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三國(guó)志有感 篇1
《三國(guó)志·魏書(shū)·華歆傳》讀書(shū)筆記及感悟1000字：
1、近來(lái)讀書(shū)，終于覺(jué)得能夠略有所得。這個(gè)所得，不是增加一些不曾有過(guò)的知識(shí)，而是對(duì)人事能夠有點(diǎn)了解和思考。讀書(shū)十幾年，向來(lái)愚鈍，只能夠看一層表面文字的意思，比如時(shí)間、地點(diǎn)、人物等基本信息，至于文字的作者想要強(qiáng)調(diào)的是什么，而從作者的思路又能夠體會(huì)出當(dāng)時(shí)時(shí)代的哪些風(fēng)貌，總仿佛隔一層紗，隔一層霧。不過(guò)，我有自知之明，知道學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退，也明白學(xué)不躐等，不可以在程度不夠的時(shí)候追求太高的目標(biāo)，要能夠一點(diǎn)點(diǎn)的積累，打下一點(diǎn)基礎(chǔ)。
2、夜讀《三國(guó)》，聊以閑中取樂(lè)。翻到《魏書(shū)·華歆傳》，便細(xì)看起來(lái)。小說(shuō)《三國(guó)演義》中塑造華歆王朗都不是討人喜歡的人物，且讓人印象深刻。但是陳壽評(píng)價(jià)兩人則與演義不同，他說(shuō)“華歆清純德素，王朗文博富贍，誠(chéng)皆一時(shí)之俊偉也”。評(píng)價(jià)人物常與時(shí)代有關(guān)，也與人們自己的立場(chǎng)觀點(diǎn)有關(guān)，自是會(huì)有不同和變化，不足為奇。我們讀史的時(shí)候還有要能夠根據(jù)可以確鑿的史事來(lái)做自己的判斷，盡量排除外在各方面的干擾，不如此不足以“生智”，智，唯有從細(xì)密、周到、深刻的思考中來(lái)，智是結(jié)果，無(wú)從訓(xùn)練學(xué)習(xí)，思考是過(guò)程，是可以學(xué)習(xí)、訓(xùn)練的。
3、《華歆傳》開(kāi)篇便有一個(gè)故事，很有意味。原文中說(shuō)：
華歆字子魚(yú)，平原高唐人也。……同郡陶丘洪亦知名，自以明見(jiàn)過(guò)歆。時(shí)王芬與豪杰謀廢靈帝，語(yǔ)在《武紀(jì)》。芬陰呼歆、洪共定計(jì)，洪欲行，歆止之曰：“夫廢立大事，伊、霍之所難。芬性疏而不武，此必?zé)o成，而禍將及族。子其無(wú)往!”洪從歆言而止。后芬果敗，洪乃服。
這里說(shuō)王芬打算把漢靈帝廢黜，暗中與華歆、陶丘洪商量，希望他們共謀。陶丘洪便要接受了這個(gè)計(jì)劃，華歆攔阻了他。當(dāng)然陶丘洪聽(tīng)從了他的建議，沒(méi)有參與其事，結(jié)果證明華歆的識(shí)見(jiàn)的確有超人之處。
這個(gè)故事并不復(fù)雜，我此次讀，特別關(guān)注了華歆說(shuō)服陶丘洪的時(shí)候所用的一套說(shuō)詞。華歆說(shuō)廢黜或者擁立這樣大的事情，即使對(duì)伊尹、霍光這樣的人物來(lái)說(shuō)也不是件容易事。而王芬這個(gè)人秉性大大咧咧，沒(méi)有什么軍事才能，肯定不能成事，不僅害了自己，還會(huì)殃及家族。這套說(shuō)辭有什么意味呢？