當我們登上山頂?shù)臅r候，才可以看到山那邊的風光，當我們面對臺下人聚精會神的目光的時候。提前準備一篇演講稿不失為一種好方法，好的演講稿有助于打動更多觀眾，我們該怎樣做才能寫好一篇主題演講稿呢？出國留學網(wǎng)為您整理了一些有關(guān)《教師的幸福感演講稿范文》的信息，希望本文對您有所幫助！
教師的幸福感演講稿范文(篇1)
今年2月5日，中央電視臺“感動中國2008年度人物評選”揭曉，《法制周報》大力推出的典型新聞人物、扎根大涼山懸崖18年、撐起“天梯學?！钡睦罟鹆帧㈥懡ǚ曳驄D當選。42歲的李桂林是四川涼山烏史大橋鄉(xiāng)二坪村的教師，妻子陸建芬是代課教師。由于二坪村小學建在峽谷懸崖峭壁之上，孩子們上下絕壁都要攀爬5架木制的云梯，進出極為艱難。每次放學、上學，李桂林夫婦倆都要把孩子們一個個背上背下，18年如一日。李桂林接受《法制周報》記者采訪時，十分感動地說，“我們是平平凡凡的山村教師，這個感動中國獎屬于天梯上懸崖小學的孩子們，屬于大涼山的貧困山區(qū)。”對自己的獲獎，他說很激動，也感到意外：“對于大涼山貧困山區(qū)來說，我們太平凡了，我們是農(nóng)民的兒女。貧困山區(qū)要改變落后的面貌，改變下一代人，不像他們父輩一樣沒有文化、甚至不認識錢的歷史現(xiàn)狀，必須靠教育。如果沒有接班人，只要我能爬得動，就要上山教孩子們?！崩罟鹆终f，他們夫妻倆已經(jīng)離不開懸崖上的孩子們，也離不開山里的鄉(xiāng)親父老。
感動中國年度人物推薦評選委員會為這對教師夫婦的頒獎詞是這樣寫的：“在最崎嶇的山路上點燃知識的火把，在最寂寞的懸崖邊拉起孩子們求學的小手，18年的清貧、堅守和操勞，沉淀為精神的沃土，讓希望發(fā)芽。
他們是艱苦的，他們又是幸福的。”
作為教師的我們，感到幸福嗎?
近幾年，我們經(jīng)常聽到這個詞：“幸福指數(shù)”，這是經(jīng)濟學家、社會學家們衡量社會和諧程度的一個量化標準。經(jīng)濟在增長，幸福也會在增長嗎?被美名為
“太陽底下最光輝的職業(yè)”的教師，有職業(yè)幸福感嗎?
我詢問過很多同事“你們覺得當老師幸福嗎?”答案幾乎都是一致的：不幸福。而且，絕大多數(shù)老師都說，自己的孩子長大了即使要飯，也決不當老師。是呀，過去有句老話，叫做“家有半斗糧，不當孩子王”。那么，這是為什么呢?答案也是出奇地一致的：當老師太累了。那什么時候你覺得幸福呢?答案還是一致的：只有躺在床上的時候。以上幾個問題的回答在某種程度上可以折射出我們教師的幸福指數(shù)，都處于中等偏下的狀態(tài)。
是呀，教師從事著既消耗腦力、消耗體力的工作，又承擔著沉重的工作壓力，由此帶來的身心健康隱患是多方面的，相當多的教師處于亞健康狀態(tài)。一項調(diào)查顯示，目前患有不同程度職業(yè)病的教師達到教師群體的34.5%，長期站立授課、伏案批改作業(yè)等工作使頸肩腰椎病、靜脈曲張等成了教師的常見病。教師目前也是心理壓力巨大的高危職業(yè)之一。據(jù)《中國教育報》報道，教師是心理枯竭的高危人群之一。教師職業(yè)在辛苦之余，還必須承受巨大的心理壓力。這種壓力長期累積下來，就容易導致心理疾病的產(chǎn)生。據(jù)權(quán)威統(tǒng)計顯示：30%～40%的教師經(jīng)常性處于情緒波動之中，15%有心理問題;7%有心理障礙。產(chǎn)生這些情況可能有以下幾個原因：
1、教師總是時刻面對幾十名學生，這些需要耗費大量的情感和精力。隨著班級人數(shù)的膨脹，加上過多的授課量和各項考評壓力，教師的工作負荷量正逐年增長。除了應(yīng)對學生之外，學校每個科室都有一大堆其他事務(wù)等著教師去做。以前是備課、上課、改作業(yè)、管學生，現(xiàn)在加上各項計劃、總結(jié)、交報表、迎檢查、聽評課，還有各種各樣的會議。
2、教師職業(yè)負有重大的社會責任。社會對教師的期望過高，且復雜多樣。教師不但要付出許多時間和精力來照顧學生，同時還要面對來自家長、社會的諸多要求以及現(xiàn)實環(huán)境的種種限制。一旦教師犯了錯，就會招來一片指責聲。面對社會上的一些誤解甚至是不理解，一些教師難免會對自身的社會地位及教育理想產(chǎn)生懷疑。
3、教師的付出和回報也不成正比。教師的工作雖然很辛苦，但收入狀況卻一直不盡如人意。尤其是那些在鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校工作的教師，辛苦程度不比城里學校輕，甚至更操心，可是由于生源差，很難與城鎮(zhèn)學校的成績相提并論。評優(yōu)樹先、職稱評聘等問題更難解決，在不公平感控制之下也更易引發(fā)心理失衡。
既然教師工作那么辛苦，幸福感那么低，為什么還是“太陽底下最光輝的職業(yè)”?反思自己追求的職業(yè)幸福感，我幸福嗎?
什么是幸福?
為了了解到底什么是幸福，我特意查了詞典，“幸?！痹凇冬F(xiàn)代漢語》詞典中的解釋是：使人心情舒暢的境遇和生活。到底什么是幸福呢?這是見仁見智的事。
1、肖川教授的理解
北師大肖川教授在《教育的智慧與真情》一書中，有一句樸素而卻又有粘合力的話語：“教育作為人類關(guān)注自我延續(xù)的一項實踐活動，涉及到兩個基本的問題——方法與方向。所謂方向，就是我們的教育究竟應(yīng)該為一個怎樣的社會培養(yǎng)怎樣的人?！毙ごń淌趯@個問題的回答是：為幸福人生奠基，為自由社會培養(yǎng)人——為民主社會培養(yǎng)好公民。
首先，幸福是什么?我們幸福嗎?怎樣才算幸福?
肖川教授說：幸福就是充實而又閑適，物質(zhì)和精神上的富有。所謂閑適，就是從容地、自主地面對生活，(現(xiàn)在我們的壓力太大，有一個解放教師的問題。)所謂幸福，就是指內(nèi)心的平安，自主地面對生活。這是我所理解的生活。幸福人生需要什么?
在書中，肖川先生講了幸福人生的四個“有”：
第一、心中有盼頭。即有目標、有追求、有所成就、有所向往。真正好的老師一定能不斷地喚起學生對于未來熱烈的憧憬與向往，能把人生美妙的前景呈現(xiàn)在學生的面前，讓學生帶著美好的期待、美好的渴望成長。
第二、手中有事做。有事做意味著社會需要你，有實現(xiàn)人生價值的崗位，愛崗敬業(yè)。
第三、身邊有親友。人是社會的動物，需要有情感的歸屬。人人都希望得到他人的認可和欣賞，這是所有人一個共同的需要。怎樣使學校成為一個溫暖的家、溫馨的家?怎樣打造一個相互支持、相互欣賞的團隊?這是校長們應(yīng)該認真思考的問題，在這個過程中學校的領(lǐng)導、校長扮演著一個非常重要的角色。更多地欣賞和鼓勵我們的同事，更多的關(guān)愛，提出建設(shè)性的意見，這是一個好領(lǐng)導的重要特征和表現(xiàn)。作為我們教師，除了親人，還要有朋友，這是幸福生活不可或缺的。
第四、家庭有積蓄。經(jīng)濟上的富有是重要的，我們經(jīng)常說富貴吉祥，首先是“富”然后才是“貴”。當我們在經(jīng)濟上富有的時候，就會顯得大氣，不會過分地斤斤計較，不會過分地在乎那些名和利。所以，我們消滅貧困，建設(shè)一個富裕的社會，是每一任領(lǐng)導的責任。整個社會富有了，我們也會富有。
2、我的理解。
第一，幸福是一種感覺。曾聽過這樣一個關(guān)于“幸福”的故事。從前，有個年輕人總覺得自已是最不幸福的人，他虔誠地向上帝訴求指點。于是，上帝帶他來到了一個據(jù)稱可以解決任何問題的幸福魔力峽谷，這個峽谷普通人一生只能來兩次?；厝ズ螅嗄暧龅絾栴}總是自已盡力解決，而不敢輕易動用去魔力峽谷的第二次機會，在他的竭力支撐下，之前看似很難的問題都迎刃而解。到了晚年，他已經(jīng)是著名的成功人士，回望一生，才感慨幸福原來就在自已的心里，它不是一種狀態(tài)而是一種態(tài)度。幸福的真諦不是在于你是否得到，而是你在爭取幸福時的感覺。所以說：幸福感是一種發(fā)自內(nèi)心的感覺，它不同于物質(zhì)的東西，作為一種個體化的感覺，幸福感應(yīng)該是植根于自身的一種心理感受。如果我們把教書當作一種職業(yè)，可以享受課堂帶來的親切感，感知學生目光中的求知欲，體會童心未泯的快樂;如果把教育當作一種事業(yè)，可以感受學生成才的光榮感，體驗教書育人的成就感，實現(xiàn)自我價值的升級。就如同馬斯洛的需求理論，我們有一種安全的幸福感、有一種舒適生活的幸福感、有一種自我成就的幸福感。一個知識分子追求的目標應(yīng)該是一種價值體現(xiàn)的幸福感。教師應(yīng)用自己的精神來影響學生，把這種“幸福感”傳染給學生，那么，學生才能真切地感受到學習是快樂幸福的，這種“幸福感”的教育才會在學生的心中生根發(fā)芽。
幸福是一個人的主觀感受,有的人長期過著優(yōu)越的生活,卻并不一定感到比別人更幸福。教育是為了人的幸福,教師是幸福的職業(yè),幸福感是教師做好教育工作的重要前提,是事業(yè)有成的堅實基礎(chǔ),是教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動力,是教育追求的最高境界。教師是否體驗到職業(yè)的幸福,與教師的思想境界、人生目的、價值取向密切相關(guān).教育需要幸福,幸福需要教育。但是,在教育活動中真正體驗到教育幸福的教師還為數(shù)不多,主動去追求教育幸福、創(chuàng)造教育幸福的教師則更少。因此,要提高教師對幸福的認識,提升教師追求幸福的能力和水平,努力培養(yǎng)教師的幸福感。也許有人說：“我的職業(yè)觀很好，我能認識到對教育要‘熱愛與公平’、‘服務(wù)與奉獻’、‘理想與犧牲’，可我就是感受不到工作的幸福，只有厭倦。”但是“教育是一個使教育者和受教育者都變得更加完善的職業(yè)，而且只有當教育者自覺地完善自己時，才能更有利于學生的完善和發(fā)展”。這時，也許我們就到了要好好調(diào)整自己心態(tài)的時候了。我們要明白，沒有一項工作是十全十美的，好風景永遠是在山的那一邊。任何一項工作從事久了，總會生出倦怠感，不僅是教師這項職業(yè)。所以說，教師有“職業(yè)厭倦感”并不是教師的專利，我們只能正視現(xiàn)實。那么教師如何去感受幸福呢?怎樣才能在平凡、清貧、繁瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素呢?改變自己的一些工作方式，尋找一些工作情趣和精神寄托，制造一些快樂元素，在做好心態(tài)的自我調(diào)整的同時，充實些自己的精神生活，學會工作與休閑，學會苦中尋樂，學會享受教育。
