端午節(jié)主持稿通用

字號(hào):

端午節(jié)主持稿 篇1
    敬愛的老師,親愛的同學(xué)們,晚上好!我是主持人__.
    今晚我們相聚在這里,是為了紀(jì)念一個(gè)特殊的日子——端午節(jié)。端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。兩千多年來(lái),飄香的端午和不朽的詩(shī)人屈原一路相伴,他那種愛國(guó)情懷、浪漫詩(shī)篇,已經(jīng)化為民族的文化與精魂,深深地刻在我們每一個(gè)人的心中。今晚,讓我們一起過(guò)一個(gè)古色古香的端午節(jié)。首先,讓我們用熱烈的掌聲歡迎今晚到場(chǎng)的嘉賓。教育學(xué)院學(xué)生科科長(zhǎng)___老師,溫州都市報(bào)的__記者,以及我們的輔導(dǎo)員___老師。大家熱烈歡迎。
    端午習(xí)俗的介紹:
    端午節(jié)呢,是我國(guó)兩千多年以來(lái)的舊習(xí)俗。在我們溫州,比較流行吃粽子,劃龍舟,吃鴨蛋。那么,除此之外,民間還有什么風(fēng)俗呢?
    下面讓我來(lái)給大家介紹下具體的風(fēng)俗。
    人自清高水自渾,讒言無(wú)力回乾坤??v身汨羅應(yīng)有恨,何須舟楫撈詩(shī)魂?(引出男:各位領(lǐng)導(dǎo),各位來(lái)賓:
    女:各位觀眾,各位朋友:
    齊:大家上午好!
    男:今天,我們將在__,舉行“我們的節(jié)日?端午”主題活動(dòng)。首先,我們對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)的出席和大家的光臨,表示熱烈的歡迎。
    女:現(xiàn)在,請(qǐng)?jiān)试S我向大家介紹出席今天活動(dòng)的各位領(lǐng)導(dǎo),他們是——(略……)
    男:在浩淼如煙的歷史長(zhǎng)河中,我們的祖先,既為我們留下了寶貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn),也為我們留下了寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
    男:今天,我們舉行這樣的紀(jì)念活動(dòng),通過(guò)喚起我們共同的文化記憶,讓中華的雄魂如黃鐘大呂,再一次在遼闊的華夏大地敲響!
    女:透過(guò)歷史的烽煙,讓偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原,從遠(yuǎn)古走來(lái),從滔滔的汨羅江走來(lái)。走到我們中間,走進(jìn)我們心海…
    【介紹端午節(jié)的由來(lái)】
    大約在公元前三四零年的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,屈原出生在楚國(guó)的一個(gè)貴族家庭里。他青年時(shí)代就有著出色的才干,踏進(jìn)楚國(guó)朝廷不久,便受到賞識(shí),但是屈原實(shí)行政治改革的主張始終不能實(shí)現(xiàn),終于被削職流放出去。他在流放途中,走遍了現(xiàn)在湖南、湖北的許多地方,寫下了許多充滿愛國(guó)憂民感情的詩(shī)篇。后來(lái)楚國(guó)亡了,屈原心裹有說(shuō)不出的痛苦,便來(lái)到泊羅江邊,抱起一塊石頭,縱身投入江里自盡了。傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。
    以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。
    男;就讓我們?cè)谶@個(gè)特殊的節(jié)日,一起感受端午的韻味,一起共慶端午節(jié),現(xiàn)在我宣布端午節(jié)主題活動(dòng)我們的端午正式開始!
    1、禮祭儀式:《祭屈原》。
    2、配樂(lè)詩(shī)吟誦:《離騷》(節(jié)選)作者:屈原(戰(zhàn)國(guó))領(lǐng)誦:古琴伴奏:
    3、經(jīng)典誦讀:領(lǐng)誦:
    4、舞蹈:《紅星閃閃》
    5、體大合唱:《歌唱祖國(guó)》
    男:今天歌聲悠揚(yáng),今天勁舞飄搖。
    女:今天開心陣陣,今天歡笑聲聲。
    男:讓我們收集歡樂(lè),共同分享!
