讀書心得總結(jié) 篇1
復(fù)盤這本書可以說是給我上了很好的一課，里邊的很多經(jīng)驗(yàn)方法方式都是以前的我腦海里有飄過，有下意識(shí)地去做，但是并沒有轉(zhuǎn)化為主動(dòng)意識(shí)去做的一些東西。
第一次筆記輸出，我只會(huì)作對(duì)這本書讀后的一些總結(jié)做感悟。而像書中講到的，如柳傳志的PDF環(huán)（推演執(zhí)行總結(jié)），我會(huì)在閱讀完后開始用到實(shí)踐中來，在一個(gè)月，半年，一年的經(jīng)驗(yàn)后，再次回到這個(gè)復(fù)盤的筆記中，將自己從書中獲取的經(jīng)驗(yàn)，再次與這本書的內(nèi)容結(jié)合起來，進(jìn)行一個(gè)二次的輸出。相信對(duì)于此書，后邊還會(huì)有重復(fù)性地，第三次、第四次等的重復(fù)、精煉、優(yōu)化輸出。
不斷地復(fù)盤，不斷地成長，向自己學(xué)習(xí)
向自己學(xué)習(xí)，是我在復(fù)盤中得到的一個(gè)重要概念，也是革新了我原來對(duì)于學(xué)習(xí)的認(rèn)知：學(xué)習(xí)，不就是向他人學(xué)習(xí)、向老師學(xué)習(xí)、向達(dá)者學(xué)習(xí)、向書本學(xué)習(xí)嗎？
但是，向自己學(xué)習(xí)這簡單的五個(gè)字，讓我看到了更多的可能：
適合自己的才是最好的：一片森林中沒有哪怕一片一模一樣的葉子，向別人學(xué)習(xí)，只能“拾人牙慧”，向自己學(xué)習(xí)，則能做到內(nèi)化為自己的東西；
自己是自己最好的老師：通過復(fù)盤，可以隨時(shí)隨地給自己“上課”，隨時(shí)隨地反思自我，更新自我，哪里去找比自己更好的老師？
戰(zhàn)勝自己、更新自己：“向自己學(xué)習(xí)”，必將是一個(gè)痛苦的過程，也將是一個(gè)快樂的過程。在這個(gè)過程中，我們會(huì)在問題面前匍匐前進(jìn)，也許會(huì)在蒙蒙半夜間醒來自我反問，也許會(huì)在對(duì)事物的推演復(fù)盤中被“自我否定”傷得遍體鱗傷。但是，不經(jīng)歷涅槃，哪來更為優(yōu)秀，更為完善的自我？能否定自我，更新自我的人，必定已踏往強(qiáng)者路上，無論他選擇哪一條路，都將會(huì)回歸本我的快樂之中。
對(duì)這本書的一些認(rèn)識(shí)
《復(fù)盤》是一本比較商業(yè)化的書，它結(jié)構(gòu)清晰明確，從一個(gè)小實(shí)例“棋手都會(huì)用到復(fù)盤”來引入本書的主題概念，層層解說，雖然有小部分交叉重疊，也是在論證佐證過程中相互依存所需的。同時(shí)，也因?yàn)檫@本書的“商業(yè)化”，所以部分內(nèi)容感覺不夠精要，不夠字字珠璣，這也造成了復(fù)盤這本書巨細(xì)無遺，篇幅較長。當(dāng)然，如果沒有接觸過復(fù)盤、在生活中沒有使用過復(fù)盤的人，對(duì)于復(fù)盤的內(nèi)容閱讀起來，還會(huì)有些許的疏離感。
所以，對(duì)于《復(fù)盤》這本書的定位上來說，它應(yīng)該是一本說明書，教人如何通過復(fù)盤，來提升自我。但更為重要的是：書看完了，筆記做完了，接下來，是不是就沒什么事兒了？當(dāng)然不是！
流程上：
P>D>F
方法上：
輸入>實(shí)踐>輸出；實(shí)踐>RIA拆書>再實(shí)踐
操作上：
建立復(fù)盤文檔，對(duì)自己的生活、工作、健康進(jìn)行相關(guān)記錄；
有意識(shí)地培養(yǎng)生活中復(fù)盤的習(xí)慣，通過自我復(fù)盤，再與書中內(nèi)容相互佐證，不斷優(yōu)化自己復(fù)盤的能力；
每隔一段時(shí)間，將自己實(shí)操復(fù)盤中所得到的感悟與《復(fù)盤》書中的相關(guān)指引進(jìn)行比對(duì)、論證，看做的對(duì)不對(duì)，做的好不好，會(huì)不會(huì)方向有錯(cuò)誤，是不是有提升的空間，等。
關(guān)于復(fù)盤的思維導(dǎo)圖
復(fù)盤這本書，其實(shí)我做了比較詳盡的書摘，并通過workflowy進(jìn)行摘要記錄，精煉。
但是很明顯，對(duì)于這本書的熟悉程度，以及對(duì)于“復(fù)盤”這個(gè)技能的新手級(jí)運(yùn)用程度，都讓我確定了這么一個(gè)思路：
對(duì)于復(fù)盤這事兒，必須實(shí)踐實(shí)踐再實(shí)踐，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，輸入輸入再輸出。也就是說：重在應(yīng)用！而單純的為做導(dǎo)圖而做導(dǎo)圖，沒有經(jīng)過自己的實(shí)踐、提煉，在我看來，需求性不是很大。
讀書心得總結(jié) 篇2
這個(gè)暑假我讀了《給教師的建議》一書，感受頗多，下面簡單談?wù)勎易x書的一點(diǎn)體會(huì)。
《給教師的建議》一書中有這樣的一條建議：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水。但是，現(xiàn)在教師的水桶里面卻滿了許多“不合格”的水。這其中不乏有些教師，自認(rèn)為已經(jīng)掌握了一桶水，正在努力地學(xué)習(xí)，書中給了我很多啟迪，讓我能夠有更多的時(shí)間去思考教育教學(xué)，更多的方法去引導(dǎo)學(xué)生，更多的時(shí)間去了解更多的學(xué)生，而且書中還說教師要有一桶水，自己必須要有一桶清泉。這句話讓我深深的感受到自己的淺薄，也在慢慢的改進(jìn)這些方法。
