感言其實就是因為某些事情內(nèi)心有所感觸而抒發(fā)于外的言論，當我們因為某些難忘的事情而心靈受到震撼時。都會去發(fā)表一些關于自己最真實的感言，感言也可以幫助我們記住此刻的感受，你知道如何才能寫出讓人印象深刻的感言？中國通史讀書感悟是出國留學網(wǎng)花時間整理的內(nèi)容，請閱讀后分享你的朋友！
中國通史讀書感悟 篇1
通過閱讀中國通史，使我受益匪淺，讓我懵懂的心靈漸漸領悟了以史為鏡的道理。
呂思勉在我國現(xiàn)代史學史上，是唯一一位在通史、新代史和專史等諸多領域里都作出重大貢獻的歷史學家，其史學研究通貫各時代，周瞻各領城，長于綜合研究和融會貫通。著名史學家嚴耕望先生說："論方面廣闊，述作宏富，且能深入為者，我常推重呂思勉誠之先生、陳垣援庵先生、陳寅恪先生與錢穆實四先生為前輩史學四大家。"呂思勉一生著有兩部中國通史、四部斷代史、五部專門史，加上在史學界享有盛譽的大量史學札記，共計1000多萬字?！吨袊ㄊ贰啡蹲孕捱m用白話本國史》是我國歷史上第一部用白話寫成的中國通史。呂思勉說自己"少年時，因沒有名師指導，情力、時間浪費甚多，因未得門徑，繞掉的圈兒也屬不少。"
歷史，究竟是怎樣一種學問？研究了它，究竟有什么用處呢？關于這個問題，呂思勉給出了他的回答：歷史是前車之鑒。什么叫做前車之鑒呢？他們又會毫不遲疑地回答道：昔人所為而得，我可以奉為模范；如其失策，便當設法避免，這就是所謂"法戒"這話驟聽似是，細想就知道不然。世界上哪有真正相同的事情？所謂相同，都是察之不精，誤以不同之事為同罷了。遠者且勿論。歐人東以后，我們應付他的方法，何嘗不本于歷史上的經(jīng)驗？其結果卻是如何呢？然則歷史是無用了么？而不知往事，一意孤行的人，又未嘗不敗。然則究竟如何是好呢？
全書分為上下兩編：上編中國化史下編中國政治史
1840年中國發(fā)生前所未有之變局。"世界是無一息不變的，人因其感覺遲鈍，或雖有感覺而行為調(diào)滯之故，非到外界變動，積微成著，使其感覺困難時，不肯加以理會，設法應付，正和我們住的屋子，非到除夕不肯加以掃除，以致塵埃堆積，掃除時不得不大費其力一樣。"這話，在緒論中，業(yè)已說過了。中國自有信史以，環(huán)境可說未曾大變。北方的游牧民族，憑恃武力，侵人我國的疆城之內(nèi)是有的，但因其化較落后，并不能改變我們的生活方式，而且它還不得不棄其生活方式而從我，所以經(jīng)過若干年之后，即為我們所同化。當其未被同化之時，因其人數(shù)甚少，其暴橫和掠奪，也是有一個限度的，而且為時不能甚久。
先生治學嚴謹，作風踏實，為人誠樸，謙虛謹慎，深為時人所稱道，為我輩之學習榜樣。
中國通史讀書感悟 篇2
盡管隨著歷史長河的奔騰向前，我們很多的過往歷史，古人偉事皆已隨風而逝。唯有留下那千古的佳話，耐人推敲的故事，影響社會發(fā)展的種種往事經(jīng)過著這幾千年的風風雨雨后依然讓人緬懷，讓人推敲，讓人追味------常言道：以古為鏡可以整衣冠；以史為鏡可以知興替！
一讀史書，今時今日的我們無疑可以從中收獲到不少的精神食糧！
但是歷史畢竟是歷史，我們在賞鑒著歷史的時候，我們更不難發(fā)現(xiàn)歷史的記載同樣有著不同的形式分享。有板有眼地據(jù)史記載的；推理延伸地分析講述的；引經(jīng)據(jù)典地品評一二的！不同的形式史書有著不同的閱讀切入點研讀。根據(jù)著不同的閱讀需求，讀者們也會有選擇地查看對應類型的史書。而此刻我所要分享的便是今日來我真不斷翻看的一套中國歷史的讀本書籍----《中國通史》。