    男:朋友們“我們的節(jié)日?端午”主題活動(dòng)到此結(jié)束,感謝各位領(lǐng)導(dǎo)及來(lái)賓的光臨,感謝今天為我們帶來(lái)精彩表演的所有演員。
    女:祝大家端午節(jié)快樂(lè),再見。
    男:再見。屈原)關(guān)于屈原的故事,大家可能跟我一樣,有所了解,但是,卻不甚解。下面有請(qǐng)為仙為我們講述一個(gè)詳細(xì)的關(guān)于屈原的故事。掌聲有請(qǐng)。
    詩(shī)歌誦讀:
    中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度。詩(shī)歌的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、名家輩出。屈原就是其中的一位詩(shī)人。他的《離騷》讓人嘆為觀止。實(shí)在是一筆寶貴的財(cái)富。屈原的詩(shī)歌對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)古代文人在端午節(jié)常常舉辦賽詩(shī)會(huì)。今晚,讓我們這群溫大學(xué)子也來(lái)一場(chǎng)現(xiàn)代版的賽詩(shī)會(huì)。此環(huán)節(jié)分為三部分。
    1、《懷沙》是屈原的絕筆作。當(dāng)他在汨羅江邊抱起石頭,面對(duì)滾滾江水,他到底在想什么呢?下面請(qǐng)欣賞由__、__、__、__為我們帶來(lái)詩(shī)歌誦讀《懷沙》。掌聲有請(qǐng)。
    2、我愛記詩(shī)詞:作為中文專業(yè)的我們,對(duì)于古詩(shī)自然是要多多讀、多多背的。下面呢,進(jìn)入我們的第二個(gè)環(huán)節(jié):我愛記詩(shī)詞。抽紙條,答題,答對(duì)5題,獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)粽子。
    3、庫(kù)存詩(shī)歌大比拼:下面是第三個(gè)環(huán)節(jié)。抽話題,分組。對(duì)詩(shī)歌。哪組卡住了就是輸了。
    端午節(jié)主持稿 篇2
    開場(chǎng):(以古詩(shī)為切入口進(jìn)入晚會(huì)主題端午節(jié))
    節(jié)令門.端陽(yáng)
    (清)李靜山
    櫻桃桑椹與菖蒲,更買雄黃酒一壺。
    門外高懸黃紙?zhí)?,卻疑賬主怕靈符。
    主持介紹端午節(jié):
    我相信有很多朋友對(duì)端午節(jié)并不陌生,農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為陽(yáng)數(shù),故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等。從史籍上看,“端午”二字最早見于晉人周處《風(fēng)土記》:“仲夏端午,烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。
    時(shí)至今日,端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。端午節(jié)現(xiàn)為國(guó)家法定節(jié)假日。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2006年5月20日,該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
    詩(shī)朗誦:(時(shí)間:10分鐘)
    大聲朗誦戰(zhàn)國(guó)時(shí)期詩(shī)人屈原的代表作《離騷》,以此來(lái)紀(jì)念和緬懷這位曾經(jīng)的偉大詩(shī)人。
    主持人:(在朗誦接近結(jié)束時(shí)主持接上、使其連貫、此時(shí)背景樂(lè)播放一些具有中國(guó)特色的古樂(lè)器音樂(lè))
    聽完了詩(shī)朗誦,讓我們一起
    回到吃粽子的家里
    回到掛菖蒲的門前
    回到飄滿艾香的城市與鄉(xiāng)村
    回到屈原縱身的一跳
    回到詩(shī)歌本身
    一條止于湖南的河流
    卻流經(jīng)中國(guó)每一個(gè)人的心靈
    打撈也罷,求索也罷
    龍舟再快,也不過(guò)是
    時(shí)間的一枚梭子
    端午節(jié),中國(guó)老百姓
    自發(fā)地一個(gè)節(jié)日
    幾千年地打撈
    幾千年地存在
    應(yīng)該比什么都重要都深刻
    一個(gè)偉大的主題
    一個(gè)偉大的身影
    一個(gè)痛苦的問(wèn)號(hào)和句號(hào)
    一塊問(wèn)路的石頭和一顆
    求索的頭顱
    至今佇立江邊
    汩羅江,一條永遠(yuǎn)流淌著
    詩(shī)歌的光榮與夢(mèng)想的河流
    主持人:
    接下來(lái)我們?cè)趫?chǎng)的所有朋友們一起來(lái)猜燈謎,讓我們更進(jìn)一步來(lái)了解端午這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。
    看來(lái)這些燈謎是難不倒大家、各位對(duì)端午的了解真的不少哦~!
