出國留學(xué)網(wǎng)主題閱讀推薦：“傳承心得體會”。
時間總是過得很快，我們每天都會有新的想法，此時，我們記錄的最好手段就是文字了。心得體會是我們實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，您知道寫好一份心得體會都有哪些要求嗎？以下的《傳承》心得體會或者是您在尋找的內(nèi)容，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你！
《傳承》心得體會 篇1
今年迎來了五四運動____周年，習(xí)近平同志在五四運動的發(fā)源地北京大學(xué)發(fā)表了題為《青年要自覺踐行社會主義核心價值觀》的重要的講話。習(xí)近平同志指出，當(dāng)代大學(xué)生是可愛、自信、可貴、可為的。時間之河川流不息，每一代青年都有自己的際遇和機緣，都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創(chuàng)在歷史。青年是標(biāo)志時代的最靈敏的晴雨表，時代的責(zé)任賦予青年，時代的光榮屬于青年。
習(xí)近平同志強調(diào)，每個時代都有每個時代的精神，每個時代都有每個時代的價值觀念，在當(dāng)代中國，我們的民族、我們的國家應(yīng)該堅守什么樣的核心價值?確立反映全國各族人民共同認同的價值觀，關(guān)乎國家的前途命運，關(guān)乎人民的幸福安康。
黨的十八大報告明確提出“三個倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公平、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”。
三個倡導(dǎo)分別從國家、社會、公民三個層面，提出了反映現(xiàn)階段社會個主體的社會主義核心價值觀。
富強、民主、文明、和諧，是我國社會主義初級階段的奮斗目標(biāo);自由、平等、公正、法治，反映了社會主義社會的基本屬性;愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是社會各界公民應(yīng)當(dāng)樹立的基本價值追求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會主義直至追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性。
中華文明源遠流長，有其獨特的價值體系，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中吸取養(yǎng)分，否則就不會有生命力和影響力。
習(xí)近平同志強調(diào)，青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處于價值觀形成和確立時期，轉(zhuǎn)好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。
這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，剩下的扣子都會扣錯，所以作為當(dāng)代大學(xué)生，必須要自覺踐行社會主義核心價值觀。
作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要志存高遠。遠大的理想和堅定的信念是青年攻堅克難、走向成功的重要支柱。
中華民族的共同理想就是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
我們要自覺把個人理想追求融入到推進中國夢實現(xiàn)的進程中，堅定理想信念，認清前進方向，增強在黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信。
腳踏實地，努力學(xué)好專業(yè)知識，增強自身的素質(zhì)，為社會主義建設(shè)奉獻自己的一份力。我們要敢于擔(dān)當(dāng)和勇于創(chuàng)新。
大學(xué)生是社會主義改革的生力軍和主力軍，社會主義改革處于全面深化改革的關(guān)鍵時期，我們青年要勇挑重擔(dān)、敢于擔(dān)當(dāng)，樹立攻堅克難的信念和勇氣，在挑戰(zhàn)面前不退縮，在困難面前用開拓，以青年特有的朝氣和銳氣為改革注入新鮮血液。
青年是最富活力、創(chuàng)造力的群體，我們還要發(fā)散思維，勇于創(chuàng)新，加強道德修養(yǎng)，注重道德實踐。
我們還要勤于學(xué)習(xí)，下得苦功夫，求得真學(xué)問。
知識是樹立核心價值觀的重要基礎(chǔ)。
青年時期是人生中的學(xué)習(xí)時光，我們要始終把學(xué)習(xí)當(dāng)做首要任務(wù)，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。
為學(xué)之要貴在勤奮、貴在鉆研、貴在有恒，我們在日常的學(xué)習(xí)中要勤于學(xué)習(xí)、敏于求知，注重把所學(xué)的知識內(nèi)化于心，形成自己的見解，既要學(xué)好專業(yè)知識，又要關(guān)心國家、關(guān)心人民、關(guān)心世界。
五月是繽紛的時節(jié)，青春是激揚的歲月。
“五四”精神承載了新的內(nèi)涵和歷史使命，我們青年要進一步增強使命感和責(zé)任感，堅定理想信念，把握機遇，銳意進取，腳踏實地，攻堅克難，從自身做起，用青年個人夢的涓涓細流匯聚成實現(xiàn)“中國夢”的偉大洪流!
