專業(yè)學(xué)習(xí)計劃【篇1】
隨著社會的快速發(fā)展和多元化行業(yè)的構(gòu)建，尤其是在信息化和多媒體時代的來臨對于藝術(shù)范式也提出新的要求，藝術(shù)范式已經(jīng)很難去囊括新型行業(yè)的發(fā)展，藝術(shù)要與人們的現(xiàn)實生活相適應(yīng)，并在人們的現(xiàn)實生活中起到積極的作用。
藝術(shù)學(xué)不再是單一的獨立發(fā)展，也不再作為美學(xué)、社會學(xué)等的依附學(xué)科，而是能夠形成與美學(xué)、社會學(xué)、哲學(xué)等相交融的學(xué)科。
毋庸置疑的是在當(dāng)代社會的發(fā)展過程中，藝術(shù)范式已經(jīng)在社會的各個領(lǐng)域悄然應(yīng)用著，蘋果公司的喬布斯先生在介紹其產(chǎn)品時，就十分自豪的介紹道，在蘋果產(chǎn)品中，從界面、字體到排版上就應(yīng)用著大量其在大學(xué)時代所研修的書法藝術(shù)，所以蘋果的產(chǎn)品才會如此完美。
這只是現(xiàn)實生活中的一個縮影，在家裝裝潢，飾品設(shè)計等等領(lǐng)域，都滲透著藝術(shù)范式的痕跡，藝術(shù)范式儼然已經(jīng)成為與社會發(fā)展緊密結(jié)合的一部分，
如果藝術(shù)學(xué)的研究沒有走出傳統(tǒng)的思維，依然禁錮在藝術(shù)本身，不能和其他學(xué)科，不能和現(xiàn)實生活融為一體的話，那么藝術(shù)學(xué)的研究將受到極大的限制，其研究成果也很難實現(xiàn)強有力的突破。
傳統(tǒng)的藝術(shù)范式常作為精英文化存在，理論與實際相結(jié)合的狀態(tài)難以展開，單一的培養(yǎng)形式造成學(xué)科的內(nèi)容的匱乏，難以在多元文化蓬勃發(fā)展的現(xiàn)實社會達到融合同一。
對藝術(shù)范式進行轉(zhuǎn)型也是近年來藝術(shù)學(xué)界和國家戰(zhàn)略的規(guī)劃，在黨的中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會中提出了“更加自覺、更加主動的推進社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義問文化建設(shè)新高潮”的總方針，
也體現(xiàn)了全社會對于藝術(shù)學(xué)進行轉(zhuǎn)型的迫切需要。
教育部和文化部將藝術(shù)學(xué)科作為單獨學(xué)科進行設(shè)置也是其自身教育體系構(gòu)建和完善自身理論，發(fā)展壯大的內(nèi)在需求，在這樣的社會背景、這樣的歷史機遇下，藝術(shù)范式的轉(zhuǎn)型是其理論學(xué)科升級的必經(jīng)之路。
專業(yè)學(xué)習(xí)計劃【篇2】
《鐵皮鼓》是德國著名作家、諾貝爾文學(xué)獎獲得者君特?q格拉斯的代表作，也被認為是第二次世界大戰(zhàn)后德國廢墟文學(xué)的代表。
它講述了由兩男一女三人行產(chǎn)生的三歲幼兒在目睹成人世界的邪惡和丑陋(充滿性、罪和政治謊言)后不想長大、結(jié)果停止長高直到20歲的故事，旁及三歲幼兒整個家族的乖舛命運。
不少人認為，這本書的成功與作者的身世有著密切的關(guān)系。
格拉斯出生于德國和波蘭的爭議地帶但澤地區(qū)，還曾被迫在納粹德國的軍隊中服役，這些都使他對于圍繞著德國、波蘭和但澤地區(qū)所發(fā)生的歷史有一種超乎常人的切膚之痛。
同時，他的父親是德國人，母親是波蘭人，這使他能從一種發(fā)自于家庭的微觀視角來看待這一段歷史。
而正是這種獨特而新穎的視角，成就了本書的藝術(shù)魅力。
但更多人認為，這本書的成功之處在于它體現(xiàn)了作者對于納粹勢力在第一次世界大戰(zhàn)后的德國得以存在和發(fā)展的原因的探索。
同樣是描述第一次世界大戰(zhàn)后的德國，作者并沒有一味的著眼于重大的政治事件，而是從人們的日常生活入手，以小見大，耐心的為讀者進行剖析和展示。
沃爾克 施隆多夫是德國著名導(dǎo)演，他擁有在電影導(dǎo)演中少有的政治學(xué)背景，又和大部分優(yōu)秀的導(dǎo)演一樣擁有深厚的文學(xué)素養(yǎng)。
他于1979年拍攝的由本書改編而成的同名電影《鐵皮鼓》曾在戛納電影節(jié)中獲得金棕櫚大獎，又在1980年獲得了奧斯卡最佳外語片獎。
這兩個重量級的獎項可謂是對這部電影最大的褒獎和肯定。
雖然在學(xué)術(shù)界中對于《鐵皮鼓》改編電影是否真正保留了原著的思想精髓還存在諸多爭論，但這部精心打造，并受到廣泛認可的電影使許多原本可能錯過這部巨著的青年人得以領(lǐng)略到原著中的深邃思想和藝術(shù)魅力，其功勞和價值不容忽視。
改編電影最重要的任務(wù)就是保留和體現(xiàn)原著的精神內(nèi)涵，因此，影片《鐵皮鼓》對原著的思想進行了非常到位的闡述。
通過對影片的賞析，觀眾可以發(fā)現(xiàn)，影片有兩條主線貫穿始終：一是通過對奧斯卡母親、父親和舅舅三人扭曲的情感和肉體關(guān)系來體現(xiàn)但澤地區(qū)、
德國和波蘭和在第二次世界大戰(zhàn)前后的歷史;二是通過奧斯卡的眼睛從微觀的角度來分析第二次世界大戰(zhàn)以前納粹為何在德國找到了生存和發(fā)展的土壤。
兩者相互交織，有機結(jié)合，非常鮮明。
影片中的相應(yīng)描寫，形散而神不散，細膩而不失典型，將這一主題思想體現(xiàn)得淋漓盡致。
1. 奧斯卡的母親、父親和舅舅三人之間的虐戀，對于但澤地區(qū)、德國和波蘭在第二次世界大戰(zhàn)前的歷史有著相當(dāng)明顯的象征意義。
對這種扭曲關(guān)系的描寫和政治映射，是原著思想價值的核心之一。
奧斯卡的父親是德國人，舅舅是波蘭人，當(dāng)兩個男人在市場里爭論但澤地區(qū)的歸屬問題時，他們的手也分別在背后牽著奧斯卡母親的左右手，
這一幕不僅僅是對這段三角戀情的細膩描寫，更是對在但澤地區(qū)這片有爭議的土地上暗藏著的危機的最好寫照，即使戰(zhàn)爭還未爆發(fā)，即使一切看似平和，實則激流暗涌，沖突的種子早已被埋下。
奧斯卡的父親在隨和、玩世不恭的表面下，隱藏的是一種對妻子的無視和冷漠。
當(dāng)奧斯卡的母親和舅舅在一邊彈唱一邊調(diào)情的時候，他的父親卻喝得醉醺醺地在和朋友們高談闊論。
對于這樣一種漠然，作者試圖體現(xiàn)得是納粹德國通過打感情牌來掩藏險惡野心的事實。
但澤地區(qū)的居民的確是以日耳曼人為主，當(dāng)時德國當(dāng)局打著“血濃于水”的牌子來爭取但澤地區(qū)的“回歸”，事實上，但澤地區(qū)只是他們的第一步，
是納粹對于弱小國家的肆意欺凌和為更大的野心所做的準備。
奧斯卡的舅舅表面上是和奧斯卡的母親情投意合，但他羸弱的外表和貪婪的內(nèi)心也是顯露無遺的。
關(guān)于這點，最具有代表性的就是“鰻魚”之爭。
當(dāng)奧斯卡的母親因為丈夫購買并津津有味的食用腐爛牛頭上的鰻魚的事情和奧斯卡父親發(fā)生激烈爭論而傷心哭泣時，舅舅表面上看似在保衛(wèi)母親的尊嚴，
給予安慰，但下一幕，在母親的房中，奧斯卡看到的是舅舅貪婪的欲望之手悄悄伸到了母親的裙子下面……這讓觀眾們不禁想到德國和波蘭在第二次世界大戰(zhàn)以前的歷史。
當(dāng)?shù)聡终剂怂孤宸タ说奶K臺德地區(qū)的時候，作為鄰國的波蘭非但沒有做出強硬的正義抵抗，反而從中趁火打劫，從而助長了納粹德國的囂張氣焰，也可算是波蘭在二戰(zhàn)中咎由自取的一大因素。
最后將視角落到奧斯卡母親身上。
相比之下，她的確是最脆弱、最無助的。
沒有選擇的她只能在奧斯卡父親和舅舅之間尋求依靠和慰藉。
但到最后，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)雙方都是虛情假意的時候，她絕望了，通過不停地吃生魚直到中毒身亡的扭曲方式結(jié)束了她悲慘的一生。
柔弱的`女子在扭曲的感情中只能走到萬劫不復(fù)，而弱小的民族在囂張如虎狼的侵略者之間即使能謀求生存，也只能飽受喪失尊嚴的痛苦，生不如死。
這恐怕就是作者對于爭議地區(qū)人民遭遇最痛苦的哀嘆。
2. 在探索納粹為何能在當(dāng)時的德國生存和發(fā)展的原因方面，影片首先從小孩的視角展現(xiàn)當(dāng)時人性的麻木。
由于奧斯卡個子矮小，經(jīng)常受到同伴的欺負和老師的針對。
在電影中，觀眾看到的是一個長相文靜的小姑娘提議讓奧斯卡喝下孩子們?nèi)隽四虻臏@不能不讓人覺得有些觸目驚心。
但更奇怪的是，在這一切殘酷的事情發(fā)生的同時，一個大人就在不遠處專心的剝動物的皮，他看著這一切，不但沒有惱怒，沒有制止，還似乎有些興致勃勃。
一個沒有對于弱者的同情，沒有對于孩子管教的社會，注定了是滋生政治問題、哺育戰(zhàn)爭種子的罪惡溫床。
而當(dāng)恃強凌弱成為了一種風(fēng)氣和習(xí)慣時，一個民族走上極端主義的不歸路也就不遠了。
影片接下來體現(xiàn)得是當(dāng)時文化的荒蕪。
在影片中，觀眾看到奧斯卡家里墻上本來掛的是貝多芬的頭像，但隨著家里裝上了收音機，希特勒蠱惑人心的演講響徹千家萬戶時，貝多芬的畫像被撤掉了，取而代之的是希特勒的畫像。
對于這種文化被拋棄的現(xiàn)象，奧斯卡也有過抗爭，他用三拍子的鼓點把閱兵式上的進行曲變成了“藍色多瑙河”，但這畢竟只是作者對其希望的一種一廂情愿的寄托。
畢竟，一個孩子又如何能夠阻擋整個民族墮落的腳步?德意志民族本來有著優(yōu)秀的文明，這樣的文明足以成為整個民族的脊梁，引領(lǐng)人們?nèi)プ非笳嫔泼赖臇|西。
但是一旦這些東西被別的東西所取代時，這個民族也就迷失了。
影片還體現(xiàn)了當(dāng)時德國人對于生命的漠視。
影片中，先是小孩子們將活生生的青蛙扔到了正在沸騰的熱水中，享受著一個弱小生命痛苦的掙扎;再是奧斯卡的父親看到腐爛的牛頭沒有絲毫的難過，心里想的竟然是上面蠕動的鰻魚，還逼迫自己的妻子吃掉鰻魚，口中念念有詞：“我可以是花了大價錢買來的。
”這樣的態(tài)度是可怕的，讓人不寒而栗。
生命是值得敬畏的，人一旦失去了對生命的敬畏，那么災(zāi)難也就不遠了。
奧斯維辛集中營中被屠殺的數(shù)百萬的猶太人，不正是人們對于生命輕視的結(jié)果嗎?