第二：幸福是一種行動
“一個理想的教師，他應(yīng)該是個天生不安分、會做夢的教師?！边@種夢想的主要動力和源頭是教師要熱愛教育并將這種熱愛化為行動，才能夠時時體會教育生活的幸福。而教師的教育生活是否幸福，取決于教師是否在教育行動中尋求到快樂。教師的生活是否幸福取決于教師是否擁有求知的快樂、愛的互動、平和的心態(tài)。
“求知”是教師自我提升的一個重要手段?！坝蠼毯脮?，先要愛讀書”，作為教師，由于職業(yè)特點，與知識打交道是生活中的主要內(nèi)容，而讀書正是不斷增長知識的重要途徑之一。我們讀散文可以陶冶情操，將自己的靈魂進行洗禮;讀偵探可以培養(yǎng)邏輯思維，明辨是非;讀小說可以了解世間百態(tài)，感悟人生;讀歷史可以博古通今，縱觀內(nèi)外;讀哲學可以內(nèi)練思想，外練修養(yǎng);讀教育專著可以拓寬思路，精益求精……
“愛”一直是現(xiàn)代師德的永恒主題，然而“愛”不應(yīng)只是一個空洞的口號，更應(yīng)化為實際的行動。如果你是男教師，可以將你的男性魅力注入課堂之中;如果你是女教師，可以把特有的女性細膩帶到貌似平淡安然的日子里;如果你年輕，青年的活力熱情正是與學生自然親近的源泉;如果你從教數(shù)年，多年積累的經(jīng)驗正是處變不驚的沉著;如果你年歲漸長，慈愛和藹的目光會帶給學生祖輩般的關(guān)愛;如果你巳為人母，你對學生微笑時會自然地放射母性的光芒;如果你巳為人父，你立于講臺上的身影也會透出父愛的偉岸;如果你博學，舉手投足間便散發(fā)出學者的智慧和教者的風范;如果你多才，言談舉止中也會向?qū)W生傳遞自信的魅力，原來教育本身就是換一種視角看到的生活狀態(tài)。
“平和的心態(tài)”是處于快節(jié)奏生活的現(xiàn)代人難得擁有的一種心理感受，在教育的海洋里，擁有平和的心態(tài)正如揚帆的船需要和煦的風一樣。“平和”不是平淡，而是漫步教育之路的堅持，是經(jīng)歷教育挫折的平靜，是“教過留聲”的痕跡……我們?nèi)绻偘焉瞎_課當作任務(wù)，把學生調(diào)研考試當作壓力，把教科研學習當作負擔，那么我們將不會擁有健康的工作心態(tài)。當我們抬起頭會發(fā)現(xiàn)還有一座座“高山”有待攀登，還有一道道鴻溝沒有逾越，這樣的工作心態(tài)帶給我們的將是沮喪的心情、消極的情緒甚至是悲觀的人生態(tài)度。其實，沒有什么比現(xiàn)在更好，我們現(xiàn)在所面對的細碎繁瑣、所經(jīng)營的平淡事業(yè)正是教師的職業(yè)狀態(tài)，有了平和的心態(tài)，一切都變得豁然開朗起來。幸福就是這么簡單，但幸福也不是永恒不變的，只要你有了一個樂觀平和的心態(tài)，幸福就會永遠屬于你。有了積極的態(tài)度，你會發(fā)現(xiàn)生活是那么美好，幸福也真的成了你的影子，會永遠跟著你。
第三：幸福是一種理想
教育所“彌漫著的那種美”還可以化作一種理想，指引我們向幸福的彼岸駛?cè)?。著名學者聞一多先生曾說過：“生活的理想就是擁有理想的生活?！毕窈Ｗ拥脑娎飳懙媚菢樱?BR> 面朝大海，春暖花開
從明天起，做一個幸福的人
喂馬，劈柴，周游世界
從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花開
從明天起，和每一個親人通信
告訴他們我的幸福
那幸福的閃電告訴我的
我將告訴每一個人
給每一條河每一座山取一個溫暖的名字
陌生人，我也為你祝福
愿你有一個燦爛的前程
愿你有情人終成眷屬
愿你在塵世獲得幸福
我只愿面朝大海，春暖花開
這首詩讓每個人的心里都涌動著春天般的溫暖、幸福與滿足，生活的理想原來就是這么簡單，幸福的感覺原來可以這樣真實，只是因為我們的理想倦怠了而不自知。我們教師也可以投身教育，桃李天下。從今天起，做一個幸福的教師，備課、上課、博覽群書。從今天起，關(guān)心學生和自己，我有一方講臺，面對學生，快樂教學。從今天起，和每一個學生微笑，和他們一起幸福地成長，那幸福的閃電告訴我的，我將告訴每一個人，從今天起，快樂充實地過好每一天，告訴學生生活的美好，告訴家人工作的幸福，我有一腔熱情，投身教育，桃李天下。親愛的老師們，試著感覺一下，你是不是正被幸福包圍著呢?你是不是正擁有幸福的理想呢?如果你想讓教師的勞動能夠給自己帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當揚起理想的風帆，這樣，一定會駛向幸福的彼岸……
提升教師職業(yè)幸福感的幾點建議
做教師做長了、做久了、做累了，是會有一種厭倦的情緒的，這很正常。關(guān)鍵的問題是，有了這種感覺怎么辦?我們教師每天面對著學生、家長、領(lǐng)導，處理著各種各樣的問題：壓力、人際關(guān)系、委屈、憂郁、以及工作的疲憊甚至挫折。我們?nèi)绾蝸斫夥抛约?，如何來重新獲得自己的精神支柱，使自己從一個痛苦、厭倦的狀態(tài)，過渡到一個平靜和諧的狀態(tài)，再體會到職業(yè)的幸福感呢?我以為很重要的一點是如何使自己快樂起來。如果一個人希望自己生活、工作能夠完美，但是又不設(shè)法讓自己快樂，那么這個人就是一個永遠都不會快樂的人。我們知道生活、工作不是你想怎樣就怎樣的，生活就是生活，工作就是工作。就是你換了一個職業(yè)也會遇到這樣的情緒，只有改變工作的態(tài)度，進而就會改變情感，改變?nèi)松?使自己快樂起來，情況就會有所不同。學會快樂比自己獨自努力解決問題有用得多。正如著名的《圍城》理論，“人總會羨慕圍墻外的生活，以為很精彩”——生活是精彩的，生活也是無奈的，關(guān)鍵還是看是以一個什么樣的心態(tài)去看待生活吧!快樂了可能也就不厭倦了!”既然選擇了做教師，那就不必后悔，即使后悔，也是沒用的。因此，要有勇氣改變你能改變的，要努力寬容你不能改變的。我們不妨這樣去做：
第一，試著去喜歡教師這一職業(yè)
說句心里話，我們當初大都不愿意選擇教師這一職業(yè)。我們希望有更好的職業(yè)供我們選擇。但這不是我們想做就能做到的。所以，我們還是要安心去做一名教師。我們可以這樣想：高興做要做，不高興做也要做，為什么不高高興興地去做呢?實際上，這山望著那山高，是我們?nèi)祟惞餐男睦?。可一旦真正喜歡上了自己所從事的職業(yè)，你就會發(fā)現(xiàn)，原來這職業(yè)也不錯，也會給自己帶來許多的幸福。比如：
無論是成功地舉行了一節(jié)公開課或示范課 ，還是開了一次有成效的班會;或成功地組織了一次集體活動，你肯定幸福;
經(jīng)過你和學生的共同努力，學生成長進步了，你的業(yè)務(wù)水平也提高了，你肯定幸福;
學生在校時是真心喜歡你，畢業(yè)后也還想著你，念著你，年節(jié)時給你電話，給你賀卡，有時來看望你，你肯定幸福;
工作做出了成績，領(lǐng)導表揚，同事贊揚，你肯定幸福;
學生將來有了出息，事業(yè)有成;或在某一領(lǐng)域有了發(fā)明創(chuàng)造，你肯定幸福;
有機會出差或旅游到外地，在這兒上大學或工作的學生們聽到你的消息，相約來到你身邊看望你，你肯定幸福。
大家看，從事這平凡的職業(yè)，原來還能收獲這么許許多多的幸福!我們有什么理由不去喜歡教師職業(yè)呢?
第二，要做好自己的人生規(guī)劃。新教育的創(chuàng)始人，蘇州市副市長、蘇州大學朱永新教授說：“教育是一項充滿理想的事業(yè)，理想源自自身規(guī)劃的實現(xiàn)，飛翔源自事業(yè)成就的超越?！币粋€沒有規(guī)劃的教育生涯，就像一只在玻璃窗上團團轉(zhuǎn)的蒼蠅，前途光明磊落，但是沒有出路。對于青年教師和骨干教師來說，都有必要設(shè)計好職業(yè)規(guī)劃，明確職業(yè)幸福的奮斗目標。對自己要合理定位，科學、合理、符合自己最近發(fā)展區(qū)、又不斷在動態(tài)變化提升的目標是自我價值實現(xiàn)的重要前提，不斷的自我價值實現(xiàn)是人不斷前進的不竭“內(nèi)驅(qū)力”。過高的目標定位容易讓人因體驗不到經(jīng)常的成功而沮喪。
第三，要研究教育和教學。教育教學研究中帶來的新鮮感和職場中不斷進步的成就感是帶來職業(yè)幸福感的催加劑。把教學工作看作是一種簡單的重復，那必然厭倦，也無言幸福。只教書不育人的教師就像只結(jié)婚不生育的婦女，乃人生一大憾事。臨到退休，說不出幾十個印象深刻的學生名字，想不起自己在教師生涯中幾件大快人心、余味猶存、開心浪漫、充滿智慧的軼事，那算是白活了一回。尤其逢年過節(jié)的時候，沒有十幾個、幾十個學生給你短信、問候，你說是不是索然寡味?
我記得我的老校長曾經(jīng)說過“有的人教了30年的學，其實只相當于教了一年，因為他只教了一遍，而重復了29次”。有人會問：哪個教師不會教學?其實，在我們身邊不會教學的人還是存在的。有的教了十多年也沒真正弄清那個知識點的實質(zhì)內(nèi)涵，只是按部就班根據(jù)書上說的來教。有的快干半輩子了也沒上過校級以上的優(yōu)質(zhì)課。給學生講課時要求“事半功倍”，豈不知積累課件可以“一勞永逸”。要注意積累呀，親愛的老師們!教師是做學問的，學問是隨科技的發(fā)展而進步的，不學習的教師會很快落伍，曾有篇文章《不讀書的教師會下什么蛋》，我讀后的結(jié)論是：不讀書的教師只能下出“啞巴蛋”!每天讀份報，每月讀本書，每周寫篇心得，每年寫幾篇論文，我們就會更充實、更自信、覺得自己更有價值，也更能贏得學生的喜愛、同事的敬佩和領(lǐng)導的認可，于是便有幸福感!