在書中提到了教師應(yīng)該不斷的提高自己的教學(xué)水平，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。書中說：“教師要有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動(dòng)力。首先，應(yīng)把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要有孜孜不倦的讀書熱情，要有甘當(dāng)辛勤園丁的精神，做到“撲到教育教學(xué)第一線”。其次，應(yīng)把讀書當(dāng)成第二內(nèi)容，當(dāng)作一種生活、一種享受、一種追求，以這一桶清泉滋潤每一位學(xué)生的心田。最后，還要不斷地充實(shí)和提高自己。
我覺得這本書對(duì)于我們教師在教學(xué)上，有很多的指導(dǎo)性建議，但更多的是教師怎樣去教學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。書中給了我很多的啟迪：教師的教學(xué)方法直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，教師只有做到了以學(xué)生發(fā)展為本的原則，才能更好的幫助學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)的目的，才能真正的讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中得到發(fā)展。
讀書心得總結(jié) 篇3
對(duì)于復(fù)盤這個(gè)詞，我們并不陌生。但是在之前的我是不知道的，第一次看見不知道什么意思，是個(gè)陌生的詞。
復(fù)盤，在我看來，就是總結(jié)吧或者反思。看了《復(fù)盤》這本書，才完全知道復(fù)盤，以及該怎樣去復(fù)盤
其實(shí)，復(fù)盤這種方法并不復(fù)雜，人們?cè)谧约旱墓ぷ魃钪幸苍缇驮谑褂?，只是因?yàn)闆]有意識(shí)到。有時(shí)，我們肚子不舒服，就會(huì)回想吃了什么東西，是不是吃了涼的，通過回想找到不舒服的原因，然后進(jìn)行探究分析，以后注意一些食物的食用。這就是一次簡單的復(fù)盤，復(fù)盤在生活中很常見。
我們?yōu)槭裁匆獜?fù)盤？
從古至今，很多有成績的人都在復(fù)盤。曾國藩，柳傳志都在使用復(fù)盤這種方法，它可以給我們自身帶來很大的提高，也可以在工作中起到重要作用。
復(fù)盤可以讓我們避免重復(fù)犯錯(cuò)。像我們前面說到的下次不再吃對(duì)肚子不舒服的東西。在上學(xué)時(shí)建立錯(cuò)集，提醒自己下次再遇到這種問題該怎樣做。
復(fù)盤可以讓我們固化流程，校驗(yàn)方向減少麻煩。在做飯時(shí)，我們會(huì)先把米飯蒸上，再炒菜。這樣，等飯好了，菜也好了。要不然，菜炒好都冷掉了，米還沒好。通過復(fù)盤，我們可以總結(jié)規(guī)律，固定做事流程，減少時(shí)間浪費(fèi)。
復(fù)盤可以讓我們產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)和想法。通過復(fù)盤，我們可以發(fā)現(xiàn)新的信息，得出新的結(jié)論，總結(jié)規(guī)律來指導(dǎo)我們的生活和工作，解決問題。
復(fù)盤可以讓我們看清事情的本質(zhì)問題。復(fù)盤讓我們?nèi)シ治鲈?，多問為什么，多去思考，從而看清事情的本質(zhì)，看清問題背后的問題。
復(fù)盤可以提升個(gè)人品性。復(fù)盤的次數(shù)多了，反思反省的經(jīng)歷也就多了，面對(duì)事情，不會(huì)輕率，而會(huì)深思，不會(huì)輕浮，而會(huì)沉穩(wěn)。這就是品性的提升，改變自己的氣質(zhì)。
復(fù)盤可以讓我們?cè)谧鍪碌倪^程中隨時(shí)審視事情的進(jìn)展，看看事情是否偏離了原來設(shè)定的方向，也可以確定在目前的資源下，原來設(shè)定的方向和目標(biāo)是否正確合理，同時(shí)，通過階段性復(fù)盤，還可以回歸校驗(yàn)開始的決定是否正確，從而確定是否應(yīng)該做出調(diào)整。
不斷的復(fù)盤，可以使我們進(jìn)步，優(yōu)于過去的自己。
那么我們到底該怎樣復(fù)盤呢？
首先我們要知道什么是復(fù)盤？
復(fù)盤是我們對(duì)過去的行為和思維進(jìn)行回顧，反思，探究，從而實(shí)現(xiàn)自我提升。
在這里我們一定要明白它和總結(jié)的區(qū)別?？偨Y(jié)是對(duì)過去的事件進(jìn)行梳理，對(duì)已經(jīng)發(fā)生的行為和結(jié)果進(jìn)行描述，分析，歸納。它關(guān)注一些關(guān)鍵點(diǎn)和里程碑。它和復(fù)盤最大的區(qū)別就在于復(fù)盤在探究的過程的推演。復(fù)盤的關(guān)鍵是推演，通過推演這個(gè)動(dòng)作，復(fù)盤就不僅僅是對(duì)過去的復(fù)制呈現(xiàn)，而是可以對(duì)各種可能性進(jìn)行探討。推演讓我們發(fā)現(xiàn)問題，分析原因，找到新的規(guī)律?？偨Y(jié)只是復(fù)盤的一部分，復(fù)盤有比總結(jié)更為豐富的內(nèi)涵。
然后我們要明確復(fù)盤的內(nèi)容。
復(fù)盤的內(nèi)容包括三部分。第一部分是現(xiàn)在的情況如何?，F(xiàn)在的情況如何要求我們描述事實(shí)，而不能有觀點(diǎn)的出現(xiàn)。比如做了多少，不能出現(xiàn)雖然沒有完成，但是努力的話語。還要和原來設(shè)定的計(jì)劃進(jìn)行對(duì)比，是完成了一半還是百分之80。
我們通過問“現(xiàn)在情況如何”，了解當(dāng)前的信息狀況，與初始的目標(biāo)比對(duì)，把握自身所處的位置，了解自身情況。
第二部分是當(dāng)初是如何決定的。這是我們要知道做事的目的，問“做事是為了什么”并且始終牢牢記住自己的目的，不跑偏。這部分又可以包括事情是如何確定的；事情是根據(jù)什么確定的；執(zhí)行得如何這3個(gè)問題。通過問這3個(gè)問題可以知道當(dāng)初自己為什么決定做事，做事得原因以及完成的情況如何，做了什么。
