形式。要充分發(fā)揮群眾的主體作用和主動精神，不斷創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日文化活動的形式和載體，積極倡導文明、和諧、喜慶、節(jié)儉的現(xiàn)代節(jié)日理念。要把端午節(jié)主題文化活動和群眾性精神文明創(chuàng)建活動結(jié)合起來，與文明城市創(chuàng)建工作結(jié)合起來，與未成年人思想道德建設(shè)結(jié)合起來。要堅持從實際出發(fā)，有針對性地設(shè)計項目、開展活動，務(wù)求取得實實在在的效果。