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文化調(diào)研報(bào)告(篇1)
在杭州發(fā)展生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，其基本路徑為利用自然生態(tài)資源來(lái)發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)，保護(hù)利用古村落鄉(xiāng)土文化和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來(lái)發(fā)展縣域的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。盡管生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念提出時(shí)間不長(zhǎng)，但在市委、市政府發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一系列戰(zhàn)略決策和政策措施的引導(dǎo)下，在生態(tài)資源相對(duì)豐富的五縣(市)已經(jīng)開始了發(fā)展生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的探索實(shí)踐。
杭州千島湖發(fā)展有限公司：依托千島湖一流的生態(tài)，賦予千島湖“魚”文化的概念，成功跨過(guò)品牌漁業(yè)發(fā)展階段，把目光聚焦到了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)上，提出了 “漁產(chǎn)業(yè)文化化，魚文化產(chǎn)業(yè)化”的發(fā)展思路，以文化改造現(xiàn)有漁業(yè)產(chǎn)業(yè)體系，大力發(fā)展淳魚藝術(shù)品業(yè)、淳魚文化休閑旅游業(yè)。在成功地把“有形的魚”變?yōu)椤皠?chuàng)意的魚”，把“吃的魚”轉(zhuǎn)成“文化的魚”之后，千島湖發(fā)展有限公司成功實(shí)現(xiàn)了從產(chǎn)品營(yíng)銷、品牌營(yíng)銷過(guò)渡到文化營(yíng)銷，從傳統(tǒng)漁業(yè)、品牌漁業(yè)到文化漁業(yè)的升級(jí)轉(zhuǎn)型，逐步建立起了以生態(tài)為依托、以文化為靈魂，集“養(yǎng)殖、管護(hù)、捕撈、銷售、加工、烹飪、旅游、科研”為一體的完整漁業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，企業(yè)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的能力不斷增強(qiáng)。發(fā)展魚文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)完整了漁業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，使千島湖漁業(yè)年經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值接近5億元，同時(shí)，還帶動(dòng)了當(dāng)?shù)匾贼~為主題的特色餐飲、加工、旅游和文化等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，社會(huì)綜合效益高達(dá)10億元。
桐廬民間剪紙：雖然在經(jīng)過(guò)搶救、保護(hù)和開發(fā)后，取得了良好的社會(huì)效益，但如何讓這一門古老的民間草根藝術(shù)走入市場(chǎng)，體現(xiàn)應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)價(jià)值一直都是一個(gè)難題。近年來(lái)，XX縣在探索剪紙產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路的實(shí)踐中，通過(guò)創(chuàng)新產(chǎn)品、聯(lián)姻旅游、培養(yǎng)人才三把“金剪子”做活剪紙文化產(chǎn)業(yè)，為“中國(guó)民間藝術(shù)(剪紙)之鄉(xiāng)”的金名片注入了更加鮮活的內(nèi)涵。 一是創(chuàng)新產(chǎn)品。先后舉辦了四屆“神州風(fēng)韻”全國(guó)剪紙大賽，共涌現(xiàn)出6200余件剪紙作品和創(chuàng)意作品。剪紙?jiān)乇粡V泛融入到服裝、玩具、飾品、瓷器等領(lǐng)域，并與新材料、新技術(shù)、新產(chǎn)品相結(jié)合，充分體現(xiàn)了實(shí)用性、時(shí)尚性和科技性，創(chuàng)意與創(chuàng)新成為剪紙創(chuàng)作的主基調(diào)。桐廬非遺保護(hù)中心(桐廬民間剪紙藝術(shù)館)致力于開發(fā)剪紙文化創(chuàng)意系列產(chǎn)品，先后成功開發(fā)了剪紙創(chuàng)意茶具、剪紙箱包、多用剪紙貼墊等創(chuàng)新產(chǎn)品。二是聯(lián)姻旅游。桐廬剪紙借力旅游，開發(fā)出風(fēng)情旅游系列剪紙產(chǎn)品，內(nèi)容有富春風(fēng)光、桐廬名人、民間故事、民俗文化等。如民間剪紙藝人華金娟創(chuàng)作的《富春山水》、《江南民俗》，章維勇與王德林聯(lián)合創(chuàng)作的《瀟灑桐廬》、《桐廬風(fēng)光》剪紙團(tuán)扇等，既生動(dòng)地宣傳了“瀟灑桐廬”富春山水旅游品牌，又使剪紙形成產(chǎn)業(yè)，獲得了藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的雙豐收。在大奇山國(guó)家森林公園、紅燈籠外婆家等特色景區(qū)，剪紙產(chǎn)品銷售與現(xiàn)場(chǎng)剪紙表演、剪紙藝術(shù)體驗(yàn)、剪紙時(shí)裝秀等民俗活動(dòng)相結(jié)合，使民間藝術(shù)走進(jìn)群眾，走近生活，提升了景區(qū)的人文內(nèi)涵和文化品位。三是培養(yǎng)人才。依托中小學(xué)校教育資源和師資力量，在勞技、美術(shù)課中開展剪紙?zhí)厣虒W(xué)，并以此為陣地，傳承剪紙藝術(shù)、培養(yǎng)剪紙人才。通過(guò)書籍、圖片、實(shí)物、影像資料等全方位、多渠道地展示，對(duì)廣大市民進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育，增強(qiáng)保護(hù)和傳承民族文化遺產(chǎn)的責(zé)任感和使命感，構(gòu)建剪紙傳統(tǒng)文化教育基地。以“浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承教學(xué)基地”為平臺(tái)，聯(lián)合縣文化館、剪紙藝術(shù)館、“非遺”中心，聘請(qǐng)剪紙名家、“非遺” 傳人、專家教授等開展培訓(xùn)講座，促進(jìn)剪紙藝術(shù)的普及和技藝的提高，構(gòu)建剪紙藝術(shù)培訓(xùn)基地。
XX市古民居綜合保護(hù)工程：2007年起，XX市啟動(dòng)了古民居綜合保護(hù)工程，將新葉古村保護(hù)視為純文化遺產(chǎn)保護(hù)工程，建立了市、鎮(zhèn)、村三級(jí)保障機(jī)制，按照基礎(chǔ)工程先行、先易后難、從外圍入手等要求，基本完成重要基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，實(shí)施了村莊環(huán)境改造，基本完成古建維修和民居改造，初步完成傳統(tǒng)文化的挖掘整理，較為完整地展示了古村風(fēng)貌。該景區(qū)于20XX年11月正式對(duì)外開放，由市國(guó)資公司下屬的新葉古村旅游開發(fā)有限公司負(fù)責(zé)運(yùn)營(yíng)。
(一)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
根據(jù)調(diào)研，目前杭州的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)尚屬起步，企業(yè)規(guī)模普遍偏小，產(chǎn)業(yè)鏈短，規(guī)模經(jīng)濟(jì)尚未出現(xiàn)，創(chuàng)意元素融入不多，呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：
1、有創(chuàng)意，但缺乏創(chuàng)新。過(guò)去“人無(wú)我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我特’的發(fā)展模式變成了今天的“人有我有”的跟風(fēng)模式。杭州各縣(市)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的發(fā)展模式，基本上都朝著推出特色農(nóng)產(chǎn)品+開發(fā)生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)旅游的同一方向邁進(jìn)。大同小異的創(chuàng)意模式，使得由創(chuàng)意帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益正在逐漸縮小。
2、有創(chuàng)意，但缺乏美感。在生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)旅游區(qū)中，人工打造的痕跡明顯，天然雕琢的風(fēng)景不多;在特色農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)加工方面，外觀改造為主，功能開發(fā)缺乏;舉辦各類農(nóng)業(yè)節(jié)日，文化含義不深，商業(yè)味道濃厚。消費(fèi)者的審美疲勞正在日益加重。
3、有創(chuàng)意，但缺乏文化底蘊(yùn)。臨安有吳越文化，建德有農(nóng)民畫，余杭有徑山禪茶，原本極富文化底蘊(yùn)和發(fā)展?jié)摿Φ母鞣N創(chuàng)意思路，沒(méi)有得到真正的系統(tǒng)開發(fā)。如當(dāng)人們提到法國(guó)普羅旺斯，腦海中就會(huì)浮現(xiàn)出一片薰衣草的海洋，自然而然地聯(lián)想起“浪漫”一詞，而這種有著深厚文化底蘊(yùn)的創(chuàng)意開發(fā)，在杭州目前的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)中還少之甚少。
導(dǎo)致以上問(wèn)題的主要原因在于：對(duì)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)認(rèn)識(shí)模糊，缺乏深入細(xì)致的研究和探討，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)和整體規(guī)劃，無(wú)法確切把握創(chuàng)意農(nóng)業(yè)在未來(lái)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中的戰(zhàn)略定位;未構(gòu)建政策支持體系，特別是土地、投融資等支撐體系不完善;缺乏創(chuàng)意人才，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者科技文化素質(zhì)低下，在接受新觀念、獲取信息、提高技能、參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)等方面存在很大困難，使之難以沖破傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和小農(nóng)意識(shí)的束縛。
(二)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源開發(fā)保護(hù)的現(xiàn)狀
截止20XX年底，杭州現(xiàn)有國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄37項(xiàng)，有浙江省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄共三批123個(gè)項(xiàng)目，XX市級(jí)名錄249個(gè)項(xiàng)目，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人15人，有131人被省政府評(píng)為“省遺”項(xiàng)目代表性傳承人。XX市、XX縣分別被文化部命名為全國(guó)“民間繪畫之鄉(xiāng)”和“民間剪紙之鄉(xiāng)”;XX區(qū)等8個(gè)地區(qū)被命名為省級(jí)“民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”?！拔骼溆∩缰袊?guó)篆刻”、“中國(guó)蠶桑絲織技藝”被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄，實(shí)現(xiàn)了杭州“世界級(jí)文化遺產(chǎn)”零的突破。
當(dāng)前，杭州對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源進(jìn)行開發(fā)保護(hù)存在以下問(wèn)題：
1、保護(hù)不夠。由于現(xiàn)代化和城市化進(jìn)程的加快、文化生態(tài)的變化以及宣傳、認(rèn)識(shí)不足和保護(hù)手段不夠等原因，杭州的'許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)依然面臨消失的危險(xiǎn)，一些口頭文化和傳統(tǒng)表演藝術(shù)瀕臨失傳，不少民間技能后繼乏人。
2、開發(fā)不足。對(duì)梁祝文化、余杭清水絲綿制作技藝等經(jīng)濟(jì)價(jià)值高、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)明顯的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)和利用力度不大;“五?！饼堉蹌贂?huì)、余杭滾燈、徑山茶宴等演藝類、民俗節(jié)慶活動(dòng)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游業(yè)、演藝業(yè)等產(chǎn)業(yè)結(jié)合得還不夠深入;利用剪紙、剪刀鍛制、竹紙制作、紙傘制作等手工技藝發(fā)展具有地方特色的工藝品產(chǎn)業(yè)，利用樓外樓、知味觀等傳統(tǒng)餐飲老字號(hào)弘揚(yáng)杭幫菜飲食文化等方面還有很大空間。
3、開發(fā)不當(dāng)。還有一些傳統(tǒng)“非遺”項(xiàng)目在不成熟的情況下的開發(fā)利用導(dǎo)致了破壞性的“保護(hù)”，過(guò)分的商業(yè)化使“非遺”項(xiàng)目變成時(shí)尚消費(fèi)品和文化標(biāo)簽，失去了歷史文化的底蘊(yùn)，失去了文化傳承意義。如XX市龍門古鎮(zhèn)的竹馬因旅游服務(wù)的需要，由原先的逢年過(guò)節(jié)才跳竹馬，變成了一個(gè)經(jīng)常性演出的常規(guī)節(jié)目，失去了跳竹馬原有的意義，發(fā)生了異化。
(三)古村落保護(hù)開發(fā)現(xiàn)狀
據(jù)統(tǒng)計(jì)，五縣(市)及余杭、蕭山兩區(qū)共有鄉(xiāng)土建筑遺產(chǎn)7784處，其中屬于宅地民居的有4118處，還有1331處屬于壇廟祠堂之類。這些古老的鄉(xiāng)土建筑經(jīng)歷了“城市化、現(xiàn)代化建設(shè)、舊城改造、房地產(chǎn)開發(fā)、旅游開發(fā)”等多重挑戰(zhàn)和沖擊破壞，各縣、區(qū)的許多歷史文化鎮(zhèn)村慘遭損壞，總體上名存實(shí)亡。曾是江南雄鎮(zhèn)之首的塘棲古鎮(zhèn)，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)城市化過(guò)程中不斷遭受“建設(shè)性破壞”;保存相對(duì)完整的龍門古鎮(zhèn)、深澳古村、新葉古村等僅存極少;一些保存相對(duì)完好的古建筑、名人故居，也處在許多參差不齊的新建筑包圍之中，文化生態(tài)環(huán)境惡化嚴(yán)重。
近年來(lái)，市委、市政府在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，重視文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，同時(shí)區(qū)、縣(市)政府對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的主動(dòng)性也逐漸增強(qiáng)，使殘存的文化遺產(chǎn)碎片被較大限度、較有制度保障地保護(hù)下來(lái)。但是，還存在著文保單位、文物建筑“不適當(dāng)利用”，違反文物最小干預(yù)、不改變?cè)瓲畹脑瓌t，歷史街區(qū)歷史建筑定位功利性旅游的商業(yè)開發(fā)“過(guò)度變味”等問(wèn)題。
文化調(diào)研報(bào)告(篇2)
農(nóng)民工是我國(guó)改革開放和工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中涌現(xiàn)的一支新型勞動(dòng)大軍，他們廣泛分布在國(guó)民經(jīng)濟(jì)的各行各業(yè)，為農(nóng)村發(fā)展、城市繁榮和國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)做出了重大貢獻(xiàn)。高度重視農(nóng)民工文化生活，切實(shí)保障農(nóng)民工的文化權(quán)益，是認(rèn)真貫徹黨中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于全面建設(shè)小康社會(huì)、優(yōu)化農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移環(huán)境、推動(dòng)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的重要內(nèi)容。為了更好地了解現(xiàn)階段農(nóng)民工的業(yè)余文化生活狀況，筆者對(duì)蘇州市區(qū)的農(nóng)民工進(jìn)行了一次問(wèn)卷調(diào)查。本次調(diào)查，共發(fā)放問(wèn)卷份，回收份，回收率為%。通過(guò)對(duì)份調(diào)查問(wèn)卷的分析，筆者得出了這樣一些基本情況：
