您應該相信，只要有決心和毅力，就一定能夠成功。我們的祖先早已告誡我們，進入天堂需要付出努力。為了成功，我們必須進行第一次演講，并使用一份高質量的演講稿來提升我們的演講效果。一份出色的演講稿能夠讓演講者充滿自信地面對觀眾。以下是小編為您推薦的“文化自信演講稿”，希望能對您的工作和學習有所幫助！
文化自信演講稿 篇1
同志們：
習近平總書記指出：“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！敝腥A傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，塑造了中華民族自強不息、厚德載物的精神品格，使中華民族屹立于世界的東方五千多年之久，仍然充滿生機。在當今要實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，必須首先復興中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，承載著中華民族的傳統(tǒng)美德，承載著中華民族的善良和智慧，一直教化著我們的道德風尚和價值取向。比如，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，教化我們尊老愛幼，助人為樂；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，教化我們胸懷國家，先人后己；“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”，教化我們老實做人，誠實做事；“歷覽前賢家與國，成由勤儉敗由奢”，教化我們勤儉持家，節(jié)儉立國；“公生明廉生威”“勤能補拙”“和為貴”等等，都從不同側面教化人們公正、清廉、勤勞、向善。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想，與我們培育和建設的社會主義核心價值觀高度契合，在我們建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的今天，仍具有積極現(xiàn)實意義。
從國家來說中國政府已經(jīng)開始建立非物質文化遺產(chǎn)名錄，讓優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化得以受到重視，還將頒布的六部非物質文化遺產(chǎn)指定了傳承者，讓這些非物質文化遺產(chǎn)傳承人有能力保護和傳承中國傳統(tǒng)文化。
從個人非物質文化傳承人來說，通過國家對非物質文化遺產(chǎn)名錄保護的基金里，讓更多人學習和傳承中國傳統(tǒng)文化做著自己的努力，傳統(tǒng)文化傳承的人多了，365行技藝就會不會面臨失傳或者無人繼承的局面。
還要號召更多的中國人喜歡中國傳統(tǒng)文化，保護傳統(tǒng)文化，為中國傳統(tǒng)文化作出自己的一份付出和努力。讓學校從小培養(yǎng)對中國傳統(tǒng)文化的熱愛，讓更多人了解中國傳統(tǒng)文化的精髓和文化價值和精神價值。
從中國第一個世襲王朝夏朝建都于河南偃師至清王朝覆滅的4000余年中，夏朝、商朝、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋朝、唐朝、武周、后梁、后唐、后晉、后漢、后周、遼朝、北宋、南宋、金朝、民國等先后有20多個朝代建都或遷都于此，河南處于全國政治、經(jīng)濟、文化中心地位長達3000年，中國八大古都河南有四個，即十三古都洛陽、八朝古都開封、七朝古都安陽、商都鄭州。河南是是中國古都數(shù)量最多最密集的地區(qū)，從中國歷史上第一個王朝夏朝在河南建都起，孕育了洛陽、開封、安陽、鄭州、商丘、南陽、濮陽、許昌、新鄭、淮陽等中華古都。
河南當?shù)靥厣泻芏唷?BR> 一、和南方言
河南方言，屬北方方言，即官話方言，是中國最大的方言。河南方言實際上就是古代的官話，也就是古代的普通話。主要是指流行于河南及河南周邊地區(qū)。由于河南人口眾多，歷來的戰(zhàn)爭、運動、經(jīng)濟活動和其他原因，人口的流動性使得全國其他地區(qū)也有以河南話為主的群體。和南方言也是最接近現(xiàn)代普通話的語言
二、河南豫劇
喜歡戲曲的人沒有不知道河南豫劇的，豫劇是中國五大戲曲劇種之一，中國第一大地方劇種，在浙江各地也廣為流傳。當代豫劇跟隨河南衛(wèi)視，河南豫劇院，臺灣豫劇團等演出團體走過了世界諸多國家，如到澳大利亞、意大利、法國、加拿大、委內瑞拉、新西蘭、德國、英國、美國等國家演出，被西方人稱贊是“東方詠嘆調”，河南電視臺的戲曲節(jié)目《梨園春》也是火遍大江南北，享譽全世界！