《中國通歷》以上，中，下三個分冊的形式加以推出。而全書確切而言其實又是由三位不同的史學大家張蔭麟，呂思勉和蔣廷黻引經(jīng)據(jù)典，更結合著近現(xiàn)代公認的史學大家的史料分享為依據(jù)，獨一無二地編寫集結而成了這樣一套耐讀的《中國通史》。博采而眾長，引經(jīng)據(jù)典而又有發(fā)揮和突破，分享剖析而又有探討和琢磨----引領著書外的讀者走入一個中國過去的探尋之路。一如本身編輯推薦的：“五千年時間長河，發(fā)散的觀察視角，一以貫之的傳承?！庇绕涫窃跁r下這個注重國學，尊重歷史的時代，這樣的一部深入淺出記載中國歷史的著作無疑是值得收藏和閱讀的。通篇的翻閱，我覺得這套史書有著它的亮點所在。盡管書中記載的歷史也許我們在以往的史書中也曾有閱讀一二，但是我更覺得本套叢書的經(jīng)典在于它更是將各個階段的歷史和社會發(fā)展的動態(tài)關聯(lián)進行了有伸縮性的分享和解析。原本讀史就是為了開拓視野，用一個發(fā)展性的，階段性的動態(tài)社會歷史有機地串聯(lián)剖析?！吨袊ㄊ贰芬粫鴮嵆霾实貙⒁粋€更為生動的，有著真實畫面感的歷史猶如影片般逐一展現(xiàn)在讀者的面前。相較于以往很多的歷史類讀本，我覺得看這套叢書除了更多地有了深刻的直擊感受，更多的還是那種身不由己地動容。歷史于書中已經(jīng)突破，且超越了文字的記載，歷史于書中更多的是有著真人，真事，真佐證的那份證實。也許正是由于這樣的一份真，所以身為讀者的我翻看書時總是不知不覺地仿佛置身于相關的歷史情節(jié)。細細地翻閱《中國通史》，我們還不難發(fā)現(xiàn)的是書中有著大量篇幅的古文穿插，歷史畫面介入。這樣的分享無疑讓整個歷史的刻畫和描述多了不少的生動有趣性。不是那種平鋪直敘的就事論事，而是那種由此及彼地歷史事件和歷史人物的交相輝映，由此更牽引出了整個社會發(fā)展的動向和變遷。
通篇的閱讀，我個人覺得書中的文字記載著實有著相當大的可信度和可賞性。類似于在“魯國特色及控制人格”篇章中，我除了看到了整個但是的歷史背景，我同樣還借由著那樣的一段歷史走入了孔子的人物刻畫。怎么樣的時勢造就了怎么樣的一位i儒學創(chuàng)始人物孔老夫子----這樣的文字記載和描繪無疑為我更加地對很多的精彩歷史片段，偉大歷史人物有了一個更加深刻的了解和認知。因為這樣的講述和刻畫完美地做到了歷史和人物的緊密關聯(lián)。讀史，更是讀人，讀人更是讀那個時代的社會發(fā)展和變遷-----于《中國通史》的三個分冊中，我們書外的讀者無疑可以答疑解惑更多曾經(jīng)被切割看待的人，事，物。我更覺得《中國通史》更是引經(jīng)據(jù)典，張弛有道地有機串聯(lián)起了一個立體飽滿的歷史過往。一讀這套叢書，我覺得自己仿佛踏上了時空的穿梭機，暢享了一次盛況空前的精神大餐！
中國通史讀書感悟 篇3
“以史為鑒，可以知興替”，縱覽古今大事，方可展現(xiàn)華夏文明。讀史使人明智，讀史書是一件十分有意思的事情，可以使我們了解歷史上許多有意義的事。中國是世界上唯一一個歷史文明沒有間斷的古國，因此我們的歷史更加源遠流長，更加有韻味。呂思勉的《中國通史》描述了從上古到現(xiàn)代的社會文明，它通過描述各個朝代的政治、宗教、社會文化、科學、思想等向我們展示了中國精彩社會文明的變遷。