第三部分是審視思考的前提條件。對(duì)前提的復(fù)盤，就是為了保證我們最初的理解和認(rèn)識(shí)是正確的。需要追問做事情的動(dòng)機(jī)以及對(duì)事情本質(zhì)的理解。就是“做正確的事情”比“正確地做事”更重要。
最后我們要知道復(fù)盤的四個(gè)步驟。
回顧目標(biāo)：目標(biāo)是評(píng)判成功與否的標(biāo)準(zhǔn)，通過將結(jié)果與目標(biāo)進(jìn)行對(duì)比，我們就知道，一件事情，我們是成功還是失敗。
評(píng)估結(jié)果：將結(jié)果與目標(biāo)進(jìn)行對(duì)比，找到實(shí)際的結(jié)果和希望的目標(biāo)之間的差別。通過對(duì)比結(jié)果，讓我們發(fā)現(xiàn)差距，去找到產(chǎn)生差距的原因。
分析原因：分析原因就要求我們進(jìn)行自我剖析。自我剖析，就是自己對(duì)做過的事情進(jìn)行反思和分析，看看有哪些問題，有哪些成績，并試著去找出原因，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。
總結(jié)規(guī)律：總結(jié)規(guī)律要求我們仔細(xì)區(qū)分事物之間的關(guān)系。符合因果關(guān)系總結(jié)出來的規(guī)律，才具有解釋和指導(dǎo)的功能，才具有普遍一致性和穩(wěn)定性。
在進(jìn)行復(fù)盤的時(shí)候還要注意的幾個(gè)問題。
1、在復(fù)盤的過程中，要真實(shí)，能夠完整呈現(xiàn)復(fù)盤事件。要超脫，站在自身之外看復(fù)盤。勇敢袒露自己的所思所想。要虛心，放空自己進(jìn)行復(fù)盤。要像一個(gè)旁觀者一樣看待當(dāng)時(shí)的情況。
2、在自我剖析的時(shí)候，要客觀，要能夠?qū)ψ约翰涣羟槊?。敢于批判自己，揭露自己的不足，批評(píng)自己。在總結(jié)規(guī)律的時(shí)候要注意不要把相關(guān)關(guān)系當(dāng)作因果關(guān)系。
3、要記錄下來。俗話說的好，好記性不如爛筆頭。如果只是在腦海中復(fù)盤，印象可能沒有那么深刻，并且時(shí)間長了會(huì)容易忘記。記下來之后也可以經(jīng)常翻閱，提醒自己。
《復(fù)盤》這本書對(duì)于復(fù)盤的問題講述的很清楚，可以讓我們對(duì)復(fù)盤有更清楚的理解，更好的進(jìn)行復(fù)盤。復(fù)盤對(duì)我們每個(gè)人都很重要，每個(gè)人都會(huì)自覺不自覺的運(yùn)用到復(fù)盤。復(fù)盤是我們提高自己的重要手段。
讀書心得總結(jié) 篇4
《紅樓夢》是我國古代四大名著之一，他是作家曹雪芹嘔心歷血，用了十年的時(shí)間才寫出來的文學(xué)著作。
這本書中以假寶玉與林黛玉的愛情故事為主線，描寫了封建社會(huì)大家族由盛而衰的方式。書中還有許多個(gè)性鮮明的人物，如見風(fēng)使舵的王喜鳳。
在我心里，解寶川是一個(gè)表面上隨從分從石莊與手鐲漢言寡語，顯得端莊謝叔，完全符合封建淑女風(fēng)范。林黛玉冰雪聰明，表面看他任性，多疑明顯，小心眼兒但她也用這種獨(dú)特的方式來反抗封建大家族的束縛。
秦明在作者筆下是一個(gè)心比天高，身為下賤的丫鬟。抄檢大觀園時(shí)，怡紅院的丫頭們，無不戰(zhàn)戰(zhàn)列的扶手貼，任人來搜查。前年卻出人意料地把自己的箱子往地上一倒，還頂撞了領(lǐng)頭的超前者已是反抗這些。
這本書是我媽媽買的第一眼看見了封面上的這幾個(gè)字。都是都是我良緣，俺只念木石前們盟?？諏?duì)著山中高士晶瑩雪終不忙，世外仙珠寂寞林?？慈碎g美中不是令方言，縱然是齊眉舉案，到底意難來。
我覺得睛雯這個(gè)種做法，我贏我很值得學(xué)習(xí)，我要像他這樣做不。畏懼抗別人的嘲笑，諷刺。要勇敢的去做自己去做自己想要做的事。勇敢地去面對(duì)，勇敢地去拼搏，為自己的夢想努力前進(jìn)。
提起《紅樓夢》，大家也許會(huì)立馬想起那位嬌弱的林黛玉林妹妹吧。當(dāng)我第一次看了一遍《紅樓夢》時(shí)，不禁感到悲傷。
本書先說明了林黛玉和賈寶玉的前世;然后再講他們今生的悲慘遭遇;最后表明黛玉去世，寶玉離開。
在這些人當(dāng)中，我最同情的是林黛玉。林黛玉從小體弱，經(jīng)常生病。當(dāng)我讀到“瞞消息鳳姐施掉包”時(shí)，就覺得待遇很悲慘，為了成全別人而利用黛玉;而當(dāng)我讀到“寶玉和寶釵在前院成婚，唯獨(dú)黛玉這個(gè)院子寂靜無比”時(shí)，就覺得那是社會(huì)真黑暗;又當(dāng)我讀到“黛玉病死”時(shí)，就覺得很欣慰，想黛玉終于可以離開那個(gè)傷心地了。
她的淚，像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng)，匯集成一泓清泉，澄清這她的悲劇。她哭泣，因?yàn)樗?，她是悲慘的、是值得被人憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會(huì)是不容許不的。她對(duì)寶玉太癡情了，她的一生無限傷感······
看完這本書，我明白了：人的一生忙碌奔波，幸幸苦苦，到頭來本就是一場夢而已。不管人生有多么輝煌，仕途有多么順暢，到頭來，結(jié)局莫不過“樹倒猢猻散”，追求得再多也是徒勞，使人時(shí)刻保持健康的平衡心態(tài)，這才是最實(shí)際的生活方式，也許這也是現(xiàn)代人最需要的生活方式。
讀書心得總結(jié) 篇5
亞里士多德說過：“書籍是全人類的營養(yǎng)品”。的確，書籍是我們成長和教育中不可忽視的精神食糧。讀了《不抱怨的世界》，它使我回憶起許多的往事，也從中受到了許多的啟迪。
卷首語寫著：
改變你的言語，改變你的思維；
停止抱怨，在好事發(fā)生時(shí)表達(dá)感激；
你就能改變自己的人生，也讓所有人的未來更美好。