一是接受調(diào)查的農(nóng)民工的年齡。在本次調(diào)查中，中青年占了絕大多數(shù)，20歲至50歲年齡段的農(nóng)民工占%，平均年齡為歲，最大的65歲，最小的只有18歲。
二是接受調(diào)查的農(nóng)民工的文化程度。初中及以下文化程度的占到總數(shù)的79.0%，受教育的程度明顯偏低;高中及中專占20.2%;大專以上的只占0.8%。
三是接受調(diào)查的農(nóng)民工的行業(yè)分布。被調(diào)查者涉及建筑、餐飲服務(wù)以及保潔、保安等多個(gè)行業(yè)，其中從事建筑業(yè)的農(nóng)民工最多，占到64.8%;餐飲服務(wù)業(yè)其次，占到24.6%;10.6%的農(nóng)民工從事保潔與保安工作。
根據(jù)本次調(diào)查結(jié)果，筆者認(rèn)為：從歷史的眼光來(lái)看，農(nóng)民工的業(yè)余文化生活狀況與多年以前相比，應(yīng)該說(shuō)已經(jīng)有了很大的改進(jìn)，相關(guān)方面也更加重視起農(nóng)民工的精神生活質(zhì)量;但是，從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)講，農(nóng)民工所享受的文化生活質(zhì)量與城市工人相比還有很大的差距，涉及農(nóng)民工業(yè)余文化生活的許多方面問(wèn)題還需要得到進(jìn)一步的改善和完善。
根據(jù)調(diào)查問(wèn)卷的統(tǒng)計(jì)結(jié)果，筆者認(rèn)為現(xiàn)階段農(nóng)民工的業(yè)余文化生活狀況并不樂(lè)觀，他們從自己的家鄉(xiāng)帶來(lái)了鄉(xiāng)土文化，卻難以將之融入到城市文化生活中?，F(xiàn)將具體情況簡(jiǎn)要分析如下：
從調(diào)查的情況看，區(qū)農(nóng)民工的業(yè)余生活在內(nèi)容上比過(guò)去豐富了一些，但是農(nóng)民工參與業(yè)余活動(dòng)的頻率卻普遍很低。調(diào)查顯示，農(nóng)民工的業(yè)余活動(dòng)主要涉及看電視、聽(tīng)收音機(jī)、外出聚會(huì)就餐、購(gòu)物、看書看報(bào)、上網(wǎng)、看電影等等。從具體調(diào)查數(shù)據(jù)中筆者發(fā)現(xiàn)，即使是在城里人看來(lái)稀松平常的看電視這一娛樂(lè)活動(dòng)，也有%的農(nóng)民工選擇極少觀看;而像看電影這樣的娛樂(lè)活動(dòng)，則有高達(dá)%的農(nóng)民工選擇很少考慮去看。
電視、電腦、收音機(jī)以及書籍等是進(jìn)行文化活動(dòng)的必須物品，但這些物品卻很少有農(nóng)民工能輕易得到;另外，由于費(fèi)用的原因，也很少有農(nóng)民工愿意經(jīng)常花錢上網(wǎng)、外出聚會(huì)和看電影。這些客觀條件限制都直接導(dǎo)致了農(nóng)民工很少參與到文化活動(dòng)之中，使得他們的文化生活匱乏。但是，從總體上看，有%的農(nóng)民工對(duì)自己的閑暇生活感到基本滿意，這個(gè)比例和他們單調(diào)的文化活動(dòng)似乎不太協(xié)調(diào)，這當(dāng)中也隱含了農(nóng)民工對(duì)城市生活的接受與無(wú)奈。
從我們調(diào)查的結(jié)果分析，區(qū)農(nóng)民工社會(huì)生活區(qū)域較小，大部分農(nóng)民工的活動(dòng)區(qū)域是工作地與住處呈兩點(diǎn)一線，生活內(nèi)容比較單調(diào)。這也導(dǎo)致了農(nóng)民工的社會(huì)接觸面較窄，文化活動(dòng)范圍受到影響。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，有%的農(nóng)民工日常接觸對(duì)象是親友、老鄉(xiāng)和同事，其中，選擇和同事接觸最頻繁的農(nóng)民工占到%。%的農(nóng)民工選擇經(jīng)常一起聊天，而經(jīng)常一起喝酒飲茶、吃飯的農(nóng)民工占到%，選擇經(jīng)常一起休閑、娛樂(lè)的農(nóng)民工只有%。上述這組數(shù)據(jù)表明，更多的農(nóng)民工與他人的日常交往限于口頭上的簡(jiǎn)單交流，但是涉及具體娛樂(lè)活動(dòng)的行為卻很少有農(nóng)民工積極組織參與。他們感覺(jué)沒(méi)有城市他們的活動(dòng)場(chǎng)所，城市是別人的城市。
——由被動(dòng)接受型向主動(dòng)求知型轉(zhuǎn)變。面對(duì)眼前處于時(shí)代新生事物吸收最快的城市文化、市井文化和商業(yè)文化，他們不再習(xí)慣于被動(dòng)接受和強(qiáng)迫適應(yīng)，而是激發(fā)出學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的熱情，努力形成屬于自己農(nóng)民工群體的文化特色。
——由單一文化型向多元文化型轉(zhuǎn)變。即農(nóng)民工精神文化需求由以往單一的娛樂(lè)休閑內(nèi)容，比如打撲克看錄像，逐步發(fā)展到現(xiàn)在的多元化文化內(nèi)容，不光有娛樂(lè)休閑、文體健身，還有相關(guān)教育、學(xué)習(xí)培訓(xùn)和咨詢?cè)葍?nèi)容，變的豐富多彩。
——由袖手旁觀型向積極參與型轉(zhuǎn)變。也就是農(nóng)民工的精神文化需求從以往的感受階段逐步進(jìn)入認(rèn)知階段和體驗(yàn)階段，他們不再滿足于旁觀者的角色，而是主動(dòng)靠近，積極參與，大膽表現(xiàn)。比如參加演講、體育項(xiàng)目、文藝匯演等賽事，展示自己欲望增強(qiáng)。
——由純粹休閑型向思想思考型轉(zhuǎn)變。應(yīng)該說(shuō)，比較高的層次的精神文化需求也一點(diǎn)點(diǎn)在農(nóng)民工群體中開始萌芽和漸漸生長(zhǎng)。他們?cè)趥鹘y(tǒng)“休閑型”的需求基礎(chǔ)上追求更高的“文化型”、“思想型”需求，其欣賞和參與文化的水平在逐步提高和優(yōu)化，思想文化生活層次亟待進(jìn)一步提升和改進(jìn)。
文化調(diào)研報(bào)告(篇3)
新生體育節(jié)結(jié)束了，系學(xué)生為了吸取經(jīng)驗(yàn)，為下屆體育節(jié)提供參考，因此就宣傳，賽程安排，效果等方面做了調(diào)研。
同學(xué)們普遍反應(yīng)宣傳較為不足，甚至有人都不知道有體育節(jié)。有的宣傳也是很臨時(shí)的通知，說(shuō)的不明確不清晰導(dǎo)致大家的時(shí)間安排很亂，很緊，所以在體育節(jié)上的觀眾普遍偏少。
對(duì)于賽事的安排，同學(xué)們普遍認(rèn)為是合理的，但是也有一部分認(rèn)為，比賽安排在中午，影響了球員和觀眾的休息，狀態(tài)都不好，還有的認(rèn)為某些比賽時(shí)間間隔太近，有多項(xiàng)賽事的運(yùn)動(dòng)員會(huì)沖突，加上遲到的現(xiàn)象很普遍，規(guī)則有點(diǎn)亂。
去觀戰(zhàn)和比賽的同學(xué)都認(rèn)為加強(qiáng)了班級(jí)的凝聚力。但由于賽事的時(shí)間問(wèn)題，大部分同學(xué)沒(méi)有去看，就談不上凝聚力的問(wèn)題了。
同學(xué)們認(rèn)為，沒(méi)有必要將此活動(dòng)推廣到大二大三，自己班的都沒(méi)去看，大二大三的不可能去了，況且看不認(rèn)識(shí)的班比賽也沒(méi)意思。
許多同學(xué)強(qiáng)烈要求增設(shè)其他項(xiàng)目，因?yàn)榻衲甑捏w育節(jié)的項(xiàng)目多是適合男生的項(xiàng)目，女生的參與度很低。要求增加羽毛球、毽子、拔河、趣味項(xiàng)目、輪滑等。
在大家忙碌參與的同時(shí)，也有幾個(gè)問(wèn)題，如時(shí)間安排欠妥，宣傳不得力，這直接導(dǎo)致了觀眾的人數(shù)和參與度。希望下次能得到改進(jìn)。
感謝您的支持與配合，祝您學(xué)習(xí)進(jìn)步，生活愉快。
文化調(diào)研報(bào)告(篇4)
在全黨開展第二批深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的學(xué)習(xí)調(diào)研階段，在xx市加快推進(jìn)文化大建設(shè)、大發(fā)展的重要關(guān)口，區(qū)委、區(qū)政府圍繞發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)的調(diào)研課題，組織區(qū)委理論學(xué)習(xí)中心組成員及市區(qū)部門負(fù)責(zé)人組成學(xué)習(xí)考察組，實(shí)地考察調(diào)研了xxxx玉器文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況。在考察期間，重點(diǎn)察看了xx縣xx鎮(zhèn)國(guó)際玉城項(xiàng)目、中華玉文化中心和幾個(gè)玉器專業(yè)市場(chǎng)，并在當(dāng)?shù)卣匍_了由xx縣政府負(fù)責(zé)人、部分經(jīng)營(yíng)戶和行業(yè)協(xié)會(huì)參加的座談會(huì)，聽(tīng)取xx縣關(guān)于玉雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況的經(jīng)驗(yàn)介紹。通過(guò)調(diào)研考察，我們對(duì)xx省xx縣在區(qū)位、資源、交通、基礎(chǔ)條件等先天不足的情況下，能夠成為“中國(guó)玉雕之鄉(xiāng)”，玉雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度之快、市場(chǎng)規(guī)模之大、產(chǎn)業(yè)鏈條之完整、對(duì)未來(lái)發(fā)展追求之高，感到很驚奇、很震憾，也很受啟發(fā)?，F(xiàn)將考察調(diào)研情況報(bào)告如下：
一、xx縣玉器文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀和未來(lái)
xx縣位于xx省西南部，南陽(yáng)盆地西側(cè)，伏牛山南麓，縣域面積500平方公里，人口96萬(wàn)，轄鎮(zhèn)8鄉(xiāng)3個(gè)街道辦事處。xx縣玉雕加工“始于殷商，興于漢、宋、元，后繼明、清”。盡管其歷史較長(zhǎng)，但全縣并不產(chǎn)玉，甚至連附近地區(qū)的玉石資源也很有限，加上交通、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)等條件較差，改革開放之前，全縣玉雕產(chǎn)業(yè)一直也沒(méi)有更大的發(fā)展。
進(jìn)入改革開放之后，在政府的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下，隨著交通條件的改善，玉雕產(chǎn)業(yè)由小到大，由弱變強(qiáng)，創(chuàng)造了“無(wú)中生有”、“兩頭在外”（原材料外進(jìn)、產(chǎn)成品外銷）、“買全國(guó)賣全國(guó)”的零資源經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，尤其是近十幾年來(lái)，迅速崛起為支撐和拉動(dòng)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要富縣富民產(chǎn)業(yè)，由此也成就了xx縣這個(gè)著名的“中國(guó)玉雕之鄉(xiāng)”和中國(guó)北方最大的玉器產(chǎn)業(yè)加工銷售集散中心之一。當(dāng)前，全縣玉雕產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：
第一，產(chǎn)業(yè)規(guī)模較大。玉雕產(chǎn)加工已遍布全縣個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)近00個(gè)行政村，50個(gè)專業(yè)村，從業(yè)人員近xx年的廣泛交流與探索發(fā)展，xx玉雕形成了南北兼容、多樣并舉的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格，涌現(xiàn)出一批創(chuàng)作新秀和設(shè)計(jì)新星，精品數(shù)量明顯提升，近年來(lái)先后有300多件工藝精品，榮獲全國(guó)工藝美術(shù)百花獎(jiǎng)、中寶協(xié)舉辦的天工獎(jiǎng)和省部級(jí)優(yōu)等獎(jiǎng)。
第四，富民效應(yīng)明顯。玉雕產(chǎn)業(yè)年創(chuàng)增加值超過(guò)35億元，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷歐美、東南亞等50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，年直接出口成交額3億元以上，玉器出口額占xx省同類產(chǎn)品的80%以上，部分玉雕專業(yè)村農(nóng)民人均純收達(dá)8000元以上，玉雕產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為農(nóng)民致富的首選項(xiàng)目。
下一步，xx縣將抓住xx省首批文化改革發(fā)展試驗(yàn)區(qū)建設(shè)的機(jī)遇，謀求玉雕產(chǎn)業(yè)的更大發(fā)展。在產(chǎn)業(yè)規(guī)劃上，立足于建設(shè)國(guó)家特色產(chǎn)業(yè)基地，打造我國(guó)中西部地區(qū)綜合性玉器加工、展覽、交易中心，制定更高層次、更有前瞻性的玉雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)規(guī)劃，將其作為全縣“十一五”規(guī)劃的重要組成部分，同時(shí)成立縣玉雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展辦公室，為產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展做充分準(zhǔn)備。在市場(chǎng)建設(shè)方面，加快建設(shè)占地300畝、總投資0億元的國(guó)際玉城項(xiàng)目，力爭(zhēng)兩年內(nèi)完成，目前投資.5億元的一期工程已接近完工，項(xiàng)目的建成將進(jìn)一步擴(kuò)大整個(gè)市場(chǎng)規(guī)模，提高產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量。在人才培養(yǎng)方面，還將建造占地500畝的玉器產(chǎn)業(yè)藝術(shù)大師園，把國(guó)內(nèi)外玉器產(chǎn)業(yè)方面的大師級(jí)人才聚集起來(lái)，充分發(fā)揮他們的獨(dú)特作用、創(chuàng)新潛能和團(tuán)體優(yōu)勢(shì)，為玉雕產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力。
二、對(duì)xx縣玉雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展的幾點(diǎn)思考和啟示
通過(guò)實(shí)地考察，我們對(duì)xxxx縣與我市玉器產(chǎn)業(yè)發(fā)展的狀況進(jìn)行了比較，在改革開放之初，我市與xx縣在玉器產(chǎn)業(yè)方面基本處于同一起跑線，甚至我們還要強(qiáng)一些。盡管有更好的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、交通條件和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，但在最近的十幾年里，我們的玉器產(chǎn)業(yè)在產(chǎn)業(yè)規(guī)模、產(chǎn)業(yè)鏈條、產(chǎn)業(yè)效益等方面被xx縣甩在了后面，有的方面甚至與之無(wú)法相比。xx縣在做大做強(qiáng)玉雕產(chǎn)業(yè)方面很多舉措引我們深思，予我們啟迪。
第一，政府主導(dǎo)作用。
從1993年起，xx縣委、縣政府先后連續(xù)自主舉辦了八屆“中國(guó)xx國(guó)際玉雕節(jié)”，承辦了六屆“中國(guó)南陽(yáng)（xx）玉雕節(jié)”，每屆玉雕節(jié)都組織開展玉雕精品展評(píng)、玉雕產(chǎn)品展銷、玉文化研討、獲獎(jiǎng)作品現(xiàn)場(chǎng)拍賣等系列活動(dòng)，極力炒熱玉器產(chǎn)業(yè)發(fā)展氛圍，提升xx玉雕在國(guó)際國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上的知名度。正是xx縣歷屆縣委、縣政府一直把玉雕產(chǎn)業(yè)作為全縣的一個(gè)特色經(jīng)濟(jì)進(jìn)行培育，解放思想，放大亮點(diǎn)，主攻特色，以長(zhǎng)制勝，持之以恒地抓，一以貫之地抓，才使一個(gè)千家萬(wàn)戶的小作坊變成了一個(gè)拉動(dòng)縣域經(jīng)濟(jì)的大產(chǎn)業(yè)，使一個(gè)偏僻的小縣城變成了一個(gè)名震南北的玉雕之鄉(xiāng)。
第二，規(guī)劃龍頭作用。