把教學工作看做是一種簡單的重復，那必然厭倦，也無幸福可言。教師要通過對自身角色的反思，對學校課程的反思對學校文化的反思，對教材的反思，對教育與社會關(guān)系的反思，同時與同事們分享知識、分享理解、分享多元文化。在現(xiàn)在的教育改革形勢下，權(quán)威式的教學形式必須讓位于以獨立性、互相負責和交流意見為標志的師生關(guān)系，使教學更接近學生的經(jīng)驗世界。只有在這種富有創(chuàng)造性的合作性勞動中教師才能更好地實現(xiàn)自己的價值，才能更多地體驗到職業(yè)的幸福感。還有，在工作中尋求發(fā)展與提高。面對年復一年的工作，如果只是一味重復，再香醇的美酒也會被沖得淡如白水，再強烈的激情也會消失殆盡，保鮮的方法只有尋求自我的發(fā)展與提高。教師離不開教學，當教學中遇到問題，積極研究。比如當我既要教學又要做行政工作時，我課下研究如何提高課堂效益，能比同事用時少，卻照樣能取得較好的成績。這樣，不僅得到了專業(yè)的提升，也體會到了自己工作的幸福。
第四，享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺。營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。和諧的課堂是教師幸福感的基本源泉，是教師教學的主要陣地。教師都有這樣的感覺：當一堂課和學生處得和諧時，這堂課就上得非常成功，心情會格外舒暢?？梢约毤毦捉榔肺兑环河袝r，幾十雙明亮純潔的眼睛注視著你，這是他們在聽你引導啊!有時，學生們的精妙回答、認真思索、熱烈討論、激動心情、歡喜神情令你欣慰，因為這是你的杰作啊!況且每個教師的課堂教學風格是不一樣的，是獨一無二的，是任何人都無法代替和復制的。而每天，我們都有這樣的課堂。有一位校長這樣說道：“有些教師會在課堂上率性而為，和學生一起歡笑、一起流淚、一起沉思、一起震撼。和學生一起進入一種人課合一的境界。這種境界是什么?就是深深的職業(yè)幸福感。”正如竇桂梅老師說的：把課堂變成夢想開花的地方。抓住課堂，讓學生“信其師”，才“親其道”，課堂上老師的酣暢淋漓，風趣幽默，流暢高效，學生自然積極應(yīng)答，小手如林。每節(jié)課能有這樣的“高峰體驗”，隨著鈴聲響起老師的身心是充實和愉悅的。
第五，學會享受學生。老教育家呂型偉先生有一年到北京，想見一下幾個學生，結(jié)果來了很多學生。有部長、有教授、有將軍等。呂先生感慨：“誰能一個電話，召開一百多人?教師是天底下最幸福的人?！苯處熉殬I(yè)幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生，呵護學生，尊重學生，真正做到這點并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會離幸福更遠。我們可以試著這樣做：
首先，真心關(guān)愛學生，像父母愛孩子一樣在學生心靈中種下你的人格，或在關(guān)鍵時刻，挽救了學生的墮落，你便在學生心目中“永垂不朽”，尤其是對特別“犟、痞、差”的學生更有效。放棄一個學生，我們收獲一份仇恨;挽留一個學生，我們拯救一個家庭。給學生一次寬容，給自己一份心安。
其次，對學生擁有一顆責任心。教師的工作對象是人，是正在成長中的學生。教師以什么樣的精神對待工作，決定著工作的成敗;以什么樣的態(tài)度面對學生，決定著學生的健康成長。對學生負責就意味著對全體學生負責，公正平等，正直無私，不偏袒，不偏心，對不同相貌、不同性別、不同智力、不同成績、不同個性、不同出身、不同籍貫、不同親疏關(guān)系的學生，一視同仁，按照黨的教育方針，滿腔熱忱地關(guān)心每個學生，熱愛每個學生，從每個學生的不同特點出發(fā)，全心全意教育好學生。只注重培養(yǎng)學習優(yōu)秀生，對他們春風滿面，關(guān)懷備至;而對后進生不管不問，甚至厭惡、歧視，這是不負責任的態(tài)度和行為。
第六，創(chuàng)建一種和諧的人際關(guān)系。教師不僅要善于與學生分享知識和經(jīng)驗，而且要善于與同事、與學生家長、與社會進行平等的交流與合作，從多方面吸取教育的智慧和力量的源泉。
首先，“別拿別人的錯誤懲罰自己”。當別人對你造成了傷害時，人家早就心平氣和了，而你卻一直耿耿于懷折磨自己，造成更大的傷害。過去的就讓它過去，我們不會讓時光倒流。
其次，就是“別拿名利繩索束縛自己”。我們教師追求名利無外乎為了工資提升，但這有多大差別?一月不過一二百塊錢而已!一年也就一二千，十年也就一二萬，三十年也就五六萬。如果我們心態(tài)平和，再注意鍛煉，多活五六年，就比別人多拿十來萬。哪個更劃算?“壁立千仞，無欲則剛”呀!任爾爭先恐后，我自巍然不動，只要我干了，該來的名利只是早晚的事，只是不必斤斤計較，朝思暮想。君子愛名利，取之亦有道。
再者，就是“處理矛盾而不制造矛盾”。好心辦壞事，自古常有之。好多教師在教育學生中出發(fā)點是好的，但方法和尺度不對，結(jié)果有理變成沒理，甚至出現(xiàn)“違紀的是學生，違法的是教師”。CCTV10上有這么三句包含哲理的話：“高度決定視野，角度轉(zhuǎn)變觀念，尺度把握人生”。千萬別把小矛盾激化為大矛盾，也千萬不要把這個矛盾遷移成另外的矛盾，要就事論事解決問題。“天堂有路你不走，地域無門偏進來”，好多缺乏智慧的教師遇事不冷靜，忘卻了很多好的方式方法而偏偏采用了最不該的方法。
最后，就是“堂堂正正做人，踏踏實實做事，認認真真工作，孜孜不倦學習”。道家講求“天、地、人”三者和諧統(tǒng)一，佛家追求“戒嗔、戒怒、戒欲、戒色”的境界，法家倡導“法理合一，勤懇奮進”追求，人生講求返璞歸真，生活講求回歸本源。所以，一個真正有智慧的人，并不在乎是出世還是入世，職務(wù)是高還是低，成績是大還是小，在乎的，只是其心態(tài)是否平和。
第七，享受普通的生活。幸福不僅僅來自于工作，更來自于生活。我們可以這樣想，好賴咱也是國家的公職人員，有收入雖然微薄卻也穩(wěn)定的工作，在幾十號人甚至幾百號人面前偶爾也可以發(fā)號施令。走在街上，咱雖沒有出眾的容貌，但也絕不猥瑣。更何況咱從事的是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，即使事實上并不是那么回事，但我們也可以聊以自慰呀。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊，但還是得學會舍得用有限的資金去買些喜歡的書，買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、泡個吧、旅趟游。開朗、豁達的生活態(tài)度，自覺高雅的生活情趣也很重要。珍惜我們的健康和親情吧，這樣，身體倍兒棒，吃飯倍兒香，睡覺倍兒甜，是多么平淡又踏實的生活呀。有老婆管著，有老公疼著，有孩子愛著，逢年過節(jié)?；丶铱纯蠢习掷蠇?，多么春光明媚的日子呀。暑假長假攜妻帶子或近處爬山，或隨團遠行，親近大自然，感受天地日月之無盡輪回，欣賞名山大川之精華靈秀，體味鮮花野草之芳香幽美。生活原來可以這樣好哦!追求健康，就要養(yǎng)成良好的生活習慣，堅持鍛煉，科學飲食，該吃就吃，該喝就喝，該睡就睡。遇事大可不必斤斤計較，放寬心，信奉“命里有時終須有，命里無時莫強求”，難得糊涂嘛。珍惜親情，珍愛生活。生活是根本，工作是保障，二者互相促進，相得益彰。切莫只為工作拋棄生活，也不要只享受生活不努力工作。任何時候，兩條腿走路都是穩(wěn)當?shù)摹?BR> 第八，享受假期。經(jīng)常有朋友以羨慕的口吻對我們說：“做教師真好!每天跟一群學生一起玩，人都年輕一點，工資還享受公務(wù)員待遇，最叫人羨慕的是每年還有三個月的假期?！笔茄?，除了雙休之外，我們每年還有三個月的假期，這樣算來，我們每年實際工作的時間大約是六個多月吧。假期是讓大多非教師人群羨慕教師職業(yè)的重要原因，同時也是讓很多教師幸福的理由。在假期，改變自己的一些生活發(fā)式，釋放自己的精神壓力，如：讀書、運動、旅游……
當教師在工作中得到了發(fā)展，在生活中獲得了理解，在社會上體現(xiàn)了價值，那么也就找到了“幸福感”的源泉。一旦教師有了一點“幸福感”，就不會把工作僅僅看成謀生的手段，而是作為自我發(fā)展的有效途徑，是一項值得付諸奮斗、努力的事業(yè)。于是，當教師的主動性和創(chuàng)造性得到充分發(fā)展時，才能真正感受到職業(yè)中的幸福。
談到這里，也許有的老師會說，你喊了一些響亮的口號，吹了一些遠大的理想，又有什么用呢?是啊，人們生活在現(xiàn)實世界當中，憑口號和理想并不能解決吃和穿的實際問題，也不能滿足我們的欲望和要求。但有多少錢才算富有?住多大的房子才算寬敞?過什么樣的生活才會讓你感受到幸福和滿足?這是沒有標準答案的，唯一的答案是人們自己心靈的滿足。保持一顆平常心，認真做事、踏實做人，在汗水里播種，在耕耘中收獲，我，不是幸福的嗎?人活在世上，最重要的是心態(tài)。心態(tài)好才快樂、幸福、健康。癌癥是如何得的?除了遺傳因素，除了不好的生活習慣和環(huán)境污染，大都是心態(tài)不好造成的。大家看，心態(tài)多么重要!我們應(yīng)珍惜已經(jīng)擁有的一切，認真做好該做的一切，盡力改變能改變的一切，努力實現(xiàn)能實現(xiàn)的一切。這不是十分快樂的事情嗎?我們是很平凡，其實平凡的人，比不平凡的人的快樂還要多。比如工作中有了點成績，快樂;學生進步了，快樂;幫助了別人，快樂;青年人找到了理想的異性朋友，快樂;為家人盡了責任，快樂;家人健康，父母健在，快樂;與好友侃侃大山，吃吃小酒，甚至漲了工資，升了職稱，都是我們平凡人快樂的事情。你看，我們有多少快樂!其實，只要對現(xiàn)實滿意、滿足就快樂，只要感到明天有希望就快樂。千萬富翁、億萬富翁如果沒有這種心態(tài)，他們也不會快樂。那種窮得只有錢，沒有親情、沒有友情、沒有健康、沒有情趣、沒有平和心態(tài)的所謂的富人，他們幸福嗎?比爾·蓋茨把580億美元的個人資產(chǎn)捐給了慈善事業(yè)，自己不給自己留下錢，也不給子女留下錢。這是一種智慧，也是一種崇高，他給自己帶來的，是終生的幸福快樂。我們保持平和的心態(tài)，我們就是最幸福的。我說句心里話，如果有來生，我還是要選擇教師這一職業(yè)，做一名教書育人的普通教師。就像歌曲《一剪梅》里唱到的那樣：愛我所愛，無怨無悔!
