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教師資格證培訓總結 篇1
1.俗語說“打鐵先要自身硬”，“沒有學不會的學生，只有不會教的老師”。實施素質教育，首先要提高教師的自身素質，這是素質教育的基礎，也是推行素質教育的先決條件。
請以“教師的素質”為話題寫一篇文章，題目自擬，文體不限(詩歌除外)，不少于800字。
2.讀下面材料，根據要求作文。
托馬斯?愛迪生曾說過一句名言：“我沒有失敗過，我只是發(fā)現了一千種行不通的方法?！?9世紀的物理學家威廉?湯姆森，他估計地球的年齡小于一億年，這個結論遠小于現代放射性測量得出的幾十億年的結果。顯然，他的估計是個“錯誤”，但他的努力一直在科學史中占有核心地位。因為他把真正的科學(物理定律)應用到了長期受模糊猜測支配的領域之中，他的一些富有創(chuàng)意的想法推動了地質學家和物理學家進行卓有成果的對話，并最終解決了許多科學問題。
可見：科學的進步，從來并不意味著“獲得了正確的答案”，恰恰相反，在艱難跋涉的漫漫長路上，卻總有無數的“錯誤”如影相隨，一路同行。
要求：請用規(guī)范的現代漢語寫作。自定立意，自擬題目，自選文體。字數不少于800字。
教師資格證培訓總結 篇2
1.閱讀下面材料，根據要求作文。
在娛樂圈，整容司空見慣。而如今，不少高中、大學畢業(yè)生，在進入下一個人生階段前，也忙起了“面子工程”。
東南大學醫(yī)學院人文系教授何倫認為，外表美麗是重要的，但年輕人不應該隨大流，盲目去整容。年輕人首先應鍛煉堅強的意志，要受得住壓力，經得起誘惑，更要注意個人內在的培養(yǎng)。
請就給定材料反映的主要問題，圍繞“心靈與外表”這一主題，用800―1000字的篇幅，自擬標題，進行論述。要求中心明確，內容充實，論述深刻，有說服力。
2.閱讀下面的材料，根據要求作文。
2月的某天，在B市一家醫(yī)院收診了一些呼吸道感染病人。在2月19日，一個劉姓人士作為網站的一個經營者在網上發(fā)布了一個消息，說B市這家醫(yī)院確診了一個“非典”病人，并迅速在網絡包括媒體當中擴散。又是幾天過去了，衛(wèi)生部出面澄清，B市那家醫(yī)院收診的呼吸道感染病人不是“SARS”，也不是甲流。
網絡在給人類帶來無限便捷和暢通的同時，也產生了一系列問題?；ヂ?lián)網的無限開放性、匿名性也使得我們可以自由發(fā)言，而且不用承擔責任。
要求：請以“網絡謠言”為主題，結合所給材料，寫一篇文章，字數在800字左右。
教師資格證培訓總結 篇3
第一章心理學與高等教育心理學
心理學是研究人的心理活動及其規(guī)律的科學。
認識過程是為了搞清客觀事物的性質和規(guī)律而產生的心理活動。
情感過程：人在認識事物的時候并不是無動于衷的，這期間形成的滿意不滿意或愉快不愉快的態(tài)度體驗稱為情感過程。
意志過程：指自覺地確定目的并為實現目的而有意識地支配和調節(jié)行為的心理過程.三者關系：認識過程，情感過程，意志過程統(tǒng)稱為心理過程，三者是互相依存的，認識是基礎，情緒情感和意志過程是在認識的基礎上產生的，情感可以深化認識，可以堅定意志，意志也可以強化認識，加深情感體驗。
教育心理學是研究學校情境中學與教的基本心理規(guī)律的科學。
高等教育心理學是研究高等教育情境中學生的學與教師的教的基本心理規(guī)律的科學。西方流派代表人物：
構造主義——強調意識的構造 這個學派的奠基人為馮特，著名的代表人物為鐵欣納 機能主義——強調意識的作用與功能 創(chuàng)始人是美國著名心理學家詹姆士，代表人物還有杜威、安吉爾等
行為主義——強調行為對心理的影響 創(chuàng)始人是美國心理學家華生，后期的代表人物是斯金納、班杜拉，精神分析學派——重視動機和無意識現象 代表人物是弗洛伊德
格式塔心理學——強調心理作為整體的意義 創(chuàng)始人是威特海默，考夫卡和苛勒
認知心理學——強調通過認知而加以編碼、存儲和操作，進而影響人的行為 美國心理學家奈塞爾發(fā)表了《認知心理學》一書，標志著現代認知心理學的正式誕生。
人本主義心理學——以人為本，研究人的本性 的代表人物是馬斯洛（重要他人）和羅杰斯
心理的實質
心理是人腦對客觀事物的主觀的能動的反映
聯(lián)系實際學習高等教育心理學的意義： 1 學習高等教育心理學有助于提高教師的整體素質?！敖逃弑叵仁芙逃?，通過對高等教育心理學的學習能夠幫助我們掌握教育心理學的基本規(guī)律，樹立正確的學生觀、發(fā)展觀、教師觀、健康觀、教學觀，完善教師的自我意識，提高教師的心理健康水平，有效地實現自我教育和自我發(fā)展，提高教師的整體水平。通過對高等教育心理學的學習有利于提高教育教學質量。高等教育心理學中涉及到教學心理、學習心理等大量教與學的規(guī)律，涉及到大學生身心發(fā)展特點的知識，為有了解教育教學規(guī)律、了解教育教學對象的身心發(fā)展特點才能實現“因材施教”，反之，我們的教學就會變得“無的放矢”影響教育教學質量。
3學習高等教育心理學有助于進行教育教學改革。目前我國正處于教育發(fā)展與改革的重要時期，適應教育教學改革的要求，作為教育者必須要了解和掌握教育教學的發(fā)展規(guī)律和特點，并依據教育教學規(guī)律和特點進行改革，學習高等教育心理學為教師提供了科學的教育教學規(guī)律，對于樹立科學的發(fā)展觀、改革觀，掌握有效地方法奠定了理論基礎。第二章學習動機極其培養(yǎng)
學習動機：推動學習活動的內外動力因素。內部的動力因素稱為內驅力，外部的動力因素稱為誘因
大學生學習動機的特點：多元性 自律性 社會性 職業(yè)化
強化動機理論：認為動機是由外部刺激引起的一種對行為的沖動力量，并特別重視用強化來說明動機的引起與作用。（如教學中用獎賞，評分，競賽等手段激發(fā)學生學習動機）最早提出歸因理論的是美國心理學家海德。人們具有理解世界和控制環(huán)境兩種需要。成就動機：是在人的成就需要的基礎上產生的。他激勵個體樂意從事自己認為重要的或有價值的工作，并力求獲得成功的一種內在驅動力。
自我效能感：是指人們對是否能夠成功的從事某一成就行為的主觀判斷影響自我效能感形成的最主要因素是個體自身的成敗經驗
馬斯洛的自我實現理論把人的基本需要分成五個層次，從低到高分別是：①生理的需要；②安全的需要；③歸屬和愛的需要；④尊重的需要；⑤自我實現的需要。闡述題：學習動機的培養(yǎng)？
（一）創(chuàng)設學習情境使學生產生成功體驗 首先，由于新舊學習內容之間有著內在聯(lián)系，先前學習中的問題必然會影響到今后的學習。其次，課題難度要適當，經過努力要可以完成，否則，總不能正確完成，就會喪失信心，產生失敗感。第三，課題應由易到難呈現，以使學生不斷獲得成功感。第四，在某一課題失敗時，可先完成有關基礎課題，使學生下次在原來失敗的課題上獲得成功感。
（二）確立適度的學習目標，對學生進行成就動機訓練
成就動機訓練分兩種形式：（1）直接訓練，即學生直接接受訓練者訓練。（2）間接訓練，即訓練者先訓練老師，然后老師再訓練學生。訓練分以下幾個階段：（1）意識化（2）體驗化（3）概念化（4）練習（5）遷移（6）內化
（三）面對實際問題，利用動機轉移，培養(yǎng)學生學習動機
（四）培養(yǎng)學生的自尊心，提高學生的自我效能感
首先，創(chuàng)設條件，使學生產生成功體驗。其次，教師可以為學生樹立成功的榜樣來培養(yǎng)學生的學習動機。
（五）進行歸因訓練，指導學生正確歸因 成就動機水平高的學生在失敗時往往把失敗的原因歸于努力不夠，即使失敗也不灰心，不會產生獲得性無助感。而成就動機水平低的學生往往把失敗歸因于能力不夠、運氣不好、任務太難這些自己不可控的因素，容易產生獲得性無助，使學習積極性降低。學習動機的激發(fā)？
（一）創(chuàng)設問題情境，實施啟發(fā)式教學
要創(chuàng)設問題情境，首先要求教師熟悉教材，掌握教材的結構，了解新舊知識之間的內在聯(lián)系。研究表明，以下幾種設疑策略是有效的：（1）指出與學生已有知識相矛盾的地方；（2）先教給學生一個基本法則，在學生理解之后，再給他們舉出不符合這一法則的事例；（3）提出幾種可供選擇的答案；（4）運用實驗演示，有關事例導入；（5）運用發(fā)現法
（二）根據作業(yè)難度，恰當控制動機水平
（三）充分利用強化原理，激發(fā)學生學習動機
為了激發(fā)和維護學生學習動機，應該有效的利用各種強化，教師要處理好強化方式選擇、強化實踐選擇等問題。獎勵和懲罰是教師常用的一種強化方式。在運用獎勵和懲罰時教師應注意一下問題：（1）獎勵和懲罰方法要多樣化，教師應根據學生的不同的特點，選擇不同的強化方法；（2）把握好強化的分寸，如堅持獎勵與懲罰的公正性、重視學生的內在學習動機的強化等；（3）教師對學生強化時必須考慮時間、地點、個別差異，在強化時要做到有的方矢。
（四）對學生進行競爭教育，適當開展學習競賽
第三章高等學校學習心理大學生學習的基本特點： 一學習內容上的特點
1專業(yè)化程度較高，職業(yè)定向性較強
2要求掌握豐富的實踐知識，培養(yǎng)較強的動手能力
3學科內容的高層次性和爭議性 二學習方法上的特點：
1自學方式日益占有重要地位
2學習的獨立性、批判性和自覺性不斷增強 3課堂學習與課外和校外學習相結合 奧蘇泊爾有意義的接受學習論
意義學習的目的：使符號代表的新知識獲得心理意義
先行組織者：是先于學習任務本身呈現的一種引導性材料，它的抽象、概括和總和水平高于學習任務，且與認知結構中原有的觀念和新學習任務相關聯(lián)。先行組織者的目的：促進學習的遷移
運用奧蘇泊爾有意義接受學習論進行教學設計和分析教學現象
意義學習的實質：就是將符號所代表的新知識與學習者認知結構中已有的適當觀念建立起非人為的和實質性的聯(lián)系。意義學習的條件：
（1）客觀條件：材料必須具有邏輯意義，在學習者的心理上是可以理解的，是在其學習能力范圍之內的。
（2）主觀條件：第一，學習者必須有強烈的學習動機。第二，學習者認知結構中必須有適當的知識。第三，新舊知識必須能發(fā)生相互作用，融為一體。
因此教師在教學設計中要注意以下：(一)注重發(fā)揮學生學習的自主性
學生學習的自主性,從根本上說,是學生在師生間的相互
作用中所表現出來的獨立性、主動性、積極性和創(chuàng)新性,是學生主觀能動作用的最大發(fā)揮。只有確立教師在教學過程中的主體地位和充分發(fā)揮教師的主導作用,才能更好地突出學生的主體地位,發(fā)揮學生學習的自主性。其次,要激發(fā)學生學習的動機。教師應該結合學科特點、教材安排和教學計劃,激發(fā)學生的學習動機,這樣,才能對學生學習的自主性產生很好的推動作用。
再次,教師要給學生搭建發(fā)展平臺和空間,以有利于學生在老師的指導下學習和探索,使其能主動地獲取知識并形成能力。
(二)以“接受學習”為主,力求學習方式多樣化奧蘇伯爾告知我們,學校教育主要是向學生傳授人類文化知識。學生要學習的知識經驗是以書本知識、間接經驗為主,因而講授式教學和接受學習是教學和學生學習的主要方式。而在教學實踐中,由于認識上的偏頗,有人過分強調學生的直接經驗,忽視學生系統(tǒng)、完整知識的學習;過分強調新課程標準提倡的自主、合作、探究性學習方式,并把接受學習與機械學習等同起來,與死記硬背相提并論,致使教學出現一些偏差。在教學內容的改革中,我們既要以間接經驗為主,又不能忽視學生的直接經驗,應注重教學與學生生活的聯(lián)系。
(三)引導學生進行富有成效的有意義學習
奧蘇伯爾認為,有意義學習理論的實質在于使學生建立新舊知識的非人為性的、實質性的聯(lián)系。為了有序且富有成效地進行有意義學習,教師在教授新知識之前,必須通過各種方式了解“學習者已經知道了什么”。特別是學生已經具備的與所講內容相關的知識經驗和能力水平等,它決定著學習起點的定位。只有這樣,教師才能找到學生已有經驗和新知識之間的切入點。教師還要積極引導學生主動地把新知識與其認知結構中原有的適當知識加以聯(lián)系,并要運用多種方法充分揭示新舊知識的聯(lián)系和區(qū)別,進行新知識的呈現,幫助學生掌握和理解知識。(四)促進學生認知結構的完善
如前所述,有意義學習的心理機制是同化,而同化是新舊知識相互作用的過程,是不斷充實、完善和建構認知的過程,也就是學生逐漸實現知識結構轉化為認知結構的過程。為實現有效的同化,促進學生認知結構的發(fā)展,奧蘇伯爾要求教師在教學中要實施三種模式、兩個原則和一個策略。三種模式是:下位學習、上位學習和并列結合學習;兩個原則是:不斷分化和綜合貫通的原則;一個策略是:“先行組織者”策略。同時,還要通過營造師生交往互動的教學氛圍,來為學生認知結構發(fā)展創(chuàng)造條件。
