錢玄同在《新青年》上發(fā)文說:“欲廢孔子，不得不先廢漢文；欲驅(qū)除一般人之幼稚的、野蠻的、頑固的思想，尤不可不先廢漢文。”~~這些句子文案你喜歡嗎？或許"抖音官方端午節(jié)文案短句簡短28條"是你正在尋找的內(nèi)容，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁。
1、改革文字是一個(gè)時(shí)代的一件大事，魯迅先生只不過是一個(gè)積極參與者。其目的還是為國為民考慮。
2、以前，從小學(xué)到中學(xué)的課本中，我們都讀過魯迅的文章，從貧困交加的農(nóng)民到生活潦倒的讀書人，從《阿Q正傳》到《狂人日記》，魯迅寫了很多文章，文章不僅描述了當(dāng)時(shí)社會的真實(shí)現(xiàn)狀，更大膽指出封建制度下老百姓被欺壓，剝削的事實(shí)。
3、很明顯，魯迅也受到時(shí)代的枷鎖和桎梏，看問題不夠全面，這與個(gè)人優(yōu)不優(yōu)秀沒關(guān)系。試想把時(shí)間比作巨人，現(xiàn)在的我們都站在巨人的肩膀上，所以看到的東西就會不一樣。
4、所以，盡管當(dāng)時(shí)的教育部也出臺了好幾個(gè)改革方案，但最后都不了了之。
5、一、內(nèi)憂外患使這個(gè)有著幾千年歷史的古國變得貧窮落后。
6、魯迅先生的確說過“漢字不滅，中國必亡”的話。只不過，新文化運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，說過此類話的人不止先生一人，并且，說這番話時(shí)，有它特定的歷史背景。如果拋開當(dāng)時(shí)的情景不談，只說先生主張廢除漢字，就有斷章取義之嫌了。
7、端午節(jié)到來，恭祝您團(tuán)團(tuán)圓圓，合家幸福，餐飲之路愈加美好。
8、魯訊曾留學(xué)日本，精通日，德，俄等國家文字語言，對其它國家先進(jìn)的制度，文化和科學(xué)技術(shù)十分了解，面對國家當(dāng)時(shí)的滿目滄夷，貧窮，破落不堪的景象，他十分著急，但他沒有能力和辦法去改變，他只是一個(gè)文人，唯一能做的就是寫文章，用一支筆，希望喚醒麻木的國人的斗志，所以毫不留情去抨擊不平等的封建禮制。
9、情滿粽子，濃濃祝福，愿您端午節(jié)舌尖上的美味滿滿，生活上的幸福無限。
10、魯迅先生也說:“漢字是愚民政策的利器?！薄皾h字終將廢去，蓋人存則文必廢，文存則人當(dāng)亡。在此時(shí)代，已無幸運(yùn)之道?！?BR> 11、魯迅的確說過“漢字不滅，中國必亡”這句話，而且還收錄在《魯迅論語文改革》一書里面，在這本書的開頭就有這句話，對于魯迅這樣的大文人為什么會說出這樣的話，而魯迅一直被大家看做耿直和革命的代表之一，但是竟然會說出來漢字不滅中國必亡的話來，真是讓人不可思議。
12、二、漢字難認(rèn)難寫，妨礙了普及，不利于知識的傳播，自然就不利于國家的發(fā)展。
13、新中國建立以后，推行漢語拼音方案和簡體字，很短的時(shí)間內(nèi)就普及了語文教育，基本上消滅了文盲，實(shí)現(xiàn)了魯迅先生的夢想。各位在這里發(fā)表意見用的不正是拉丁化的漢語拼音方案嗎？
14、魯迅此言出之有因，當(dāng)時(shí)是為推動(dòng)文言文轉(zhuǎn)白話文而發(fā)表的過激言論。事實(shí)上在清末和民國初期，民間交流也基本是白話版的，很少之乎者也了。魯迅留過洋，思想比較新潮，后來回國也致力于期刊雜志出版，用筆作投槍喚醒民眾，所以推動(dòng)文字的簡化和行文的白話就是當(dāng)時(shí)的歷史重任。魯迅說了這樣過激的話并不代表魯迅自己先滅了漢字，寫文章不用漢字而用拉丁語或者其它語言了；魯迅深知漢字是民族文化的根基，不可能滅掉的，但他的話推動(dòng)了漢字朝著簡化方向前進(jìn)了一步。