《傳承》心得體會 篇2
一代代人民英雄和愛國志士為我們鋪就了一條通往實現(xiàn)中國夢的道路，以一種巨大的精神力量托起中華民族的脊梁。這種精神力量就是“紅色基因”。
“紅色基因”的傳承，必須依靠每個黨員、每個黨組織從自身做起，從細微處做起，從為人民服務(wù)的每件事做起。
近來，廈門在深化黨的群眾路線教育實踐活動中，開展弘揚紅色文化的一系列活動:思明區(qū)舉行“踐行群眾路線，締造美麗廈門”的經(jīng)典文獻講讀會;廈門市閩粵贛邊區(qū)革命史研究會與廈門市老區(qū)建設(shè)促進會組團，赴漳州“靖和浦”老蘇區(qū)，“學(xué)習(xí)老區(qū)革命史，參觀老區(qū)建設(shè)發(fā)展”;翔安區(qū)委宣傳部、文明辦開設(shè)“贊英雄，愛生活，放飛中國夢”為主題的“道德講堂”，組織干部群眾學(xué)習(xí)核彈專家林俊德院士、彭德清將軍的革命精神。這一切，為的是弘揚紅色文化，傳承“紅色基因”。
何謂“紅色基因”?一代代人民英雄和愛國志士用鮮血和生命，為我們鋪就了一條通往實現(xiàn)中國夢的道路，以一種巨大的精神力量托起中華民族的脊梁。這種精神力量能穿越時空，一以貫之，永不褪色。它就是“紅色基因”。
這種“紅色基因”是黨的生命力之所在，共產(chǎn)黨人理所當(dāng)然要把它融入自己的精神世界，引領(lǐng)自己成為踐行社會主義核心價值觀的模范。有了“紅色基因”的融入，就會信仰崇高，目光遠大;就會忠誠人民，愛黨愛國;就會信念堅定，無私奉獻;就會為了人民幸福、國家富強、世界和平而奮發(fā)有為。
對于個人或者基層組織，“紅色基因”不是與生俱來的。必須通過不懈努力，苦讀經(jīng)典，勤于實踐，勇于磨煉，在為人民服務(wù)中去傳承。但它并非遙不可及、高不攀。無數(shù)前仆后繼的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，都是群眾身邊傳承“紅色基因”的榜樣。
時代在前進，“紅色基因”的傳承方式也要與時俱進，有所創(chuàng)新。深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，就是一種具有重大現(xiàn)實作用和歷史意義的創(chuàng)新。在活動中，各地方、各基層的黨組織，也都在圍繞“傳承紅色基因”，進行黨的建設(shè)工作創(chuàng)新。例如，6月30日《廈門日報》報道的:同安區(qū)委突出黨建品牌創(chuàng)新，打造引領(lǐng)發(fā)展的新典型;廈門市一些基層黨組織，舉行黨員講述踐行入黨誓言故事的活動;市公安局政治部開展“扶貧濟困”主題黨日活動;思明區(qū)梧村街道黨組織，以黨建成果惠民，黨員貼心送服務(wù)等等。這些創(chuàng)新活動雖然細小，但是實實在在，讓人從細微處見精神。
可見，“紅色基因”的傳承，必須依靠每個黨員、每個黨組織從自身做起，從細微處做起，從為人民服務(wù)的每件事做起。
《傳承》心得體會 篇3
紅色基因是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民高舉馬克思主義旗幟，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營養(yǎng)，歷經(jīng)長期革命、建設(shè)和改革實踐磨煉篩選，不斷孕育積淀升華的決定中國共產(chǎn)黨人本質(zhì)特征的特有品質(zhì)。紅色基因是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他一切階級政黨的鮮明標(biāo)識和政治優(yōu)勢。紅色基因的傳承和弘揚需要更新、更寬闊的視野。
一、要立足國際視野傳承和弘揚紅色基因。傳承和弘揚紅色基因，要善于從國際視野的角度認識這項崇高的使命。紅色基因體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的身份自信、使命擔(dān)當(dāng)和對中國制度的自信。新時代傳承和弘揚紅色基因，就要求中國共產(chǎn)黨永葆黨的性質(zhì)、宗旨、本色，帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)中國崛起。國際格局多極化態(tài)勢愈加明顯，如果我們不能從國際國內(nèi)兩個大局出發(fā)增強傳承黨的先進理論的自覺性，就難以凝聚全黨、團結(jié)人民，堅持正確的前進方向，也難以解決我們面臨的復(fù)雜矛盾和問題。