綜上,奧蘇伯爾的有意義學習理論注重有意義接受學習和學生的認知結構在知識獲得中的重要作用,為我們進行課程與教學改革提供了依據和動力,對改進教師教學行為,提升教學質量和效率,促進學生發(fā)展具有重要的指導意義。
人本主義心理學基本原則是
1、心理學必須尊重人的尊嚴
2、心理學必須尊重人的主動性、意愿性和觀點
3、心理學應研究人的價值感、創(chuàng)造性和自我實現
4、心理治療應以良好的人際關系為基礎 簡述學習的人本主義理論及對你的啟發(fā)。3-4，P67
答：學習的人本主義理論內容如下：
（1）學習的實質。人本主義心理學認為，學習的實質就是學習者獲得知識、技能和發(fā)展智力，探究自己的情感，學會與教師及班級成員交往，闡明自己的價值觀和態(tài)度，實現自己的潛能，達到最佳境界的過程。（2）學習動力。學生的學習動機不是外設的而是內發(fā)的。學生學習的最終動機是“自我實現”的動機。
（3）學習的原則：對學習充滿渴望；意義學習；快樂學習；參與學習。
學習的人本主義理論對我的啟發(fā)：人本主義心理學學習理論為我國當前開展的快樂學習、情感教育、主體性教育等問題的研究提供了一定的理論依據，對我們更好的開展教育改革，關注學生主體具有積極影響。
基于人本主義學習理論的教學設計，遵循以下幾方面的原則
（一）以學生為中心，重視個人意義的學習人本主義學習理論認為：在適當的條件下，每個人所具有的學習、發(fā)現、豐富知識與經驗的潛能和愿望是能夠被釋放出來的。由此，我們在進行教學設計時，應充分信任學生的潛在能力，以他們?yōu)橹行?，激發(fā)他們高層次的學習動機，從而使他們能夠對自己進行教育，最終把他們培養(yǎng)成“完整的人”。人本主義學習理論充分肯定了學生的中心地位，這為學生進行有意義的學習創(chuàng)造了條件。因此，我們在進行教學設計時，也要十分重視學生個人意義的學習。
（二）創(chuàng)設真實的問題情境
與建構主義學習理論一樣，創(chuàng)設真實的問題情境是基于人本主義學習理論的教學設計的首要任務。它是一種支持學生進行意義學習的各種真實問題的組合。
羅杰斯認為，如果要使學生全身心地投入學習活動，就必須讓學生面臨對他們個人有意義的或有關的問題。為此，如果我們希望學生成為真正自由的和負責的個體的話，就應該為他們創(chuàng)設各種真實的問題情境。
那么，我們在進行教學設計時，該怎樣創(chuàng)設真實的問題情境呢？首先，教師要能發(fā)現一些對學生來說是真實的同時又與教學活動相關的問題。其次，教師要激發(fā)學生的學習動機，引導學生挑戰(zhàn)各種復雜的問題情境。第三，讓學生進行角色扮演，模擬在真實問題情境下的各種角色的行為。第四，應讓學生多參加社會實踐，直接讓他們面臨社會各行各業(yè)人員所面臨的問題。
（三）充分利用各種學習資源
學習資源，狹義上是指可資學習之源，包括支撐教學過程的各類軟件資料和硬件系統(tǒng)； 廣義上它還包括一切可為教學目的服務的人、財、物，主要由學習材料與教學環(huán)境兩大類組成。與傳統(tǒng)教學相比，人本主義學習理論強調教師應把大量的時間放在為學生提供學習所需要的各種資源上。因為當學生覺察到某些學習資源與他自己目的有關時，意義學習便可以發(fā)生；當某些學習資源有悖于學生自己的看法時，學生的學習往往受到抵制。
因此，我們在進行教學設計時，應考慮以下幾個方面。首先，教師應具備使用信息系統(tǒng)、獲取信息、分析信息、加工信息、利用信息的能力。這為教師方便地利用各種學習資源提供了可能。其次，教師應主動向學生介紹自己擁有的知識、經驗、特定的技能和能力，以便學生及時獲得幫助。第三，建立虛擬學習社區(qū)，從網上推選一些學習、生活經驗豐富的人，讓他們來解答學生關心的一些問題。
（四）追求學習過程的開放性
首先，教師要讓學生認識到他們的學習內容與自身的關系，使其發(fā)現他們學習的內容能夠保持和發(fā)展自我，進而激發(fā)他們的學習熱情和動機。
其次，在學生的自我激發(fā)之后，教師應為學生提供充分的學習資源和自由的學習空間，讓學生積極主動地探究知識的奧秘，使學生自我促進學習，提高自身的學習積極性和學習效率。
第三，學習結果的評價也要采取開放的態(tài)度。教師應讓學生進行自我評價，他人的評價放
在次要地位。這樣才能有助于發(fā)展學生的獨立性、創(chuàng)造性和自主性。
（五）加強師生情感互動
人本主義學習理論追求認知與情感的結合，極力突出情感在教學活動中的作用，以便能形成一種以認知與情感之間的協(xié)調活動為主線、以情感作為教學活動的基本動力的教學模式。如果我們在教學活動中師生之間以一種真誠的互相認同的態(tài)度去傳送情感，這將較好地增強教學效果，從而促進學生的意義學習。所以在進行教學設計時要擺正師生之間的關系。在教學活動中，師生的關系應是“主體與主體”之間的關系，即師生之間要相互認可、互相欣賞，同時以平等的、朋友式的關系進行交往。
第四章陳述性知識的學習
陳述性知識：又叫描述性知識，是個人具備有意識的提取線索，因而能直接陳述的知識 程序性知識：也叫操作性知識，是個人缺乏有意識的提取線索，只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的知識。
1、上位同化：原有知識抽象性、概括性、包容性低，新學的知識抽象性、概括性、包容性高
2、下位同化
3、并列結合同化
大學生觀察發(fā)展的特點：一般知覺能力達到成熟水平，知覺的理解性在學習過程中 起著重要作用。2 觀察具有明確的目的性。觀察具有敏感性和系統(tǒng)性。觀察具有相對的深刻性和穩(wěn)定性。
大學生思維發(fā)展的基本特點：
1形式邏輯思維向辯證邏輯思維發(fā)展； 2創(chuàng)造思維顯著發(fā)展。
3思維的元認知能力不斷發(fā)展。大學生記憶發(fā)展的特點： 1 邏輯記憶能力得到顯著提高 2 各種記憶品質（敏捷性、持久性、精確性、準備性）得到全面發(fā)展 3 掌握各種有效的記憶方法
遺忘：記憶的內容不能再人和回憶，或者再人和回憶時發(fā)生錯誤
艾賓浩斯遺忘曲線：遺忘的發(fā)展是不均衡的，其規(guī)律是從遺忘的速度上先快后慢，從以往的內容上先多后少，到一定時間遺忘不再發(fā)展，這一規(guī)律成為遺忘規(guī)律。遺忘的理論
1、動機說：記憶被壓抑
2、衰退說：記憶痕跡衰退，隨時間自動發(fā)生
3、干擾說：前攝抑制，前面學習的材料對識記和回憶后面學習材料的干擾；
4、檢索困難說
5、同化說
利用記憶規(guī)律，促進陳述性知識的鞏固
1、及時復習
2、分散復習
3、反復閱讀和嘗試錯誤相結合4、過度學習：學習達到剛好程度以后的附加學習（學習熟練程度達到150%時效果最好）
按照識記的規(guī)律，如何提高記憶水平？4-4，P85
答：識記是獲得知識、保持知識的前提和基礎，提高知識保持的效果是建立在對知識準確識記的基礎上。遵循規(guī)律進行識記，就可以得到良好的識記效果。
（1）控制識記材料的數量提高識記效果與性質。
（2）考慮識記材料的性質提高識記效果。（3）增強識記的目的性與主動性。（4）加深對材料意義的理解程度。
（5）對所學材料多重編碼和組塊化編碼。（6）調動多種分析器協(xié)同活動提高識記效果。
（7）提高學習者的覺醒狀態(tài)。（8）樹立識記的信心。
復習是鞏固所學知識的最基本方法，為了促進知識的保持，避免知識的遺忘，必須注意合理地組織復習。
（1）及時復習（2）分散復習
（3）反復閱讀和嘗試錯誤相結合（4）過度學習第五章 程序性知識學習
程序性知識：也叫操作性知識，是個人缺乏有意識的提取線索，只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的知識。主要用來解決做什么？怎么做的問題。
程序性知識實質上是一套關于辦事的操作步驟和過程，因此也成為步驟性知識或過程性知識，是與實際操作密切聯(lián)系的，具有動態(tài)性質
簡述加里培林智力形成的階段理論。P100 答：前蘇聯(lián)著名心理學家加里培林認為，心智活動的形成包括五個相繼的階段：（1）活動的定向階段。
（2）物質與物質化活動階段。（3）出聲的外部言語活動階段。
（4）不出聲的外部環(huán)境言語活動階段。（5）內部言語活動階段。
馮忠良心智技能形成的階段理論
1、原型定向：了解心智活動的操作模式，了解操作活動程序，確定活動方向
2、原型操作：依據實踐模式，建立活動程序計劃，并將操作模式付諸實施
3、原型內化：將心智模式向頭腦內部轉化，由外顯到內潛的過程轉化
馮忠良的心智技能形成階段的理論分三個階段，教學方法是什么？
（一）原型階段教學方法：（1）要使學生了解活動的結構，即了解構成活動的各個動作要素及動作之間的執(zhí)行順序，并了解動作的執(zhí)行方式（2）要使學生了解各個動作要素、動作執(zhí)行順序和動作執(zhí)行方式的各種規(guī)定的必要性，提高學生學習的自覺性。（3）采取有效措施發(fā)揮學生的主動性與獨立性。（4）教師的示范要正確，講解要確切，動作指令要明確。
（二）原型操作 教學方法：（1）要使心智活動的所有動作以展開的方式呈現。（2）要注意變更活動的對象，使心智活動在直覺水平上得以概括，從而形成關于活動的表象。（3）要注意活動的掌握程序，并適時向下一階段轉化。（4）為了使活動方式順利內化，動作的執(zhí)行應注意與言語相結合，一邊進行實際操作，一邊用言語來標志和組織動作的執(zhí)行。
（三）原型內化 教學方法：（1）動作的執(zhí)行應遵循由出聲的外部言語到不出聲的外部言語再到內部言語的順序，不能顛倒。（2）在開始階段，操作活動應在言語水平上完全展開，即用出聲或不出聲的外部言語完整地描述原型的操作過程。（3）在這一階段也要注意變換動作對象，使活動方式得以進一步概括，以便廣泛適用于同類課題。（4）在進行由出聲到不出聲、由展開到壓縮的轉化過程中，也要注意活動的掌握程度，不能過早轉化，也不宜過遲，而應適時。
72、P99智慧技能又稱心智技能，是借助于內部言語在頭腦中進行的智力活動方式。認知策略是學習者用以支配自己心智加工過程的內部組織起來的技能。也就是說，認知策略是人們在信息加工時對自己思維過程的調節(jié)和控制或方法的選擇。P111幾種主要的認知策略：（1）注意策略（2）編碼與組織策略（3）精細加工策略（4）復述策略
第六章學習遷移
學習遷移是指一種學習中習得的經驗對其他學習的影響。
正遷移是指一種經驗的獲得對另一種學習起促進作用。
負遷移是指一種經驗的獲得對另一種學習起干擾或阻礙作用。
學習遷移的作用：使習得的經驗得以概況化、系統(tǒng)化，形成一種穩(wěn)定的整合的心理結構，從而更好地調節(jié)人的行為，并能動地作用于客觀世界；學習的遷移也是促進學生心理發(fā)展的關鍵，是使習得的知識、技能與道德規(guī)范向能力和品德轉化的關鍵。促進學習遷移的策略：（1）確立明確、具體、現實的教學
目標
（2）注意教學材料和教學內容的編
排
（3）在教學中注意提高學生的概括能力
（4）使學生學會“如何學習” 81、P129學習遷移的理論有哪些？（1）形式訓練說沃爾夫
（2）相同要素說 詹姆士 記憶實驗 桑代克“形狀知覺”實驗
（3）經驗泛化說賈德“水下?lián)舭小睂嶒?BR> （4）關系轉換說格式塔經典實驗是苛勒“小雞覓食”
（5）認知結構說奧蘇貝爾P132 影響遷移的因素？
（1）學習對象的共同因素（學習遷移理論表明，兩種學習材料或對象在客觀上具有某些共同點是實現遷移的必要性）（2）已有經驗的概括水平（學習的遷移是一種學習中習得的經驗對另一種學習的影響，也就是已有經驗的具體化與新課題類化過程或新舊經驗的協(xié)調與整合過程。）（3）認知技能與策略（遷移過程是通過復雜的認知活動實現的，因此認知技能和認知策略的掌握及其掌握水平必然要影響到遷移的實現。）（4）定勢的作用（定勢也叫心向，指的是先于一定活動而指向這種活動的心理準備狀態(tài)。）第七章 問題解決與創(chuàng)造力的培養(yǎng)
創(chuàng)造力：是人們成功完成某種創(chuàng)造性活動所必須具有的心理品質，也是人才的重要特征 創(chuàng)造性最主要的特征是獨創(chuàng)性、靈活性、流暢性。
