端午節(jié)演講稿精選6篇

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    本文將重點(diǎn)探討“端午節(jié)演講稿”所帶來(lái)的啟示。實(shí)踐證明,只有通過(guò)不斷努力才能獲得回報(bào),演講稿在各行業(yè)中被廣泛采用。編寫演講稿是一種十分有益的思考過(guò)程,一篇備受歡迎的演講稿實(shí)際上是演講者思想和情感的完美組織和表達(dá)。本文供您參考,也請(qǐng)收藏哦!
    端午節(jié)演講稿 篇1
    親愛的老師、同學(xué)們:
    端午節(jié)是紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原的,據(jù)說(shuō),屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。那時(shí)恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)先恐后的劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。看來(lái),端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩(shī)為證:“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原??靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚??!?BR>    今天是端午節(jié),我在這里向四班的老師和同學(xué)們表示節(jié)日祝賀:“祝你們端午節(jié)過(guò)得快樂(lè)、開心!”奶奶也在家里給我包粽子,買香包,我端午節(jié)也過(guò)得很快樂(lè)。
    端午節(jié)演講稿 篇2
    尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
    大家早上好!再過(guò)幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛國(guó)主義者屈原的節(jié)日。
    屈原是距今已有兩千多年了,他是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,割地求和,統(tǒng)治階級(jí)卻置國(guó)家存亡不顧,依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力,屈原寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠(chéng)的愛國(guó)之心。
    這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然照耀著中華大地。兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏?guó)主義,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
    和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國(guó),學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國(guó)的理念,對(duì)幸福和平生活的向往,拋頭顱灑熱血為我們拼搏才得來(lái)的。
    最后我想用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的幸福生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。
    另外,端午節(jié)就要到了,天氣也越來(lái)越炎熱,希望同學(xué)們注意安全,不要在太陽(yáng)底下追逐打鬧,以防中暑;禁止同學(xué)私自外出游泳,不要去江、河、塘、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍、洗手、洗腳,以免發(fā)生溺水事件;實(shí)在想游泳,要有家長(zhǎng)的陪伴,要掌握一些基本常識(shí):如在身體過(guò)飽、過(guò)饑和過(guò)于疲勞的情況下都不要下水游泳;下水前要用冷水淋浴身體并且要做熱身運(yùn)動(dòng);入水要緩慢,使身體逐漸適應(yīng)水溫;在水中不宜時(shí)間過(guò)長(zhǎng),要按時(shí)上岸休息,以防發(fā)生抽筋現(xiàn)象;游泳時(shí)不要互相打鬧、嬉戲;不了解水深及水底情況時(shí),不要跳水;患有心臟病及其他慢性病的人,不能參加游泳,以免發(fā)生意外。
    總之, 希望每一個(gè)同學(xué)牢記下面這句話:“生命只有一次,我們要好好珍惜生命。
    我的講話完畢,謝謝大家!
    端午節(jié)演講稿 篇3
    親愛的老師、同學(xué)們:
    上幼兒園的時(shí)候,老師曾教過(guò)我一首兒歌:“五月五,是端陽(yáng)。門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋?!?BR>    今天,就是我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),我吃著姥姥送給我們的粽子,心里愜意極了??墒?,大家知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?下面就讓我來(lái)告訴大家吧!
    據(jù)說(shuō),屈原是春秋時(shí)期楚國(guó)的一個(gè)大臣,他倡導(dǎo)舉賢授能、富國(guó)強(qiáng)民,是一個(gè)難得的人才,但是卻遭到壞人的陷害,去除官職,被趕出都城,流放到他鄉(xiāng)。在流放途中,他得知秦軍攻破楚國(guó)京都,屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀絞,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于是,于五月五日,在寫下了他的絕筆作《懷沙》之后,抱石投江。
    屈原死后,楚國(guó)的百姓非常難過(guò),紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚、龍蝦、蟹等吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。
    以后,在每年的五月初五,就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念我們的愛國(guó)詩(shī)人屈原。
    20xx年端午祭被韓國(guó)公布為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后,對(duì)我國(guó)是一次深刻的教訓(xùn),所以從20xx年開始我國(guó)也開始把端午節(jié)列為法定節(jié)假日,讓大家過(guò)我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日,也讓我們以自己的方式紀(jì)念我們的愛國(guó)詩(shī)人屈原。
    在我的家鄉(xiāng),就有端午節(jié)吃粽子、菜餃、糖糕、麻葉和雞蛋的習(xí)俗,還有大人會(huì)做香囊和五色彩線給孩子佩戴在身上,說(shuō)是辟邪;家家戶戶的門上也會(huì)插一些艾草。
    怎么樣,我的家鄉(xiāng)就是這樣,你們的家鄉(xiāng)呢?