起初，xx縣玉雕產(chǎn)業(yè)也經(jīng)歷了一個(gè)無(wú)統(tǒng)一規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)發(fā)展不規(guī)范、摸著石頭過(guò)河的發(fā)展過(guò)程。隨著，各類經(jīng)營(yíng)企業(yè)大量增加，市場(chǎng)建設(shè)蓬勃發(fā)展，對(duì)外影響力不斷擴(kuò)大，xx縣加大了對(duì)玉雕產(chǎn)業(yè)的統(tǒng)一規(guī)劃力度，通過(guò)規(guī)劃努力使各類市場(chǎng)布局合理、建設(shè)規(guī)范、發(fā)展有序。根據(jù)發(fā)展規(guī)劃的整體布局，一方面，改造建設(shè)了十大玉雕專業(yè)市場(chǎng)，提高了市場(chǎng)建設(shè)品位，也促進(jìn)了玉雕產(chǎn)業(yè)的有效聚合和規(guī)模擴(kuò)張；另一方面，著眼于玉雕產(chǎn)業(yè)未來(lái)發(fā)展，按照國(guó)內(nèi)一流的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，開發(fā)建設(shè)了占地300畝國(guó)際玉城和占地500畝玉雕大師產(chǎn)業(yè)園等一批重點(diǎn)工程，為產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展拓展空間。
第三，政策扶持作用
。xx縣對(duì)玉雕產(chǎn)業(yè)政策扶持的核心內(nèi)容，就是尊重群眾首創(chuàng)精神，實(shí)踐不爭(zhēng)論，鼓勵(lì)不壓制，放手不扼殺，通過(guò)加強(qiáng)扶持、引導(dǎo)和服務(wù)，把千軍萬(wàn)馬調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓星星之火迅速燎原。堅(jiān)持“多予、少取、放活”和“輕稅薄賦”、“藏富于民”方針，先后出臺(tái)了信貸扶持、稅收減免等2個(gè)優(yōu)惠政策。雖然每年玉雕產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值超過(guò)35億元，實(shí)際稅收只有500萬(wàn)元。在縣直重點(diǎn)部門實(shí)行服務(wù)承諾制，圍繞特色產(chǎn)業(yè)開展技術(shù)信息、法律咨詢等服務(wù)。成立縣行政服務(wù)中心，實(shí)行“一站式”審批、“一條龍”服務(wù)、“一個(gè)口子”收費(fèi)。通過(guò)營(yíng)造良好的政策環(huán)境，為玉雕產(chǎn)業(yè)搭建“發(fā)展溫棚”。
第四，人才支撐作用。
玉雕產(chǎn)業(yè)是“能人”經(jīng)濟(jì)，是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)。在玉雕產(chǎn)業(yè)的人才培訓(xùn)和培養(yǎng)上，xx縣采取了三條途徑：一是選派出去學(xué)，近年來(lái)xx縣多次組織全縣大批玉雕人才，遠(yuǎn)赴江蘇揚(yáng)州、遼寧岫巖等地拜師求藝，學(xué)習(xí)民間的玉雕藝術(shù)，豐富本地的玉雕工藝。二是向工藝大師學(xué)，與中央美院、天津美院等校建立人才培訓(xùn)關(guān)系，定期聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)知名工藝大師和專家教授講課，培訓(xùn)技術(shù)骨干，指導(dǎo)設(shè)計(jì)創(chuàng)作。三是依托產(chǎn)業(yè)學(xué)，在玉雕加工制作過(guò)程中，采取師父帶徒弟等方式，培育大量的初中級(jí)玉雕人才。目前，全縣有國(guó)家級(jí)工美大師人，玉石雕刻大師8人，聯(lián)合國(guó)教科文組織授予的中國(guó)民間藝術(shù)美術(shù)家2人，省級(jí)工藝美術(shù)大師23人、玉石雕刻大師43人，高級(jí)工藝師47人，初中級(jí)技術(shù)人才5000多人。正是xx縣龐大的初、中、高三級(jí)玉雕產(chǎn)業(yè)專業(yè)技術(shù)人才，尤其是玉雕高端人才，才支撐了玉雕產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。
第五，市場(chǎng)管理作用。
目前，xx縣各類玉器專業(yè)市場(chǎng)所到之處，管理規(guī)范，衛(wèi)生整治，交易有序，這與政府強(qiáng)有力的市場(chǎng)管理和市場(chǎng)服務(wù)是分不開的。xx縣的主要做法：一是在縣級(jí)層面成立了玉雕產(chǎn)業(yè)管理局、中國(guó)xx定玉石行業(yè)協(xié)會(huì)和xx寶玉石質(zhì)量監(jiān)測(cè)中心，圍繞產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、市場(chǎng)監(jiān)督、綜合服務(wù)等方面發(fā)揮作用。二是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)層面成立了市場(chǎng)管委會(huì)，由工商、公安、稅收等部門組成，實(shí)行統(tǒng)一管理、綜合整治。三是在村一級(jí)層面由村長(zhǎng)擔(dān)任本村市場(chǎng)的管理主體，對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行自治管理。可以說(shuō)，完善的管理體制機(jī)制和高效到位的管理服務(wù)，促進(jìn)了各類市場(chǎng)的繁榮，也帶動(dòng)了整個(gè)玉雕產(chǎn)業(yè)的快速健康發(fā)展。
三、加快xx古玩玉器產(chǎn)業(yè)發(fā)展的幾點(diǎn)意見(jiàn)和建議
當(dāng)前，xx的古玩玉器產(chǎn)業(yè)正處在發(fā)展的十字路口，如何認(rèn)識(shí)和定位xx古玩玉器產(chǎn)業(yè)是擺在xx區(qū)乃至全市面前一個(gè)重要而又緊迫的課題。通過(guò)對(duì)xxxx的考察調(diào)研，使我們對(duì)我市做大做強(qiáng)古玩玉器產(chǎn)業(yè)有了更深層次的思考，特別是對(duì)我市古玩玉器的產(chǎn)業(yè)定位、特色挖掘、政府作用、產(chǎn)業(yè)鏈條等方面進(jìn)一步理清了思路，堅(jiān)定了在做大做強(qiáng)我市古玩玉器產(chǎn)業(yè)中發(fā)揮作用的信心?，F(xiàn)就我市發(fā)展古玩玉器產(chǎn)業(yè)，提出如下幾條意見(jiàn)和建議。
第一，xx古玩玉器是可以大有作為的產(chǎn)業(yè)。
從產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)來(lái)看，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前xx從事玉器加工和仿古玉器制作的`經(jīng)營(yíng)戶已達(dá)3000多家，從業(yè)人員超過(guò)3萬(wàn)人，每年銷售額超過(guò)xx年十大考古新發(fā)現(xiàn)，大禹會(huì)諸侯、垓下古戰(zhàn)場(chǎng)等文化旅游資源的進(jìn)一步挖掘，xx市發(fā)展“大文化”、“大流通”戰(zhàn)略的深入推進(jìn)，全市的旅游文化發(fā)展需要有一種旅游文化產(chǎn)品來(lái)支撐，古玩玉器的休閑性、消費(fèi)性等特點(diǎn)正好滿足了全市旅游文化產(chǎn)品開發(fā)的實(shí)際需求。從當(dāng)前機(jī)遇來(lái)看，省文化廳已將南山路文化市場(chǎng)和光彩中國(guó)古玩玉器奇石文化城命名為全省首批文化建設(shè)示范基地，下一步還將作為特色文化產(chǎn)業(yè)基地來(lái)培育、來(lái)建設(shè)?？偠灾瑇x實(shí)實(shí)在在有條件、有優(yōu)勢(shì)、有需求、有機(jī)遇，也有實(shí)力在千里淮河畔打造一個(gè)有擴(kuò)散力、有影響力的國(guó)家級(jí)古玩玉器名城。
第二，將古玩玉器產(chǎn)業(yè)打造成為全市重要的特色經(jīng)濟(jì)。
當(dāng)前，全市古玩玉器產(chǎn)業(yè)發(fā)展還存在一些突出問(wèn)題：銷售市場(chǎng)“多而散”，玉器品種“小而全”，部分產(chǎn)品質(zhì)量和層次較低，缺乏高端技術(shù)人才等。但最大的問(wèn)題還是缺乏特色。特色是市場(chǎng)通行證、產(chǎn)業(yè)擴(kuò)張力、城市競(jìng)爭(zhēng)力。應(yīng)將古玩玉器產(chǎn)業(yè)作為全市文化特色產(chǎn)業(yè)加以定位，作為城市文化建設(shè)的一張“名片”，作為城市競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分，著力予以培育和發(fā)展。在產(chǎn)品開發(fā)上，可以將國(guó)內(nèi)外玉石市場(chǎng)包括xxxx玉料和初級(jí)加工產(chǎn)品市場(chǎng)，作為xx古玩玉器產(chǎn)業(yè)鏈的上游，以高端技術(shù)人才為支撐，以創(chuàng)新深加工和創(chuàng)意精制作為依托，以高檔化、精品化、特色化為發(fā)展方向，面向華東、華南高端市場(chǎng)，打造高附加值、高利潤(rùn)空間的工藝收藏品和旅游消費(fèi)品，實(shí)現(xiàn)整個(gè)產(chǎn)業(yè)質(zhì)量不斷提升。在發(fā)展定位上，依托光彩大市場(chǎng)，整合全市資源，加大培育力度，逐步打造輻射力強(qiáng)、帶動(dòng)力大的綜合性交易基地，建設(shè)具有行業(yè)影響力的高端交流平臺(tái)，進(jìn)一步吸引南京、揚(yáng)州、靈璧等地資源，形成華東地區(qū)知名的國(guó)家級(jí)古玩玉器交易中心，最終實(shí)現(xiàn)“南有深圳古玩城，北有北京潘家園，中有xx古玩玉器城”的戰(zhàn)略定位。
第三，政府應(yīng)加大對(duì)古玩玉器產(chǎn)業(yè)的扶持力度。
實(shí)踐證明，xxxx玉雕產(chǎn)業(yè)的強(qiáng)勢(shì)發(fā)展，與政府的強(qiáng)力推動(dòng)密不可分。xx建立國(guó)家級(jí)的古玩玉器交易中心，必須加大對(duì)產(chǎn)業(yè)的扶持力度。在組織領(lǐng)導(dǎo)上，建議成立由市長(zhǎng)任組長(zhǎng)，分管副市長(zhǎng)為副組長(zhǎng)，市相關(guān)部門參加的xx玉器古玩產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)全市玉器古玩產(chǎn)業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)和協(xié)調(diào)工作。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，設(shè)在xx區(qū)政府。在政策扶持上，將古玩玉器產(chǎn)業(yè)作為創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)，納入合蕪蚌自主創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)建設(shè)的政策享受范圍，同時(shí)研究制定專項(xiàng)的產(chǎn)業(yè)扶持政策，按照“藏富于民”的原則，在財(cái)政稅收、土地出讓金、一般行政事業(yè)性收費(fèi)等方面給予支持。在人才支持上，建立古玩玉器產(chǎn)業(yè)發(fā)展專家人才庫(kù)，負(fù)責(zé)全市古玩玉器產(chǎn)業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)。在工藝美術(shù)學(xué)院和職業(yè)技術(shù)學(xué)校，設(shè)立玉器技術(shù)專業(yè)，培育玉器高端人才。鼓勵(lì)民間機(jī)構(gòu)和玉器作坊，采取多種方式，進(jìn)一步壯大初中級(jí)玉器技術(shù)人才隊(duì)伍。在宣傳造勢(shì)上，進(jìn)一步打造高端宣傳推介平臺(tái)，將每年一度的安徽（xx）玉器古玩博覽會(huì)提檔升格，或可以利用國(guó)家級(jí)宣傳操作平臺(tái)，大造聲勢(shì)、塑造品牌，提高xx古玩玉器的知名度和影響力。
第四，將xx區(qū)作為發(fā)展古玩玉器產(chǎn)業(yè)的重點(diǎn)。
xx南陽(yáng)的玉雕集中在xx，xx的玉雕集中在xx鎮(zhèn)。古玩玉器產(chǎn)業(yè)，宜聚不宜散，只有聚集才有效應(yīng)、才有力量。因此，xx古玩玉器必須聚集起來(lái)，形成規(guī)模優(yōu)勢(shì)。而不管從現(xiàn)在看，還是從未來(lái)看，xx區(qū)是最有條件和基礎(chǔ)，作為這個(gè)產(chǎn)業(yè)集聚的首選地，這是因?yàn)槿械膬纱蠊磐嬗衿鹘灰资袌?chǎng)均坐落轄區(qū)，轄區(qū)第三產(chǎn)業(yè)尤其是商貿(mào)物流業(yè)也較為發(fā)達(dá)。因此，我們建議市委市政府，將xx區(qū)作為全市發(fā)展古玩玉器產(chǎn)業(yè)的核心區(qū)域加以培育，整合資源，引導(dǎo)全市廣大古玩玉器經(jīng)營(yíng)戶向xx區(qū)集中，以此打造國(guó)家級(jí)的古玩玉器交易集散中心。
當(dāng)前，急待推進(jìn)的工作重點(diǎn)有：一是加快建設(shè)南山路古玩玉器一條街。堅(jiān)持以明文化為建筑風(fēng)格，以精品店為主要形式，以高檔化、高端化產(chǎn)品為銷售重點(diǎn)，加強(qiáng)統(tǒng)一規(guī)劃，加大整治力度，提高南山路的藝術(shù)文化品位。二是加快培育光彩古玩玉器市場(chǎng)。整合調(diào)整全市小玉器市場(chǎng)，積極引導(dǎo)全市玉器經(jīng)營(yíng)戶入駐光彩大市場(chǎng)，打造集研發(fā)、加工、展示、銷售、批發(fā)為一體的大型專業(yè)市場(chǎng)。政府應(yīng)明確光彩大市場(chǎng)包括建材、玉器、報(bào)刊、物流四個(gè)方面的功能定位，對(duì)于市場(chǎng)玉器古玩片區(qū)，應(yīng)實(shí)行一站式綜合收費(fèi)管理模式，統(tǒng)一提供稅收、工商、金融服務(wù)，給予優(yōu)惠的財(cái)政政策。三是制定出臺(tái)扶持性產(chǎn)業(yè)政策。進(jìn)一步在產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)劃立項(xiàng)、財(cái)稅扶持、市場(chǎng)體制等方面制定詳細(xì)可操作的傾斜性產(chǎn)業(yè)政策，支撐產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。
文化調(diào)研報(bào)告(篇5)
讓湘楚文化重現(xiàn)學(xué)院街—關(guān)于學(xué)院街地區(qū)歷史文化資源的調(diào)研報(bào)告
工作組下到**社區(qū)后，通過(guò)深入調(diào)查和實(shí)地走訪，深刻感受到此地文化資源蘊(yùn)藏之豐富，意識(shí)到保護(hù)好此片地區(qū)文化資源對(duì)建設(shè)歷史文化名城、建設(shè)文化天心的重要意義，于是結(jié)合下基層活動(dòng)，對(duì)學(xué)院街地區(qū)進(jìn)行深入調(diào)查，對(duì)街道區(qū)域內(nèi)文化資源進(jìn)行了歸納和整理，形成簡(jiǎn)要調(diào)研報(bào)告如下：一、原學(xué)院街地區(qū)歷史文化資源概貌：
學(xué)院街地區(qū)南接城南路，東靠黃興南路步行商業(yè)街，北至解放西路，西臨湘江風(fēng)光帶。轄四個(gè)社區(qū)居民委員會(huì)，占地0.45平方公里，有常住居民19000余人，街巷76條。
據(jù)街志記載，學(xué)院街地區(qū)的歷史開始于西漢高帝五年（公元前202年），學(xué)院街也因清雍正四年（公元1726年）在此設(shè)提督學(xué)院而得名。歷朝借設(shè)官在此征欽。歷經(jīng)七個(gè)朝代2000多年風(fēng)雨滄桑，逐步繁衍成商賈云集、居民集居之所，成為古城長(zhǎng)沙一個(gè)十分重要的區(qū)域，也造就了學(xué)院街地區(qū)璀璨的歷史文明。原學(xué)院街地區(qū)文化資源主要有四個(gè)特點(diǎn)：
1、廟宇眾多。據(jù)歷史記載，此地區(qū)曾為城南風(fēng)水之地，由于歷代封建王朝迷信風(fēng)水，商賈市民祈求平安富庶，遂大興土木，建設(shè)廟宇。各朝均有增加，至民國(guó)初期，此不足0.45平方公里的地區(qū)，共建成各種規(guī)模廟宇達(dá)5處之多，分別有建于秦時(shí)的娘娘廟，建于宋朝的西文廟，建于清初的天妃宮，建于清光緒年間的屈子祠，華光廟等，其中面積超過(guò)1000平方米的有3處，當(dāng)時(shí)香火極盛，成為學(xué)院街地區(qū)一大盛況。目前，這些廟宇或毀于“文夕”大火，或被拆除，或已遷往別處，當(dāng)年的盛況已不復(fù)存在。
2、古井密集。學(xué)院街緊鄰湘江，井水水質(zhì)甜美如飴。學(xué)院街的古井，培育了當(dāng)?shù)氐氖芯幕?，也養(yǎng)育了許多名人。隨著歷朝人口的增長(zhǎng)，古井越來(lái)越多。但后來(lái)由于自來(lái)水的普及，至九十年代初期，街道范圍僅保留古井10余口，但在長(zhǎng)沙相當(dāng)面積的地區(qū)來(lái)說(shuō)，已非常鮮見(jiàn)了。其中，有遐齡井、白鶴井、古石井、文星井、泉嘶井、金砂井、陳家井、華光廟前古井、娘娘廟內(nèi)古井等，不少古井都有優(yōu)美的故事流傳，至今仍有3口古井在使用。
3、街巷凝香。舊時(shí)作為提督學(xué)院所在地的學(xué)院街，在這片并不算寬的地方，留下了一串串精典的名稱，形成獨(dú)特的老街文化。街道范圍共有街巷76條，60以上還沿用舊時(shí)的名稱，如鳳棲園巷、墻畔祠巷、**、百花村巷等，這些街道名稱有著深厚的文化底蘊(yùn)，它不僅反映了古代長(zhǎng)沙的歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、社會(huì)、文化、民俗等狀況，而且表現(xiàn)出使人賞心悅目的文學(xué)韻味、高雅的藝術(shù)特質(zhì)，體現(xiàn)了長(zhǎng)沙人性格“清慧而文”的一面。
4、住宅古舊。學(xué)院街地區(qū)屬于長(zhǎng)沙古城中心之西南，半湘街、南墻灣即為古城墻。舊時(shí)此處居民稠密，住房鱗次櫛比，而結(jié)構(gòu)大都為秦磚漢瓦、木板平房，也有少數(shù)木板二層樓房。這些建筑體現(xiàn)獨(dú)特的歷史人文特征，充分反映出舊時(shí)的歷史背景、社會(huì)生活、民族習(xí)俗等。近年來(lái)雖然全市上下大興土木，但作為老城中心區(qū)的學(xué)院街，由于歷史條件、經(jīng)濟(jì)狀況等方面的原因，還有幸較好的保留了原有風(fēng)貌，古舊建筑達(dá)到街道建筑面積的70以上。