讀后感·華歆勸陶丘洪不要跟王芬胡鬧，警告他廢黜皇帝這件事的難度，和主其事者王芬的個(gè)人能力，但唯獨(dú)沒(méi)有替他的國(guó)家（用現(xiàn)在的觀念其實(shí)是政府或政權(quán)）考慮，漢家天子怎么就把好端端一個(gè)國(guó)家治理成這個(gè)樣子，朝廷一家一姓，國(guó)家也是自己家的，卻不能完全的那么自私，不做一點(diǎn)開(kāi)放，如今卻落得還沒(méi)有天下大亂，個(gè)人便都不思報(bào)效，能怪這些臣民不忠于故國(guó)嗎？老百姓有句俗話，君不正臣不忠另投他國(guó)，父不正子不孝各奔他鄉(xiāng)，說(shuō)的既沉痛又現(xiàn)實(shí)還無(wú)奈。
4、立秋后，多有陰雨，今天終于初見(jiàn)晴空，更重要的是多了一些清朗舒爽之感。今年假期沒(méi)有系統(tǒng)的完成一部大書(shū)的閱讀，只讀了幾篇文章，雖說(shuō)也有個(gè)十幾萬(wàn)字，但稍顯片段化，也是不如意事常八九的一種啊！
三國(guó)志有感 篇2
《三國(guó)志》中，我最欣賞的則是曹操。曹操在那個(gè)諸侯稱(chēng)雄的年代，可謂是天下罕見(jiàn)的全才。
他文武雙全，官拜驍騎校尉(僅次于將軍)，足見(jiàn)其勇略。董卓進(jìn)京，不少滿(mǎn)口仁義的漢室棟梁對(duì)董卓的惡行是敢怒而不敢言。唯有曹孟德，不惜背上諂媚小人的罵名，懷揣兵刃，棲近董卓身旁，意欲為國(guó)除賊。須知，若刺董成功，自己也將身首異處。曹孟德此舉，足見(jiàn)其大智大勇。
刺董失敗后，曹操輾轉(zhuǎn)奔波，經(jīng)過(guò)數(shù)年的苦心經(jīng)營(yíng)，他已有十萬(wàn)兵甲。而后，瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)，親率勁旅迎獻(xiàn)帝回朝，定都許昌。有人認(rèn)為曹操乃大漢國(guó)賊，以挾天子之便，掌控天下?？墒钱?dāng)年十八鎮(zhèn)諸侯討伐董卓時(shí)，除了曹操與孫堅(jiān)力戰(zhàn)西涼軍外，其他諸侯哪一個(gè)不是坐觀成敗，以圖漁利?獻(xiàn)帝出逃，袁紹、公孫瓚，甚至是漢室宗親的劉表，都未營(yíng)救圣駕。只有曹操急行軍數(shù)百里前去護(hù)駕。
縱觀曹孟德的功績(jī)，滅二袁，亡呂布，平西涼，收漢中。所行無(wú)一不是完成漢廷的.一統(tǒng)大業(yè)。雖然曹孟德的文治武功，冠絕天下。但當(dāng)他掃平北方時(shí)，已是烈士暮年。他急于在死前完成統(tǒng)一大業(yè)，怎奈心有余而力不足，故有赤壁之?dāng)?。然而兵敗赤壁，卻決定了曹操此生是無(wú)法完成平定天下的宏愿的。于是他精心治理轄內(nèi)的軍政，為繼任者平定四海奠定基礎(chǔ)。
盡管對(duì)于曹操的忠奸，世人褒貶不一。但我始終認(rèn)為，曹操乃國(guó)之大賢，掃平四海，使得萬(wàn)民安居樂(lè)業(yè)。這便是我看《三國(guó)志》時(shí)的一些讀書(shū)心得體會(huì)。
三國(guó)志有感 篇3
三國(guó)志是我比較喜歡的一本書(shū)，因?yàn)樗锩婕日鎸?shí)也很生動(dòng)，我最喜歡的人物是曹操。我看完以后就感覺(jué)這書(shū)，每一個(gè)細(xì)節(jié)都很詳細(xì)、具體。
里面我發(fā)現(xiàn)了很多歷史上的黑幕，諸葛亮在三國(guó)演義里面所向披靡，八卦陣、出師表更是輝煌，但是在真實(shí)歷史上陳壽沒(méi)有過(guò)多的去描寫(xiě)諸葛亮，而且我還發(fā)現(xiàn)諸葛亮是屢戰(zhàn)屢敗，周瑜也沒(méi)有想象的笨，而且特別的聰明孫堅(jiān)、孫權(quán)的很多步妙棋都是周瑜幫忙的。