由此可見，影片和原著一樣，沒有顯著的政治批判，也沒有做作的痛苦呻吟，觀眾看到的是導(dǎo)演用舉重若輕的方式揭露了人類歷史上一段最不堪的事實，極大地保留了原著的思想價值。
原著中充滿嬉笑怒罵的黑色語言一直是為讀者所稱道的部分。
考慮到第二次世界大戰(zhàn)時期納粹政府通過“假大空”的政治灌輸腐化了德國人的語言和文化，第二次世界大戰(zhàn)后的德國人不得不重新尋找真正的、鮮活的語言來解放自己僵化的思想，表達自己真實的情感。
事實上，第二次世界大戰(zhàn)后的廢墟文學(xué)絕對不是格拉斯的專利。
廢墟文學(xué)幾乎是那一代作家共同的聲音，一度空前繁榮。
但是，作者獨樹一幟，借用了長不高的主角奧斯卡的眼睛，從下到上的看著這個虛偽的世界。
奧斯卡外表天真無邪，換來的是人們對他的毫無戒心，于是他能更清楚地看到身邊人們的本色。
奧斯卡看似是個孩童，卻能用超乎成人的冷靜眼光來看待世界，近乎殘酷的嘲諷身邊荒唐不堪的人和事。
在改編的電影中，奧斯卡的扮演者大衛(wèi)?q本奈特有著天真可愛的外表，而他的臺詞卻是冷酷而不失幽默的，體現(xiàn)出和他的可愛外形極不相稱的性格：
“慢慢地熄滅的火堆里冒出的煙，像第五條同樣肥大的裙子蒙住了我的外祖母，把她，她的四條裙子，她的嘆息聲，圣者名字的呼喚聲，同科爾雅切克一樣地罩在裙底下。
等到兩個穿制服的人變成搖搖晃晃的圓點，慢慢消失在電線桿之間的暮色中時，我的外祖母才費勁地站起身來，似乎她已經(jīng)生了根，而現(xiàn)在正把這剛開始生長的植物連同泥土和纖維一齊拔出來。
“本人系療養(yǎng)與護理院的居住者。
我的護理員在觀察我，他幾乎每時每刻都監(jiān)視著我：因為門上有個窺視孔，我的護理員的眼睛是那種棕色的，它不可能看透藍眼睛的我。
“克勒普有時用安排時間表來消磨時間。
他總是一邊排表，一邊大嚼血腸和問扁豆。
克勒普總要花不少工夫來填他的時間表。
這一事實又證明我另外一個論點：唯有貨真價實的懶骨頭才能做出省力的發(fā)明來。
“據(jù)說，每回大火起時總要在場的民眾都同聲高唱圣母頌，而且還宣誓賭咒。
因此，我們有理由相信，科爾雅切克幾次縱火的場面，必定莊嚴肅穆。
觀眾被這樣的矛盾所左右，時而忍俊不禁，時而如坐針氈。
在這一點上，原著的藝術(shù)魅力在改編的影片中得到了充分的保留。
第二次世界大戰(zhàn)是人類歷史上永恒的傷疤，對于這段歷史的反思從未停止。
無數(shù)藝術(shù)家和思想家都試圖用自己的方式向后世傳達他們的呼喚，呼喚人類用理性去克服人性中的貪婪，呼喚每個民族都不應(yīng)選擇麻木不仁，不應(yīng)放棄對真善美的不懈追求。
無論是《鐵皮鼓》的小說還是電影，都沒有選擇一味地進行空洞的說教，也沒有選擇用血腥和暴力的描寫來刺激他們的受眾，而是運用較溫和的手法輕松的帶領(lǐng)讀者和觀眾進行深層次的思考。
每一部成功的作品往往都具有這樣的品質(zhì)，它融合了各種相互矛盾的特性，卻又能使其得到有機的統(tǒng)一，并在其間游刃有余。
《鐵皮鼓》的小說和改編電影都被很好地賦予了這樣的品質(zhì)，它們共同的價值也就在于此，深刻而不沉重，有趣而不低俗。
專業(yè)學(xué)習(xí)計劃【篇3】
高三前期，同學(xué)們老老實實把課本弄懂。弄懂課本不是光記住結(jié)論，而是要通讀。即理科全部的原理要弄清、語文課文內(nèi)標注的字詞句摘抄、英語課文至少要達到念的通順、文史類知識主線及同類型知識要素要學(xué)會整理等。
第一輪復(fù)習(xí)十分重要，大家千萬不要埋頭做題，而是先看課本，再“精”做題目。在復(fù)習(xí)過程中一定先將課本看明白了，然后再做題，做題過程中不許看課本，不許對答案。會就會做，不會做一定要先想哪些內(nèi)容遺忘了，哪里想錯了，先做后面的，等隔一定時間再看不會做的，馬上看的話效果打折扣的。
很多學(xué)生因為在復(fù)習(xí)過程中跟不上老師的節(jié)奏，導(dǎo)致前面部分沒弄懂，后面部分更是拉下，學(xué)校在教學(xué)節(jié)奏控制上又不能根據(jù)學(xué)生本身制定。因此我建議學(xué)生一定要提高自學(xué)能力，如果實在跟不上節(jié)奏，就先關(guān)注最基礎(chǔ)最簡單的題目，將遺漏的課本部分做好畫線標記，或?qū)㈨撁嬲燮鹱鰳擞?，以利于及時的回顧。
在學(xué)的過程中不要因為面子問題不敢發(fā)問，建議學(xué)生在弄不懂的問題上多問同學(xué)，多問老師。最好能夠找到水平相當(dāng)?shù)耐瑢W(xué)，互相約定好給對方做考察，給對方講解雙方對知識點的認識，互相研究題目。
同學(xué)之間相互溝通時所掌握的內(nèi)容比問老師的效果更好，因為在互相溝通的時候可以帶者任何疑問，可以很容易的將思維的漏洞補齊。
在處理作業(yè)上，千萬不要死磕題目，記住兩個原則：
一、不要和自己過不去。第一遍做不出來或做錯就直接先放棄，但是要保留這道題，每天抽1~2分鐘看下這類不會做的題，無論是看課本也好，聽老師講解也好，做到一眼看出這題怎么做時，再動手做，并將這類題型留好。
二、要加強互動性。不僅是和同學(xué)之間的互動，還要和課本進行互動。做完作業(yè)不要看對答案，留到第二天把有困難的和同學(xué)交流，或第二天看別人怎么做，然后問他怎么想的。如果不善于問同學(xué)，至少等到第二天再看課本或是答案。
無論對錯，看答案或?qū)Υ鸢傅倪^程中盡量回顧當(dāng)時我是怎么想的，與別人差別點在哪里。這樣，盡管你當(dāng)時沒有“獲取”答案，但是留下了疑問，又多一些時間來探討自己做題時的思維。
當(dāng)基本弄懂一個章節(jié)后，一定要定期回顧，如一周的時間后，翻一下課本，這周學(xué)了什么，然后給自己限制時間做幾道題，用以驗證自己哪些內(nèi)容真正是明白了。通過這么練習(xí)，遠遠比大量做題效果好的多。
處理考試上，要認同自己。分數(shù)很重要，重要的是你得到的那些分數(shù)和你得不到的分數(shù)，畢竟不是高考，當(dāng)前階段分數(shù)的高低沒有任何意義。
你只需做三件事：
一、根據(jù)你所獲取分數(shù)的部分，整理你當(dāng)前會的知識，會做的題型。
二、根據(jù)你所丟的分數(shù)，立即回歸課本，看完課本后再做一遍。
三、拿著卷子問自己，當(dāng)時做對的題自己是怎么想的，不會的題當(dāng)時是怎么想的，現(xiàn)在會的題和當(dāng)時不會做時差距在哪里。
很多人認為高三有一年的時間，只要花時間肯學(xué)，成績一定能上去。其實這話是不對的，考試并不是你一廂情愿的付出就有收獲的。同樣一個事物，有的人幾秒鐘就可以認知，有的人花費幾天的時間也難以理解。這其中的差距是什么呢?
方法很重要，看問題的角度也十分重要。做英語題最大障礙是單詞不認識，希望在大量做題的過程中吃透英語單詞。其實他的出發(fā)點就根本錯了。英語是一門交際語言，美國文盲都能說的很溜，他們認識單詞嗎?不認識。會犯語法錯誤嗎?不會。他們懂句子結(jié)構(gòu)分析嗎?不懂。但是不影響他們交流，并且說的很標準，很規(guī)范。
那么我們就直接從英語的實用角度上去學(xué)習(xí)英語，通過讀課文，揣測其句意，哪怕你并不知道考試這道題考察你什么，但是你畢竟能夠通過語言表達的方式做出來。這是看問題的角度不同，導(dǎo)致學(xué)習(xí)考試的方法也不同，當(dāng)你找到最適合的方法時，就是你突破的時候。當(dāng)你還停留于死記硬背，盲目做題時，那么是你停滯不前的時候。
至于方法，有學(xué)習(xí)的方法，有考試的技巧，這些都是方法，如前面說的，根據(jù)英語用來交流的表達習(xí)慣，及語意的精確原則做題，就是一種方法和技巧。如英語完型填空中凡是關(guān)聯(lián)詞、轉(zhuǎn)折詞必然有暗示，也是一種方法和技巧。像選擇題，我們完全可以忽略中間過程，只得出結(jié)論，就有很多方法。
如數(shù)學(xué)關(guān)于取值范圍的，我們可以根據(jù)選項來取特殊值代入驗證。如文史類(甚至生物)選擇題，我們完全可以按照語文閱讀理解的角度去分析出最佳答案，即使某些知識點遺漏了也能得分。
在日常學(xué)習(xí)上，定期歸納、總結(jié)等，只要適合自己的，就是好方法。
特別提醒：優(yōu)志愿高考志愿填報系統(tǒng)率先同步考試院數(shù)據(jù)，分析歷3-5年專業(yè)錄取數(shù)據(jù)和當(dāng)年招生計劃，精準定位適合的大學(xué)和專業(yè)。
提起就講“頭懸梁、錐刺股”，“刻苦、刻苦、再刻苦”。處于這種層次的同學(xué)，覺得枯燥無味，對他們來說是一種被迫行為，體會不到學(xué)習(xí)中的樂趣。長期下去，對學(xué)習(xí)必然產(chǎn)生了一種恐懼感，從而滋生了厭學(xué)的情緒，結(jié)果，在他們那里 初中語文，學(xué)習(xí)變成了一種苦差事。
所謂“知之者不如好之者”，達到這種境界的同學(xué)，學(xué)習(xí)對學(xué)習(xí)起到重大的推動作用。對學(xué)習(xí)的如饑似渴，常常注到廢寢忘食的地步。他們的學(xué)習(xí)不需要別人的逼迫，自覺的態(tài)度常使他們能取得好的成績，而好的成績又使他們對學(xué)習(xí)產(chǎn)生更濃的，形成學(xué)習(xí)中的良性循環(huán)。
學(xué)習(xí)本身也是一門學(xué)問，有科學(xué)的，有需要遵循的規(guī)律。按照正確的學(xué)習(xí)，就高，學(xué)的輕松，也變的靈活流暢，能夠很好地駕御。真正成為的主人。
目前，學(xué)生在學(xué)習(xí)中，第一層居多，第二層為少數(shù)，第三層次更少。我們應(yīng)當(dāng)明確，學(xué)習(xí)的一個重要目標就是要學(xué)會學(xué)習(xí)，這也是現(xiàn)代社會發(fā)展的要求。21世紀中的文盲將是那些不會學(xué)習(xí)的人。所以，同學(xué)們在學(xué)習(xí)中應(yīng)追求更高的學(xué)習(xí)境界，使學(xué)習(xí)成為一件愉快的事，在輕輕松松好各門功課。
提到學(xué)習(xí)方式，先要說說什么是學(xué)習(xí)方式。據(jù)桑老師的定義，學(xué)習(xí)方式包括了兩個方面，一個學(xué)習(xí)能力，一個是學(xué)習(xí)關(guān)系。在這，學(xué)習(xí)方式是要有學(xué)習(xí)能力的發(fā)展的水平?jīng)Q定，而且受到學(xué)習(xí)活動之物質(zhì)載體和物質(zhì)手段制約。
我覺得在師生關(guān)系上，教師應(yīng)該從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進者，重心轉(zhuǎn)化為促進學(xué)生個性和諧，身心健康，全面發(fā)展.教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者，輔導(dǎo)者，幫助學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”.教師應(yīng)成為學(xué)生人生的引路人，不斷地在他們成長的道路上設(shè)置不同的路標，引導(dǎo)他們不斷地向更高目標前進。
同時，學(xué)習(xí)方式不僅僅是學(xué)生獲取知識的方法，更是師生在教學(xué)活動中信息交流、情感交融、觀念溝通的活動結(jié)構(gòu)。因而，學(xué)習(xí)方式最核心的是學(xué)生的思維方式、情感升華的方式以及價值觀念的建構(gòu)方式。如果我們把教學(xué)活動或?qū)W生的學(xué)習(xí)僅僅看作是獲取符號知識的活動，那么接受性學(xué)習(xí)也許應(yīng)該是最主要的方式，然而教學(xué)活動事實上并不只有獲取符號知識這個單一的目標，如果我們僅僅采取接受性學(xué)習(xí)這種方式，顯然有問題。因為接受性學(xué)習(xí)難以滿足師生情感交融、觀念溝通的需要。
再者，學(xué)習(xí)方式揭露了不同時代學(xué)習(xí)內(nèi)容與形式的特點，在整個人類文明的歷史進程中，文字的出現(xiàn)、印刷術(shù)的產(chǎn)生，不僅是文化發(fā)展中的兩個重要里程碑，而且是引發(fā)教育模式的兩次質(zhì)變。前者是擴展了教育的形式和內(nèi)容，提高了學(xué)生抽象思維，使教育從社會生活中分化獨立出來，后者是讓課本成為文化的主要載體，加速了文化的傳播和現(xiàn)代教育的普及。如今多媒體和Internet的高速發(fā)展，以驚人的速度改變著人們的工作，思維方式，同時也改變?nèi)藗儗W(xué)習(xí)的方式。毫無疑問的，當(dāng)代的信息技術(shù)將會是成為人類文化傳播方式的和學(xué)習(xí)方式演變發(fā)展的第三個里程碑。
這第三個里程碑，并不是一帆風(fēng)順，造成計算機在教育領(lǐng)域悲慘命運的主要原因不在技術(shù)，而是在技術(shù)之外。國內(nèi)外大量的研究也是表明，造成教育領(lǐng)域信息化步伐滯后的最主要的原因既不是在技術(shù)，也不在經(jīng)濟，而是在陳舊落后的教育體制和教育觀念的束縛。 若是要真正實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的變革，以上這個三個方面都是需要我們?nèi)ニ伎既绾胃淖兊摹?BR> 在新課程里，學(xué)習(xí)方式有了一些新的變化。用《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的話來說，就是“主動參與、樂于探究、勤于動手”。
