出國(guó)留學(xué)網(wǎng)主題閱讀推薦：“傳承心得體會(huì)”。
時(shí)間總是過(guò)得很快，我們每天都會(huì)有新的想法，此時(shí)，我們記錄的最好手段就是文字了。心得體會(huì)是我們實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，您知道寫(xiě)好一份心得體會(huì)都有哪些要求嗎？以下的《傳承》心得體會(huì)或者是您在尋找的內(nèi)容，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你！
《傳承》心得體會(huì) 篇1
今年迎來(lái)了五四運(yùn)動(dòng)____周年，習(xí)近平同志在五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地北京大學(xué)發(fā)表了題為《青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》的重要的講話。習(xí)近平同志指出，當(dāng)代大學(xué)生是可愛(ài)、自信、可貴、可為的。時(shí)間之河川流不息，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)在歷史。青年是標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表，時(shí)代的責(zé)任賦予青年，時(shí)代的光榮屬于青年。
習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念，在當(dāng)代中國(guó)，我們的民族、我們的國(guó)家應(yīng)該堅(jiān)守什么樣的核心價(jià)值?確立反映全國(guó)各族人民共同認(rèn)同的價(jià)值觀，關(guān)乎國(guó)家的前途命運(yùn)，關(guān)乎人民的幸福安康。
黨的十八大報(bào)告明確提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公平、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。
三個(gè)倡導(dǎo)分別從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，提出了反映現(xiàn)階段社會(huì)個(gè)主體的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo);自由、平等、公正、法治，反映了社會(huì)主義社會(huì)的基本屬性;愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是社會(huì)各界公民應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的基本價(jià)值追求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義直至追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性。
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有其獨(dú)特的價(jià)值體系，我們提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須從中吸取養(yǎng)分，否則就不會(huì)有生命力和影響力。
習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處于價(jià)值觀形成和確立時(shí)期，轉(zhuǎn)好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。
這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯(cuò)了，剩下的扣子都會(huì)扣錯(cuò)，所以作為當(dāng)代大學(xué)生，必須要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要志存高遠(yuǎn)。遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念是青年攻堅(jiān)克難、走向成功的重要支柱。
中華民族的共同理想就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
我們要自覺(jué)把個(gè)人理想追求融入到推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的進(jìn)程中，堅(jiān)定理想信念，認(rèn)清前進(jìn)方向，增強(qiáng)在黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信。
腳踏實(shí)地，努力學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)自身的素質(zhì)，為社會(huì)主義建設(shè)奉獻(xiàn)自己的一份力。我們要敢于擔(dān)當(dāng)和勇于創(chuàng)新。
大學(xué)生是社會(huì)主義改革的生力軍和主力軍，社會(huì)主義改革處于全面深化改革的關(guān)鍵時(shí)期，我們青年要勇挑重?fù)?dān)、敢于擔(dān)當(dāng)，樹(shù)立攻堅(jiān)克難的信念和勇氣，在挑戰(zhàn)面前不退縮，在困難面前用開(kāi)拓，以青年特有的朝氣和銳氣為改革注入新鮮血液。
青年是最富活力、創(chuàng)造力的群體，我們還要發(fā)散思維，勇于創(chuàng)新，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐。
我們還要勤于學(xué)習(xí)，下得苦功夫，求得真學(xué)問(wèn)。
知識(shí)是樹(shù)立核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。
青年時(shí)期是人生中的學(xué)習(xí)時(shí)光，我們要始終把學(xué)習(xí)當(dāng)做首要任務(wù)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。
為學(xué)之要貴在勤奮、貴在鉆研、貴在有恒，我們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)中要勤于學(xué)習(xí)、敏于求知，注重把所學(xué)的知識(shí)內(nèi)化于心，形成自己的見(jiàn)解，既要學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)，又要關(guān)心國(guó)家、關(guān)心人民、關(guān)心世界。
五月是繽紛的時(shí)節(jié)，青春是激揚(yáng)的歲月。
“五四”精神承載了新的內(nèi)涵和歷史使命，我們青年要進(jìn)一步增強(qiáng)使命感和責(zé)任感，堅(jiān)定理想信念，把握機(jī)遇，銳意進(jìn)取，腳踏實(shí)地，攻堅(jiān)克難，從自身做起，用青年個(gè)人夢(mèng)的涓涓細(xì)流匯聚成實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大洪流!