我最喜歡的角色——曹操，看完三國(guó)演義后，再看三國(guó)志以后就會(huì)對(duì)它感到有一種很佩服的感覺(jué)。曹操在三國(guó)演義里被寫(xiě)的很兇惡、殘害百姓、一位奸雄，但是他確實(shí)如此嗎？百姓們都很愛(ài)戴它，曹操是一位很偉大政治家、軍事家、作為一位詩(shī)人可以說(shuō)，也是很有才氣的。七步詩(shī)的曹丕是誰(shuí)教育出來(lái)——曹操，他沒(méi)有想象的兇惡，反而很友善。為什么三國(guó)演義會(huì)如此貶低曹操抬高劉備，其實(shí)只是因?yàn)槟纤蜗胝乙粋€(gè)借口而已。
三國(guó)志從某些意義角度來(lái)說(shuō)，沒(méi)有三國(guó)演義那么吸引人。它里面太真實(shí)了沒(méi)有很大的趣味性，有很多三國(guó)演義里虛構(gòu)的故事或傳說(shuō)都沒(méi)有。赤壁之戰(zhàn)里沒(méi)有借東風(fēng)之類(lèi)的故事，曹操只不過(guò)是輸給了瘟疫和水土不服。三英戰(zhàn)呂布三國(guó)志里沒(méi)有后來(lái)我翻了很多資料最后發(fā)現(xiàn)但是人物實(shí)力，距離相差太遠(yuǎn)了。
三國(guó)志有點(diǎn)偏向與陳壽個(gè)人觀點(diǎn)，但是大部分還是事實(shí)，對(duì)人物的觀點(diǎn)存在一些偏見(jiàn)，我對(duì)三國(guó)志還有一點(diǎn)很好奇就是，三國(guó)志的精彩程度為什么不進(jìn)四大名著。三國(guó)志有一點(diǎn)比較有意思就是全書(shū)沒(méi)有一個(gè)到字。
三國(guó)志有感 篇4
當(dāng)英雄豪杰入塵世的那一刻起，一場(chǎng)混沌的紛爭(zhēng)變注定會(huì)在天地間展開(kāi)。
――題記
為了金錢(qián)，為了名利，為了江山，都在刀光劍影中，腥風(fēng)血雨里化作泡影。
多少絕代天才的頭顱里，裝著殺戮的權(quán)謀與詭計(jì)，多少少年英杰的武器上，鮮血淋漓。在人類(lèi)的自相殘殺面前，任何語(yǔ)言都蒼白無(wú)力，難道誰(shuí)的頭腦里，沒(méi)有想過(guò)金錢(qián)名利？
孰是孰非，時(shí)間會(huì)撫平一切，歲月會(huì)帶走一切，在三國(guó)的世界里，曹操?zèng)]有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉抱負(fù)，劉備沒(méi)能鼎著仁慈的面具，贏得民心，孫權(quán)也沒(méi)能把江東發(fā)揚(yáng)光大，倒是隱忍一世的司馬一家，維持了西晉的短暫統(tǒng)一。孰是孰非，在歷史的長(zhǎng)河里沒(méi)有答案，因?yàn)闅v史的終極奧義，終不在用武力征服世界的人手中。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空，誰(shuí)可曾想過(guò)，英雄們用血肉之軀寫(xiě)成的宏偉篇章，在千年硝煙散去后，僅僅成為了歷史書(shū)上輕描淡寫(xiě)的一筆與人們茶余飯后的談資。多少人，熱血一生，終無(wú)法打下江山；多少人，權(quán)謀一世，終抵不過(guò)歲月流轉(zhuǎn)；多少人，為這場(chǎng)注定無(wú)果的紛爭(zhēng)，付出了生命。
這是三國(guó)的悲哀！