最令我印象深刻和最有意思的是《衣食》。俗話說，民以食為天，在此書中，呂思勉便詳細描述了古人的飲食習慣。從“食鳥獸之肉，飲其血，茹其毛。食草木之實?！钡脚胝{(diào)方法的出現(xiàn)，再到茶與酒的興起，展現(xiàn)了中國飲食的進步；再到后來外國飲食的輸入，中國的飲食越來越豐富。其中，還提到了“家”一詞的由來：豬是女子所蓄，豬即豕，無自衛(wèi)能力，因而不得不造一間屋子給它住，這種屋子為女子專有，稱為家。中華文化博大精深，從飲食中可以體現(xiàn)出我國的許多精髓的東西。從《舌尖上的中國》這一紀錄片大火便可看出人們對美食的看重，也可看出中國美食的多樣化。外國人來到中國，也是最先被中國美食吸引。
食之后自然是衣，衣最重要的是兩方面：一是材料，二是裁制的方法。古人著衣，大多是麻絲、羽皮、草，如今我們穿的大多是木棉。衣服的裁制方法是黻，此物在后來是著在裳之外，以為美觀。古代著衣有“湘綺為下裳，紫綺為上襦”，亦有“衣不帛，繻袴”。衣服初興，并非以蔽體為目的，直到后來著衣成了習慣才逐漸蔽體。中國衣服無論在什么朝代，都是大同小異，有同樣的中國特色，不同的朝代特點。穿衣最大的壓力來源于社交，服飾本有一種社會壓力，不同場合、不同等級著衣自然也不同，穿衣看場合這一點直到今日仍是不變。中國服飾獨具特色，雖至今日為了簡單化，大多數(shù)的人已不著漢服，但是這一文化仍深入人心，漢服的美，沒有任何一個國家比得上。
歷史車輪滾滾向前，在當今急速發(fā)展的社會當中，許多人可能丟掉了中華最本質(zhì)、最美的東西。當我們被快餐文化包圍的時候，是否能想起，有那么一本書，它能帶你挖掘華夏最本質(zhì)的東西、能讓你慢下來，細細體會中華文化的美。能讓我慢下來、靜下心來、細品中華美的便是呂思勉的《中國通史》。擇一陽光午后，尋一靜謐之地，品讀《中國通史》乃人間美好之事。
中國通史讀書感悟 篇4
中國——世界五大文明古國之一，它擁有五千年源遠流長的歷史，讀了>，我深深感受到我美麗的祖國---中國歷史的悠久文化的深遠與美麗，它讓我感到了無比驕傲和自豪。
中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承，強大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，是必將復興的肯定，并造就了每一個中國人的精神氣質(zhì)和生命底蘊。
從傳說中的“人文始祖”黃帝、堯、舜、禹的傳說到最后的帝國，經(jīng)歷了何等漫長的年代！還記得小學四年級時學過的那首朝代歌：唐堯虞夏商周，春秋戰(zhàn)國亂悠悠，秦漢三國晉統(tǒng)一，南朝北朝是對頭……
《中國通史》的前言一開始就說到：悠悠歲月，源遠流長：華夏文明，萬古相傳。古今風云，變化莫測：葷葷學子。僅此幾字，卻意味深長，細細品味，這正是悠悠華夏文明的浪漫歷程，這正是泱泱中華歷史的寫照，不是嗎？
由古至今，有多少文人墨客寫過史書，有多少人用筆墨咱們歷史！歷史的每一瞬間都那么的激動人心，讓人震撼！歷史讓我們明白了許多的故事……
來吧！讓我們一起閱讀中國博大精深的歷史文化，一起閱讀古人的智慧。大家一起來為我們偉大的祖國喝彩吧!炎黃子孫們!華夏兒女們!