是的，每個(gè)人都面臨著挫折和失敗的可能，這是我們每個(gè)人人生經(jīng)歷的一部分。人生是不公平的，應(yīng)該去接受，而且永遠(yuǎn)都不要去抱怨。抱怨是最消耗能量的無益舉動(dòng)。有時(shí)候，我們不僅會(huì)針對(duì)人、也會(huì)針對(duì)不同的生活情境表示不滿；如果找不到人傾聽我們我們的抱怨，我們還會(huì)在腦海里抱怨給自己聽。書的作者威爾·鮑溫提出的“不抱怨”運(yùn)動(dòng)是我們現(xiàn)代人最需要的。抱怨自己的人，應(yīng)該試著學(xué)習(xí)接納自己；抱怨他人的人應(yīng)該試著把抱怨轉(zhuǎn)成請(qǐng)求；抱怨老天的人，應(yīng)試著用祈禱的方式來
訴求自己的愿望。如此一來，生活會(huì)有想象不到的大轉(zhuǎn)變，人生也會(huì)更加的美好、圓滿。
其實(shí)，每一本書，每一片文章，每一部故事……都是作者的結(jié)晶，是他們獻(xiàn)給世人的禮物。對(duì)我們來講是美味的營養(yǎng)餐。
《不抱怨的世界》這是一部偉大的心靈勵(lì)志書，更是一本有魅力、有樂趣、又好讀的書。書中提醒我們：世界上唯一能做到的建設(shè)性永久改變，就是自我的改變！抱怨會(huì)讓我們陷入一種負(fù)面的生活、工作態(tài)度中，不抱怨的人一定是最快樂的人，沒有抱怨的世界一定最令人向往。
然而，為什么人要抱怨？難道大家不知道，“怨天尤人”是一種負(fù)面的思考與具有殺傷力的表達(dá)方式？我想原因也許是：人們看到了生命中缺憾與不完美的一面。而事實(shí)是：如果你想探看生命中美好的一面，你一定也看得到。關(guān)鍵在于：你把眼光放在哪里？
一個(gè)人的成功，意志力和決心的力量是不容忽視的，它是成敗的重要關(guān)鍵。在生活和工作中遇到挫折要從容面對(duì)，不抱怨、不放棄……只要繼續(xù)努力，就一定會(huì)成功。
讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)?BR> 何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動(dòng)了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書，人生才更精彩！
若想改變生活走出低潮，停止抱怨是重新出發(fā)的第一步。永不抱怨的態(tài)度是第一位的！
讀書之美，美在感悟；讀書之美，美在積累；讀書之美，美在量變促質(zhì)變！
讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書能平靜你的心，讓你看清前路；當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書能讓你
發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。
讀書是一種提升自我的藝術(shù)?！坝癫蛔敛怀善?，人不學(xué)不知道?！弊x書是一種學(xué)習(xí)的過程。一本書有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界?！白x萬卷書，行萬里路”說的正是這個(gè)道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會(huì)有不同的收獲。
自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財(cái)富。讀書是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
讀書，是好事；讀好書，更值得稱贊。
所謂“循序漸進(jìn)”，就是學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們并不要求書有幾千甚至幾萬，根本的目的在于對(duì)自己的書要層層深入，點(diǎn)點(diǎn)掌握，關(guān)鍵還在于把握自己的讀書態(tài)度。至于“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”，“熟讀”的必然結(jié)果，也必然是讀書的要決。有了細(xì)致、精練的思索才能更高一層的理解書所要講的道理。
由此可見，讀書不在于多而在于是否讀的精。象亞克敦，他徒有萬卷圖書，而不會(huì)讀，我們可以毫不猶豫地說：其實(shí)他一本書也沒有讀完。著名國學(xué)大師季羨林先生有一句名言：天下第一好事，還是讀書。這是一代宗師苦讀詩書至登峰造極時(shí)的感悟，讓天下讀書人感慨良多。高爾基說得好：書是人類進(jìn)步的階梯。自人類文明文秘雜燴網(wǎng)史伊始，浩如煙海的書籍記載了人類艱苦求索、認(rèn)識(shí)自然、保護(hù)自然、揭示自然界奧秘和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧。宋朝大學(xué)問家朱熹學(xué)富五車、才高八斗，他對(duì)經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、樂律以及自然科學(xué)十分精通，開“程朱理學(xué)”之先河。其專心、專一和熟讀精思，讓后人備受啟迪和教益。巴金的“回憶式”讀書法、老舍的“三結(jié)合”式讀書法、魯迅的“隨便翻翻”讀書法等給后人以莫大的啟迪。
讀書之美，美在量變促質(zhì)變。至今，人們?nèi)糟懹浿逃也淘嘞壬巴苿?dòng)普通教育、培養(yǎng)優(yōu)秀人才，建設(shè)強(qiáng)盛國家”的遠(yuǎn)大理想。蔡元培先生十分謙遜，他說：“我的讀書的短處，第一是不能專心，第二是不能動(dòng)筆。我已經(jīng)經(jīng)歷了許多不方便，特地寫出來望讀者鑒于我短處。”由量變到質(zhì)變，關(guān)鍵是讀書者在人生進(jìn)程中始終有緊迫感、責(zé)任感、負(fù)重感和自豪感。日積月累，“博學(xué)之、明辨之、慎思之”，終成碩果，才能最終實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變驚險(xiǎn)的一跳。