手指輕輕劃過(guò)書(shū)頁(yè)，合上這一場(chǎng)悲壯的紛爭(zhēng)。但塵世間的紛爭(zhēng)何曾會(huì)結(jié)束？都在這書(shū)中，無(wú)止無(wú)休。
――后記
三國(guó)志有感 篇5
我讀過(guò)很多著名的故事，我最喜歡的是《三國(guó)演義》。在《三國(guó)演義》中，我最喜歡的角色是諸葛亮。他機(jī)智勇敢，用自己的.妙計(jì)幫助劉備打敗了許多敵人。我真的很佩服他。
諸葛亮在草船借箭中的妙計(jì)讓我驚嘆不已。有一天，周瑜故意刁難諸葛亮，讓他在十天內(nèi)造出十萬(wàn)支箭。諸葛亮立刻說(shuō):十天太長(zhǎng)了，我保證三天內(nèi)造出十萬(wàn)支箭。周瑜高興地說(shuō)：如果三天內(nèi)造不出來(lái)，十萬(wàn)支箭馬上就殺了你！”。諸葛亮答應(yīng)了。第三天晚上，河上充滿(mǎn)了霧。諸葛亮開(kāi)著20艘船，船兩邊都裝滿(mǎn)了稻草人。諸葛亮命令士兵們鼓喊。曹兵聽(tīng)到哭聲，立即向曹操報(bào)告。曹操擔(dān)心伏擊，于是命令1萬(wàn)多只弩一起向河里射箭。諸葛亮看到船上的稻草人一邊塞滿(mǎn)了箭，命令船掉頭。過(guò)了一會(huì)兒，另一邊的稻草人也塞滿(mǎn)了箭。這時(shí)，諸葛亮命令全速往返，并讓船上的士兵齊聲喊道：謝曹丞相送箭！曹操大喊上當(dāng)，急忙派船追擊，哪里還能追上？
看完草船借箭的故事，我覺(jué)得諸葛亮太聰明了。不管事情有多難，只要你去諸葛亮，用他的妙計(jì)，你就能贏回來(lái)。我將來(lái)會(huì)學(xué)習(xí)諸葛亮機(jī)智勇敢的精神。
三國(guó)志有感 篇6
今天，我讀了四個(gè)名字：《三國(guó)演義》。
這本書(shū)主要講述了蜀漢、東吳、魏三個(gè)國(guó)家的故事:東漢末年，皇帝無(wú)能，宦官專(zhuān)權(quán)，天下大亂。蜀漢的領(lǐng)導(dǎo)人是劉備，東吳的領(lǐng)導(dǎo)人是孫權(quán)，魏的領(lǐng)導(dǎo)人是曹操。如果三個(gè)人想統(tǒng)一世界，他們會(huì)招募人。蜀漢的英雄有：張飛、關(guān)羽、趙云、諸葛亮、黃忠······東吳的英雄有:周瑜、魯肅······魏國(guó)的英雄包括司馬懿和司馬昭······經(jīng)過(guò)多年的戰(zhàn)斗，司馬昭最終統(tǒng)一了世界，建立了西晉王朝。
三國(guó)演義定義了魏、蜀、吳三位君主，用三個(gè)詞來(lái)形容:曹操是奸雄，劉備是梟雄，孫權(quán)是英雄。
我最佩服的.是諸葛亮。他是一個(gè)忠臣，一個(gè)忠臣，他可以全身心地投入到死亡中。而且諸葛亮熟悉天文地理，能文能武，足智多謀，謹(jǐn)慎，但他是個(gè)奇才！他燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智慧華容道，巧擺八陣圖，罵王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，用木偶退司馬懿，殺魏延。這些都是普通人想不到的，他的智慧是我學(xué)習(xí)的最好榜樣！
三國(guó)志有感 篇7
今天，我讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，這讓我受益匪淺?！度龂?guó)演義》以魏、蜀、吳三國(guó)為內(nèi)容，講述了東漢末晉統(tǒng)一之間的一系列故事。其中，主要人物包括愛(ài)才的劉備、足智多謀的諸葛亮、軟弱無(wú)能的阿斗、粗魯魯莽的張飛、忠誠(chéng)的關(guān)羽、救世主的`趙子龍、心胸狹窄的周瑜等。這些角色給我留下了深刻的印象。
