用愛寫好師德演講稿1000字(通用5篇)

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用愛寫好師德演講稿(篇1)
    大家好,我演講的題目是:《嚴師慈母心》今年我接手了學校最年輕班級一年級的數(shù)學教學。并且還擔任過這群天真活潑的孩子的班主任。開學幾天,孩子們對我還是有點生疏,對我也很客氣。于是,在后來的日子里,我像母親一樣關(guān)心愛護他,教育他,讓他們盡快適應(yīng)小學生活。給他們擦臉,梳個辮子,上課玩?zhèn)€游戲。漸漸地,孩子覺得自己像個母親,有時候會請老師教我做母親。正如詩人所說,世界上最偉大的愛是母愛,母愛是水,清洗靈魂的水;母愛是山,是你依靠的山;母愛是風,吹走失望的風;母愛是雷聲,影響生活的雷聲。我也努力做兒子的好媽媽,學生的好老師媽媽。作家冰心曾經(jīng)說過:“有愛就有一切,有愛就有教育的機會”。
    師愛是學生良好素質(zhì)的基石。師德要求教師公平合理地對待每一個孩子。師愛是教育成功的動力。所有的孩子,無論家境是好是壞,無論文靜還是調(diào)皮,都非常需要老師的關(guān)愛。老師的愛可以點亮孩子的內(nèi)心世界,可以讓犯錯的孩子振作起來,讓孩子健康成長。人們常說:“沒有夢想的人生是無趣的,沒有創(chuàng)造的人生是平庸的”。思想報告題目,那么老師就可以用寬廣的胸懷去愛每一個學生。師愛就像陽光照耀大地,像雨露滋潤萬物。但是,愛不是遷就和放松,而是對愛嚴格,對愛嚴格。只要充滿愛,學生就會喜歡。愛不是索取。不是等價交換,是付出。就是給予。這是自我犧牲。孩子愛我,我也愛他。老師只有愛孩子,才能用心培養(yǎng)孩子,只有深愛孩子,才能更認真,更有耐心。對待孩子更要慎重。
    我們班門家保是個頭疼的人。他在課堂上和課外都很活躍。他吃東西不硬不軟,但還是一意孤行,上課時不時發(fā)出奇怪的聲音。如果他上課不動,他就睡覺。參加各種活動不排隊,不了解課堂規(guī)則,自理能力差,與人交流不言語,缺乏禮貌??梢哉f他是那種基本沒有學習細胞的孩子。班上的老師別無選擇,只能把他放在一邊。我想讓這樣的孩子一個人呆著,孩子的生命會被我們親手毀掉。一年級是一個人學生生活的開始。高一學生剛從幼兒期轉(zhuǎn)到小學。他們幼稚、活潑、奔放,缺乏小學生應(yīng)有的良好行為習慣。如何讓他們盡快進入小學生的角色,是我們高一教師的當務(wù)之急,培養(yǎng)學生的良好習慣,對學生來說,既不能放任自流,也不是難事。
    不讓任何一個學生走,其實是一個“嚴”字。不要讓學生從細節(jié)出發(fā),進行學生成長的整個心理過程,反映學生的日常生活、學習和生活。教師應(yīng)隨時隨地提醒、引導和糾正一些思想和行為上的偏差。不要因為是小過錯或者小錯誤就粗心大意,容易放縱,導致不良習慣的形成,難以扭轉(zhuǎn)。你真的應(yīng)該深入學生的內(nèi)心世界,做一個有愛心的人。及時掌握學生的思想動態(tài)。同時,教師利用自己高尚的道德品質(zhì)和人格魅力影響和感染周圍的學生,提高學生的自我約束能力和道德素質(zhì)。從小養(yǎng)成良好的生活學習習慣,努力從老師放任到學生放任的改善。
    不要為難學生,盡量用慈母心去影響孩子,讓孩子愿意靠近你,愿意和你交流。這種方法其實是一種“愛”,主要體現(xiàn)在老師犯錯時的態(tài)度和處理方法上。學生在成長過程中難免會出現(xiàn)這樣那樣的問題。教師應(yīng)以寬容的態(tài)度、正確的方式、恰當?shù)恼Z言和相互尊重、平等的原則對待學生的錯誤。不尷尬不代表不批評,批評要講究方式方法。在批評之前,要充分調(diào)查事情的來龍去脈,兼顧學生的面子,選擇合適的地點和場合。批判的語言不要過度,也不要傷害學生的自尊心,讓他們產(chǎn)生逆反心理。批評的時候,說話要認真,要充滿關(guān)心和幫助。要讓學生認識到自己的錯誤,讓他們心服口服,愿意改正。我在教育他的時候就用了這個方法,效果極好。這位同學上學期從學科到學習成績進步很大??梢?,教育不是小事,一切都是受教育的。要成為一名好老師,你應(yīng)該像愛自己的孩子一樣愛你的學生。