《傳承》心得體會(huì) 篇2
一代代人民英雄和愛(ài)國(guó)志士為我們鋪就了一條通往實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路，以一種巨大的精神力量托起中華民族的脊梁。這種精神力量就是“紅色基因”。
“紅色基因”的傳承，必須依靠每個(gè)黨員、每個(gè)黨組織從自身做起，從細(xì)微處做起，從為人民服務(wù)的每件事做起。
近來(lái)，廈門(mén)在深化黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，開(kāi)展弘揚(yáng)紅色文化的一系列活動(dòng):思明區(qū)舉行“踐行群眾路線，締造美麗廈門(mén)”的經(jīng)典文獻(xiàn)講讀會(huì);廈門(mén)市閩粵贛邊區(qū)革命史研究會(huì)與廈門(mén)市老區(qū)建設(shè)促進(jìn)會(huì)組團(tuán)，赴漳州“靖和浦”老蘇區(qū)，“學(xué)習(xí)老區(qū)革命史，參觀老區(qū)建設(shè)發(fā)展”;翔安區(qū)委宣傳部、文明辦開(kāi)設(shè)“贊英雄，愛(ài)生活，放飛中國(guó)夢(mèng)”為主題的“道德講堂”，組織干部群眾學(xué)習(xí)核彈專(zhuān)家林俊德院士、彭德清將軍的革命精神。這一切，為的是弘揚(yáng)紅色文化，傳承“紅色基因”。
何謂“紅色基因”?一代代人民英雄和愛(ài)國(guó)志士用鮮血和生命，為我們鋪就了一條通往實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路，以一種巨大的精神力量托起中華民族的脊梁。這種精神力量能穿越時(shí)空，一以貫之，永不褪色。它就是“紅色基因”。
這種“紅色基因”是黨的生命力之所在，共產(chǎn)黨人理所當(dāng)然要把它融入自己的精神世界，引領(lǐng)自己成為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范。有了“紅色基因”的融入，就會(huì)信仰崇高，目光遠(yuǎn)大;就會(huì)忠誠(chéng)人民，愛(ài)黨愛(ài)國(guó);就會(huì)信念堅(jiān)定，無(wú)私奉獻(xiàn);就會(huì)為了人民幸福、國(guó)家富強(qiáng)、世界和平而奮發(fā)有為。
對(duì)于個(gè)人或者基層組織，“紅色基因”不是與生俱來(lái)的。必須通過(guò)不懈努力，苦讀經(jīng)典，勤于實(shí)踐，勇于磨煉，在為人民服務(wù)中去傳承。但它并非遙不可及、高不攀。無(wú)數(shù)前仆后繼的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，都是群眾身邊傳承“紅色基因”的榜樣。
時(shí)代在前進(jìn)，“紅色基因”的傳承方式也要與時(shí)俱進(jìn)，有所創(chuàng)新。深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是一種具有重大現(xiàn)實(shí)作用和歷史意義的創(chuàng)新。在活動(dòng)中，各地方、各基層的黨組織，也都在圍繞“傳承紅色基因”，進(jìn)行黨的建設(shè)工作創(chuàng)新。例如，6月30日《廈門(mén)日?qǐng)?bào)》報(bào)道的:同安區(qū)委突出黨建品牌創(chuàng)新，打造引領(lǐng)發(fā)展的新典型;廈門(mén)市一些基層黨組織，舉行黨員講述踐行入黨誓言故事的活動(dòng);市公安局政治部開(kāi)展“扶貧濟(jì)困”主題黨日活動(dòng);思明區(qū)梧村街道黨組織，以黨建成果惠民，黨員貼心送服務(wù)等等。這些創(chuàng)新活動(dòng)雖然細(xì)小，但是實(shí)實(shí)在在，讓人從細(xì)微處見(jiàn)精神。
可見(jiàn)，“紅色基因”的傳承，必須依靠每個(gè)黨員、每個(gè)黨組織從自身做起，從細(xì)微處做起，從為人民服務(wù)的每件事做起。
《傳承》心得體會(huì) 篇3
紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民高舉馬克思主義旗幟，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)，歷經(jīng)長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革實(shí)踐磨煉篩選，不斷孕育積淀升華的決定中國(guó)共產(chǎn)黨人本質(zhì)特征的特有品質(zhì)。紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他一切階級(jí)政黨的鮮明標(biāo)識(shí)和政治優(yōu)勢(shì)。紅色基因的傳承和弘揚(yáng)需要更新、更寬闊的視野。