    那讓我們一起稍作休息一起來(lái)欣賞下歌手們給我們帶來(lái)的歌曲
    串場(chǎng)演唱(歌手:曲目:符合主題時(shí)間:10分鐘)
    歌手演唱兩首符合主題的歌
    主持過(guò)度:(主持人:配樂(lè):時(shí)間:5分鐘)
    結(jié)束語(yǔ):
    人自清高水自渾,讒謗無(wú)力回乾坤??v身汨羅應(yīng)有恨,何須舟楫撈詩(shī)魂?此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日、艾節(jié)、端五、夏節(jié)等等。雖然名稱不同,但總體上說(shuō),各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。時(shí)至今日,端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。我們要繼續(xù)延續(xù)著這個(gè)傳統(tǒng),去了解哪些屬于我們的,可是卻不曾知道的東西。
    端午節(jié)主持稿 篇3
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位嘉賓,各位詩(shī)人,樂(lè)平里的父老鄉(xiāng)親們,上午好。在這粽子飄香的時(shí)節(jié),主持人送給大家溫馨的祝福,祝福您沿著陽(yáng)光鋪成的康莊大道,一帆風(fēng)順朝前走,一路歡笑一路歌。
    五月的風(fēng),像一位美麗的姑娘,彩裙上散發(fā)著花的芳香。五月的風(fēng),像一位活潑的姑娘,輕盈地扇動(dòng)著歌的翅膀。沐浴清風(fēng),穿過(guò)花香,踏著歌聲,您來(lái)到偉大詩(shī)魂的故里,來(lái)到端午詩(shī)會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)。主持人代表詩(shī)會(huì)組委會(huì)向您表示最熱烈的歡迎。
    節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。兩千多年前的一個(gè)五月,屈原走了,走進(jìn)汨羅的波濤,走進(jìn)無(wú)邊的蒼涼。天旋日轉(zhuǎn),滄海桑田,而屈原的偉大精神和詩(shī)歌余韻,與天地比壽,與日月齊光。
    屈原走了,他的故鄉(xiāng)秭歸卻成為中國(guó)詩(shī)歌之鄉(xiāng),成為盛產(chǎn)詩(shī)歌的沃土,成為華夏詩(shī)人向往的圣地。
    年年歲歲端午好,萬(wàn)方朝圣向秭歸。旭日藍(lán)天開新宇,青山綠水壯詩(shī)風(fēng)。2013屈原故里端午詩(shī)會(huì)拉開陽(yáng)光序幕,首先向您隆重介紹出席本次詩(shī)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓。
    各位領(lǐng)導(dǎo),各位嘉賓,各位詩(shī)人。我們腳下的這片土地叫樂(lè)平里,它像桃花源一樣美麗而神奇。屈原,這顆灼灼其華、光耀千古的詩(shī)歌之星就是從這里冉冉升起。吟詩(shī)樂(lè)平里,深情吊屈公,2013屈原故里端午詩(shī)會(huì)激情開篇:《橘頌》,由屈原小學(xué)的小朋友們傾情奉獻(xiàn)。
    后皇嘉樹,橘俫服兮,受命不遷,生南國(guó)兮。此時(shí)此刻,我們的眼睛穿過(guò)時(shí)光的隧道,看到了中國(guó)的詩(shī)祖屈原,他衣袂飄舉,深情吟哦,與我們身邊郁郁蔥蔥的橘樹交相輝映,構(gòu)成錦繡山河中最壯美的風(fēng)景。
    端午節(jié)主持稿 篇4
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、現(xiàn)場(chǎng)的各位朋友們
    大家上午好!