二、對(duì)學(xué)院街地區(qū)歷史文化資源的思考：
一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家指出，21世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)將由文化和產(chǎn)業(yè)兩部分組成，經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的新形象就是文化。而一個(gè)城市的歷史文化資源，是這個(gè)城市不可缺少的歷史見(jiàn)證，是歷史留給我們的智慧結(jié)晶、寶貴財(cái)富。長(zhǎng)沙是全國(guó)首批公布的24個(gè)歷史文化名城。天心區(qū)作為長(zhǎng)沙的南大門，具有文化名區(qū)的美譽(yù)，在打造經(jīng)濟(jì)強(qiáng)區(qū)的同時(shí)，充分保護(hù)和改造現(xiàn)有的文化資源，塑造出符合時(shí)代發(fā)展要求的文化，用文化的繁榮來(lái)促進(jìn)和引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，尤為重要。目前，在區(qū)委、區(qū)政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，學(xué)院街地區(qū)以北正在進(jìn)行坡子街民俗名食街建設(shè)和太平街歷史文化街規(guī)劃，以西已建成園林式湘江風(fēng)光帶，以東已建成黃興南路步行商業(yè)街，而去年又對(duì)該地區(qū)內(nèi)的古潭街進(jìn)行了改造，恢復(fù)了古潭街清朝建筑風(fēng)格，可以說(shuō)，這片地區(qū)正處在開發(fā)建設(shè)和文化改造的中心地帶。學(xué)院街地區(qū)曾是古城長(zhǎng)沙的南部區(qū)域，也是長(zhǎng)沙文明重要的發(fā)源地。雖然目前該地區(qū)不少歷史資源已遭破壞，許多歷史遺跡已不復(fù)存在，但鑒于它所處的特有位置和目前尚存的部分資源，對(duì)這片地區(qū)進(jìn)行整體改造和開發(fā)，重新展示它的歷史感和特有的文化魅力，使其成為北部文化組團(tuán)的一個(gè)重要版塊，將北部文化資源連成一個(gè)整體，形成一個(gè)大的文化區(qū)域，有十分重要的意義。
對(duì)學(xué)院街地區(qū)的文化資源改造和開發(fā)，必須因地制宜，突出重點(diǎn)，形成亮點(diǎn)，才能吸引人氣，促進(jìn)發(fā)展。這既可結(jié)合本地特色，也可借鑒外地經(jīng)驗(yàn)。例如，長(zhǎng)沙城本身就是一個(gè)大的歷史遺存，城市中心位置幾千年不變的大城市在世界上十分罕見(jiàn)。而學(xué)院街曾是老長(zhǎng)沙的中心地帶，有著得天獨(dú)厚的地域優(yōu)勢(shì)，而且許多房屋建筑都還保留舊時(shí)風(fēng)貌，街巷呈現(xiàn)清代風(fēng)格，在開發(fā)建設(shè)時(shí)，可以按照一定比例，對(duì)古舊房屋進(jìn)行恢復(fù)、改造和重建，凸現(xiàn)清朝時(shí)期或別的時(shí)期的文化特色。又如，南京年年舉辦和報(bào)道紀(jì)念“南京大屠殺”的活動(dòng)，使南京在世界上的知名度越來(lái)越大，而長(zhǎng)沙卻沒(méi)有因“文夕大火”而增大名氣。學(xué)院街曾是“文夕大火”的重災(zāi)區(qū)，在開發(fā)建設(shè)時(shí)，可以借助“文夕大火”這一歷史事件，建設(shè)“文夕大火”紀(jì)念館、石碑、廣場(chǎng)等，設(shè)立長(zhǎng)沙“文夕大火”紀(jì)念日，通過(guò)開展各類紀(jì)念活動(dòng)，以此教育群眾增強(qiáng)防火意識(shí)，同時(shí)也可大張旗鼓對(duì)外宣傳，以擴(kuò)大影響吸引游客，達(dá)到帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的。又如，地名文化與民間傳說(shuō)，也是學(xué)院街很具經(jīng)濟(jì)價(jià)值的文化資源。北京一家全國(guó)性報(bào)紙?jiān)诼糜螌ｍ?yè)用一整版篇幅刊載了《長(zhǎng)沙老街》的照片，說(shuō)明外地人也把長(zhǎng)沙老街看作一種旅游資源。北京搞“胡同游”，我們也可以搞“老街游”。學(xué)院街現(xiàn)有76條街巷，不少還是老的風(fēng)貌，而且大都沿用原有的精美名稱，在開發(fā)時(shí)，可以有目的的保護(hù)和改造幾條老街，做到“修舊如舊”，保持原貌。目前雖已對(duì)古潭街進(jìn)行了改造，同樣，也可以對(duì)西文廟坪巷、登仁橋街等進(jìn)行改造，如果能開辟一條老街旅游路線，一定能引來(lái)不少游客。
三、對(duì)學(xué)院街地區(qū)歷史文化資源進(jìn)行保護(hù)和開發(fā)的建議：
對(duì)學(xué)院街地區(qū)歷史文化資源進(jìn)行保護(hù)和開發(fā)，既是天心區(qū)建設(shè)文化名區(qū)的需要，也是長(zhǎng)沙建設(shè)歷史文化名城的需要。對(duì)該地區(qū)文化資源保護(hù)和開發(fā)是一項(xiàng)復(fù)雜的工程，必須由市、區(qū)相關(guān)單位，包括市、區(qū)國(guó)土、規(guī)劃、建設(shè)、文化、財(cái)政等部門和學(xué)院街街道，共同組成工作組開展工作。開發(fā)前必須進(jìn)行嚴(yán)格的分析和論證，制訂街區(qū)歷史文化資源保護(hù)和開發(fā)規(guī)劃。規(guī)劃的制訂要結(jié)合太平街歷史文化街、坡子街民俗名食街和湘江風(fēng)光帶的建設(shè)，對(duì)四片區(qū)域歷史文化資源進(jìn)行整合，從總體上考慮學(xué)院街地區(qū)歷史文化資源的功能和布局，達(dá)到突出特色、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的目的。而且，其開發(fā)過(guò)程必須注重社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的結(jié)合，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)效益的開發(fā)是不成功的。開發(fā)模式可以進(jìn)行合作開發(fā)，也可以由政府獨(dú)立開發(fā)，而對(duì)其中部分經(jīng)營(yíng)性項(xiàng)目對(duì)外招標(biāo)，相信此黃金地段會(huì)有人愿意參與招標(biāo)，這樣也能減少開發(fā)經(jīng)費(fèi)。對(duì)具體保護(hù)和改造措施，有以下幾點(diǎn)建議：
1、保護(hù)一批歷史建筑。以政府名義頒布保護(hù)條例，重點(diǎn)對(duì)一批歷史建筑進(jìn)行掛牌保護(hù)，并盡快拆除周圍破損的房屋，讓沉淀多年的歷史建筑亮出來(lái)，構(gòu)成學(xué)院街歷史文化新的亮點(diǎn)。
2、保護(hù)一批歷史文化老街。老街是歷史文化的象征和見(jiàn)證。要對(duì)該地區(qū)老街老巷和“老字號(hào)”店鋪進(jìn)行保護(hù)性改造，整體規(guī)劃保護(hù)街區(qū)內(nèi)的建筑、建筑風(fēng)格和特色，嚴(yán)格控制保護(hù)街區(qū)內(nèi)的建筑項(xiàng)目、建筑密度和層高，使其與長(zhǎng)沙新的建筑景觀容為一體。
3、建設(shè)一批有歷史文化價(jià)值的紀(jì)念性場(chǎng)所。建立“文夕大火”紀(jì)念館、紀(jì)念廣場(chǎng)等，以作為長(zhǎng)沙歷史的見(jiàn)證。建立學(xué)院街提督學(xué)院、楊開慧烈士紀(jì)念亭，恢復(fù)漢長(zhǎng)沙太守韓玄墓等，以顯示長(zhǎng)沙源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文明。
4、擴(kuò)建一批歷史文化景點(diǎn)。保護(hù)和恢復(fù)街道范圍內(nèi)的古井，在部分古井周邊建設(shè)茶藝館，讓外人品嘗到長(zhǎng)沙的茶藝文化，感受到古井的神奇。
5、建造一批城市雕塑。結(jié)合湘江風(fēng)光帶的擴(kuò)建，在標(biāo)志性地段建3-5座反映湖湘文化特色和長(zhǎng)沙精神的大型雕塑，以及長(zhǎng)沙和平解放和開放的長(zhǎng)沙等城市雕塑，以增添長(zhǎng)沙城市新的景觀，提升長(zhǎng)沙城市的文化品位。
文化調(diào)研報(bào)告(篇6)
贛縣生態(tài)文化資源調(diào)研報(bào)告
贛縣旅游局
一、贛縣生態(tài)文化資源基本現(xiàn)狀
贛縣于漢高祖六年建縣，至今已有2200多年的歷史，素有“千里贛江第一縣”、“世界客家搖籃”之美譽(yù)。它地處江西南部，于漢高祖6年建縣，距今已有2200多年歷史，全縣轄19個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，國(guó)土面積2993平方公里，人口63萬(wàn)。近年來(lái)，縣委、縣政府緊扣“融入中心城區(qū)，提升四化水平”總體工作思路，圍繞打造“世界客家搖籃〃休閑養(yǎng)生福地”品牌，大力實(shí)施旅游興縣戰(zhàn)略，爭(zhēng)創(chuàng)江西省旅游強(qiáng)縣，全縣旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)大開發(fā)、大發(fā)展的喜人形勢(shì)。2011年全縣共接待旅游人次達(dá)105.06萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)35.5%，實(shí)現(xiàn)綜合收入達(dá)2.9563億元，同比增長(zhǎng)68.9%。
贛縣山清水秀，人杰地靈，是客家人最早的集散地和發(fā)祥地之一，境內(nèi)擁有豐富的人文歷史景觀和優(yōu)美的生態(tài)自然環(huán)境，是集“古色、綠色、紅色、客色”為一體的旅游勝地。
贛縣歷史文化悠遠(yuǎn)古樸。境內(nèi)有保存完整的湖江夏滸宗祠群、仿古建筑十八花廳；有“研究古建筑活博物館”、“千年客家第一古村”之稱的白鷺古村；有全國(guó)唯一一座“研究客家民俗文化”博物院之稱的“江西客家博物院”（客家文化城）；有頗具宋閣韻味、唐樓遺風(fēng)的樓閣奇觀文昌閣；有“馬祖禪宗弘法地”之稱的田村寶華寺；有漢代古廟契真寺、宋代古剎麂山妙高寺、五云菩提山寺以及商代獅子巖、西晉儲(chǔ)君廟等景區(qū)點(diǎn)。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月，世代客家人在這里繁衍生息，在長(zhǎng)期艱苦創(chuàng)業(yè)中孕育了“團(tuán)結(jié)、勤儉、文明、開放”的客家精神和光輝燦爛的客家文化，有東河戲、柚子燈、云燈、龍燈、花燈、迎彩燈、搶打轎、燒瓦塔、坐班堂、唱古文、花鼓、燈舞、宗教祭祀舞等民俗文化活動(dòng)，還有獨(dú)具客家特色的客家擂茶、黃元米果、水酒、芋包等小吃，口味獨(dú)特，令人回味無(wú)窮。
贛縣自然風(fēng)光秀美怡人。境內(nèi)自然生態(tài)旅游資源極為豐富，森林覆蓋率達(dá)72.6%，可謂青山秀水，趣味盎然。流經(jīng)贛縣的第一大河--贛江，蜿蜒曲折，緩急自如，河水清盈秀美，流經(jīng)岸邊的湖江夏滸景區(qū)有大量沙灘和竹林，可賞可嬉，大詩(shī)人蘇東坡曾經(jīng)以一首“十八灘頭一葉舟，清風(fēng)吹入小溪流，三生有幸復(fù)游此，莫把牟尼境外求”、乾隆皇帝以一首“高屬無(wú)雙，有幾個(gè)無(wú)雙士到，峰推第一，可曾來(lái)第一人游”就很好的概括了湖江的美景和險(xiǎn)境；“千里贛江第一島”桃花島，每逢桃花盛開之際，鮮花簇?fù)恚B語(yǔ)花香，秀麗的山水、優(yōu)美的環(huán)境讓人流連忘返；寶蓮西湖依山傍水，氣候宜人，融湖光山色，青山綠水于一體，散發(fā)著“天然、清幽、秀麗、靜美、純樸”獨(dú)特氣質(zhì)；素有“贛南小廬山”之稱的寶蓮山，景觀豐富奇特，有云海日出，高原雪松、雙佛神山，竹海、梯田、瀑布、溶洞、原始森林、高濃度負(fù)氧離子，夏季溫度保持在17°以下，是您探險(xiǎn)避暑的絕佳勝地；丹霞地貌三溪鄉(xiāng)寨九坳，一座渾然天成的地質(zhì)公園，溝壑縱橫，樹木蔥郁，丹霞壁立，美不勝收；十里櫻花公園，把悠久的客家文化和優(yōu)美的自然風(fēng)光溶為一體，構(gòu)成一幅主題突出，意境深遠(yuǎn)，給縣城增添了一道亮麗風(fēng)景，是市民休閑養(yǎng)生的好去處。
贛縣紅色文化意義深遠(yuǎn)。毛澤東、周恩來(lái)、朱德、陳毅、賴傳珠等在老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家曾在這里留下了光輝的足跡，1928年2月賴傳珠領(lǐng)導(dǎo)的“大埠暴動(dòng)”是共產(chǎn)黨在贛南向國(guó)民黨打響的第一槍； 2 1931年9月毛澤東在白鷺村的福神廟主持召開了紅軍軍團(tuán)長(zhǎng)總前委會(huì)議，研究和部署第三次反“圍剿”的軍事策略，總結(jié)反圍剿戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)部署了第三次反圍剿斗爭(zhēng)，發(fā)出了向興國(guó)高興圩、老營(yíng)盤之?dāng)尺M(jìn)攻的命令。1932年3月在贛縣江口召開了一次具有深遠(yuǎn)影響會(huì)議，史稱“江口會(huì)議”，毛澤東同志在會(huì)上提出了“以農(nóng)村包圍城市”的戰(zhàn)略構(gòu)想； 1933年2月中共蘇區(qū)在贛縣江口鎮(zhèn)成立了中央對(duì)外貿(mào)易局江口貿(mào)易分局，成為當(dāng)時(shí)蘇區(qū)的“第一海關(guān)”，是當(dāng)時(shí)中華蘇維埃幾百萬(wàn)邊民的一條生命線，在中國(guó)的革命史上有著十分重要的歷史地位。
二、主要做法和取得成效
在推動(dòng)旅游開發(fā)工作中，我們主要是做到了“五個(gè)堅(jiān)持”：
（一）堅(jiān)持高位推動(dòng)
贛縣有著豐富的旅游資源，發(fā)展前景非常廣闊，為加快旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，縣委、縣政府高度重視，科學(xué)定位，把旅游業(yè)作為加快生態(tài)化建設(shè)的重頭戲來(lái)抓。一是組織保障。堅(jiān)持把旅游工作作為重中之重的工作來(lái)抓，成立了旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組，加強(qiáng)了旅游工作的領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)和配合。全縣上下從人力、物力、財(cái)力上都做到向旅游工作傾斜，將旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展工作列入了有關(guān)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和縣直單位的目標(biāo)任務(wù)績(jī)效考評(píng)內(nèi)容，實(shí)行每月一督查，真正形成了全縣上下高度重視、齊抓共管的良好局面。二是經(jīng)費(fèi)保障?？h政府專門設(shè)立了旅游發(fā)展基金，不斷加大對(duì)景區(qū)建設(shè)的投入，實(shí)行了財(cái)政投入、社會(huì)籌資等多種籌資方式，加大了旅游景區(qū)和配套基礎(chǔ)設(shè)施投入。2010年全縣共投入資金1.32億元，2011年投入1.0693億元用于旅游景區(qū)和配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。三是政策保 障。先后出臺(tái)了《贛縣扶持城市現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展優(yōu)惠辦法》、《贛縣創(chuàng)特色餐飲和酒店上檔創(chuàng)星工作意見(jiàn)》、《大力發(fā)展全縣鄉(xiāng)村休閑（農(nóng)家樂(lè)）旅游實(shí)施方案》以及《贛州和諧鐘塔至贛縣湖江夏滸文化休閑度假區(qū)（贛縣段景點(diǎn)）建設(shè)實(shí)施方案》、《湖江夏滸景區(qū)十八花廳等建筑恢復(fù)性建設(shè)的實(shí)施方案》等10多個(gè)政策文件，為又好又快發(fā)展我縣旅游提供了政策保障，形成了百業(yè)促旅、融合互動(dòng)的整體格局，進(jìn)一步促進(jìn)了全縣旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
（二）堅(jiān)持規(guī)劃引領(lǐng)
堅(jiān)持旅游要開發(fā)，規(guī)劃須先行的原則，整合旅游資源，投入380多萬(wàn)元，邀請(qǐng)專家精心編制了《江西省贛縣旅游發(fā)展總體規(guī)劃》，在總規(guī)的基礎(chǔ)上編制了《贛縣風(fēng)景林建設(shè)（林相改造）規(guī)劃設(shè)計(jì)》、《贛江(贛縣段)兩岸林相改造規(guī)劃》、《客家文化城升級(jí)改造規(guī)劃》、《湖江夏滸旅游概念性規(guī)劃及修建性詳細(xì)規(guī)劃》、《獅子巖、燕子巖旅游概念性規(guī)劃》、《贛州寨九坳風(fēng)景區(qū)總體規(guī)劃》、《贛南客家名人（櫻花錦繡）公園規(guī)劃設(shè)計(jì)》、《白鷺古村民俗文化景區(qū)修建性詳規(guī)》等一批規(guī)劃，使景區(qū)開發(fā)建設(shè)有了科學(xué)系統(tǒng)、切實(shí)可行的規(guī)劃藍(lán)圖。
（三）堅(jiān)持項(xiàng)目帶動(dòng)