三、少林功夫
少林寺位于河南省鄭州市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密叢林之中，故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在與都城洛陽相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺是世界著名的佛教寺院，是漢傳佛教的禪宗祖庭，在中國佛教史上占有重要地位，被譽為“天下第一名剎”。因其歷代少林武僧潛心研創(chuàng)和不斷發(fā)展的少林功夫而名揚天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之說。
鄭州市每年舉辦國際少林武術節(jié)，鄭州和登封是武術節(jié)的主要場所。武術節(jié)期間，將舉辦規(guī)模宏大、隆重熱烈的迎賓儀式、大型文體表演、少林武術精英擂臺賽、文藝演出、旅游觀光等活動。這時既能欣賞明星薈萃的文藝表演，又能看到各路高手在擂臺賽上展露絕技，還能游覽鄭州、登封的各處景點。
四、開封斗雞
說起“中國一絕”的斗雞，就不能不提到開封。中原斗雞是“中國四大名雞”之一，而中原一帶的斗雞，追根溯源，大多出自開封斗雞。從北宋至今，開封斗雞活動一直盛行于民間。悠久的歷史積淀，使開封人保持著慣有的古都情調。開封斗雞在國內外頗有名氣，常有外地斗雞愛好者來汴進行交流比賽，而開封斗雞在國際、國內比賽中屢獲殊榮。中央電視臺在《魅力開封》專題片中，濃墨重彩介紹了開封斗雞。不少導演也把目光投向了開封斗雞，拍攝了《開封斗雞》、《雞祥如意》等影視劇。但最讓開封斗雞人引以為豪的是，1999年，開封斗雞隊代表中國參加了在泰國舉行的世界斗雞大賽，一舉奪得重量級的冠軍，聲名遠揚。
五、古滎龍舞
古滎鎮(zhèn)的龍舞，已有近千年的歷史。每逢農(nóng)歷正月十五龍燈節(jié)，方圓幾百里的百姓都涌向古滎？"看，據(jù)說清乾隆、光緒二帝都曾親臨古滎？"看龍舞。1949年後，古滎龍舞得以創(chuàng)新發(fā)展，演技日益精湛。它汲取了各種龍舞的特點，又不同於其他龍舞，故事完整生動，情節(jié)曲折感人，表演場面宏大，藝術風格獨特。整場表演分為魚躍龍門、金龍出南門、龍蝸玉柱、二龍相戲、解救青龍、二龍戲珠、勝利對舞等10個場面。古滎龍舞流傳至今，其影響之大，歷史之悠久，在中原地？"是不多見的。古滎鎮(zhèn)的龍舞，已有近千年的歷史。每逢農(nóng)歷正月十五龍燈節(jié)，方圓幾百里的百姓都涌向古滎"看，據(jù)說清乾隆、光緒二帝都曾親臨古滎"看龍舞。
六、河南特色美食
河南菜又名豫菜，歷史悠久，風味獨特，早在宋代，就已形成色香味俱全的宮廷風味菜肴。是中國傳統(tǒng)美食之一。主要特點是：選料精良、講究配菜、湯鮮香濃、色形俱佳。
文化興則國運興，文化強則民族強，文化作為國家和民族的精神記憶、靈魂和血脈，對于增強國民的歸屬感、認同感和凝聚力有著極為重要的意義。而文化自信，則是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量，它彰顯著國民對自身文化價值的充分肯定和對文化生命力的堅定信念。堅定中華文化自信，講好中國的故事，傳播好中國的聲音，是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的必然要求。
習近平總書記指出：“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基?！敝腥A文化凝練與傳承著中華五千年的智慧與精神?！昂蜑橘F、泛愛眾”，建立起融通的人際交往和有序的社會秩序；“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”，鑄造出頑強拼搏、堅強不屈的民族脊梁；“天下為公、天下大同”，給中華民族指明了努力的方向……我們要堅定文化自信，首先就要繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化。取其精華，去其糟粕，既要尊重并弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，又要始終秉持歷史唯物主義的立場，做到理性的去看待。