一、自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)有三個特征：
第一，學(xué)習(xí)者參與確定對自己有意義的學(xué)習(xí)目標，參與設(shè)計評價指標，自己制定學(xué)習(xí)進度。
第二，學(xué)習(xí)者積極發(fā)展各種思考策略和學(xué)習(xí)策略，在解決問題中學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)的前提是學(xué)習(xí)的主動性、積極性，是學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動的內(nèi)在動力，喪失這一點，就不可能有本真的自主學(xué)習(xí)，如果教師簡單地把時間還給學(xué)生，讓學(xué)生自己無目的地展開活動，而不去引導(dǎo)他們積極地發(fā)展思維方式，那么這種學(xué)習(xí)則不是自主學(xué)習(xí)。
第三，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中對認知活動能夠進行自我監(jiān)控，并作出相應(yīng)的調(diào)適。自主學(xué)習(xí)不僅僅是一種自覺的學(xué)習(xí)，它還涉及學(xué)生的元認知過程和元認知能力。自主學(xué)習(xí)要求學(xué)生能夠?qū)W(xué)習(xí)過程進行自我監(jiān)控、自主反思和自我調(diào)節(jié)。
二、合作學(xué)習(xí)目前采用最多的合作學(xué)習(xí)樣式就是小組合作。不難理解，小組合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于小組成員角色任務(wù)的落實及其有效的溝通方式。具體來說，綜合實踐活動的小組學(xué)習(xí)，要體現(xiàn)以下幾點。
第一，小組成員中的每個人積極承擔(dān)共同任務(wù)中個人的責(zé)任。通俗地說，就是人人有事做，人人有責(zé)任，人人有任務(wù)。每個人所承擔(dān)的任務(wù)都是共同任務(wù)中不可或缺的一部分。
第二，小組成員積極地相互支持、配合，特別是面對面地進行促進性的互動;所有學(xué)生能進行有效的溝通，建立并維護小組成員之間的相互信任，有效地解決組內(nèi)沖突;對于各人完成的任務(wù)進行小組加工。小組合作學(xué)習(xí)要求小組成員之間建立一個有效的支持、配合、溝通與互動機制。這種機制是合作與相互促進的保證，是小組成員通過交流與互動最終達成每個人整體發(fā)展的保證。
第三，對共同活動的成效進行評估，尋求提高其有效性的途徑。 大學(xué)用的最多的就是這種學(xué)習(xí)形式，不管是學(xué)習(xí)理論還是數(shù)字錄音技術(shù)，都是需要小組合作，商量討論，來尋求達到一個最好的學(xué)習(xí)效果。
三、探究學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí)是指在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于科學(xué)研究的情境，通過學(xué)生自主獨立地發(fā)現(xiàn)問題、實驗、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達與交流等探索活動，獲得知識與技能，發(fā)展情感與態(tài)度，培養(yǎng)探索精神和創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。 在綜合實踐活動中，研究性學(xué)習(xí)的實施，必須依賴有效的探究學(xué)習(xí)，這個實施過程必須具有四個基本要素。
一是問題或主題。探究什么?
二是方法。探究具有一整套規(guī)范的研究方式、方法規(guī)范和邏輯規(guī)則，離開了這些規(guī)范和規(guī)則，探究就可能淪為表層的問答。
三是過程。首先要以問題為中心，搜集研究素材和有關(guān)科學(xué)事實，然后分析與解決問題，再然后發(fā)現(xiàn)新的問題。以問題為中心，以假設(shè)為起點，以事實為依據(jù)，以操作分析思考為活動，獲得認識，檢驗或總結(jié)研究結(jié)果，這是探究的基本過程，缺乏哪一個環(huán)節(jié)都不是完整的探究活動。
四是條件。探究的環(huán)境可以是實驗室條件，也可以是開放的自然環(huán)境或社會環(huán)境，在環(huán)境中，運用相應(yīng)的工具，搜集科學(xué)事實和研究素材。
在高中的時候，我們就有過這樣的研究型學(xué)習(xí)。我們5個人一個小組，確定了煙花是怎么樣制成的。當(dāng)時我們是先上網(wǎng)查資料，發(fā)現(xiàn)煙花五光十色是因為里面用了不同的成分。根據(jù)上網(wǎng)查找的資料，我們在老師的指導(dǎo)下，在實驗室制作了一個簡易煙花。雖然沒有飛上天，但是整個的顏色和效果都是和專業(yè)煙花是一樣的。學(xué)到了很多平時里學(xué)不到的東西。
專業(yè)學(xué)習(xí)計劃【篇4】
提供一篇學(xué)習(xí)計劃范文，作為參考！
為了讓大家的寒假過得充實而有意義，給大家提幾點建議，制定寒假學(xué)習(xí)計劃：
4、和上午一樣，利用下午的時間做些寒假作業(yè)，但不可一下子貪多，要均衡、科學(xué)安排。
6、晚飯之前是自由活動的時間，可以看電視等，但要看看新聞。
9、學(xué)習(xí)時間最好固定在：上午8：30-11：30，下午14：30-17：30；晚上 19：30-21：30。
10、既不要睡懶覺，也不要開夜車。
11、制定學(xué)習(xí)計劃，主要是以保證每科的學(xué)習(xí)時間為主。若在規(guī)定的時間內(nèi)無法完成作業(yè)，應(yīng)趕快根據(jù)計劃更換到其他的學(xué)習(xí)科目。千萬不要總出現(xiàn)計劃總是趕不上變化的局面。
12、晚上學(xué)習(xí)的最后一個小時為機動，目的是把白天沒有解決的問題或沒有完成的任務(wù)再找補一下。
13、每天至少進行三科的復(fù)習(xí)，文理分開，擅長/喜歡和厭惡的.科目交叉進行，
不要前趕或后補作業(yè)。完成作業(yè)不是目的，根據(jù)作業(yè)查缺補漏，或翻書再復(fù)習(xí)一下薄弱環(huán)節(jié)才是根本。
14、若有自己解決不了的問題，千萬不要死摳或置之不理，可以打電話請教一下老師或同學(xué)。
9：15—10：00做作業(yè)【第二節(jié)課】（可以利用第一、二節(jié)課時間上家教課）
11：05--- 11：50閱讀 【包括語文課外必讀篇目，優(yōu)美散文，作文范文等】
12：30---13：30 午休 【午睡，實在睡不著的話休息會】
--------- 半小時自由時間【閱讀，體育活動，或娛樂】---------------------------
15：50---16：35做題【做數(shù)學(xué)題，物理，化學(xué)題】（單周）【英語訓(xùn)練→完形填空，閱讀理解等】（雙周）
16：45---吃晚飯 自由時間【看報紙，電視→新聞、科普類等】（此段時間不固定）
吃完飯后---21.：30進行一天的總結(jié)，檢查背誦、默寫等簽字類作業(yè)，并聽錄音，背單詞或古詩古文等
注：每科做作業(yè)的時間為45分鐘，應(yīng)高效的完成該科作業(yè)，像考試一樣，若為試卷類作業(yè)，則按照試卷規(guī)定時間完成。
專業(yè)學(xué)習(xí)計劃【篇5】
專業(yè)課學(xué)習(xí)計劃
隨著社會的快速發(fā)展，教育水平的不斷提高，大學(xué)生的專業(yè)知識已經(jīng)成為了求職和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。因此，在大學(xué)里認真學(xué)習(xí)專業(yè)知識是非常重要的。但是，如何學(xué)好專業(yè)課呢？制定一份詳細的專業(yè)課學(xué)習(xí)計劃也許會對同學(xué)們有所幫助。
一、目標確定
學(xué)習(xí)需要有目標，沒有明確的目標學(xué)習(xí)起來就像一只在黑暗中摸索的瞎子，可能到最后也會得到一個不理想的結(jié)果。因此，制定專業(yè)課學(xué)習(xí)計劃首先要確定明確的目標，這樣在學(xué)習(xí)的過程中就會有了明確的方向。
根據(jù)個人的情況和實際情況來確定目標，可以從以下方面考慮：
1.目標期望值
我們有時會設(shè)定一個期望的目標，但卻難以實現(xiàn)，這說明目標沒有合理的設(shè)定。因此，我們可以制定一個實際可達的目標以保證目標的完成。
2.目標具體性
目標具體而明確，使人更容易掌握具體的方案，就會產(chǎn)生一種行動的沖動，從而更加堅定地朝著目標前進。
3.目標期限性
目標有一個明確的結(jié)算日期，在這個時間節(jié)點之前，必須完成目標。
二、任務(wù)分解
在確定了學(xué)習(xí)目標后，需要將學(xué)習(xí)目標分解為具體的任務(wù)，以便更好地實現(xiàn)目標。
1.總體分解
我們需要把學(xué)習(xí)任務(wù)分解為總體任務(wù)和具體任務(wù)，以便清晰明了地明確研究和學(xué)習(xí)的方向。應(yīng)該找出所有與該課程有關(guān)的信息，進行分析。通過總體分解，我們可以更好地了解該課程的核心內(nèi)容、重點，以及學(xué)習(xí)的難度。
2.細分任務(wù)
在分解任務(wù)的過程中，我們需要將其進一步分解為小任務(wù)，這些小任務(wù)可以根據(jù)時間和難度，進行細分。分解任務(wù)的同時需要注意任務(wù)間的關(guān)聯(lián)，是否存在相互依賴的關(guān)系，以便更好地安排和協(xié)調(diào)學(xué)習(xí)任務(wù)。
三、時間安排
制定學(xué)習(xí)計劃的關(guān)鍵是時間安排，需要按照以下步驟來進行：
1.確定學(xué)習(xí)時間
首先需要確定學(xué)習(xí)的時間。根據(jù)自己的時間和實際情況，制定一個合理的學(xué)習(xí)時間表。這個時間表應(yīng)足夠充裕，而且要包括充足的復(fù)習(xí)時間。
2.難度時間分配
在確定時間表基礎(chǔ)上，需要根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的難度和時間分配學(xué)習(xí)計劃。難度較大的任務(wù)需要多留出一些時間進行研究，而較容易的任務(wù)則可以適當(dāng)減少學(xué)習(xí)時間。在學(xué)習(xí)計劃中，要適當(dāng)留出一些空閑時間，以應(yīng)對不可預(yù)見的情況，如生病或其他事情的突發(fā)。
四、學(xué)習(xí)方法
學(xué)習(xí)方法是掌握知識的關(guān)鍵，正確的學(xué)習(xí)方法可以提高學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。因此，學(xué)習(xí)計劃中的學(xué)習(xí)方法同樣重要。
1.學(xué)習(xí)規(guī)律
不同的科目和課程，需要采用不同的學(xué)習(xí)方法。在確定學(xué)習(xí)方法時，我們需要了解相關(guān)的學(xué)習(xí)規(guī)律，然后按照這些規(guī)律進行學(xué)習(xí)。例如，在記憶過程中，需要重復(fù)操作，以便更好地掌握知識點。
2.自我激勵
學(xué)習(xí)中，自我激勵非常重要。當(dāng)學(xué)習(xí)遇到困難時，我們需要用一些方法來激勵自己保持學(xué)習(xí)的熱情和信心?？梢园炎约旱膶W(xué)習(xí)成果分享給同學(xué)或指導(dǎo)老師，借此增強自己的信心和動力。
五、復(fù)習(xí)計劃
復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)中非常重要的一部分。制定一個好的復(fù)習(xí)計劃對于掌握課程知識也很必要。在制定復(fù)習(xí)計劃時，應(yīng)該重點考慮以下問題：
1.復(fù)習(xí)時間
復(fù)習(xí)時間需緊跟著學(xué)習(xí)時間，避免時間間隔過大。復(fù)習(xí)的時間應(yīng)該安排在學(xué)習(xí)后的第二天或第三天，以便加深理解和記憶。
2.復(fù)習(xí)方式
復(fù)習(xí)方式可以采用筆記和考試題目練習(xí)，如學(xué)生沒整理好筆記，可以復(fù)習(xí)時進行整理；學(xué)生也可以從老師或同學(xué)處獲得相關(guān)的復(fù)習(xí)材料進行系統(tǒng)化復(fù)習(xí)。
六、總結(jié)反思
在學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)該不斷總結(jié)和反思，找出自己的不足和可以改進的地方，同時分享自己的心得和體會，以便改進和加強學(xué)習(xí)效果。