諸葛亮是我最喜歡的人物。他足智多謀，熟悉天文地理；他燒赤壁，借東風(fēng)，借草船借箭；他三氣周瑜；智慧華容道，巧擺八陣圖；他七擒孟獲，巧施空城計(jì)，以偽者嚇跑司馬懿。這些事情都是普通人想不到也做不到的。書(shū)中寫(xiě)道:諸葛亮身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，戴著龍巾，手持羽扇。我覺(jué)得他挺有長(zhǎng)輩風(fēng)度的。然而，他的智慧和謀略是無(wú)與倫比的。
此外，曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為叛徒。他自己也說(shuō)過(guò)，他和劉備是英雄。劉備的筷子都掉了，這就是所謂的煮酒英雄。
想到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人們每天都過(guò)著緊張的生活，我們真的更快樂(lè)。
三國(guó)志有感 篇8
星期天，我一人坐在書(shū)房里，津津有味地地看著中國(guó)四大名著之一的——《三國(guó)演義》，東漢末年，黃巾起義，掀起了中國(guó)史上最有名的三國(guó)時(shí)代，這其中中原大地群雄而起，烽為連起，逐鹿中原。經(jīng)過(guò)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終構(gòu)成了三國(guó)鼎立的局面，他們分別是曹操為主公建立的魏國(guó)，以劉備為首的蜀國(guó)，以江南為基礎(chǔ)建立的孫權(quán)吳國(guó)。
三國(guó)時(shí)候，涌現(xiàn)了許許多多的亂世英雄和許許多的故事，這其中有三英戰(zhàn)呂布，張飛長(zhǎng)坂坡的一人退曹兵，有諸葛亮的空城計(jì)，最有名的是赤壁之戰(zhàn)。在這么多的人物中，我最喜歡曹操這個(gè)人，他的堅(jiān)韌不拔和“奸雄”本色最是讓我喜歡。
讀完了這本書(shū)，我對(duì)于我自已從書(shū)中學(xué)到了許多的知識(shí)最重要的是——不管你遇到任何事，都要堅(jiān)持不懈，勇往直前。所以今日，當(dāng)我在竟技二隊(duì)訓(xùn)練時(shí)，堅(jiān)持不懈，雙飛踢得腳痛，忍受著，繼續(xù)訓(xùn)練。還堅(jiān)持到了下課。打?qū)崙?zhàn)時(shí)被對(duì)手上兩個(gè)頭，領(lǐng)先了六分也不氣餒，使自已的狀態(tài)調(diào)整為最好，到最終的反擊，我用一個(gè)雙飛兩個(gè)后踢一個(gè)橫踢9比7獲勝。
看來(lái)真正的讀懂一本書(shū)，我們能學(xué)到很多東西。正如高爾基說(shuō)的“書(shū)是人類(lèi)提高的階梯”。
三國(guó)志有感 篇9
有這樣一本書(shū)，它的作者憑著它流芳千古；它也成為中國(guó)歷史文化的瑰寶，中國(guó)文壇的里程碑；它的名字從此載入史冊(cè)。這本書(shū)是中國(guó)第一部演義體小說(shuō)，也是最有名的一部。這本書(shū)創(chuàng)造了許多瑯瑯上口的故事，許多已被改編成京劇、電影。這本書(shū)的名字叫：《三國(guó)演義》。它是中國(guó)四大名著之一，在中國(guó)、乃至世界，都享有極高的聲譽(yù)。