堅定文化自信，還需做到與時俱進，實現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。從科學家屠呦呦在古老的中醫(yī)文獻中獲得靈感，研制出抗瘧疾的青蒿素，拯救無數(shù)人的生命，站上了諾貝爾的領獎臺；到孔子學院的“遍地開花”，截至2019年6月，中國已在155國家（地區(qū)）設立了539所孔子學院和1129個孔子課堂。無一不驗證了，我們在繼承中華文化的同時，更要根據(jù)新時代的新特點、新發(fā)展、新進步，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行拓展與創(chuàng)新，以增強其時代影響力和感召力。
堅定文化自信，向世界講好中國的故事，傳播好中國的聲音，為實現(xiàn)偉大中國夢不懈努力！
我的演講完畢，謝謝大家！
文化自信演講稿 篇2
尊敬的領導、親愛的同事、各位觀眾：
大家好！我今天在這里演講的主題是“樹立文化自信”。
作為一名中國人，我們應當非常自豪和驕傲，因為我們擁有五千年的歷史文化，這是世界上最為古老、最為輝煌的文化，它載著我們的先民們的智慧和靈魂，流傳至今，并影響著世界。然而，我們也應當看到現(xiàn)實中存在的問題，我們的文化自信度還不夠高，存在很多不值得驕傲的事情，如國內一些年輕人不自信、不自豪，甚至為自己的國家感到羞恥，這都是因為我們缺乏文化自信。
那么，如何樹立文化自信呢？
一、愛國情感要根植于內心，感知于日常。我們應該在日常的生活中，從生活細節(jié)中去體驗國家的脈搏，學習國家的發(fā)展歷程，感受民族的精神內涵，強化自身的愛國之感。同時，我們還可以展開自己的，“中華文化之旅”，去感受中華文化的底蘊與魅力，充實自己，樹立文化自信。
二、提高文化素養(yǎng)，了解世界視野。只有了解到世界的博大和人類文明的發(fā)展，才能夠更好的去評價自己的文化，也才能夠更好地去欣賞其他文明。我們可以多讀書、多看世界，增加自己的知識，打破狹隘的視野，從而樹立更高的文化自信。
三、實踐中提升自信。不斷探索、學習、創(chuàng)新，才能讓自己擁有更多的成功和成就，這些成功和成就是文化自信的最好證明。在工作和生活中，我們應該摸索突破傳統(tǒng)的“套路”，尋找新的解決方案，要有批判性和開放性思維，這樣才能不斷成長，不斷創(chuàng)新。
以上就是關于如何樹立文化自信的一些思考和經(jīng)驗，相信在我們的每一位中華兒女的信仰中，有著更加延續(xù)著歷史，傳承著文化的偉大精力。我們應該自豪于自己所擁有的寶貴文化，尤其是年輕人更應該披荊斬棘、勇敢前行，為中華民族的文化崛起獻出自己的一份力量。最后，讓我們一起親身踐行“文化自信”，堅定自己的文化自信，為我們所愛的祖國、為我們所熱愛的文化共同努力！謝謝大家！
文化自信演講稿 篇3
_指出：“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信?！蔽覀円獜奈幕木S度，在基礎、廣泛、深厚上下功夫，以文化自信為依托，不斷鞏固中國特色社會主義的共同理想。
加強文化支撐的力度。在中國特色社會主義大廈中，文化是重要支柱，支柱越有力，大廈越穩(wěn)固。實踐反復證明，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，這已得到全國人民的認同和國際社會的贊同。但是，也有極少數(shù)勢力逆勢而動，抵制、干擾甚至唱衰、拋棄社會主義的明火暗流不僅從未停息，而且隨著中國的發(fā)展壯大而加劇。他們慣用的伎倆是動搖人們的理想信念，消解人們的精神防線，圖謀讓我們的偉大事業(yè)失去文化的支撐。這深刻警示我們，在推進中國特色社會主義的事業(yè)中，必須著力補精神之鈣，固思想之源，培為政之本，激發(fā)正能量、新能量，提高抗干擾、排障礙、除誘惑、拒腐蝕的自信心、自覺性。
拓展文化感召的廣度。中華文化貫通于我國經(jīng)濟、政治、社會、生態(tài)建設的各個領域，滲入于生產(chǎn)、生活和人際關系，覆蓋著廣大地域、人口，具有廣泛性。在新時期新階段，中國特色社會主義高歌猛進，不斷取得偉大成就，中華民族最基本的文化基因和富于當代價值的文化精神，愈加以具有廣泛參與性的方式推廣開來，弘揚起來，使擁護、認同、踐行中國特色社會主義共同理想的“公約數(shù)”，愈加增大，在干部、群眾和各個社會階層中產(chǎn)生了巨大的感召力。但在各種文化交流交融交鋒的復雜形勢下，國內極少數(shù)人盲目崇洋，把西方的模式奉為“普世價值”大肆宣揚，西方敵對勢力不甘心中國的進步和強大，圖謀借助文化滲透對我進行分化、西化。因此，堅定文化自信，抓住“關鍵少數(shù)”，引導廣大人民群眾弘揚中華優(yōu)秀文化，辯證取舍外來文化，在推進中國特色社會主義的進程中凝心聚力，是我們必須自覺承擔的重大而長期的歷史使命。