綜上所述，制定一份好的專業(yè)課學(xué)習(xí)計劃是學(xué)好專業(yè)課的重要保證。我們需要根據(jù)自己的實際情況，明確學(xué)習(xí)目標，分解任務(wù)，明確時間表，采用正確的學(xué)習(xí)方法，制定合理的復(fù)習(xí)計劃，并不斷總結(jié)和反思，從而更好地掌握課程的核心內(nèi)容，增強學(xué)習(xí)能力和競爭力。
專業(yè)學(xué)習(xí)計劃【篇6】
云南大學(xué) 是云南省唯一的一所“211工程”大學(xué)，藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院下設(shè)美術(shù)系、音樂系、環(huán)境設(shè)計系、視覺傳達設(shè)計系、數(shù)字媒體藝術(shù)系、服裝與服飾設(shè)計系?，F(xiàn)有2個一級學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)(藝術(shù)學(xué)理論、美術(shù)學(xué)，);1個二級學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)(中國少數(shù)民族藝術(shù));1個專業(yè)學(xué)位(藝術(shù)碩士);7個本科專業(yè)(美術(shù)學(xué)、繪畫、音樂學(xué)、環(huán)境設(shè)計、視覺傳達設(shè)計、數(shù)字媒體藝術(shù)、服裝與服飾設(shè)計)。在校本科生、研究生1000余人。學(xué)院自創(chuàng)辦以來，已向社會輸送畢業(yè)生5000余名。近五年來畢業(yè)生就業(yè)率平均達95%以上。
本專業(yè)為美術(shù)史論、美術(shù)教育領(lǐng)域培養(yǎng)教學(xué)、科研、評論、創(chuàng)作、編輯、策展、藝術(shù)管理和博物館管理等方面的高級專業(yè)人才。學(xué)生畢業(yè)后能從事美術(shù)教育、美術(shù)研究與批評、文博藝術(shù)管理、新聞出版等方面的工作。
本專業(yè)培養(yǎng)具有較全面、系統(tǒng)的繪畫藝術(shù)基本理論素養(yǎng)，并具備繪畫藝術(shù)創(chuàng)作、教學(xué)、研究能力，能在有關(guān)文化、藝術(shù)單位從事創(chuàng)作、教學(xué)、研究、新聞出版、管理等方面工作的高級專門人才。本專業(yè)學(xué)生基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)完成后將按國畫、油畫兩個方向培養(yǎng)。
本專業(yè)培養(yǎng)具有較全面的理論素養(yǎng)，系統(tǒng)的專業(yè)基本知識，一定的音樂實踐技能與基本的音樂表演、教學(xué)、科研能力，能在各級各類學(xué)校、文藝團體、研究機構(gòu)、出版及廣播、影視部門從事教學(xué)、表演、研究、編輯、評論、管理等方面的高級專門人才。
本專業(yè)培養(yǎng)適應(yīng)我國人居環(huán)境發(fā)展需要，具有系統(tǒng)的環(huán)境設(shè)計基本理論素養(yǎng)，掌握環(huán)境設(shè)計方法和技能，并具備一定的創(chuàng)新和實踐能力，能在相關(guān)的專業(yè)設(shè)計單位、學(xué)校、文化、藝術(shù)單位從事環(huán)境設(shè)計、教學(xué)、研究、施工管理等方面工作的高級專門人才。本專業(yè)學(xué)生基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)完成后將按室內(nèi)設(shè)計、景觀設(shè)計兩個方向培養(yǎng)。
本專業(yè)培養(yǎng)具有一定理論素養(yǎng)，適應(yīng)時代發(fā)展需求的設(shè)計專門人才，培養(yǎng)學(xué)生較全面的設(shè)計實踐技能：傳統(tǒng)平面媒體、現(xiàn)代數(shù)字傳媒設(shè)計及植根于民族民間手工藝文化的文創(chuàng)設(shè)計能力，學(xué)生畢業(yè)后能在專業(yè)設(shè)計領(lǐng)域、企業(yè)、傳播機構(gòu)、學(xué)校、研究單位從事視覺傳播方面的設(shè)計、教學(xué)、研究和管理工作。
本專業(yè)培養(yǎng)具有良好的科學(xué)素養(yǎng)及藝術(shù)修養(yǎng)，具有扎實的`基礎(chǔ)理論知識和數(shù)字媒體設(shè)計實踐能力、職業(yè)能力和創(chuàng)新能力，與數(shù)字信息時代相對接，面向移動新媒體、數(shù)字影視、數(shù)字動畫、移動傳媒、網(wǎng)絡(luò)動漫、電子出版、虛擬現(xiàn)實(VR/AR)等領(lǐng)域富于競爭力與創(chuàng)新精神的應(yīng)用型高級人才。
學(xué)生畢業(yè)后，能在專業(yè)設(shè)計領(lǐng)域、企業(yè)、學(xué)校、研究單位從事數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計方面的設(shè)計制作、教學(xué)、研究、策劃、開發(fā)、管理等工作。
本專業(yè)培養(yǎng)能從事服裝與服飾設(shè)計策劃和時裝研究方向，具有較強的設(shè)計創(chuàng)造能力和動手制作能力，具有較強的市場設(shè)計意識和市場競爭能力，掌握服裝企業(yè)、服裝市場的基本運作知識，把握時尚潮流并掌握流行預(yù)測的基本方法，能在服裝藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域與應(yīng)用研究領(lǐng)域及藝術(shù)設(shè)計機構(gòu)從事設(shè)計、研究、教學(xué)、管理等方面工作的高級專門人才。
(一)年我校將在湖北、湖南、山東三省組織美術(shù)類專業(yè)校考，在湖北省組織音樂類專業(yè)校考。凡取得上述省區(qū)專業(yè)統(tǒng)考(聯(lián)考)合格證的考生均可報考。其余各省(市、自治區(qū))， 云南大學(xué) 認可經(jīng)各省級招辦(考試院)組織的藝術(shù)類專業(yè)統(tǒng)考(聯(lián)考)成績，不再單獨進行考試。
(二)美術(shù)類專業(yè)的考試科目為：素描、色彩、速寫，其中速寫滿分50分，其余兩科滿分各為100分，總分250分。考試成績通用于我校美術(shù)類專業(yè)，凡專業(yè)考試成績合格，收到我校文考通知書并且文化課考試達到當(dāng)?shù)孛佬g(shù)類本科錄取線的考生，可在填報高考志愿時選擇填報我校美術(shù)學(xué)、繪畫、環(huán)境設(shè)計、視覺傳達設(shè)計、數(shù)字媒體藝術(shù)、服裝與服飾設(shè)計專業(yè)。
(三)音樂類專業(yè)(音樂學(xué)專業(yè))的考試科目為：音樂基礎(chǔ)知識 (筆試，內(nèi)容含音樂學(xué)基礎(chǔ)知識、樂理與練耳)、鋼琴(亦可選擇其它樂器演奏)、聲樂(加試新譜視唱)，每科滿分為100分，總分300分。凡專業(yè)考試成績合格，收到我校文考通知書并且文化課考試達到當(dāng)?shù)匾魳奉惐究其浫【€的考生，可在填報高考志愿時選擇填報我校音樂學(xué)專業(yè)。
(一)凡符合普通高等院校報考條件，具有相關(guān)專業(yè)技能，身體健康，無色盲、色弱者均可報名。
(二)在政治思想品德考核和體檢合格，專業(yè)成績和文化成績合格的前提下，美術(shù)學(xué)專業(yè)按文化考試成績從高分到低分順序錄取;繪畫、音樂學(xué)、環(huán)境設(shè)計、視覺傳達設(shè)計、數(shù)字媒體藝術(shù)、服裝與服飾設(shè)計專業(yè)按專業(yè)考試成績從高分到低分順序錄取。此項若與考生所在地省份招生文件規(guī)定不符，以考生所在地省級招辦規(guī)定為準。
(三)具體錄取原則及要求以各省(市、區(qū))省級招辦公布的 云南大學(xué) 藝術(shù)類招生章程規(guī)定為準。
對符合畢業(yè)條件的學(xué)生頒發(fā) 云南大學(xué) 畢業(yè)證書，對符合學(xué)位授予條件的畢業(yè)生，授予藝術(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位證書。
招生咨詢電話： 0871-65032173、65033819( 云南大學(xué) 招生辦公室)
0871-65036881、65036873( 云南大學(xué) 藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院)
專業(yè)學(xué)習(xí)計劃【篇7】
但這種差異在不同留學(xué)國家情況也不一樣,主要由各國藝術(shù)類院校的不同課程設(shè)置和學(xué)科優(yōu)勢情況決定.在俄羅斯、烏克蘭、白俄羅斯院校設(shè)置中,應(yīng)用藝術(shù)類比傳統(tǒng)藝術(shù)類要少,按照比例,應(yīng)用藝術(shù)占30%,傳統(tǒng)藝術(shù)占70%.這主要是由于三個國家藝術(shù)院校的傳統(tǒng)專業(yè)即古典學(xué)院派專業(yè)在世界地位更高,認可度更高,師資力量和教學(xué)傳統(tǒng)更具優(yōu)勢.
在就業(yè)情況上,應(yīng)用藝術(shù)類與傳統(tǒng)藝術(shù)類也不一樣.威久留學(xué)市場部經(jīng)理馮繼尚認為,應(yīng)用藝術(shù)類學(xué)生就業(yè)較吃香,傳統(tǒng)藝術(shù)類學(xué)生就業(yè)較個人情況而定,因為是不同的藝術(shù)熏陶,各個領(lǐng)域都各有差異.
藝術(shù)類專業(yè)過熱了嗎?專家指出,通過視覺來傳達的藝術(shù)作品正隨著科技的進步呈現(xiàn)出多種多樣的發(fā)展態(tài)勢.傳統(tǒng)的美術(shù)、音樂表演等專業(yè)已經(jīng)漸漸顯露出就業(yè)面狹窄等問題.
傳統(tǒng)藝術(shù)正與計算機技術(shù)、工業(yè)、建筑、管理等學(xué)科不斷交叉,衍生出許多新的專業(yè),這些專業(yè)也相應(yīng)地成了近年來的熱門.上海市勞動部門有報告指出,目前,廣告設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、建筑設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、公關(guān)策劃、動漫制作、游戲策劃、游戲設(shè)計等專業(yè)人才緊缺.
毋庸置疑,藝術(shù)類專業(yè)正朝多學(xué)科綜合的方向發(fā)展,實用藝術(shù)的應(yīng)用范圍越來越廣.不懂物理和建筑,就無法搞建筑、裝潢設(shè)計;不懂計算機就做不出數(shù)字化影音作品.藝術(shù)學(xué)科的這種發(fā)展,也說明藝術(shù)和其他學(xué)科的文化知識是相輔相成的.文化課嚴重缺失的“跛腳”畢業(yè)生就業(yè)壓力必然不小.
國內(nèi)近幾年文化產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展,藝術(shù)文化人才有一定的發(fā)揮空間,藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生大部分回到國內(nèi)發(fā)展,回國和在國外的比例大致是8:2.歸國學(xué)生中學(xué)美術(shù)類的主要是去設(shè)計公司、設(shè)計院、藝術(shù)文化管理公司、繪畫工作室或者從事大學(xué)藝術(shù)教育;學(xué)音樂類的主要是去演出團體、大學(xué)、藝術(shù)經(jīng)紀文化公司等.
人才市場的需求是更多的工業(yè)設(shè)計人才.由于工業(yè)產(chǎn)品的市場空間很大程度上依賴于工業(yè)設(shè)計,因此如今在汽車、手機、電腦市場競爭中,企業(yè)越來越關(guān)注產(chǎn)品設(shè)計問題.目前國外許多大企業(yè)都擁有龐大的設(shè)計機構(gòu),像日本東芝擁有數(shù)以百計的工業(yè)設(shè)計師,海爾集團也高薪聘用了多名外國工業(yè)設(shè)計專家.而我國目前的工業(yè)設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生數(shù)量有限.最近幾年,隨著創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的崛起,為求職者提供了廣闊的發(fā)展空間.目前上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員占總就業(yè)人口的比例還不到千分之一,而紐約的這一比例為12%,倫敦為14%,東京為15%.來自就業(yè)市場的信息顯示,上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對環(huán)境設(shè)計、建筑設(shè)計、服裝設(shè)計、軟件設(shè)計等設(shè)計人才的需求不斷看漲.
不管怎么樣,藝術(shù)類專業(yè)的人才在當(dāng)今社會,藝術(shù)類專業(yè)就業(yè)前景也相當(dāng)可觀.還是有市場的,就業(yè)前景客觀,當(dāng)然,這都需要從業(yè)者的努力.