但是，在這部著作的背后，還有一部著作，它就是——《三國(guó)志》?！度龂?guó)志》是一部記載“魏、蜀、吳”三國(guó)鼎立的紀(jì)傳體國(guó)別史。如果說(shuō)三國(guó)演義“七分實(shí)三分虛”。那么，《三國(guó)志》幾乎是有實(shí)無(wú)虛?？梢哉f(shuō)，讀《三國(guó)演義》是享受，讀《三國(guó)志》是學(xué)習(xí)。在《三國(guó)志》中，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)個(gè)有血有肉的人物：有才華橫溢又忠心耿耿的政治天才諸葛亮；有勇冠三軍又生性高傲的武神關(guān)羽；有精明強(qiáng)干晚年又昏庸無(wú)比的吳主孫權(quán)；有殺人如麻又愛(ài)才如命的魏武帝曹操……
陳壽用生動(dòng)的筆風(fēng)，細(xì)膩的筆法，為我們描繪了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物，制造了一份份詳細(xì)的“個(gè)人簡(jiǎn)歷”。另外，我也從《三國(guó)志》中了解到許多人生的真諦。赤壁之戰(zhàn)，官渡之戰(zhàn)告訴我們驕兵必?cái)。豢粘怯?jì)告訴我們有時(shí)虛比實(shí)更真；諸葛亮的鞠躬盡瘁告訴我們忠義是做人的本質(zhì)，也是做事的原則……書(shū)中含有很多的道理值得我們?nèi)ゴ吞剿??！度龂?guó)志》之所以成為歷史名著，不僅僅因?yàn)樗臍v史價(jià)值，還因?yàn)槠渲兴N(yùn)含的人生哲理。
《三國(guó)志》不僅對(duì)研究歷史有很大的幫助，而且，還對(duì)其它許多方面有莫大的幫助。
比如，在商業(yè)方面，首先要培養(yǎng)出多個(gè)有能力又忠心耿耿的心腹，然后委以重任，這樣企業(yè)就可能蒸蒸日上。還要認(rèn)真思考：為什么曹操殺人如麻，他手下將官仍愿為其赴湯蹈火？他用什么方法博得將心的呢？還可以研究三個(gè)國(guó)家是如何衰敗、興盛的呢？《三國(guó)志》也是一部大書(shū)，一部不亞于紅樓的寶典，其中的奧秘?zé)o窮無(wú)盡。
《三國(guó)志》與《三國(guó)演義》，連接了現(xiàn)代通向古代的橋梁，有些人看完《三國(guó)志》，很可能就不會(huì)再讀《三國(guó)演義》了。這樣不對(duì)，因?yàn)橐粋€(gè)是藝術(shù)，一個(gè)是歷史；必須公平對(duì)待，這樣我們的知識(shí)面就會(huì)更加廣泛，理解也會(huì)更加透徹。
相信，你在看完《三國(guó)志》之后，對(duì)《三國(guó)演義》里人物的看法會(huì)有改變。
三國(guó)志有感 篇10
寒假中，我認(rèn)真閱讀了《三國(guó)志》這本書(shū)。它不僅是一部史學(xué)巨著，更是一部文學(xué)巨著。而且是史料中研究三國(guó)歷史最為準(zhǔn)確的一部史書(shū)。
《三國(guó)志》的作者是陳壽，《三國(guó)志》主要善于敘事，文筆也簡(jiǎn)潔，剪裁得當(dāng)。它把三國(guó)的主要?dú)v史人物刻畫(huà)的栩栩如生。把人物之間的關(guān)系寫(xiě)的非常細(xì)膩。突出了事件的真實(shí)性與人物的性格、特點(diǎn)。例如：作者描寫(xiě)諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)杰出的政治家、軍事家，中國(guó)歷史上許多著名的戰(zhàn)略決策、成語(yǔ)典故以及千古名篇都和他有關(guān)，比如《隆中對(duì)》、《出師表》等，鞠躬盡瘁，死而后已更是成為了他的代名詞。再如，對(duì)黃忠的描寫(xiě)也是如此，“淵眾甚精，忠推鋒必進(jìn)，勸率士卒，鼓振天，歡聲動(dòng)谷，一戰(zhàn)斬淵，淵軍大敗?！彼趹?zhàn)斗中屢建奇功，深得劉備和諸葛亮的贊賞。