開掘文化影響的深度。我們的文化具有深厚的歷史底蘊、理論底蘊、實踐底蘊、民心底蘊。它經(jīng)歷了5000多年連綿不斷的磨礪，經(jīng)歷了黨領導人民在偉大斗爭中的培育和洗禮，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。它在馬克思主義基本原理和黨的指導思想的指導下、在近現(xiàn)代接續(xù)奮斗中繁榮發(fā)展，經(jīng)受了歷史的考驗和實踐的檢驗，為廣大人民所接受、所認同，具有強大的生命力和影響力。在新的歷史時期，國際綜合國力競爭異常激烈、文化較量無處不在，講好歷史，特別是近代史、_和中國文化故事，深入開掘“形于中”而“發(fā)于外”的國家軟實力的文化資源，增強干部、群眾的文化自信，是堅持中國特色社會主義、鞏固共同理想的應有之義。
文化自信演講稿 篇4
一、文化自信的重要性
十九大報告多次提到文化自信，文化自信也是近年習近平同志在國際國內多個重要講話中反復提及、使用頻率極高的熱詞。十九大報告中強調：文化興則國運興，文化強則民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興。
文化是一個國家、一個民族的靈魂。古往今來，世界各民族都無一例外受到其在各個歷史發(fā)展階段上產(chǎn)生的精神文化的深刻影響。
習近平指出：“歷史和現(xiàn)實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。”
今天，我們要進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，都離不開文化所激發(fā)的精神力量。而要繼承好、發(fā)展好自身文化，首先就要保持對自身文化理想、文化價值的高度信心，保持對自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心。這就是習近平提出“文化自信”這一時代課題的深意所在。
二、文化自信的底氣
1、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化
在過去的五年當中，我們總書記無論是在外交場合，還是出席國內活動，都大量引用古代的名言警句。比如，“位卑未敢忘憂國”的匹夫之責，“富貴不淫，貧賤不移，威武不屈”的浩然之氣，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的獻身精神等等。
2、奮發(fā)向上的革命文化
習近平對革命文化一直非常重視。無論在部隊視察還是到地方調研，習近平一再講要堅持用革命傳統(tǒng)鑄魂育人，大力弘揚革命精神。5年來，習近平曾到西柏坡、古田、延安、遵義、井岡山等革命圣地，緬懷革命烈士，反復強調革命精神。
“理想之光不滅，信念之光不滅”。習近平大力提倡革命文化，就是要使共產(chǎn)黨人堅定理想信念，在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，走好我們這一代人的長征路。
3、先進的社會主義文化
我們進行了幾十年的社會主義實踐，我們創(chuàng)造了中國道路、中國模式、中國奇跡，這已充分說明社會主義文化的先進性。
文化自信演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
當歐風美雨席卷亞洲眾人爭相追捧，當崇洋媚外已成潮流國民日益沉淪，我們的傳統(tǒng)文化日益沒落。無論是旅游創(chuàng)意園展出高仿真山寨版獅身人面像，還是國內諸多開發(fā)商競相模仿國外特色建筑，無不昭示了我們日漸蕭索的傳統(tǒng)文化，不禁想問，我們的文化自信都去哪兒了？
中國，一個存在幾千年的文明古國，悠久的歷史孕育出了內涵豐富的中華文化，無論在哪個方面，都是別具一格的無價珍寶。我們不是沒有享譽世界的著名建筑，也從未失去傾倒眾生的文化內涵，可從什么時候開始，人們越來越避諱屬于我們自己的燦爛物化遺產(chǎn)反而去追逐他國的歷史古跡？又是從什么時候開始，本土文化被遺忘在角落里落滿灰塵而外來者卻被競相追捧呢？
正如方哲萱所言：“我們懂得民主自由，卻忘了倫理綱常，我們擁有音樂神童，卻不識角徵宮商，我們能建起高樓大廈，卻容不下一塊功德牌坊，我們穿著西服革履，卻沒了自己的衣裳?！钡拇_，在標榜西化的社會風氣的影響之下，西方節(jié)日風靡全國氣氛濃厚，而傳統(tǒng)佳節(jié)的風俗卻鮮有人能夠記起，一座座四合院被強行拆除，塵煙還未散盡之處一棟棟高樓大廈卻拔地而起……時代的飛速發(fā)展帶來了現(xiàn)代文明，卻也沖擊著我們悠久而厚重的傳統(tǒng)文化。