[藝術(shù)類專業(yè)就業(yè)前景]
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隨著社會的快速發(fā)展和多元化行業(yè)的構(gòu)建，尤其是在信息化和多媒體時代的來臨對于藝術(shù)范式也提出新的要求，藝術(shù)范式已經(jīng)很難去囊括新型行業(yè)的發(fā)展，藝術(shù)要與人們的現(xiàn)實生活相適應(yīng)，并在人們的現(xiàn)實生活中起到積極的作用。
藝術(shù)學(xué)不再是單一的獨立發(fā)展，也不再作為美學(xué)、社會學(xué)等的依附學(xué)科，而是能夠形成與美學(xué)、社會學(xué)、哲學(xué)等相交融的學(xué)科。
毋庸置疑的是在當(dāng)代社會的發(fā)展過程中，藝術(shù)范式已經(jīng)在社會的各個領(lǐng)域悄然應(yīng)用著，蘋果公司的喬布斯先生在介紹其產(chǎn)品時，就十分自豪的介紹道，在蘋果產(chǎn)品中，從界面、字體到排版上就應(yīng)用著大量其在大學(xué)時代所研修的書法藝術(shù)，所以蘋果的產(chǎn)品才會如此完美。
這只是現(xiàn)實生活中的一個縮影，在家裝裝潢，飾品設(shè)計等等領(lǐng)域，都滲透著藝術(shù)范式的痕跡，藝術(shù)范式儼然已經(jīng)成為與社會發(fā)展緊密結(jié)合的一部分，
如果藝術(shù)學(xué)的研究沒有走出傳統(tǒng)的思維，依然禁錮在藝術(shù)本身，不能和其他學(xué)科，不能和現(xiàn)實生活融為一體的話，那么藝術(shù)學(xué)的研究將受到極大的限制，其研究成果也很難實現(xiàn)強有力的突破。
傳統(tǒng)的藝術(shù)范式常作為精英文化存在，理論與實際相結(jié)合的狀態(tài)難以展開，單一的培養(yǎng)形式造成學(xué)科的內(nèi)容的匱乏，難以在多元文化蓬勃發(fā)展的現(xiàn)實社會達到融合同一。
對藝術(shù)范式進行轉(zhuǎn)型也是近年來藝術(shù)學(xué)界和國家戰(zhàn)略的規(guī)劃，在黨的中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會中提出了“更加自覺、更加主動的推進社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義問文化建設(shè)新高潮”的總方針，
也體現(xiàn)了全社會對于藝術(shù)學(xué)進行轉(zhuǎn)型的迫切需要。
教育部和文化部將藝術(shù)學(xué)科作為單獨學(xué)科進行設(shè)置也是其自身教育體系構(gòu)建和完善自身理論，發(fā)展壯大的內(nèi)在需求，在這樣的社會背景、這樣的歷史機遇下，藝術(shù)范式的轉(zhuǎn)型是其理論學(xué)科升級的必經(jīng)之路。
專業(yè)學(xué)習(xí)計劃【篇2】
《鐵皮鼓》是德國著名作家、諾貝爾文學(xué)獎獲得者君特?q格拉斯的代表作，也被認為是第二次世界大戰(zhàn)后德國廢墟文學(xué)的代表。
它講述了由兩男一女三人行產(chǎn)生的三歲幼兒在目睹成人世界的邪惡和丑陋(充滿性、罪和政治謊言)后不想長大、結(jié)果停止長高直到20歲的故事，旁及三歲幼兒整個家族的乖舛命運。
不少人認為，這本書的成功與作者的身世有著密切的關(guān)系。
格拉斯出生于德國和波蘭的爭議地帶但澤地區(qū)，還曾被迫在納粹德國的軍隊中服役，這些都使他對于圍繞著德國、波蘭和但澤地區(qū)所發(fā)生的歷史有一種超乎常人的切膚之痛。
同時，他的父親是德國人，母親是波蘭人，這使他能從一種發(fā)自于家庭的微觀視角來看待這一段歷史。
而正是這種獨特而新穎的視角，成就了本書的藝術(shù)魅力。
但更多人認為，這本書的成功之處在于它體現(xiàn)了作者對于納粹勢力在第一次世界大戰(zhàn)后的德國得以存在和發(fā)展的原因的探索。
同樣是描述第一次世界大戰(zhàn)后的德國，作者并沒有一味的著眼于重大的政治事件，而是從人們的日常生活入手，以小見大，耐心的為讀者進行剖析和展示。
沃爾克 施隆多夫是德國著名導(dǎo)演，他擁有在電影導(dǎo)演中少有的政治學(xué)背景，又和大部分優(yōu)秀的導(dǎo)演一樣擁有深厚的文學(xué)素養(yǎng)。
他于1979年拍攝的由本書改編而成的同名電影《鐵皮鼓》曾在戛納電影節(jié)中獲得金棕櫚大獎，又在1980年獲得了奧斯卡最佳外語片獎。
這兩個重量級的獎項可謂是對這部電影最大的褒獎和肯定。
雖然在學(xué)術(shù)界中對于《鐵皮鼓》改編電影是否真正保留了原著的思想精髓還存在諸多爭論，但這部精心打造，并受到廣泛認可的電影使許多原本可能錯過這部巨著的青年人得以領(lǐng)略到原著中的深邃思想和藝術(shù)魅力，其功勞和價值不容忽視。
改編電影最重要的任務(wù)就是保留和體現(xiàn)原著的精神內(nèi)涵，因此，影片《鐵皮鼓》對原著的思想進行了非常到位的闡述。
通過對影片的賞析，觀眾可以發(fā)現(xiàn)，影片有兩條主線貫穿始終：一是通過對奧斯卡母親、父親和舅舅三人扭曲的情感和肉體關(guān)系來體現(xiàn)但澤地區(qū)、
德國和波蘭和在第二次世界大戰(zhàn)前后的歷史;二是通過奧斯卡的眼睛從微觀的角度來分析第二次世界大戰(zhàn)以前納粹為何在德國找到了生存和發(fā)展的土壤。
兩者相互交織，有機結(jié)合，非常鮮明。
影片中的相應(yīng)描寫，形散而神不散，細膩而不失典型，將這一主題思想體現(xiàn)得淋漓盡致。
1. 奧斯卡的母親、父親和舅舅三人之間的虐戀，對于但澤地區(qū)、德國和波蘭在第二次世界大戰(zhàn)前的歷史有著相當(dāng)明顯的象征意義。
對這種扭曲關(guān)系的描寫和政治映射，是原著思想價值的核心之一。
奧斯卡的父親是德國人，舅舅是波蘭人，當(dāng)兩個男人在市場里爭論但澤地區(qū)的歸屬問題時，他們的手也分別在背后牽著奧斯卡母親的左右手，
這一幕不僅僅是對這段三角戀情的細膩描寫，更是對在但澤地區(qū)這片有爭議的土地上暗藏著的危機的最好寫照，即使戰(zhàn)爭還未爆發(fā)，即使一切看似平和，實則激流暗涌，沖突的種子早已被埋下。
奧斯卡的父親在隨和、玩世不恭的表面下，隱藏的是一種對妻子的無視和冷漠。
當(dāng)奧斯卡的母親和舅舅在一邊彈唱一邊調(diào)情的時候，他的父親卻喝得醉醺醺地在和朋友們高談闊論。
對于這樣一種漠然，作者試圖體現(xiàn)得是納粹德國通過打感情牌來掩藏險惡野心的事實。
但澤地區(qū)的居民的確是以日耳曼人為主，當(dāng)時德國當(dāng)局打著“血濃于水”的牌子來爭取但澤地區(qū)的“回歸”，事實上，但澤地區(qū)只是他們的第一步，
是納粹對于弱小國家的肆意欺凌和為更大的野心所做的準備。
奧斯卡的舅舅表面上是和奧斯卡的母親情投意合，但他羸弱的外表和貪婪的內(nèi)心也是顯露無遺的。
關(guān)于這點，最具有代表性的就是“鰻魚”之爭。
當(dāng)奧斯卡的母親因為丈夫購買并津津有味的食用腐爛牛頭上的鰻魚的事情和奧斯卡父親發(fā)生激烈爭論而傷心哭泣時，舅舅表面上看似在保衛(wèi)母親的尊嚴，
給予安慰，但下一幕，在母親的房中，奧斯卡看到的是舅舅貪婪的欲望之手悄悄伸到了母親的裙子下面……這讓觀眾們不禁想到德國和波蘭在第二次世界大戰(zhàn)以前的歷史。
當(dāng)?shù)聡终剂怂孤宸タ说奶K臺德地區(qū)的時候，作為鄰國的波蘭非但沒有做出強硬的正義抵抗，反而從中趁火打劫，從而助長了納粹德國的囂張氣焰，也可算是波蘭在二戰(zhàn)中咎由自取的一大因素。
最后將視角落到奧斯卡母親身上。
相比之下，她的確是最脆弱、最無助的。
沒有選擇的她只能在奧斯卡父親和舅舅之間尋求依靠和慰藉。
但到最后，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)雙方都是虛情假意的時候，她絕望了，通過不停地吃生魚直到中毒身亡的扭曲方式結(jié)束了她悲慘的一生。
柔弱的`女子在扭曲的感情中只能走到萬劫不復(fù)，而弱小的民族在囂張如虎狼的侵略者之間即使能謀求生存，也只能飽受喪失尊嚴的痛苦，生不如死。
這恐怕就是作者對于爭議地區(qū)人民遭遇最痛苦的哀嘆。
2. 在探索納粹為何能在當(dāng)時的德國生存和發(fā)展的原因方面，影片首先從小孩的視角展現(xiàn)當(dāng)時人性的麻木。
由于奧斯卡個子矮小，經(jīng)常受到同伴的欺負和老師的針對。
在電影中，觀眾看到的是一個長相文靜的小姑娘提議讓奧斯卡喝下孩子們?nèi)隽四虻臏@不能不讓人覺得有些觸目驚心。
但更奇怪的是，在這一切殘酷的事情發(fā)生的同時，一個大人就在不遠處專心的剝動物的皮，他看著這一切，不但沒有惱怒，沒有制止，還似乎有些興致勃勃。
一個沒有對于弱者的同情，沒有對于孩子管教的社會，注定了是滋生政治問題、哺育戰(zhàn)爭種子的罪惡溫床。
而當(dāng)恃強凌弱成為了一種風(fēng)氣和習(xí)慣時，一個民族走上極端主義的不歸路也就不遠了。
影片接下來體現(xiàn)得是當(dāng)時文化的荒蕪。
在影片中，觀眾看到奧斯卡家里墻上本來掛的是貝多芬的頭像，但隨著家里裝上了收音機，希特勒蠱惑人心的演講響徹千家萬戶時，貝多芬的畫像被撤掉了，取而代之的是希特勒的畫像。
對于這種文化被拋棄的現(xiàn)象，奧斯卡也有過抗爭，他用三拍子的鼓點把閱兵式上的進行曲變成了“藍色多瑙河”，但這畢竟只是作者對其希望的一種一廂情愿的寄托。
畢竟，一個孩子又如何能夠阻擋整個民族墮落的腳步?德意志民族本來有著優(yōu)秀的文明，這樣的文明足以成為整個民族的脊梁，引領(lǐng)人們?nèi)プ非笳嫔泼赖臇|西。
但是一旦這些東西被別的東西所取代時，這個民族也就迷失了。
影片還體現(xiàn)了當(dāng)時德國人對于生命的漠視。
影片中，先是小孩子們將活生生的青蛙扔到了正在沸騰的熱水中，享受著一個弱小生命痛苦的掙扎;再是奧斯卡的父親看到腐爛的牛頭沒有絲毫的難過，心里想的竟然是上面蠕動的鰻魚，還逼迫自己的妻子吃掉鰻魚，口中念念有詞：“我可以是花了大價錢買來的。
”這樣的態(tài)度是可怕的，讓人不寒而栗。
生命是值得敬畏的，人一旦失去了對生命的敬畏，那么災(zāi)難也就不遠了。
奧斯維辛集中營中被屠殺的數(shù)百萬的猶太人，不正是人們對于生命輕視的結(jié)果嗎?