問題解決的一般過程？
（1）發(fā)現問題（2）明確問題（3）提出假設（4）檢驗假設
問題解決的主要影響因素？（1）過去知識經驗（2）定勢與功能固著（3）問題情境（4）原型啟發(fā)（5）情緒和動機狀態(tài)
解決問題能力的培養(yǎng)？
（1）訓練學生的邏輯推理能力（2）教給學生解決問題的策略和方法
（3）進行解決問題能力的訓練
1、指導學生仔細地界定問題
2、指導學生多角度觀察問題，積極嘗試提出不同的假設
3、為學生創(chuàng)設有利于問題解決的情境和氛圍（4）問題解決策略的訓練
大學生創(chuàng)造力如何培養(yǎng)？
（一）創(chuàng)設有利于創(chuàng)造力發(fā)揮的環(huán)境 為了培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，教師應為學生創(chuàng)造一個支持的、讓學生感受到“心理安全”和“心理自由”的氛圍。因此教師在教學工作中，教師應當遵守鼓勵學生創(chuàng)造性的五條原則（1）尊重與眾不同的疑問（2）尊重與眾不同的觀念（3）向學生證明他們的觀念是有價值的（4）給以不計其數的學習機會（5）使評價與前因后果聯(lián)系起來
（二）對學生進行創(chuàng)造思維訓練
（1）頭腦風暴法基本原則是在集體解決問題的課堂上，暫緩做出評價，以便于學生踴躍發(fā)言，從而引出多種多樣的解決方案，教學活動要遵守以下原則：1）禁止提出批評性意見2）鼓勵提出各種改進意見或補充意見3）鼓勵各種想法，多多益善4）追求與眾不同的、關系不密切的，甚至離題的想法
（2）戈登技術
（三）改變不利于創(chuàng)造力的教育觀念 培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力要改變不利于學生創(chuàng)造力培養(yǎng)的教育觀念。這些觀念包括：以同齡人為楷模的觀念，由于教師和家長這一觀念導致學生個性發(fā)展受到影響，可能會限制學生進行創(chuàng)造性的活動；禁止學生質疑的觀念，這一觀念會壓抑學生思維的靈活性和新穎性。創(chuàng)造力與智力的關系？
創(chuàng)造力與智力的關系是一種相對獨立，在一定條件下又有相關的非線性關系。（1）低智商者不可能有高創(chuàng)造力（2）高智商者可能有高創(chuàng)造力，有可能有低創(chuàng)造力（3）低創(chuàng)造力者可能有低智力，也可能有高智力（4）高創(chuàng)造力者必須有高于一般水平的智商。第八章 品德的形成及培養(yǎng) 道德與品德的關系
1、區(qū)別：
（1）概念不同：道德——社會現象，是社會規(guī)范、尺度、準則；品德——社會外在規(guī)范轉化為個體內在觀念、意向等心理特征。（2）產生的力量源泉不同：道德——社會需要，穩(wěn)定、和諧、平衡、發(fā)展；品德——
個人需要，歸屬于社會，要與社會和諧、一致。（3）反映內容不同：道德——社會意識的反映，反映社會對成員的要求；品德——個體意識的反映，反映個體與社會的關系。前者的內容范圍要大。
（4）表現方式不同：道德——以規(guī)范、公德、輿論等方式表現，對整個社會進行控制調節(jié)；品德——以個人理想、信念、心理傾向、穩(wěn)定行為表現，對個人進行控制調節(jié)。
2、聯(lián)系：
品德是在道德基礎上形成發(fā)展起來的；社會道德的發(fā)展不僅受到社會需要驅動，而且受到社會原有品德基礎的制約。
簡述品德形成中榜樣與示范的作用。8-2，P172
答：社會學習理論認為，榜樣的行為對學生的影響很大。教師向學生傳遞道德規(guī)范主要有兩種途徑，一條是言語教誨，一條是身體力行。觀察學習是通過觀察榜樣的示范行為而進行的，榜樣的特點、示范的形式及榜樣所示范行為的性質和后果都會影響觀察學習的效果。示范行動的獨特性、復雜性、流行性和功能性價值等也影響著視察學習的速度和水平。
榜樣行為的示范方式主要有五種，（1）行為示范；（2）言語示范；（3）象征性示范；（4）抽象示范；（5）參與性示范。
能夠運用價值觀辨析論培養(yǎng)學生價值觀
道德價值觀辨價值觀辨析理論根本點就是幫助個體利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式，辨析和實現他們的價值觀念；開展交流，鼓勵學生辨認自己的價值觀念及這些觀念與其他觀念之間的關系，揭示并解決自己的價值沖突，以及根據自己的價值觀念選擇來行事。在價值辨析過程中，學生可以公開表示自己的意見，并能了解其他人持某種意見的理由，從而有利于發(fā)展學生的道德認知和做出正確的道德抉擇。
任何一種觀念要真正成為個人的道德價值觀念，須經歷三個階段和七個子過程：第一階段：選擇
1、自由選擇，如讓學生思考“你認為你是從什么時候第一次產生這一想法的？”
2、在多種可選范圍內選擇：如讓學生思考“在你產生這一想法之前，你經?？紤]什么事情”
3、充分考慮各種選擇之后再行選擇：如讓學生思考“每一種可供選擇途徑的后果將會怎樣”
第二階段：贊賞
4、珍愛自己的選擇并感到滿意：如讓學生考慮“你為這一選擇感到高興嗎？”
5、愿意公開承認自己選擇：如讓學生回答“你會把你知道的選擇途徑告訴你的同學嗎”
第三階段：行動
6、按自己的選擇行事；教師對學生說“我知道你贊成了什么，現在你能為它做些什么呢？需要我?guī)兔?？?BR> 7、作為一種生活方式加以重復：教師問學生“你知道這一途徑已經有一段時間了嗎？”經過上述辨析過程所選擇的價值觀具有相對的穩(wěn)定性，并能較持久地指導行動。在整個過程實際上就是一個“賦值過程”，個體只有從頭至尾地完成這一過程，才能說他在真正具有了某個價值觀念。
由于價值辨析的方法基本是誘導性的，因此教師的作用就在于設開機各種活動，運用上述的各種方法和技術來誘發(fā)學生暴露、陳述、思考、體驗并實現價值觀，一切抉擇都得有學生自己做出。
總之，價值觀辨析是一種不考強硬灌輸、死板說教而是通過提問、討論與練習鼓勵學生自己去發(fā)現、考慮、檢驗、選擇或更新其已有的價值觀念，從而形成積極的道德價值觀念的道德教育方法。第九章大學生的心理健康教育 大學生心理健康的標準
1、能從心理上正確認識自己、接納自己
2、能較好的適應現實環(huán)境
3、具有和諧的人際關系
4、具有較強的自我調節(jié)能力
5、合理的行為
6、具有完整統(tǒng)一的人格
大學生主要心理問題的輔導
（一）學生入學適應問題及心理輔導
1、大學生入學適應障礙的表現
（1）面臨的環(huán)境變化：生活環(huán)境、人際環(huán)境、學習內容與方式、角色地位等四方面的變化。面對新的環(huán)境，每個大學生都需要重新評價自己和他人，重新確立自我觀念，他們要重新認識環(huán)境調整自己以適應環(huán)境。在新的變化出現后由于大學生心理上存在的心理矛盾和沖突，使得大學生出現這樣或那樣的心理困惑。
（2）存在的心理矛盾和沖突：自尊與自卑的沖突，渴望交往和自我封閉的沖突，獨立和依賴的矛盾，理想與現實的矛盾，富于思考與認識偏激的矛盾等五方面的矛盾。
2、大學生適應不良的心理輔導
大學生心理上的矛盾和沖突導致有些學生在認知、情緒上出現了許多問題，產生了適應不良。
大學生適應不良的輔導： 1）提高生活自理能力
培養(yǎng)大學新生的生活自理能力，已成為新生入學適應的第一步，也是將來他們獨立走入社會、適應社會生活的第一步。
2）學會以平等的態(tài)度對待自己和他人
要克服人際交往中的誤解和不快，首先就要樹立與別人平等交往的態(tài)度，即使自己的看法是正確的，也不能簡單地要求別人按自己的模式去做；要使自己的生活空間更開闊，在積極的交往中促進同學間的溝通。3）正確認識和評價自己
大學生要學會真正認識自己的實力，客觀地對待別人和自己的長處和不足，承認人人都有各自的優(yōu)勢和不足，客觀地評價自己和他人，吸取他人的優(yōu)點
4）端正專業(yè)思想，掌握正確的學習方法 大學生的大學學習和生活與中小學階段有較大的差異，特別強調自學能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。大學新生應端正專業(yè)思想，掌握正確的學習方法，盡快適應大學的學習與生活。
（二）大學生學習問題的心理輔導
1、大學生的學習問題：
動機障礙、情緒情感障礙、意志力障礙。
2、大學生學習問題的心理輔導
學習動機輔導、學習目標指導、學習方法指導、考試心理輔導
（三）大學生交往問題的心理輔導
1、大學生交往中的主要心理問題：
人際交往中的認知障礙、情緒障礙、人格障礙。
2、大學生交往問題的心理輔導
（1）培養(yǎng)大學生的交往意識和技能（2）克服交往中的認知障礙（3）進行交往訓練
（四）大學生性心理問題及心理輔導
1、大學生性心理的特征及主要心理問題（1）大學生性心理的特征
渴望與異性交往；性心理的動蕩性和壓抑性；男女生性心理的差異
（2）大學生主要的性心理問題：
性認識偏差，性行為困擾，性情感困惑。
2、大學生戀愛與性心理的困擾與心理輔導第一，傳播性心理知識
第二，通過適當的方式，讓學生學會合理地控制宣泄性能量
第三，指導學生學習和掌握兩性交往的正確技巧
第四，幫助學生正確處理因戀愛挫折引起的心理問題
（五）大學生擇業(yè)與求職的心理健康教育
1、大學生擇業(yè)過程中的心理問題與職業(yè)指導
2、大學生職業(yè)指導的任務和策略（1）幫助學生正確地了解自我（2）培養(yǎng)學生的擇業(yè)意識
（3）幫助學生了解職業(yè)性質和就業(yè)信息（4）指導學生掌握求職技巧，發(fā)展健全的職業(yè)自我觀念
大學生心理健康教育的主要原則：發(fā)展性原則 主體性原則
尊重性原則 全體性原則
自我意識：一個人對自己的意識，包括個體對自身的意識和對自身與周圍世界關系的意識兩方面 如何對大學生自我意識進行心理輔導？
（一）全面認識自我（1）通過對他人的認識來認識自
我（2）通過分析他人對自己的評價來認識自我（3）通過與他人的比較來認識自我（4）通過自我比較來認識自我（5）通過自己的活動表現和成果來認識自我（6）通過自我反思和自我批評來認識自我（二）積極悅納自我（三）努力完善自我（1）確立正確理想自我（2）努力提高實現自我自我意識發(fā)展中的主要心理問題：自我否定，自我矛盾，自我擴張，自我萎縮，極度自我中心。
第十章群體心理與大學生的人際交往
社會助長，指個人對別人的意識，包括 別人在場或與別人一起活動所帶來的行為效率的提高。
社會惰化，指群體一起完成一件事情時，個人所付出的努力比單獨完成時偏少的現象。群體極化：指群體成員中原已存在的傾向性的得到加強，使一種觀點或態(tài)度從原來的群體平均水平，加強到具有支配性地位的現象。人們傾向于在群體共同決策時比個人決策時表現出更大的冒險性。這種現象被稱作冒險轉移。
群體思維指群體決策時的傾向性思維方式。從眾是指人們在群體影響和壓力下,放棄自己的意見而采取與大多數人一致的行為的心理狀態(tài).班集體凝聚力的培養(yǎng)方法：
1創(chuàng)造良好的生活學習環(huán)境2開展豐富多彩的活動
3發(fā)揮學生干部的作用 人際交往的基本原則：
１交互性原則２社會交換原則
３自我價值保護原則４情境控制原則。大學生人際交往的特點
1）交往愿望的迫切性 2）交往內容的豐富性3）交往系統(tǒng)的開放性4）交往觀念的自主性。
人際關系的建立與維護： 1建立：
① 建立良好的第一印象。在人際關系的建立與穩(wěn)定的過程中，最初的印象深刻地影響著交往的深度
1、真誠地對別人感興趣
2、微笑
3、多提別人的名字
4、做一個耐心的聽者，鼓勵別人談他自己
5、談符合別人興趣的話題
6、以真誠的方式讓別人感到他很重要）②主動交往
③移情。移情就是指站在別人的立場上，設身處地為別人著想，用別人的眼睛來看這個世界，用別人的心來理解這個世界。２維護：
② 避免爭論
②不要直接批評責怪和 抱怨別人 ③勇于承認自己的錯誤 ④學會批評。
十一章高等學校教學設計與評測 建構主義設計觀？
建構主義學習理論認為，知識不是通過教師傳授得到的，而是學習者在一定情境及社會文化背景下，在他人的幫助下，利用必要的學習材料，通過意義建構的方式獲得的。教學設計是教學理論向教學實踐轉化的橋梁。
教學設計原則：系統(tǒng)性原則 程序性原則 可行性原則 創(chuàng)新性原則 學習環(huán)境的四大要素：（1）情境（2）協(xié)作（3）會話（4）意義建構 建構主義強調以學生為中心。教學任務的分析？