為使我縣旅游業(yè)快速發(fā)展，我縣堅(jiān)持把景區(qū)建設(shè)作為重頭戲來(lái)抓。一是快速推進(jìn)旅游重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)。我縣依托深厚的歷史文化底蘊(yùn)和旖旎的自然生態(tài)風(fēng)光，深度挖掘客家文化、生態(tài)文化、紅色文化和佛教文化，將湖江夏滸旅游景區(qū)、白鷺古村民俗文化景區(qū)、三溪寨九坳風(fēng)景區(qū)、田村寶華寺和杏林禪寺佛教文化景區(qū)、4 寶蓮山風(fēng)景區(qū)、獅子巖景區(qū)等8個(gè)重點(diǎn)旅游項(xiàng)目列入了全縣100個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目中，全力以赴推進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展。目前，形成了“一個(gè)中心，三條主線”的精品旅游線路，擁有國(guó)家4A級(jí)景區(qū)1個(gè)（客家文化城景區(qū)）、國(guó)家歷史文化名村1個(gè)（白鷺古村）、全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)1個(gè)（白鷺村）、省級(jí)歷史文化名村1個(gè)（湖江夏滸村）、AAA級(jí)鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)1個(gè)（白鷺古村）、省級(jí)鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)4個(gè)（江口清水塘和旱塘新村、茅店羅坑、白鷺村）、市級(jí)鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)8個(gè)（沙地坳上果園農(nóng)莊、沙地銀河湖農(nóng)莊、沙地寶葫蘆現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光園、吉埠楊梅基地、沙地滴水山莊、茅店鎮(zhèn)羅坑、江口鎮(zhèn)清水塘、南塘鎮(zhèn)麂垇腦）、三星級(jí)農(nóng)家飯館2家（南塘品綠軒、儲(chǔ)潭恬心農(nóng)莊）、三星級(jí)農(nóng)家旅館3家（沙地滴水山莊、儲(chǔ)潭儲(chǔ)君閣、茅店橙鄉(xiāng)園）。二是景區(qū)建設(shè)初顯成效。景區(qū)建設(shè)按照 “六個(gè)一”項(xiàng)目推進(jìn)機(jī)制，即一塊牌子、一個(gè)目標(biāo)、一個(gè)項(xiàng)目部、一支隊(duì)伍、一張聯(lián)系卡、一套制度，落實(shí)分管領(lǐng)導(dǎo)專管，責(zé)任干部和工作人員，搶時(shí)間，抓進(jìn)度，保質(zhì)量，齊心協(xié)力，快馬加鞭推進(jìn)建設(shè)步伐。如為打造湖江夏滸景區(qū)的核心景觀，52個(gè)責(zé)任單位充分發(fā)揚(yáng)“精心謀事、用心干事、專心成事”工作作風(fēng)，克服重重困難，用了短短8個(gè)月時(shí)間，在湖江夏滸景區(qū)修建了18棟花廳、3棟繡花樓和1棟水閣樓，目前湖江夏滸景區(qū)已經(jīng)正式開園。此外，寶華寺景區(qū)、杏林禪寺景區(qū)、三溪寨九坳景區(qū)等一大批景區(qū)已初具雛形。
（四）堅(jiān)持宣傳促動(dòng)
一是節(jié)慶活動(dòng)有聲有色。節(jié)慶活動(dòng)在塑造我縣旅游整體形象 5 中起到了不可替代的作用。通過(guò)多年的旅游推介和品牌打造，我縣已形成以客家生態(tài)文化為主題的，較有影響力、帶動(dòng)力、貫穿全年的節(jié)慶活動(dòng)，進(jìn)一步唱響了“客家、生態(tài)”主旋律，進(jìn)一步彰顯了“世界客家搖籃〃休閑養(yǎng)生福地”風(fēng)貌。2012年贛縣櫻花節(jié)舉辦期間，僅9天接待海內(nèi)外游客達(dá)25.6萬(wàn)人次，旅游綜合收入達(dá)7682萬(wàn)元，同比增長(zhǎng)38.2%和12.7%；二是旅游形象宣傳推陳出新。在我縣境內(nèi)的省國(guó)道、高速公路旁豎立了旅游景區(qū)大型戶外廣告牌；重新編印了《贛縣旅游指南》手冊(cè)、創(chuàng)建了贛縣旅游網(wǎng)；邀請(qǐng)了贛州2套電視臺(tái)《贛州天下游》欄目組和江西電視指南頻道《暢游江西》欄目組來(lái)我縣錄制電視宣傳片，節(jié)目已經(jīng)順利播出，在全省范圍提高了知名度；還邀請(qǐng)央視4套《快樂(lè)漢語(yǔ)》欄目組到我縣拍攝《贛南采茶戲》、《田村花燈》、《白鷺古村》三集電視節(jié)目，2011年6月已經(jīng)在央視4套播出，提高了贛縣在全國(guó)乃至國(guó)際上的知名度。
（五）堅(jiān)持配套聯(lián)動(dòng)
一是林業(yè)圍繞旅游出景點(diǎn)。我縣為充分改善自然、人文景觀等旅游資源，吸引更多的游客，做旺人氣，帶動(dòng)投資，在取得生態(tài)規(guī)模景觀特色效應(yīng)、推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí)，達(dá)到吸引游客、留住人的效果。結(jié)合“一大四小”工程，按照“一花為主、多花結(jié)合、四季有景、規(guī)模種植”的原則重點(diǎn)對(duì)縣內(nèi)旅游景區(qū)的周邊林相進(jìn)行有規(guī)劃的全面改造，大面積種植杜鵑、三角梅、楓香、櫻花、梅花、桃花、桂花、花石榴、黃花槐、芙蓉、杜鵑、黃竹等樹種，逐步形成月月有花賞、季季花不同的效果，進(jìn)一步美化 6 了景區(qū)環(huán)境，提高了城市品位。截止目前，投入2800萬(wàn)元在湖江夏滸景區(qū)種植杜鵑40萬(wàn)株、三角梅1萬(wàn)株，獅子巖景區(qū)種植杜鵑6萬(wàn)株、三角梅3萬(wàn)株，南塘麂山種植了楓香25萬(wàn)株，尤其是在與國(guó)家4A級(jí)景區(qū)客家文化城相連的貢江之濱——贛南客家名人（櫻花錦繡）公園，投入7000多萬(wàn)元主要種植了30000株櫻花，10000株茶花，16萬(wàn)平方米杜鵑等等，86棵500年以上樹齡的古榕樹點(diǎn)綴其中，郁郁蔥蔥，形成了以古榕樹和櫻花為主，高、中、低多層次賞花觀景四季皆宜的生態(tài)園區(qū)，古榕之多、櫻花之盛，堪稱全國(guó)之最，成為一道美麗獨(dú)特的風(fēng)景。二是城建圍繞旅游樹形象。我縣將城市建設(shè)與旅游緊密結(jié)合，將旅游發(fā)展融入到城市規(guī)劃建設(shè)中?？图椅幕怯?010年成功升級(jí)為江西客家博物院，為配合客家文化城升級(jí)改造工程，在客家文化城周邊配套建設(shè)了贛南客家名人（櫻花錦繡）公園、將軍堂、進(jìn)士堂、文昌閣等景點(diǎn)，該公園還于2010年獲得了江西省旅游創(chuàng)意獎(jiǎng)。三是交通圍繞旅游上檔次。加大了旅游公路建設(shè)力度，2011年湖江至儲(chǔ)潭的沿江旅游公路已建成，同時(shí)規(guī)劃了獅子巖景區(qū)旅游公路、寶蓮山景區(qū)旅游公路等，提高了旅游景區(qū)的通達(dá)性。
三、存在的主要問(wèn)題
（一）旅游基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善。近年來(lái)，縣委、縣政府審時(shí)度勢(shì)，堅(jiān)持“旅游強(qiáng)縣”發(fā)展戰(zhàn)略，營(yíng)造了濃厚的旅游發(fā)展氛圍，整合了全縣力量大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，但目前仍面臨許多困難：一是資金短缺的問(wèn)題，仍然成為了旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸。如：我縣的寶蓮山風(fēng)景區(qū)，其景區(qū)內(nèi)的資源類型是整個(gè)贛南各大旅游區(qū)中 7 最豐富的一個(gè)，但因資金問(wèn)題，基本處于未開發(fā)原始狀態(tài)；二是交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面，我縣雖財(cái)政投入了大量資金，景區(qū)內(nèi)路網(wǎng)建設(shè)已較為完善，但由于我縣屬國(guó)定貧困縣，縣財(cái)政資金有限，景區(qū)建設(shè)公路等級(jí)仍然偏低、通達(dá)性也差。如：寶蓮山景區(qū)（韓坊梅街至小坪）；田村至白鷺古村和寶華寺，成為游客進(jìn)入我縣各景區(qū)的瓶頸。其次，城區(qū)至景區(qū)的交通滯后問(wèn)題還較為突出，到景區(qū)交通的快捷通達(dá)性和道路環(huán)境的舒適性還不能滿足旅游業(yè)發(fā)展的需要；三是融資平臺(tái)不夠，目前除三溪寨九坳景區(qū)和寶華寺、杏林禪寺、南塘麂山系客商與民間資金建設(shè)外，其他景區(qū)建設(shè)資金都是由縣財(cái)政出資建設(shè)，或是由縣內(nèi)有關(guān)項(xiàng)目資金在撬動(dòng)，景區(qū)成立的旅游開發(fā)公司并沒(méi)有真正的發(fā)揮融資作用，景區(qū)建設(shè)吸引社會(huì)資金的力度也不夠。
（二）旅游產(chǎn)業(yè)鏈條不夠緊密。一是旅游產(chǎn)品企業(yè)偏少。全縣沒(méi)有一家專門研制旅游工藝品的大型企業(yè)，旅游產(chǎn)品市場(chǎng)占有量份額不足，未能起到旅游產(chǎn)品與旅游的相互拉動(dòng)。二是旅游特色商品宣傳不夠。富有地方特色的旅游紀(jì)念品偏少。全縣至今仍然沒(méi)有一個(gè)大型旅游紀(jì)念品市場(chǎng)，對(duì)全縣的特色商品的包裝、宣傳、推介缺乏整體的規(guī)劃和策劃，造成來(lái)贛縣的游客因沒(méi)有地方特色的紀(jì)念品而感到遺憾。三是旅游元素開發(fā)力不強(qiáng)。全縣特色飲食文化與旅游元素的有機(jī)結(jié)合程度低，至今全縣特色飲食文化未達(dá)到很好的挖掘，有待進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)、宣傳和推介。
（三）旅游宣傳力度不夠響亮。近幾年，我縣旅游業(yè)按照“走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的宣傳思路，逐步打響了 “世界客家搖籃〃休閑 8 養(yǎng)生福地”的旅游品牌，通過(guò)節(jié)慶活動(dòng)、推介會(huì)等各種方式，拓寬宣傳渠道，擴(kuò)大覆蓋面，以提升知名度。但由于在宣傳方面投入有限，在二級(jí)、三級(jí)、長(zhǎng)線旅游市場(chǎng)開發(fā)方面趨于弱勢(shì)，宣傳促銷投入的不足，影響了旅游長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
（四）旅游招商平臺(tái)不夠?qū)拸V。我縣雖然有著豐富的旅游資源和獨(dú)特的交通區(qū)位優(yōu)勢(shì)，在旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中也出臺(tái)了許多優(yōu)惠政策，同時(shí)也引進(jìn)了一批客商，但到目前為止，仍沒(méi)有引進(jìn)真正的旅游產(chǎn)業(yè)龍頭企業(yè)，旅游項(xiàng)目招商的程序、規(guī)劃和平臺(tái)仍不夠完善，許多項(xiàng)目想進(jìn)來(lái)，卻不知如何操作，項(xiàng)目用地更是無(wú)法落實(shí)。
（五）林相改造管理不夠細(xì)致。我縣在全省首創(chuàng)的景區(qū)林相改造工作，在全縣上下的共同努力下，取得了很好的成效。以各種景觀花為主題開展的各種節(jié)慶活動(dòng)，不僅提高了我縣的旅游人次和旅游綜合收入，更是極大的提升了贛縣的知名度，也積極激活了全縣各種行業(yè)的健康快速發(fā)展，但林相改造工作目前的任務(wù)仍是任重而道遠(yuǎn)，許多景區(qū)今年種的花和樹，迎接完績(jī)效考核后，成活率好壞，存在明年就不管的現(xiàn)象，因此林相改造工作的管護(hù)和考核監(jiān)督機(jī)制是今后的一項(xiàng)長(zhǎng)期工作。
四、下步打算
一、繼續(xù)推行旅游產(chǎn)業(yè)督查考核機(jī)制。為營(yíng)造全縣齊力抓旅游的氛圍，旅游產(chǎn)業(yè)將繼續(xù)根據(jù)景區(qū)建設(shè)的需要，將有關(guān)任務(wù)列入有關(guān)鄉(xiāng)鎮(zhèn)與單位的績(jī)效考評(píng)內(nèi)容，并對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)考核工作進(jìn)行每月督查通報(bào)工作。
二、繼續(xù)創(chuàng)新旅游宣傳促銷方式方法。一是在省國(guó)道、高速公路旁豎立大型戶外廣告牌和旅游標(biāo)識(shí)標(biāo)牌，維護(hù)辦好贛縣旅游網(wǎng)站，制作高檔次旅游宣傳畫冊(cè)、旅游風(fēng)光宣傳片，形成一套高品質(zhì)旅游宣傳系列資料；二是繼續(xù)開展大型旅游節(jié)會(huì)活動(dòng)，通過(guò)舉辦中國(guó)（贛州）客家生態(tài)文化旅游節(jié)系列活動(dòng)，如櫻花節(jié)、桃花節(jié)、楊梅節(jié)、旅游風(fēng)光攝影大賽等活動(dòng)，提升旅游宣傳效果，增強(qiáng)我縣旅游景區(qū)的吸引力；三是準(zhǔn)備拍攝全縣主要景區(qū)（點(diǎn)）風(fēng)光宣傳片，制作完成后將在省內(nèi)電視臺(tái)擇時(shí)滾動(dòng)播出；四是將在“贛州號(hào)”北京至深圳專列、市公交車、出租車、高速大巴上投放我縣旅游宣傳片。
三、繼續(xù)抓好旅游重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)工作。我縣將繼續(xù)扎實(shí)做好白鷺古村的開發(fā)招商工作；進(jìn)一步做好湖江夏滸景區(qū)的管理運(yùn)營(yíng)和后繼開發(fā)工作；切實(shí)抓緊三溪寨九坳丹霞地貌景區(qū)建設(shè)；全力抓好寶蓮山景區(qū)的旅游開發(fā)和招商工作。緊緊抓住旅游景區(qū)建設(shè)的重點(diǎn)和關(guān)鍵，一個(gè)步驟一個(gè)步驟地推進(jìn)，一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)地落實(shí)。
四、繼續(xù)抓好旅游項(xiàng)目招商推介工作。一是精心包裝寶蓮山景區(qū)、白鷺古村、湖江夏滸景區(qū)、獅子巖景區(qū)等重點(diǎn)旅游項(xiàng)目，力爭(zhēng)我縣旅游項(xiàng)目招商有更大的突破；二是制定更加優(yōu)惠的旅游產(chǎn)業(yè)招商引資政策，以互惠互利的方式吸引更多的海內(nèi)外游客前來(lái)投資興業(yè)。
五、工作建議
為使我縣旅游產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展，需要上級(jí)有關(guān)部門在項(xiàng)目、政 10 策、資金方面給予大力的支持，主要表現(xiàn)在：。
（一）政策支持方面
1、建議將贛縣旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展列入到國(guó)家、省、市旅游發(fā)展戰(zhàn)略當(dāng)中，著力突出千里贛江第一縣的品牌優(yōu)勢(shì)，打造成贛粵閩湘港、澳、臺(tái)及沿海地區(qū)休閑養(yǎng)生度假勝地。
2、改善和提升全縣旅游景區(qū)的通達(dá)性，將主要景區(qū)和資源較好景區(qū)的通達(dá)公路列入國(guó)家交通發(fā)展規(guī)劃，推進(jìn)全縣旅游資源的開發(fā)進(jìn)程。
3、我縣系國(guó)定貧困縣，雖旅游資源豐富，但需國(guó)家給予優(yōu)惠政策上的傾斜，享受海南國(guó)際旅游島和西部地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策。
4、合理保障用地指標(biāo)需求。根據(jù)實(shí)際需要，優(yōu)先保障全縣旅游交通、旅游基礎(chǔ)設(shè)施等旅游產(chǎn)業(yè)用地，保障符合國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策、供地政策的重大項(xiàng)目必要用地指標(biāo)。
（二）項(xiàng)目支持方面
1、從大項(xiàng)目帶動(dòng)入手，大手筆整合資源和包裝策劃。支持開發(fā)建設(shè)江西客家博物院（贛南客家名人公園）——儲(chǔ)潭儲(chǔ)君廟——湖江夏滸旅游景區(qū)——萬(wàn)安水上黃金游覽線，使之成為我縣及贛州市旅游項(xiàng)目建設(shè)的引擎。
2、從文化挖掘入手，積極推行“文化+旅游”發(fā)展模式，深入挖掘紅色文化、客家文化、生態(tài)文化，提升項(xiàng)目品質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力。扶持建設(shè)茅店關(guān)稅處、江口貿(mào)易分局、大埠暴動(dòng)等紅色革命遺址，扶持建設(shè)白鷺古村、贛江畫廊和湖江夏滸景區(qū)及江西客家博物院 11 等客家文化景區(qū)點(diǎn)，扶持建設(shè)寶蓮山、獅子巖、三溪寨九坳等生態(tài)休閑景區(qū)，整合紅色生態(tài)客家文化資源，將我縣建成贛州區(qū)域性旅游中心的一部分，打造著名的蘇區(qū)紅色生態(tài)客家旅游目的地。
3、支持我縣旅游交通路網(wǎng)項(xiàng)目建設(shè)。將我縣的旅游公路建設(shè)列入國(guó)家交通建設(shè)項(xiàng)目規(guī)劃之中，建設(shè)縣城—田村—白鷺、縣城—儲(chǔ)潭—湖江夏滸、縣城—五云—湖江夏滸、縣城—寶蓮山景區(qū)等4條旅游公路，完善我縣的旅游交通路網(wǎng)。
（三）資金支持方面
建議上級(jí)有關(guān)部門要建立對(duì)口幫扶旅游發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制，以旅游發(fā)展基金、基礎(chǔ)設(shè)施補(bǔ)助資金、紅色旅游發(fā)展資金、對(duì)外宣傳資金等用于扶持的具體措施，同時(shí)引導(dǎo)國(guó)內(nèi)大型旅游企業(yè)前來(lái)贛縣投資。
文化調(diào)研報(bào)告(篇7)
采訪時(shí)間：XX年8月13日10點(diǎn)
采訪地點(diǎn)：潮州饒平師范實(shí)驗(yàn)中學(xué)教學(xué)樓教師辦公室
采訪方式：面談
采訪人員：黃曉君，麥鈺珍，歐春慧
被采訪人：初三（4）班班主任魏老師