    用愛寫好師德演講稿(篇2)
    師者,所以傳道授業(yè)解惑者也。人所共知,教師的職責在于“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”,所謂“傳道”即傳播為人之道;“授業(yè)”傳授科學文化知識;“解惑”解答學習及生活中的各種疑惑。
    在傳道授業(yè)解惑這三者中,“傳道”無疑是放在首位的。道者,道理、道義、道德,也就是說教師的首要職責是讓學生學會為人之道。既然教師的首要職責是“傳道”,因而要求為人師者“學高為師,身正為范”,古人云:“德不優(yōu)者,不能懷遠;才不優(yōu)者,不能博見?!暗率遣胖畮洠攀堑轮Y”。德才兼?zhèn)洌率墙y(tǒng)帥,是首要的,也就是說,教師必須具有培養(yǎng)學生德智體美等全面發(fā)展的師德、師智和師能。
    教師是人類靈魂的工程師,是崇高而神圣的職業(yè),只有道德高尚之人才可從事這一行業(yè)。然而,在我們的教師隊伍中,即有“玄德”之士,又存在著“下德”之人。
    所謂“玄德”即上德,是指品德高尚之人。他懷有崇高的信念,不求名利奉獻著自己的全部身心,似燃燒的蠟燭,不到成灰之時不會停止燃放光和熱。
    5·12,下午2點28分,一個悲愴的日子,一個讓全球震撼日子,一個讓全人類刻骨銘心的日子。汶川,發(fā)生了里氏8。0級的地震,一時間,地動山搖,天崩地裂。在那一刻,樓板急劇地晃動、眼看教學樓就要坍塌的危急時刻,在生命受到嚴重威脅的一瞬間,譚千秋、向倩、張米亞、王周明、湯鴻、瞿萬容、胡蓉等老師,為搶救學生的生命,為保護學生逃生,毅然獻出了自己寶貴的生命,危難時刻,他們以生命中最后的姿勢詮釋著崇高和偉大。
    譚千秋,綿竹市東汽中學教師,生命中最后的姿勢是張開雙臂趴在課桌上,身下死死地護住4個學生,讓他們在強震中得以存生。
    向倩,什邡龍居小學一個21歲美麗的小學老師,以她的玉碎護衛(wèi)著三名學生。
    汶川縣映秀鎮(zhèn),在那一分鐘,29歲的小學教師張米亞雙臂緊緊地摟住了兩個孩子。他用身體為他們進行了遮擋??逅斐傻木薮笞矒羰顾蚱驮趶U墟中。他展開雙臂的姿態(tài)被永遠地凝固了下來,人們說那“像一只展翅欲飛的雄鷹”。當兩個孩子獲救的時候,他的雙臂已經(jīng)僵硬,救援人員只能將雙臂鋸掉才能將孩子救出來。
    在什邡市紅白鎮(zhèn)中心小學,在那一分鐘,王周明指揮孩子們從教室的前、后門逃生。房屋垮塌的最后一瞬間,他沖進了教室,將還沒跑出來的一名女生推了出去。一根橫梁掉了下來,他的頭蓋骨碎了……
    在離王周明不遠的地方,一名年輕漂亮的舞蹈老師正在為學生排練迎“六一”的舞蹈節(jié)目。大地迸裂、房屋垮塌的時候,她把幾個學生推到了墻角,俯身趴了下去,將學生抱在了懷中。然后,廢墟掩埋了她。3個孩子活了下來。她叫湯鴻。
    在綿竹市遵道鎮(zhèn)歡歡幼兒園,在那一分鐘,八十多個正在午睡的孩子突然間被掩埋了。他們中只有少部分活了下來,其中有一個孩子獲得了一個掩體。當廢墟被挖開后,幼兒園園長說:“當時瞿老師撲在地上,用后背牢牢地擋住了垮塌的水泥板,懷里還緊緊抱著一個小孩。小孩獲救了,但瞿老師永遠離開了我們?!宾睦蠋熋婿娜f容。
    在北川縣曲山小學,在那一分鐘,一年級女生任思雨和同學們正在教室里上課。突然間到來的天崩地裂使她手足無措。她的老師一把抱起她就往外面沖,墻倒了下來,他們被砸在了下面。她活了下來,老師變成了尸體。這位老師叫胡蓉。
    ……
    無數(shù)的場景凝結(jié)在那一分鐘里,無數(shù)的故事講述在那一分鐘里,無數(shù)的生命終結(jié)在那一分鐘里,無數(shù)的悲傷和感動鐫刻在那一分鐘里。在那一分鐘,整個世界都在搖撼、垮塌和碎裂。生命在那一瞬間變得無比脆弱。生命在那一分鐘變得無比高貴。