一、要立足國(guó)際視野傳承和弘揚(yáng)紅色基因。傳承和弘揚(yáng)紅色基因，要善于從國(guó)際視野的角度認(rèn)識(shí)這項(xiàng)崇高的使命。紅色基因體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的身份自信、使命擔(dān)當(dāng)和對(duì)中國(guó)制度的自信。新時(shí)代傳承和弘揚(yáng)紅色基因，就要求中國(guó)共產(chǎn)黨永葆黨的性質(zhì)、宗旨、本色，帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)崛起。國(guó)際格局多極化態(tài)勢(shì)愈加明顯，如果我們不能從國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局出發(fā)增強(qiáng)傳承黨的先進(jìn)理論的自覺(jué)性，就難以凝聚全黨、團(tuán)結(jié)人民，堅(jiān)持正確的前進(jìn)方向，也難以解決我們面臨的復(fù)雜矛盾和問(wèn)題。中國(guó)人民為自己的民族獨(dú)立所付出的代價(jià)，百倍于美國(guó)人為美國(guó)獨(dú)立付出的代價(jià)。能夠經(jīng)歷這樣的長(zhǎng)時(shí)期斗爭(zhēng)，沒(méi)有人民的支持是不可能的。黨帶領(lǐng)人民選擇適合自己發(fā)展的道路，是經(jīng)過(guò)歷史沉淀的正確道路。中國(guó)共產(chǎn)黨的制度安排，包含了歷史基因、紅色基因和現(xiàn)代元素。中國(guó)共產(chǎn)黨的紅色基因融入高度的現(xiàn)代化導(dǎo)向和目標(biāo)，不忘初心，永遠(yuǎn)不可迷失方向和道路。這就是中國(guó)崛起的邏輯。從紅色基因講，這個(gè)世界歷來(lái)都有不同制度在衍生，相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，當(dāng)然不免劇烈沖突，最后是相對(duì)比較好的勝出。
二、要立足民族視野傳承和弘揚(yáng)紅色基因。紅色基因是屬于黨的，同時(shí)也是屬于民族的。紅色基因所包含的民族自強(qiáng)精神，是激勵(lì)我們黨頑強(qiáng)奮斗、不斷發(fā)展壯大的精神動(dòng)力，也是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)精神支撐，已深深融入共產(chǎn)黨人的精神血脈，化為引領(lǐng)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。我們黨為民族獨(dú)立所經(jīng)歷的砥礪奮進(jìn)，淬火成鋼的精神品質(zhì)、堅(jiān)如磐石的理想信念、百折不撓的英雄氣概、敢于勝利的革命風(fēng)范，構(gòu)成了紅色基因，在苦難與輝煌中代代相傳。紅色資源、紅色傳統(tǒng)、紅色基因，在新時(shí)代唯有匯入民族復(fù)興的歷史畫(huà)卷，才能在繁重任務(wù)面前挺起民族脊梁、敢于擔(dān)當(dāng)；在利益誘惑面前站穩(wěn)腳跟、堅(jiān)定前行。人類(lèi)歷史上，沒(méi)有一個(gè)民族、沒(méi)有一個(gè)國(guó)家可以通過(guò)依賴(lài)外部力量、跟在他人后面亦步亦趨實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大和振興。在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上，背負(fù)著民族的希望，將紅色基因植入各族人民的心中，成為他們精神的共同歸宿、前行的共同動(dòng)力。講好紅色故事，補(bǔ)充紅色營(yíng)養(yǎng)，不斷激發(fā)中華民族的信仰偉力，凝聚起眾志成城的磅礴力量，就能為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供堅(jiān)強(qiáng)精神支撐。
三、要立足未來(lái)視野傳承和弘揚(yáng)紅色基因。傳承紅色基因，是為了開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)。傳承和弘揚(yáng)紅色基因，就要從紅色歷史中找到屬于未來(lái)的東西。面向未來(lái)傳承紅色基因，就要讓信仰的種子、精神的譜系、制勝的密碼，革命前輩走過(guò)的“路”、留下的“影”……這些蘊(yùn)含著鮮明的政治立場(chǎng)、堅(jiān)定的信仰信念、先進(jìn)的制勝之道、崇高的革命精神、優(yōu)良的作風(fēng)紀(jì)律，這些紅色傳統(tǒng)的基因一代代傳下去，讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)。優(yōu)良傳統(tǒng)不能丟，丟了就丟魂，紅色基因不能變，變了就變質(zhì)。生理基因與生俱來(lái)，紅色基因淬煉而成“歷史中有屬于未來(lái)的東西，找到了，思想就永恒；傳承下來(lái)了，發(fā)展就永恒”。正因?yàn)槿绱耍覀冎販貎?yōu)良傳統(tǒng)，傳承紅色基因，決不是發(fā)古人之憂思，而是一種回望，看看初心到底是什么；是一種對(duì)表，看看有沒(méi)有偏離本真；是一種回歸，看看如何從這些“紅色”中找到“屬于未來(lái)的東西”。只有這樣，才能在傳承紅色基因中，昂首闊步邁向更加光明的未來(lái)。
《傳承》心得體會(huì) 篇4
迎著第一縷晨曦，我們踏上了紅色研學(xué)之旅。一路上，我們懷著忐忑而又期待的心情，憧憬著這次研學(xué)。