問(wèn)：您好！老師！我們是華南師范大學(xué)社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì)調(diào)研組的成員，我們想了解一下學(xué)校學(xué)生的中國(guó)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的情況。請(qǐng)問(wèn)一下，根據(jù)你的了解，學(xué)?；蚴前嗬镉袥](méi)有舉行過(guò)關(guān)于傳統(tǒng)文化知識(shí)的活動(dòng)或者比賽呢？
魏：第一，我們每個(gè)學(xué)期都會(huì)舉行書法比賽的。第二，語(yǔ)文課堂也要求閱讀四大名著，現(xiàn)在學(xué)生的書桌里一般都會(huì)存有各類名著。第三，從初一開始，班里都會(huì)分興趣小組來(lái)學(xué)習(xí)國(guó)畫等。另外，也有合唱團(tuán)等傳統(tǒng)音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
問(wèn)：那么，班里的學(xué)生對(duì)這類比賽的反應(yīng)時(shí)怎樣的呢？
魏：我覺(jué)得這是跟年齡層有關(guān)，也跟學(xué)生性格有關(guān)。比如，性格外向活躍的學(xué)生就很積極地參與，表現(xiàn)得很出色。而性格內(nèi)向安靜的學(xué)生則不是那么積極參加?？偟膩?lái)說(shuō)，學(xué)生還是很喜歡這類的活動(dòng)的。
問(wèn)：能不能舉個(gè)具體的例子呢？比如書法學(xué)習(xí)。
魏：嗯，大部分學(xué)生都很用心去學(xué)，他們的都很工整、漂亮。我是教物理的，平時(shí)收上來(lái)的作業(yè)的都寫得很工整，比我的都要好看。呵呵
問(wèn)：我們也看過(guò)他們的筆記本，真的寫得很不錯(cuò)。那他們學(xué)習(xí)這類文化知識(shí)，是出于被動(dòng)強(qiáng)制的?還是出于主動(dòng)感興趣的呢?
魏：一部分是出自于興趣的，一部分是要指引去的。他們初中這個(gè)年齡段比較需要老師的指引的，比如看四大名著，老師一般會(huì)指引男生先去看三國(guó)演義，女生去看紅樓夢(mèng)。他們還不太懂去挑書，還需要老師去指引的。
問(wèn)：那么，在傳統(tǒng)優(yōu)秀思想品德方面的情況又是怎樣的呢？例如，愛(ài)國(guó)，尊師重道，長(zhǎng)幼有序，樂(lè)于助人等優(yōu)秀思想。
魏：學(xué)生的思想覺(jué)悟都很高，特別有愛(ài)心。上一學(xué)期我們班有位學(xué)生的父親患有肺結(jié)核，學(xué)生知道后主動(dòng)發(fā)起捐款，最終由于對(duì)方家長(zhǎng)覺(jué)得有能力去解決就沒(méi)有接受這筆捐款。但從里面看出學(xué)生的做好事的熱心，還有學(xué)生的家長(zhǎng)對(duì)樂(lè)于助人行為的支持。他們都是自愿、自發(fā)組織的。
問(wèn)：那為了提高學(xué)生的思想覺(jué)悟，班里會(huì)相應(yīng)的舉行什么活動(dòng)么？
魏：傳統(tǒng)美德是一個(gè)學(xué)校的根基，而初中生的思想比較模糊，是最需要指導(dǎo)的。我們每周的班會(huì)課都是由班主任主持的，讓學(xué)生自由發(fā)言活動(dòng)。一般會(huì)以有關(guān)“美德”的哲理作為主題。我也會(huì)讓同學(xué)在每周的周一把《三經(jīng)》《道德經(jīng)》中一些句子抄到黑板的一個(gè)小角落里，讓學(xué)生來(lái)認(rèn)識(shí)背誦。有一些比較難懂得的，我會(huì)舉一些社會(huì)上的例子來(lái)解釋，深入分析，然后讓學(xué)生分析其中的利與弊。
問(wèn)：那這類活動(dòng)會(huì)起到怎樣的效果呢？
魏：效果還是很明顯的。他們都很乖，很多道理，你對(duì)他們講，他們還是會(huì)聽(tīng)的。比如以前我們班的衛(wèi)生情況是很差的，學(xué)生很不注意衛(wèi)生，垃圾都是隨手就扔掉。后來(lái)我就整天給他們上環(huán)保教育課，利用一些措施強(qiáng)制性的要求他們一定得把垃圾往垃圾桶里扔，慢慢的我們班衛(wèi)生情況就好了很多，還拿了文明班一等獎(jiǎng)。
問(wèn)：如果要增強(qiáng)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，你認(rèn)為最關(guān)鍵是什么呢？
魏：我覺(jué)得最關(guān)鍵的是讓他們動(dòng)手，增強(qiáng)他們的主動(dòng)性。很多事情他們沒(méi)有動(dòng)手是不會(huì)懂的。比如叫他們看文學(xué)名著，他們開頭是好奇，可能翻了幾頁(yè)就不看了，畢竟文的簡(jiǎn)介吸引力不大。但是，配合相應(yīng)的讀書筆記，要求他們自己去收集內(nèi)容，他們就很主動(dòng)去完成。
問(wèn)：那你認(rèn)為學(xué)校可以怎么樣的活動(dòng)來(lái)加強(qiáng)這方面的培養(yǎng)呢？
魏：我覺(jué)得文藝晚會(huì)是最適合的，這類活動(dòng)比較活躍，也可以放松自己。不僅可以學(xué)習(xí)到一些傳統(tǒng)文藝，還可以讓老師，學(xué)生都參與進(jìn)來(lái)。
問(wèn)：非常謝謝老師您的回答，打擾你的時(shí)間了。謝謝您。
文化調(diào)研報(bào)告(篇8)
(一)概念及特征
生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠文化理念、創(chuàng)意智慧和技能天賦，借助于高科技和新媒體手段等多重力量，以保護(hù)生態(tài)環(huán)境和文化遺產(chǎn)為前提，對(duì)自然資源和人文資源進(jìn)行保護(hù)修復(fù)、開發(fā)利用和創(chuàng)造提升，依托產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)模式實(shí)現(xiàn)自然生態(tài)文化資源、文化創(chuàng)意元素和創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)效果“三位一體”的新型文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)模式。
生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)該具有以下4個(gè)顯著特征：
1、以生態(tài)資源為主要?jiǎng)?chuàng)意對(duì)象。
不同于其它文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以自然生態(tài)資源和人文生態(tài)資源為主要?jiǎng)?chuàng)意對(duì)象，通過(guò)對(duì)獨(dú)特的自然景觀和生態(tài)環(huán)境資源、豐厚的歷史文化遺產(chǎn)和地方文化資源進(jìn)行保護(hù)修復(fù)、開發(fā)利用、整合提升與創(chuàng)新創(chuàng)造而發(fā)展的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。
2、具有新生態(tài)化特征。
生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基于文化創(chuàng)意融合了生態(tài)文明思想，以保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境和文化遺產(chǎn)為前提，具有新生態(tài)化特征。新生態(tài)化 (nascent state)是生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最重要的特征。新生態(tài)化是指生態(tài)文化創(chuàng)意從創(chuàng)意理念到創(chuàng)意產(chǎn)品再到創(chuàng)意服務(wù)的運(yùn)行系統(tǒng)輸入了生態(tài)的基因，產(chǎn)生出高附加值生態(tài)型產(chǎn)品或生態(tài)文化服務(wù)，實(shí)現(xiàn)生態(tài)文化傳播，實(shí)現(xiàn)和諧可持續(xù)產(chǎn)業(yè)鏈。
3、富含創(chuàng)意，附加值高。
富含文化理念、創(chuàng)意智慧是生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要特征。生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心生產(chǎn)要素是信息、知識(shí)特別是文化和技術(shù)等無(wú)形資產(chǎn)，是具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高附加價(jià)值產(chǎn)業(yè)。生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要消耗人的智慧，體現(xiàn)的是智力價(jià)值和精神價(jià)值。根據(jù)生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵，生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)具有文化附加值、科技附加值、服務(wù)附加值和生態(tài)附加值。
4、產(chǎn)業(yè)融合度高。
創(chuàng)意是技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和文化等相互交融的產(chǎn)物，生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)并非單指某一種產(chǎn)業(yè)，它是一二三多種產(chǎn)業(yè)的融合，具有多個(gè)產(chǎn)業(yè)的特征，所生產(chǎn)的產(chǎn)品是新思想、新技術(shù)、新內(nèi)容的物化形式，是多知識(shí)、多學(xué)科、多文化和多種技術(shù)交叉、滲透輻射和融合的產(chǎn)物，產(chǎn)業(yè)間的界限更模糊。因此，具有較強(qiáng)的融合性、滲透性。
(二)國(guó)內(nèi)外發(fā)展情況
20世紀(jì)90年代后期在發(fā)達(dá)國(guó)家率先起步的生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，21世紀(jì)初已在全球蓬勃發(fā)展。當(dāng)今世界，生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已不再只是一個(gè)理念，而是能帶來(lái)巨大經(jīng)濟(jì)效益的產(chǎn)業(yè)，成為發(fā)達(dá)國(guó)家推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)持續(xù)發(fā)展的新動(dòng)力。生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在荷蘭、德國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展成效顯著。
日本：日本的生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以其“多功能致富型”的典型特征成為欠發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)脫貧致富的楷模。大分縣的“一村一品”運(yùn)動(dòng)是生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的先行者。2004年，大分縣農(nóng)戶人均年收入達(dá)到2.7萬(wàn)美元，不僅在日本名列前茅，在世界上也位居前列。日本著重開發(fā)農(nóng)業(yè)的綠色、環(huán)保、體驗(yàn)、休閑和示范等多種功能，使其生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展邁上了新臺(tái)階。
德國(guó)：德國(guó)的“社會(huì)生活功能型”生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)大力發(fā)展休閑農(nóng)莊和市民農(nóng)園，在滿足都市居民的生活、休閑、娛樂(lè)等方面需求的同時(shí)，有效促進(jìn)了城鄉(xiāng)的可持續(xù)發(fā)展。
英國(guó)：英國(guó)的“旅游環(huán)保型”生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)源自英國(guó)最悠久的工業(yè)史。高度發(fā)達(dá)的工業(yè)化帶來(lái)高度發(fā)達(dá)的城市化，進(jìn)而催生了鄉(xiāng)村休閑旅游，英國(guó)是世界上發(fā)展休閑旅游的先驅(qū)國(guó)家。英國(guó)的鄉(xiāng)村休閑旅游，至今引領(lǐng)世界農(nóng)村地域環(huán)境中旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的方向。
結(jié)合荷、日、德、英等國(guó)實(shí)踐，可發(fā)現(xiàn)發(fā)達(dá)國(guó)家生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有如下成功經(jīng)驗(yàn)：
1、政府進(jìn)行宏觀調(diào)控并給予多方扶持。荷、日、德、英等國(guó)的生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成效顯著，是與各國(guó)政府的直接推動(dòng)分不開的。在日本，“一村一品”運(yùn)動(dòng)是一種在政府直接引導(dǎo)和扶持下，以行政區(qū)和地方特色產(chǎn)品為基礎(chǔ)而形成的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。在德國(guó)，生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的諸多方案都是政府相關(guān)部門與農(nóng)民們直接商定的，并在政府部門的協(xié)助下付諸實(shí)踐。如慕尼黑郊區(qū)實(shí)施的“綠腰帶”項(xiàng)目，其中的若干方案，如“干草方案”、“森林方案”、“菜園方案”、“騎術(shù)治療項(xiàng)目”等都是當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民們?cè)谀侥岷谡闹苯訋椭麻_辟的創(chuàng)意項(xiàng)目。在英國(guó)，中央政府農(nóng)村發(fā)展委員會(huì)自1991年以來(lái)明確提出向包括景點(diǎn)在內(nèi)的私人開發(fā)項(xiàng)目提供資金。農(nóng)業(yè)、漁業(yè)和糧食部按計(jì)劃向通過(guò)發(fā)展旅游使農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)多樣化的農(nóng)場(chǎng)主提供資助;鄉(xiāng)村委員會(huì)向改善鄉(xiāng)村地區(qū)旅游設(shè)施的項(xiàng)目提供資助。這些政策對(duì)于推進(jìn)農(nóng)業(yè)旅游的全面發(fā)展起到了十分積極的作用。
2、挖掘區(qū)域特色資源潛力，注重多功能開發(fā)。將自然生態(tài)資源以及人文生態(tài)資源通過(guò)創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為推動(dòng)農(nóng)業(yè)與農(nóng)村發(fā)展、提升農(nóng)民生活水平的資本，這是各發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的共同出發(fā)點(diǎn)。
對(duì)自然生態(tài)資源的利用。荷、日、德、英等國(guó)在本國(guó)特有的農(nóng)業(yè)品種及農(nóng)耕活動(dòng)的基礎(chǔ)上，借助創(chuàng)意構(gòu)思，設(shè)計(jì)出具有當(dāng)?shù)匚幕厣膭?chuàng)意農(nóng)產(chǎn)品、農(nóng)耕文化休閑生活區(qū)及相關(guān)文化節(jié)慶活動(dòng)，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)功能之外的生態(tài)、環(huán)保、休閑、娛樂(lè)、教育等眾多功能較好地發(fā)揮出來(lái)。比如德國(guó)、英國(guó)的休閑旅游業(yè)等都是源自本地的自然生態(tài)資源，創(chuàng)造了多個(gè)唯一性的創(chuàng)意產(chǎn)品及活動(dòng)。
對(duì)人文生態(tài)資源的利用。各類地方文化資源是發(fā)展生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。荷、日、德、英等國(guó)均以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的思維整合各類社會(huì)文化資源，提升產(chǎn)品的附加值。如風(fēng)車、木屐、奶酪、郁金香被譽(yù)為“荷蘭四寶”。在荷蘭阿姆斯特丹北方的風(fēng)車村，人們不僅可以領(lǐng)略美麗祥和的田園風(fēng)光，而且能夠切身體驗(yàn) 17世紀(jì)以來(lái)的風(fēng)車文化、木鞋文化、乳酪文化以及郁金香文化。當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)戶們開設(shè)了木鞋作坊和乳酪作坊，現(xiàn)場(chǎng)演示木鞋加工及乳酪加工，依托鄉(xiāng)村的生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)全方位展示地方文化。