然而，比起飛速發(fā)展的時代，更加強烈侵蝕著傳統(tǒng)文化的，是喪失了民族自信心的我們。受那一點點“拿來主義”思想的驅動，我們忽略了清幽淡雅的案頭山水，卻迷失在現(xiàn)代主義錯綜復雜的抽象線條之中；我們很少懂得那一抹江南煙雨的淡淡哀愁，卻沉醉在異國他鄉(xiāng)的陽光之下不愿醒來……不禁懷疑，在這“冷漠侵蝕心靈，熱忱反而被強行流放”的今天，有多少人還保留著一顆赤誠的心，去挽救、去珍視我們自己的文化？
那么，在這因文化自信的缺失而導致了文化創(chuàng)意缺失的今天，我們是否應重拾那散落在時光罅隙里的絲絲情感，不再盲目追捧、不再崇洋媚外，而是真心實意地去挖掘、去探索我們自己所擁有的深厚文化，去感受、去品味那中華韻味的獨一份美好？
文化自信演講稿 篇6
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
文化有共性有個性，但對于民族文化來說，正如魯迅所說“只有民族的，才是世界的”。是的，一個民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個國家實力強盛的標志，是每一個國人的自信之源。
面對日趨激烈的經(jīng)濟競爭和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化，很多人對此都感嘆不已。
近些年來，許多國家的母語都漸漸被英語所代替。就拿中國來說吧，上小學的娃娃，自己的母語還沒有學利索，便學習英語，讓中國人從起跑線上就丟失了自己國家的文化，持續(xù)到初中到高中到大學，英語各種考試等同于母語，甚至超越母語。就拿大學來說吧，好些專業(yè)沒有了大學語文，但卻先要有英語過級考試，才能獲得文憑。如果細心地作一下調查，不知道有多少學子因為學英語困難而產(chǎn)生了厭學情緒，或考不上理想的大學?？墒?，畢業(yè)之后，又有多少人真正運用上了英語呢？能不能將已經(jīng)成為“規(guī)矩”的英語過級考試改為選考呢？又能不能將大學語文納入必學科目，將母語的考試列入過級必考而成為“規(guī)矩”呢？
在這個充滿競爭的世界，重拾文化自信顯得就猶為重要了。
不久前，網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡，希望它能重新走上文化舞臺，有人說這是封建思想在作祟，在這個人人平等的世界，那些老掉牙的思想早應該被淘汰掉了。而有的人又說，中國的文化古老而又死板，不像外國文化先進。如果說前者的思想有激進之處，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。
一個人，一個民族，一個國家如果只覺得異族的文化更優(yōu)秀，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個國家會像它的文化一樣，從此消失在世間。因此，不管是好是壞，只要是自己的，都應該保留。對于那些過時了的，可以陳列在博物館，對于那些還適應時代需要的就好好發(fā)揚。
如果說“笑不露齒，話不高聲”過于拘束，但我們可以在特定場合不要目中無人地放肆，讓言行舉止午休總該可以吧？如果在公開場合“站有站相，坐有坐相”實在太累，你可以在家里隨意放松。因此，不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化，我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時代內涵的。
記住，民族要有自信心，必須要有文化自信；要有文化自信，必須重拾傳統(tǒng)文化，再造中華文明的復興。
文化自信演講稿 篇7
文化是維系民族生存、推動國家發(fā)展的重要力量。文化的內核是價值追求。增強文化自信，重要的是增強核心價值觀的自信。習近平同志指出：“人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀?！敝腥A文化蘊含著中華民族的價值追求，在民族的心理上打下了辨明真?zhèn)?、評判優(yōu)劣的思想道德烙印，潛移默化地影響著人們的思想方式和行為方式，是把全社會的意志和力量凝聚起來的基本要素。我們黨提出的社會主義核心價值觀，是中華文化在當代中國和當今時代的深化和升華，是國家文化軟實力的靈魂。如果沒有社會主義核心價值觀，我們就會魂無定所、行無歸依。在新的形勢下，經(jīng)濟社會轉型引起的深刻變化，既為社會注入強大活力，又給人們的價值觀念帶來了不可掉以輕心的挑戰(zhàn)。我們要以增強文化自信為牽引，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為一項強骨固本、筑基鑄魂工程，鍥而不舍、持久不息地抓緊抓好。