書(shū)中還有很多細(xì)致的描寫(xiě)，如長(zhǎng)坂的狂奔、赤壁的烽火、逍遙津的縱馬一躍、五丈原的悲涼概嘆，作者都已厚重的語(yǔ)言進(jìn)行描寫(xiě)，震撼著我們內(nèi)心的三國(guó)情懷。通過(guò)閱讀這本《三國(guó)志》，使我更加了解歷史上的事件和杰出的人物。真是一書(shū)在手，神游三國(guó)，豈不快哉！
三國(guó)志有感 篇11
《三國(guó)志》是由西晉史學(xué)家陳壽所著，記載中國(guó)三國(guó)時(shí)代的斷代史，同時(shí)也是二十四史中評(píng)價(jià)最高的“前四史”之一。
有人說(shuō)過(guò)：“你我他，無(wú)論喧囂與寂寞，一切都將成為歷史。”泱泱華夏二千多年的傳承，在我看來(lái)，沒(méi)有任何國(guó)家的歷史能與他相提并論。史學(xué)家把整個(gè)中國(guó)演變的菁華，立著于書(shū)，流傳至今。其中，《三國(guó)志》是史書(shū)中的經(jīng)典之作。
我有幸閱讀這本苦澀，嚴(yán)謹(jǐn)，簡(jiǎn)練，讓人有些摸不著頭腦的史書(shū)。說(shuō)它苦澀，是因其簡(jiǎn)練。在《曹操本紀(jì)》中，陳壽寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)寥寥幾筆帶過(guò)，你根本無(wú)法讀出那帆船蔽日，飛火漫天的恢弘場(chǎng)面。后來(lái)的裴松之為《三國(guó)志》做注，大概也是出于簡(jiǎn)練的原因吧。陳壽能恪守史書(shū)不虛美，不隱惡的特點(diǎn)，勾勒出一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮明的歷史形象：統(tǒng)兵能力強(qiáng)卻又剛愎自用的關(guān)羽，富國(guó)強(qiáng)、御兵弱的諸葛亮，具有完美高尚品格卻受“忠漢”局限的士大夫代表荀！桓齦隼史人物在他的筆下顯現(xiàn)的不只是人物的生平，連內(nèi)心的活動(dòng)與政治思想都完美地呈現(xiàn)在讀者面前。其筆沒(méi)有華麗的辭藻，卻能抓住要害，切入實(shí)際。但受各方面的影響，也會(huì)有曲筆，甚至張冠李戴。
《三國(guó)志》的另一特點(diǎn)是對(duì)正義、善良、忠君、堅(jiān)韌等一系列優(yōu)秀品質(zhì)的贊揚(yáng)與向往。陳壽父親獲罪被諸葛亮處死，而陳壽卻能在《三國(guó)志》為其單獨(dú)立傳，并給予諸葛亮高度評(píng)價(jià)?？梢?jiàn)，有“良史之才”的陳壽，在寫(xiě)《三國(guó)志》是秉承公正、正義的態(tài)度下筆的。而且在傳記結(jié)尾處，陳壽會(huì)寫(xiě)出自己對(duì)人物的評(píng)價(jià)與看法。這些語(yǔ)段，使陳壽自己也化身成一個(gè)讀者，敘說(shuō)自己的見(jiàn)解與讀者交流。
古人語(yǔ)：“以史為鏡，可以知興替?！薄度龂?guó)志》是本精煉卻又冗長(zhǎng)的史詩(shī)。我所理解的僅僅是大海中的一滴水，這部文化瑰寶需要停下來(lái)細(xì)細(xì)品味。