創(chuàng)造多元復(fù)合的生態(tài)文明是生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的突出功能。荷、日、德、英等國(guó)的生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)始終以高效的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為基礎(chǔ)，以自然農(nóng)業(yè)生態(tài)為依托，以提高農(nóng)居生活品質(zhì)為目標(biāo)。在日本，由政府倡導(dǎo)并推動(dòng)的通過(guò)開展綠色休閑活動(dòng)、設(shè)立都市菜園、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村和優(yōu)良田園住宅、鼓勵(lì)都市居民到農(nóng)山漁村定居或半定居、從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)體驗(yàn)等城鄉(xiāng)交流的活動(dòng)，使日本生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的整體水平得以進(jìn)一步提升。這種發(fā)展模式不僅體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)生態(tài)文明以及自然生態(tài)文明的要求，同時(shí)也促進(jìn)了文化社會(huì)生態(tài)文明的發(fā)展，還原當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)生態(tài)，大力拓展其社會(huì)功能。由此所吸引的人流和資金流又進(jìn)一步提升農(nóng)民生活品質(zhì)，從而形成了良性循環(huán)。
3、產(chǎn)業(yè)高度融合，價(jià)值乘數(shù)效應(yīng)顯著。發(fā)達(dá)國(guó)家的生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)一組包括核心產(chǎn)業(yè)、支持產(chǎn)業(yè)、配套業(yè)和衍生產(chǎn)業(yè)的相互關(guān)聯(lián)的產(chǎn)業(yè)鏈。位于產(chǎn)業(yè)鏈價(jià)值高端的知識(shí)產(chǎn)權(quán)(專利、商標(biāo)、品牌等)是生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的價(jià)值核心。它具有強(qiáng)大的輻射力，能夠帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)，形成產(chǎn)業(yè)群，產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益，并提升區(qū)域經(jīng)濟(jì)的整體價(jià)值。
在荷蘭，就花卉業(yè)而言，其核心產(chǎn)業(yè)是以花卉農(nóng)場(chǎng)為載體的花卉生產(chǎn)及相關(guān)文化創(chuàng)意活動(dòng)，荷蘭目前有花卉農(nóng)場(chǎng)1500余家;花卉的支持產(chǎn)業(yè)是指直接支持創(chuàng)意花卉的研發(fā)、生長(zhǎng)以及推介和促銷這些產(chǎn)品的企業(yè)群，如科研機(jī)構(gòu)、種源公司、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)設(shè)備公司、各類文化藝術(shù)活動(dòng)(如會(huì)展、節(jié)慶等)的策劃企業(yè)以及金融、廣告等企業(yè)。在荷蘭，幾乎每種花卉都有專門的育種公司，每年進(jìn)行成千上萬(wàn)個(gè)組合的品種雜交，從而造就了高質(zhì)量的園藝產(chǎn)品。
花卉的配套產(chǎn)業(yè)則是指為花卉業(yè)發(fā)展提供良好環(huán)境和氛圍的企業(yè)群，如旅游、餐飲、酒吧、培訓(xùn)等。荷蘭每年的郁金香花展都吸引了來(lái)自世界各地的大批游客，極大地帶動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜?、餐飲等行業(yè)的發(fā)展;花卉的衍生產(chǎn)業(yè)是指以花卉文化為要素投入的其他企業(yè)群，如玩具、文具、服裝、服飾、箱包、食品、紀(jì)念品等生產(chǎn)企業(yè)。在整個(gè)花卉產(chǎn)業(yè)體系中，第一、二、三產(chǎn)業(yè)互融互動(dòng)，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)有效嫁接，文化與科技緊密融合，開辟了新的市場(chǎng)，拓展了新的價(jià)值空間，產(chǎn)業(yè)價(jià)值的乘數(shù)效應(yīng)十分顯著。
4、完善相關(guān)法律法規(guī)。國(guó)外生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開完善的法律體系。目前。雖然國(guó)內(nèi)對(duì)正在起步的生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)都采取積極支持態(tài)度，但尚未有正式的法律法規(guī)支持，所以政策驅(qū)動(dòng)不足導(dǎo)致生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對(duì)乏力。目前。土地流轉(zhuǎn)不暢成為制約生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)規(guī)?；l(fā)展的最大瓶頸，亟需通過(guò)法律手段加以解決。
5、培育創(chuàng)意人才隊(duì)伍。日本“一村一品”運(yùn)動(dòng)給我們最大的啟示就在于持續(xù)不斷地進(jìn)行人才培養(yǎng)。如果沒(méi)有“建設(shè)豐之國(guó)學(xué)?！迸囵B(yǎng)的大批領(lǐng)軍人才，“一村一品”運(yùn)動(dòng)可能根本不能夠得到普及，更不能夠持續(xù)幾十年。創(chuàng)意領(lǐng)軍人才、專業(yè)人才的培養(yǎng)是發(fā)展生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的動(dòng)力和有力保障。目前，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才嚴(yán)重不足的問(wèn)題已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了我國(guó)生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此，發(fā)展生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就必須把創(chuàng)意人才隊(duì)伍建設(shè)作為一個(gè)大任務(wù)。
近年來(lái)，我國(guó)一些地方生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展也取得顯著成效，出現(xiàn)了一批生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)典型案例。
四川成都：注重生態(tài)和休閑旅游業(yè)的發(fā)展，有效地推動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其中，成都XX區(qū)依托花卉資源優(yōu)勢(shì)，延伸花卉產(chǎn)業(yè)鏈條，推動(dòng)了一三產(chǎn)業(yè)互動(dòng)融合發(fā)展。而成都XX區(qū)將文化創(chuàng)意要素融入傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，創(chuàng)造性地打造了花鄉(xiāng)農(nóng)居、幸福梅林、江家菜地、東籬菊圃及荷塘月色“五朵金花”模式，其每年對(duì)地方財(cái)政收入的貢獻(xiàn)超過(guò)千萬(wàn)元。
廈門：以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)熱潮為契機(jī)，開發(fā)出更新的體驗(yàn)性、參與性的旅游項(xiàng)目，在南普陀、觀音山、鼓浪嶼菽莊花園、中山路商業(yè)街、園博苑等景點(diǎn)，開辟南音、歌仔戲、高甲戲、閩南皮影戲、閩南語(yǔ)歌曲等表演場(chǎng)所，同時(shí)開展保生大帝信仰、送王船習(xí)俗、風(fēng)獅爺信仰、池王爺習(xí)俗、中秋博餅等活動(dòng)，進(jìn)一步深挖內(nèi)涵、提升品位、塑造品牌，將經(jīng)濟(jì)要素融入民間習(xí)俗活動(dòng)，使這些活動(dòng)更加深入民眾、樂(lè)于參與，其中廈門的中秋博餅已成為家喻戶曉的民俗活動(dòng)，其熱鬧程度、參與程度都超過(guò)了春節(jié)等重要的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)。
烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)景區(qū)：作為國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū)，是全國(guó)20個(gè)黃金周預(yù)報(bào)景點(diǎn)之一，將保護(hù)與開發(fā)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使古鎮(zhèn)保持了原生態(tài)的古樸風(fēng)格。管線地埋、河道清淤、修舊如舊、控制過(guò)度商業(yè)化等開發(fā)創(chuàng)新，為全國(guó)首創(chuàng)，被聯(lián)合國(guó)專家考察小組譽(yù)為“烏鎮(zhèn)模式”。
文化調(diào)研報(bào)告(篇9)
發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提升文化競(jìng)爭(zhēng)力，是實(shí)現(xiàn)率先發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的重大舉措。近年來(lái)，我縣縣委、政府高度重視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，把發(fā)展文化旅游業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)的骨干產(chǎn)業(yè)積極培育推進(jìn)，不斷加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，深化文化體制改革，努力構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)體系，全縣文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展取得了一定的實(shí)效，現(xiàn)將我縣文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的調(diào)研情況報(bào)告如下：
一、不斷完善文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施，民族文化的挖掘、整理、保護(hù)、傳承、開發(fā)取得一定成效。
（一）文化基礎(chǔ)設(shè)施現(xiàn)狀。隨著我縣經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展，“兩館一站”文化基礎(chǔ)設(shè)施不斷夯實(shí)。文化館、圖書館先后被評(píng)為省級(jí)三級(jí)達(dá)標(biāo)館。圖書館現(xiàn)有館藏圖書6萬(wàn)多冊(cè)，年訂閱報(bào)紙雜志140余種，現(xiàn)正積極推進(jìn)“全國(guó)文化資源共享工程”縣級(jí)支中心及兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)校的建設(shè)任務(wù)?？h民族歌舞劇團(tuán)建有練功房一處。15個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)項(xiàng)目已報(bào)上級(jí)批復(fù)，目前泗南江、雅邑鄉(xiāng)、壩溜鄉(xiāng)、景星鄉(xiāng)已經(jīng)動(dòng)工建設(shè)，其余鄉(xiāng)鎮(zhèn)也將于近期內(nèi)動(dòng)工建設(shè)。建成農(nóng)家書屋11個(gè)。雙胞之家網(wǎng)站開通營(yíng)運(yùn)兩年，加大了對(duì)外的宣傳力度。
（二）文化市場(chǎng)發(fā)展現(xiàn)狀。目前全縣共有游戲室2家、歌舞廳11家、文化廣場(chǎng)2處、書店5家，棋牌游藝室101家。網(wǎng)吧14家（縣城12家，通關(guān)鎮(zhèn)2家）。文化用品銷售18家，音像制品銷售9家。印刷廠3家，打印店11家?；拘纬闪宋幕菟?、網(wǎng)絡(luò)文化、文化娛樂(lè)、新聞出版、印刷、文化用品等6個(gè)門類在內(nèi)的文化市場(chǎng)發(fā)展格局。，全縣文化市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所總營(yíng)業(yè)收入1200萬(wàn)元，繳納稅費(fèi)110萬(wàn)元，安排就業(yè)人員310人。全縣文化市場(chǎng)呈現(xiàn)繁榮、穩(wěn)定、發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。
（三）文化資源現(xiàn)狀。①哈尼文化。是全國(guó)唯一的哈尼族自治縣，哈尼人傳承著數(shù)量浩瀚、絢麗多彩的富有本民族特色的民間文學(xué)故事、詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈、工藝、節(jié)日、服飾、哭嫁、祭祀等哈尼文化的瑰寶，創(chuàng)造了豐富的民族民間文化財(cái)富，形成了獨(dú)具特色的民族風(fēng)情。近年來(lái)，通過(guò)不懈努力，哈尼族口傳敘事長(zhǎng)詩(shī)《洛奇洛耶和扎斯扎依》被公布為第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。收集整理了《巴哈雅咪》、《密瑪箐格卡呃吶瑪坡》、《阿迷車》等一批散落于民間的原生態(tài)歌曲。結(jié)集出版了《洛奇洛耶和扎斯扎依》、《縣民間故事》一、二集，《縣舞蹈集成》、《魅力》（—）、《阿增刊》（歌曲）、《雙胞迷城：》、《哈尼文化叢書》（6本）等書籍。哈尼族9個(gè)支系的歌舞樂(lè)，赴中央電視臺(tái)進(jìn)行了《哈尼風(fēng)情：魅力》節(jié)目的錄制，并在中央電視臺(tái)音樂(lè)頻道《民歌·中國(guó)》欄目進(jìn)行了連續(xù)播放。以“阿迷車”為主線，獨(dú)立創(chuàng)作、編排了反映哈尼族遷徙史和發(fā)展史的大型歌舞史詩(shī)《阿迷車》。②回歸文化?？h城駐地聯(lián)珠鎮(zhèn)建有融天文、地理、科普為一體的世界上規(guī)模最大的北回歸線標(biāo)志園，并被列為了“省級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地”。北回歸線把縣城一分為二，使縣城夏無(wú)酷暑、冬無(wú)嚴(yán)寒，孕育了博大精深的北回歸線文化，更使的自然、氣候、生物、人文變得多姿多彩，體現(xiàn)了人文景觀與自然景觀的多樣性、地域性和獨(dú)特性。③雙胞文化。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，整個(gè)縣境內(nèi)生活著1000多對(duì)雙胞胎，其中，北回歸線穿過(guò)的村寨就有600多對(duì)，其雙胞胎密度之大是世界罕見(jiàn)的，近年來(lái)，隨著縣委政府的深入挖掘利用及媒體的大力宣傳，形成了具有地域特色的雙胞文化。
（四）文化遺產(chǎn)的保護(hù)、利用。全縣現(xiàn)有文物103件，省級(jí)文物保護(hù)單位1個(gè)，縣級(jí)文物保護(hù)單位7個(gè)，省級(jí)文物保護(hù)單位文廟目前已向游人免費(fèi)開放，逢年過(guò)節(jié)，香火旺盛?？h級(jí)文物保護(hù)單位碧溪古鎮(zhèn)的建筑為明末清初的古式風(fēng)格，“一顆印”、跑馬轉(zhuǎn)角樓等建筑形式與中西合璧的建設(shè)格局，體現(xiàn)了一定歷史時(shí)期保存下來(lái)的建筑風(fēng)格，加之是護(hù)國(guó)將軍庾恩旸故居，歷史人文氣息較濃，目前正進(jìn)行二期修復(fù)。第三次全國(guó)文物普查工作中發(fā)現(xiàn)的新?lián)釒r畫彌補(bǔ)了我市沒(méi)有巖畫的空白，使縣乃至普洱市的文明史都將前推千年。
（五）依托地域文化資源，打造文化品牌。我縣自以來(lái)以民族文化為特色、哈尼民風(fēng)民俗為看點(diǎn)、雙胞胎為賣點(diǎn)，連續(xù)成功舉辦了六屆“中國(guó)·北回歸線國(guó)際雙胞節(jié)暨哈尼太陽(yáng)節(jié)”，向世人亮出了“哈尼之鄉(xiāng)、回歸之城、雙胞之家”三張靚麗名片。“兩節(jié)”期間省內(nèi)外客商與我縣共達(dá)成招商引資簽約項(xiàng)目6項(xiàng)，協(xié)議總投資為11。72億元，共接待游客達(dá)11。3萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)8。7%，旅游綜合收入達(dá)1695萬(wàn)元，比去年同期增長(zhǎng)9。1%，并被人民網(wǎng)等評(píng)為最具國(guó)際影響力節(jié)慶活動(dòng)之一。
二、文化產(chǎn)業(yè)培育建設(shè)中存在的問(wèn)題：
（一）基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，缺乏專業(yè)人才隊(duì)伍。一是縣內(nèi)文化基礎(chǔ)設(shè)施比較薄弱，目前只有文化館、圖書館達(dá)到省三級(jí)館標(biāo)準(zhǔn)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)比較落后，設(shè)施設(shè)備簡(jiǎn)陋，全縣無(wú)供演出的劇場(chǎng)或影劇院。二是缺乏高素質(zhì)、高水平的文化經(jīng)營(yíng)人才和文化專業(yè)人才。三是群眾保護(hù)傳統(tǒng)文化的意識(shí)淡薄，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展認(rèn)識(shí)不到位，阻礙了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