    他們是崇高的,因為他們尊重生命。對生命的尊重,讓他們熱愛人生,也正是因為對生命的尊重,在生死攸關(guān)時,他們選擇了拯救身邊的生命,獻出自己的生命。在教師眼里,學生并不是枯燥的數(shù)據(jù),并不是職業(yè)的呆板對象,而是花朵般綻放的鮮活個體。沒有這樣的生命意識,教師群體不可能日復(fù)一日在三尺講臺前重復(fù)那些也許講了千百遍的話語,日復(fù)一日批改那些也許要批改一輩子的作業(yè)?,嵥樾∈吕镅诼竦穆殬I(yè)操守,最終也讓他們成為矚目的大寫的人。
    他們是偉大的,更因為他們的愛沒有邊界。教師的愛不同于父母,他們的愛是一種廣泛的付出,也是一種長久的默默關(guān)注,沒有貴賤智愚
    11:23之分,沒有血緣親疏之別。所以,災(zāi)難面前,他們甚至沒能去救就在隔壁班的親生骨肉,而將生存的希望更多地給予了眼前的學生。
    所謂“下德”,即無德之人,他們懷著強烈的功利私心,從事著這神圣的職業(yè)。見利而進,無利而退是這些人明顯的特征。我不在此講述這類人,因為他們的行為舉止玷污教師這一崇高而神圣的稱號。
    老子說:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德?!奔?,具有上乘品德的人,從來不計較個人的得失,不求形式上的“德”,這才是有德之人;而下乘品德之人,從來不放棄追求形式上的“獲得”,這實際上是“無德”的表現(xiàn)。老子告訴我們具有高尚品德之人,根本就沒有有德與無德的概念,也從來不會去追求表面上的“德”。因為大道是無聲無名的,而與大道相輔相成的大德也同樣是無聲無名的。
    教師的使命就在于用自己的心靈和人格魅力去影響學生思想,用對事業(yè)和對學生的愛去喚醒學生的求知欲與創(chuàng)造力。一個沒有高尚品德的老師能教出擁有高尚情操的優(yōu)秀學生?一個缺乏敬業(yè)精神的老師能帶出對祖國、對未來有高度責任心的學生?一個人格不健全、心靈不美好的老師能培養(yǎng)出身心健康、德智體美全面發(fā)展的學生?
    反之,師德高尚的老師,不僅能使普通班級成為團結(jié)奮進的優(yōu)秀集體,能使一般學生成為全面發(fā)展的人才,而且能使后進生發(fā)生本質(zhì)的轉(zhuǎn)變。因為他愛自己所從事的職業(yè),愛自己所執(zhí)教的班級和學生。這種愛心使他能貼近學生的心靈,這種愛心使他有了一雙慧眼,能發(fā)現(xiàn)每個學生的長處與短處。即使面對好學生也能及時發(fā)現(xiàn)他的不足,幫助他戒驕戒躁,不斷進??;即使面對后進學生也能及時看到他的閃光點,鼓勵他克服自卑,增強自信,在成功的道路上昂首前進。他的敬業(yè)精神和愛心,也能使他找到自己教育教學中的不足,潛心思考,認真鉆研,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平,帶好班,上好課。馬卡連柯說:“教師的威信首先建立在責任心上?!笨鬃右舱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!奔偃缢袕氖陆逃ぷ?,視教育事業(yè)為生命的教師都具備崇高的品德,“善建者不拔,善抱者不脫”樹立教書育人的信念,不因名利玷污心靈,“修之以身,其德乃真”我們的教育事業(yè)何愁不興旺發(fā)達。
    “民為邦本,本固邦寧”作為教育工作者,為使我們未來之人成為邦之“本”,國之“梁”。那么你就應(yīng)該像園丁、像人梯、像泥土。你就應(yīng)該提高你的道德修養(yǎng),強化你的思想精髓,增進專業(yè)素質(zhì),才能實現(xiàn)“本固邦寧”的宿愿,才能是教育者的職責體現(xiàn)。
    用愛寫好師德演講稿(篇3)
    尊敬的領(lǐng)導老師:
    大家好!