社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民三個層面的價值追求融會一體，深入回答了我們要建設什么樣的國家、什么樣的社會、培育什么樣的公民的時代課題，指明了國家的價值目標、社會的價值取向、公民的價值準則。
富強、民主、文明、和諧，概括了國家層面的價值目標。富強是在站起來的基礎上富起來、強起來，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、走在世界前列的基礎；民主是社會主義的生命，要求尊重人民主體地位，堅持人民當家作主，保障人民創(chuàng)造美好幸福生活；文明是衡量社會發(fā)展進步的重要標尺，是社會主義現(xiàn)代化國家的鮮明特征，是民族復興的精神支柱；和諧是社會與自然、社會各系統(tǒng)之間的和諧，建設和睦相處、和諧共治的和諧社會，反映了人民的期待和向往。
自由、平等、公正、法治，概括了社會層面的價值取向。自由是同國家意志、人民愿望、法律規(guī)范相一致的自由，它的最高境界是“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”；平等是人人享有依法平等參與、平等發(fā)展的權利；公正是人類社會孜孜以求的理想狀態(tài)，也是社會主義社會的內在要求；法治是維護社會系統(tǒng)正常運轉、保障公民根本利益、實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保障。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善，概括了公民層面的價值準則。愛國是核心理念和永恒主題，敬業(yè)是立身之基，誠信是處世之本，友善是行事之道。
我們要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活的方方面面，通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。充分發(fā)揮它在思想多元多變中的主導功能、在社會深刻變動中的穩(wěn)定功能、在見賢思齊育才用才中的導向功能、在牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權和話語權中的奠基功能。
文化自信演講稿 篇8
親愛的老師，同學們：
“粽葉香飄十里，對酒攜樽樽俎。龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦”。一年一度的端午佳節(jié)如期而至，全國各地的人們通過吃粽子、插艾葉、劃龍舟等方式歡慶佳節(jié)。人們在愉快地氛圍中不僅了解了傳統(tǒng)習俗，還展現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的魅力。
黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚工作，明確提出，要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采。同時還強調“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量?！笨v觀中華民族上下5000年歷史，每一次的國力強盛無不伴隨著文化強盛。文化興則國家興，文化強則民族強，要想完成中華民族偉大復興，則必須大力弘揚傳統(tǒng)文化，建立自己的文化自信。
弘揚傳統(tǒng)文化，堅定文化自信，讓文化內植于心。“文化是一個國家、一個民族的靈魂。歷史和現(xiàn)實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇?！爆F(xiàn)在許多年輕人熱衷于過“洋節(jié)日”，不屑于過中華民族傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)本是全家團聚、走親訪友的節(jié)日，但是現(xiàn)在許多年輕人趁著春節(jié)假期出國旅游。每逢外國的“春節(jié)”-圣誕節(jié)，越來越多的年輕人在節(jié)日前爭先恐后的購置節(jié)日用品，裝扮圣誕樹，反倒他們像極了本應過圣誕節(jié)的外國人。反觀中國傳統(tǒng)節(jié)日，氛圍則是一片凄涼。弘揚傳統(tǒng)文化，堅定文化自信，我們應該讓自己的傳統(tǒng)節(jié)日“留下來”，活起來，讓傳統(tǒng)文化深植于內心。