教師的幸福感演講稿范文(篇2)
許多人都說教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，“教師勞動創(chuàng)造著民族和人類的未來”，幼兒教師職業(yè)幸福感。教師職業(yè)也正越來越受到全社會的羨慕與尊敬。因此，教師職業(yè)被認為是一種幸福的職業(yè)。但我認為教師的幸福并不僅僅來自這些高尚的評價，而是來源于教師的真情感受，尤其來自幼兒的真摯的感情。
人都是有感情的，特別是幼兒，他們的感情總是會毫無保留地完全呈現(xiàn)在你的面前，沒有虛偽，沒有做作，有的只是真摯。所以我也特別喜歡跟孩子們在一起，心甘情愿地做不起眼的“孩子王”。記得有一次，由于我身體不好，請假了兩天，等第三天去上班的時候，走過教室門口，小朋友們都不約而同地出來看我，一雙雙小眼睛都關(guān)切的望著我，這個問“老師，你好一點了沒有？”那個問“老師你是怎么啦？”……關(guān)切之意溢于言表，不禁令我激動而感動，幼教之友《幼兒教師職業(yè)幸福感》。當你把幼兒時時記在心里，同樣幼兒也會把你時時記在心里。我們班的孩子就是這樣。每次有哪個學生去喝喜酒得了喜糖，總是不忘我的份。我知道那是他（她）省下來留給我的，便有點不忍心地說：“還是你自己吃吧！你有這份心老師已經(jīng)很開心了?！笨墒撬麄?nèi)匀粓猿忠o我，并且表現(xiàn)出一臉的失望，于是我也不忍心推辭：“那好吧！我們分一下，一起吃好嗎？”他們這才欣然接受，拿著糖一蹦一跳地走開了。而此時的我，心里總是不平靜的，看著手里的幾顆糖，不禁自問：“這難道僅僅是幾顆糖嗎？這分明是幼兒沉甸甸的感情呀！我該拿什么去回應(yīng)呢？”……
在人的記憶里，公式可能淡漠，定理可能忘記，而師生之間培養(yǎng)起來的真摯的感情，卻常常經(jīng)年累月不僅不淡忘，甚至會越來越深。就像我參加工作多年，仍念念不忘曾經(jīng)的母校和老師，那么若干年后，我的孩子仍能時時想起我，并相約來看望我，這些樸素的真心，正是我們教師幸福的理由啊！
教師的幸福感演講稿范文(篇3)
大家好!
今天我演講的題目是——學會自我調(diào)節(jié)，做一名幸?？鞓返慕處?。
一位心理學家曾說，教育是心靈對心靈的呼喚，是用心靈來澆灌心靈。教師不僅需要知識、技能去影響學生，還要通過自己的人格與道德的力量、通過自己的言傳身教以及自身良好的情緒去感染學生，這種區(qū)別與其他職業(yè)的特殊性決定了教師必須具備比常人更好的心理素質(zhì)。
然而，不少調(diào)查研究顯示：現(xiàn)今教師隊伍的心理狀況不容樂觀，教師是教育的直接實施者，其心理素質(zhì)直接或間接地影響教育的全過程。葉瀾老師在《教師角色與教師發(fā)展新探》一書中這樣寫道：“沒有教師生命質(zhì)量的提升，就很難有學生的精神解放;沒有教師的主動發(fā)展，就很難有學生的主動發(fā)展;沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學生的創(chuàng)造精神。只有當教育者自覺完善自己時，才更有利于學生的完善和發(fā)展?！睋Q言之，沒有教師隊伍心理素質(zhì)的提高，就沒有學生素質(zhì)的提高。
那么，作為教師的我們，該如何進行自我調(diào)節(jié)，不斷提高自己的心里素質(zhì)水平，從而做一名幸福、快樂的教師呢?
首先我們要正確認識自我。
古人云：“人貴有自知之明?！薄疤焐也谋赜杏?。”教師也是人，既然是人，就有生存和發(fā)展的問題，同時難免或多或少地有某種程度的適應(yīng)問題，如果這些問題不能即時有效地解決，就會形成心理疾病。這樣對個人、對教育都是有害而無益。
那么，作為教師的我們，該如何進行自我調(diào)節(jié)，不斷提高自己的心里素質(zhì)水平，從而成為一名幸福、快樂的教師呢?
首先我們要正確認識自我，對自我不能估計過高，認為自己是最完美的。也不能對自己估計過低，用自己的短處和別人的長處比，陷入痛苦之中。這兩方面都會使人喪失適合自我發(fā)展與成功的機會。我們要學會從多方面、多渠道了解自己，學會從周圍的世界中提取有關(guān)自我的真實反饋，避免由于自己的主觀理解帶來誤差。
人無完人，每個人難免存在一些不足和不完善的地方。要悅納自我，既要肯定自己的優(yōu)點，又要接納自己的缺點，給自己一個良好的心境投身到教育教學改革之中，不斷接受新事物，不斷提高自我修養(yǎng)，這樣才能永保激情，才會成功而快樂。
其次熱愛生活，釋放壓力。
壓力是影響心理健康的主要因素。過度的工作壓力，使人產(chǎn)生生理、心理以及行為失調(diào)反應(yīng)。
從心理學的角度來看，人的心理壓力要定期或不定期地釋放，來求得心理平衡。教師長期在教學的精神壓力下，也需要尋找釋放的途徑。情緒的宣泄可以從“身”和“心”兩方面著手?！靶摹钡姆矫婵稍谶m當?shù)沫h(huán)境下找人傾訴，將心中的煩惱向親朋好友訴說，會使人感到心理輕松?；蛘咴谶m當?shù)沫h(huán)境下放聲大哭、大笑或給自己寫日記?！吧怼钡姆矫嫒鐒×业捏w力勞動、縱情高歌、逛街購物等，還可以出門旅游，在大自然中陶冶自己的性情。
最后也是最重要的一點就是用一顆平和、快樂的心看待一切。
以我自己為例，初進學校那會兒，看到一個班那么多的學生，一個個鮮活的個體，愛打又愛鬧，真的是不適應(yīng)，上課沒兩天，嗓子就啞了，無名火時不時地冒出來，覺得特別的煩躁和無奈?？捎幸惶欤以诰W(wǎng)上看到這樣一句話：“因為教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，而且，只有當教育者自覺地完善自己時，才能更有利于學生的完善和發(fā)展，換句話說，沒有教師的幸福感覺，就很難有學生的幸福感受?！?BR> 教師的幸福感演講稿范文(篇4)
學校管理的核心是教師管理。校長的所有辦學理念、工作規(guī)劃、培養(yǎng)目標都要靠教師去組織實施和落實。培養(yǎng)教育人的教師工作又極富創(chuàng)造性和個性色彩。作為一名現(xiàn)代聾校校長，要重視經(jīng)營學校文化，努力激發(fā)和調(diào)動教師工作的積極性和內(nèi)動力，賦予和依靠教師工作的主體性和創(chuàng)造力，認可和滿足他們工作的成就感，通過校園核心價值觀的重塑、良好人際關(guān)系的重構(gòu)、專業(yè)成長發(fā)展平臺的重建等工作，努力讓教師體會和享受到學校工作的幸福感，發(fā)自內(nèi)心的、自覺而真誠地將學校工作做好，將聾青少年學生培養(yǎng)教育好。
一、價值引領(lǐng)，喚起教師職業(yè)的內(nèi)在尊嚴，讓教師覺得在聾校工作值得。
隨著學校辦學條件的逐年改善，教師待遇地位的不斷提高，社會對殘疾人事業(yè)的進一步重視，和過去相比，現(xiàn)在聾校教師相對較安心和穩(wěn)定。但在安心和穩(wěn)定的背后，仍有一種無奈和將就、委屈和抱怨、圖安逸挨年頭的心理。許多教師仍只將它當作是一份謀生計的職業(yè)，而遠非實現(xiàn)人生價值的事業(yè)。聾校教師職業(yè)的內(nèi)在尊嚴和歡樂遠遠沒有被激發(fā)和喚起，工作尚缺內(nèi)動力和創(chuàng)造性。校園核心價值觀的引領(lǐng)和塑造，是新時期聾校謀求內(nèi)涵發(fā)展的首要基礎(chǔ)。
1、防止三種傾向。首先是克服職業(yè)自卑感。由于社會不同領(lǐng)域?qū)μ亟坦ぷ骰蚨嗷蛏俅嬖诘牟焕斫?、不尊重、乃至歧視等現(xiàn)象和傾向，很大一部分聾校教師對自己的職業(yè)有一種自卑感，以至于瞧不起自己的工作，瞧不起自己的成績，也瞧不起自己的價值，嚴重影響了教師的工作狀態(tài)和精神面貌。作為學校領(lǐng)導要強力引導和有效克服。其次是預(yù)防崗位厭倦感。聾校由于教育對象的特殊性，工作相對瑣碎繁雜、單調(diào)機械、缺乏創(chuàng)造性，加上學生人數(shù)較少、在校周期較長、教師崗位相對固定，往往是九年一貫的接觸這么幾個有限的面孔，教師工作極易產(chǎn)生厭倦感，在工作中很容易有惰性思想。作為學校領(lǐng)導要不斷在平凡的工作中注入新的內(nèi)容，在常規(guī)工作中提出高的標準，在規(guī)范化的基礎(chǔ)上追求工作的精致化，在尋常工作中激發(fā)創(chuàng)新感和研究欲，使工作常干常新。第三是避免工作無成就感。在聾校工作時間一長的教師，往往會發(fā)出這樣的感嘆：窮其一輩子，也就帶了那么幾屆學生，所教的學生也就那么屈指可數(shù)的幾位，這幾位學生也談不上有什么成就和出息。特教學校往往比較孤單，相對閉塞，缺少一種研討和交流的氛圍和氣候，難以展示工作的成績，體會工作的成就。工作無成就感，是聾校教師的普遍感受。作為學校領(lǐng)導，要體會到教師的這種心理，并盡力創(chuàng)造更多更適合的機會，讓教師看到自己的成績，并加以放大，努力改善教師的精神、工作和生活狀態(tài)。
2、尋找三個優(yōu)勢。首先應(yīng)該看到，在聾校無敏感問題的困擾，可以集中精力干自己的事情。與普通學校相比，聾校沒有擇校、收費、減負、家教等熱點難點問題，雖然少了經(jīng)費來源和收入，但畢竟沒有這些敏感問題的困擾和煩惱，可以更加集中精力干好自己的事情。其次應(yīng)該看到，在聾?？瞻纵^多，框框較少，可以更加放開手腳干事業(yè)。相對來講，聾教工作起步較晚、起點較低，問津人員較少，雖然相對寂寞，畢竟空白較多，雖然缺乏現(xiàn)存模式和方法，畢竟框框較少，可以更加放開手腳去開創(chuàng)性的干事業(yè)。第三應(yīng)該看到，聾教作為一項世界性的文明事業(yè)，可以贏得更加廣泛的關(guān)注干事業(yè)。國外的特教事業(yè)非常發(fā)達，很受重視，隨著國內(nèi)文明程度的不斷增強，我國的特教事業(yè)正在越來越多地受到社會各界的廣泛關(guān)注和重視，現(xiàn)在特教行業(yè)的形勢正在逐步好轉(zhuǎn)，前景一片光明，我們要更新觀念，搶抓機遇，勇于作為，在新的歷史方位中，為特教事業(yè)做出更大的貢獻。