    愛是無形的力量,愛是師德的核心,愛是教育的靈魂,是教育的橋梁,是教育的推動力,是教育成功的基礎(chǔ)。沒有公德,社會就會淪落,沒有師德,教育就會沒落——師德是愛,更是一種責任!如果沒有責任,沒有責任意識,就不會明確自己的職守,不會明確自己肩負的歷史重任,那就辦不好教育,育不好學生。
    我們深知:教師的愛是“捧著一顆心來,不帶半根草去”的一種無私的愛。教師的愛是對學生的愛從不求回報。
    我們深知:教師的愛是一種神圣的愛。因為“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣”!我們的教師所給予的愛恰恰就是這種神圣。
    所以,作為教師要用我們無私的愛、神圣的愛,讓他們健康成長。
    讓我們從現(xiàn)在做起,從自身做起,從與我們息息相關(guān)的“微小行為”做起,愛自己、愛家人、愛學生、愛朋友、愛工作、愛生活的每一天,以實際行動構(gòu)筑起道德文明這面大旗幟。
    教師,應(yīng)該是一個用愛書寫的名字;一個用責任支撐起的身軀。當“愛與責任”融匯,講臺上回蕩的是成長的旋律。讓愛與責任為我們導航!
    謝謝。
    用愛寫好師德演講稿(篇4)
    尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師:
    大家好!
    彈指一揮間,這已經(jīng)是我來xx幼兒園的第三個年頭,往事清晰可見。
    記得剛來時與xx老師、xx老師搭班的情景。那時我剛到幼兒園工作,幼兒園的新環(huán)境我需要適應(yīng),班級上的工作我得盡快上手,在這樣的情況下,我幸運的是遇到了她們兩個好搭檔。在她們的幫助帶領(lǐng)下,我很快適應(yīng)了這份工作,并從中感受到了溫暖、友愛,體會到團體協(xié)作的力量。在一起搭班的日子真的是"累并快樂著",我們總是爭搶著做班上的工作,因為在我們心里,這個班級就是我們共同的家,班上的寶貝就是我們的孩子。孩子的健康成長、家長的微笑認可,是我們追求的目標。
    和孩子們在一起的日子總是過得很快,在兩位老師的帶領(lǐng)下我對幼兒園的工作已經(jīng)得心應(yīng)手了,并且對于幼教工作有了自己的思考和目標。雛鷹展翅,應(yīng)該翱翔于天。在幼兒園工作需要的安排下,我充滿信心的接下了新班級班主任的工作,如何做好新班級的保教工作,我進行了系統(tǒng)的計劃,同時和有經(jīng)驗的前輩們交流探討,為的就是做好幼教工作,帶好班上的孩子。
    第一次帶托班的過程艱辛忙碌而充實,雖然我們經(jīng)常忙得一早上喝不上一口水,沒時間上廁所,孩子們都睡了才來吃午飯等等。但忙是值得的,忙中我積累了很多帶托班孩子的經(jīng)驗,學會了與家長溝通的技巧。我之前做的工作計劃一一的在逐步落實,我邊工作邊反思,邊反思邊尋求更科學的方法。這樣的忙讓我成長得很快,我得到了孩子的愛、家長的欣賞、同事的喜歡、領(lǐng)導的認可!
    現(xiàn)在我只要一看到孩子們天真的笑容,家長們感激的神情,同事領(lǐng)導友好的笑容,我的心瞬間就會融化在這充滿愛的事業(yè)里。是臨幼這個人才濟濟的大環(huán)境,造就了我;是那么多有豐富經(jīng)驗,多才多藝的老教師,幫助了我;讓我的責任心更強了、進取心更足了、好學心更多了。
    相信在這個大環(huán)境的錘煉之下,在通過自己持續(xù)的努力下,我定會成為一個幸福感越來越濃的幼教人。因為x幼,是我無悔的選擇!