中國通史讀書感悟 篇5
《中國通史》作于呂思勉，是我國歷史上第一部用白話文寫成的中國通史，《中國通史》上起遠古時代，下至作者寫作之年(1922)，是一本名副其實的中國通史。在20世紀的史學界，憑個人力量獨立完成，囊括了古代、近代和現(xiàn)代三大時段的中國全通史，迄今為此，本書也是其中最權威和最完整的一部。
《中國通史》對中國歷史進行一簡要描述，對于增加我們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的，就我個人認為還是值得一看的。
作者當時在這部書中總結了哪些重要的歷史經(jīng)驗？對于我們的前途作了怎樣的推測？結合中國經(jīng)濟發(fā)展歷史的敘述，著重說明了中國歷代社會改革思潮的主流。他認為中國古代有兩大社會改革思潮：一是儒家（主要指經(jīng)今文學家）主張“三世”之說，要求從“亂世”經(jīng)歷“小康”而到達“大同”的“太平世”，謀求恢復井田制，平均地權；一是法家，主張節(jié)制資本，實行鹽鐵等大工商業(yè)官營，管理民間的商業(yè)和借貸。法家的主張，漢武帝時桑弘羊曾經(jīng)實行，但只收到籌款的結果，沒有取得改革社會的成效。西漢末年王莽綜合儒法兩家主張，進行社會改革，結果完全失敗，“乃是先秦以來言社會改革者公共的失敗”。失敗的根本原因是“國家是階級時代的產(chǎn)物，治者階級總是要剝削被治者以牟利的”，因而不可能由他們來完成有利于人民的社會改革。
作者認為只有社會主義才能徹底完成有利于人民的社會改革，而且認為“中國歷代社會上的思想，都是主張均貧富的，這是其在近代所以易于接受社會主義的一個原因”。這是作者從我國歷來社會改革思潮的主流中，說明我們所以容易接受社會主義而加以推行的原因。怎樣推行社會主義呢？作者在“實業(yè)”一章中，指出農(nóng)工商三者之中，“農(nóng)為尤要”，在敘述農(nóng)業(yè)“自粗耕進于精耕的過程”之后，接著檢討“中國農(nóng)業(yè)進化的阻力”，認為主要由于土地私有和小農(nóng)制，其唯一的“出路是要推行大農(nóng)制”，改變生產(chǎn)方式，效法蘇俄的集合農(nóng)場，使用耕作機械，化除農(nóng)民私見，因為“生活變則思想變，生產(chǎn)的方法變則生活變”。
秦亡后，漢朝迅起。秦在客觀上為漢的統(tǒng)一掃清了道路。漢朝對于秦留下的東西是批判的傳承的。例如秦是焚書坑儒，而漢則是罷黜百家，獨尊儒術。當西漢屹立于東亞的時期，雄霸于西地中海的羅馬共和國的骎骎東來。公元前27年，屋大維實際成為擁有一切大權的羅馬君主。羅馬的歷史由共和時代轉入帝國時代。在屋大維統(tǒng)治羅馬帝國的時期，西漢的政權逐漸落入外戚王氏手中，公元25年，劉秀即位稱帝。劉秀出身漢的宗室，所建皇朝仍然稱漢，建都洛陽。史稱東漢或后漢。然而，歷史總是這樣，分久必合，合久必分。公元2xx后，統(tǒng)一的東漢帝國被三國鼎立的局面所代替。同時，世界的另一端羅馬帝國已由極盛點逐漸下落。公元一至二世紀是四大帝國并存時期。此后它們延續(xù)的時間雖然不同，但都失去了在世界歷史發(fā)展中的地位和作用。
愕然發(fā)現(xiàn)，歷史的發(fā)展有多么的相似??！
我覺得中國通史真的很好，他并不是粗略的講真?zhèn)€歷史故事講下來，而是從***，經(jīng)濟，文化，軍事等不同角度來闡述，讓讀者看到一個知識點就可以以此延伸到各領域。我會堅持讀下去的！
中國通史讀書感悟 篇6