弘揚傳統(tǒng)文化，堅定文化自信，讓文化外化于行。中華民族傳統(tǒng)文化內容豐富，博大精深，深受許多外國人的喜愛。通過孔子學院、一帶一路、國際交流等方式將傳統(tǒng)文化“外輸”，可以更好地展現(xiàn)中華民族的思想觀念、人文精神，體現(xiàn)當代大國的風采。我們要堅定不移的讓傳統(tǒng)文化走出去，并且走的更遠。
弘揚傳統(tǒng)文化，堅定文化自信，豐富文化傳播方式?，F(xiàn)今社會網(wǎng)絡技術發(fā)達，對于傳播傳統(tǒng)文化也是很好地發(fā)展機遇。讓網(wǎng)絡技術與傳統(tǒng)文化傳播相結合，豐富傳播方式，讓傳統(tǒng)文化傳播的更遠、更廣泛、更深刻。比如現(xiàn)在每年清明節(jié)政府倡導網(wǎng)上祭祀，通過在線上獻花、點蠟燭來寄托對親人的哀思。這不僅弘揚了傳統(tǒng)文化，還創(chuàng)新了傳播方式，能讓更多的人參與進來。
“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！焙霌P傳統(tǒng)文化，堅定文化自信就是實現(xiàn)中華民族偉大復興的推進器。
文化自信演講稿 篇9
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
文化曾經(jīng)的缺失是中國難以治愈的疤，在那個閉關鎖國的年代，中國這頭曾經(jīng)吼一吼都會令世界為之膽寒的雄獅，卻一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的國人，與世界先進文化的脫離導致我們幾個世紀的落后，那些曾經(jīng)的恥辱給中國文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個世紀后的今天，在所有人都認為中國這頭沉睡的雄獅蘇醒了時，我們是否應該讓中國文化也再次站在巔峰，引領世界。
歷史的花開了又謝，謝了又開，千年時光彈指一揮間悄然滑過，回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明——那令人驚嘆的四大發(fā)明，先秦諸子的百家爭鳴以及一系列的科學成就，這些無一不昭示著中國文化曾經(jīng)的繁榮與昌盛。而如今，經(jīng)歷過近代那場持續(xù)一百多年的恥辱的我們，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化，轉而把西方文化奉為經(jīng)典，一味的批判中華文化的腐朽與落后?？墒?，請試想，假如中華文明真的沒有與時俱進，那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力，為什么經(jīng)歷了如此多的坎坷，它依舊屹立于世界東方，巋然不倒。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊，只是有些人不曾發(fā)覺罷了。就拿漢字來說，經(jīng)歷了小篆、隸書、楷書再到行書，到如今，簡體漢字已被我們應用在生活的方方面面，設想一下，假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達自己，那么生活中會平添多少不便！
其實我們應該為自己的文化感到自信，因為它五千年的悠久歷史，因為它為人類的文明進步所做的巨大貢獻，也因為它曾帶領中國沖向世界的巔峰！造紙術、火藥、指南針，哪一項不是改變世界前進步伐的發(fā)明啊。而且中國的茶道、功夫、儒學思想更是對世界產(chǎn)生了深遠影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是＂物產(chǎn)豐富的天朝大國＂，讓無數(shù)的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過去的我們，又有什么理由不為自己的文化感到自豪！不必依仗于外國人的肯定，我們的文化底蘊本就比他們深，為什么還要他們來肯定。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪，只要再多一份自信和從容，我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀煥發(fā)出無與倫比的活力，讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力。