（二）機(jī)構(gòu)不健全，缺乏完整的文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃。文化產(chǎn)業(yè)涵蓋面廣，主要包括媒體傳播業(yè)，出版發(fā)行業(yè)，文化旅游業(yè)、文藝演藝業(yè)、文化娛樂(lè)業(yè)、文化體育業(yè)、文博會(huì)展業(yè)、文化制造業(yè)、民間工藝業(yè)、文化信息服務(wù)業(yè)等十大產(chǎn)業(yè)。針對(duì)我縣民族文化資源優(yōu)勢(shì)，文化產(chǎn)業(yè)的定位、發(fā)展規(guī)劃尚未形成。一是沒(méi)有專門的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)構(gòu)來(lái)主導(dǎo)分析我縣文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的路徑。二是缺乏產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)這一領(lǐng)域我
縣的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)分析不透徹，應(yīng)該走怎樣的發(fā)展道路缺乏深入探索。三是對(duì)文化旅游來(lái)講，文化與旅游是一對(duì)密不可分的.整體，缺乏文化的旅游是沒(méi)有生命力的，而文化的經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)形式又要依托旅游才能實(shí)現(xiàn)。所以需要一個(gè)強(qiáng)有力的機(jī)構(gòu)來(lái)系統(tǒng)的研究統(tǒng)計(jì)、分析我縣的獨(dú)特文化資源優(yōu)勢(shì)，引入資金投入發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。
（三）對(duì)文化產(chǎn)業(yè)培育發(fā)展的資金投入不足，文化市場(chǎng)活力未顯現(xiàn)。從目前我縣的情況來(lái)看，文化事業(yè)發(fā)展主要依靠縣財(cái)政的支持，而整個(gè)文化市場(chǎng)發(fā)展仍處于粗放的狀態(tài)，導(dǎo)致公共基礎(chǔ)文化設(shè)施總量不足，規(guī)模偏小，缺乏能夠舉辦不同類型文藝活動(dòng)，同時(shí)又具有商貿(mào)等多功能的復(fù)合性文化場(chǎng)所。對(duì)文化產(chǎn)品的開發(fā)、舞臺(tái)精品藝術(shù)的打造及文化人才的激勵(lì)等方面經(jīng)費(fèi)無(wú)保障，導(dǎo)致深入挖掘、整理、利用民族民間文化資源困難重重，制約了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
（四）文化品牌開發(fā)力度不夠。對(duì)文化資源缺少經(jīng)營(yíng)性、開發(fā)性整合，缺少文化品牌的戰(zhàn)略策劃和運(yùn)作，通過(guò)品牌的創(chuàng)建、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的能力和水平較低。
三、實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思考
要實(shí)現(xiàn)文化事業(yè)的全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，打造我縣成為特色鮮明、品牌名優(yōu)、設(shè)施先進(jìn)的文化大縣，真正實(shí)現(xiàn)“文化活縣”的目標(biāo)，就要把文化產(chǎn)業(yè)作為我縣的支柱產(chǎn)業(yè)來(lái)培育，像抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)一樣抓文化發(fā)展，像抓工業(yè)建設(shè)項(xiàng)目一樣抓文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，使文化產(chǎn)業(yè)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展注入新的活力。
（一）轉(zhuǎn)變思想觀念，提高對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，我們正面臨著千載難逢的機(jī)遇，從我省來(lái)看，云南把得天獨(dú)厚的文化資源優(yōu)勢(shì)成功轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì)，取得明顯成效，尤其在國(guó)際金融危機(jī)背景下，云南文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)了逆勢(shì)而上，強(qiáng)勁增長(zhǎng)的勢(shì)頭。通過(guò)改革創(chuàng)新發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，云南作為一個(gè)西部經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，在文化產(chǎn)業(yè)方向走出了一條獨(dú)具特色的創(chuàng)新道路，創(chuàng)造了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“云南現(xiàn)象”。在這樣一個(gè)大環(huán)境下，我們應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變觀念，提高對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)，充分利用我縣富集的文化資源，打好民族特色品牌，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。
（二）成立專門的組織機(jī)構(gòu)，建立健全人才機(jī)制。一是建立健全文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，深入研究我縣文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的路徑，認(rèn)真分析我縣文化資源現(xiàn)狀，為我縣文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)有力的組織保障。二是建立文化人才儲(chǔ)備庫(kù)，健全人才激勵(lì)機(jī)制，留住人才，用好人才，推動(dòng)我縣文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
（三）制定文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)劃。以“十二五”規(guī)劃及市委黨校與我縣的縣校合作為契機(jī)，對(duì)我縣民族民間文化開展一次全面的普查，集中人力物力做好文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。
（四）積極推進(jìn)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。一是力爭(zhēng)“十二五”時(shí)期，在全縣建成一批具有哈尼元素符號(hào)，布局合理的文化標(biāo)志性設(shè)施。二是進(jìn)一步抓好文化遺產(chǎn)的保護(hù)利用，充分挖掘、整理民族民間文化資源，促進(jìn)民間手工藝品制作，把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的物質(zhì)文化資產(chǎn)。三是大力發(fā)展公益性文化事業(yè)和經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)，更好的滿足農(nóng)民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。
（五）建立健全推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的體制機(jī)制。進(jìn)一步解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，大力推進(jìn)體制、機(jī)制改革創(chuàng)新。按照全國(guó)文化體制改革工作會(huì)議提出的區(qū)別對(duì)待、分類指導(dǎo)、循序漸進(jìn)，逐步推開的原則，積極穩(wěn)妥，有計(jì)劃、有步驟的推進(jìn)改革。一是對(duì)公益性文化事業(yè)單位文化館、圖書館、文物管理所進(jìn)行“三項(xiàng)制度”改革，明確崗位責(zé)任，使其更好的發(fā)揮出公共文化服務(wù)職能。二是對(duì)歌舞團(tuán)進(jìn)行深化改革，實(shí)行經(jīng)費(fèi)總額包干，增人不增資，減人不減資，實(shí)行全員聘用制，實(shí)行“老人”老辦法，“新人”新辦法，實(shí)行全團(tuán)崗位績(jī)效工資制度，打破身份、職稱，推行崗位工資、績(jī)效工資分配制度，通過(guò)各種形式引入市場(chǎng)機(jī)制，激發(fā)活力，在發(fā)展中搞活，在搞活中發(fā)展。三是對(duì)經(jīng)營(yíng)性文化事業(yè)單位電影公司實(shí)行轉(zhuǎn)企改制，理順隸屬關(guān)系。四是按照相關(guān)文件精神與全市統(tǒng)一步調(diào)組建我縣文化市場(chǎng)綜合執(zhí)法機(jī)構(gòu)，改變文化市場(chǎng)以往多頭管理的局面，得到集中、有效的監(jiān)管，同時(shí)創(chuàng)新管理方式，強(qiáng)化行業(yè)自律，促進(jìn)我縣文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展。
（六）創(chuàng)新文化服務(wù)、引導(dǎo)文化消費(fèi)。文化消費(fèi)作為文化產(chǎn)業(yè)鏈的終端，既是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和動(dòng)力，又是文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最終目的，要進(jìn)一步提升和改善市場(chǎng)服務(wù)水平，讓消費(fèi)者更加方便、快捷地接受文化產(chǎn)品，推進(jìn)連鎖經(jīng)營(yíng)、電子商務(wù)、物流配送體系建設(shè)，創(chuàng)造舒適的文化休閑與消費(fèi)平臺(tái)，有效增強(qiáng)文化產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，讓越來(lái)越多的人養(yǎng)成習(xí)慣，自己花錢購(gòu)買文化產(chǎn)品和服務(wù)。
（七）構(gòu)建文化發(fā)展體系，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。培育一批龍頭企業(yè)，帶動(dòng)各類文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，大力發(fā)展媒體傳播業(yè)，文化旅游業(yè)，文藝演藝業(yè)，文化娛樂(lè)業(yè)，民間工藝業(yè)等文化產(chǎn)業(yè)，建成門類齊全，運(yùn)轉(zhuǎn)有力的文化體系，同時(shí)建立多元的投入體制，培育外向型文化產(chǎn)業(yè)，重點(diǎn)培育中國(guó)·北回歸線國(guó)際雙胞胎節(jié)暨哈尼太陽(yáng)節(jié)長(zhǎng)效運(yùn)行機(jī)制及市場(chǎng)化運(yùn)作機(jī)制，深入挖掘、整理以“阿迷車”、“洛奇洛耶與扎斯扎依”為主線的民族民間優(yōu)秀文化，創(chuàng)作出更多的文藝精品，加以打造、提升，充分利用。
文化調(diào)研報(bào)告(篇10)
北京市在80年代末就已經(jīng)步入老齡化社會(huì)，90年代以來(lái)，人口老齡化程度不斷加劇，人口老化形勢(shì)日益嚴(yán)峻，老年人口無(wú)論是在數(shù)量上還是在總?cè)丝谥械谋戎囟荚诓粩嗵岣?。隨著人口老齡化程度的加劇，老齡問(wèn)題即老年人的需求問(wèn)題和人口老齡化所帶來(lái)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題日益突出，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了不容忽視的影響。解決北京市的老齡問(wèn)題，北京市統(tǒng)計(jì)局最近在全市范圍內(nèi)進(jìn)行了老年人生活現(xiàn)狀及需求的抽樣調(diào)查。
大多數(shù)老年人與子女居住在一起。從老年人的居住方式看，70%的老年人與子女居住在一起;近三分之二的老年人享受離退休待遇;老年人的就業(yè)比例較低;老年人的經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要是離退休金;80%以上的老年人生活能夠自理;老年人公費(fèi)醫(yī)療的比例達(dá)到60%;老年人的娛樂(lè)活動(dòng)較為單一。
老年人大多愿意與子?jì)D住在一起;三分之一的老年人對(duì)自己的經(jīng)濟(jì)狀況表示滿意;絕大多數(shù)老年人選擇家庭養(yǎng)老;半數(shù)以上的老年人贊同再婚;大多數(shù)老年人沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣;60%的老年人肯定自己的社會(huì)價(jià)值。
老年人提及最多的問(wèn)題是“生活有人照料”，其次是“有寬敞的住房”，第三是“經(jīng)濟(jì)上有人幫助”和“看病就醫(yī)方便”，另外，還有一定比例的老年人提出要“增加服務(wù)社區(qū)”，而提到其它問(wèn)題的老年人較少。老年人所提出的問(wèn)題存在著地區(qū)差異、年齡差異和文化差異。
地區(qū)差異：城近郊區(qū)的老年人對(duì)目前生活狀況的滿意度要低于遠(yuǎn)郊區(qū)縣，城近郊區(qū)老年人提及最多的問(wèn)題是“有寬敞的住房”，位于第二位的是“看病就醫(yī)方便”和“增加服務(wù)社區(qū)”，位于第三位的是“合法權(quán)益受到保護(hù)”;而遠(yuǎn)郊區(qū)縣老年人提及最多的問(wèn)題是“生活有人照料”，其次是“經(jīng)濟(jì)上有人幫助”，第三是“看病就醫(yī)方便”。
年齡差異：60-69歲老年人提出的需要解決的問(wèn)題很多，主要涉及六個(gè)方面，根據(jù)老年人提及的多少來(lái)排序，這六個(gè)方面依次是：“生活有人照料”、“有寬敞的住房”、“看病就醫(yī)方便”、“增加服務(wù)社區(qū)”、“經(jīng)濟(jì)上有人幫助”和“合法權(quán)益受到保護(hù)”;而70歲及以上的老年人所提的問(wèn)題比較集中，主要是一個(gè)，即“生活有人照料”，而對(duì)其它問(wèn)題提及的較少。
文化差異：老年人的受教育程度越高，沒(méi)有問(wèn)題的人數(shù)比例越低。受教育程度在小學(xué)及以下的老年人提及最多的問(wèn)題是“生活有人照料”，受教育程度為初中和高中的老年人提及最多的問(wèn)題是“有寬敞的住房”，而受過(guò)大專及以上教育的老年人提及最多的問(wèn)題則是“增加服務(wù)社區(qū)”。
大多數(shù)中青人愿意與老年人住在一起;近60%的中青年人不贊同老年人就業(yè)，主要原因是老人年齡偏高、身體不好以及老人應(yīng)該享受生活;中青年人中90%以上在生活中都幫助老年人;中青年人認(rèn)為老年人的精神文化生活不是很豐富;在養(yǎng)老方面，中青年人的看法與老年人一致，87%的人選擇家庭作為老年人的養(yǎng)老場(chǎng)所;將近70%的中青年人贊同老年人再婚;中青年人認(rèn)為老年人是社會(huì)的一筆寶貴財(cái)富，不是家庭的社會(huì)的負(fù)擔(dān)。
1、加強(qiáng)養(yǎng)老保障體系的建立，制定符合北京市情的養(yǎng)老政策。
養(yǎng)老問(wèn)題是老齡問(wèn)題中最重要的問(wèn)題，它包括兩項(xiàng)基本內(nèi)容，即養(yǎng)老期間的經(jīng)濟(jì)保障和服務(wù)保障。關(guān)于經(jīng)濟(jì)保障，由于我市的老年人口以離退休人員為主，他們經(jīng)濟(jì)收入的主要來(lái)源是離退休金，因此，在發(fā)放離退休金時(shí)，一方面要保證離退休人員按時(shí)領(lǐng)到離退休金，另一方面要隨著就業(yè)人員工資水平以及物價(jià)指數(shù)的變化，及時(shí)調(diào)整離退休金的金額，以保證老年人的實(shí)際生活水平。與此同時(shí)，還要不斷完善北京市的養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，逐步減輕企業(yè)和個(gè)人的負(fù)擔(dān)，使我市的養(yǎng)老工作步入良性循環(huán)。關(guān)于服務(wù)保障，目前北京市的養(yǎng)老方式主要是居家養(yǎng)老，這是我國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)老方式。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是老年人還是年輕人都傾向于這種養(yǎng)老方式，但是由于現(xiàn)在的家庭結(jié)構(gòu)、規(guī)模正在發(fā)生變化，家庭的養(yǎng)老功能已趨于
弱化，不能完全滿足老年人的各種需求，因此，應(yīng)該把居家養(yǎng)老和規(guī)范化的社區(qū)服務(wù)相結(jié)合，把社區(qū)服務(wù)引入家庭，以彌補(bǔ)家庭養(yǎng)老的不足。只有做到家庭養(yǎng)老和社區(qū)養(yǎng)老的有機(jī)結(jié)合，才能提高老年人的生活質(zhì)量。