隨著國家經濟的快速發(fā)展，對建設美麗中國的理解更加全面,對推進生態(tài)文明建設和加強環(huán)境保護的緊迫性有了更深層次的認識。下面是小編精心為朋友們帶來的全面推進美麗中國建設心得體會（6篇），希望大家參閱后能夠文思泉涌。
全面推進美麗中國建設心得體會（篇1）
按照縣委安排部署我認真研讀了干部培訓教材《建設美麗中國》。書中指出，建設美麗中國，關系到人民的福祉、園家的興衰、民族的命運和世界的發(fā)展，承載著中國共產黨人對民族振興的擔當，寄托著億萬華夏兒女對未來發(fā)展美好愿景的期盼。經過認再學習和深入研讀，我對建設美麗中國的理解更加全面，對推進生態(tài)文明建設和加強環(huán)境保護的緊迫性有了更深層次的認識。下面具體從三個方面談談自己近期的學習心得：
一、建設美麗中國美好而迫切，需要把握內涵明方向
通過學習，我深刻理解了美是一種追求。黨的xxx報告將“美麗中國”一詞賦予新的內涵，寓意廣大而深刻。從形式上看“美麗”一詞大眾化、通俗化，代表了人們的美好恿望?！懊利悺迸c“中國”結合，表達出一種奮斗目標，充分展現(xiàn)了民族精神、中國風采、人民意識。從本質上看，美麗中國代表的是人與自然、人與社會的和諧發(fā)展，包含了經濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設五位一體，其內涵的主要方面有：
一是從生態(tài)文明建設看，尊重自然、順應自然、保護自然，是“美麗中國”的基本理念。
二是從經濟建設看，推動經濟持續(xù)健康發(fā)展，是“美麗中國”的興國之要。三是從社會逢設看，促進社會和諧穩(wěn)定，是
“美麗中國”的基本條件。四是從文化建設看，充分發(fā)揮人民群眾的主體作用是“美麗中國”的力量源泉。五是從政治建設看，堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國的有機統(tǒng)一，是“美麗中國”的根本保障。
通過學習，我認識到“美麗中國”不只與生態(tài)文明有關，還是一個語言形象、內涵豐富的發(fā)展新目標，既把生態(tài)文明建設放在突出地位，并融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設的各個方面與全過程。這種五位一體的做法既是“美麗中國”區(qū)別于其他事物的顯著標志，也是建成“美麗中國”的關鍵所在。
二、建設美麗中國復雜而艱巨，需要科學謀劃穩(wěn)推進
書中提出，建設美麗中國，核心就是要按照生態(tài)文明要求，通過建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實現(xiàn)經濟繁榮、生態(tài)良好、人民幸福，為實現(xiàn)中國夢做出不可替代的貢就。
第一，環(huán)境保護必須走出新路。書中指出，破壞環(huán)境的老路不能再走了，也走不通了。用生態(tài)文明的理念來看環(huán)境問題，其本質是經濟結構、生產方式和消費模式問題：要從宏觀戰(zhàn)路層面切入，搞好頂層設計，從生產、流通、分配、消費的再生產全過程入手，制定和完善環(huán)境經濟政策，形成激勵與約束并舉的環(huán)境保護長效機制，探索走出一條環(huán)境保護新路，xxx總理
強調，決不能以犧牲結構和環(huán)境換速度，在保護生態(tài)中實現(xiàn)經濟發(fā)展和民生改善。
第二，保護生態(tài)必須嚴守紅線。強調，生態(tài)紅線觀念一定要牢固樹立起來，列入后全黨全國就要一體遵行，決不能逾越，書中指出，要讓透支的資源環(huán)境逐步休養(yǎng)生息，擴大森林、湖泊、濕地等綠色生態(tài)空間，增強水源涵養(yǎng)能力和環(huán)境容量。要把域市放在大自然中，把綠水青山保留給城市居民。要劃定生態(tài)保護紅線，建立國土空間開發(fā)保護制度，嚴格按照主體功能區(qū)定位推動發(fā)展，有序實現(xiàn)耕地、河湖休養(yǎng)生息。
第三，環(huán)保制度需要逐步健全。加強生態(tài)環(huán)境保護，推進制度創(chuàng)新，努力從根本上扭轉環(huán)境質量惡化趨勢。要完善生態(tài)補償機制，實行最嚴格的源頭保護制度、損害賠償制度、責任追究制度，切實做到用制度保護生態(tài)環(huán)境。要抓緊修訂相關法律法規(guī)，提高相關標準，加大執(zhí)法力度，對破壞生態(tài)環(huán)境的要嚴懲重罰。加快環(huán)境保護稅立法，提高主要污染物排污費標準。