提到中國歷史，許多人自然而然地會想到中華上下五千年，可很少有人知道這上千五千年是怎么組成的。對于此，有一本書在其開頭就給出了答案，它引用了《漢書律歷志》、《史記五帝本紀》來向讀者詳細地說明這一由來，它就是《中國通史》。
中國通史著實是一本耐讀的書，畢竟其作者陣容也是三位史學大家。
比如書中講到孝文帝的改革，介紹了歷史大背景與個體人物事件交織的邏輯。講了從拓跋鮮卑的改革努力，到首次嘗試失敗，到最后的孝文帝與馮太后的親民之舉，帶出春耕傳統(tǒng)、大同附近保存至今的黃糕習俗，投身其中，仿佛置身于當年之景，極大勾起人的求知欲。
其上部書，從“文明之初”講述到了“楚漢之戰(zhàn)”，下部書則從明清講到了中國現(xiàn)代經(jīng)濟、社會、教育和學術的發(fā)展，這本書描述了中國的社會經(jīng)濟制度，政治制度，文學和學術領域的發(fā)展不同類別。
《中國通史》在秉承史書嚴謹?shù)幕A上也帶有幾分趣味。
首先，這本書到處到處都是新知，看了這本書你才知道，陪伴了我們大半個童年的還珠格格竟在這本書中找不到一點蛛絲馬跡，并且司馬懿不是一個法師，李白也不擅長打野，才知道“既生瑜何生亮”只是一個笑話。
其次，這本書采用夾敘夾議的手法，對社會分析極有自己的觀點，可謂“成一家之言”。書中給出的幾個觀點顛覆了教科書所帶給我們。
以漢武帝為例，教科書中的他是無比光輝。而作者在書中的觀點大致是：漢武帝并沒有大的謀略。漢武帝只是不喜歡多作為而已，不像那個始皇帝，橫征暴斂，做的很多，給人民的負擔加的很重。其實在私有財產(chǎn)制度之下，人人都要謀生，你只要不去擾累他，他自然會休養(yǎng)生息，日臻富厚。而在接下來一章里，他又說：“武帝生平溺于女色，他大約是個多血質(zhì)的人，一生行事，全憑一時感情沖動，安能有深謀遠慮？”
讀到此，漢武帝在你心目中的形象是否被顛覆了呢?
再者，讀《中國通史》著實需要強大的歷史功底，書中引用了大量史書原文，繁多的古代地名，制度，不了解歷史背景看起來只能是一臉大寫的迷茫。
比如在十一章《實業(yè)》中，講到農(nóng)業(yè)的`時候，一段話里面就引用了《漢書藝文志》《管子》《齊民要術》《周官》《農(nóng)桑輯要》《農(nóng)書》《農(nóng)政全書》這七本書的內(nèi)容！為了讀這一本書，我在百度中徘徊再徘徊，還是諸多不解。
老話說：讀史使人明智。書中介紹了很多經(jīng)驗教訓。
其中財產(chǎn)一章中，結合中國經(jīng)濟發(fā)展歷史的敘述，著重說明了中國歷代社會改革思超的主流。
西漢末年王莽結合儒、法兩家思想進行改革卻完全失敗，根本原因是國家是階級時代的產(chǎn)物，統(tǒng)治者總是要剝削人民，因而引出只有社會主義才能徹底完成有利于人民的社會改革。
讀過《中國通史》后，再縱身于歷史長河中，展現(xiàn)在我們面前的不是那平靜的溪流，而是新的波濤洶涌的壯闊。
中國通史讀書感悟 篇7
從古至今，中國經(jīng)歷了許多次劫難，起源于遠古時期，直至現(xiàn)在的和平生活，經(jīng)歷了幾年的腥風血雨，才有了如今的生活。
《中國通史故事》共容納了565個故事，其中我對項羽的事有些思考。據(jù)說，在項羽來到烏江邊上，有位老人勸他去江東稱王，但他卻說：“即使江東父老同情我，擁立我為王，我還有什么臉去見他們?”最終自刎而死。李清照的《夏日絕句》中惋惜項羽一世英才，覺得烏江邊自刎是一種維護了尊嚴的表現(xiàn)。杜牧認為，大丈夫能能屈能伸，不應該放棄希望。項羽有很強的自尊心，知道自己已沒有面子再見父老鄉(xiāng)親，竟敗在了跟自己兵力差了許多的劉邦手下!