由此可見，影片和原著一樣，沒有顯著的政治批判，也沒有做作的痛苦呻吟，觀眾看到的是導(dǎo)演用舉重若輕的方式揭露了人類歷史上一段最不堪的事實，極大地保留了原著的思想價值。
原著中充滿嬉笑怒罵的黑色語言一直是為讀者所稱道的部分。
考慮到第二次世界大戰(zhàn)時期納粹政府通過“假大空”的政治灌輸腐化了德國人的語言和文化，第二次世界大戰(zhàn)后的德國人不得不重新尋找真正的、鮮活的語言來解放自己僵化的思想，表達自己真實的情感。
事實上，第二次世界大戰(zhàn)后的廢墟文學(xué)絕對不是格拉斯的專利。
廢墟文學(xué)幾乎是那一代作家共同的聲音，一度空前繁榮。
但是，作者獨樹一幟，借用了長不高的主角奧斯卡的眼睛，從下到上的看著這個虛偽的世界。
奧斯卡外表天真無邪，換來的是人們對他的毫無戒心，于是他能更清楚地看到身邊人們的本色。
奧斯卡看似是個孩童，卻能用超乎成人的冷靜眼光來看待世界，近乎殘酷的嘲諷身邊荒唐不堪的人和事。
在改編的電影中，奧斯卡的扮演者大衛(wèi)?q本奈特有著天真可愛的外表，而他的臺詞卻是冷酷而不失幽默的，體現(xiàn)出和他的可愛外形極不相稱的性格：
“慢慢地熄滅的火堆里冒出的煙，像第五條同樣肥大的裙子蒙住了我的外祖母，把她，她的四條裙子，她的嘆息聲，圣者名字的呼喚聲，同科爾雅切克一樣地罩在裙底下。
等到兩個穿制服的人變成搖搖晃晃的圓點，慢慢消失在電線桿之間的暮色中時，我的外祖母才費勁地站起身來，似乎她已經(jīng)生了根，而現(xiàn)在正把這剛開始生長的植物連同泥土和纖維一齊拔出來。
“本人系療養(yǎng)與護理院的居住者。
我的護理員在觀察我，他幾乎每時每刻都監(jiān)視著我：因為門上有個窺視孔，我的護理員的眼睛是那種棕色的，它不可能看透藍眼睛的我。
“克勒普有時用安排時間表來消磨時間。
他總是一邊排表，一邊大嚼血腸和問扁豆。
克勒普總要花不少工夫來填他的時間表。
這一事實又證明我另外一個論點：唯有貨真價實的懶骨頭才能做出省力的發(fā)明來。
“據(jù)說，每回大火起時總要在場的民眾都同聲高唱圣母頌，而且還宣誓賭咒。
因此，我們有理由相信，科爾雅切克幾次縱火的場面，必定莊嚴肅穆。
觀眾被這樣的矛盾所左右，時而忍俊不禁，時而如坐針氈。
在這一點上，原著的藝術(shù)魅力在改編的影片中得到了充分的保留。
第二次世界大戰(zhàn)是人類歷史上永恒的傷疤，對于這段歷史的反思從未停止。
無數(shù)藝術(shù)家和思想家都試圖用自己的方式向后世傳達他們的呼喚，呼喚人類用理性去克服人性中的貪婪，呼喚每個民族都不應(yīng)選擇麻木不仁，不應(yīng)放棄對真善美的不懈追求。
無論是《鐵皮鼓》的小說還是電影，都沒有選擇一味地進行空洞的說教，也沒有選擇用血腥和暴力的描寫來刺激他們的受眾，而是運用較溫和的手法輕松的帶領(lǐng)讀者和觀眾進行深層次的思考。
每一部成功的作品往往都具有這樣的品質(zhì)，它融合了各種相互矛盾的特性，卻又能使其得到有機的統(tǒng)一，并在其間游刃有余。
《鐵皮鼓》的小說和改編電影都被很好地賦予了這樣的品質(zhì)，它們共同的價值也就在于此，深刻而不沉重，有趣而不低俗。
專業(yè)學(xué)習(xí)計劃【篇3】
高三前期，同學(xué)們老老實實把課本弄懂。弄懂課本不是光記住結(jié)論，而是要通讀。即理科全部的原理要弄清、語文課文內(nèi)標注的字詞句摘抄、英語課文至少要達到念的通順、文史類知識主線及同類型知識要素要學(xué)會整理等。
第一輪復(fù)習(xí)十分重要，大家千萬不要埋頭做題，而是先看課本，再“精”做題目。在復(fù)習(xí)過程中一定先將課本看明白了，然后再做題，做題過程中不許看課本，不許對答案。會就會做，不會做一定要先想哪些內(nèi)容遺忘了，哪里想錯了，先做后面的，等隔一定時間再看不會做的，馬上看的話效果打折扣的。
很多學(xué)生因為在復(fù)習(xí)過程中跟不上老師的節(jié)奏，導(dǎo)致前面部分沒弄懂，后面部分更是拉下，學(xué)校在教學(xué)節(jié)奏控制上又不能根據(jù)學(xué)生本身制定。因此我建議學(xué)生一定要提高自學(xué)能力，如果實在跟不上節(jié)奏，就先關(guān)注最基礎(chǔ)最簡單的題目，將遺漏的課本部分做好畫線標記，或?qū)㈨撁嬲燮鹱鰳擞?，以利于及時的回顧。
在學(xué)的過程中不要因為面子問題不敢發(fā)問，建議學(xué)生在弄不懂的問題上多問同學(xué)，多問老師。最好能夠找到水平相當(dāng)?shù)耐瑢W(xué)，互相約定好給對方做考察，給對方講解雙方對知識點的認識，互相研究題目。
同學(xué)之間相互溝通時所掌握的內(nèi)容比問老師的效果更好，因為在互相溝通的時候可以帶者任何疑問，可以很容易的將思維的漏洞補齊。
在處理作業(yè)上，千萬不要死磕題目，記住兩個原則：
一、不要和自己過不去。第一遍做不出來或做錯就直接先放棄，但是要保留這道題，每天抽1~2分鐘看下這類不會做的題，無論是看課本也好，聽老師講解也好，做到一眼看出這題怎么做時，再動手做，并將這類題型留好。
二、要加強互動性。不僅是和同學(xué)之間的互動，還要和課本進行互動。做完作業(yè)不要看對答案，留到第二天把有困難的和同學(xué)交流，或第二天看別人怎么做，然后問他怎么想的。如果不善于問同學(xué)，至少等到第二天再看課本或是答案。
無論對錯，看答案或?qū)Υ鸢傅倪^程中盡量回顧當(dāng)時我是怎么想的，與別人差別點在哪里。這樣，盡管你當(dāng)時沒有“獲取”答案，但是留下了疑問，又多一些時間來探討自己做題時的思維。
當(dāng)基本弄懂一個章節(jié)后，一定要定期回顧，如一周的時間后，翻一下課本，這周學(xué)了什么，然后給自己限制時間做幾道題，用以驗證自己哪些內(nèi)容真正是明白了。通過這么練習(xí)，遠遠比大量做題效果好的多。
處理考試上，要認同自己。分數(shù)很重要，重要的是你得到的那些分數(shù)和你得不到的分數(shù)，畢竟不是高考，當(dāng)前階段分數(shù)的高低沒有任何意義。
你只需做三件事：
一、根據(jù)你所獲取分數(shù)的部分，整理你當(dāng)前會的知識，會做的題型。
二、根據(jù)你所丟的分數(shù)，立即回歸課本，看完課本后再做一遍。
三、拿著卷子問自己，當(dāng)時做對的題自己是怎么想的，不會的題當(dāng)時是怎么想的，現(xiàn)在會的題和當(dāng)時不會做時差距在哪里。
很多人認為高三有一年的時間，只要花時間肯學(xué)，成績一定能上去。其實這話是不對的，考試并不是你一廂情愿的付出就有收獲的。同樣一個事物，有的人幾秒鐘就可以認知，有的人花費幾天的時間也難以理解。這其中的差距是什么呢?
方法很重要，看問題的角度也十分重要。做英語題最大障礙是單詞不認識，希望在大量做題的過程中吃透英語單詞。其實他的出發(fā)點就根本錯了。英語是一門交際語言，美國文盲都能說的很溜，他們認識單詞嗎?不認識。會犯語法錯誤嗎?不會。他們懂句子結(jié)構(gòu)分析嗎?不懂。但是不影響他們交流，并且說的很標準，很規(guī)范。
那么我們就直接從英語的實用角度上去學(xué)習(xí)英語，通過讀課文，揣測其句意，哪怕你并不知道考試這道題考察你什么，但是你畢竟能夠通過語言表達的方式做出來。這是看問題的角度不同，導(dǎo)致學(xué)習(xí)考試的方法也不同，當(dāng)你找到最適合的方法時，就是你突破的時候。當(dāng)你還停留于死記硬背，盲目做題時，那么是你停滯不前的時候。
至于方法，有學(xué)習(xí)的方法，有考試的技巧，這些都是方法，如前面說的，根據(jù)英語用來交流的表達習(xí)慣，及語意的精確原則做題，就是一種方法和技巧。如英語完型填空中凡是關(guān)聯(lián)詞、轉(zhuǎn)折詞必然有暗示，也是一種方法和技巧。像選擇題，我們完全可以忽略中間過程，只得出結(jié)論，就有很多方法。
如數(shù)學(xué)關(guān)于取值范圍的，我們可以根據(jù)選項來取特殊值代入驗證。如文史類(甚至生物)選擇題，我們完全可以按照語文閱讀理解的角度去分析出最佳答案，即使某些知識點遺漏了也能得分。
在日常學(xué)習(xí)上，定期歸納、總結(jié)等，只要適合自己的，就是好方法。
特別提醒：優(yōu)志愿高考志愿填報系統(tǒng)率先同步考試院數(shù)據(jù)，分析歷3-5年專業(yè)錄取數(shù)據(jù)和當(dāng)年招生計劃，精準定位適合的大學(xué)和專業(yè)。
提起就講“頭懸梁、錐刺股”，“刻苦、刻苦、再刻苦”。處于這種層次的同學(xué)，覺得枯燥無味，對他們來說是一種被迫行為，體會不到學(xué)習(xí)中的樂趣。長期下去，對學(xué)習(xí)必然產(chǎn)生了一種恐懼感，從而滋生了厭學(xué)的情緒，結(jié)果，在他們那里 初中語文，學(xué)習(xí)變成了一種苦差事。
所謂“知之者不如好之者”，達到這種境界的同學(xué)，學(xué)習(xí)對學(xué)習(xí)起到重大的推動作用。對學(xué)習(xí)的如饑似渴，常常注到廢寢忘食的地步。他們的學(xué)習(xí)不需要別人的逼迫，自覺的態(tài)度常使他們能取得好的成績，而好的成績又使他們對學(xué)習(xí)產(chǎn)生更濃的，形成學(xué)習(xí)中的良性循環(huán)。
學(xué)習(xí)本身也是一門學(xué)問，有科學(xué)的，有需要遵循的規(guī)律。按照正確的學(xué)習(xí)，就高，學(xué)的輕松，也變的靈活流暢，能夠很好地駕御。真正成為的主人。
目前，學(xué)生在學(xué)習(xí)中，第一層居多，第二層為少數(shù)，第三層次更少。我們應(yīng)當(dāng)明確，學(xué)習(xí)的一個重要目標就是要學(xué)會學(xué)習(xí)，這也是現(xiàn)代社會發(fā)展的要求。21世紀中的文盲將是那些不會學(xué)習(xí)的人。所以，同學(xué)們在學(xué)習(xí)中應(yīng)追求更高的學(xué)習(xí)境界，使學(xué)習(xí)成為一件愉快的事，在輕輕松松好各門功課。
提到學(xué)習(xí)方式，先要說說什么是學(xué)習(xí)方式。據(jù)桑老師的定義，學(xué)習(xí)方式包括了兩個方面，一個學(xué)習(xí)能力，一個是學(xué)習(xí)關(guān)系。在這，學(xué)習(xí)方式是要有學(xué)習(xí)能力的發(fā)展的水平?jīng)Q定，而且受到學(xué)習(xí)活動之物質(zhì)載體和物質(zhì)手段制約。
我覺得在師生關(guān)系上，教師應(yīng)該從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進者，重心轉(zhuǎn)化為促進學(xué)生個性和諧，身心健康，全面發(fā)展.教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者，輔導(dǎo)者，幫助學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”.教師應(yīng)成為學(xué)生人生的引路人，不斷地在他們成長的道路上設(shè)置不同的路標，引導(dǎo)他們不斷地向更高目標前進。
同時，學(xué)習(xí)方式不僅僅是學(xué)生獲取知識的方法，更是師生在教學(xué)活動中信息交流、情感交融、觀念溝通的活動結(jié)構(gòu)。因而，學(xué)習(xí)方式最核心的是學(xué)生的思維方式、情感升華的方式以及價值觀念的建構(gòu)方式。如果我們把教學(xué)活動或?qū)W生的學(xué)習(xí)僅僅看作是獲取符號知識的活動，那么接受性學(xué)習(xí)也許應(yīng)該是最主要的方式，然而教學(xué)活動事實上并不只有獲取符號知識這個單一的目標，如果我們僅僅采取接受性學(xué)習(xí)這種方式，顯然有問題。因為接受性學(xué)習(xí)難以滿足師生情感交融、觀念溝通的需要。
再者，學(xué)習(xí)方式揭露了不同時代學(xué)習(xí)內(nèi)容與形式的特點，在整個人類文明的歷史進程中，文字的出現(xiàn)、印刷術(shù)的產(chǎn)生，不僅是文化發(fā)展中的兩個重要里程碑，而且是引發(fā)教育模式的兩次質(zhì)變。前者是擴展了教育的形式和內(nèi)容，提高了學(xué)生抽象思維，使教育從社會生活中分化獨立出來，后者是讓課本成為文化的主要載體，加速了文化的傳播和現(xiàn)代教育的普及。如今多媒體和Internet的高速發(fā)展，以驚人的速度改變著人們的工作，思維方式，同時也改變?nèi)藗儗W(xué)習(xí)的方式。毫無疑問的，當(dāng)代的信息技術(shù)將會是成為人類文化傳播方式的和學(xué)習(xí)方式演變發(fā)展的第三個里程碑。
這第三個里程碑，并不是一帆風(fēng)順，造成計算機在教育領(lǐng)域悲慘命運的主要原因不在技術(shù)，而是在技術(shù)之外。國內(nèi)外大量的研究也是表明，造成教育領(lǐng)域信息化步伐滯后的最主要的原因既不是在技術(shù)，也不在經(jīng)濟，而是在陳舊落后的教育體制和教育觀念的束縛。 若是要真正實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的變革，以上這個三個方面都是需要我們?nèi)ニ伎既绾胃淖兊摹?BR> 在新課程里，學(xué)習(xí)方式有了一些新的變化。用《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的話來說，就是“主動參與、樂于探究、勤于動手”。