第四，突出問題需要認再解決。書中提到，霧霾天氣多發(fā)頻發(fā)，既是環(huán)境問題，也是重大民生問題，發(fā)展下去也必然是重大政治問題。解決環(huán)境問題既要邁出更大步伐，也要有耐心定力。強調，要加大環(huán)境治理和生態(tài)保護工作力度、投資
力度、政策力度。以解決損害群眾健康突出環(huán)境問題為重點，堅持預防為主、綜合治理，強化水、大氣、土壤等污染防治，著力推進重點流域和區(qū)域水污染防治著力推進重點行業(yè)和重點區(qū)域大氣污染治理。《大氣十條》是生態(tài)文明建設的重要舉措，提出明確的落實要求：一要積極調整能源結構；二要大幅提高煤炭淸潔利用水平；三要切實落實環(huán)境污染防治責任。總理強調，冰凍三尺非一日之寒，治理霧霾也非一日之功。一定要讓群眾感到，我們決心大、措施硬，雷聲大、雨點急，只要堅持不懈做下去，一定能收到實實在在的成效。必須采取穩(wěn)、準、狠的措施，重拳出擊、重點治污，把環(huán)境治理同經濟結構調整、創(chuàng)新驅動發(fā)展結合起來，努力實現(xiàn)環(huán)境效益、經濟效益和社會效益的多贏。
第五，節(jié)能減排需要常抓不懈。要加強污染物減排，減少主要污染物排放總量，不斷改善環(huán)境質量。要繼續(xù)推進“十三五”規(guī)劃確定的工業(yè)、建筑、交通和公共機構節(jié)能，實施節(jié)能、循環(huán)經濟、環(huán)境治理三大類重點工程，推進企業(yè)清潔生產。國有企業(yè)要帶頭保護環(huán)境、承擔社會責任。大力發(fā)展節(jié)能環(huán)保產業(yè)，注重運用價格機制和市場辦法推進節(jié)能減排。
第六，違規(guī)事件需要嚴肅問責。再也不能簡單以國內生產總值增長率論英雄，要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等體現(xiàn)生態(tài)文明建設狀況的指標納入經濟社會評價體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標體系、
考核辦法、獎懲機制。對那些不顧生態(tài)環(huán)境盲目決策、造成嚴重后果的人，必須追究其責任，而且應該是終身追究。要完善政績者核評價指標，不搞地區(qū)生產總值及增長率排名。
三、建設美麗中國任重而道遠，需要真抓實干出成效
建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展是黨的xxx大提出的發(fā)展路線，我作為辛集市生態(tài)環(huán)境局的一份子，理應念擔更多責任，為建設美麗中國貢獻自己的一份力。
全面推進美麗中國建設心得體會（篇2）
生態(tài)文明是農業(yè)文明、工業(yè)文明發(fā)展的一個更高階段；從狹義的角度講，生態(tài)文明與物質文明、精神文明和政治文明是并列的文明形式，是協(xié)調人與自然關系的文明。在生態(tài)文明理念下的物質文明，將致力于消除經濟活動對大自然自身穩(wěn)定與和諧構成的威脅，逐步形成與生態(tài)相協(xié)調的生產生活與消費方式；生態(tài)文明下的精神文明，更提倡尊重自然、認知自然價值，建立人自身全面發(fā)展的文化與氛圍，從而轉移人們對物欲的過分強調與關注；生態(tài)文明下的政治文明，尊重利益和需求多元化，注重平衡各種關系，避免由于資源分配不公、人或人群的斗爭以及權力的濫用而造成對生態(tài)的破壞。生態(tài)文明是對現(xiàn)有文明的超越，它將引領人類放棄工業(yè)文明時期形成的重功利、重物欲的享樂主義，擺脫生態(tài)與人類兩敗俱傷的悲劇。 人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)文明，是和諧社會的基礎和前提。自然界為人類生存和發(fā)展提供了前提條件，實現(xiàn)人與自然和諧共生，是人類健康持續(xù)發(fā)展的需要?，F(xiàn)在，人與自然關系的和諧，已成為一個全球關注的重大問題。人類只有一個地球，生態(tài)與和諧相輔相成，沒有生態(tài)，就不可能有完整意義上的和諧社會。面對嚴重的全球性生態(tài)危機，倡導生態(tài)文明是人類做出的一次理性抉擇。
改革開放以來，我國政府曾多次鄭重提出，在建設物質文明的同時，還要建設社會主義精神文明和社會主義政治文明。物質文明是人類在社會發(fā)展中改造自然的物質成果，它表現(xiàn)為物質生產的進步和人們物質生活的改善，生態(tài)文明是人類在發(fā)展物質文明過程中保護和改善生態(tài)環(huán)境的成果，它表現(xiàn)為人與自然和諧程度的進步和人們生態(tài)文明觀念的增強。