（一）確定學生的起點行為或傾向（教學過程實質是一個確定并填補教學空間的過程。）
（二）分析技能目標及其類型
（三）分析學習的支持性條件
有效進行教學測驗的基本要求：
測驗的效度：指測量的正確性和有效性，即它能夠測出所要測量的心理特質與行為特征的程度。
測量的信度：測量的可靠性，指測量的一致性程度
測量的難度：測驗題目的難易程度，通常以答對或通過該項目的人數占應試總人數的百分比來表示。
測量的區(qū)分度：鑒別力，指試題對所要測量的心理特性的識別程度，也就是項目的效度。十二章高等學校教師心理
一個成熟的教師一般具有以下特征？
（1）能夠主動為教育教學活動確定目標、選擇方法，能主動發(fā)現問題、解決問題、改善工作，提高工作效率（2）能夠獨立完成教育教學工作，具有獨立完成工作的要求，不希望被人過多干涉（3）對各種與職業(yè)有關的活動感興趣，關心學生、關心所教學科，在工作中有長遠目標（4）具有明確的職業(yè)角色意識和職業(yè)創(chuàng)新精神，正確認識教師充當的角色，明確教師的工作職責（5）能隨時隨地監(jiān)控自身角色扮演情況，盡可能克服角色沖突，扮演好職業(yè)要求的各種角色（6）熱愛教育事業(yè)，具有自己的教育觀和教育能力。
促進教師角色形成的主要條件：（1）全面正確認識教師職業(yè)（2）樹立學習榜樣（3）積極參與教育實踐
教師對學生的影響主要表現在以下幾個方面：（1）教師期望對學生的影響（2）教師領導方式對學生的影響（強硬專斷型、仁慈專斷型、放任自流型、民主型）（3）教學風格對學生的影響（學生中心和教師中心）（4）教師的言行對學生的影響 教師職業(yè)活動的內容
教育教學活動，科研活動，人際交往活動。教師的職業(yè)能力結構
（一）教師的知識結構
本體性知識，實踐性知識，條件性知識。
（二）教學效能感
含義：指一個人對自己進行某一活動能力的主觀判斷，效能感的高低往往會影響一個人的認知和行為。
（三）教學監(jiān)控能力
含義：是指教師為了保證教學達到預期的目的而在教學全過程中，將教學活動本身作為意識對象，不斷地對其進行積極主動地計劃、檢查、評價、反饋、控制和調節(jié)的能力。
（四）教育機智
含義：是教師在教育教學活動中表現出來的一種特殊能力，是指教師對學生的各種表現，特別是對意外情況和偶發(fā)事件，能夠及時作出靈活反應，并采取恰當措施和解決問題的特殊能力。
如何提高教師的教學效能感：（1）樹立尊師重教的良好風氣，提高教師的社會地位及經濟地位。（2）建立一套完整、合理有利于教師發(fā)展，有利于教師實現其自身價值的管理制度和規(guī)則并嚴格加以執(zhí)行。（3）要形成科學的教育觀，這需要教師不斷地學習和掌握教育學與心理學知識。（4）教師要增強自信心，通過向他人學習和對自己的教學進行總結和反思，不斷改進自己的教學。教師威信的建立與維護：
1要正確認識和合理運用自己的威信 2要有不斷學習的精神 3尊重和愛護學生
4提高自己的情緒控制能力 專家型教師的基本特征？
（1）有豐富的組織化的專門知識并能有效的運用（2）解決問題領域中的高效率（3）專家型教師善于創(chuàng)造性地解決問題
教師向專家型教師成長與發(fā)展的途徑？ 威格教學
（二）教學反思涵義是教師以自己的教學活動過程為思考對象，對自己所做出的行為、決策以及由此所產生的結果進行審視和分析的過程，是一種通過提高參與者的自我覺察水平來促進能力發(fā)展的途徑。
（三）教學反思的環(huán)節(jié)（1）具體經驗階段（2）觀察與分析階段（3）重新概括階段（4）積極驗證階段
（四）教學反思的方法（1）課后備課（2）反思日記（3）詳細描述（4）實際討論（5）行動研究
教學反思包括哪些重要成分；教師如何對自己的教學進行反思。
答：教學反思包括以下重要成分：
a)認知成分。它指教師如何加工信息和做出決策。
b)批判成分。指驅動思維過程的基礎，包括經驗、信念、社會政治取向以及教師的目標等，更強調價值觀和道德成分，比如教育目標是否合理，教育策略和材料中所隱含的平
等與權力問題等。
c)教師的陳述。包括教師所提出的問題，教師在日常工作中寫作、交談的方式，他們用來解釋和改進自己的課堂教學的解釋系統(tǒng)等。
教師對自己的教學進行反思的五種方法：（1）課后備課。（2）反思日記。（3）詳細描述。
（4）實際討論。（5）行動研究。
教師資格證培訓總結 篇4
筆試主要考查申請人從事教師職業(yè)所應具備的思想政治素質、教育理念、職業(yè)道德、法律法規(guī)知識、科學文化素養(yǎng)、閱讀理解、語言表達、邏輯推理和信息處理等基本能力;教育教學、學生指導和班級管理的基本知識;擬任教學科領域的基本知識，教學設計實施評價的知識和方法，運用所學知識分析和解決教育教學實際問題的能力。
申請幼兒園教師資格的，筆試還應考查幼兒教育基本理論、原理，保教知識與能力。
教師資格筆試有效期2年，是從筆試科目成績合格那天起，往后推兩年的時間。
教師資格證考試有兩個期限，上半年是到6月30日，下半年是到12月31日。例如：參加上半年筆試，合格科目有效期至2023年6月30日;參加20下半年筆試，合格科目有效期至2023年12月31日。
2年有效期內，考生必須考完全部筆試科目才能報名面試。如果2年時間到了沒考完的話，那么到期的科目成績就失效了，需要重新考試。
需要注意的是，2年有效期是包括面試的。這個是什么意思呢?也就是在2年有效期內，筆試考的越快，那么面試機會就越多;如果筆試考了2年才全部考過，那么就只有1次面試機會。
1.普通話水平應當達到國家語言文字工作委員會頒布的《普通話水平測試等級標準》二級乙等及以上標準。
2.不需要單獨考教育學和教育心理學。這兩門課程已經統(tǒng)一歸入統(tǒng)考的科目二，是幼兒的《保教知識與能力》、小學的《教育教學知識與能力》、中學的《教育知識與能力》，并由省教育廳統(tǒng)一組織考試。
3.各級各類學校各專業(yè)畢業(yè)生在教師資格證考試筆試結束并成績合格后，可報名參加數月后的面試考試。同時筆試成績?yōu)閮赡暧行?，期間都可以進行面試報名。
4.具有良好的身體素質和心理素質，無傳染性疾病，無精神病史，按《申請認定教師資格人員體檢標準及辦法》，在教師資格認定機構指定的縣級以上醫(yī)院體檢合格。
5.報名需要學歷證、身份證、照片。
教師資格證培訓總結 篇5
在傳統(tǒng)教育觀念影響下，相當一部分教師“以本(教材)為本”的意識十分頑固。正如材料中的私塾先生，把教材當“圣經”來使用，認為“書上有什么，我就講什么;書上怎么寫，我就怎么講;寫進書本的都是正確的。”不會把書本的知識，經過自己的處理，合理運用到生活中，以致于在殯葬的時候出現這場鬧劇。我們現在有些教師把自己束縛在教材中，對教材中每一個知識點都掰開揉碎，繁講細講，生怕有半點遺漏，認為只要把教材內容灌輸給學生即可完成教學任務，課堂氣氛單調、沉悶。
現代課程論強調課程是“教科書與其他教學材料、教師與學生、教學情景與教學環(huán)境”構成的復雜、開放系統(tǒng)，因此教材是實施教育的主要課程資源，但不是唯一的課程資源，教材只是學生學習的一種材料而不是全部材料。新課改的精神告訴我們：教材應具有開放性和彈性，應有利于學生改變呆板的學習方式，引導學生觀察、實踐、收集資料、合作、探究、交流以及體驗、感悟、反思等，從而實現其學習方式的多樣化，拓展學生學習的空間。這些新的課程理念使我們重新認識教材的“法定”性質，只強調“教教材”是遠遠不夠的，葉圣陶先生曾經指出“教材無非是個例子”，我們必須突破教材的禁錮，創(chuàng)造性地使用教材而不僅僅是教教材，應做教材的主人而不能淪落為教材的奴隸，既要運用教材又不拘泥于教材，既要憑借教材又不依賴教材。
偉大教育家陶行知聽到朋友的夫人責罵拆表的孩子之后，連連搖頭說：“你打掉了一個‘愛迪生’?！彼H自到朋友家里把小孩領出來，帶到修表店看師傅修表。陶行知對那位夫人說：“鐘表店是學校，修表師傅是老師，一元六角錢是學費，在鐘表店看一個多小時是上課，自己拆了裝，裝了拆是實踐。做父母的與其讓孩子挨打，還不如付出一點學費，花一點功夫，培養(yǎng)孩子好問、好動的興趣。這樣，‘愛迪生’才不會被打跑、趕走?！庇纱丝闯?，只有將“生活”這本教材靈活的運用好，并將書本知識融匯其中，才能更形象直觀的完成教學任務。
教師要敏銳地觀察生活，善于用生活的內容、時代的“活水”來充實、豐富教材。教材只是課程資源的一部分，教師要擺脫教材的束縛，就應具備課程改革的意識和課程資源開發(fā)的能力。其實課程資源豐富多彩，包括學生的經驗、生活的環(huán)境、教學設備設施、自然和社會資源、網絡資源等等。只要我們留意生活、敏銳觀察，豐富的生活積累將成為我們教學信手拈來的生動課程資源。作為教師，只要我們摒棄傳統(tǒng)“照本宣科”的教學觀念，增強課程意識和課程資源開發(fā)能力，就一定能“化平庸為神奇”，使教材這一課程資源的價值得到“超水平”發(fā)揮。
用心做好每一個細節(jié)，成功的玫瑰終將綻放出最動人的美麗。
山間的花兒知道，自己只能盛開一次，因此，它細心地張開每一片花瓣，細心調整每一片花瓣的角度和色彩，最終綻放出令人驚嘆的高雅。
天上的彩霞知道，自己只能絢爛一次，因此，它細心地鋪開每一片云霞，用心設計每一片云霞的濃重輕淡，用心舒卷霞光的燦爛和風采，從而成就了上帝領空那最美的花園。
青春的我們知道，我們只能年輕一回，所以我們必須認真把握好生命中的每一個細節(jié)，靜靜地守候成功殿堂的幸福花開。
細節(jié)決定成敗，成敗系于細節(jié)。
遙想戰(zhàn)國時代，藺相如大智大勇而又慎于細節(jié)，把握好獻璧于王而請指示于王的關鍵時刻，方能夠有禮有節(jié)，不辱使命，完璧歸趙。而一代劍客荊軻雖剛勇過人，但在“執(zhí)秦王之手，握秦王之袖”的關鍵之處猶豫徬徨，致使良機錯過，釀成了刺秦不成，荊魂歸陰，血濺秦廷的莫大遺憾，亦為千古之人敲響了“切莫疏于細節(jié)”的警鐘。
細節(jié)決定成敗，成敗系于細節(jié)。
放眼航天事業(yè)，我國“神州號”系列飛船之所以能夠發(fā)射成功，是因為航天人細心嚴謹，認真把握飛船發(fā)射的每一個數據，每一個程序，每一個細節(jié)。而美國的“挑戰(zhàn)者號”航天飛機發(fā)射升空后不幸失事墜毀，七名宇航員全部罹難，究其原因，僅僅是因為一個細節(jié)沒有做到位。小小的細節(jié)失誤，造成慘重的航天事業(yè)損失，令人驚愕，令人扼腕沉思。
細節(jié)決定成敗，成敗系于細節(jié)。
相聲大師侯寶林先生長于幽默而慎于細節(jié)，終成為相聲表演藝術大師;貝多芬才華超人而又慎于細節(jié)，注重推敲每一個音符，他的交響曲才成為最美的“天堂之音”;我國歷代的偉大詩人，文采雄奇而又秉承“吟安一個字，捻斷數莖須”的原則，才有了“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕”的瀟灑飄逸，才有了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的新奇別致，才有了“問渠那得清如許?為有源頭活水來”的睿智哲理。
細節(jié)決定成敗，成敗系于細節(jié)。
當然，這里的慎于細節(jié)并不是不辨本末;這里的細致入微，并不是要畏首畏尾。胸有全局而又慎于細節(jié)，大智大勇而又細心慎重，這才是人生成功的有力保障。
山間的花兒，用細心描繪高雅;天空的云霞，用細心潑灑絢爛。我們風華正茂的莘莘學子，也一定會用“慎于細節(jié)”綻放人生的美麗。
但丁曾說：“道德可以彌補智慧的不足，而智慧卻無法彌補道德的不足?！币虼?，對于一位教師來說，最重要的是要具備基本的職業(yè)道德素養(yǎng)。
于是，那位堅持取出最后一塊紗布的護士遵守了自己的職業(yè)道德，那位堅持給一個學生上完了一節(jié)課的教師也遵守了教師的師德。那么，我們如果能夠做一名教師，也必須遵守教師的職業(yè)道德，因為這是對真理的永恒追求，對責任的永不言棄。
熱愛學生是教師職業(yè)道德的核心要求。教師的關愛在孩子的性格和人格發(fā)展中起著至關重要的作用。一個缺乏師愛的班集體是不和諧、不快樂的，孩子在這種氛圍中學習、成長，勢必形成不健全的性格和個性品質。教師的愛不僅可以營造一種民主、和諧、寬松的課堂氛圍，還有利于孩子觀察力、記憶力、思維力、想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展。因此，作為一名教師首先要熱愛自己的學生。