中國人民為自己的民族獨立所付出的代價，百倍于美國人為美國獨立付出的代價。能夠經(jīng)歷這樣的長時期斗爭，沒有人民的支持是不可能的。黨帶領(lǐng)人民選擇適合自己發(fā)展的道路，是經(jīng)過歷史沉淀的正確道路。中國共產(chǎn)黨的制度安排，包含了歷史基因、紅色基因和現(xiàn)代元素。中國共產(chǎn)黨的紅色基因融入高度的現(xiàn)代化導(dǎo)向和目標(biāo)，不忘初心，永遠不可迷失方向和道路。這就是中國崛起的邏輯。從紅色基因講，這個世界歷來都有不同制度在衍生，相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，當(dāng)然不免劇烈沖突，最后是相對比較好的勝出。
二、要立足民族視野傳承和弘揚紅色基因。紅色基因是屬于黨的，同時也是屬于民族的。紅色基因所包含的民族自強精神，是激勵我們黨頑強奮斗、不斷發(fā)展壯大的精神動力，也是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的堅強精神支撐，已深深融入共產(chǎn)黨人的精神血脈，化為引領(lǐng)中華民族偉大復(fù)興的強大動力。我們黨為民族獨立所經(jīng)歷的砥礪奮進，淬火成鋼的精神品質(zhì)、堅如磐石的理想信念、百折不撓的英雄氣概、敢于勝利的革命風(fēng)范，構(gòu)成了紅色基因，在苦難與輝煌中代代相傳。紅色資源、紅色傳統(tǒng)、紅色基因，在新時代唯有匯入民族復(fù)興的歷史畫卷，才能在繁重任務(wù)面前挺起民族脊梁、敢于擔(dān)當(dāng)；在利益誘惑面前站穩(wěn)腳跟、堅定前行。人類歷史上，沒有一個民族、沒有一個國家可以通過依賴外部力量、跟在他人后面亦步亦趨實現(xiàn)強大和振興。在新時代的長征路上，背負著民族的希望，將紅色基因植入各族人民的心中，成為他們精神的共同歸宿、前行的共同動力。講好紅色故事，補充紅色營養(yǎng)，不斷激發(fā)中華民族的信仰偉力，凝聚起眾志成城的磅礴力量，就能為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供堅強精神支撐。
三、要立足未來視野傳承和弘揚紅色基因。傳承紅色基因，是為了開創(chuàng)美好未來。傳承和弘揚紅色基因，就要從紅色歷史中找到屬于未來的東西。面向未來傳承紅色基因，就要讓信仰的種子、精神的譜系、制勝的密碼，革命前輩走過的“路”、留下的“影”……這些蘊含著鮮明的政治立場、堅定的信仰信念、先進的制勝之道、崇高的革命精神、優(yōu)良的作風(fēng)紀律，這些紅色傳統(tǒng)的基因一代代傳下去，讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)。優(yōu)良傳統(tǒng)不能丟，丟了就丟魂，紅色基因不能變，變了就變質(zhì)。生理基因與生俱來，紅色基因淬煉而成“歷史中有屬于未來的東西，找到了，思想就永恒；傳承下來了，發(fā)展就永恒”。正因為如此，我們重溫優(yōu)良傳統(tǒng)，傳承紅色基因，決不是發(fā)古人之憂思，而是一種回望，看看初心到底是什么；是一種對表，看看有沒有偏離本真；是一種回歸，看看如何從這些“紅色”中找到“屬于未來的東西”。只有這樣，才能在傳承紅色基因中，昂首闊步邁向更加光明的未來。
《傳承》心得體會 篇4
迎著第一縷晨曦，我們踏上了紅色研學(xué)之旅。一路上，我們懷著忐忑而又期待的心情，憧憬著這次研學(xué)。
第一站，我們來到了山東抗日民主政權(quán)創(chuàng)建紀念館。該館坐落于我的家鄉(xiāng)青駝鎮(zhèn)，每年的清明節(jié)、國慶節(jié)，我都會來這里轉(zhuǎn)一圈，只是以往都是以好玩的心態(tài)，并沒有從中學(xué)到什么，這一次可不一樣了。我們跟著講解員進入館內(nèi)，首先映入眼簾的是一尊尊栩栩如生的塑像，頓時肅然起敬。我們聽完一個個令人窒息的故事，從那段悲慘的歷史中，感悟到了“落后就要挨打”的深意。
接下來，我們抵達了大青山烈士陵園。當(dāng)大巴車停在門口的那一刻，原本嬉笑打鬧的我們都不約而同地噤了聲，許是看見了神情嚴肅的教官，也許是看見了一眼望不到終點的長階，又或許，是因為看見了那一座座刻著“烈士之墓”的墓碑。排著長長的縱隊，我們進入了園內(nèi)。入耳的，只有不怎么整齊的腳步聲，可能是怕打擾了這里長眠著的英靈吧，每一個同學(xué)都那么的小心翼翼。我們聆聽了他們的故事，向他們進獻花籃，為他們哀悼，最后向他們告別。整個過程中，九個班級近五百人鴉雀無聲，我想，安靜是對他們最大的尊重。