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復(fù)盤這本書可以說是給我上了很好的一課，里邊的很多經(jīng)驗(yàn)方法方式都是以前的我腦海里有飄過，有下意識(shí)地去做，但是并沒有轉(zhuǎn)化為主動(dòng)意識(shí)去做的一些東西。
第一次筆記輸出，我只會(huì)作對(duì)這本書讀后的一些總結(jié)做感悟。而像書中講到的，如柳傳志的PDF環(huán)（推演執(zhí)行總結(jié)），我會(huì)在閱讀完后開始用到實(shí)踐中來，在一個(gè)月，半年，一年的經(jīng)驗(yàn)后，再次回到這個(gè)復(fù)盤的筆記中，將自己從書中獲取的經(jīng)驗(yàn)，再次與這本書的內(nèi)容結(jié)合起來，進(jìn)行一個(gè)二次的輸出。相信對(duì)于此書，后邊還會(huì)有重復(fù)性地，第三次、第四次等的重復(fù)、精煉、優(yōu)化輸出。
不斷地復(fù)盤，不斷地成長，向自己學(xué)習(xí)
向自己學(xué)習(xí)，是我在復(fù)盤中得到的一個(gè)重要概念，也是革新了我原來對(duì)于學(xué)習(xí)的認(rèn)知：學(xué)習(xí)，不就是向他人學(xué)習(xí)、向老師學(xué)習(xí)、向達(dá)者學(xué)習(xí)、向書本學(xué)習(xí)嗎？
但是，向自己學(xué)習(xí)這簡單的五個(gè)字，讓我看到了更多的可能：
適合自己的才是最好的：一片森林中沒有哪怕一片一模一樣的葉子，向別人學(xué)習(xí)，只能“拾人牙慧”，向自己學(xué)習(xí)，則能做到內(nèi)化為自己的東西；
自己是自己最好的老師：通過復(fù)盤，可以隨時(shí)隨地給自己“上課”，隨時(shí)隨地反思自我，更新自我，哪里去找比自己更好的老師？
戰(zhàn)勝自己、更新自己：“向自己學(xué)習(xí)”，必將是一個(gè)痛苦的過程，也將是一個(gè)快樂的過程。在這個(gè)過程中，我們會(huì)在問題面前匍匐前進(jìn)，也許會(huì)在蒙蒙半夜間醒來自我反問，也許會(huì)在對(duì)事物的推演復(fù)盤中被“自我否定”傷得遍體鱗傷。但是，不經(jīng)歷涅槃，哪來更為優(yōu)秀，更為完善的自我？能否定自我，更新自我的人，必定已踏往強(qiáng)者路上，無論他選擇哪一條路，都將會(huì)回歸本我的快樂之中。
對(duì)這本書的一些認(rèn)識(shí)
《復(fù)盤》是一本比較商業(yè)化的書，它結(jié)構(gòu)清晰明確，從一個(gè)小實(shí)例“棋手都會(huì)用到復(fù)盤”來引入本書的主題概念，層層解說，雖然有小部分交叉重疊，也是在論證佐證過程中相互依存所需的。同時(shí)，也因?yàn)檫@本書的“商業(yè)化”，所以部分內(nèi)容感覺不夠精要，不夠字字珠璣，這也造成了復(fù)盤這本書巨細(xì)無遺，篇幅較長。當(dāng)然，如果沒有接觸過復(fù)盤、在生活中沒有使用過復(fù)盤的人，對(duì)于復(fù)盤的內(nèi)容閱讀起來，還會(huì)有些許的疏離感。
所以，對(duì)于《復(fù)盤》這本書的定位上來說，它應(yīng)該是一本說明書，教人如何通過復(fù)盤，來提升自我。但更為重要的是：書看完了，筆記做完了，接下來，是不是就沒什么事兒了？當(dāng)然不是！
流程上：
P>D>F
方法上：
輸入>實(shí)踐>輸出；實(shí)踐>RIA拆書>再實(shí)踐
操作上：
建立復(fù)盤文檔，對(duì)自己的生活、工作、健康進(jìn)行相關(guān)記錄；
有意識(shí)地培養(yǎng)生活中復(fù)盤的習(xí)慣，通過自我復(fù)盤，再與書中內(nèi)容相互佐證，不斷優(yōu)化自己復(fù)盤的能力；
每隔一段時(shí)間，將自己實(shí)操復(fù)盤中所得到的感悟與《復(fù)盤》書中的相關(guān)指引進(jìn)行比對(duì)、論證，看做的對(duì)不對(duì)，做的好不好，會(huì)不會(huì)方向有錯(cuò)誤，是不是有提升的空間，等。
關(guān)于復(fù)盤的思維導(dǎo)圖
復(fù)盤這本書，其實(shí)我做了比較詳盡的書摘，并通過workflowy進(jìn)行摘要記錄，精煉。
但是很明顯，對(duì)于這本書的熟悉程度，以及對(duì)于“復(fù)盤”這個(gè)技能的新手級(jí)運(yùn)用程度，都讓我確定了這么一個(gè)思路：
對(duì)于復(fù)盤這事兒，必須實(shí)踐實(shí)踐再實(shí)踐，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，輸入輸入再輸出。也就是說：重在應(yīng)用！而單純的為做導(dǎo)圖而做導(dǎo)圖，沒有經(jīng)過自己的實(shí)踐、提煉，在我看來，需求性不是很大。
讀書心得總結(jié) 篇2
這個(gè)暑假我讀了《給教師的建議》一書，感受頗多，下面簡單談?wù)勎易x書的一點(diǎn)體會(huì)。
《給教師的建議》一書中有這樣的一條建議：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水。但是，現(xiàn)在教師的水桶里面卻滿了許多“不合格”的水。這其中不乏有些教師，自認(rèn)為已經(jīng)掌握了一桶水，正在努力地學(xué)習(xí)，書中給了我很多啟迪，讓我能夠有更多的時(shí)間去思考教育教學(xué)，更多的方法去引導(dǎo)學(xué)生，更多的時(shí)間去了解更多的學(xué)生，而且書中還說教師要有一桶水，自己必須要有一桶清泉。這句話讓我深深的感受到自己的淺薄，也在慢慢的改進(jìn)這些方法。
在書中提到了教師應(yīng)該不斷的提高自己的教學(xué)水平，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。書中說：“教師要有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動(dòng)力。首先，應(yīng)把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要有孜孜不倦的讀書熱情，要有甘當(dāng)辛勤園丁的精神，做到“撲到教育教學(xué)第一線”。其次，應(yīng)把讀書當(dāng)成第二內(nèi)容，當(dāng)作一種生活、一種享受、一種追求，以這一桶清泉滋潤每一位學(xué)生的心田。最后，還要不斷地充實(shí)和提高自己。