作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師，僅僅具備熱愛學生的精神是遠遠不夠的。教育教學需要教師精通自己的專業(yè)知識，另外，還要具備廣博的文化知識和必備的教育科學知識。教師教書育人，需要自己有一桶水才可以給學生一滴水。教師不僅要教給學生認知、情感、能力、價值觀等等，還要在教育教學過程中運用自己已有的知識和經驗處理各種各樣的偶發(fā)事件。
教師職業(yè)道德的另一核心要求是教師的教育機智。教育機智是一種創(chuàng)造性的思維能力。教師在處理課堂中的突發(fā)事件時，要運用教學機智靈活而巧妙地處理，靈活多變，具體問題具體分析。例如，教師在課堂上遇到學生搞惡作劇，若立刻處理，會影響其他同學的聽課;若不予理睬，會影響教師的威信，使學生變本加厲。這時，教師就要充分發(fā)揮自己的教育機智，以使教學工作正常進行下去。
作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師，最重要的是要堅持以人為本的個性發(fā)展的教育原則。依據加德納的多元智力理論，每個孩子的生理、心理發(fā)展是不一樣的，其智力、特長也是不一樣的。作為教育者，應依據每個孩子的個性差異，實施不同的教育，做到因材施教、循序漸進、因勢利導。
職業(yè)道德是一名護士的職業(yè)靈魂，也是一名教師的職業(yè)靈魂。
美國心理學家威廉·詹姆斯說：“播下一個行動，收獲一種習慣;播下一種習慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運?！绷晳T可以決定一個人命運。幼兒正處于人生的初始階段.可塑性強，自控能力較差，既是養(yǎng)成良好行為習慣的關鍵時期。又是沾染不良行為習慣的危險階段。如果不適時培養(yǎng)良好的行為習慣，便會錯失良機，養(yǎng)成不良行為習慣，從而積習難改，習慣成自然，給將來的發(fā)展帶來難以彌補的缺憾。作為一名合格的幼兒教師，讓孩子從小就養(yǎng)成好的習慣。
老師要不斷鼓勵孩子，讓孩子在練習中慢慢養(yǎng)成良好行為習慣。幼兒的意志力不能持久.注意力很難長期集中，必須采取不斷鼓勵的辦法，矯正幼兒不良的行為。比如教育孩子要有集體意識。在如廁、走路、放學、洗手、做操等活動的是時候，要鼓勵孩子排隊.對表現好的予以現場表揚或者獎勵小紅花等。孩子們得到鼓勵之后，都愿意效仿表現好的同學，這樣慢慢地就養(yǎng)成了孩子凡事排隊的好習慣。
老師以身作則，做孩子的表率。孩子有很強的可塑性和模仿能力。他們模仿的最直接的對象是老師，對老師言談舉止，觀察最細，感受最強，而且不加選擇地模仿老師的言行。經?？梢月牭胶⒆觽?yōu)樽约旱难孕修q解：“老師就是這樣說的或者做的……”這就對老師的言行提出了較高要求。因此，我們要注意從自身做起，嚴于律己;凡要求孩子們做的，自己首先做到;不讓孩子做的，自己千萬不能違反，一旦違反，要勇于在孩子面前承認錯誤。
家園配合，共同促進幼兒良好習慣的形成。年輕的家長對幼兒的早期教育越來越重視，望子成龍、望女成風心切的家長，只注重開發(fā)孩子的智力，卻不注意孩子早期行為習慣的培養(yǎng)。因此教師通過校訊通、電話等多種方式多與家長溝通，要求家庭和幼兒園要把培養(yǎng)孩子的良好行為習慣放在首位，把幼兒園對幼兒的行為規(guī)范反饋給家長。讓家長在家庭中也有意培養(yǎng)幼兒良好的行為習慣，共同培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子。
葉圣陶說：“什么是教育，說得簡單一點，教育就是培養(yǎng)好習慣。”培養(yǎng)幼兒的良好行為習慣是一件任重而道遠的事，必須貫徹落實在幼兒一日生活的各個環(huán)節(jié)，成人嚴格要求，反復抓，抓反復，讓孩子養(yǎng)成良好的習慣，為他們將來生活得更好奠定基礎。
著名作家三毛說：“人生有如三道茶，第一道苦若生命，第二道甜似愛情，第三道淡若微風?！比松缤悴?。
水溫夠了茶自香，水溫不夠難入味。同樣，作為教師，我們要提升人生的水溫，沏清香四溢的育人之茶。堅定的信念是動力?！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘玻叵瓤嗥湫闹荆瑒谄浣罟?，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！比松?，舉步維艱。酸甜苦辣、喜怒哀樂都在所難免。挫折和苦難對于強者來說是一筆財富，對于弱者來說則是萬丈深淵。教師崗位，需要迎著晨霧出門，披著星月回家，其中的刻苦與辛酸一言難盡。倘若沒有堅定的信念，堆積如山的作業(yè)和學生的調皮可能就會把你打垮在追求理想的路上。故而，對于即將走上教師工作崗位的每一位新人來說，都要時刻相信：挫折和苦難都是暫時的，只要我們執(zhí)著地堅持。將教育的水加熱到足夠高度，就一定可以孕育出醉人的茶香。
不懈的努力是捷徑。只有堅定的理想還不夠，要想真正泡出好茶，還得有不懈的努力。成功沒有捷徑可循，假如將捷徑理解為達到成功最短的距離，那么，捷徑一定是勤奮，即腳踏實地的奮斗和扎扎實實的努力。美國前國務卿賴斯，之所以從一個備受歧視的黑人婦女成為享譽全球的外交家，正是因為她比別人付出了更多的辛勞。海倫·凱勒能夠從一個聾啞兒童成長成為一個掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家.為盲人福利和教育事業(yè)奉獻自己的一生，贏得世界人民的贊揚，這些都源于她的不懈努力。每一個想比別人優(yōu)秀的人，都要付出比別人更多的努力，才能如愿以償。只有經過困苦的煎熬，歲月的浸泡，育人的那杯茶才能夠清香四溢。
過硬的實力是保障?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，能夠將藍天白云清晰映襯出來的清泉，必有生生不息的活水源頭，否則，就會像一潭死水終會走向腐化?！傲魉桓瑧魳胁惑肌?，我們要做一條容納百川、奔騰不息的河，就得讓自己的能量之水與流動的知識長河相連，以保持其活力和動力。正如要想沏一杯清香四溢的茶，就得讓自己的泡茶之水吸收熱量，達到足夠的溫度。教師要想給學生一杯水，自己必須先有一桶水。作為知識的傳播者和創(chuàng)造者，教師只有學而不厭，才能做到誨人不倦，只有不斷地用新的知識充實自己，才能適應工作要求，把最先進的方法、最現代的理念、最寶貴的知識傳授給學生。因此，不斷學習新的教育教學理念，不斷優(yōu)化教育教學方法，夯實自己的基本功。練就非同一般的本領，才可讓育人之茶香而持久。
水溫夠了茶自香，功夫到了自然成。量變達到一定程度必然實現質變。人生如茶，以堅定的信念為基石，以不懈的努力為保障，練就過硬的實力，方能孕育持久的育人茶香。
某公司車間角落放置了一架工作使用的梯子。為了防止梯子倒下傷著人，工作人員特意在旁邊寫了條幅“注意安全”。一次，一位客戶前來洽談合作事宜，留意到這個條幅，最后建議將條幅改成“不用時請將梯子橫放”。
事情雖小，卻告訴我們一個樸實的道理：授之以魚，不如授之以漁，即只有指給人們解決問題的根本方法，才能徹底解決問題。
那么，怎樣才能做到授之以漁呢?
授之以漁，必須講究科學的方法。
就這個事情來說，寫一個“注意安全”的條幅誰不會呢?但要想從根本上解決問題，光靠這個提示是很難做到的。殊不知窨井蓋壞了，如果不及時更換，單靠一個“注意安全”的提示，照樣會有人不小心掉下去;大雨滂沱，如果只是提示“小心淋雨”而不助以雨具，照樣會有人淋雨生病;下班路上，人多車擠，如果只是提示“注意交通安全”而沒有交警指揮交通，依然可能會發(fā)生交通事故。事實說明，只有講究科學的方法，拿出解決問題的有效措施，才是解決問題的根本。
授之以漁，必須做到對癥下藥。
事物總是千差萬別的。俗話說“一把鑰匙開一把鎖”。只有做到對癥下藥，才能從根本上解決問題。梯子只有橫放，才不會倒下傷著人，這就徹底消除了安全隱患。再拿我們的學生來說，每一門功課的學習方法都不盡相同，每一個學生的性格和志趣也不盡相同，老師只有做到對癥下藥，因材施教，才能使學生學到真正的本領，才能使學生在遇到問題時做到觸類旁通、舉一反三。如果只是采用填鴨式的教學方式，師生雙方就是再努力，也不會有多大的收獲。
授之以漁，還必須勇于實踐。
實踐是檢驗真理的唯一標準。有時候，很多事情并不是一蹴而就的，而是需要經過反復實踐才能提出切實有效的解決方案。而且，好的方法也只有經過實踐的檢驗才能逐步得到完善。那位客戶之所以要求把條幅改為“不用時請將梯子橫放”，正是他在使用梯子的實踐中摸索出的經驗。人們總是嘲笑紙上談兵的趙括，殊不知造成其悲劇的根源在其父趙奢身上，因為他根本沒有給過趙括實踐的機會。身為將軍，趙括并沒有經過親身的實踐，整日與父親空談理論，以致他根本沒有從父親那里學到真正的用兵之道。再加上他的輕率自負，兵敗被殺就是很自然的事了?？梢?，如果不給學生實踐的機會，再好的名師也很難教出高徒。授人以魚，三餐之需;授人以漁，終生之用。只有我們掌握了授之以漁的科學方法，才會有吃不完的“魚”。
教師資格證培訓總結 篇6
今天，我有幸聆聽了教育專家關于班主任工作培訓的講座。這次講座給了我很大觸動。XXX優(yōu)秀班主任的工作藝術使我耳目一新，受益匪淺。我對自己的教育工作進行了反思，了解了自己的不足，明確了前進的方向，我要向優(yōu)秀班主任學習，科學管理班級，教育好學生。下面是我聽講座的幾點體會。
一、班主任要有愛心、責任心。
班主任是為學生服務的，對學生要有愛心、責任心。作為班主任，要用自己滿腔的愛去關心，去尊重每一個學生，耐心細致地去指導每個學生，才能做到對學生的關心，體現出班主任的責任心，學生才能養(yǎng)成良好的學習習慣，得到良好的教育。教師要愛自己的職業(yè)，首先要有一顆愛心，有一顆愛學生的心。 通過學習，使我明白做為一名教師，只要愛學生，就一定會創(chuàng)造出奇跡。愛學生就是尊重學生，對學生信任、理解、寬容和接納，充分地重視和欣賞每一個學生，耐心地傾聽他的意見，接納他的感受，包容他的缺點，分享他的喜悅教師只有把愛的種子播撒在學生的心田，以學生的要求作為愛的起點，才能在學生的內心世界培養(yǎng)出愛的感情，并使之升華。
二、班主任要善于激勵學生。
賞識教育對于班主任工作非常重要，數子一過，不如獎其一功。教師應善于觀察學生，發(fā)現他們的閃光點，及時表揚鼓勵。
每個人的心靈深處最渴望得到別人的肯定。所以我們要貫徹獎勵為主，懲罰為輔的正面教育原則，如果一個班級受到表揚多，則這個班級學生思想品德、紀律、成績就會越來越好，因為表揚使學生揚長避短，促使他們不斷進步。有句話說：你的教鞭下有瓦特;你的冷眼下有牛頓;你的譏笑中有愛迪生。因此，在教育學生中少批評、懲罰，多去發(fā)現學生的閃光點，給予肯定和鼓勵。班主任在管理班級時，或許一句溫暖的話語就能鼓起孩子前進的風帆，或許教師一個善意的眼神就能指出孩子改進的方向，或許教師一種傾聽的姿態(tài)就能獲得孩子傾訴的渴望，或許教師一次輕柔的撫摸就能安慰孩子受挫的心靈。你會發(fā)現，學生個個都是那么可愛、那么優(yōu)秀。
三、班主任要提高自身修養(yǎng)，做好學生的表率。
學高為師，身正為范。班主任應不斷學習，提高自身素質，適應新時代教育的要求。學識高的老師很容易贏得學生的信任和尊敬。班主任的素質不是與生俱來的，而是在長期的教育實踐中進行鍛煉形成的，我們可以通過各種途徑來提高自己。首先，最重要的是要堅持以身作則，班主任要求學生做到的，自己首先要做到，在教育中以自己的模范行為帶動學生、培養(yǎng)學生;其次是要繼續(xù)努力學習，現在的學生視野開闊，思路敏捷，遇到問題總是窮追不舍，教師只用簡單說教去規(guī)范學生，是不會受到效果的。應以德為先，以愛為本，以理服人，把自由與民主之風真正帶入我們的班級，把尊重與關愛毫無保留地帶給我們的學生。
教師資格證培訓總結 篇7
教 育 學
一、名詞
1、學校教育：學校教育是指有專門的教育機構所承擔的、由專門的教職人員所實施的有目的、有計劃、有組織的，以影響學生的身心發(fā)展為首要和直接目標的教育活動。
2、義務教育：是指依據國家法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受的，國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育。（重點）