最后參觀的是沂蒙紅嫂紀念館，令我印象最深的，還是搭人橋的紅嫂李桂芳。那時的汶河水有幾十米寬，深到腰部，水流異常湍急，可是部隊亟待過河，不能耽擱。李桂芳連忙通知了村子里的婦女，很快，32名婦女立刻響應(yīng)號召，用她們瘦弱的身軀扛起厚厚的門板，搭起了人橋。河水冰冷刺骨，但她們沒有絲毫猶豫地跳入河中，咬緊牙關(guān)，扛起木板，抵住急流，讓戰(zhàn)士們踏著她們的身軀渡過河?？扇藗儾恢赖氖?，這些婦女中，有的是懷著身孕的少婦，有的是正在生理期的姑娘，最后，有人為此落下終身殘疾，更有人獻出了寶貴的生命。我深深折服于她們的義無反顧，那份浸潤了鮮血的沂蒙精神值得我們銘記，那一個個閃耀光輝的紅色基因值得我們傳承。
在返校的路上，我的腦海里一直反復(fù)回響著那句口號：“不忘初心跟黨走，紅色基因代代傳”。我想：未來，我會繼續(xù)聆聽你們的故事，厚植你們的情懷，發(fā)揚你們的精神，傳承紅色的基因。唯有此，才是對歷史最大的尊重。
《傳承》心得體會 篇5
清明節(jié)是中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，有著兩千五百多年的悠久歷史。清明節(jié)流傳下來的習(xí)俗的有很多，植樹、放風(fēng)箏、踏青等不一而足。不過，流傳最久遠、影響也最深遠的清明節(jié)習(xí)俗還是祭祖掃墓。幾乎在每年的清明節(jié)前后，很多人都要去墓地進行祭掃，沒有條件成行的也會朝著遠方祭拜，以這種中華民族古老而又獨特的方式來慎終追遠，表達對先人的“思時之敬”。
除了在清明之際祭奠自己逝去的親人以外，近些年來，有著越來越多的民眾或去烈士陵園、紅色紀念館等場所，或通過網(wǎng)絡(luò)開展祭奠英烈活動，表達對這些為國家和民族的事業(yè)獻出寶貴生命的先烈們的緬懷和敬仰，這無疑拓展了清明祭掃的豐富內(nèi)涵，使清明這個傳統(tǒng)節(jié)日不僅包含濃濃的血脈情親，還有一個民族向善的道德情懷。
祭奠英烈是對生命的敬重。千百年來，無數(shù)仁人志士懷抱著保家衛(wèi)國、濟世安民的理想，或戰(zhàn)爭年代在炮火中沖鋒陷陣，或在和平時期維護社會穩(wěn)定，為了中華民族的崛起和發(fā)展穩(wěn)定獻出了寶貴的生命。今天，我們開展祭奠英烈活動，不管是線上還是線下，都是對為國捐軀的英烈們的告慰，是對生命的敬重。
祭奠英烈是對民族精神的傳承。英烈們雖然犧牲了，他們的生命也的確是短暫的，但是他們的精神卻是永恒而又崇高的，他們血液里曾經(jīng)流淌著的對祖國、對人民的深情厚愛，以及為了正義事業(yè)和革命理想而勇于獻身的精神，激勵著一代又一代華夏兒女不斷砥礪前行。今天，我們祭奠英烈，就是對這種生生不息的民族精神的傳承。
今天，我們用祭奠親人一樣的虔誠和真心去祭奠英烈，不是為了給清明這個傳統(tǒng)節(jié)日作一個簡單的標(biāo)注，而是發(fā)自內(nèi)心對先烈們身上所體現(xiàn)出的對自己國家歸屬感、責(zé)任感和使命感的高度認同，這種認同是對民族精神的呼應(yīng)，激發(fā)了我們的愛國熱情，更浸透著深深的家國情懷。
《傳承》心得體會 篇6
家風(fēng)，是一個家庭的主旋律，社會學(xué)家將其稱為“家庭文化”，心理學(xué)家則稱之為“精神風(fēng)貌”，其內(nèi)容是指一個家庭的所有成員共有的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因為家風(fēng)雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐?！焙玫募绎L(fēng)和不好的家風(fēng)都會影響到后代。家風(fēng)好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢;家風(fēng)不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。美國的愛德華和珠克兩個家庭，家風(fēng)傳至八代。愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴謹，為子女樹立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過大學(xué)校長，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過副總統(tǒng)，1人當(dāng)過大使，20多人當(dāng)過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。所以說，家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否，而且不僅是一代。