    為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化和愛國(guó)主義精神,豐富人民群眾的精神文化生活,今天,我們相聚在這里,共同紀(jì)念一個(gè)特殊的日子——端午節(jié)。
    首先,讓我們用熱烈的掌聲歡迎蒞臨現(xiàn)場(chǎng)的各位領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓,他們是,歡迎你們來(lái)到市社會(huì)福利院和大家一同體驗(yàn)并感受悠久的中華文化。
    一、包粽子比賽(此過(guò)程中介紹端午節(jié)的相關(guān)知識(shí))
    今天就是我們的節(jié)日——端午節(jié)了,在這里我先祝愿大家節(jié)日快樂(lè)!
    你知道在我們國(guó)家,端午節(jié)最多最普及的風(fēng)俗是什么嗎?
    那莫過(guò)于是吃粽子了。
    想吃到好吃的粽子,包粽子就是一個(gè)重要的環(huán)節(jié),下面我們就來(lái)進(jìn)行包粽子比賽。
    比賽規(guī)則)我們的比賽規(guī)則非常簡(jiǎn)單,誰(shuí)包的最快,包的粽子不漏米,樣式好看,誰(shuí)就是我們的優(yōu)勝者。我們的比賽設(shè)一等獎(jiǎng)1名,二等獎(jiǎng)2名,三等獎(jiǎng)3名,其余參賽選手為優(yōu)秀獎(jiǎng),大家要加油啊。
    好,比賽馬上就要開始了,請(qǐng)參賽選手做好準(zhǔn)備。
    互動(dòng):介紹端午節(jié)的相關(guān)知識(shí)
    端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它有很多不同的名稱,現(xiàn)場(chǎng)的各位朋友誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)呢?(端午節(jié)也稱端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、五月節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、浴蘭節(jié)、詩(shī)人節(jié)等)
    端午節(jié)主持稿 篇5
    (男)各位尊貴的游客、朋友們,大家上午好!
    (女)歡迎大家來(lái)到xxx山體驗(yàn)和感受中華文化。
    (男)今天,xxx廣場(chǎng)披紅掛彩,古樂(lè)悠揚(yáng),盛裝迎接各位賓客的到來(lái)。
    (女)今天,我們將在這里舉行端午節(jié)聯(lián)歡活動(dòng),對(duì)您的參與,我們表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!
    (男)再隔一天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午,值此佳節(jié)來(lái)臨之際,我謹(jǐn)代表芒碭山景區(qū)全體員工向各位送上最誠(chéng)摯的端午節(jié)祝福:
    (女)艾葉香,香滿堂,出門一望麥兒黃。這兒端陽(yáng),那兒端陽(yáng),處處都端陽(yáng)。
    (齊)祝您端陽(yáng)節(jié)快樂(lè)!