第一站，我們來(lái)到了山東抗日民主政權(quán)創(chuàng)建紀(jì)念館。該館坐落于我的家鄉(xiāng)青駝鎮(zhèn)，每年的清明節(jié)、國(guó)慶節(jié)，我都會(huì)來(lái)這里轉(zhuǎn)一圈，只是以往都是以好玩的心態(tài)，并沒(méi)有從中學(xué)到什么，這一次可不一樣了。我們跟著講解員進(jìn)入館內(nèi)，首先映入眼簾的是一尊尊栩栩如生的塑像，頓時(shí)肅然起敬。我們聽(tīng)完一個(gè)個(gè)令人窒息的故事，從那段悲慘的歷史中，感悟到了“落后就要挨打”的深意。
接下來(lái)，我們抵達(dá)了大青山烈士陵園。當(dāng)大巴車(chē)停在門(mén)口的那一刻，原本嬉笑打鬧的我們都不約而同地噤了聲，許是看見(jiàn)了神情嚴(yán)肅的教官，也許是看見(jiàn)了一眼望不到終點(diǎn)的長(zhǎng)階，又或許，是因?yàn)榭匆?jiàn)了那一座座刻著“烈士之墓”的墓碑。排著長(zhǎng)長(zhǎng)的縱隊(duì)，我們進(jìn)入了園內(nèi)。入耳的，只有不怎么整齊的腳步聲，可能是怕打擾了這里長(zhǎng)眠著的英靈吧，每一個(gè)同學(xué)都那么的小心翼翼。我們聆聽(tīng)了他們的故事，向他們進(jìn)獻(xiàn)花籃，為他們哀悼，最后向他們告別。整個(gè)過(guò)程中，九個(gè)班級(jí)近五百人鴉雀無(wú)聲，我想，安靜是對(duì)他們最大的尊重。
最后參觀的是沂蒙紅嫂紀(jì)念館，令我印象最深的，還是搭人橋的紅嫂李桂芳。那時(shí)的汶河水有幾十米寬，深到腰部，水流異常湍急，可是部隊(duì)亟待過(guò)河，不能耽擱。李桂芳連忙通知了村子里的婦女，很快，32名婦女立刻響應(yīng)號(hào)召，用她們瘦弱的身軀扛起厚厚的門(mén)板，搭起了人橋。河水冰冷刺骨，但她們沒(méi)有絲毫猶豫地跳入河中，咬緊牙關(guān)，扛起木板，抵住急流，讓?xiě)?zhàn)士們踏著她們的身軀渡過(guò)河?？扇藗儾恢赖氖?，這些婦女中，有的是懷著身孕的少婦，有的是正在生理期的姑娘，最后，有人為此落下終身殘疾，更有人獻(xiàn)出了寶貴的生命。我深深折服于她們的義無(wú)反顧，那份浸潤(rùn)了鮮血的沂蒙精神值得我們銘記，那一個(gè)個(gè)閃耀光輝的紅色基因值得我們傳承。
在返校的路上，我的腦海里一直反復(fù)回響著那句口號(hào)：“不忘初心跟黨走，紅色基因代代傳”。我想：未來(lái)，我會(huì)繼續(xù)聆聽(tīng)你們的故事，厚植你們的情懷，發(fā)揚(yáng)你們的精神，傳承紅色的基因。唯有此，才是對(duì)歷史最大的尊重。
《傳承》心得體會(huì) 篇5
清明節(jié)是中國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，有著兩千五百多年的悠久歷史。清明節(jié)流傳下來(lái)的習(xí)俗的有很多，植樹(shù)、放風(fēng)箏、踏青等不一而足。不過(guò)，流傳最久遠(yuǎn)、影響也最深遠(yuǎn)的清明節(jié)習(xí)俗還是祭祖掃墓。幾乎在每年的清明節(jié)前后，很多人都要去墓地進(jìn)行祭掃，沒(méi)有條件成行的也會(huì)朝著遠(yuǎn)方祭拜，以這種中華民族古老而又獨(dú)特的方式來(lái)慎終追遠(yuǎn)，表達(dá)對(duì)先人的“思時(shí)之敬”。
除了在清明之際祭奠自己逝去的親人以外，近些年來(lái)，有著越來(lái)越多的民眾或去烈士陵園、紅色紀(jì)念館等場(chǎng)所，或通過(guò)網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展祭奠英烈活動(dòng)，表達(dá)對(duì)這些為國(guó)家和民族的事業(yè)獻(xiàn)出寶貴生命的先烈們的緬懷和敬仰，這無(wú)疑拓展了清明祭掃的豐富內(nèi)涵，使清明這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日不僅包含濃濃的血脈情親，還有一個(gè)民族向善的道德情懷。
祭奠英烈是對(duì)生命的敬重。千百年來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士懷抱著保家衛(wèi)國(guó)、濟(jì)世安民的理想，或戰(zhàn)爭(zhēng)年代在炮火中沖鋒陷陣，或在和平時(shí)期維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，為了中華民族的崛起和發(fā)展穩(wěn)定獻(xiàn)出了寶貴的生命。今天，我們開(kāi)展祭奠英烈活動(dòng)，不管是線上還是線下，都是對(duì)為國(guó)捐軀的英烈們的告慰，是對(duì)生命的敬重。
祭奠英烈是對(duì)民族精神的傳承。英烈們雖然犧牲了，他們的生命也的確是短暫的，但是他們的精神卻是永恒而又崇高的，他們血液里曾經(jīng)流淌著的對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的深情厚愛(ài)，以及為了正義事業(yè)和革命理想而勇于獻(xiàn)身的精神，激勵(lì)著一代又一代華夏兒女不斷砥礪前行。今天，我們祭奠英烈，就是對(duì)這種生生不息的民族精神的傳承。