15、魯迅的原話是“廢除漢字，實(shí)行拉丁文?！碑?dāng)時(shí)的歷史背景是，中國人文盲過多，國人的文化水平低下。包括魯迅在內(nèi)的一批愛國文人，認(rèn)為只有教育才能救國，無奈繁體字太難學(xué)，短期內(nèi)無法取得效果這才提出了這個(gè)口號。
16、周教授在頭條有自媒體，叫“克庸真善美”，學(xué)習(xí)漢字有困難的人或中小學(xué)教師可以常去看看，他正在利用頭條傳播國學(xué)和其它社科領(lǐng)域的知識，免費(fèi)教大家做學(xué)問，也建議大學(xué)生、研究生去學(xué)習(xí)。
17、“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！睂σ虏槐误w、食不果腹的人來說，任何文字都是天書，都和他們無關(guān)，他們想要的是活下來。吃飯問題都沒解決，哪里有時(shí)間考慮文化之事？
18、魯迅先生說這幾句話是有其特定的歷史背景的?？v觀四個(gè)文明古國，其他都消失在歷史長河中，唯有中華文化就流傳至今。漢字雖發(fā)音在各個(gè)時(shí)代及每個(gè)地方是有很大差異的，但是其表達(dá)的含義大體是一致的，否則文明很難延續(xù)幾千年，也許政權(quán)早就分崩離析了，如同歐洲多個(gè)小國，漢字在這其中功不可滅。
19、魯迅先生說:“和提倡文言文的開倒車相反，是目前大眾語文的提倡，但也還沒有碰到根本問題:中國等于并沒有文字。待到拉丁化的提議出現(xiàn)，這才抓住了解決問題的緊要關(guān)鍵?！?BR> 20、漢字有自己的識讀規(guī)律，語言文字學(xué)家周克庸教授就找到了這個(gè)規(guī)律，按照周教授的方法教學(xué)，別說小朋友容易學(xué)會漢字，就是歪果仁也能輕松掌握漢字和漢語……
21、錢玄同就直言不諱地說:“漢字的罪惡，如難識、難寫，妨礙教育的普及，知識的傳播?！?BR> 22、細(xì)嚼慢咽，感受粽子的咸香，品嘗甜糯米的香甜，愿所有人都過一個(gè)美好的端午節(jié)。
23、用白話文寫文章，用白話交流就成了人們的迫切需要。所以，新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們率先垂范，身體力行，推進(jìn)文化改革的進(jìn)行。在此背景下，魯迅先生發(fā)表了第一篇白話小說《狂人日記》，李大釗、陳獨(dú)秀、胡適等人也開始用白話文創(chuàng)作，以此來為白話文的普及推波助瀾。
24、當(dāng)然，魯迅先生也痛心疾首地說:“倘要生存，首先就必須除去阻礙傳布智力之結(jié)核:非語文和方塊字。如果不想大家來給舊文字做犧牲，就得犧牲掉舊文字。”
25、瞿秋白當(dāng)時(shí)就說:“中國的文字革命必須徹底的廢除漢字。只有這樣，我們才能夠真正造成現(xiàn)代的中國白話文，才能夠完全脫離漢字的束縛。”
26、魯迅說過“漢字不滅，中國必亡”，而那時(shí)的“亡”是真正意義的亡國。那時(shí)候緊接著用白話文及簡體字緩解了亡國的命運(yùn)?，F(xiàn)在再次來審視這句話，也還有警示漢文化的作用。
27、魯迅先生是我國著名的大文豪，他的作品至今還在影響著中國人。但熟悉魯迅先生的人應(yīng)該清楚，他最初學(xué)的是醫(yī)，并不是文。他學(xué)醫(yī)的目的也很簡單，就是治病救人?？稍谌毡玖魧W(xué)的過程中他才發(fā)現(xiàn)，中國國民精神的麻木比身體上的頑疾更加可怕。所以他毅然決然的棄醫(yī)從文。
28、錢玄同在《新青年》上發(fā)文說:“欲廢孔子，不得不先廢漢文；欲驅(qū)除一般人之幼稚的、野蠻的、頑固的思想，尤不可不先廢漢文?！?BR>
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