    (男)今天我們大家在這里歡聚一堂,用歡樂(lè)的歌樂(lè),經(jīng)典的誦讀,有趣的民俗活動(dòng),來(lái)紀(jì)念中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日-----端午節(jié),弘揚(yáng)我們的民族文化精神。
    (女)“相約芒碭粽香快樂(lè)”端午聯(lián)歡活動(dòng)現(xiàn)在開始
    串詞(不含現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)部分)
    (男)今天的活動(dòng)內(nèi)容為,健康快樂(lè)動(dòng)起來(lái),一同感受節(jié)日的氣氛。一會(huì)還會(huì)有豐厚的禮品送給大家。端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端陽(yáng),午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說(shuō),各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。但不論如何這歌舞還是每個(gè)節(jié)日已必須的,下面請(qǐng)欣賞景區(qū)舞蹈隊(duì)演出的《漢風(fēng)長(zhǎng)袖舞》。
    (女)時(shí)逢端陽(yáng)五月天,炎黃后輩思屈原。離騷九歌貫千古,傲骨詩(shī)風(fēng)越萬(wàn)年。今朝吾輩過(guò)端午,吟詩(shī)抒懷敬先賢。端午節(jié)的起源有許多傳說(shuō),其中又以紀(jì)念屈原投江最為。人們一想到屈原必然會(huì)想起端午,一到了端午必然會(huì)想到屈原。屈原和端午也因此構(gòu)成了中華民族一個(gè)特殊的文化符號(hào),他是傳承民俗的節(jié)日,也是一個(gè)紀(jì)念文人的節(jié)日。下面請(qǐng)欣賞陳非為你帶來(lái)的配樂(lè)朗誦《汨羅不滅的永恒》
    (男)過(guò)端午節(jié),各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符、艾草,游百病,佩香囊,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外,其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。其中灑雄黃酒是一項(xiàng)非常吉祥而且具有祈福意義的活動(dòng),可以驅(qū)毒氣,帶來(lái)一年的清爽,但不能喝奧!下面我們也給大家灑上雄黃,愿你百病全無(wú),清清爽爽。
    猜謎(獎(jiǎng)?chuàng)淇伺疲?BR>    (女)中華民族是古老的民族,中華民族也是嶄新的民族,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下偉大祖國(guó),日新月異,多嬌的江山更加壯麗;今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年,我們要把最美的歌兒獻(xiàn)給她,下面有請(qǐng)李創(chuàng)新老帥為我們獻(xiàn)上歌曲《最美的歌兒獻(xiàn)給媽媽》,來(lái)表達(dá)我們對(duì)黨的節(jié)日祝福
    (女)有一個(gè)地方我們永遠(yuǎn)不能忘記,那兒是我們的家園(男)芒碭山——山青水亦秀,地杰人亦靈。
    (女)有一首歌,讓我們非常親切溫暖,它唱出了我們的家園;(男)芒碭山——漢興圣地,中華民族的共同家園請(qǐng)欣賞合唱《芒碭山是咱共同的家園》。
    結(jié)束語(yǔ):
    (女)老節(jié)日,如好酒,清清淡淡,越久越醇;(男)真友誼,如好友,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,
    (女)愿我們的真友誼在這老節(jié)日里,越來(lái)越真;希望我們的活動(dòng)能給大家?guī)?lái)節(jié)日的快樂(lè)和祥和,
    (男)祝愿大家能過(guò)一個(gè)安康幸福的端午節(jié)。將我們的祝福帶給家人和朋友。端午節(jié)的話題就先說(shuō)這么多,下面一項(xiàng),大家一起動(dòng)手包粽子。
    端午節(jié)主持稿 篇6
    男:敬愛的老師,親愛的同學(xué)們,上午好!