今天，我們用祭奠親人一樣的虔誠(chéng)和真心去祭奠英烈，不是為了給清明這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日作一個(gè)簡(jiǎn)單的標(biāo)注，而是發(fā)自?xún)?nèi)心對(duì)先烈們身上所體現(xiàn)出的對(duì)自己國(guó)家歸屬感、責(zé)任感和使命感的高度認(rèn)同，這種認(rèn)同是對(duì)民族精神的呼應(yīng)，激發(fā)了我們的愛(ài)國(guó)熱情，更浸透著深深的家國(guó)情懷。
《傳承》心得體會(huì) 篇6
家風(fēng)，是一個(gè)家庭的主旋律，社會(huì)學(xué)家將其稱(chēng)為“家庭文化”，心理學(xué)家則稱(chēng)之為“精神風(fēng)貌”，其內(nèi)容是指一個(gè)家庭的所有成員共有的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因?yàn)榧绎L(fēng)雖是無(wú)形的、潛在的，但對(duì)孩子的影響卻是巨大的，它對(duì)孩子的成長(zhǎng)既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐?！焙玫募绎L(fēng)和不好的家風(fēng)都會(huì)影響到后代。家風(fēng)好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢;家風(fēng)不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。美國(guó)的愛(ài)德華和珠克兩個(gè)家庭，家風(fēng)傳至八代。愛(ài)德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹(shù)立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過(guò)大學(xué)校長(zhǎng)，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過(guò)副總統(tǒng)，1人當(dāng)過(guò)大使，20多人當(dāng)過(guò)議員。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無(wú)所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過(guò)乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過(guò)詐騙和盜竊罪，7個(gè)人是殺人犯，總之沒(méi)有一個(gè)是有出息的。兩個(gè)家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父?jìng)髯?，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會(huì)的大舞臺(tái)上向兩極發(fā)展著。所以說(shuō)，家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否，而且不僅是一代。
家風(fēng)通過(guò)日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長(zhǎng)首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長(zhǎng)的良好家風(fēng)。
首先要言教。古人云：養(yǎng)不教，父之過(guò)。魯迅先生也曾說(shuō)過(guò)：“父母對(duì)于子女，應(yīng)該健全地產(chǎn)生，盡力地教育，完全地解放?！狈_(kāi)歷史，在我國(guó)不知有多少膾炙人口、生動(dòng)感人的名人家規(guī)、家訓(xùn)，感召來(lái)者，滋養(yǎng)后人，如周公的“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺”;孔子的`“不學(xué)禮，無(wú)以立”;諸葛亮的“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”;朱伯廬的“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”;以及周總理的10條家規(guī)等均是。
其次是身教。即自己以身作則，作出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對(duì)社會(huì)有益的有用之才，這是家長(zhǎng)最重要的責(zé)任。古人云：父母亦師;身教重于言教。家長(zhǎng)的言行舉止、生活習(xí)慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成，甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教，更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說(shuō)：“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認(rèn)真的，……我對(duì)青年人、對(duì)自己的要求，除了吃苦(肉體上，物質(zhì)上的吃苦)以外，從不比黨對(duì)黨團(tuán)員的要求低;這是你知道的。但愿我們大家都來(lái)提高自己，不僅是學(xué)識(shí)，而尤其是修養(yǎng)和品德!”