3、教育學：研究教育現象，揭示教育規(guī)律的一門科學。（重點）
4、遺傳素質：遺傳素質也成為遺傳，是指人的先天的解剖生理特征，主要表現在人的機體構造、形態(tài)、感覺器官以及神經系統(tǒng)的特性等。（重點）
5、環(huán)境：指人生活于其中，圍繞在人周圍并影響人的發(fā)展的一切外部世界。
6、主觀能動性：是指人的主觀意識對客觀世界的反應和能動作用，它是人的主觀意識方面的特征，故稱為主觀能動性。（重點）
7、教育目的：狹義的教育目的是指國家把受教育著培養(yǎng)成為什么樣的人，是培養(yǎng)人的質量規(guī)格標準，是對受教育者的總的要求。（或單選）
8、教育方針：是教育工作者的宏觀指導思想，是指一個國家或政黨根據一定的社會政治、經濟和文化的要求，為實現一定時期的教育目的而制定的教育工作的總方向。（或單選）
9、培養(yǎng)目標：是教育目的在各級各類教育機構的具體化，也就是不同類型、不同層次的學校培養(yǎng)人的具體質量規(guī)格標準。（或單選）
10、智育、德育、體育、美育、勞動技術教育，P94定義，重單選
11、素質教育：依據人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要，以全面提高全體學生的基本素質為根本目的以培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新能力為重點，以尊重學生的主體性和能動性，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個性為根本特征的教育。
12、教師：是旅行教育教學職責的專職人員，承擔著教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人，提高民族素質的使命。（重點）
13、教師資格證制度：國家對教師職業(yè)實行的一種特定的職業(yè)許可制度，是國家對專門從事教育教學工作人員最基本的要求。（重點）
14、教師聘任制度：在聘任雙方平等自愿的前提下，由學?；蚪逃姓块T根據學校崗位的設置，聘請有教師資格的公民擔任相應的教師職務的一項教師任用制度。（重點）
15、教師輪崗制：又稱教師交流制或教師輪換制，是指為了促進教師成長和教育均衡，縣級及以上教育行政部門有計劃地組織其所屬行政區(qū)域內的教師，在不同學校見進行定期或不定期交流任教的制度。
16、師德：即教師的職業(yè)道德，指教師從事教育活動過程中形成的比較穩(wěn)定道德觀念和行為規(guī)范的總和。（重點）
17、師生關系：指師生在完成一定的教育任務過程中形成的一種特殊的，決定著彼此所處地位、作用和相互態(tài)度的社會關系和人際關系，主要包括師生的教育關系、心理關系等。
18、核心課程：是以問題為核心，把幾門學科結合起來，由一個教師或教學小組通過一系列活動進行教學的課程。（重點）
19、校本課程：是由學生所在學校的教師根據國家制定的教育目的，在分析本校外部環(huán)境和內部環(huán)境的基礎上，針對本校、本年級或本班特定的學生群體，編制、實施和評價的課程。（重點）
20、隱性課程：又叫隱蔽課程或潛在課程，在指學生在學習環(huán)境中所學習到的非預期或非計劃性的知識、價值觀念、規(guī)范和態(tài)度，是課程表上看不到的課程。
21、課程標準：課程標準是根據課程計劃制定的有關學科教學的目標、水準、結構與教學要求的綱領性文件。（重點）
22、課程評價：是通過系統(tǒng)調查、收集數據資料，對學校課程滿足社會與個體需要的程度作山判斷的活動，它的判斷依據主要是課程實施的可能性、有效性與課程的有效價值。
23、學分制：把規(guī)定的畢業(yè)最低總學分作為衡量學生學習量和畢業(yè)標準的一種教學管理制度。
24、教師：主要是學校教學，是教師引起、維持、促進學生學習的所有行為。
25、教學原則：是根據教育、教學目的，反映教學規(guī)律而制定的指導教學工作的基本要求。（重點）
26、教學組織形式：是指教師和學生為完成特定的教學任務而按一定要求在人員、時間、空間等方面組合起來進行活動的結構。
27、班級授課制：也稱課堂教學，是按學生年齡和知識水平分成有固定人數的教學班，以班為單位，按規(guī)定的教學內容、教學時間和課程表，分科進行教學的一種組織形式。（重點）
28、復式教學：是把兩個或兩個以上年紀的學生編在一個班里，由一位教師分別用不同程度的教材，在同一節(jié)課里對不同年級的學生，采取直接教學和自動作業(yè)交替的辦法進行教學的組織形式。（重點）
29、教學設計：以獲得優(yōu)化的教學效果為目的，以學習理論、教學理論及傳播理論為理論基礎，運用系統(tǒng)方法分析教學問題，確定教學目標，建立解決教學問題的策略方案、試行解決方案、評價試行結果和修改方案的過程。
30、教學策略：是為了達成教學目標，完成教學任務，而在對教學活動清晰認識的基礎上對教學活動進行調節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過程。
31、說課：指教師以口頭表達的方式，以教育科學理論和教材為依據，針對某節(jié)課的具體特點，以教師為對象，在備課和上課之間進行的教學研究活動。
32、德育任務：指德育活動要努力培養(yǎng)學9生品德素養(yǎng)的教育目標，是教育目的在德育方面的直接體現。
33、德育內容：指德育活動所要傳授的價值與規(guī)范，是完成德育任務所需要從事的具體工作。
34、德育方法：是教師和學生在德育過程中為達到一定的德育目標而采用的有序的、相互關聯(lián)的活動方式和手段的組合。（重點）
35、思維訓練法：指的是以道德知識的學習和道德思維能力的提高為主要目標的德育方法。
36、情境陶冶法：指的是通過設置一定的情境讓學生自然而然地得到道德情感與心靈的熏陶、教育的一種暗示性德育方法。
37、行為訓練法：是通過道德實踐和對道德行為的價值領悟、策略訓練、獎懲等方式進行德育，以鞏固道德信念、磨練道德意志、培養(yǎng)良好行為習慣的德育方法。
38、修養(yǎng)指導法：在教育者的指導下，受教育者主動地為自己提出目標，自覺采取措施，實現思想轉化和進行行為控制，從而是自己形成良好品德的方法。
39、班級：是學校根據管理的需要，把年齡相近、文化程度大體相同的學生分割成一個個小范圍的聚合體。他是學校教育活動的基本單位，是學校管理的基本組成部分。
40、班主任：由學校指定的，全面負責一個班級教育與管理工作，對學生的思想、學習、健康和生活等方面進行全方位指導的教師。（重點）
41、集體輿論：在集體中占優(yōu)勢的、為大多數人所贊同的言論和意見。（重單選）
42、班風：一個班的集體輿論持久地發(fā)生作用而形成的一種風氣。（重單選）
二、簡答 第一章
緒論
1、簡述教育本質的含義。（重點）
教育本質即教育的質的規(guī)定性，是有目的，有計劃，有組織地培養(yǎng)人的社會實踐活動。
2、簡述教育本質的特征。（重點）1）教育是人類社會所特有的一種社會現象 2）教育是人類社會所特有的傳遞經驗的形式
3）教育是有意識的以影響人的自身發(fā)展為目標的社會活動
3、簡述古代社會教育的主要特點。（重點）
1）出現了專門的教育機構和專職的教育人員。2）鮮明的階級性和嚴格的等級性。3）教育與生產勞動分離。
4）教育內容的日漸豐富，提高了教育職能。
5）教育方法崇尚書本，呆讀死記，強迫體罰，棍棒紀律。6）教學組織形式主要是個別施教。
4、簡述學習教育學的價值。（重點）
1）超越日常教育經驗； 2）科學解釋教育問題； 3）溝通教育理論與實踐；
5、簡述學習教育對教育工作者的作用。（重點）
1）啟發(fā)教育實踐工作者的教育自覺，使他們不斷地領悟教育的真諦。2）獲得大量的教育理論知識，擴展教育工作者的理論視野。3）養(yǎng)成正確的教育態(tài)度，培植堅定的教育信念。4）提高教育實踐工作者的自我反思和自我發(fā)展能力。5）為成為研究型的教師打下基礎。
6、列舉《學記》中概況總結的教學原則。（重點）
1）藏思相符；2）師道尊嚴；3）教學相長；4）啟發(fā)誘導；5）學不躐等
7、簡述實用主義教育學的基本觀點?！緝和行恼摗⑻栔行恼摗浚ㄖ攸c）
1）教育即生活 2）教育即生長
3）教育即經驗的改組或改造 4）學校即社會
5）師生關系應以兒童為中心
6）教學過程應重視學生自己的獨立發(fā)現、表現和體驗，尊重學生發(fā)展的差異性
8、簡述20世紀初教育理論界出現的主要教育理論流派。
實驗教育學、實用主義教育學、文化教育學、批判教育學、馬克思主義教育學 第二章
教育功能
9、簡述關于教育與社會主要理論。（或多選）
1）人力資本論 2）教育萬能論 3）教育獨立論
10、簡述社會生產力水平對教育的制約。（重點）
1）制約著教育目標的制定
2）制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度 3）制約著課程設置和教學內容改革
4）生產力的發(fā)展促進了教學組織形式、教育教學手段和方法的變革。
11、簡述政治對教育的制約。（重點）
1）制約著教育的性質、目標和內容 2）制約著教育的領導權 3）制約著受教育者的權利和機會
12、簡述文化對教育的制約。（重點）
1）文化類型影響教育目標
2）文化性質、文化發(fā)展水平影響教育內容 3）文化觀念影響教育觀念
4）文化傳統(tǒng)影響著教育方法和思想導向
13、簡述人口對教育的制約作用。（重點）
1）人口的數量影響制約著教育的發(fā)展 2）人口質量影響制約教育的質量 3）人口就業(yè)結構影響教育結構
14、簡述教育的文化功能。（重點）
1）教育的文化傳遞、保存功能； 2）教育活化文化的功能； 3）教育的的文化選擇功能； 4）教育的文化批判功能；
5）教育的文化交流、融合功能； 6）教育的文化更新與創(chuàng)造功能。
15、簡述教育的人口功能。（重點）
1）教育可減少人口數量，是控制人口增長的重要手段 2）教育是提高人口素質的重要手段 3）教育能夠促進人口結構合理化
16、簡述教育對人口合理化的促進作用。
1）教育有助于人口性別比例的平衡 2）教育可以改變社會人口的年齡結構 3）教育能夠改變教育的行業(yè)和職業(yè)結構 4）教育可以調節(jié)人口的地域結構
17、簡述遺傳在人的身心發(fā)展中的作用。（重點）
1）遺傳素質是人身心發(fā)展的生理前提，它為人的發(fā)展提供了可能性 2）遺傳素質的成熟程度制約著人的身心發(fā)展過程和階段
3）遺傳素質的差異性，在一定程度上影響這人的個別特點的發(fā)展
18、簡述教育的本體功能。
1）教育對個體發(fā)展的促進功能 2）教育的個體謀生功能 3）教育的個體享用功能
19、簡述教育所具有的促進個體個性化功能。
1）促進人的主體意識的形成和主體能力的發(fā)展 2）促進個體差異的充分發(fā)展，形成人的獨特性 3）開發(fā)人的創(chuàng)造性，促進個體價值的實現 第三章
教育目的
20、簡述馬克思主義關于人的全面發(fā)展的科學含義。（重點）
1）人的全面發(fā)展首先是指人的“完整發(fā)展” 2）人的全面發(fā)展也是指人的“和諧發(fā)展” 3）人的全面發(fā)展還以為這人的“多方面發(fā)展” 4）人的全面發(fā)展還指人的“自由發(fā)展”
21、簡述布魯姆的教育目標分類學的認知領域包括的基本內容。
知識、領會、運用、分析、綜合、評價。
22、簡述加涅的學生后天習得的素質包括的基本內容。
1）學生的先天素質不能被教育教學所改變，要想使學生取得較好的學習成績，教師在教育教學中應避免超越學生的先天素質限制。
2）發(fā)展中形成的兩類素質由于具有相對的穩(wěn)定性，教學只能適應它們。
3）學生習得的素質是直接參與到新的學習中去的，是新的學習的必要組成部分。
23、簡述我國教育目的的精神實質。
1）堅持社會主義性質和方向是我國教育性質的根本特點 2）堅持德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展的質量標準 3）注重提高全民族的素質
4）培養(yǎng)勞動者或社會主義建設人才是我國教育目的的總要求
24、簡述素質教育的基本特征。
全體發(fā)展；全面發(fā)展；主動發(fā)展；和諧發(fā)展；充分發(fā)展；可持續(xù)發(fā)展。第四章
教師與學生
25、簡述中小學教師師德規(guī)范的具體內容。（重點）