    女:今天我們相聚在這里,是為了紀(jì)念一個(gè)特殊的日子——端午節(jié)。端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。兩千多年來(lái),飄香的端午和不朽的詩(shī)人屈原一路相伴,他那種愛國(guó)情懷、浪漫詩(shī)篇,已經(jīng)化為民族的文化與精魂,深深地刻在我們每一個(gè)人的心中。今天,讓我們一起過(guò)一個(gè)古色古香的端午節(jié)。
    男:今天我們的活動(dòng)主題是憶屈原,立志報(bào)效祖國(guó),包鮮粽,共慶端午佳節(jié)。通過(guò)這次活動(dòng)我們了解端午節(jié)的由來(lái)及端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,增強(qiáng)我們的愛國(guó)情懷。
    女:農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是我國(guó)夏季最重要的民間傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)的緣起和許多節(jié)俗活動(dòng)均與夏令有關(guān),且與夏至?xí)r間相鄰,故稱為夏節(jié)。晉代周處《風(fēng)土記》就說(shuō)過(guò):“仲夏端午謂五月五日也,俗重此日也,與夏至同”。
    男:從字面上來(lái)講,端午還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱。端,古漢語(yǔ)有開頭、初始的意思,稱“端五”也就如稱“初五”。古人習(xí)慣把五月的前幾天分別以端來(lái)稱呼,元代陳元靚《歲時(shí)廣記》說(shuō):“京師市塵人,以五月初一為端一,初二為端二,數(shù)以至五謂之端五?!惫湃思o(jì)年通用天干地支,按地支順序推算,五月正是“午月”,而午時(shí)又為“陽(yáng)辰”,所以端午也叫“端陽(yáng)”。午,古人與“五”通用,故端午、端五同義。還有一種說(shuō)法,因唐太宗的生日是八月初五日,為了避諱,改五為午,從此,端午之稱更加普遍。又因其月日數(shù)相同,人們又稱端午節(jié)為“重五節(jié)”或“重午節(jié)”。
    男:端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年歷史。源于紀(jì)念屈原。
    女:據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié):。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。
    男:以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。下面我來(lái)介紹一下端午節(jié)其他叫法。
    女:端陽(yáng)節(jié),據(jù)《荊楚歲時(shí)記》載,因仲夏登高,順陽(yáng)在上,五月正是仲夏,它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)天氣好的日子,故稱五月初五為“端陽(yáng)節(jié)”。
    男:重午節(jié),午,屬十二支,農(nóng)歷五月為午月,五、午同音,五、五相重,故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”,有些地方也叫“五月節(jié)”。天中節(jié),古人認(rèn)為,五月五日時(shí),陽(yáng)重入中天,故稱這一天為“天中節(jié)”。
    男:浴蘭節(jié),端午時(shí)值仲夏,是皮膚病多發(fā)季節(jié),古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云:“午日以蘭湯沐浴”。
    女:解粽節(jié),古人端午吃棕時(shí),有比較各人解下粽葉的長(zhǎng)度、長(zhǎng)者為勝的游戲,故又有“解粽節(jié)”之稱。
    男:女兒節(jié),明沈榜《宛署雜記》:“五月女兒節(jié),系端午索,戴艾葉,五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日,飾小閨女,盡態(tài)極妍。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節(jié)?!鄙虬裢稹峨s記》載:“燕京自五月一日至五日,家家飾小閨女,盡態(tài)極妍。已出嫁之女,亦歸寧簪以榴花,曰女兒節(jié)”。
    女:菖蒲節(jié),古人認(rèn)為“重午”是犯禁忌的日子,此時(shí)五毒盡出,因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邢避毒,如在門上懸掛菖蒲、艾葉等,故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。
    男:端午節(jié),是我國(guó)兩千多年以來(lái)的舊習(xí)俗。端午節(jié)各地風(fēng)俗,比較流行吃粽子,劃龍舟,吃鴨蛋。那么,除此之外,民間還有什么風(fēng)俗呢?