家風(fēng)通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風(fēng)。
首先要言教。古人云：養(yǎng)不教，父之過。魯迅先生也曾說過：“父母對于子女，應(yīng)該健全地產(chǎn)生，盡力地教育，完全地解放?！狈_歷史，在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規(guī)、家訓(xùn)，感召來者，滋養(yǎng)后人，如周公的“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺”;孔子的`“不學(xué)禮，無以立”;諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠”;朱伯廬的“一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”;以及周總理的10條家規(guī)等均是。
其次是身教。即自己以身作則，作出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對社會有益的有用之才，這是家長最重要的責(zé)任。古人云：父母亦師;身教重于言教。家長的言行舉止、生活習(xí)慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價值觀的形成，甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教，更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說：“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認真的，……我對青年人、對自己的要求，除了吃苦(肉體上，物質(zhì)上的吃苦)以外，從不比黨對黨團員的要求低;這是你知道的。但愿我們大家都來提高自己，不僅是學(xué)識，而尤其是修養(yǎng)和品德!”
三是要構(gòu)建和諧家風(fēng)。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛護。家長要理智，善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，不當(dāng)著孩子面吵架;要發(fā)揚民主，主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;要開朗、樂觀，和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣。總之，要給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們在和諧、溫暖和相親相愛的人際關(guān)系中健康成長。
家風(fēng)如春雨，潤物細無聲。要形成好的家風(fēng)，做父母的就得事事從自我做起，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。
家風(fēng)家訓(xùn)是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對人的成長而言，每個人都離不了家風(fēng)與家訓(xùn)，家風(fēng)家訓(xùn)對我們影響深遠，它會伴隨著我們一生，從你了解它的那一刻起，它就已經(jīng)刻在了你的心里。
每個家庭都有自己的家風(fēng)和家訓(xùn)。雖然每個家庭的家風(fēng)家訓(xùn)不盡相同，但它對我們都有著潛移默化的影響。社會是由一個個家庭組成的大家，沒有和諧的家就沒有和諧的社會。無數(shù)好的家風(fēng)必然可以引起好的社會風(fēng)氣。如果一個人有好的家風(fēng)，那么他可能會成為一個了不起的人;而如果家風(fēng)敗壞，那么就少不了走彎道了。