    謝謝大家!
    用愛寫好師德演講稿(篇5)
    尊敬的xx:
    大家好!我們在〇六年的最后一天,歡聚一堂,非常榮幸。明天就是元旦,在此我預(yù)祝各位新年快樂,萬事如意!
    今天我講三個問題,一是什么是師德,它的內(nèi)涵有哪些,二是師德能為教師帶來什么好處,三是怎樣提高師德水平。
    師德,顧名思義就是教師的職業(yè)道德,是從事教育這一行業(yè)的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)的總和。師德自古有之。如封建時代就講究師道尊嚴。春秋時期的教育家孔子也提出了“仁者愛人”,“有教無類”的師德要求,就現(xiàn)在來看,這些也還閃爍著真理的光芒。
    師德也要與時俱進,新時代的師德可用“師愛為魂,學高為師,身正為范”來概括其內(nèi)涵。師愛就是教師對學生無私的愛,它是師德的核心,即“師魂”,要體現(xiàn)在“一切為了學生,為了學生的一切,為了一切的學生。”的教育實踐中。學高為師則要求教師要有豐富的學科知識,要精通業(yè)務(wù)、治學嚴謹、注重創(chuàng)新。要給學生一杯水,自己至少要有一缸水。每當我走上講臺,目睹學生那一雙雙渴求知識的眼神,我的道德良知就在提醒我:要上好這節(jié)課,要加強學習啊,可不能誤人子弟啊。教師本身要以德為本,身正為范。作風要正派,辦事要公正,為人要正義。在學生面前我時常感覺到我就是正義的化身。學校領(lǐng)導班子也應(yīng)有浩然正氣,“打鐵還需自身硬”,管理者不能只要求教師加強師德修養(yǎng),做好學生的榜樣,沒有教育管理者的率先垂范,那些空洞的道德說教,顯得多么的蒼白無力。
    第二個問題,師德能為教師個人帶來什么好處呢?從社會角度看,符合道德的行為令人愉快,對他人和社會是有用的,這就是道德的公益性。社會主義國家的社會利益與個人的`根本利益是一致的。師德興,則教育興;教育興,則國富民強。如我們工資的逐年增長,就是在分享國家的發(fā)展成果,日子也就好過點。從個人角度看,一位教師有了師德,他必然會努力工作,提高教書育人的本領(lǐng)。喜歡當官的,可以“教而優(yōu)則仕”;樂于鉆研、精通業(yè)務(wù)的,可以成為名師、教育專家。此外,有了崇高的師德,可以安身立命,可以抵御生活中的挫折和磨難。就像我,在教育崗位上,風風雨雨十三年了,什么都沒“混”上,可我還有點師德在支撐著,所以我依然對教育充滿一腔熱情。
    最后一個問題,如何培養(yǎng)良好的師德呢?良好的師德培養(yǎng),可經(jīng)過兩個階段,以達到兩種境界,即職業(yè)階段和事業(yè)階段,達到相應(yīng)的職業(yè)境界和事業(yè)境界。
    職業(yè)階段就是把教師職業(yè)看作謀生的手段。勿用置疑,教師在社會上承受了超過一般人的道德壓力。教師是人,不是圣人,也不是神人,教師也有七情六欲,也要吃飯穿衣、養(yǎng)家糊口,希望工資高點,工作輕松點沒錯。但是,不管你喜不喜歡教師職業(yè),如果干了,就要盡職盡責,廉潔從教。職業(yè)境界的師德是最低的師德要求,是教師必須遵守的師德底線。我就始終奉行,認真?zhèn)湔n、上課,不遲到,不早退,尊重學生的師德底線。
    事業(yè)階段,是每一個有事業(yè)心、有責任感、有理想、有抱負的教師,在經(jīng)歷了教師職業(yè)階段后,逐步將教師工作視為自己的事業(yè),從而全身心地投入,并取得相應(yīng)的教學和科研成果,成為教育專家和學科專家,受到學校、學生、社會的廣泛認可和尊重的過程。事業(yè)境界的師德是以“師愛為魂,學高為師,身正為范。”為師德內(nèi)涵的。人活一生,總要做點事情,總要為社會創(chuàng)造點價值吧!
    今天這個師德演講,也算是師德論壇吧,故此說了許多。謝謝大家!
    二〇〇六年十二月文章
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