倡導生態(tài)文明，重構自然、社會與人有機進化的合理秩序，是我們思考經濟社會發(fā)展問題，推進經濟社會健康發(fā)展，構建和諧社會的一種新視角、新境界。所以我們必須把生態(tài)文明建設放在突出位置，采取各種形式，大力宣傳以資源節(jié)約、環(huán)境友好為基礎的文明發(fā)展的重要性，增強全民的參與意識和責任意識。建立社會公民參與機制，切實加強生態(tài)文明建設是當務之急。我們應結合我省實際，認真推進生態(tài)功能區(qū)、自然保護區(qū)、生態(tài)脆弱區(qū)建設，大力推動以“綠色學?！薄ⅰ熬G色社區(qū)”、“環(huán)境優(yōu)美村鎮(zhèn)”等為主要內容的“綠色文明”創(chuàng)建活動，鼓勵企業(yè)、單位、家庭承擔社會責任，參與生態(tài)文明建設，樹立保護環(huán)境人人有責的社會風尚，促進公民的生態(tài)意識，使人們對生態(tài)環(huán)境的保護轉化為自覺的行動。
建設生態(tài)文明有很重要的意義。“生態(tài)文明”寫入__大報告，是我們黨首次把“生態(tài)文明”這一理念寫進黨的行動綱領，必將在建設中國特色社會主義進程中產生重大影響。“生態(tài)文明”寫入__大報告，是我國經濟社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求，也是對日益嚴峻、全球關注的資源與生態(tài)環(huán)境問題作出的莊嚴承諾?！吧鷳B(tài)文明”寫入__大報告，使生態(tài)文明與社會主義物質文明、精神文明、政治文明一起成為和諧社會建設的重要內容，成為中國特色社會主義社會的基本特征。建設生態(tài)文明必須以科學發(fā)展觀為指導。建設生態(tài)文明，既是踐行科學發(fā)展觀的內在要求，也是建設和諧社會的基礎和保障。
生態(tài)文明關系到經濟社會可持續(xù)發(fā)展，關系著廣大人民群眾切身利益，需要全民動員，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，并成為每個公民、每個家庭、每個單位的自覺行動。事實上，生態(tài)文明就在你我身邊。我國是個有著13億人口的大國，任何一個微不足道的數(shù)字乘以13億都將是十分巨大的。
生態(tài)文明從我做起，增強環(huán)保產業(yè)的職業(yè)責任意識，政府還應該在大力發(fā)展環(huán)保產業(yè)的基礎上，應進一步通過廣泛開展生態(tài)環(huán)境宣傳教育，不斷提高環(huán)保產業(yè)單位和了解經濟活動對生態(tài)變化的影響及其變化規(guī)律，提高對生態(tài)質量變化的識別能力和解決問題的能力，增強保護和改善生態(tài)環(huán)境、建設生態(tài)文明的自覺性和主動性。從業(yè)人員的生態(tài)職業(yè)責任意識。我們還應該 樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。
全面推進美麗中國建設心得體會（篇3）
說到環(huán)境保護，我們經常會看到一些環(huán)?？谔?，比如“保護環(huán)境，人人有責，珍愛生命，保護環(huán)境?！边@些口號相信大家都很熟悉。雖然這些口號很簡短，但我認為它們清楚地解釋了一個道理，那就是我們在保護環(huán)境的同時也在保護自己，所以我們必須堅定地保護環(huán)境。人類在地球上生活了幾代人，接受來自大自然的新鮮空氣、溫暖的陽光和清澈的水。在此之前，我們經常與自然環(huán)境和諧相處。此后，隨著工業(yè)的發(fā)展，科學技術越來越發(fā)達，經濟越來越好，人們過著富裕而方便的生活。然而，凡事總有兩面性。
工業(yè)的發(fā)展也給環(huán)境帶來了嚴重的破壞。我不知道森林里有多少棵樹。他們經受住了風雨和歲月變遷的考驗。但是很多不法分子濫砍濫伐，使得這些樹木甚至整個森林逐漸消失。還有河流污染，很多化工廠亂排污水，嚴重影響河流質量。水中的許多魚和其他生物已經大量死亡。前段時間有消息說上海松江打撈出了幾千頭死豬。這真是氣人。養(yǎng)豬場的豬死了，管理人員沒有合法處理死豬，而是把它們扔到水里。難道他們不認為這是每個人生活的河流嗎？如果有人因為喝了這樣的水而出事，豈不是被良心譴責？這真的是非?？蓯u的行為。
保護自然環(huán)境，我覺得要從日常小事做起。首先，要大力宣傳保護環(huán)境的重要性和必要性，讓人們養(yǎng)成不隨地扔垃圾、隨地吐痰、踐踏花草、盡量不使用塑料袋和一次性筷子、珍惜水資源的好習慣。如果這些小細節(jié)都能做好，那么我想我們不會犯更大的錯誤。否則破壞惡劣環(huán)境的違法者要受到重罰，否則只會有更多人加入隊伍。