3、體現(xiàn)三層價值。首先，從社會分工看，從事聾教工作，為構(gòu)建“和諧社會”作出了特殊貢獻。聾啞人作為社會的弱勢群體，如果沒有受到良好的教育培養(yǎng)，不能自強自立，滿足于接受施舍和照顧，就永遠只能是社會的包袱和家庭的累贅。通過若干年的學校教育，使聾學生具有基本文化知識，掌握一技之長，能主動地融入社會參與社會，能自食其力自謀出路，可以減少不少社會福利支出，降低國家許多和諧社會成本，其意義和價值毫不亞于將健全學生培養(yǎng)成名牌大學生和社會專業(yè)人才。其次，從教育內(nèi)部看，正是由于特教老師的默默奉獻，才撐起了特殊教育的一方晴朗天空。特殊教育是整個教育事業(yè)不可或缺的有機組成部分，特殊的事業(yè)總是需要有志者去從事和創(chuàng)業(yè)，既然這份職業(yè)選擇了我們，我們也理應(yīng)選擇它作為自己的事業(yè)。第三，從個人價值看，應(yīng)該具有“做出別樣的選擇，成就精彩的人生”的價值定位。身在聾校，面對特殊的對象，從事特殊的工作，應(yīng)該要求自己，要有特殊的追求，作出特殊的貢獻，要引導廣大教師，勇于搶占制高點，填補空白點，接軌世界，開拓創(chuàng)新，成就一番別樣精彩的人生。
二、改善環(huán)境，實施教師崗位閃光工程，讓教師感到在聾校工作被認可。
我們信奉賞識教育的理念，堅持“成功更是成功之母”的原則，針對聾校教師難以作出大的成績的實際，結(jié)合事務(wù)性工作較多的特點，鼓勵教師在平凡崗位和日常工作中積極獻長揚長，亮出優(yōu)勢，做出成績，大力實施教師閃光工程，及時肯定教師的點滴成果和進步，滿足教師的成功感和被認可感。
1、建立機制。從每個教師個體的角度上，我們要求大家主動奉獻特長、發(fā)揚優(yōu)勢、亮出光彩，形成生動活潑的獻長揚長機制；從學校各級管理者的角度，我們要求主動出擊，積極發(fā)現(xiàn)和尋找每位教職員工的特長和優(yōu)點、揚長避短，著眼長處用人、安排崗位、布置工作，形成積極主動的尋長用長機制；從整個校園氛圍出發(fā)，我們要求全校教師帶上放大鏡，著眼長處看人、發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢看人、立足成績評人，努力形成親切溫馨的評長成長機制。
2、經(jīng)營人心。首先是換位思考。寄宿制聾校盡管規(guī)模較小，但“五臟俱全”，教育教學、安全管理、生活安排，“吃、喝、拉、撒、睡、玩、醫(yī)”樣樣不能缺，崗位安排全面而瑣雜，每個崗位工作性質(zhì)不同、特點各異，可比性不強。甘苦自知，較難平衡。而一般教師的普遍心理往往是只愿看到自己崗位的艱辛和不易，只看到自己的工作和成績，對其他教師的工作容易視而不見，未能從全局的角度，以正確的立場和心態(tài)，辯證地看待自己的工作和別人的崗位，容易片面的產(chǎn)生無端的委屈感，甚至不惜詆毀別人以抬高自己，既影響了自己的情緒，也影響了整體的人際關(guān)系。我們倡導換位思考。擺明每個崗位每個人都是最重要的，相信每個人都有優(yōu)點都能做出成績。在整個校園大力推行換位思考的思維習慣，“設(shè)身處地，換位思考”，要求每個人都要站在不同的立場和角度，既要看到自己工作的特點、付出的勞動、取得的成績，更要看到其他崗位的同志工作的難度和艱辛、取得的成績的不易和貢獻，形成一種正確的比較觀和甘苦觀，善于多看別人的長處、多看別人的成績、多看別人的艱辛。
其次是學會傾聽。尊重在先，尊重他人的人格、尊重他人的崗位、尊重他人的勞動、尊重他人的成績、尊重他人的意見，甚至也尊重他人的牢騷。多聽聽老師們的意見和建議尤其是不同的意見和建議，并加以有效的吸取和采納；多聽聽老師們的傾訴和抱怨，并進行及時的引導和排解；多聽聽老師們的點子和計策，并組織深入的討論和思辨┈┈。只有你“不厭其煩”的愿意聽，老師們才會“傾其所有”的愿意講，學會傾聽，拉近心距，心近才能心齊氣順、勁足力量大，管理也就成功了一半。
第三是適度寬容。教師是有差異的，我們在制定計劃和工作要求時，不搞一刀切，而是遵循適度寬容的原則，允許不同年齡段、不同學歷層次、不同工作崗位、不同個性特長的教師有不同的要求和表現(xiàn)；落實到每個個體時，也主要看主流、看工作、看績效、看特長，對個別教師無傷大局的一些缺點和不足，不糾住不放、不上綱上線、不懲罰處分，以適度寬容的原則，及時溝通交流，交換意見，指出不足，提出希望；對一些有特殊情況和暫時困難的教師，在講明原因的同時，給以盡可能的照顧和通融。
3、著眼發(fā)展。不局限和停留在一唯要求教師無私奉獻、燃燒自己的層面上，而是定位和鼓勵教師做出業(yè)績、發(fā)展自己的要求上。首先堅持以需要調(diào)動人。在滿足教師基本的工作需要、物質(zhì)需要、安全需要的同時，適時鼓勵教師向成就需要和發(fā)展需要挺進，激發(fā)和引導教師追求更高層次的需要。我們響亮地提出“如果教師在聾校工作五年、十年而沒有發(fā)展和進步，那就是學校、學校領(lǐng)導和管理者的失責”，以取得教師的廣泛共鳴共識。這時候，對教師的學習要求、教科研要求、工作要求等等，就由“布置任務(wù)”的色彩轉(zhuǎn)向“提供機會和舞臺”的姿態(tài)了，容易為教師接受和響應(yīng)，教師工作主體地位的確立帶來了教師極大的工作積極性和主動性，學校領(lǐng)導發(fā)號施令的角色隱退，而服務(wù)保障的角色得以凸現(xiàn)，進一步融洽和優(yōu)化了校園的工作氛圍和氣候。
其次堅持以目標吸引人。推行校園目標管理機制，根據(jù)不同的崗位特點、不同的工作對象、不同的任務(wù)要求，制定切實的工作目標，放開繁文縟節(jié)的過程要求，讓每個教師的工作創(chuàng)意和探索實踐盡相激蕩和迸發(fā)，最大限度的挖掘教師的個人潛能和聰明才智。堅持把握個人目標和集體目標的統(tǒng)合，既充分考慮教師的個人需要，又注意以集體目標去引導和統(tǒng)領(lǐng)，做到以教師個人目標的實現(xiàn)來推進集體目標的達成，在集體目標的完成過程中實現(xiàn)教師的個人目標，使兩個目標互促互動、共贏共享。堅持把握目標設(shè)置的難度水平相當，考慮到教師的實際能力和水平，設(shè)置有差異的相當目標，避免高不成低不就的局面，盡量減少教師的挫折感和失敗感，極力避免無成就感和安逸感，創(chuàng)造機會和條件使教師體會和享受成功的喜悅和發(fā)展的樂趣。堅持把握及時反饋目標達成情況，以目標達成的成績激勵人，以未能達成的差距促動人。
第三堅持以民主激發(fā)人。賦予教師學校主人翁地位，賦予教師更多的權(quán)利和更大的責任，營造“學校是我家、發(fā)展靠大家”的氛圍，依靠民主的力量，讓教師直接參與學校管理和建設(shè)。在制定學校的發(fā)展目標和工作方案時，教師有建議權(quán)和謀劃責任；在執(zhí)行目標時教師有監(jiān)督權(quán)和實施責任；在進行具體的教育教學時教師有自主權(quán)和創(chuàng)新責任。
三、搭建平臺，構(gòu)建學習型教師隊伍，讓教師看到在聾校工作有奔頭。
特教學校由于種種原因，要照搬其他學?！耙源觥蹦廴?，顯得很蒼白；以職業(yè)的地位和聲譽吸引人也尚有距離；當前，隨著人事制度的深化改革，“以飯碗”留人，雖能起到一定的作用和效果，但畢竟是太生硬、無情，也難有長足的后勁。針對這種現(xiàn)狀，我們覺得，組建起一支學習型的教師隊伍，營造一種自我學習、自我提高、自我實現(xiàn)、自我超越的組織環(huán)境，使大家把工作當作學習的過程、提高的過程、自我實現(xiàn)和超越的過程，從而達到以“事業(yè)”留人、吸引人、凝聚人的目的，是值得嘗試和探索的管理策略，也是改變目前管理現(xiàn)狀的現(xiàn)實舉措。
特教學校的許多教師都是從普通學校中途調(diào)來或直接從普通師范畢業(yè)分配而來，對特教理論、知識相對缺乏，工作中的盲目性、被動型、主觀臆斷性較強，高耗低效現(xiàn)象較普遍；特教學校的教師隊伍一般都長期停滯不動，流動性較小，教師進量又不多，老齡化現(xiàn)象也日益突出，知識更新問題又日顯重要；外界信息渠道相對較為封閉，當?shù)氐耐悓W校又往往是僅此一家，經(jīng)常性的交流與合作又很少或幾乎沒有。凡此種種，都迫使我們要加強教師的自身學習，努力改變目前的師資現(xiàn)狀。
努力建設(shè)一支講學習、會學習、樂學習的教師隊伍，其意義并不僅僅在于提高了教師的素質(zhì)，更在于由此帶來了校園活力的激發(fā)、管理狀態(tài)的改進和發(fā)展后勁的增強。
1、多樣化的學習形式
分散自學。學歷進修，理論學習等采用分散自學的方法。
小組互學。成立青年教師學習小組，主要是教學基本功學習的提高展示，計算機課件制作及多媒體輔助教學的研修交流，手語學習的統(tǒng)一規(guī)范，聾校教師培訓教材的學習討論，教科研課題的專項研修等。
講座輔學。分校內(nèi)“自產(chǎn)自銷”和請進來輔導講座兩種形式。組織本校教師開設(shè)師德論壇，舉行校內(nèi)教學講座；邀請校外專家來校進行各種專題講座。
競賽促學。校內(nèi)教壇新秀評比，校內(nèi)教師基本功比武，青年教師多媒體輔助教學優(yōu)質(zhì)課評比，參加普教系統(tǒng)教師基本功大比武及省、市青年教師教學基本功大賽等活動，都有力的促進了教師的學習。
導師帶學。成立校內(nèi)導師制，給每位青年教師結(jié)交一位老教師，簽訂師徒結(jié)對協(xié)議，展開帶弟子活動。并且將此活動拓展為互學互助，取長補短，共同提高，捆綁評優(yōu)的層面深入開展，持續(xù)結(jié)對。
外出拓學。組織教師外出聽課、考察；選派骨干教師外出接受各種專題培訓，選派青年教師赴兄弟學校見習培訓等，以進一步拓展學習的范圍和空間。