我覺得這本書對(duì)于我們教師在教學(xué)上，有很多的指導(dǎo)性建議，但更多的是教師怎樣去教學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。書中給了我很多的啟迪：教師的教學(xué)方法直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，教師只有做到了以學(xué)生發(fā)展為本的原則，才能更好的幫助學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)的目的，才能真正的讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中得到發(fā)展。
讀書心得總結(jié) 篇3
對(duì)于復(fù)盤這個(gè)詞，我們并不陌生。但是在之前的我是不知道的，第一次看見不知道什么意思，是個(gè)陌生的詞。
復(fù)盤，在我看來，就是總結(jié)吧或者反思。看了《復(fù)盤》這本書，才完全知道復(fù)盤，以及該怎樣去復(fù)盤
其實(shí)，復(fù)盤這種方法并不復(fù)雜，人們?cè)谧约旱墓ぷ魃钪幸苍缇驮谑褂?，只是因?yàn)闆]有意識(shí)到。有時(shí)，我們肚子不舒服，就會(huì)回想吃了什么東西，是不是吃了涼的，通過回想找到不舒服的原因，然后進(jìn)行探究分析，以后注意一些食物的食用。這就是一次簡單的復(fù)盤，復(fù)盤在生活中很常見。
我們?yōu)槭裁匆獜?fù)盤？
從古至今，很多有成績的人都在復(fù)盤。曾國藩，柳傳志都在使用復(fù)盤這種方法，它可以給我們自身帶來很大的提高，也可以在工作中起到重要作用。
復(fù)盤可以讓我們避免重復(fù)犯錯(cuò)。像我們前面說到的下次不再吃對(duì)肚子不舒服的東西。在上學(xué)時(shí)建立錯(cuò)集，提醒自己下次再遇到這種問題該怎樣做。
復(fù)盤可以讓我們固化流程，校驗(yàn)方向減少麻煩。在做飯時(shí)，我們會(huì)先把米飯蒸上，再炒菜。這樣，等飯好了，菜也好了。要不然，菜炒好都冷掉了，米還沒好。通過復(fù)盤，我們可以總結(jié)規(guī)律，固定做事流程，減少時(shí)間浪費(fèi)。
復(fù)盤可以讓我們產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)和想法。通過復(fù)盤，我們可以發(fā)現(xiàn)新的信息，得出新的結(jié)論，總結(jié)規(guī)律來指導(dǎo)我們的生活和工作，解決問題。
復(fù)盤可以讓我們看清事情的本質(zhì)問題。復(fù)盤讓我們?nèi)シ治鲈?，多問為什么，多去思考，從而看清事情的本質(zhì)，看清問題背后的問題。
復(fù)盤可以提升個(gè)人品性。復(fù)盤的次數(shù)多了，反思反省的經(jīng)歷也就多了，面對(duì)事情，不會(huì)輕率，而會(huì)深思，不會(huì)輕浮，而會(huì)沉穩(wěn)。這就是品性的提升，改變自己的氣質(zhì)。
復(fù)盤可以讓我們?cè)谧鍪碌倪^程中隨時(shí)審視事情的進(jìn)展，看看事情是否偏離了原來設(shè)定的方向，也可以確定在目前的資源下，原來設(shè)定的方向和目標(biāo)是否正確合理，同時(shí)，通過階段性復(fù)盤，還可以回歸校驗(yàn)開始的決定是否正確，從而確定是否應(yīng)該做出調(diào)整。
不斷的復(fù)盤，可以使我們進(jìn)步，優(yōu)于過去的自己。
那么我們到底該怎樣復(fù)盤呢？
首先我們要知道什么是復(fù)盤？
復(fù)盤是我們對(duì)過去的行為和思維進(jìn)行回顧，反思，探究，從而實(shí)現(xiàn)自我提升。
在這里我們一定要明白它和總結(jié)的區(qū)別?？偨Y(jié)是對(duì)過去的事件進(jìn)行梳理，對(duì)已經(jīng)發(fā)生的行為和結(jié)果進(jìn)行描述，分析，歸納。它關(guān)注一些關(guān)鍵點(diǎn)和里程碑。它和復(fù)盤最大的區(qū)別就在于復(fù)盤在探究的過程的推演。復(fù)盤的關(guān)鍵是推演，通過推演這個(gè)動(dòng)作，復(fù)盤就不僅僅是對(duì)過去的復(fù)制呈現(xiàn)，而是可以對(duì)各種可能性進(jìn)行探討。推演讓我們發(fā)現(xiàn)問題，分析原因，找到新的規(guī)律?？偨Y(jié)只是復(fù)盤的一部分，復(fù)盤有比總結(jié)更為豐富的內(nèi)涵。
然后我們要明確復(fù)盤的內(nèi)容。
復(fù)盤的內(nèi)容包括三部分。第一部分是現(xiàn)在的情況如何?，F(xiàn)在的情況如何要求我們描述事實(shí)，而不能有觀點(diǎn)的出現(xiàn)。比如做了多少，不能出現(xiàn)雖然沒有完成，但是努力的話語。還要和原來設(shè)定的計(jì)劃進(jìn)行對(duì)比，是完成了一半還是百分之80。
我們通過問“現(xiàn)在情況如何”，了解當(dāng)前的信息狀況，與初始的目標(biāo)比對(duì)，把握自身所處的位置，了解自身情況。
第二部分是當(dāng)初是如何決定的。這是我們要知道做事的目的，問“做事是為了什么”并且始終牢牢記住自己的目的，不跑偏。這部分又可以包括事情是如何確定的；事情是根據(jù)什么確定的；執(zhí)行得如何這3個(gè)問題。通過問這3個(gè)問題可以知道當(dāng)初自己為什么決定做事，做事得原因以及完成的情況如何，做了什么。