希望國家能做好宣傳工作，讓人們真正認識到保護環(huán)境的重要性。所有中國人都有很強的環(huán)保意識，都知道善待地球就是善待我們人類，讓每個人都能深刻認識到破壞環(huán)境等于自我約束。
全面推進美麗中國建設心得體會（篇4）
天空是那么藍，河水是那么清，森林是那么密，可是又有誰曾認真傾聽過這美麗背后所隱藏著默默哭泣？又有誰曾真正重視過這美麗背后所充斥著的無聲的抗訴？ 你可曾看到濃密的黑煙遮住了藍天？您可曾見到那墨黑的廢水污染了碧河？你可曾聽到樹林臨伐前的呼救？您可曾聞到鳥兒在槍口下絕望的哀鳴？您也許會說：是啊，我只看到城市閃爍的霓虹燈，卻尋不到星星的蹤跡；您也許會說：是啊，我兒時的那一方秀水已干涸，我夢中的青山已荒蕪，我見不到鳥兒成群地飛過天空，只能偶爾聽到它們孤單凄歷的鳴聲。
生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。
這種文明觀強調人的自覺與自律，強調人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融。這種文明觀同以往的農業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點，那就是它們都主張在改造自然的過程中發(fā)展物質生產力，不斷提高人的物質生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強調尊重和保護環(huán)境，強調人類在改造自然的同時必須尊重和愛護自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。
生態(tài)文明又同物質文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說它們有聯(lián)系，是因為生態(tài)文明既包含物質文明的內容，又包含精神文明的內容：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待自然，在自然面前無所作為，而是在把握自然規(guī)律的基礎上積極地能動地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務，在這一點上，它是與物質文明一致的。
而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛護自然，將人類的生活建設得更加美好；人類要自覺、自律，樹立生態(tài)觀念，約束自己的行動，在這一點上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分。說它們有區(qū)別，則是指生態(tài)文明的內容無論是物質文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說，生態(tài)文明具有相對的獨立性。
人類對于文明的認識是一個長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點，文明是相對于野蠻而言的。從社會形態(tài)的角度看，迄今為止人類已經經歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會主義文明；從生產方式的角度看，人類又經歷了農業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產方式角度看的以往的文明，其著眼點主要是物質，是物質生產能力的提高，人類物質生活的改善。這當然沒有什么不對。
因為在生產力水平很低或比較低的情況下，人類對物質生活的追求總是占第一位的，所謂“物質中心
的觀念也是很自然的。然而，隨著生產力的巨大發(fā)展，人類物質生活水平的提高；特別是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染，資源破壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的產生和發(fā)展，人類越來越深刻地認識到，物質生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活；發(fā)展生產力是必要的，但不能破壞生態(tài)；人類不能一味地向自然索取，而必須保護生態(tài)平衡。
讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任，為實現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻，讓安康的明天更加美好！
全面推進美麗中國建設心得體會（篇5）