觀摩助學。經(jīng)常組織教師開展校內(nèi)觀摩課、研討課活動，經(jīng)常選派教師去兄弟學校觀摩現(xiàn)代媒體輔助教學，組織教師參加普通學校的教研、觀摩活動，并要求老師結(jié)合觀摩開展說課、評課及匯報交流活動，以鞏固學習心得，擴大學習效果。
課題興學。要求老師們結(jié)合自己的工作，從所學的理論中找問題，從迫切需要解決的熱點問題或傾向性問題中找課題，開展課題專項研究活動。并且進行專題性的理論輔導，專題性的文獻研究，專題性的教學實踐，專題性的經(jīng)驗總結(jié)等，進一步深化學習。
2、陣地化的學習載體。
面上工作的開展應(yīng)有一個好的載體，組建一支學習型教師隊伍也得依托一些陣地化的學習載體。如教師論壇。在教師政治學習中專辟一個“教師論壇”的欄目，每期確定1—2名教師作為中心發(fā)言，就師德師風，教育教學中的問題，結(jié)合自己的學習思考展開論談。
青年教師學習小組。要求35周歲以下的青年教師均為當然的小組成員，也歡迎其他教師自愿參加，每期由學校確定研修主題、內(nèi)容及重點，具體由團總支負責組織實施，期末由教務(wù)處組織考核。
三筆字、簡筆畫園地。在會議室專辟固定展板，由團總支組織每位青年教師每周完成三筆字、簡筆畫各一張（塊），在“園地”中集中展示，共同交流提高。
教育信息摘抄小報。要求每個教師每周完成3張以上教育信息摘抄卡，交專人負責匯總，由青年教師輪流擔任執(zhí)行主編，每半月出刊一期《教育教學信息報》，供大家交流學習，實現(xiàn)學習成果互惠，學習資源共享。
教師論文集。每位教師每學期至少完成論文或?qū)W習心得體會1篇，期末匯編《教師論文集》、《班主任文萃》、《一得集》、《案例集》等。
3、制度化的學習保障
提供學習時間。每周給每位教師安排一節(jié)課作為學習時間，每周三第一節(jié)課為青年教師學習的固定時間。
保障學習經(jīng)費。足額報銷教師的進修學習及繼續(xù)教育經(jīng)費，安排專項經(jīng)費選派教師外出培訓學習與見習培訓。
落實獎勵措施。對取得高學歷的教師，完成繼續(xù)教育任務(wù)和學校專項學習任務(wù)的教師都有數(shù)額不等的專項獎勵。每個學期都根據(jù)學習主題和中心任務(wù)評定專項的學習積極分子。
實施專項考核。對教師學習有量化要求，期末進行專項考核。
提供學習資料。購置學習用書，訂閱報刊雜志，統(tǒng)一配置摘抄卡、練習紙、培訓教材等。
完善動力機制。讓學優(yōu)者光榮，讓學優(yōu)者有為，讓學優(yōu)者有位，讓學優(yōu)者有酬是我們正在逐步完善的動力機制。
4、常規(guī)化的學習目的。
堅持學習的日常性。我們要構(gòu)建一支學習型的教師隊伍，指向的是教師在學校教育教學的'日常生活中的經(jīng)常性的自覺、自主、自由式的學習，而并不僅僅是一些點綴式的，標簽性的，一時一地的，或者轟轟烈烈的活動。因此，絕不是停留于搞一些活動，開展一些競賽，而是在日常生活中滴水穿石般的積累，潛移默化式的展開，目標是達到教師的觀念、思維模式、內(nèi)在需求、行為方式的轉(zhuǎn)變，使學習、實踐，再學習、再實踐內(nèi)化為教師的一種新的工作狀態(tài)和生存方式及生活方式，逐步使工作學習化，學習工作化。
堅持學習的滲透性。構(gòu)建一支學習型的教師隊伍，涉及的是學校生活的方方面面，角角落落，要加強學習的整合性和滲透性，不能孤立的就學習而學習。學習的理論對實踐有指導作用，實踐中出現(xiàn)的新問題又能激發(fā)進一步學習和探究新理論的愿望，甚至也可以滋養(yǎng)新理論，產(chǎn)生新理論。
堅持學習的貼近性。我們構(gòu)建一支學習型的教師隊伍，并非是建起一種封閉的理想化的校園學習模式和運作模式，而是要貼近學校的實際，貼近本校校園生活的特點和現(xiàn)狀，貼近教師教育教學工作的特點和需要，貼近教師個人成長和學校整體發(fā)展的要求，使學習更具動力，更為鮮活。
堅持學習的實用性。堅持學用結(jié)合，學以致用，以用促學。將學習與實踐緊密結(jié)合，使之相互觸動，相互促進。并且在實踐中要善于反思，不斷總結(jié)，以進一步深化學習，使學習具有更強的針對性和實效性。
堅持學習的服務(wù)性。學習要服務(wù)于教育教學，構(gòu)建一支學習型的教師隊伍不能游離于實際的教學工作。實踐中要正確處理好工作與學習的關(guān)系，千萬不能本末倒置，忘了宗旨。
教師的幸福感演講稿范文(篇5)
作為一名教師，三尺講臺，輕飄一身白雪，口若懸河，迎來學生斗趣。從平凡的日常教學工作中感受生活，享受生活。當前，教師面臨的壓力很大，以至于一部分教師產(chǎn)生了職業(yè)倦怠，而一般意義上的培訓，盡管也有助于促進教師的專業(yè)成長，但卻解決不了職業(yè)幸福感這一問題。因此，在思考如何促進教師的專業(yè)成長加強師德建設(shè)時，要貼近教師生活，把在關(guān)注教師專業(yè)成長時，除了強調(diào)教育理念、專業(yè)知識、教學技能等等之外，更要培養(yǎng)教師具有積極向上的生活信念，樂觀開朗的生活態(tài)度，科學健康的生活方式，高雅的生活情趣。只有這樣，教師才會從平凡的日常教學工作中感受生活，享受生活，獲得職業(yè)幸福感。
教師專業(yè)底蘊的積累不僅僅是業(yè)務(wù)本身的積累。十年前畢業(yè)分配我去了我們當?shù)刈顬槠У囊粋€山村中學。在最初的幾年中我除了完成相應(yīng)的教育教學任務(wù)后，把很多的時間花在研究教育學，讀了許多教育名著，像魏書生等一大批教育界的精英，他們的身上有的不僅僅是良好的師德，更多的是他們的職業(yè)幸福。很多聽過我上課的老師都說我上的每一節(jié)課都離學生的生活世界是那樣的接近，對教材挖的很有深度，而且每一節(jié)課都有創(chuàng)新，其實很多理念源于那幾年的'人生感悟，現(xiàn)在當我看到我上的課讓我的學生感動得淚流滿面的時候我會非常幸福，因為我和我的學生在共同體驗著愛與責任；當我又上了一節(jié)好課的時候我會非常激動和幸福，這種探索與改革將會最終成為孩子們成長的營養(yǎng)。當我們的學生成為一個有愛心，有責任感，正直，樂觀的孩子，那就是我最大的幸福。
教師專業(yè)底蘊的積累不僅僅是業(yè)務(wù)本身的積累，我們要像章魚那樣有很多的觸須伸向不同的領(lǐng)域，并從那些也許看起來和教育沒有關(guān)系的領(lǐng)域中學習，有這樣經(jīng)歷的老師對教師這個職業(yè)將會有更加深刻而全面的理解，真正明白教師職業(yè)的真諦所在。
教師要脫離功利性去看幸福感?，F(xiàn)在有些教師把學生當成搖錢樹，向?qū)W生賣書，向?qū)W生家長要物，借輔導學生向家長要錢要權(quán)，這些能使教師幸福嗎？教師職業(yè)有特殊性，也只有教師能有職業(yè)的幸福感。教師付出的是愛，得到的是愛的回報，有時會是即時的，但有時會有一點滯后。記得老教育家呂型偉講的一件事。一年，他到北京，想見一下幾個學生。結(jié)果來了很多學生，有部長、有教授、有將軍等。呂型偉先生感慨：“誰能一個電話，招來一百多人？教師是天底下最幸福的人。”因此，教師要脫離功利性去看幸福感。
教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦–走近學生，就是完善生命。教師的快樂，來自學生，感受教師職業(yè)的真諦，滿足了，得到了，快樂著，幸福著。幸福就在你的眼前，只要留心去發(fā)現(xiàn)。
有這樣一個故事：美國西雅圖的華盛頓大學準備修建一座體育館，消息傳出，立刻引起教授們的反對，校方于是順從了教授們的意見，取消了這項計劃。教授們?yōu)槭裁磿磳δ?？原因是校方選定的位置是在校園的華盛頓湖畔，體育館一旦建成，恰好擋住了從教職工餐廳窗戶可以欣賞到的美麗湖光。就為了這么簡單的一個原因，為什么校方會如此尊重教授們的意見呢？原來，與美國教授平均工資水平相比，華盛頓大學教授的工資一般要低20%左右，教授們之所以愿意接受較低的工資，而不到其他大學去尋找更高報酬的教職，完全出于華盛頓大學對他們的尊重和留戀在華盛頓大學執(zhí)教的幸福感。
幸福使他們淡化名利的紛爭，幸福使他們不僅把職業(yè)作為一種生存的手段，并且產(chǎn)生更高的超越物質(zhì)的精神追求。
我們的學校如果能為自己的員工感受到這樣的幸福，師德建設(shè)可為高水準。
著名教育管理實踐專家、濰坊市教育局局長李希貴在接受《中國教育報》專訪時說到“學生第二”，這就意味著教師第一。學校的發(fā)展如果沒有將教師的利益和發(fā)展放到第一位，就不可能有根本的改變。新一輪的課程改革把課程目標從過去的一維發(fā)展定為今天的三維發(fā)展，從平面變?yōu)榱Ⅲw，所以我們不僅要給學生知識，培養(yǎng)學生能力，而且要關(guān)注學生的情感、態(tài)度和價值觀，一個長期以來被忽略的育人者的情感態(tài)度問題也理應(yīng)提到應(yīng)有的高度。同時我想到的是，作為一個教師，如果他的三維沒有得到發(fā)展，他又怎么能在教育教學的過程中去發(fā)展學生的三維呢？在教師沒有感到幸福的校園里，學生還會好到哪里去呢？值得慶幸的是，我們的學校始終致力于培養(yǎng)教師在學校的“幸福感”，這是教育的理性和管理的智慧。
一個學校，一個領(lǐng)導，一個首要的任務(wù)就是構(gòu)建一個和平的校園，構(gòu)建一種和諧的氛圍，樹立正氣，賞識教育的不僅僅是學生，讓教師在一種教育新風中，，感受教師這種職業(yè)帶來的幸福。
教師工資漲了，教師的社會地位漲了，全社會尊師重教的風氣也要漲了，當一位教師，他的家庭問題、待遇問題、被社會認可的問題都不成問題時，他們自然就會把所有的精力都放在學生身上。學生中心、學生主體地位是靠教師去實現(xiàn)的。對校長來說，教師就是實現(xiàn)你教育理想的“天使”，只有當教師從自己的角度出發(fā)，覺得應(yīng)該把學生放在首位的時候，他們才會發(fā)自內(nèi)心地這樣做。發(fā)展的動力如果來源于對教育職業(yè)的熱愛，教育就會充滿活力與真情，教育就是動態(tài)的；反之如果僅僅來自于壓力，他們就會把這種壓力轉(zhuǎn)加到學生身上，這樣塑造出來的人肯定是十分可怕的?！皦毫褪莿恿Α边@句話應(yīng)該辨證的看待，“沒有壓力不行，僅有壓力不夠”。對一個從事塑造人的職業(yè)來說，尤其不能只有壓力。