一、自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)有三個特征：
第一，學(xué)習(xí)者參與確定對自己有意義的學(xué)習(xí)目標，參與設(shè)計評價指標，自己制定學(xué)習(xí)進度。
第二，學(xué)習(xí)者積極發(fā)展各種思考策略和學(xué)習(xí)策略，在解決問題中學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)的前提是學(xué)習(xí)的主動性、積極性，是學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動的內(nèi)在動力，喪失這一點，就不可能有本真的自主學(xué)習(xí)，如果教師簡單地把時間還給學(xué)生，讓學(xué)生自己無目的地展開活動，而不去引導(dǎo)他們積極地發(fā)展思維方式，那么這種學(xué)習(xí)則不是自主學(xué)習(xí)。
第三，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中對認知活動能夠進行自我監(jiān)控，并作出相應(yīng)的調(diào)適。自主學(xué)習(xí)不僅僅是一種自覺的學(xué)習(xí)，它還涉及學(xué)生的元認知過程和元認知能力。自主學(xué)習(xí)要求學(xué)生能夠?qū)W(xué)習(xí)過程進行自我監(jiān)控、自主反思和自我調(diào)節(jié)。
二、合作學(xué)習(xí)目前采用最多的合作學(xué)習(xí)樣式就是小組合作。不難理解，小組合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于小組成員角色任務(wù)的落實及其有效的溝通方式。具體來說，綜合實踐活動的小組學(xué)習(xí)，要體現(xiàn)以下幾點。
第一，小組成員中的每個人積極承擔(dān)共同任務(wù)中個人的責(zé)任。通俗地說，就是人人有事做，人人有責(zé)任，人人有任務(wù)。每個人所承擔(dān)的任務(wù)都是共同任務(wù)中不可或缺的一部分。
第二，小組成員積極地相互支持、配合，特別是面對面地進行促進性的互動;所有學(xué)生能進行有效的溝通，建立并維護小組成員之間的相互信任，有效地解決組內(nèi)沖突;對于各人完成的任務(wù)進行小組加工。小組合作學(xué)習(xí)要求小組成員之間建立一個有效的支持、配合、溝通與互動機制。這種機制是合作與相互促進的保證，是小組成員通過交流與互動最終達成每個人整體發(fā)展的保證。
第三，對共同活動的成效進行評估，尋求提高其有效性的途徑。 大學(xué)用的最多的就是這種學(xué)習(xí)形式，不管是學(xué)習(xí)理論還是數(shù)字錄音技術(shù)，都是需要小組合作，商量討論，來尋求達到一個最好的學(xué)習(xí)效果。
三、探究學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí)是指在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于科學(xué)研究的情境，通過學(xué)生自主獨立地發(fā)現(xiàn)問題、實驗、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達與交流等探索活動，獲得知識與技能，發(fā)展情感與態(tài)度，培養(yǎng)探索精神和創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。 在綜合實踐活動中，研究性學(xué)習(xí)的實施，必須依賴有效的探究學(xué)習(xí)，這個實施過程必須具有四個基本要素。
一是問題或主題。探究什么?
二是方法。探究具有一整套規(guī)范的研究方式、方法規(guī)范和邏輯規(guī)則，離開了這些規(guī)范和規(guī)則，探究就可能淪為表層的問答。
三是過程。首先要以問題為中心，搜集研究素材和有關(guān)科學(xué)事實，然后分析與解決問題，再然后發(fā)現(xiàn)新的問題。以問題為中心，以假設(shè)為起點，以事實為依據(jù)，以操作分析思考為活動，獲得認識，檢驗或總結(jié)研究結(jié)果，這是探究的基本過程，缺乏哪一個環(huán)節(jié)都不是完整的探究活動。
四是條件。探究的環(huán)境可以是實驗室條件，也可以是開放的自然環(huán)境或社會環(huán)境，在環(huán)境中，運用相應(yīng)的工具，搜集科學(xué)事實和研究素材。
在高中的時候，我們就有過這樣的研究型學(xué)習(xí)。我們5個人一個小組，確定了煙花是怎么樣制成的。當(dāng)時我們是先上網(wǎng)查資料，發(fā)現(xiàn)煙花五光十色是因為里面用了不同的成分。根據(jù)上網(wǎng)查找的資料，我們在老師的指導(dǎo)下，在實驗室制作了一個簡易煙花。雖然沒有飛上天，但是整個的顏色和效果都是和專業(yè)煙花是一樣的。學(xué)到了很多平時里學(xué)不到的東西。
專業(yè)學(xué)習(xí)計劃【篇4】
提供一篇學(xué)習(xí)計劃范文，作為參考！
為了讓大家的寒假過得充實而有意義，給大家提幾點建議，制定寒假學(xué)習(xí)計劃：
4、和上午一樣，利用下午的時間做些寒假作業(yè)，但不可一下子貪多，要均衡、科學(xué)安排。
6、晚飯之前是自由活動的時間，可以看電視等，但要看看新聞。
9、學(xué)習(xí)時間最好固定在：上午8：30-11：30，下午14：30-17：30；晚上 19：30-21：30。
10、既不要睡懶覺，也不要開夜車。
11、制定學(xué)習(xí)計劃，主要是以保證每科的學(xué)習(xí)時間為主。若在規(guī)定的時間內(nèi)無法完成作業(yè)，應(yīng)趕快根據(jù)計劃更換到其他的學(xué)習(xí)科目。千萬不要總出現(xiàn)計劃總是趕不上變化的局面。
12、晚上學(xué)習(xí)的最后一個小時為機動，目的是把白天沒有解決的問題或沒有完成的任務(wù)再找補一下。
13、每天至少進行三科的復(fù)習(xí)，文理分開，擅長/喜歡和厭惡的.科目交叉進行，
不要前趕或后補作業(yè)。完成作業(yè)不是目的，根據(jù)作業(yè)查缺補漏，或翻書再復(fù)習(xí)一下薄弱環(huán)節(jié)才是根本。
14、若有自己解決不了的問題，千萬不要死摳或置之不理，可以打電話請教一下老師或同學(xué)。
9：15—10：00做作業(yè)【第二節(jié)課】（可以利用第一、二節(jié)課時間上家教課）
11：05--- 11：50閱讀 【包括語文課外必讀篇目，優(yōu)美散文，作文范文等】
12：30---13：30 午休 【午睡，實在睡不著的話休息會】
--------- 半小時自由時間【閱讀，體育活動，或娛樂】---------------------------
15：50---16：35做題【做數(shù)學(xué)題，物理，化學(xué)題】（單周）【英語訓(xùn)練→完形填空，閱讀理解等】（雙周）
16：45---吃晚飯 自由時間【看報紙，電視→新聞、科普類等】（此段時間不固定）
吃完飯后---21.：30進行一天的總結(jié)，檢查背誦、默寫等簽字類作業(yè)，并聽錄音，背單詞或古詩古文等
注：每科做作業(yè)的時間為45分鐘，應(yīng)高效的完成該科作業(yè)，像考試一樣，若為試卷類作業(yè)，則按照試卷規(guī)定時間完成。
專業(yè)學(xué)習(xí)計劃【篇5】
專業(yè)課學(xué)習(xí)計劃
隨著社會的快速發(fā)展，教育水平的不斷提高，大學(xué)生的專業(yè)知識已經(jīng)成為了求職和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。因此，在大學(xué)里認真學(xué)習(xí)專業(yè)知識是非常重要的。但是，如何學(xué)好專業(yè)課呢？制定一份詳細的專業(yè)課學(xué)習(xí)計劃也許會對同學(xué)們有所幫助。
一、目標確定
學(xué)習(xí)需要有目標，沒有明確的目標學(xué)習(xí)起來就像一只在黑暗中摸索的瞎子，可能到最后也會得到一個不理想的結(jié)果。因此，制定專業(yè)課學(xué)習(xí)計劃首先要確定明確的目標，這樣在學(xué)習(xí)的過程中就會有了明確的方向。
根據(jù)個人的情況和實際情況來確定目標，可以從以下方面考慮：
1.目標期望值
我們有時會設(shè)定一個期望的目標，但卻難以實現(xiàn)，這說明目標沒有合理的設(shè)定。因此，我們可以制定一個實際可達的目標以保證目標的完成。
2.目標具體性
目標具體而明確，使人更容易掌握具體的方案，就會產(chǎn)生一種行動的沖動，從而更加堅定地朝著目標前進。
3.目標期限性
目標有一個明確的結(jié)算日期，在這個時間節(jié)點之前，必須完成目標。
二、任務(wù)分解
在確定了學(xué)習(xí)目標后，需要將學(xué)習(xí)目標分解為具體的任務(wù)，以便更好地實現(xiàn)目標。
1.總體分解
我們需要把學(xué)習(xí)任務(wù)分解為總體任務(wù)和具體任務(wù)，以便清晰明了地明確研究和學(xué)習(xí)的方向。應(yīng)該找出所有與該課程有關(guān)的信息，進行分析。通過總體分解，我們可以更好地了解該課程的核心內(nèi)容、重點，以及學(xué)習(xí)的難度。
2.細分任務(wù)
在分解任務(wù)的過程中，我們需要將其進一步分解為小任務(wù)，這些小任務(wù)可以根據(jù)時間和難度，進行細分。分解任務(wù)的同時需要注意任務(wù)間的關(guān)聯(lián)，是否存在相互依賴的關(guān)系，以便更好地安排和協(xié)調(diào)學(xué)習(xí)任務(wù)。
三、時間安排
制定學(xué)習(xí)計劃的關(guān)鍵是時間安排，需要按照以下步驟來進行：
1.確定學(xué)習(xí)時間
首先需要確定學(xué)習(xí)的時間。根據(jù)自己的時間和實際情況，制定一個合理的學(xué)習(xí)時間表。這個時間表應(yīng)足夠充裕，而且要包括充足的復(fù)習(xí)時間。
2.難度時間分配
在確定時間表基礎(chǔ)上，需要根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的難度和時間分配學(xué)習(xí)計劃。難度較大的任務(wù)需要多留出一些時間進行研究，而較容易的任務(wù)則可以適當(dāng)減少學(xué)習(xí)時間。在學(xué)習(xí)計劃中，要適當(dāng)留出一些空閑時間，以應(yīng)對不可預(yù)見的情況，如生病或其他事情的突發(fā)。
四、學(xué)習(xí)方法
學(xué)習(xí)方法是掌握知識的關(guān)鍵，正確的學(xué)習(xí)方法可以提高學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。因此，學(xué)習(xí)計劃中的學(xué)習(xí)方法同樣重要。
1.學(xué)習(xí)規(guī)律
不同的科目和課程，需要采用不同的學(xué)習(xí)方法。在確定學(xué)習(xí)方法時，我們需要了解相關(guān)的學(xué)習(xí)規(guī)律，然后按照這些規(guī)律進行學(xué)習(xí)。例如，在記憶過程中，需要重復(fù)操作，以便更好地掌握知識點。
2.自我激勵
學(xué)習(xí)中，自我激勵非常重要。當(dāng)學(xué)習(xí)遇到困難時，我們需要用一些方法來激勵自己保持學(xué)習(xí)的熱情和信心?？梢园炎约旱膶W(xué)習(xí)成果分享給同學(xué)或指導(dǎo)老師，借此增強自己的信心和動力。
五、復(fù)習(xí)計劃
復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)中非常重要的一部分。制定一個好的復(fù)習(xí)計劃對于掌握課程知識也很必要。在制定復(fù)習(xí)計劃時，應(yīng)該重點考慮以下問題：
1.復(fù)習(xí)時間
復(fù)習(xí)時間需緊跟著學(xué)習(xí)時間，避免時間間隔過大。復(fù)習(xí)的時間應(yīng)該安排在學(xué)習(xí)后的第二天或第三天，以便加深理解和記憶。
2.復(fù)習(xí)方式
復(fù)習(xí)方式可以采用筆記和考試題目練習(xí)，如學(xué)生沒整理好筆記，可以復(fù)習(xí)時進行整理；學(xué)生也可以從老師或同學(xué)處獲得相關(guān)的復(fù)習(xí)材料進行系統(tǒng)化復(fù)習(xí)。
六、總結(jié)反思
在學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)該不斷總結(jié)和反思，找出自己的不足和可以改進的地方，同時分享自己的心得和體會，以便改進和加強學(xué)習(xí)效果。
綜上所述，制定一份好的專業(yè)課學(xué)習(xí)計劃是學(xué)好專業(yè)課的重要保證。我們需要根據(jù)自己的實際情況，明確學(xué)習(xí)目標，分解任務(wù)，明確時間表，采用正確的學(xué)習(xí)方法，制定合理的復(fù)習(xí)計劃，并不斷總結(jié)和反思，從而更好地掌握課程的核心內(nèi)容，增強學(xué)習(xí)能力和競爭力。