1）愛國守法 2）愛崗敬業(yè)
3）關愛學生
4）教書育人 5）為人師表 6）終身學習
26、簡述教師專業(yè)素質的基本內容。（重點）
專業(yè)知識、專業(yè)能力和專業(yè)態(tài)度
27、簡述教師個體專業(yè)發(fā)展的特點。
長期性、重心在職后和曲折性。
28、簡述學生的本質屬性。（重點）
1）學生是顯示社會的成員之一； 2）學生是迅速發(fā)展的人； 3）學生是教育的對象
29、簡述理想師生關系的特征。
民主平等、尊師愛生、教學相長。30、簡述師生關系的類型。（重點）
民主型
摯愛型
管理型
專制型
放任自流型 第五章
課程
31、列舉課程目標的類型及其代表人物。（重點）
1）行為目標：代表人物是美國學者 泰勒。2）生長性目標：代表人物是英國學者 斯滕豪斯 3）表現性目標：美國課程學者 艾斯納提
32、列舉20世紀以來主要課程理論流派。
實用主義課程理論、學科中心課程理論、人本主義課程理論、后現代主義課程理論。
33、簡述課程理論選擇的依據。
課程目標，學生的需要、興趣與身心發(fā)展水平，社會發(fā)展需要，課程內容本身的性質。
34、簡述課程內容的選擇原則。（重點）1）必須以課程目標為主要依據
2）必須適應學生的特點 3）注重內容的基礎性
4）貼近社會生活和學生生活
35、簡述世界各發(fā)達國家課程改革的基本走向。（重點）
1）基礎學科將得到進一步加強
2）道德教育和人文教育成為課程改革的重點之一 3）課程設置區(qū)域個性化、綜合化 4）課程管理的動態(tài)化、彈性化
36、簡述課程編制的基本環(huán)節(jié)。（重點）
課程編制是指完成一項課程計劃的整個過程，包括確定課程目標、選擇課程內容、組織課程活動以及評價課程。
37、列舉課程評價的基本模式。
目標達成模式、外貌模式、CIPP模式。第六章
教學
38、簡述教學的基本功能。（重點）
1）授受基本知識
2）形成基本技能
3）發(fā)展基本能力
4）促進個性健康發(fā)展
39、簡析教學過程的基本結構。（重點）
大致可以分為三大主結構和八個亞結構。分為準備、展開、終結三個基本階段。其中，準備階段又可以劃分為啟動和定向兩個小階段；展開階段可分為感知、理解、鞏固、運用四個小階段；終結階段可分為檢查和評價兩個小階段。40、列舉我國中小學活動經常采用的原則。
思想性和科學性統(tǒng)一的原則、啟發(fā)性原則、循序漸進原則、鞏固性原則、量力性原則、直觀性原則、理論聯(lián)系實際原則、因材施教原則。
41、簡述班級授課制的優(yōu)點。
1）組織性、計劃性強，較以往的教學組織形式提高了教學效率，擴大了教學效果； 2）以教師的系統(tǒng)講述為主，有利于發(fā)揮教師主導作用； 3）以課時為單位，保證了學生學習的循序漸進與系統(tǒng)完整； 4）班級人數固定，時間統(tǒng)一，有利于學校組織、管理教學；
5）師生在集體中共同學習交流，利于擴大信息來源，并有助于學生形成良好的個性。
42、簡述個別輔導的意義。
1）彌補班級授課制的缺陷，促進個體的充分發(fā)展； 2）提高學生學習的積極性、主動性。
43、組織現場教學用注意哪些問題？
1）教學目的要明確 2）準備要充分 3）重視現場指導 4）及時總結
44、簡述復式教學的特點。
學科頭緒多；講課時減少；教學任務多，備課復雜；對教學過程的組織、教學時間的分配和教學秩序的處理等有更多要求。
45、簡述教學組織形式的改革趨勢。（重點）
1）班級規(guī)模小型化 2）空間安排多樣化 3）注重個別化教學
4）教學組織形式的綜合化
46、簡述教學設計的基本內容。
教學目標設計、教學內容設計、時間設計、措施設計、評價設計。
47、簡述說課中“說教學過程”的主要內容。
教學思路與教學環(huán)節(jié)安排
說明教與學的雙邊活動安排
說明重點和難點的處理
說明采用哪些教學手段輔助教學
說明板書設計
48、簡述教師教學工作評價途徑。（重點）
領導評價
學生評價
同行評價
教師自評
專家評價
學生成績分析
49、簡述有效的測驗的特征。
1）有較高的效度 2）有較高的信度 3）有較高的代表性
4）有較高的區(qū)分度和鑒別力
5）有較好的可行性，力求測驗切實可行 50、簡述教學設計的基本程序。（重點）
1）規(guī)定教學的預期目標，分析教學任務。2）確定學生的起點狀態(tài)。
3）分析學生從起點狀態(tài)過渡到終點狀態(tài)應掌握的知識技能或應形成的態(tài)度與行為習慣。
4）考慮用什么方式和方法給學生呈現教材，提供學習指導。5）考慮用什么方法引起學生的反應并提供反饋。6）考慮如何對教學的結果進行科學的測量與評價。第七章
德育
51、簡析品德的結構。（重點）
從內容結構角度看，品德包括道德價值、道德原則、行為規(guī)范等不同素養(yǎng)。從品德能力角度看，品德結構包括道德判斷力、決策力、踐行力等若干側面。
從品德形式結構的角度分析，品德是由道德認識、道德情感、道德意志、道德行為所構成的綜合體。
52、簡述家庭環(huán)境中影響學生品德發(fā)展的客觀因素。
(一)家庭客觀因素及其影響：
1）家庭經濟狀況和居住條件與兒童青少年的品德之間不存在顯著相關； 2）家庭結構和社會主要關系中，父母之間感情破裂而導致的分居或離婚，對子女品德發(fā)展有嚴重不良影響；主要社會關系也對兒童青少年品德發(fā)展有一定影響。3）家長職業(yè)類型和文化程度的不同，對子女的品德有明顯的影響。4）兒童的出生排行不同對其品德發(fā)展沒有明顯影響。(二)家庭主觀因素及其影響：
1）家長對兒童模仿學習的榜樣，家長品德不良，會對孩子品德的發(fā)展起消極作用。2）家長對子女的教養(yǎng)態(tài)度及期望，堵在很大程度上影響著孩子人格發(fā)展。3）家長作風和家庭氛圍對孩子品的發(fā)展產生重要影響。
53、簡述學校德育的主要途徑。（重點）直接的道德教學、滲透在學科教學中的德育影響、校內外活動。
54、簡析學校單獨設置道德課的優(yōu)點。
其一，有利于系統(tǒng)地向學生傳授道德知識和道德理論，提高學生的道德認識； 其二，能夠迅速的促進學生的道德思維能力和道德敏感性的發(fā)展； 其三，能夠在課程和實踐上保證學校德育實施的最低限度。
55、簡述德育過程的特點。
計劃性與正面性、復雜性與多端性、引導性與整合性。
56、簡述學校德育過程中的基本矛盾。（重點）
1）學校德育影響與一般社會道德影響之間的矛盾； 2）德育目標要求與學生的道德發(fā)展實際的矛盾；
3）學生的道德認識、道德理想與道德實踐之間的矛盾。
57、簡述德育的過程組織的基本原則。（重點）
1）保持教育與發(fā)展矛盾雙方之間必要的張力；
2）注意學校德育的物質與精神文化條件的建設，也就是努力建設好德育影響的校內環(huán)境，安排豐富多彩、健康向上的交往活動； 3）堅持教育與再教育、自我教育的統(tǒng)一。
58、簡述我國中小學德育的具體任務。（重點）
1）培養(yǎng)學生正確的政治觀點；
2）為學生形成科學世界觀奠定基礎； 3）培養(yǎng)學生良好的道德品質；
4）發(fā)展學生思想品德方面的認識能力、踐行能力和自我教育能力。
59、簡述教師德育過程中運用獎勵的教育藝術。（重點）
1）獎勵的指向不僅是成功的結果，而且是獲得成就的過程；
2）獎勵的頻率和程度恰當； 3）注意獎勵的靈活運用；
4）堅持獎勵的精神鼓勵性質，學校德育要慎用物質獎勵； 5）獎勵應盡可能面向全體學生，收到教育全體學生的功效。60、簡述正確運用懲罰手段應注意的基本問題。
1）懲罰的目的是教育，不能為了懲罰而懲罰；
2）懲罰應當合理、公平、準確，避免主觀、武斷和隨意懲罰； 3）懲罰與對學生的尊重相結合； 4）懲罰的運用要有教育時機意義。第八章
班級管理 61、簡述班級的功能。（重點）
歸屬功能
社會化功能
個性化功能
選擇功能
保護功能 62、簡述班級管理的內容。（重點）
班級組織建設
班級制度建設
班級教學管理
班級活動管理 63、簡述班主任的基本職責。（重點）
1）保護學生的身心健康，促進學生的全面發(fā)展； 2）全面負責班級的日常管理工作； 3）組織和指導各類班級活動的開展； 4）協(xié)調和整合校內外的各種教育力量。64、簡述班主任的素質。
1）有良好的思想道德素質。2）愛崗敬業(yè)，熱愛學生。
3）較高知識水平和教育理論素養(yǎng)。4）班主任應有多方面的興趣和才能。5）具有較高的能力素養(yǎng)。
6）有較強的組織班級活動的能力。7）有良好的個性心理品質。
三、論述
1、論當代世界各國教育的發(fā)展的趨勢。（重點）
1）現代教育與生產勞動的結合日益緊密。教育與生產勞動的結合包括生產勞動與教育的結合和教育與生產勞動的結合兩個方面。教育與生產勞動的結合也是促進個人全面發(fā)展的重要條件；
2）教育民主化進程加快。教育民主化是對教育的等級化、特權化、專制型的否定； 3）教育形式、手段的多樣化。今天正規(guī)的、非正規(guī)的，民辦、公辦的多種規(guī)格教育形式已經交織成為一個多樣化、網絡化的立體教育世界；
4）教育內容的綜合化。當前教育內容綜合化趨勢在學校教育中的最顯著反應便是科學教育與人文教育的融合?？茖W教育與人文教育的融合已成為各國教育的共識和追求；
5）終身教育成為各國的共同追求。明確解釋終身教育的內涵，是法國的保羅.朗格朗，后來，這一全新的教育理念得到世界各國的普遍認同；
6）努力實現教育的現代化。使教育實現自身的現代化，正是世界教育發(fā)展的共同趨勢和潮流。
7）教育改革日益成為教育發(fā)展的常態(tài)模式。教育改革的目的，是使教育得到不斷的調整，以適應不斷發(fā)展變化的社會發(fā)展和科技發(fā)展的新要求。
2、論述教育在人的身心發(fā)展中的重要作用。（重點）
教育是有目的有意識的培養(yǎng)人的社會活動，它是影響人發(fā)展的最有效手段。教育特別是學校教育，與遺傳因素和自發(fā)的環(huán)境影響相比，在人的身心發(fā)展中起著主導作用。
1）教育是有明確目的的影響人的發(fā)展的活動過程，它制約著人的發(fā)展方向。教育的重要特點之一就是可以根據一定的目的和要求，選擇影響條件，排除和控制各種不良因素的影響，從而達到影響性質和方向的一致性，以保證教育目的順利實現。
2）教育是有計劃地全面系統(tǒng)影響人的過程，可以大大增強對人影響的效益性。教育對人的影響是全面，既影響受教育者的身體，也影響受教育者的精神；既增進受教育者的知識能力，也影響其思想品德。
3）教育是由特定的教育者負責組織的教育活動過程，可以使人的發(fā)展避免盲目性。在教育者的指導下，受教育者可以少走彎路，獲得最有效地發(fā)展。而人在環(huán)境和實踐活動中，只有自發(fā)地獲得知識經驗，這往往要走許多彎路。
3、試述教育的人的制約性。
教育活動的實施要以人的發(fā)展變化為前提，遵循人的身心發(fā)展規(guī)律。
1）人的身心發(fā)展的順序性對教育的制約。人的身心發(fā)展是由低到高、由量變到質變按次序發(fā)展的，所以要求教育工作必須循序漸進地進行，不能揠苗助長。2）人的身心發(fā)展的階段性對教育的制約。人的成長是一個持續(xù)不斷的發(fā)展過程，不同年齡階段會表現出不同與其他的本質的、典型的、一般的特點。這決定了教育工作必須根據不同年齡階段的特點分階段進行。3）人的身心發(fā)展的不平衡性對教育的制約。人的身心發(fā)展在發(fā)展速度的快慢和發(fā)展時間的早遲上具有不均衡性的特點。在人的生理或心理的某一方面行為和能力最適宜形成的時期稱為關鍵期，如果在關鍵期給與適當良性刺激，會促使其行為和能力得到更好的發(fā)展。
4）人身心發(fā)展的個別差異性對教育的制約。人身心發(fā)展的個別差異性要求教育工作者必須堅持因材施教的原則，根據一定教育目標，根據受教育者的個別差異和具體特點，有針對性地采取不同的教育措施。
5）人身心發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性對教育的制約。人身心發(fā)展的穩(wěn)定性要求在一定時期內，教育內容、方法等要保持相對穩(wěn)定；人身心發(fā)展的可變性要求要根據時代特點、文化特點、地點，不斷更新教育內容，改進教育方法，以適應社會和人的不斷發(fā)展的新需要。
6）人身心發(fā)展的全面統(tǒng)一性對教育的制約。人身心發(fā)展的全面統(tǒng)一性要求教育工作者必須堅持全面發(fā)展的教育，促進人的身心全面和諧發(fā)展。