我們都知道到商店購物，我們是上帝。商家常把“顧客至上”作為發(fā)展的理念。而有一個人卻對這樣的說法不以為然。這個人就是把一家小小的旅行社做成世界第三大旅游管理公司，并成為“美國100家最適合于工作的公司”之一的羅森柏斯國際集團老板豪爾。他認為，對于員工來說，顧客當然是處于第一的優(yōu)先位置；但對于公司來說，實際上是通過把精力集中在內(nèi)部，集中在自己的員工身上而獲得成功的。豪爾批評說，有太多的公司把壓力、恐懼和沮喪施加給員工，員工每天晚上把這種感受帶回家里，這會引起家庭問題；第二天一早，員工又會把這些問題帶到工作崗位上。這種循環(huán)非常典型，也非常可怕。20xx年，當豪爾加入到公司的時候，他發(fā)現(xiàn)公司在“顧客至上”的旗幟下，幾乎把所有的精力都集中在顧客身上而很少關(guān)注自己的員工。公司管理層的工作重心全部圍繞著顧客展開，他們甚至忘記了是誰在為顧客服務(wù)。豪爾認為，從長期來看，不愉快的人提供的只能是不愉快的服務(wù)。最高級別的服務(wù)水準是發(fā)自內(nèi)心的。因此，能夠讓關(guān)心、關(guān)愛到達員工內(nèi)心深處的公司才能提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。這也是管理者能為顧客做的最好的事情，他們終將認識到，雖然顧客被排在第二位，但事實上卻是第一位的。豪爾認為，當公司把員工放在第一位的時候，員工就會把顧客放在第一位。
一個學校在強調(diào)師德學習的時候，不能只要求教師學習《教師法》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》等等一些規(guī)定，而應(yīng)多對教師具有很人文的情感關(guān)懷，給教師創(chuàng)造了豐富多彩的精神生活，常常使他們感受到一種強烈的職業(yè)幸福，這種幸?？偸浅錆M活力與激情，教師對學生的教育應(yīng)付以育人的高度去反省自己的教育教學行為。唯有快樂工作，努力進步，求取發(fā)展，才能無愧教師職業(yè)。
當前，教育改革正在轟轟烈烈的進行著，在新課改背景下，對教師提出的要求更高，對學校的服務(wù)意識更新。教師的視野變得更開闊，只有站得高才能看得遠了，教師的眼光就不能僅僅盯在生存上，追求也不僅僅定在最低層次上。只有感受教師職業(yè)的幸福感，積極參加各種自我更新。
“走進新課程的老師，需要通過不斷的豐富自己來豐富我們的學生，進而豐富我們的國家和民族。”一個教師只有開闊了視野才會求思求變求取發(fā)展。生活的態(tài)度決定幸福指數(shù)。
朱永新說過：“應(yīng)該讓我們的教育者系統(tǒng)地讀一讀教育專著，不要多，哪怕20本。這20本你不讀，不能當教師，更不能當校長。因為一個沒有系統(tǒng)地接受人類歷史上教育思想財富的人，不可能有博大的情懷，不可能有遠大的理想?！?BR> 通過這些學習，教師把教育的故事，把教育理論、心理學知識及教育藝術(shù)機智地融入到了自己的教育教學中，啟迪著學生的智慧，激勵著學生的情感，教師從中收獲職業(yè)的快樂。
“做真正的教育者，辦真正的教育”，幸福的教師，才是教育的幸運。給教師一個幸福的精神生活，在幸福的體驗中工作。用精神引領(lǐng)專業(yè)，用專業(yè)豐富精神。在積極的、自覺的狀態(tài)中工作，把工作當作一種快樂。
我們的工作，是一種快樂，感受職業(yè)幸福吧！讓我們的情感一路。
教師的幸福感演講稿范文(篇6)
尊敬的各位領(lǐng)導、老師大家好!
曾有一位家長來信這樣評價我：三尺小小講臺上，園丁處處愛心放;今遇恩師多勞苦，濃情感化回頭浪(子)。家長的話讓我感慨萬千?；仡欉@麼多年的工作實踐，我真切的體味到：這正是教師辛勤汗水的反射、忙碌身影的浮現(xiàn)、無私愛心的閃耀。懷著對這種神圣職業(yè)的向往，____年，我跨出大學校門，信心十足的踏上這三尺講臺，面對一雙雙渴望求知的眼睛，一種責任感、神圣感油然而生。
作為一名普通的英語老師，我時時刻刻高標準嚴格要求自己，始終以“捧著一顆心來，不帶半根草去”作為我最大的精神支柱，忠誠于黨的教育事業(yè)，為人師表、思想進步、愛崗敬業(yè)、無私奉獻。絲毫不敢放松，因為校園內(nèi)大家忙碌的身影在催促著我;同時兼任八年級英語組備課組長的我，更沒有理由放松，因為我們組的英語老師那上進的精神、拼命地干勁一直在感動著我，于是在全面健康教育理論的引導下，我們齊心協(xié)力，大膽推進教育教學改革，創(chuàng)新工作思路，引“影視教學”進課堂，創(chuàng)辦“英語寫作”“短劇表演”等興趣小組。還為出色生開辟學習新概念的第二課堂。使原本快樂的課堂再次成為孩子們和悅學習的陣地。
一分耕耘一分收獲!這些年來，在各位領(lǐng)導和同事們的幫助下，經(jīng)過個人的不懈努力，取得以下成績。
曾先后榮獲____省青年五四獎?wù)隆___省初中英語學科優(yōu)質(zhì)課教師、____省初中英語綜合技能出色輔導教師、____市首屆名班主任、____市先進女職工標兵、____市五一勞動獎?wù)?、____市教育系統(tǒng)出色思想工作者、____市第二屆出色青年、____市初中英語學科優(yōu)質(zhì)課一等獎、第六屆英語教師基本功大賽二等獎、積極參加____市教研室組織的送課下鄉(xiāng)活動、連續(xù)兩屆被選為商丘名師評委;所帶班級先后多次被評為____市文明班級、____省文明班級;善于總結(jié)教育教學中的心得體會，先后撰寫并在英語周報、商丘師院報、商丘日報、英語學習園地等省市級報刊雜志上發(fā)表多篇教育教學論文。
這次申報成功了，我依然會堅定不移地用心做好本職工作;失敗了也沒關(guān)系，因為我還年輕!無論成功有否，我都感謝一直支持我的領(lǐng)導們、同事們，謝謝大家!我的匯報完畢。
教師的幸福感演講稿范文(篇7)
各位領(lǐng)導，各位同志，老師們：
大家好！幸福來源于人的一種主觀感受，是對生活的一種體驗。教師是一項職業(yè)，他的主要責任來自教育教學，那么可以說教師的幸福感就是教師在從事教育教學工作中感受到需要得到滿足，潛能得到發(fā)揮，能夠?qū)崿F(xiàn)自我生命價值時所獲得的持續(xù)快樂體驗。
教師的這種快樂體驗主要體現(xiàn)在那些方面呢？
首先是來自社會對教師職業(yè)的崇高敬仰。我記得我以前去學生家訪，會碰到各種各樣職業(yè)的家長，但是無論是什么職業(yè)的家長，在面對我們老師的時候，總是熱情萬分，也許對于他的親戚都不會有這種規(guī)格。這種熱情其實來自于他對老師職業(yè)特點，潛意識里是希望老師對他的孩子在教學中能格外照顧。將來能有所抱負。這只是個體的做法，國家又何不是如此？我們教師也許收入趕不上很多其他職業(yè)，但是他們是沒有我們這種職業(yè)的幸福感的。
第二是來自于學生對老師的情感。也許我們都忽視了學生對我們的一些做法而對我們職業(yè)幸福感的影響。我們也許往往只注意了學生調(diào)皮，作業(yè)完不成，有人違反紀律等等。其實我們再認真看看，其實有很多讓我們感到幸福的地方，我曾經(jīng)在網(wǎng)上看到一位老師寫的隨筆，說他每天去上課，都有一個男生來幫他拿東西，無論是第幾節(jié)課，不是他來的`話就會換一個人來幫，他覺得很奇怪。一天他問這是為什么呢？那學生說他肚子大了，他們要照顧老師。這句話讓那個老師差點眼淚縱橫。我們平時其實能看到很多這樣的例子，比如你喊學生拿東西，也許你喊你孩子拿不會拿，但是學生卻當做圣旨一樣。你的高興往往成為了學生的高興，你的生氣往往也會轉(zhuǎn)化為一種集體生氣，學生把老師當做了他們一天的“心情晴雨表”，看著學生每天都圍繞在自己身邊，我覺得這也是一種幸福。
第三來自于社會、國家對老師的期望?？v觀全世界，幾乎沒有一個國家對教師職業(yè)是輕視的，無不對教師抱有極大的期望。畢竟教師幾乎可以說是一個民族屹立世界的基礎(chǔ)。科技的進步帶來經(jīng)濟的騰飛，經(jīng)濟的強盛促進國家的強大，而決定科技的進步無疑是教育，實現(xiàn)這一基礎(chǔ)的就是教師。盡管教師有很多光輝的光環(huán)比如“太陽底下最光輝的職業(yè)”等等，我們可以為之驕傲，但是我們更應(yīng)該注意我們從事這項職業(yè)的目的。
第四是教師在經(jīng)過努力而取得成功的一種滿足。很多老師都有這種經(jīng)歷，講了半天，學生知其然而不知其所以然。突然，你的一個靈光閃現(xiàn)，解決了這個難題，學生豁然貫通，那種感覺是多么酣暢淋漓。我覺得這應(yīng)該歸納與幸福。一個班的學生有優(yōu)秀的也有不足的，教師在從事教育教學，加班加點后，看到學生一步步在進步，思想與學識都慢慢的讓自己刮目相看，我想很多老師都有一種強烈的成就感，這種成就感我們覺得就是一種幸福?！靶腋２皇浅院韧鏄?！”我覺得幸福是一種自我價值的實現(xiàn)、一種目標達成的意識體現(xiàn)。
總之，教師的幸福感應(yīng)該是對自身的價值觀的清醒認識，對教師職業(yè)特點的正確把握，對教師工作的努力才能感受到的。
謝謝大家！
教師的幸福感演講稿范文(篇8)
幸福是教育追求的終極價值。只有幸福的教師，才能有幸福的教育;只有幸福的教育，才能有幸福的學生。我衷心希望我們學校的老師們，用智慧的雙眼去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福，用美好的心靈去感悟身邊的幸福，用無私的愛與奉獻創(chuàng)造教育的幸福，堅守教育的崇高理想，享受教育的職業(yè)幸福，使我們學校成為學生幸福學習的樂園，成為老師幸福工作的精神樂園!