專業(yè)學(xué)習(xí)計劃【篇6】
云南大學(xué) 是云南省唯一的一所“211工程”大學(xué)，藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院下設(shè)美術(shù)系、音樂系、環(huán)境設(shè)計系、視覺傳達設(shè)計系、數(shù)字媒體藝術(shù)系、服裝與服飾設(shè)計系?，F(xiàn)有2個一級學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)(藝術(shù)學(xué)理論、美術(shù)學(xué)，);1個二級學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)(中國少數(shù)民族藝術(shù));1個專業(yè)學(xué)位(藝術(shù)碩士);7個本科專業(yè)(美術(shù)學(xué)、繪畫、音樂學(xué)、環(huán)境設(shè)計、視覺傳達設(shè)計、數(shù)字媒體藝術(shù)、服裝與服飾設(shè)計)。在校本科生、研究生1000余人。學(xué)院自創(chuàng)辦以來，已向社會輸送畢業(yè)生5000余名。近五年來畢業(yè)生就業(yè)率平均達95%以上。
本專業(yè)為美術(shù)史論、美術(shù)教育領(lǐng)域培養(yǎng)教學(xué)、科研、評論、創(chuàng)作、編輯、策展、藝術(shù)管理和博物館管理等方面的高級專業(yè)人才。學(xué)生畢業(yè)后能從事美術(shù)教育、美術(shù)研究與批評、文博藝術(shù)管理、新聞出版等方面的工作。
本專業(yè)培養(yǎng)具有較全面、系統(tǒng)的繪畫藝術(shù)基本理論素養(yǎng)，并具備繪畫藝術(shù)創(chuàng)作、教學(xué)、研究能力，能在有關(guān)文化、藝術(shù)單位從事創(chuàng)作、教學(xué)、研究、新聞出版、管理等方面工作的高級專門人才。本專業(yè)學(xué)生基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)完成后將按國畫、油畫兩個方向培養(yǎng)。
本專業(yè)培養(yǎng)具有較全面的理論素養(yǎng)，系統(tǒng)的專業(yè)基本知識，一定的音樂實踐技能與基本的音樂表演、教學(xué)、科研能力，能在各級各類學(xué)校、文藝團體、研究機構(gòu)、出版及廣播、影視部門從事教學(xué)、表演、研究、編輯、評論、管理等方面的高級專門人才。
本專業(yè)培養(yǎng)適應(yīng)我國人居環(huán)境發(fā)展需要，具有系統(tǒng)的環(huán)境設(shè)計基本理論素養(yǎng)，掌握環(huán)境設(shè)計方法和技能，并具備一定的創(chuàng)新和實踐能力，能在相關(guān)的專業(yè)設(shè)計單位、學(xué)校、文化、藝術(shù)單位從事環(huán)境設(shè)計、教學(xué)、研究、施工管理等方面工作的高級專門人才。本專業(yè)學(xué)生基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)完成后將按室內(nèi)設(shè)計、景觀設(shè)計兩個方向培養(yǎng)。
本專業(yè)培養(yǎng)具有一定理論素養(yǎng)，適應(yīng)時代發(fā)展需求的設(shè)計專門人才，培養(yǎng)學(xué)生較全面的設(shè)計實踐技能：傳統(tǒng)平面媒體、現(xiàn)代數(shù)字傳媒設(shè)計及植根于民族民間手工藝文化的文創(chuàng)設(shè)計能力，學(xué)生畢業(yè)后能在專業(yè)設(shè)計領(lǐng)域、企業(yè)、傳播機構(gòu)、學(xué)校、研究單位從事視覺傳播方面的設(shè)計、教學(xué)、研究和管理工作。
本專業(yè)培養(yǎng)具有良好的科學(xué)素養(yǎng)及藝術(shù)修養(yǎng)，具有扎實的`基礎(chǔ)理論知識和數(shù)字媒體設(shè)計實踐能力、職業(yè)能力和創(chuàng)新能力，與數(shù)字信息時代相對接，面向移動新媒體、數(shù)字影視、數(shù)字動畫、移動傳媒、網(wǎng)絡(luò)動漫、電子出版、虛擬現(xiàn)實(VR/AR)等領(lǐng)域富于競爭力與創(chuàng)新精神的應(yīng)用型高級人才。
學(xué)生畢業(yè)后，能在專業(yè)設(shè)計領(lǐng)域、企業(yè)、學(xué)校、研究單位從事數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計方面的設(shè)計制作、教學(xué)、研究、策劃、開發(fā)、管理等工作。
本專業(yè)培養(yǎng)能從事服裝與服飾設(shè)計策劃和時裝研究方向，具有較強的設(shè)計創(chuàng)造能力和動手制作能力，具有較強的市場設(shè)計意識和市場競爭能力，掌握服裝企業(yè)、服裝市場的基本運作知識，把握時尚潮流并掌握流行預(yù)測的基本方法，能在服裝藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域與應(yīng)用研究領(lǐng)域及藝術(shù)設(shè)計機構(gòu)從事設(shè)計、研究、教學(xué)、管理等方面工作的高級專門人才。
(一)年我校將在湖北、湖南、山東三省組織美術(shù)類專業(yè)校考，在湖北省組織音樂類專業(yè)校考。凡取得上述省區(qū)專業(yè)統(tǒng)考(聯(lián)考)合格證的考生均可報考。其余各省(市、自治區(qū))， 云南大學(xué) 認可經(jīng)各省級招辦(考試院)組織的藝術(shù)類專業(yè)統(tǒng)考(聯(lián)考)成績，不再單獨進行考試。
(二)美術(shù)類專業(yè)的考試科目為：素描、色彩、速寫，其中速寫滿分50分，其余兩科滿分各為100分，總分250分。考試成績通用于我校美術(shù)類專業(yè)，凡專業(yè)考試成績合格，收到我校文考通知書并且文化課考試達到當(dāng)?shù)孛佬g(shù)類本科錄取線的考生，可在填報高考志愿時選擇填報我校美術(shù)學(xué)、繪畫、環(huán)境設(shè)計、視覺傳達設(shè)計、數(shù)字媒體藝術(shù)、服裝與服飾設(shè)計專業(yè)。
(三)音樂類專業(yè)(音樂學(xué)專業(yè))的考試科目為：音樂基礎(chǔ)知識 (筆試，內(nèi)容含音樂學(xué)基礎(chǔ)知識、樂理與練耳)、鋼琴(亦可選擇其它樂器演奏)、聲樂(加試新譜視唱)，每科滿分為100分，總分300分。凡專業(yè)考試成績合格，收到我校文考通知書并且文化課考試達到當(dāng)?shù)匾魳奉惐究其浫【€的考生，可在填報高考志愿時選擇填報我校音樂學(xué)專業(yè)。
(一)凡符合普通高等院校報考條件，具有相關(guān)專業(yè)技能，身體健康，無色盲、色弱者均可報名。
(二)在政治思想品德考核和體檢合格，專業(yè)成績和文化成績合格的前提下，美術(shù)學(xué)專業(yè)按文化考試成績從高分到低分順序錄取;繪畫、音樂學(xué)、環(huán)境設(shè)計、視覺傳達設(shè)計、數(shù)字媒體藝術(shù)、服裝與服飾設(shè)計專業(yè)按專業(yè)考試成績從高分到低分順序錄取。此項若與考生所在地省份招生文件規(guī)定不符，以考生所在地省級招辦規(guī)定為準。
(三)具體錄取原則及要求以各省(市、區(qū))省級招辦公布的 云南大學(xué) 藝術(shù)類招生章程規(guī)定為準。
對符合畢業(yè)條件的學(xué)生頒發(fā) 云南大學(xué) 畢業(yè)證書，對符合學(xué)位授予條件的畢業(yè)生，授予藝術(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位證書。
招生咨詢電話： 0871-65032173、65033819( 云南大學(xué) 招生辦公室)
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專業(yè)學(xué)習(xí)計劃【篇7】
但這種差異在不同留學(xué)國家情況也不一樣,主要由各國藝術(shù)類院校的不同課程設(shè)置和學(xué)科優(yōu)勢情況決定.在俄羅斯、烏克蘭、白俄羅斯院校設(shè)置中,應(yīng)用藝術(shù)類比傳統(tǒng)藝術(shù)類要少,按照比例,應(yīng)用藝術(shù)占30%,傳統(tǒng)藝術(shù)占70%.這主要是由于三個國家藝術(shù)院校的傳統(tǒng)專業(yè)即古典學(xué)院派專業(yè)在世界地位更高,認可度更高,師資力量和教學(xué)傳統(tǒng)更具優(yōu)勢.
在就業(yè)情況上,應(yīng)用藝術(shù)類與傳統(tǒng)藝術(shù)類也不一樣.威久留學(xué)市場部經(jīng)理馮繼尚認為,應(yīng)用藝術(shù)類學(xué)生就業(yè)較吃香,傳統(tǒng)藝術(shù)類學(xué)生就業(yè)較個人情況而定,因為是不同的藝術(shù)熏陶,各個領(lǐng)域都各有差異.
藝術(shù)類專業(yè)過熱了嗎?專家指出,通過視覺來傳達的藝術(shù)作品正隨著科技的進步呈現(xiàn)出多種多樣的發(fā)展態(tài)勢.傳統(tǒng)的美術(shù)、音樂表演等專業(yè)已經(jīng)漸漸顯露出就業(yè)面狹窄等問題.
傳統(tǒng)藝術(shù)正與計算機技術(shù)、工業(yè)、建筑、管理等學(xué)科不斷交叉,衍生出許多新的專業(yè),這些專業(yè)也相應(yīng)地成了近年來的熱門.上海市勞動部門有報告指出,目前,廣告設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、建筑設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、公關(guān)策劃、動漫制作、游戲策劃、游戲設(shè)計等專業(yè)人才緊缺.
毋庸置疑,藝術(shù)類專業(yè)正朝多學(xué)科綜合的方向發(fā)展,實用藝術(shù)的應(yīng)用范圍越來越廣.不懂物理和建筑,就無法搞建筑、裝潢設(shè)計;不懂計算機就做不出數(shù)字化影音作品.藝術(shù)學(xué)科的這種發(fā)展,也說明藝術(shù)和其他學(xué)科的文化知識是相輔相成的.文化課嚴重缺失的“跛腳”畢業(yè)生就業(yè)壓力必然不小.
國內(nèi)近幾年文化產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展,藝術(shù)文化人才有一定的發(fā)揮空間,藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生大部分回到國內(nèi)發(fā)展,回國和在國外的比例大致是8:2.歸國學(xué)生中學(xué)美術(shù)類的主要是去設(shè)計公司、設(shè)計院、藝術(shù)文化管理公司、繪畫工作室或者從事大學(xué)藝術(shù)教育;學(xué)音樂類的主要是去演出團體、大學(xué)、藝術(shù)經(jīng)紀文化公司等.
人才市場的需求是更多的工業(yè)設(shè)計人才.由于工業(yè)產(chǎn)品的市場空間很大程度上依賴于工業(yè)設(shè)計,因此如今在汽車、手機、電腦市場競爭中,企業(yè)越來越關(guān)注產(chǎn)品設(shè)計問題.目前國外許多大企業(yè)都擁有龐大的設(shè)計機構(gòu),像日本東芝擁有數(shù)以百計的工業(yè)設(shè)計師,海爾集團也高薪聘用了多名外國工業(yè)設(shè)計專家.而我國目前的工業(yè)設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生數(shù)量有限.最近幾年,隨著創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的崛起,為求職者提供了廣闊的發(fā)展空間.目前上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員占總就業(yè)人口的比例還不到千分之一,而紐約的這一比例為12%,倫敦為14%,東京為15%.來自就業(yè)市場的信息顯示,上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對環(huán)境設(shè)計、建筑設(shè)計、服裝設(shè)計、軟件設(shè)計等設(shè)計人才的需求不斷看漲.
不管怎么樣,藝術(shù)類專業(yè)的人才在當(dāng)今社會,藝術(shù)類專業(yè)就業(yè)前景也相當(dāng)可觀.還是有市場的,就業(yè)前景客觀,當(dāng)然,這都需要從業(yè)者的努力.
[藝術(shù)類專業(yè)就業(yè)前景]
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