三是要構(gòu)建和諧家風(fēng)。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭(zhēng)斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對(duì)情緒，心靈深處就會(huì)留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)。家長(zhǎng)要理智，善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，不當(dāng)著孩子面吵架;要發(fā)揚(yáng)民主，主動(dòng)傾聽(tīng)孩子的意見(jiàn)、平等協(xié)商;要開(kāi)朗、樂(lè)觀，和孩子一起玩，讓家庭充滿(mǎn)歡樂(lè)情趣?？傊?，要給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們?cè)诤椭C、溫暖和相親相愛(ài)的人際關(guān)系中健康成長(zhǎng)。
家風(fēng)如春雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。要形成好的家風(fēng)，做父母的就得事事從自我做起，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。
家風(fēng)家訓(xùn)是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對(duì)人的成長(zhǎng)而言，每個(gè)人都離不了家風(fēng)與家訓(xùn)，家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)我們影響深遠(yuǎn)，它會(huì)伴隨著我們一生，從你了解它的那一刻起，它就已經(jīng)刻在了你的心里。
每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)和家訓(xùn)。雖然每個(gè)家庭的家風(fēng)家訓(xùn)不盡相同，但它對(duì)我們都有著潛移默化的影響。社會(huì)是由一個(gè)個(gè)家庭組成的大家，沒(méi)有和諧的家就沒(méi)有和諧的社會(huì)。無(wú)數(shù)好的家風(fēng)必然可以引起好的社會(huì)風(fēng)氣。如果一個(gè)人有好的家風(fēng)，那么他可能會(huì)成為一個(gè)了不起的人;而如果家風(fēng)敗壞，那么就少不了走彎道了。
我們家的家風(fēng)就是“誠(chéng)信”二字。誠(chéng)就是要堂堂正正，清清白白地誠(chéng)實(shí)做人，自己做的事情就要勇于承擔(dān)，不能往別人身上推卸責(zé)任。而信就是要守信，說(shuō)出去的話就像潑出去的水，不能收回來(lái)，說(shuō)過(guò)的話自己要做到。與家風(fēng)相對(duì)，我們家的家訓(xùn)也是“誠(chéng)信做人”。
還記得小時(shí)候，有一次我去超市買(mǎi)東西付款時(shí)，超市阿姨多找了我一元錢(qián)。我感覺(jué)自己撿了個(gè)大便宜，就高高興興地跑回了家?；丶抑?，我激動(dòng)地告訴爸爸：“爸爸，你看，那個(gè)超市阿姨多找了我一元錢(qián)，我賺了，哈哈?！笨僧?dāng)我話音剛落，他不僅把錢(qián)拿了過(guò)去，還朝我發(fā)火。我感到很不解，委屈地哭了。爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)地給我講述了誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人、一個(gè)家庭、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家的重要意義。我也明白了很多。第二天，爸爸去超市將那一元錢(qián)還了回去。從那以后，我也像爸爸一樣做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