報告中首先提出“美麗中國”，它是一種全新的發(fā)展理念。之前，我國是四位一體的總體布局，即指社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設四位一體，全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展。之后，在四位一體的基礎上又新增加了生態(tài)文明建設，并將生態(tài)文明建設放在突出位置，融入到社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面以及全程之中，努力建設“美麗中國”。
從“人定勝天”到“順應自然”再到“美麗中國”，可以看出我黨執(zhí)政理念的新變化、新發(fā)展。“美麗中國”是指什么？是說山明水秀但貧窮落后？是說國富民強但環(huán)境惡略？顯然答案均不是這些，“美麗中國”絕不是那個樣子，未來中國的發(fā)展將更加傾向于愛護環(huán)境尊重自然，構建更適宜人類居住的美好家園。“美麗中國” 是將作為理論指導與保障，要求人與自然和諧發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展。“美麗中國”是落實的具體方式，又是對經濟社會健康發(fā)展的＇美好愿景。
“美麗中國”就是要求我們在經濟社會發(fā)展的同時更加注重保護生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)天地人的美妙結合，既要金山銀山，也要青山綠水，最終實現(xiàn)人與自然的和諧相處、和諧發(fā)展，成就生態(tài)文明建設的自然之美。將生態(tài)文明建設擺在總體布局的高度來論述，充分體現(xiàn)了我黨對中國特色社會主義總體布局的深刻認識，彰顯了中華民族對全人類高度負責的精神。
前人栽樹，后人乘涼。一切為了人民，為了人民的一切，建設“美麗中國”，描繪了中國特色社會主義生態(tài)文明新時代的美好藍圖。以建設生態(tài)文明為具體目標，充分體現(xiàn)了我黨以人為本、執(zhí)政為民的理念，順應了人民群眾追求美好生活的新期待、新愿望?！懊利愔袊保涝谏矫涝谒涝谌?；“美麗中國”，唱響中國美麗進行曲！
全面推進美麗中國建設心得體會（篇6）
我國已經擁有五千年的歷史了，但真正能穿越歷史的就只有生態(tài)文明了。
如今，黨的xxx生態(tài)文明建設又進行全面的開展。從原來的四體變成了現(xiàn)在的五體：“生態(tài)文明建設，政治建設，文化建設，社會建設與經濟建設＂而其中的生態(tài)文明建設又是最重要，這不就又給予我們更深的忠告。
生態(tài)文明是一種形態(tài)，是人與自然，人與人，人與社會和諧共存的成果。人與自然是生態(tài)系統(tǒng)中不可缺少的部分，我們應當樹立：“尊重自然，順應自然，保護自然”的觀點，讓我們尊重和愛護自然，進行“綠色發(fā)展，低碳發(fā)展，循環(huán)發(fā)展”的活動。讓自然遠離破壞，遠離威脅。曾經有人說過：“熱愛自然，親近自然，融入自然為最大快樂，是人類追求的志趣?！睂Υ匀痪蛻摴剑押?。
與生態(tài)相聯(lián)系的就是文明，現(xiàn)在，人類對文明的了解有很多，文明從遠古到現(xiàn)在一共有三個階段
一、原始文明，是石器時代；
二、農業(yè)文明，有大量農耕技術；
三、工業(yè)文明，也就是現(xiàn)在，利用資源生活。文明是人類文化發(fā)展的成果，是人類改造世界的物質和精神成果的總和，是人類社會進步的象征。
可是，文明講究的是節(jié)約能源，生態(tài)講究的是保護壞境，對于人類社會的一步步改革，地球上局部的資源已經接近尾聲，一些不再生資源也可能將消失在地球上，僅僅是局部受破壞，但也對人類造成了巨大的影響。地球上的沙漠化越來越廣泛，植物越來越少。人均淡水資源占有量僅為世界的14，是少之又少?？蓜e讓我們的眼淚成為地球上的最后一滴水，全球氣候變暖，天然氣。石油。煤礦物質等資源急速枯竭，這些都是需要救援的，我們應該盡量少開發(fā)，多循環(huán)；要節(jié)約，少浪費，用生態(tài)理性代經濟理性，建設制度，制定標準。一棵樹好栽，一片森林卻難養(yǎng)，我們要同舟共濟建立小康社會，不能等到地球上的資源都枯竭了，你才知道后悔，世上是沒有后悔藥的，等到那個時候，河水干涸，樹木枯萎，大片大片的沙漠就在眼前，但那是人們的自作自受。要想走的更久。更遠，就得從這一分一秒做起，一起保護環(huán)境。
每一個人心中都有一個夢想可大可小，可遠可近，都取決于你自己。在我的心中一直有個愿望，就是人類生活在地球上的時間還能比現(xiàn)在久幾千幾萬倍，不讓人類變成下個滅絕的生物！