    女:中國(guó)之大無(wú)奇不有,各地風(fēng)俗,千奇百異。即使是一個(gè)端午節(jié),各地的風(fēng)俗習(xí)慣也都不一樣。--忌端午節(jié)打井水,往往于節(jié)前預(yù)汲,據(jù)說(shuō)是為了避井毒。--縣端午,每人早起均需飲酒一杯,傳說(shuō)可以避邪。
    男:-市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃桑椹,據(jù)說(shuō)端午節(jié)吃了櫻桃桑椹,可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”,即以五種毒蟲花紋為飾的餅。--縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相饋贈(zèng)禮品。趙縣端午,地方官府會(huì)至城南舉行聚會(huì),邀請(qǐng)城中士大夫宴飲賦詩(shī),稱為“踏柳”。
    女:--縣端午,每人早起均需飲酒一杯,傳說(shuō)可以避邪。日照端午給兒童纏七色線,一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來(lái)扔在雨水里。--縣端午,七歲以下的男孩帶符麥稓做的項(xiàng)鏈:,女孩帶石榴花,還要穿上母親親手做的黃在鞋,鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。意思是借著屈原的墨跡來(lái)殺死五種毒蟲。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。
    男:--州端午,男女戴艾葉,稱為“去疾”,幼童則系百索于脖子上,據(jù)說(shuō)這是“為屈原縛蛟龍”。--州端午,各村祭龍王,并在田間掛紙。--縣端午又名“朱門”。--縣端午,學(xué)生需致贈(zèng)節(jié)禮給教師。--以麥面蒸團(tuán),稱為“白團(tuán)”,與粽子一起拿來(lái)互相饋贈(zèng)。
    女:--州端午,地方官率領(lǐng)僚屬觀賞競(jìng)渡,稱之“踏石”。--縣端午以綾帛縫小角黍,下面再縫上一個(gè)小人偶,稱為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門,稱為“鎮(zhèn)病”。
    男:--州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。--縣端午贈(zèng)新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴請(qǐng)師長(zhǎng),稱為“享節(jié)”。--縣端午,牧童祀山神。積薪丘,在雞鳴前焚燒,俗稱“燒高山”。--縣端午,不論貧富,必買石首魚俗稱鰉魚:煮食。儀征縣也有“當(dāng)褲子、買黃魚”的俗諺。--端午,各家皆以清水一盒,加入少許雄黃,鵝眼錢兩枚,合家大小均用此水洗眼,稱為“破火眼”,據(jù)說(shuō)可保一年沒有眼疾。--有夜龍舟之戲,晚上在龍舟四面懸上小燈競(jìng)渡,且有簫鼓歌聲相和。
    女:--有“出端午佬”的習(xí)俗。由四人以兩根竹竿抬起一張鋪有紅毯的大方桌。毯上用竹篾編一個(gè)騎虎的道士。敲鑼打鼓,街游行。舊時(shí),--還有端午“打字子”的習(xí)俗。是日,--人皆買李子,--東南角城樓下,上下對(duì)擲,聚觀者數(shù)萬(wàn)。光緒二一年:因擲李與外國(guó)傳教士發(fā)生衡突,此俗因而停止。--等地端午賽龍舟時(shí),還舉行盛大商品交易會(huì)。
    男:--縣鄉(xiāng)塾之學(xué)童,端午節(jié)具禮于師長(zhǎng),稱之“衣絲”。醫(yī)家則于午時(shí)采藥,相傳此日天醫(yī)星臨空。
    女:--午節(jié)用百草水洗浴,以防止疥瘡,--以雄黃、丹砂酒中飲之,稱之“開眼”。
    男:端午節(jié)--鎮(zhèn)迎儺人,花冠文身,鳴金逐疫。--縣端午競(jìng)渡,但以五月十三、十四、十五三日特盛。五月十五又稱“大端陽(yáng)”,食粽、飲蒲酒,例同端午。
    女:--端午,孕婦家富者用花幣酒食,貧者備雞酒,以竹夾楮錢,供于龍舟之龍首前祈求安產(chǎn)。--府競(jìng)渡以為禳災(zāi)、去疾。又作草船泛水,稱為“送瘟”。
    男:--端午舊俗,媳婦于是日以壽衣、鞋襪、團(tuán)粽、扇子進(jìn)獻(xiàn)公婆。--以五日為藥王曬藥囊日,人家皆于此日作醬。--端午用小艇縛蘆葦作龍形戲于水濱,稱為競(jìng)渡。--端午競(jìng)渡后,獻(xiàn)紙于虎嘯潭,以吊念嘉靖癸年戚繼光于此溺兵。--端午節(jié)前,婦女以絳紗為囊盛符。又以五色絨作方勝,聯(lián)以彩線,系于釵上。幼女則懸之于背,稱為“竇娘”。