不過，為什么劉邦奪得了天下，項羽卻失敗了呢?第一，劉邦善用人才，聽得進大臣的話。比如，蕭何推薦韓信，劉邦拜他為大將，連打勝仗。項羽認為只有自己的計謀是最好的，他身邊的將士都轉而投奔了劉邦，項羽太自以為是了。第二，項羽太殘暴。劉邦約法三章，項羽則殺了五十多萬人?！暗萌诵恼叩锰煜隆?，項羽被人民厭惡。第三，項羽沒有掌控天下的能力。臨死前吟誦：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”由此可見，他在生死關頭沒有關心天下安危，竟嘆息起夫人和烏騅馬來!他一點也不關心國家，又怎么能夠成為天下霸主?此外，項羽有勇無謀，目光短淺，只為一時利益而奮斗。
我們要以項羽為鑒，多思考，有了計劃再去行動!
中國通史讀書感悟 篇8
最近，我讀了一本書，題目叫《中國通史》。
一打開《中國通史》這本書，就見到這么一段話：在中華民族歷盡風霜的蒼茫大地上，燃燒著五千年來傳承不息的文明之火。它點燃了千千萬萬個炎黃子孫的奮斗之夢，照亮了中國歷史的前進之路。泱泱中華，滾滾逝水……當我看到這句話時，心靈有了極大的震撼，心想：在古時候，多少文人墨客留下膾炙人口的鴻篇巨著，都等著我們后人去一一品讀，把這文明傳承下來，俗話說的好：長江后浪推前浪，一浪更比一浪強！我們現(xiàn)在一定要好好學習，千萬不可以把中華民族的千年文明在我們這一代的手中斷了代呀！
《中國通史》這本書主要講了從華夏起源文明開始——夏商西周——春秋戰(zhàn)國——秦漢統(tǒng)一——三國亂爭——隋唐五代——宋遼金元——明清兩朝的大概的歷史過程。 我認為《中國通史》這本書很好，它幫助我們在先賢哲人的睿智和哲思中汲取智慧精華；它可以幫助我們探求無盡的知識寶藏；它可以讓我們看到從盤古開天辟地——明清兩朝這段距離的整個歷史過程；它還可以幫助我們……
總之一句話《中國通史》這本書是一個歷史的匯演！
中國通史讀書感悟 篇9
這幾天我讀了《中國通史》，這本書是由中國近代歷史學家、國學大師呂思勉先生編著的。在這本書中，呂思勉先生以豐富的史實記錄了上起遠古時代、下至民國十一年期間的中華泱泱大國史，筆力酣暢，氣勢磅礴。認真拜讀這本書之后，我的內(nèi)心有了許多感觸。
這部《呂著中國通史》沒有采用一般通史的體例。全書分上下兩冊，上冊分門別類地、有系統(tǒng)地敘述了社會經(jīng)濟制度、政治制度和文化學術的發(fā)展情況;下冊分章按時代順序有條理地敘述了政治歷史的變革。它對幫助讀者初步掌握中國歷史的各個方面，特別是社會經(jīng)濟、政治制度以及學術文化等系統(tǒng)的歷史知識有很大的好處。
當時作者編寫此書，不僅是為了大學教學上的需要，還有個明顯的目標，就是想從中總結出一些歷史的經(jīng)驗，用來指導我們今后的行動。他說：“頗希望讀了的人對于中國歷史上重要文化現(xiàn)象，略有所知，因而知現(xiàn)狀的所以然，對于前途可以預加推測，因而對于我們的行為可以有所啟示?！?BR> 這本書詳細的解讀了中國歷史的點點滴滴。在書中，我認識了三過家門而不入的大禹，治水有功，拯救黎民，開創(chuàng)夏朝，統(tǒng)一中國，是夏后氏族人的驕傲;戰(zhàn)功赫赫的驃騎將軍霍去病，英勇善戰(zhàn)，以一抵百，殺敵無數(shù)，立下赫赫戰(zhàn)功，打得匈奴聞風喪膽，解除了北部邊境的威脅;直言敢諫的魏征，他不畏強權，敢于當眾挑戰(zhàn)權威，是唐朝貞觀年間難能可貴的一個好官……這些英雄是中華人民的驕傲!
我認為每一個中國人都要認真地讀一讀這本書，了解中華文明的發(fā)展史，弘揚民族文化，振興偉大祖國!