中國(guó)傳統(tǒng)文化有著五千多年的歷史，而誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，一直養(yǎng)育著中國(guó)的代代子孫。每個(gè)大國(guó)的文化都是有許多的家庭文化組成，每個(gè)家庭里的文化可以看成一本書(shū)，教育著一代又一代。
《傳承》心得體會(huì) 篇7
立天下之正位，行天下之大道。歷史與現(xiàn)實(shí)在5月的北京交匯，主席在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開(kāi)幕式上的演講如黃鐘大呂，在來(lái)自世界各地的千余名參會(huì)者心中激起強(qiáng)烈共鳴。
40多分鐘的演講中，主席帶領(lǐng)人們穿越時(shí)空，直面當(dāng)今世界的發(fā)展之問(wèn)?；仡?年來(lái)“一帶一路”超乎預(yù)想的建設(shè)成果，展望令人期待的未來(lái)目標(biāo)，宣布中國(guó)對(duì)“一帶一路”建設(shè)的新承諾，會(huì)場(chǎng)上近30次熱烈掌聲，表達(dá)的是對(duì)“一帶一路”建設(shè)成就的敬意，更是對(duì)源自歷史、立足現(xiàn)實(shí)的發(fā)展價(jià)值的深切認(rèn)同。
“說(shuō)，古絲綢之路，和時(shí)興，戰(zhàn)時(shí)衰。巴勒斯坦人也始終相信，只有發(fā)展、合作才是取代戰(zhàn)爭(zhēng)、沖突的出路?！粠б宦贰褪沁@樣一條和平之路、發(fā)展之路，是人類(lèi)進(jìn)步的機(jī)會(huì)?！睋峤褡肺?，巴勒斯坦改革與卓越委員會(huì)主席阿德南對(duì)主席的演講感同身受。“主席的主旨演講很好回答了當(dāng)今國(guó)際社會(huì)面臨的許多重大問(wèn)題”，哈薩克斯坦總統(tǒng)納扎爾巴耶夫的贊賞，代表與會(huì)者共同的心聲。
身處今天的太空時(shí)代，我們?cè)缫褵o(wú)需牽著駱駝、駕著木船行走世界，科學(xué)與文化的演進(jìn)，將人類(lèi)文明推上了一個(gè)前所未有的高度。但在繁榮的暗影里，貧富分化還在加劇;在“流淌著牛奶與蜂蜜”的地方，兒童伏尸偷渡的海濱，婦孺喪生于恐襲的炮火;而國(guó)家與國(guó)家、文明與文明之間的競(jìng)爭(zhēng)沖突，將越來(lái)越小的地球攪得晝夜不寧。
人類(lèi)向哪里去?世界該怎么辦?“歷史是最好的老師”，主席倡導(dǎo)共建“一帶一路”，正是要繼承絲綢之路留給人類(lèi)文明的寶貴遺產(chǎn)，堅(jiān)持以和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神，將人類(lèi)社會(huì)擺渡向和平、繁榮、開(kāi)放、創(chuàng)新和文明的彼岸。
古絲綢之路的興衰史，堪稱(chēng)人類(lèi)文明的教科書(shū)。無(wú)論是當(dāng)年的十字軍東征，還是今天戰(zhàn)亂不斷的北非中東，戰(zhàn)馬和長(zhǎng)矛、堅(jiān)船和利炮永遠(yuǎn)難以帶來(lái)安寧和幸福。只有堅(jiān)持和平合作、互利共贏，構(gòu)建共贏共享的人類(lèi)命運(yùn)共同體，一起來(lái)面對(duì)和破解發(fā)展的難題，才能讓和平的薪火代代相傳，讓發(fā)展的動(dòng)力源源不斷，讓文明的光芒熠熠生輝。
人類(lèi)只有一個(gè)地球。世界經(jīng)濟(jì)的大海，你要還是不要，都在那兒，是回避不了的。想人為切斷各國(guó)經(jīng)濟(jì)的資金流、技術(shù)流、產(chǎn)品流、產(chǎn)業(yè)流、人員流，讓世界經(jīng)濟(jì)的大海退回到一個(gè)一個(gè)孤立的小湖泊、小河流，是不可能的，也是不符合歷史潮流的。胸懷天下、交友四海，才有“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦”的盛景。距離并不是問(wèn)題，相向而行才是關(guān)鍵?！耙粠б宦贰彼哪陙?lái)的豐碩成果已經(jīng)說(shuō)明，只要我們不被怨隙遮蔽雙眼，不為損人利己的利益所惑，就一定能走出一條相遇相知、共同發(fā)展之路，走向幸福安寧和諧美好的遠(yuǎn)方。
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