    女:從--端午節(jié)正午以燒符水洗手眼后,潑灑于道,稱為“送災(zāi)難”。---,人家各從其鄰近廟宇鼓吹迎導(dǎo)神像出巡。巫師并以法水、貼符驅(qū)逐邪凡魅。---縣端午,兒童放風(fēng)箏,稱為“放殃”。---地處亞熱帶,早期來(lái)自大陸的移民多無(wú)法適應(yīng)這里的氣候,死于瘴癘時(shí)疫者,時(shí)有所聞。因此,端午這個(gè)以驅(qū)疾避疫為基本精神的節(jié)日,便顯得格外重要。
    男:中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度。詩(shī)歌的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、名家輩出。屈原就是其中的一位著名詩(shī)人。他的《離騷》讓人嘆為觀止。實(shí)在是一筆寶貴的財(cái)富。屈原的詩(shī)歌對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)古代文人在端午節(jié)常常舉辦賽詩(shī)會(huì)。
    女:下面我們一起來(lái)欣賞詩(shī)歌朗誦,端午節(jié)詩(shī)詞資料五月五日---:屈氏已沉死,楚人哀不容。何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。未泯生前恨,而追沒后蹤。沅湘碧潭水,應(yīng)自照千峰。
    男:接下來(lái)是我們學(xué)習(xí)包粽子的時(shí)間了,現(xiàn)在各個(gè)班級(jí)準(zhǔn)備好了沒有,各班班主任和各個(gè)科任教師組織學(xué)生一起包粽子,包完了后我們要比哪個(gè)班級(jí)包的粽子最好,現(xiàn)在開始包粽子。
    女:通過(guò)全體師生的努力我們包好了粽子,接下來(lái)我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)來(lái)看一下老師和同學(xué)們包的粽子,看哪個(gè)班級(jí)包得最好。
    男:同學(xué)們通過(guò)這個(gè)活動(dòng)對(duì)端午節(jié)的來(lái)歷及風(fēng)俗有沒有深刻的認(rèn)識(shí)了?同學(xué)們現(xiàn)在學(xué)會(huì)包粽子了沒有?
    女:接下來(lái)是我們享受我們勞動(dòng)成果的時(shí)候了,把粽子端上來(lái)。古往今來(lái),端午節(jié)紀(jì)念屈原,弘揚(yáng)民族精神,抒發(fā)愛國(guó)情懷,已經(jīng)成為中華兒女的共識(shí)。這就賦予了端午節(jié)愛國(guó)主義的情節(jié),也就是端午情節(jié)。借此佳節(jié),我們用詩(shī)歌演繹著青春、生命、和愛。盼望。
    合:--中學(xué)會(huì)越來(lái)越好。盼望,我們偉大的祖國(guó)越來(lái)越昌盛,越來(lái)越富強(qiáng)。今天的憶屈原,立志報(bào)效祖國(guó),包鮮粽,共慶端午佳節(jié)的活動(dòng)就到此結(jié)束了。祝大家端午節(jié)快樂(lè)!
    端午節(jié)主持稿 篇7
    大家好,今天是一年一度的端午佳節(jié),在這里我代表______向大家表示節(jié)日的祝福。
    大約在公元前三四零年的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,屈原出生在楚國(guó)的一個(gè)貴族家庭里。他青年時(shí)代就有著出色的才干,踏進(jìn)楚國(guó)朝廷不久,便受到賞識(shí),但是屈原實(shí)行政治改革的主張始終不能實(shí)現(xiàn),終于被削職流放出去。他在流放途中,走遍了現(xiàn)在湖南、湖北的許多地方,寫下了許多充滿愛國(guó)憂民感情的詩(shī)篇。后來(lái)楚國(guó)亡了,屈原心裹有說(shuō)不出的痛苦,便來(lái)到泊羅江邊,抱起一塊石頭,縱身投入江里自盡了。
    傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。
    以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。
    同學(xué)們一定要記住中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日,努力學(xué)習(xí),以后為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。