第三部分是審視思考的前提條件。對(duì)前提的復(fù)盤，就是為了保證我們最初的理解和認(rèn)識(shí)是正確的。需要追問做事情的動(dòng)機(jī)以及對(duì)事情本質(zhì)的理解。就是“做正確的事情”比“正確地做事”更重要。
最后我們要知道復(fù)盤的四個(gè)步驟。
回顧目標(biāo)：目標(biāo)是評(píng)判成功與否的標(biāo)準(zhǔn)，通過將結(jié)果與目標(biāo)進(jìn)行對(duì)比，我們就知道，一件事情，我們是成功還是失敗。
評(píng)估結(jié)果：將結(jié)果與目標(biāo)進(jìn)行對(duì)比，找到實(shí)際的結(jié)果和希望的目標(biāo)之間的差別。通過對(duì)比結(jié)果，讓我們發(fā)現(xiàn)差距，去找到產(chǎn)生差距的原因。
分析原因：分析原因就要求我們進(jìn)行自我剖析。自我剖析，就是自己對(duì)做過的事情進(jìn)行反思和分析，看看有哪些問題，有哪些成績，并試著去找出原因，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。
總結(jié)規(guī)律：總結(jié)規(guī)律要求我們仔細(xì)區(qū)分事物之間的關(guān)系。符合因果關(guān)系總結(jié)出來的規(guī)律，才具有解釋和指導(dǎo)的功能，才具有普遍一致性和穩(wěn)定性。
在進(jìn)行復(fù)盤的時(shí)候還要注意的幾個(gè)問題。
1、在復(fù)盤的過程中，要真實(shí)，能夠完整呈現(xiàn)復(fù)盤事件。要超脫，站在自身之外看復(fù)盤。勇敢袒露自己的所思所想。要虛心，放空自己進(jìn)行復(fù)盤。要像一個(gè)旁觀者一樣看待當(dāng)時(shí)的情況。
2、在自我剖析的時(shí)候，要客觀，要能夠?qū)ψ约翰涣羟槊?。敢于批判自己，揭露自己的不足，批評(píng)自己。在總結(jié)規(guī)律的時(shí)候要注意不要把相關(guān)關(guān)系當(dāng)作因果關(guān)系。
3、要記錄下來。俗話說的好，好記性不如爛筆頭。如果只是在腦海中復(fù)盤，印象可能沒有那么深刻，并且時(shí)間長了會(huì)容易忘記。記下來之后也可以經(jīng)常翻閱，提醒自己。
《復(fù)盤》這本書對(duì)于復(fù)盤的問題講述的很清楚，可以讓我們對(duì)復(fù)盤有更清楚的理解，更好的進(jìn)行復(fù)盤。復(fù)盤對(duì)我們每個(gè)人都很重要，每個(gè)人都會(huì)自覺不自覺的運(yùn)用到復(fù)盤。復(fù)盤是我們提高自己的重要手段。
讀書心得總結(jié) 篇4
《紅樓夢》是我國古代四大名著之一，他是作家曹雪芹嘔心歷血，用了十年的時(shí)間才寫出來的文學(xué)著作。
這本書中以假寶玉與林黛玉的愛情故事為主線，描寫了封建社會(huì)大家族由盛而衰的方式。書中還有許多個(gè)性鮮明的人物，如見風(fēng)使舵的王喜鳳。
在我心里，解寶川是一個(gè)表面上隨從分從石莊與手鐲漢言寡語，顯得端莊謝叔，完全符合封建淑女風(fēng)范。林黛玉冰雪聰明，表面看他任性，多疑明顯，小心眼兒但她也用這種獨(dú)特的方式來反抗封建大家族的束縛。
秦明在作者筆下是一個(gè)心比天高，身為下賤的丫鬟。抄檢大觀園時(shí)，怡紅院的丫頭們，無不戰(zhàn)戰(zhàn)列的扶手貼，任人來搜查。前年卻出人意料地把自己的箱子往地上一倒，還頂撞了領(lǐng)頭的超前者已是反抗這些。
這本書是我媽媽買的第一眼看見了封面上的這幾個(gè)字。都是都是我良緣，俺只念木石前們盟?？諏?duì)著山中高士晶瑩雪終不忙，世外仙珠寂寞林?？慈碎g美中不是令方言，縱然是齊眉舉案，到底意難來。
我覺得睛雯這個(gè)種做法，我贏我很值得學(xué)習(xí)，我要像他這樣做不。畏懼抗別人的嘲笑，諷刺。要勇敢的去做自己去做自己想要做的事。勇敢地去面對(duì)，勇敢地去拼搏，為自己的夢想努力前進(jìn)。
提起《紅樓夢》，大家也許會(huì)立馬想起那位嬌弱的林黛玉林妹妹吧。當(dāng)我第一次看了一遍《紅樓夢》時(shí)，不禁感到悲傷。
本書先說明了林黛玉和賈寶玉的前世;然后再講他們今生的悲慘遭遇;最后表明黛玉去世，寶玉離開。
在這些人當(dāng)中，我最同情的是林黛玉。林黛玉從小體弱，經(jīng)常生病。當(dāng)我讀到“瞞消息鳳姐施掉包”時(shí)，就覺得待遇很悲慘，為了成全別人而利用黛玉;而當(dāng)我讀到“寶玉和寶釵在前院成婚，唯獨(dú)黛玉這個(gè)院子寂靜無比”時(shí)，就覺得那是社會(huì)真黑暗;又當(dāng)我讀到“黛玉病死”時(shí)，就覺得很欣慰，想黛玉終于可以離開那個(gè)傷心地了。
她的淚，像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng)，匯集成一泓清泉，澄清這她的悲劇。她哭泣，因?yàn)樗?，她是悲慘的、是值得被人憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會(huì)是不容許不的。她對(duì)寶玉太癡情了，她的一生無限傷感······
看完這本書，我明白了：人的一生忙碌奔波，幸幸苦苦，到頭來本就是一場夢而已。不管人生有多么輝煌，仕途有多么順暢，到頭來，結(jié)局莫不過“樹倒猢猻散”，追求得再多也是徒勞，使人時(shí)刻保持健康的平衡心態(tài)，這才是最實(shí)際的生活方式，也許這也是現(xiàn)代人最需要的生活方式。
讀書心得總結(jié) 篇5
亞里士多德說過：“書籍是全人類的營養(yǎng)品”。的確，書籍是我們成長和教育中不可忽視的精神食糧。讀了《不抱怨的世界》，它使我回憶起許多的往事，也從中受到了許多的啟迪。
卷首語寫著：
改變你的言語，改變你的思維；
停止抱怨，在好事發(fā)生時(shí)表達(dá)感激；
你就能改變自己的人生，也讓所有人的未來更美好。