4、論述教師勞動的創(chuàng)造性。（重點）
教學有法而無定法，貴在得法。教師勞動的創(chuàng)造性主要表現在教師面對不同的教育對象、根據不同的教育條件，創(chuàng)造性地運用教育教學規(guī)律上。
第一，因材施教，做到“一把鑰匙開一把鎖”。
第二，必須從學生的實際出發(fā)，做到理論聯(lián)系實際，突出重點、難點，因而必須對教科書進行創(chuàng)造性的重組和加工。
第三，教師的教育機智，教師在工作中要始終保持頭腦靈活冷靜、意志堅定，遇到突發(fā)事件能應付自如，體現出教師的教育機智來。
5、論師生關系在教育中的作用。（P105—106）
1）良好的師生關系是教育教學活動順利進行的重要條件。2）師生關系是衡量教師和學生學校生活質量的重要指標。
6、論理想師生關系構建的策略。（重點）
1）了解和研究學生；
2）樹立正確的學生觀。把學生視為不成熟但同時具有巨大發(fā)展?jié)撃艿摹⒏挥袆?chuàng)造性的主體；
3）努力提高教師個人修養(yǎng)。教師素質是影響師生關系的核心要素。
7、論述我國新一輪基礎教育課程改革的具體目標。（重點）
1）實現課程功能的轉變。改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調形成積極主動地學習態(tài)度，是獲得基礎知識的與基本技能的同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程；
2）實現課程結構的均衡性、綜合性和選擇性。改變課程結構過于強調學科本位、科目過多的和缺乏整合的現狀，整體設置九年一貫的課程門類和課時比例，并設置綜合的課程，一適應不同地區(qū)和學生的發(fā)展需求，體現課程結構的均衡性，綜合性和選擇性；
3）密切課程內容與生活和時代的聯(lián)系。改變課程內容“難、繁、偏、舊“和過于注重知識的現狀，加強課程內容與學生生活以及現代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關注學生的學習興趣和經驗，精選終生學習必備的基礎知識和技能；
4）改善學生的學習方式。改變課程實施過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的現狀，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流合作的能力；
5）建立與素質教育理念相一致的評價與考試制度。改變課程評價過分強調甄別和選拔的功能，發(fā)揮評價促進學生發(fā)展、教師提高和改進教學實踐的功能。
6）實行三級課程管理制度。改變課程管理過于集中地現狀，實行國家、地方、學校三級課程管理，增強課程對地方、學校及學生的適應性。
8、試論現代教學的發(fā)展趨勢。
1）學生認識的主體性 2）教學目標的多為發(fā)展性 3）教學內容的整合性 4）教學模式的多樣化 5）教學手段的先進性 6）教學評價的全息性
8、如何全面認識和理解教學設計。
1）從教學設計的目的和研究對象來看，教學設計的最終目的是為了提高教學效率和教學質量，使學生在單位時間內能夠學到更多的知識，更大幅度的提高學生各方面的能力，從而使學生獲得良好地發(fā)展。2）教學設計強調運用系統(tǒng)方法。
3）教學設計必須重視對學生的分析，把學生的具體情況作為設計的出發(fā)點。4）教學設計必須以學習理論和教學理論為其科學決策的依據。5）教學設計是一個問題解決的過程。
6）教學設計十分重視對設計過程和教學效果的評價。
9、論一堂好課的評課要求。（重點）
1）教學目標：以促進學生的發(fā)展為根本宗旨。教學目標包含三個方面：即基礎目標、提高目標、體驗目標。
2）教學內容：科學合理。教學內容是課堂教學質量的根本保證。首先，教師正確理解使用教材，合理確定重點難點，同時，教學內容應充實和反應現代科學技術和學術研究的新成果。其次，重視教學內容的文化內涵，體現科學性、人文性和社會性的融合。再其次，關注教學內容的實踐性，培養(yǎng)學生的動手實踐能力和分析、解決實際問題的能力。
3）教學策略和方法：促進學生主動學習。a,學生主動參與；b,合作學習；c,學生自主學習及差異發(fā)展；d,鼓勵創(chuàng)新。
4）教學能力：良好的教學基本功。包括課堂駕馭能力，實踐操作能力和語言表達能力。5）教學效果與特色：富有成效與特點。課堂教學效果體現在：學生獲得的基礎知識扎實；學生善于思考，發(fā)言有獨到見解；學生的參與活動面廣；課堂氣氛活躍；師生關系融洽和諧，在教學特色上，主要看，課堂教學是否有改革創(chuàng)新；教學風格是否獨特。
10、學生品德形成發(fā)展與學校德育的關系?！菊撌鰧W校德育的基本規(guī)律，或試述學校教育對學生品德的影響】（重點）
1）良好品德的形成與發(fā)展是品德結構各要素協(xié)調發(fā)展的過程。品德的形成與發(fā)展，就是個體伴隨著自然生命成長在品德結構上不斷同化異化，形成高質量、更具有豐富的個性道德人格的過程，實質上是人的文明化和社會化的過程。2）品德的發(fā)展是行為主體活動和實踐的結果。任何道德行為，任何道德品性都是人們在活動和實踐中與他人發(fā)生適當關系而得來的。只有通過活動和實踐，人們才能獲得對道德規(guī)則更全面、更深刻的認識，并以此調節(jié)自己的行為。3）品德的發(fā)展經歷從他律到自律的不同階段。整個品德的發(fā)展過程是一個從不自覺到自覺，從單純受外部環(huán)境的支配到受行為主體自我控制的過程。
11、論德育的功能。（或多選，多選選三點）
1）德育的個體性功能：是指德育對象個體發(fā)展能夠產生的實際影響。具體體現在以下幾個方面：a、制約個體社會化和個性化的方向；b、滿足個體自我完善的需要；c、促進個體的心理健康。
2）德育的教育性功能：德育的教育功能有兩個含義。一是德育的教育價值；二指德育作為教育子系統(tǒng)對平行系統(tǒng)的作用。德育對智育、體育和美育具有促進作用，體現在動機作用、方向作用和支持作用。3）德育的社會性功能：指的是學校德育能夠在何種程度上對社會發(fā)揮何種性質的作用。德育的社會功能主要指德育對社會政治、經濟、文化以及生態(tài)環(huán)境等方面發(fā)生影響的政治功能、經濟功能、文化功能、生態(tài)功能等。
12、論班主任如何做好組織和培養(yǎng)班集體的工作。（重點）
組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)，也是班主任工作的目的和結果。良好的班集體不可能自發(fā)形成，只能是班主任精心組織和培養(yǎng)的結果。班集體形成的主要步驟是：
1）確立共同的奮斗目標。班主任在確立班集體的奮斗目標時，要善于從本班學生的實際情況出發(fā)，不斷提出振奮學生精神，鼓舞人心的新目標和任務，把班級學生吸引并團結到班集體中來。
2）建立班集體的領導核心。
3）培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風。有無正確的集體輿論，是衡量班集體是否形成的重要標志之一。
4）有計劃的組織開展集體活動。組織共同的活動是集體的生命，活動的內容和形式多種多樣，班主任要善于組織和設計各種活動，班主任要做好導演，讓學生做好演員。
13、論班主任對品行不良學生矯治的基本步驟。
1）了解情況 2）分析原因 3）采取措施 4）反饋調節(jié) 5）鞏固強化
教師資格證培訓總結 篇8
一、現在已經不是擁有傲人的學歷就能夠打天下的年代。
我喜歡在講臺上的感覺，上講臺是我一直以來的夢想，但是年輕的時候，不懂事，所以該讀書的年紀并沒有認真的學習，自從我做銷售以來，自從我了解營養(yǎng)這個行業(yè)，了解健康產業(yè)的趨勢以來，上講臺一直是我的夢想，但是由于有這次培訓，無意中聽到老師講這么一句話，讓我倍感有信心，“現在已經不是擁有傲人的學歷就能夠打天下的時代，而是擁有無限技能的人，無論走到哪里，都能生存下來，不至于會失業(yè)?！痹浳乙驗樽约簺]有很高的學歷而自卑，但是如今，我為我并沒有很高的學歷感到慶幸，如果我有傲人的學歷，或許我和許許多多高學歷的人一樣只是一個甘心平庸，每天拿著工資，用我書本的知識去限制自己的夢想，限制我的潛能，所以我很慶幸，因為我沒有傲人的學歷，所以，我會更加的努力。
二、老師說，一件事情，如果你覺得有4成的`把握的時候，一定要去做，因為，如果你不去做，你就永遠沒有機會。
以前我說我要改變我家人的命運，我經常聽別人說“要是我家有錢的話，我就怎么樣，怎么樣……”我家在一個偏僻的農村，至今也沒有很好的公路，有很多地方，連車也開不進去，曾經我以為我也會很多人一樣，就這么平平庸庸的過一輩子，我不敢去想我的人生會有多大的變化，小時候，我有一個夢想，看到飛機從天上飛過，我就想著，這輩子要是能坐一次飛機，該多好，6歲的我，被村子里的大人，小孩子，笑了很多年，但是多年以后，我卻實現坐飛機的愿望……所以到今天，做很多事情的時候，我并不知道，我所做的事情是不是真的能得到我想要的結果，但是我知道，如果我不去做，肯定沒有結果，如果我做了，不管結果好還是不好，沒有成功，但是肯定有很好的經驗。當老師講這句話的時候，我深有體會。
這句話讓我想起了幾年前，一位老師曾經說過，“當你伸出手，手心對著自己的時候，你看到了手心，那是目光，你能看到手背，那才叫眼光”，多少生意，多少項目，當別人都做得有經驗教我們的時候，那已經不是機會了，所以“要做別人不愿意做的，別人還沒有想到的，別人還不能接受的?！本腿鐮I養(yǎng)師，多少人還看不清楚這個行業(yè)的前景，即使拿了證書，也只是隨便應付一下，不知道還要多少年，才有人重視這個行業(yè)，就像直銷，就像如今的`保健品市場，一片混亂，但是在這一片混亂中，卻又多少人成為了富豪！我不是一個有眼光的人，但是我相信，跟隨有眼光的人，他們成為千萬富翁的時候，我一定可以成為百萬富翁，他們成為企業(yè)家的時候，我至少不會為工作發(fā)愁。
當我們定位好了自己的角色，才能更好的"找到發(fā)方法去突破自己，之前有個老師說過一句話，讓我記憶憂心，“方向永遠比方法重要”，如果我們有了方向，方法自然就有了，我一直都相信這句話。
也許這很難，因為在人生的道路上，要想做成功一件事情，真的不容易，老師推薦我們看《阿甘正傳》，今天晚上花了2個小時的時間，看完了，但是給我印象最深刻的不是阿甘如何傻，而是他簡單，別人叫他跑，他就跑，永遠是守承諾的人，但是阿甘沒有夢想，沒有目標，但是卻成為了一個很有錢的人，而且有很多的跟隨者，因為他堅持，他說的一句話，讓我印象很深刻“要往前走，就要忘掉過去”，也許過去太多的事情，牽絆我們太多的時間和精力，要飛得更高，忘掉地平線吧！
在以后的學習中，我一定要更加的努力，我比不得別人聰明，一定要比別人勤奮。
教師資格證培訓總結 篇9
二、填空題(本大題共8小題，20空，每空1分，共20分)把答案填在題中的橫線上，錯填、未填均不得分。
7.學校開展心里健康的途徑很多，如______、______、_______等。(任舉三個)
8.與動物不同，人的學習是在實踐中，在與_______的交往中，通過_______的中介而進行的。
9.建構主義者一般認為知識并不是對現實的準確表征，它只是一種解釋、一種_______，它并不是問題的最終________。
10.知識學習有三個階段∶知識獲取、_______和________。
11.教學中，知識直觀的類型有______、_______和_______三種。
12.心智技能的特點是∶①對象具有______，②執(zhí)行具有______，③結構具有_______。
13.馬斯洛的需要層次是______、安全需要、_______、自尊需要和_______。
14.根據新知識與原有知識結構的關系，知識的學習可以分為下位學習、和______。
15.什么是發(fā)散思維，它有哪些特點?
16.品德的心理實質是什么，其心理結構包括哪幾種成分?
17.據自己的觀察和經驗，你了解的學生喜歡的教師特征有哪些?
18.什么是自我意識，它包括哪幾種成分?
19.結合實際談談德育中應怎么用好獎勵和懲罰。
20.什么是創(chuàng)造性?怎樣創(chuàng)設適宜創(chuàng)造性發(fā)展的環(huán)境?
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