我們家的家風(fēng)就是“誠信”二字。誠就是要堂堂正正，清清白白地誠實做人，自己做的事情就要勇于承擔(dān)，不能往別人身上推卸責(zé)任。而信就是要守信，說出去的話就像潑出去的水，不能收回來，說過的話自己要做到。與家風(fēng)相對，我們家的家訓(xùn)也是“誠信做人”。
還記得小時候，有一次我去超市買東西付款時，超市阿姨多找了我一元錢。我感覺自己撿了個大便宜，就高高興興地跑回了家?；丶抑螅壹拥馗嬖V爸爸：“爸爸，你看，那個超市阿姨多找了我一元錢，我賺了，哈哈?！笨僧?dāng)我話音剛落，他不僅把錢拿了過去，還朝我發(fā)火。我感到很不解，委屈地哭了。爸爸語重心長地給我講述了誠信對于一個人、一個家庭、一個企業(yè)、一個民族乃至一個國家的重要意義。我也明白了很多。第二天，爸爸去超市將那一元錢還了回去。從那以后，我也像爸爸一樣做一個誠實的人。
中國傳統(tǒng)文化有著五千多年的歷史，而誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，一直養(yǎng)育著中國的代代子孫。每個大國的文化都是有許多的家庭文化組成，每個家庭里的文化可以看成一本書，教育著一代又一代。
《傳承》心得體會 篇7
立天下之正位，行天下之大道。歷史與現(xiàn)實在5月的北京交匯，主席在“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的演講如黃鐘大呂，在來自世界各地的千余名參會者心中激起強烈共鳴。
40多分鐘的演講中，主席帶領(lǐng)人們穿越時空，直面當(dāng)今世界的發(fā)展之問?；仡?年來“一帶一路”超乎預(yù)想的建設(shè)成果，展望令人期待的未來目標(biāo)，宣布中國對“一帶一路”建設(shè)的新承諾，會場上近30次熱烈掌聲，表達的是對“一帶一路”建設(shè)成就的敬意，更是對源自歷史、立足現(xiàn)實的發(fā)展價值的深切認同。
“說，古絲綢之路，和時興，戰(zhàn)時衰。巴勒斯坦人也始終相信，只有發(fā)展、合作才是取代戰(zhàn)爭、沖突的出路?！粠б宦贰褪沁@樣一條和平之路、發(fā)展之路，是人類進步的機會?！睋峤褡肺簦屠账固垢母锱c卓越委員會主席阿德南對主席的演講感同身受?！爸飨闹髦佳葜v很好回答了當(dāng)今國際社會面臨的許多重大問題”，哈薩克斯坦總統(tǒng)納扎爾巴耶夫的贊賞，代表與會者共同的心聲。
身處今天的太空時代，我們早已無需牽著駱駝、駕著木船行走世界，科學(xué)與文化的演進，將人類文明推上了一個前所未有的高度。但在繁榮的暗影里，貧富分化還在加劇;在“流淌著牛奶與蜂蜜”的地方，兒童伏尸偷渡的海濱，婦孺喪生于恐襲的炮火;而國家與國家、文明與文明之間的競爭沖突，將越來越小的地球攪得晝夜不寧。
人類向哪里去?世界該怎么辦?“歷史是最好的老師”，主席倡導(dǎo)共建“一帶一路”，正是要繼承絲綢之路留給人類文明的寶貴遺產(chǎn)，堅持以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神，將人類社會擺渡向和平、繁榮、開放、創(chuàng)新和文明的彼岸。
古絲綢之路的興衰史，堪稱人類文明的教科書。無論是當(dāng)年的十字軍東征，還是今天戰(zhàn)亂不斷的北非中東，戰(zhàn)馬和長矛、堅船和利炮永遠難以帶來安寧和幸福。只有堅持和平合作、互利共贏，構(gòu)建共贏共享的人類命運共同體，一起來面對和破解發(fā)展的難題，才能讓和平的薪火代代相傳，讓發(fā)展的動力源源不斷，讓文明的光芒熠熠生輝。
人類只有一個地球。世界經(jīng)濟的大海，你要還是不要，都在那兒，是回避不了的。想人為切斷各國經(jīng)濟的資金流、技術(shù)流、產(chǎn)品流、產(chǎn)業(yè)流、人員流，讓世界經(jīng)濟的大海退回到一個一個孤立的小湖泊、小河流，是不可能的，也是不符合歷史潮流的。胸懷天下、交友四海，才有“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦”的盛景。距離并不是問題，相向而行才是關(guān)鍵?！耙粠б宦贰彼哪陙淼呢S碩成果已經(jīng)說明，只要我們不被怨隙遮蔽雙眼，不為損人利己的利益所惑，就一定能走出一條相遇相知、共同發(fā)展之路，走向幸福安寧和諧美好的遠方。
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