我們中的多數(shù)人將一輩子做老師。所以，不能不問，不能不想：“教學能帶給我職業(yè)的內(nèi)在尊嚴和歡樂嗎?職業(yè)生活能給予我人生的幸福嗎?”我們每天有8小時在學校度過，這占生命三分之一的教育生活，如果充滿了喧囂與緊張、功利與煩惱，那么，我們何處尋覓有尊嚴的生活，又怎能讓生命有質(zhì)量地前行?在我看來，幸福不是手段，不是工具;幸福是人生必需的追求，更應(yīng)是我們每天的期盼。因為“教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，而且，只有當教育者自覺地完善自己時，才能更有利于學生的完善和發(fā)展”“沒有教師的生命質(zhì)量的提升，就很難有高的教育質(zhì)量;沒有教師精神的解放，就很難有學生精神的解放;沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學生的創(chuàng)造精神”(葉瀾語)。
所謂幸福，就是在教學生活中感到心情舒暢、精神愉悅。做一個幸福的教師，讓我們--編織一張灑滿陽光的人際網(wǎng)。不良的人際關(guān)系是阻礙我們創(chuàng)造幸福的主要因素之一。一個人不管有多大的夢想，有多高的能力，如果沒有一個支持性的環(huán)境，他的績效與感受必然會受影響。因此，我們無論樸素地教書，還是勇敢地教改，都須贏得、同事的理解、家長的支持和學生的肯定。做教育、做研究先做人，在合群中成就你自己，發(fā)展壯大你自己。做一個熱情的人、真誠的人、善良的人、寬容的人，一個受人歡迎的教師，應(yīng)該成為我們每天的努力與一生的追求。
建議你交一批真朋友。“獨學而無友，則孤陋而寡聞”，朋友的好處，當然不僅僅在增見聞，長見識。真正的朋友，因有著相同的志向而更能理解你;真正的朋友，因有著同樣的操守而更能支持你。
我也建議你在漫漫的教育路上尋幾位導師。導師不只在教育經(jīng)驗上多于自己，更重要的是人生閱歷長于自己，所以更多的是道路的指引和為人的影響。與導師保持聯(lián)系，聆聽他們的教誨，讓教育的火炬在自己的手中傳遞，無疑是溫情而溫暖的。
研究是幸福之源。我們的研究就在教育過程中，是為了教育而進行的。因此，這條道路應(yīng)該是教、學、做、寫、思合一：教書育人是根本，通過讀書學習改進教育，隨時隨地總結(jié)經(jīng)驗、汲取教訓，讓你的大腦不停地思考與創(chuàng)造--這就是一個優(yōu)秀教師要做的。如果你以為這樣教書只會更忙，那你就錯了。所有的研究，只要有夢想，有激情，有投入，就會煥發(fā)無窮的力量。你會徹底告別與真教育相違背的言行，減少無效或者低效的勞動。如此“減法運算”之后，我們才能做“加法”：用知識來修煉智慧，用理念來指揮行動。因此，只要愿意，誰都可以跟創(chuàng)造同行，與歡樂牽手。即使課程、教材等都不在你的掌控之中，你還有教法、媒體、課堂，這些都足夠你施展才華，發(fā)揮個性，營造幸福的教育人生了。以自己的方式選擇，按自己的方式教書，用自己的方式行走，那么，我們就可能做最好的教育，就會像魏書生先生說的那樣：“潛心育人，校?？沙蓛敉?忘我科研，時時能在天堂。”事實上，教育中任何一件小事，比如與學生談心，一分鐘演講，只要你堅持為之，也可能石破天驚，成為一件幸福的事情。
不同教師的教學風格迥然不同，其實這源于教師豐富而獨特的精神世界。這個世界需要“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河”，“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人”，當然，“讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求”(以上是蘇霍姆林斯基語)。這個世界還需要文化藝術(shù)的滋養(yǎng)與熏陶，音樂、繪畫、文學等等，無不都是靈魂的棲息地，是精神成長的庇護所。一位舉手投足浸透著文化芳香，言談舉止投射著生命活力的教師，總是有著特別的魅力，在讓學生如坐春風、如沐春雨的同時，也給了自己和諧、歡樂的心情世界和人生境界。 這樣的教師還有什么不快樂呢?還有什么不幸福呢?美國哲學家威廉·詹姆斯說過：“我們這一代人最偉大的發(fā)現(xiàn)是，人類可以由改變態(tài)度而改變自己的命運?！睆慕裉扉_始，我們要像海子說的，做一個幸福的人?！敖逃皇菭奚窍硎?教育不是重復，而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段，而是生活的本身。”(袁衛(wèi)星語)。從今天開始，我們不但甘當教育的一片綠葉，也要敢爭自己人生的紅花。
最后，讓我們一起誦讀哲學家費爾巴哈的話語，從此做一個幸福的教師：“人的第一責任是使使自己幸福。你自己幸福，你也就能使別人幸福。幸福的人，但愿在自己周圍只看到幸福的人。”
在26個教師節(jié)來臨之際，祝所有的老師節(jié)日快樂，做一個幸福的老師，享受教育。
教師的幸福感演講稿范文(篇9)
剛送走一批孩子，心里空蕩蕩的，上一屆孩子的音容笑貌總是在我眼前浮現(xiàn)，時不時地在我心里涌起一股酸楚。時隔幾天，我又迎來了一批新孩子，我被分在了一個中班，頂替了一位剛休產(chǎn)假的老師，面對這些陌生的新面孔，我又重新找回了充實與快樂，孩子們給我?guī)砹诵碌男牢亢拖矏偂?BR> 可是接班的第一天，我卻接二連三地碰到了軟釘子：我和班里原來的一位老師同時站在門口接待孩子，孩子們卻只問這位老師好，對我置之不理，家長也是只和這位老師搭話；吃早飯時我滿臉笑容的給每位孩子添飯，孩子們卻總是把飯碗遞給另一位原來的老師；我試著詢問每一位孩子們的姓名，可是當我叫錯了一位孩子的名字時，孩子們卻發(fā)出了哄堂大笑……我不禁又想起了和上一屆孩子在一起的快樂時光：那時，我和每位孩子都是好朋友，孩子們的知心話、悄悄話都愿和我說，通常是這個孩子牽著我的手，那個孩子拽著我的衣服，屁股后面還呼啦啦的跟著一大群……相比以前，我何時受到過今天這樣的“禮遇”？
考慮再三，我感到了自己的失誤，我認識到：對別人只有真心付出自己的愛，才會得到更多的愛。一位好老師只有用愛的語言和行動去吸引孩子，用理解、寬容、豁達和智慧去感染孩子，才能真正成為孩子心中的好朋友。于是我改變了自己的 心態(tài)和“占略”：俯下身子，用愛心去擁抱每一位孩子。清晨，我早早地等待在教室門口，用燦爛的笑臉來迎接每一位孩子，我不再等著孩子們先向我問好，而是主動的先和孩子們打招呼，和家長交流孩子們的情況；我想方設(shè)法接近每一個孩子，微笑著詢問他們的名字，拉拉這個的手，摸摸那個的頭，親親那個的臉頰，用溫柔的話語和甜甜的微笑去感動每一位孩子；我使出渾身的解數(shù)，充分發(fā)揮這些年積累的教育經(jīng)驗，挖掘自己的教育潛能，帶領(lǐng)著孩子們快樂的的游戲、愉快的探索、開心的玩?！议L來園接送孩子時，我就主動迎上前和家長交流孩子的情況，家長會上，我積極向家長介紹自己了解的一些育兒新理念，下班后，我還從有限的休息時間里抽一些時間去一些孩子的家里家訪……功夫不負有心人，終于我的愛感染了我的孩子們，我的真誠感動了我班的'家長，當我流利地叫出每個小朋友的名字時，我?guī)е⒆觽冇淇斓挠螒驎r，孩子們都歡呼雀躍在我的周圍，我也高興地與他們相擁在一起。家長們對我這位新老師也越來越信任和喜歡了。我的愛終于有了回報。
十幾年的幼教歷程，我始終堅信愛是做好教育的前提，愛就是最好的教育，只有真心付出自己的愛，才會得到更多的愛。我始終堅信，對于自己的選擇就要義無反顧地堅持，愛給了我堅持的勇氣、堅定的信念。愛使我無比的幸福！
教師的幸福感演講稿范文(篇10)
尊敬的評委，親愛的老師：
大家好！我今天演講的題目是《做幸福的老師，教快樂的學生》。
記得四年前剛?cè)虢處熜袠I(yè)的第一次培訓上，培訓老師在結(jié)束時留給我們這樣一句話：如果你愛一個人，就讓他去從事教育吧；如果你恨一個人，也讓他去從事教育吧。當時的我，聽得如同云里霧里。如今，從教四年，我又知道了教育還可以被稱為“幸福”?；仡櫸羧绽蠋熈粝碌脑?，我幡然醒悟。原來，在教育的世界里，有著冰火兩重天；原來，在教育的道路上，有鮮花的芬芳，也有荊棘的痛楚。
作為一名教師，我時刻徘徊在幸福教育的十字路口。直到那一次，看到學生因為自己的進步欣喜不已時，我感受到，這就是幸福的感覺；直到那一次，迎面走來的學生微笑著招呼，“金老師，您好！”，我看到，這就是幸福的笑臉；直到那一次，學生因為我的榮譽而歡呼，我聽到，這就是幸福的聲音。似乎，就在那一刻，我發(fā)現(xiàn)了開啟幸福的鑰匙——構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。
陶行知老先生說沒有愛就沒有教育，巴學園的小林老師說：世界上最可怕的事情，莫過于有眼睛卻不會發(fā)現(xiàn)美，有耳朵卻不懂得欣賞音樂，有心靈卻不理解什么是真。毋庸置疑，教師的愛是教育事業(yè)中的陽光、空氣、土壤、水分，只有發(fā)自內(nèi)心地釋放才能切實體會到作為一名教師的幸福。平等地去愛每一個學生，是我們教師的底線。教師的愛很渺小，它就是那一絲不茍的敬業(yè)；教師的愛很含蓄，它就是那絮絮叨叨的啰嗦；教師的愛很深沉，它就是那不折不扣的糾錯。而我卻唯獨偏愛后三分之一學生。因為我相信，只要給他們更多的愛，這些落單的小鳥就能跟上群飛的雛鷹。有一件禮物，我一直都不舍得丟。那是一次美術(shù)課的作業(yè)，一把卡紙做的小靠椅。這個學生在登記完成績之后，跑來我辦公室，“老師，送給您?！蔽乙惑@，接過這把簡陋的小靠椅，翻過來一看，椅背后面居然寫著這樣一行字“希望老師多休息?！边@個學生是典型的后三分之一，成績不說，就是行為方面也不能自我控制。但是在一次次貼心的交談中，在一次次夸張的表揚中，這個學生慢慢地改變了。讓我印象最深的一幕，班級里女生出現(xiàn)了背人的游戲，這位學生站在教室里一遍又一遍地提醒他們，這樣做很危險，不要這樣做。聽著這幼稚的話語，我的心里溢滿了幸福的感覺。這樣的學生，還有哪個老師不愛，學生不喜歡呢？
其實，在我們的教學生活中，要構(gòu)建和諧的師生關(guān)系并不是一種烏托邦。細小的舉止，生本的理念，都是帶領(lǐng)我們走向師生和諧的航標。用小小的微笑去迎接學生，讓溫暖的感覺架起師生情感交流的平臺。早上到校，微笑著走進教室和學生打招呼；校園內(nèi)不論在何處遇上學生，親切地回應(yīng)學生的問候“您好！”我不會忘記那篇日記，學生寫到：“早上來校時的心情陰沉沉的，看到其他的人都感覺很厭煩，交作業(yè)時又把衣服弄臟了，感覺什么都在和我作對。但在樓梯口遇上了我們老師，她微笑地和我打招呼，那微笑甜甜的、很燦爛，我的心情似乎也好了很多。不就是弄臟了衣服嘛，洗干凈了還是一樣?！碑敃r的我只是無意的向她微笑，可是在學生的心目中，這微笑居然感染了她的心情。我第一發(fā)現(xiàn)，微笑的力量居然這么大，我第一發(fā)現(xiàn)，僅僅一個微笑也能讓我走近學生。
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