中國通史讀書感悟 篇10
我喜歡歷史，書成了最好的了解歷史的方法?！吨袊ㄊ贰肥俏液芟矚g看的一本書，它講述了從史前文明到武昌起義推翻清朝，從倉頡造出了最原始的字到詹天佑開發(fā)了第一條鐵路，從夏朝以前的禪讓制到后來的世襲制……
在中國歷史上，最強大的有兩個時期：漢朝的文景之治和唐朝的貞觀之治。
在漢文帝時期，那時國家富裕，人民安樂。外國都不敢來侵略，只是偶爾小小地打擾一下我國的邊界，他們是怕了我們這個強大的國家了，統(tǒng)統(tǒng)俯首稱臣，而且還每年都送一些他們的特產(chǎn)進貢給我們的皇帝。在漢朝時候的中國，可是已經(jīng)達到了封建社會很發(fā)達的一個階段，那時的外國還都是落后的奴隸社會呢！
我非常喜歡《中國通史》這本書，它記載了中國千年的文化歷史發(fā)展，自古至今的智慧結晶，還把歷史長河中一件件不起眼但奇妙的事也告訴了我，讓我不能不去喜歡。
中國通史讀書感悟 篇11
中國――世界五大文明古國之一。它擁有五千年源遠流長的歷史。讀了《中國通史》，我深深感受到我美麗的祖國――中國歷史的悠久文化的深遠與美麗，它讓我感到無比的驕傲和自豪。身為炎黃子孫、華夏兒女的你們，是否也為自己美麗的祖國的深遠的歷史感到驕傲與自豪呢?
從傳說中的“人文始祖”――黃帝、堯、舜、禹的傳說到最后的帝國，經(jīng)歷了何等漫長的年代!還記得小學五年級時學過的那首朝代歌："唐堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國亂悠悠秦漢三國晉統(tǒng)一，南朝北朝是對頭。隋唐五代又十國，宋元明清帝王休?！睕]錯!這件簡單單的四十二個字就說了我們偉大的祖國經(jīng)歷的源遠流長的歷史年代。
《中國通史》的前言一開始就說到：“悠悠歲月，淵源流長;華夏文明，萬古相傳。古今風云，變化莫測;葷葷學子，筆耕不輳風雨歷程，驚濤駭浪;思接千載，浪里淘沙。茫茫史海，以古鑒今;昭示未來，留芳百世?！眱H此六十四字，卻意味深長，細細品味，這正是悠悠華夏文明的漫漫歷程，這正是泱泱中華歷史的這是寫照，不是嗎?
由古至今，有多少文人墨客寫過史書，有多少人用筆墨來贊美歷史!歷史的每一瞬間都那么的激動人心，讓人震撼!歷史將會讓我們明白許多……
難道身為炎黃子孫、華夏兒女的我們不應該將歷史牢記在心，放眼未來嗎?身為青少年的我們，身為祖國花朵的我們不更應這樣嗎?
來吧!大家一起來為我們偉大的祖國喝彩吧!炎黃子孫們!華夏兒女們!
中國通史讀書感悟 篇12
流逝的遠古
讀《中國通史》讀后感
陸龍斌
中國的興衰成敗,五千年滄桑流變.自中華文明在黃河流域.長江流域勃興,仡今已有五千年.我們有過沉默，也有過輝煌；當然，也有過上百年的屈辱，沉默使我們奮進，輝煌使我們自信,屈辱使我們清醒。
在我們古中國，有著無數(shù)的英雄。
說到秦始皇,無人不說他是一個暴君，但誰又能否認他不是一位英雄呢！是他，統(tǒng)一了我們中國，是他修筑了世界八大奇跡之一的雄偉的萬里長城，是他,建筑了呀是世界八大奇之一的兵馬俑，也是他建筑了規(guī)模宏大的阿房宮。
這些事,在當時的百姓眼里，是一個苦不堪言的結果，都認為他是暴君，而在我們21世紀人的眼里，則是一個偉大的英雄。
遠古雖然已經(jīng)逝去已久,而他們所創(chuàng)造的奇跡卻留了下來，他們的事跡都記在了人們的心里。雖然他們可能當初并未意識到。
錢老師的評價：《中國通史》浩如煙海，可就一點，如智慧來自實際,英雄從平凡起步等入手，對于我們來說可能更能做好。當然，作為嘗試未嘗不可。