是的，每個(gè)人都面臨著挫折和失敗的可能，這是我們每個(gè)人人生經(jīng)歷的一部分。人生是不公平的，應(yīng)該去接受，而且永遠(yuǎn)都不要去抱怨。抱怨是最消耗能量的無益舉動(dòng)。有時(shí)候，我們不僅會(huì)針對(duì)人、也會(huì)針對(duì)不同的生活情境表示不滿；如果找不到人傾聽我們我們的抱怨，我們還會(huì)在腦海里抱怨給自己聽。書的作者威爾·鮑溫提出的“不抱怨”運(yùn)動(dòng)是我們現(xiàn)代人最需要的。抱怨自己的人，應(yīng)該試著學(xué)習(xí)接納自己；抱怨他人的人應(yīng)該試著把抱怨轉(zhuǎn)成請(qǐng)求；抱怨老天的人，應(yīng)試著用祈禱的方式來
訴求自己的愿望。如此一來，生活會(huì)有想象不到的大轉(zhuǎn)變，人生也會(huì)更加的美好、圓滿。
其實(shí)，每一本書，每一片文章，每一部故事……都是作者的結(jié)晶，是他們獻(xiàn)給世人的禮物。對(duì)我們來講是美味的營養(yǎng)餐。
《不抱怨的世界》這是一部偉大的心靈勵(lì)志書，更是一本有魅力、有樂趣、又好讀的書。書中提醒我們：世界上唯一能做到的建設(shè)性永久改變，就是自我的改變！抱怨會(huì)讓我們陷入一種負(fù)面的生活、工作態(tài)度中，不抱怨的人一定是最快樂的人，沒有抱怨的世界一定最令人向往。
然而，為什么人要抱怨？難道大家不知道，“怨天尤人”是一種負(fù)面的思考與具有殺傷力的表達(dá)方式？我想原因也許是：人們看到了生命中缺憾與不完美的一面。而事實(shí)是：如果你想探看生命中美好的一面，你一定也看得到。關(guān)鍵在于：你把眼光放在哪里？
一個(gè)人的成功，意志力和決心的力量是不容忽視的，它是成敗的重要關(guān)鍵。在生活和工作中遇到挫折要從容面對(duì)，不抱怨、不放棄……只要繼續(xù)努力，就一定會(huì)成功。
讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)?BR> 何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動(dòng)了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書，人生才更精彩！
若想改變生活走出低潮，停止抱怨是重新出發(fā)的第一步。永不抱怨的態(tài)度是第一位的！
讀書之美，美在感悟；讀書之美，美在積累；讀書之美，美在量變促質(zhì)變！
讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書能平靜你的心，讓你看清前路；當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書能讓你
發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。
讀書是一種提升自我的藝術(shù)?！坝癫蛔敛怀善?，人不學(xué)不知道?！弊x書是一種學(xué)習(xí)的過程。一本書有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界?！白x萬卷書，行萬里路”說的正是這個(gè)道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會(huì)有不同的收獲。
自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財(cái)富。讀書是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
讀書，是好事；讀好書，更值得稱贊。
所謂“循序漸進(jìn)”，就是學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們并不要求書有幾千甚至幾萬，根本的目的在于對(duì)自己的書要層層深入，點(diǎn)點(diǎn)掌握，關(guān)鍵還在于把握自己的讀書態(tài)度。至于“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”，“熟讀”的必然結(jié)果，也必然是讀書的要決。有了細(xì)致、精練的思索才能更高一層的理解書所要講的道理。
由此可見，讀書不在于多而在于是否讀的精。象亞克敦，他徒有萬卷圖書，而不會(huì)讀，我們可以毫不猶豫地說：其實(shí)他一本書也沒有讀完。著名國學(xué)大師季羨林先生有一句名言：天下第一好事，還是讀書。這是一代宗師苦讀詩書至登峰造極時(shí)的感悟，讓天下讀書人感慨良多。高爾基說得好：書是人類進(jìn)步的階梯。自人類文明文秘雜燴網(wǎng)史伊始，浩如煙海的書籍記載了人類艱苦求索、認(rèn)識(shí)自然、保護(hù)自然、揭示自然界奧秘和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧。宋朝大學(xué)問家朱熹學(xué)富五車、才高八斗，他對(duì)經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、樂律以及自然科學(xué)十分精通，開“程朱理學(xué)”之先河。其專心、專一和熟讀精思，讓后人備受啟迪和教益。巴金的“回憶式”讀書法、老舍的“三結(jié)合”式讀書法、魯迅的“隨便翻翻”讀書法等給后人以莫大的啟迪。
讀書之美，美在量變促質(zhì)變。至今，人們?nèi)糟懹浿逃也淘嘞壬巴苿?dòng)普通教育、培養(yǎng)優(yōu)秀人才，建設(shè)強(qiáng)盛國家”的遠(yuǎn)大理想。蔡元培先生十分謙遜，他說：“我的讀書的短處，第一是不能專心，第二是不能動(dòng)筆。我已經(jīng)經(jīng)歷了許多不方便，特地寫出來望讀者鑒于我短處。”由量變到質(zhì)變，關(guān)鍵是讀書者在人生進(jìn)程中始終有緊迫感、責(zé)任感、負(fù)重感和自豪感。日積月累，“博學(xué)之、明辨之、慎思之”，終成碩果，才能最終實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變驚險(xiǎn)的一跳。
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