    端午節(jié)演講稿 篇4
    親愛的老師、同學(xué)們:
    一年一度的端午節(jié)到了。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!
    每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)又稱重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌呢:“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋?!?BR>    每年我們都要吃粽子,傳說(shuō)是:“屈原投江,老百姓怕屈原尸體被魚、蝦吃掉,所以用竹筒裝好米食投入江中,后來(lái)演變成用竹葉包好投入江里喂魚、蝦?!蔽覀冞€要把菖蒲綁成一束,掛在門前,因?yàn)檩牌烟熘形迦鹬?,象征去除不祥的寶劍,用?lái)避邪驅(qū)魔。
    我們端午節(jié)最隆重的活動(dòng)就是劃龍舟。他的來(lái)歷是:相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。我們現(xiàn)代人以劃龍舟來(lái)紀(jì)念屈原。
    我知道的端午知識(shí)還可以吧!你們知道嗎? 不知道就來(lái)看看吧
    端午節(jié)演講稿 篇5
    親愛的老師、同學(xué)們:
    中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,在五月初五日——端午節(jié),這一天要吃粽子,送粽子,賽龍舟。
    一大早,媽媽就叫我起來(lái),帶著爸爸早早的就去了外婆家,我本以為外婆沒(méi)起來(lái),沒(méi)想到外婆已經(jīng)在家里面開始包粽子了,我?guī)е苫髥?wèn)外婆:“外婆,街上就買有粽子,為啥就不去街上買呢,為啥在家里自己包粽子呢?”外婆說(shuō):“街上賣的不如家里自己包的好吃。”我和媽媽就去幫外婆包了,而爸爸在悠閑的看著電視。
    粽子包了二十幾個(gè),我就一把手上去捉了幾個(gè)準(zhǔn)備打開吃,外婆說(shuō),還不能吃,你先去給鄰居送幾個(gè)。說(shuō)完,外婆就拿著幾個(gè)粽子遞給我讓我去送,我只好垂頭喪氣的提著幾個(gè)粽子去送了。
    送完,我興奮地跑回家,這回終于順利的吃上了粽子,哈哈,真好吃。
    按照習(xí)俗,我們應(yīng)該去賽龍舟,可是我們這里沒(méi)有龍舟,只好在電視上看他們賽龍舟,為他們加油鼓起。
    我愛這個(gè)端午節(jié)!
    端午節(jié)演講稿 篇6
    尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
    大家好!
    今天是6月6號(hào)。再過(guò)幾天,就是五月初五端午節(jié)了。端午節(jié)讓我們想起愛國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到國(guó)破家亡,百姓流離失所,有心報(bào)國(guó),卻無(wú)力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來(lái),每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。
    在屈原的絕世名著《離騷》中。我們可以感受到他的愛國(guó)情懷是那樣的深、那樣的廣。他愛那美麗的山巒,奔騰不息的河流,熾熱的土地和淳樸的百姓,他的愛國(guó)不僅僅是忠于國(guó)家、忠于朝廷,更是終于他自己,忠于他心中那片他深愛的土地。這所有的一切特別是愛國(guó)主義精神,成為中華民族的精神支柱。對(duì)后世產(chǎn)生了重大的影響。
    為了紀(jì)念屈原,“門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。”這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),可是這古老的傳說(shuō)和傳統(tǒng)文化已經(jīng)難以引起21世紀(jì)的現(xiàn)代人重視,甚至一到傳統(tǒng)節(jié)日,我們的慶祝方式似乎總都只剩下了假期、旅行和美食。
    記得有一則新聞讓中國(guó)人震驚了!據(jù)報(bào)道,韓國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這不成了天大的笑話?中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這還了得?一場(chǎng)“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說(shuō):“我們要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說(shuō):“我對(duì)端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘,每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國(guó)搶去了,我會(huì)覺(jué)得特別別扭?!焙髞?lái)經(jīng)過(guò)查證,韓國(guó)申報(bào)的是他們本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過(guò),韓國(guó)的申報(bào),可以說(shuō)給我們提了一個(gè)醒:一個(gè)國(guó)家對(duì)本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,這也是一種激勵(lì),激勵(lì)我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,去體悟它們的彌足珍貴。
    同學(xué)們,端午之爭(zhēng)讓我們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識(shí),并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動(dòng)。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力從哪里來(lái)?教化。提高國(guó)民教育,加強(qiáng)個(gè)人的修行。整體的國(guó)民教育得到提升,國(guó)民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個(gè)人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,就會(huì)鮮活而永恒。
    屈原并沒(méi)有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國(guó)。而我們,作為祖國(guó)未來(lái)的棟梁之才,更不能忘記我們血脈相承的根本!
    每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
    我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
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