孔子學院在全球三十多個國家開辦，無數(shù)的外國人慕名進入；＂中國年＂在俄羅斯成功舉辦，吸引了大批外國游客前往游覽；中國的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國人前來拜師學藝。這一切都證明了中國文化對于世界的吸引力。文化是一個國家的軟實力，一個國家的文化強大了，這個國家才會真的強大。試問，一個只有GDP支撐的國家，又能在復興之路上走多遠！
我們要不斷發(fā)揚源遠流長，博大精深的中華文化，讓文化成為祖國崛起的堅強后盾。作為一名中學生，我們要對自己的文化有堅定的自信。我相信，終有一天中國會令世界刮目相看，中國文化會再次引領世界！
文化自信演講稿 篇10
大家好！
人人都須有自信，因為——
自信，才能面對人生的艱辛，歲月的苦楚，抹去你悲傷的眼淚，燃起希望之火，用整個身心趟出一條成功的路。
自信，才能在工作生活受挫時昂起頭，不沉淪，不氣餒，讓你生命之交響樂永奏出高亢的旋律。
自信，有其神奇的力量。自信是堅強之母，最成功的第一秘訣。
自信，又是理信的閃光。盲目的自信不可取，但理性的自信卻不可無。
各位老師，同學，大家好，今天我演講的題目是揚起自信的風帆。
在世界這個壯麗的舞臺中，在人生這片遼闊的汪洋中，我們的船舵必須揚起自信的風帆，才有可能到達成功的彼岸，但是，要怎么樹立起我們的自信心呢？
我們都要喜歡自己，因為這也是自信的表現(xiàn)。沒有人能代替你。拿出紙筆，你一定能列出自己的優(yōu)點。即使犯了錯誤，也應當鼓勵自己：我不是故意的，我知道我是個好孩子?！?BR> 建立信心大廈，要從砌好每一塊磚開始，就是說，從你喜歡做的，拿手的事開始，做好每一件小事。
可能有很多事你做得不如別人好，這沒關系，只要你認真做了，只要你比昨天做得好，就該為自己喝彩，為自己加油鼓掌。
成功是對自己的鼓勵。但是成功一向都不容易，許多時候，你得咬緊牙關，再堅持一下。
如果不能成為大道，那就當一條小路；如果不能成為太陽，那就做一顆星星。做河里一條最活潑的小魚，做林中一棵最挺直的小樹，做草地上一朵朝氣蓬勃的小花，做天上一只展翅飛翔的小鳥。
謝謝大家！
文化自信演講稿 篇11
中央和國家機關有關部門是改革的責任主體，是推進改革的重要力量。各部門要堅決貫徹落實黨中央部署，堅持以解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強社會活力為基本取向，強化責任擔當，以自我革命的精神推進改革，堅決端正思想認識，堅持從改革大局出發(fā)，堅定抓好改革落實。
文化自信，是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，是對自身文化生命力的堅定信念。面對世界復雜、多元的文化體系，廣大黨員干部要正確認識中國現(xiàn)階段發(fā)展實際，實現(xiàn)對文化的理性自覺與自信。當前，長治市正處于改革開放的攻堅期，脫貧攻堅、全面小康的決戰(zhàn)決勝期，要貫徹省委“一個指引、兩手硬”的重大思路和要求，構建良好政治生態(tài)、推動經(jīng)濟穩(wěn)步向好，打造全省重要增長極，任務異常艱巨，迫切需要我們從革命文化中汲取養(yǎng)分，把革命精神轉化為攻堅克難、真抓實干的責任和激情，大干苦干實干，打開思想和事業(yè)發(fā)展的新境界，凝聚起方方面面干事創(chuàng)業(yè)的合力。
弘揚革命精神，堅定文化自信不是空洞的口號，必須落實到行動上。廣大黨員干部要把學習貫徹省委書記駱惠寧在長治市調研時的講話精神作為當前理論學習的重點，深入開展學習研討，不斷鑄造理想品格，把紅色基因激活，浸入靈魂深處，在黨性鍛煉和品格塑造上來一次新的提升。要做堅定革命理想信念的表率，不忘初心，堅定“四個自信”，增強“四個意識”，自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者。要做踐行為民服務宗旨的表率，以人民為中心，切實做到知民情、解民憂、暖民心。當前，尤其要抓好脫貧攻堅，做好向下服務，辦好民生實事，解決好群眾反映強烈的突出問題，不斷提高基本公共服務水平，守住安全穩(wěn)定底線，把政府的溫暖送到需要幫助的群眾手中。要做敢于擔當實干的表率，把工作的著力點放在抓發(fā)展上，把工作的發(fā)力點打到企業(yè)和項目上，努力走出一條資源型地區(qū)由煤促興的新路，把長治打造成為全省重要增長極。要做艱苦奮斗作風硬的表率。要敢于吃苦，甘愿吃苦，切實做到自重、自省、自警、自勵，努力成為一個組織和干部群眾可以信賴的人、同事和朋友值得敬重的人、家人和親屬引以為榮的人。
全體黨員應該珍惜機遇，遵守紀律，以飽滿的熱情投入學習，取得實實在在的進步，更好地指導實踐，干好工作。
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